id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0863	true	5911461116219747042	48	140	261	714	1561	300	ان قوله رد الله علي جملة حالية فيقدر---------------------------------------------- فيها قد علي القاعدة في وقوع الماضي حالا فيكون الرد------------------------------------- سابقا علي السلام الواقع من كل احد وح-تي ليست تعليلية بل عاطفة وال-----------------تقدير------- ما من احد يسلم علي الا -قد رد الله علي روحي قبل ذلك وارد عليه وقد صرح بقد في رواية البيهقي فمراد الحديث الاخبار بان الله تعالي يرد اليه روحه بعد الموت فيصير حيا علي الدوام حتي لو سلم عليه احد رد عليه لوجود الحياة فيه داءما وانما جاء الاشكال من ظن ان حتي تعليلية وجملة رد----- بمعني الحال او الاستقبال	863	-8632970862859855294	Sham19Y0014299-ara1.ms477	false	3882611734579828045	18	99	102	497	1512	300	ان قوله رد الله علي جملة حالية وقاعدة العربية ان جملة الحال اذا صدرت بفعل ماض قدرت فيها قد كقوله تعالي او جاءوكم حصرت صدورهم النساء اي قد حصرت وكذا هنا تقدر والجملة ماضية سابقة علي السلام الواقع من كل احد و حتي ليست للتعليل بل مجرد عطف بمعني الواو فصار تقدير الحديث ما من احد يسلم علي الا وقد رد الله علي روحي قبل ذلك فارد عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما جاء الاشكال من ظن ان الج-----------ملة رد الله بمعني الحال او الاستقبال	477	-4776845662194293074	219	319.0	166	567	38.62434005737305	40	JK007074-ara1	Sham19Y0014299-ara1