id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0386	true	3557834004885111850	115	137	620	733	1571	300	عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة وعبارة	386	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms01553	false	6552702856732350945	80	102	379	490	1458	300	عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة وهذا --	1553	3697653286825626163	108	210.5	87	113	95.5752182006836	21	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0386	true	3557834004885111850	115	136	620	726	1571	300	عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	386	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02120	false	5672021941109084305	277	298	1332	1438	1445	300	عرفت النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينها فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة	2120	3697653286825626163	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0409	true	2231994293888666592	174	218	929	1138	1527	300	ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت انه صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل و-----------صلي ثمان- ركعات ف----لم ار----- صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	409	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06492	false	-7749065750010484408	136	178	694	891	1467	300	ابي ليلي ما اخبر---نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه----------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6492	3697653286825626163	165	268.5	129	230	71.73912811279297	29	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0412	true	6457233624015056373	29	66	141	317	1455	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب مع العابدين ومن صلي ستا ك--------في ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	412	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02180	false	6842344764051609653	189	229	886	1074	1408	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه في ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2180	3697653286825626163	174	331.0	137	188	92.55319213867188	34	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0412	true	6457233624015056373	172	273	835	1328	1455	300	الا ان يجء من مغيبه فيه اثبات منها لها لا يقال لو فعلها لم يخف علي عاءشة لانه لم يكن ملازما لعاءشة في جميع اوقاته بل قد يكون مسافرا او في المسجد او عند غيرها من نساءه او اصحابه فلم يصادف وقت الضحي عندها الا نادرا وما راته صلاها في تلك الاوقات النادرة فقالت ما رايته ولا ينافيه ان يبلغها باخباره او اخبار غيره انه صلاها ولذلك ورد عنها انه صلاها ومما يتضح به هذا المقام خبر الترمذي وحسنه عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها	412	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02183	false	3890766550820807727	234	262	1165	1295	1493	300	الا ان يجء من مغيبه وروي عطية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها	2183	3697653286825626163	112	183.5	86	497	22.53521156311035	24	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0413	true	7801360599761124222	68	236	342	1120	1433	300	صلي الضحي اربعا يجوز ان يكون راه في حال فعله ذلك فقط وراه غيره في حال اخري صلاها ركعتين وراه غيره في حالة اخري صلاها ستا وهكذا او سمعه واحد يحث علي عدد واخر علي عدد اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر كل----- منهم عما راي وعما سمع وكذلك من حكي عنه انه لم يصلها قط انما هو خبر منه عما عنده من العلم بذلك فلا يدفع قول من علمه يصليها برءيته ذلك لان قول القاءل لم يصلها ليس خبرا منه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لم اصلها قط ولا اصليها وانما هو خبر منه عن نفسه بما عنده من العلم في ذلك والدليل علي صحة ما قلناه خبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلاها اربعا الحديث السابق وفي رواية مرسلة صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم----- الضحي يوما ركعتين ثم يوما اربعا ثم يوما ستا ثم يوما ثمانيا ثم ترك يوما فقد ابان ما ذكرناه من هذين الخبري-ن صحة ما قلناه من احتمال خبر كل مخبر ان ي--------------كون اخباره -------------------------------------علي قدر ما شاهده	413	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02180	false	6842344764051609653	101	281	489	1318	1408	300	صلي الضحي اربعا جاءز ان يكون راه في حال فعله ذلك---- وراه غيره في----------------------------------- حالة اخري صلي ركعتين وراه --------------------------------------اخر في حال اخر صلاها ثمانيا وسمعه اخر يحث علي ان تصلي ستا واخر يحث علي ركعتين واخر علي عشر واخر علي اثنتي عشرة فاخبر كل واحد منهم عما راي و----سمع ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدليل علي صحة ما قلناه في ذلك ما روي عن زيد بن اسلم قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول لابي ذر اوصني يا عم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني عنه فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صل--ي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه في ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وقال مجاهد صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوما الضحي ركع-----تين ثم يوما اربعا ثم يوما ستا ثم يوما ثمانيا ثم ترك ف--------ابان بهذا------------- الخبر عن صحة ما قلناه من احتمال خبر كل مخبر ممن تقدم قوله ان يكون اخباره بما اخبر به الشارع في صلاة الضحي كان علي قدر ما شاهده	2180	3697653286825626163	350	475.0	271	1196	29.26421356201172	63	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0420	true	-3996004471610860706	113	137	555	676	1522	300	قول- عاءشة رضي الله عنها لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل	420	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms00929	false	1401415322110360893	123	147	649	771	1610	300	قالت عاءشة رضي الله عنها لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل	929	3697653286825626163	120	234.0	96	122	98.36065673828125	23	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0424	true	-366999724203335698	112	179	580	937	1551	300	السلف في خروجهن للعيدين فراي جماعة ان ذلك حق- عليهن منهم ابو بكر وعمر وابنه--- وغيرهم رضي الله عنهم ومنهم من منعهن من ذلك منهم عروة والقاسم ويحيي-------- الانصاري ومالك وابو يوسف و------ابو حنيفة اجازه مرة ومنعه اخري وفي شرح العمدة لابن الملقن ومنع بعضهم في الشابة دون غيرها وهو مذهب مالك وابي يوسف قال الطحاوي كان الامر بخروجهن في ابتداء الاسلام ليكث-ر المسلمون في -عين العدو	424	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms00929	false	1401415322110360893	150	209	789	1105	1610	300	السلف في خروجهن للعيد-- فراي جماعة ---ذلك حقا عليهن منهم ابو بكر وعلي وابن عمر وغير--------------هم ومنهم من منعهن ---ذلك منهم عروة والقاسم ويحيي بن سعيد الانصاري ومالك وابو يوسف واجازه ابو حنيفة------ مرة ومنعه اخري ---------------------------ومنع بعضهم في الشابة دون غيرها وهو مذهب مالك وابي يوسف قال الطحاوي كان الامر بخروجهن اول------ الاسلام لتكثير المسلمين في اعين العدو	929	3697653286825626163	288	483.5	233	377	76.39257049560547	44	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0546	true	4764614191699386978	111	167	572	849	1465	300	الشافعي رضي الله عنه في الام ولا اكره للرجل لبس اللءلء الا للادب فانه- من زي النساء لا للتحريم قال في المجموع ردا علي الرافعي الفاهم من هذا النص تبعا للشاشي ان التشبه بهن مكروه فقط وليس كما قالاه بل الصواب الحرمة واما نصه في الام فليس مخالفا لهذا--------------------- لان مراده انه من جنس زي النساء	546	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08719	false	-2449884645524553879	263	293	1394	1544	1581	300	الشافعي في ا-------------لام ولا اكره للرجل لبس اللءلء الا للادب ولانه من زي النساء لا للتحريم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس مخالفا لما قررناه من حرمة التشبه لان مراده انه من جنس زي النساء	8719	3697653286825626163	117	202.0	92	299	39.130435943603516	21	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0617	true	8267802906072609488	249	289	1331	1524	1582	300	عن انس رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا ابتاه ---------------فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت وا ابتاه-------------------------- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	617	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06620	false	986244699517418306	83	128	412	631	1483	300	عن انس------------- قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه	6620	3697653286825626163	165	283.5	131	238	69.32772827148438	31	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	45	145	243	768	1550	300	الله تعالي عنه بالقليل------------------------------------------------------------ من العمل وقوله صلي الله عليه وسلم ان الصبر عند الصدمة الاولي وقوله صلي الله عليه وسلم الصابر الصابر عند الصدمة الاولي وقوله صلي الله عليه وسلم الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءمها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بي--------ن السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب----- له ستماءة درجة ما بين الدرج--------تين كما بين تخوم الارض-------- الي منتهي الارضين ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج--------تين كما بين تخوم الارض-------- الي منتهي العرش مرتين	619	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08917	false	7990777924752704760	27	140	130	707	1547	300	الله تعالي علي ذلك من جزيل الاجر واقتدي عليه السلام بصبر موسي عليه السلام علي اكثر من اذي الانصاري له رجاء ما عند الله وللصبر ابواب غي----------------------------------------ر الص-بر علي الاذي روي عن علي مرفوعا ال---------------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاء-ها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العر--ش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العرش مرتين	8917	3697653286825626163	369	571.5	292	636	58.01886749267578	55	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	53	165	261	840	1518	300	صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وقوله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما---------------------------------------------------------- الله بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم وقوله صلي الله عليه وسلم ما منكن----------------------- امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين وقوله صلي الله عليه وسلم من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امراة واثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال واثنان وقوله صلي الله عليه وسلم من قدم له ثلاثة لم يبلغوا الحنث	620	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02300	false	8355868226671633519	168	273	816	1338	1465	300	صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم 1381 فتح 1249 حدثنا----------- مسلم---------------------------------------------- حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات ل-------ها ثلاثة من الولد---- كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واث---------------------------------------------------------------------------------------نان قال واثنان انظر 101 مسلم 2633 فتح 1250 وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هرير--ة لم يبلغوا الحنث	2300	3697653286825626163	244	325.5	191	776	31.44329833984375	42	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	53	153	261	783	1518	300	صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وقوله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم وقوله صلي الله عليه وسلم ما منكن----------------------------------------------------------------------------------- امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين وقوله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة -قالت امراة------ واثنان قال واثنان	620	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02301	false	-8723377437693205847	34	189	161	953	1498	300	صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي سعيد ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات ل-------ها ثلاثة من الولد---- كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث وحديث ابي هريرة لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم قال ابو عبد الله وان منكم الا واردها مريم الشرح يقال احتسب فلان ولده اذا مات كبيرا وافترطه اذا كان صغيرا قاله ابن فارس وابن سيده والازهري واخرون وقال ابن دريد احتسب فلان بكذا اجرا عند الله فيشتمل الكبير ايضا وحديث انس اخرجه مسلم ايضا وللنساءي من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امراة فقالت واثنان قال واثنان	2301	3697653286825626163	261	276.5	207	1039	25.12030792236328	44	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	69	111	334	569	1518	300	ادخله الل------ه الجنة بفضل رحمته اياهم وقوله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله------ بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم	620	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02302	false	6496314724562321443	52	88	261	468	1596	300	يدخله الله واباه الجنة وللنساءي--------------------------------- ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم -------يقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم وابواكم	2302	3697653286825626163	182	314.0	148	247	73.68421173095703	27	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	199	237	989	1183	1524	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ث------------م الامثل فالامثل ----------يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	623	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08449	false	-5470995540721178828	230	273	1191	1408	1543	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	8449	3697653286825626163	181	318.0	144	224	80.80357360839844	31	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	135	463	684	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	626	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08459	false	-6710167775057586691	183	214	923	1097	1550	300	ان لله------ ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	8459	3697653286825626163	161	274.5	131	229	70.30567932128906	26	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	211	256	1048	1255	1463	300	انه صلي الله عليه وسل----------م دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي- الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	626	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms09316	false	-2911304545545281449	244	288	1132	1338	1386	300	انس رضي الله عنه انه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال عليه السلا--------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	9316	3697653286825626163	181	329.0	140	218	83.02751922607422	36	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0721	true	-7719466749088696579	19	92	84	471	1502	300	-انه صلي الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء وهو عاشر المحرم وفي قول ضعيف انه تاسعه وكان صيامه له علي اربعة احوال اولها انه كان يصومه يصومها بمكة ولا يامر الناس بصيامه ودليله حديث الشيخين وغيرهما عن عاءشة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل نزول الوحي موافقة لهم فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ترك---- عاشوراء	721	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	13	93	61	464	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم -----يوم عاشوراء ان شاء صام ثانيها ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر ثالثها حديث هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية ف-----------------------------لما قدم المدينة صامه وامر بصي------امه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	187	270.0	150	555	33.693695068359375	29	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0722	true	-1622885659768958376	244	279	1181	1348	1459	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر تغفل الناس عنه بين رجب ورمضان فهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم فاشار----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي	722	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03560	false	2556170064476913707	0	47	0	219	1482	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وللترمذي من حديث صدقة بن موسي عن ثابت عن انس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي -	3560	3697653286825626163	157	291.0	123	220	71.36363983154297	30	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0749	true	-5856579912773756523	256	300	1304	1510	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها ما ------------------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان رواه البخاري ومسلم وفي اخري لهما------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن ي-------------------------صوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان-	749	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03558	false	2048485893077668160	183	263	957	1335	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر--- الا---- رمضان وما رايته------- اكثر ----صياما منه في شعبان 1970 ---------مسلم 1156 فتح 1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان	3558	3697653286825626163	160	194.0	125	405	39.50617218017578	28	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0749	true	-5856579912773756523	262	300	1330	1510	1510	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان رواه البخاري ومسلم وفي اخري لهما------------- لم يكن------------------------- يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان-	749	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03559	false	8008453118664298271	28	67	127	313	1438	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر--- الا---- رمضان وما رايته------- اكثر ----صياما منه في شعبان------------------- وفي رواية يحيي عن ابي سلمة لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان	3559	3697653286825626163	135	192.5	107	223	60.538116455078125	25	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms0751	true	9176727419257555932	192	221	942	1080	1475	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	751	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03560	false	2556170064476913707	0	29	0	138	1482	300	من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3560	3697653286825626163	138	276.0	109	138	100.0	29	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms1364	true	2513152963942673445	100	134	504	667	1478	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1364	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms03104	false	-5283244341797368504	51	83	253	409	1433	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها-ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	3104	3697653286825626163	156	299.5	124	163	95.70552062988281	33	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms1573	true	-9080707963353216277	55	88	315	471	1568	300	تسويغ الامام من بيت المال شيءا لمن يراه اهلا لذلك واكثر ما يستعمل في اقطاع الارض وهو ان يخرج منها له ما يجوزه واما ان يملكه اياه فيعمره او يجعل له غلته مدة	1573	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms04167	false	-2066118105490609249	58	90	288	441	1531	300	تسويغ الامام من مال الله ش-يءا لمن يراه اهلا لذلك واكثر ما يستعمل في اقطاع الارض وهو ان يخرج منها -شيءا يحوزه -اما ان يملكه اياه فيعمره او يجعل له غلته مدة	4167	3697653286825626163	142	264.0	111	156	91.02564239501953	26	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms1943	true	8619788768041600021	189	244	901	1165	1428	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر حد-----ثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا اسراءيل قال حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد------------- حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب اي النبي صلي الله عليه وسلم علي اي خطب لي امراة من وليها فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد	1943	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms02561	false	8850112923810911787	255	300	1291	1510	1510	300	باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر 1422 حدثنا محمد بن يوسف حدث-----نا اسراءي----ل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي----------------------------------------------------- فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد-	2561	3697653286825626163	193	336.0	153	282	68.43971252441406	36	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms1974	true	4927401805656142917	92	234	475	1182	1523	300	فاختلفوا كذلك فق-----ال ارتفعوا عني ثم دعا------------------------ مشيخة قريش من مهاجرة الفتح وهم الذين اسلموا قبل الفتح فحصل لهم فضل بالهجرة قبله اذ لا هجرة بعده فاجمع رايهم علي الرجوع من غير اختلاف------- فنادي عمر بذلك في الناس فق-----------------------------ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله سبحانه وتعالي فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حواءجه فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله سبحانه وتعالي عمر رضي الله تعالي عنه ثم انصرف	1974	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	9	151	61	760	1477	300	واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة ال---------------------------فتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر----- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال---------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق--ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر--------------------------------- ثم انصرف	8547	3697653286825626163	531	946.5	418	776	68.4278335571289	101	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms1983	true	2745965982198626757	226	271	1234	1500	1653	300	تختصم الموتي- والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الذين يموتون ب---الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحاتهم فان اشبهت جراحات المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت	1983	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms04938	false	-7258083088527346004	204	246	1032	1280	1548	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا--------- في الذين يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي- انظروا الي جراحه--م فان اشبهت جراح-- المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت	4938	3697653286825626163	226	392.5	185	270	83.70370483398438	33	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	208	253	1089	1347	1622	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الموتي يتوفون في- الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت	2005	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms04938	false	-7258083088527346004	204	246	1032	1280	1548	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين---------- يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي- انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم فاذا جراحهم اشبهت	4938	3697653286825626163	230	428.0	188	259	88.80308532714844	37	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2008	true	-1522072419475732403	193	287	991	1461	1532	300	فاستشار-------------- المهاجرين فاختلفوا والانصار فاختلفوا فدعا------------------ من كان هناك --من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفق رايهم عل-----------------------------ي ان يرجع بالناس ولا يقدمهم علي ذلك الوباء فهم بالرجوع فق------------------------------------ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكان------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف غاءبا فلما جاء ق----------ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله تعالي عمر ثم انصرف	2008	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	5	151	29	760	1477	300	فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله ------عمر ثم انصرف	8547	3697653286825626163	394	650.0	309	737	53.4599723815918	69	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2442	true	5921239580501771134	132	187	641	917	1463	300	صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تبارك وتعالي بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله -------------------هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا به الحديث قال الحافظ ابن رجب وهذه الخطبة كانت في ابتدا------------ء مرضه صلي الله عليه وسلم	2442	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06163	false	6277795821179252559	211	299	1024	1457	1459	300	صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله------------- بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمن-------------------------------------------------------ا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6163	3697653286825626163	204	359.5	162	501	40.718563079833984	37	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2442	true	5921239580501771134	272	300	1335	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم--------- يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذي----- غشي عليه-	2442	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06605	false	-7151333726329390039	170	201	833	976	1460	300	صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه	6605	3697653286825626163	127	232.0	100	143	88.81118774414062	25	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2442	true	5921239580501771134	246	300	1203	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر وكان ذلك المعترض اراد التخيير الاخير فقد صح عن عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها كان---------- صلي الله عليه وسلم ي---------قول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذي----- غشي عليه-	2442	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06613	false	2326664637247623670	137	190	704	961	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المرض الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي الحديث التاسع حديثها ايض----------------------------ا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه	6613	3697653286825626163	168	262.5	130	285	58.94736862182617	31	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2443	true	-7624891398880626894	0	22	0	112	1499	300	فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا	2443	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06605	false	-7151333726329390039	201	224	976	1091	1460	300	فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا	6605	3697653286825626163	109	209.0	87	115	94.78260803222656	20	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2443	true	-7624891398880626894	0	22	0	112	1499	300	فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا	2443	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms06613	false	2326664637247623670	190	213	961	1075	1559	300	فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان -حدثنا	6613	3697653286825626163	108	202.0	86	115	93.91304016113281	19	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007074-ara1.ms2696	true	-5120276359134879269	0	26	0	123	1453	300	سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله تعالي سالما ان اضرب بين يديك بالدف -------فقال لها ان كنت نذرت فاوف بنذرك وسءل رحمه	2696	-8632970862859855294	Sham19Y0013252-ara1.ms07495	false	-6554417153625800571	0	25	0	119	1529	300	سوداء فقالت يا رسول الله اني نذرت ان ردك الله------ سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت فاوفي نذرك رواه -----	7495	3697653286825626163	106	189.5	83	130	81.53845977783203	21	JK007074-ara1	Sham19Y0013252-ara1