id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms1597	true	-1323038681095618342	231	272	1237	1425	1579	300	ثم علي اولادهم من بعدهم ثم---- اولاد اولادهم و---------------------------------نسلهم وعقبهم ابدا بطنا بعد بطن وقرنا بعد قرن سهم الذكر والانثي فيه سواء علي ان- من توف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان سفل كان ما	1597	-8632970862859855294	Kraken220413194022-ara1.ms1750	false	-5201676946073889146	110	197	537	957	1495	300	ثم علي اولادهم من بعدهم ثم علي اولاد اولادهم ثم علي اولاد اولاد اولادهم ثم علي نسلهم وعقبهم من بعدهم وان سفلوا كل ذلك علي الفريضة الشرعية ع-------------لي انه من توفي من اولاده المذكورين واولاد اولادهم ونسلهم وعقبهم من بعدهم عن ولد او ولد ولد ونسل او عقب وان سفل كان ماكان موقوفا عليه راجعا الي ولده وولد ولده ونسله وعقبه من بعده وان سفل كل ذلك علي الفريضة الشرعية ومن توفي منهم عن غير ولد ولا ولد ولد ولا نسل ولا عقب وان بعد كان ما	1750	5561896829999212885	124	189.5	95	433	28.637413024902344	23	JK007074-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007074-ara1.ms2337	true	5208839872740491617	84	174	430	894	1555	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وما ---من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق قال وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا------- ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة فان الكلام المشتمل علي ذلك باط-ل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم ذلك اذا كان التعليق صحيحا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ادري هل استحدث ابن سريج هذا-------- للاحتيال علي وقوع الطلاق او قاله من طرق القياس اعتقد صحته واحتال بها من بعده	2337	-8632970862859855294	Kraken220413194022-ara1.ms1715	false	6100882908884811214	59	168	298	878	1550	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وانه مامن نكاح الا ويمكن فيه الطلاق---- وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا الكلام ليس بصحيح فانه مستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة فالك---لام المشتمل علي ذلك باطال واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعاق لانه انما يلزم---- اذا كان التعليق صحيحا ثم اختالفوا هل يقع من المعلق تمام الثلاث ام يبطل التعليق ولا يقع الا للمنجز علي قولين في مذهب الشافعي واحمد وغيرهما وما ادري هل استعدث -بن سريج هذه المسءلة للاحتيال علي دف-ع الطلاق ام قاله طردا ل--لقياس اعتقد صحته واحتال بها من بعده	1715	5561896829999212885	427	770.5	344	595	71.76470947265625	70	JK007074-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007074-ara1.ms2355	true	4756787299809450981	63	129	340	688	1565	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وما ---من نكاح الا ويمكن فيه الطلاق قال وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا------- ليس بصحيح فانه يستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة والكلام المشتمل علي ذلك باط-ل واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعلق لانه انما يلزم ذلك اذا كان التعليق صحيحا	2355	-8632970862859855294	Kraken220413194022-ara1.ms1715	false	6100882908884811214	59	124	298	649	1550	300	الطلاق امر مشروع في كل نكاح وانه مامن نكاح الا ويمكن فيه الطلاق---- وسبب الغلط انهم اعتقدوا صحة هذا الكلام فقالوا اذا وقع المنجز وقع المعلق وهذا الكلام ليس بصحيح فانه مستلزم وقوع طلقة مسبوقة بثلاث ووقوع طلقة مسبوقة بثلاث ممتنع في الشريعة فالكلام المشتمل علي ذلك باطال واذا كان باطلا لم يلزم من وقوع المنجز وقوع المعاق لانه انما يلزم---- اذا كان التعليق صحيحا	1715	5561896829999212885	334	631.5	271	359	93.03620910644531	57	JK007074-ara1	Kraken220413194022-ara1