id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0274	true	-4008116914149775703	263	297	1349	1520	1532	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته وفي رواية فيها ابن لهيعة-------------- من قال حين يسمع المءذن	274	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2866	false	4498140653728292880	90	124	457	627	1530	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته--------------- ابن السني عن جابر 21023 من قال حين يسمع المءذن	2866	-7652036097202687241	150	276.0	119	185	81.0810775756836	29	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0275	true	2388763284834995897	88	172	460	888	1541	300	سمع النداء ق-ال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم من قال عند هذا النداء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة وفيهما صدقة السمين لكن له شاهد موقوف علي ابي هريرة وخبر الطبراني بسند فيه لين من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له	275	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2865	false	-6017270154145116264	150	214	738	1076	1537	300	سمع الاذان فقال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ----ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له ش------------------------------------------فاعتي يوم القيامة ابو الشيخ في الاذان عن ابن عمر 21017----------------------------------------- من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل عليه---- وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له	2865	-7652036097202687241	240	379.0	190	429	55.94405746459961	43	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0356	true	-9104075640091160582	0	23	0	111	1522	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله------- احق ان يتزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل اشتمال-------- الصماء	356	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2672	false	3444358323518561641	245	272	1164	1289	1418	300	اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله عز وجل احق من -تزين له فان لم يكن له ثوبان فليتزر اذا صلي ولا يشتمل احدكم في صلاته الصماء	2672	-7652036097202687241	104	180.5	81	126	82.53968048095703	19	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0391	true	-5106142337686101889	98	166	475	819	1495	300	من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك الذي بيده الملك ثم قال اللهم رب الحل والحرام ورب البلد الحرام ورب الركن والمقام ورب المشعر الحرام بحق كل اية انزلتها في شهر رمضان بلغ روح سيدنا محمد تحية وسلاما اربع مرات وكل الله به ملكين حتي ياتيا سيدنا محمدا فيقولا- له ان فلان -بن فلان يقرء----ك السلام ورحمة الله فاقول علي فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته	391	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms5920	false	7887464949498379976	243	300	1160	1455	1455	300	من اوي الي فراشه ثم قرا تبارك الذي بيده الملك ثم قال اللهم رب الحل والحر-م و---البلد الحرام و---الركن والمقام و---المشعر الحرام-------------------------------- بلغ روح ------محمد تحية وسلاما اربع مرات وكل الله به ملكين حتي ياتيا ------محمدا فيقولان له ان فلان ابن فلان يقرا عليك السلام ورحمة الله فاقول علي فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته-	5920	-7652036097202687241	288	509.5	233	350	82.28571319580078	52	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	158	197	828	1029	1524	300	ما من عبدين متحابين في الله عز وجل وفي رواية ما من مسلمين يستقبل احدهما صاحبه وفي رواية يلتقيان فيتصافحان ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منه-ا وما تاخر	392	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3396	false	2571357381477720379	1	30	6	158	1446	300	ما من عبدين متحابين في الله------------------------------ يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه-------------------- ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا حتي يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منهما وما تاخر	3396	-7652036097202687241	144	252.5	115	202	71.2871322631836	27	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0392	true	-9212387910176661549	223	285	1160	1451	1524	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي --نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم من الله ترة يوم القيامة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم حديث حسن وفي رواية صحيحة----- ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	392	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3402	false	-6904732641492510326	211	266	1052	1319	1478	300	ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله------ فيه و---يصلون علي النبي- صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حس-------رة يوم القيامة-------------- وان ادخلوا الجنة للثواب حب عن ابي هريرة 25455 ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان ذلك المجلس عليهم ترة	3402	-7652036097202687241	216	354.0	168	298	72.48322296142578	40	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0409	true	2231994293888666592	170	239	912	1237	1527	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا- احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار------ صلاة اخف منها غير انه---- يتم الركوع والسجود وفي رواية صحيحة ان--ه كان- يسلم من كل ركعتين وفي رواية اخري ان نزوله صلي الله عليه وسلم كان باعلي مكة	409	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3177	false	-2605437813839002651	207	276	997	1319	1427	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان ركعات ما رايته صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ابن -جرير 23459 عن ام هانء قالت ---------دخل علي ر-سول ا---------لله صلي الله عليه وسلم يوم مكة ------	3177	-7652036097202687241	244	365.0	182	349	69.9140396118164	41	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0410	true	1618082774744319293	228	276	1116	1352	1485	300	ابي الدنيا------- كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها اي علي سبيل الوجوب اذ ورد الامر بها والترغيب فيها من رواية بضع وعشرين صحابيا من ذلك خبر------- الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي وغيره من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له---- قصرا في الجنة من ذهب	410	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2921	false	-5501846816454197636	46	167	205	769	1390	300	ابي الدرداء 21500 كتب علي الضحي ولم يكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها حم طب عن ابن عباس 21501 من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في صلاة الضحي رقم 475 وفي اسناده نهاس بن قهم ضعيف ص ه عن ابي هريرة 21502 من سبح سبحة الضحي حولا مجرما مجرما بالجيم كمعظم بضبط المصنف اي حولا كاملا فيض القدير 6 147 ب كتب الله براءة من النار سمويه عن سعد 21503 من صلي الضحي اربعا وقبل الاولي اربعا بني له بيت في الجنة طس عن ابي موسي 21504 من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بها قصرا في الجنة من ذهب	2921	-7652036097202687241	143	201.0	107	564	25.354610443115234	25	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0412	true	6457233624015056373	29	66	141	317	1455	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب مع العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب م------ن القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	412	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2922	false	-5830303614689271051	132	170	625	807	1417	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانية كتبه الله من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2922	-7652036097202687241	172	338.5	136	182	94.5054931640625	34	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0412	true	6457233624015056373	29	66	141	317	1455	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب مع العابدين ومن صلي ستا كفي----- ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله------------- له بيتا في الجنة	412	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3175	false	1367334800454853963	89	130	423	622	1428	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله تبارك وتعالي له بيتا في الجنة	3175	-7652036097202687241	172	312.5	135	199	86.43215942382812	32	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0440	true	734597870779279549	77	110	374	529	1532	300	اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة وروي ابو داود ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك--- الامام ولم يصل فليصل معه	440	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2834	false	1216767617832211027	5	74	23	331	1415	300	اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر 20685 اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك والشافعي ن حب عن محجن 20686 اذا دخلت المسجد فصل مع الناس وان كنت قد صليت ص عن محجن الديلي 1 الاكمال 1 20687 اذا صلي احدكم في رحله ثم جاء الي الامام-------- فليصل معه	2834	-7652036097202687241	126	205.0	98	316	39.873416900634766	25	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0579	true	4983207266324405548	172	226	870	1190	1563	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	579	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	38	88	180	466	1542	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	228	356.5	185	351	64.95726776123047	35	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0579	true	4983207266324405548	172	236	870	1249	1563	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع واخرج--------------- الترمذي	579	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	261	946	1333	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وت------علم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال- قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي	5529	-7652036097202687241	366	713.5	303	394	92.89340209960938	59	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0592	true	2155084906950513548	127	184	664	953	1505	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءت-نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ---وقال	592	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0477	false	-3358728493496071282	222	280	1012	1304	1397	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل- لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد الا قال	477	-7652036097202687241	284	548.0	227	293	96.92832946777344	53	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0592	true	2155084906950513548	127	179	664	928	1505	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ا--------------ني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا -اني اشهد ان -لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان-------------------ك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر- وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله----- لي عندك عهدا تءتنيه-------- يوم القيامة	592	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0719	false	-4816473666438941605	240	300	1125	1432	1432	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي----- عهدا عندك تءديه الي يوم القيامة-	719	-7652036097202687241	238	407.0	190	313	76.03833770751953	42	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0601	true	-1969504534202801569	6	56	27	281	1558	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله تعالي اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول له يا فلان ا---تذكر يوم اصطنعت--------------ك معروفا في-----------قول اللهم--- هذا اصطنع -لي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده وادخله الجنة وسءل رضي الله	601	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2270	false	-1326123589705707665	73	127	379	653	1511	300	اذا كان يوم القيامة جمع الله------ اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول--- يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة ---برحمة الله	2270	-7652036097202687241	235	405.0	188	286	82.16783142089844	40	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0605	true	5855126479304835278	256	300	1278	1499	1499	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك صلي الله عليه وسلم فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني-	605	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0719	false	-4816473666438941605	240	278	1125	1320	1432	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بان--------ك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني	719	-7652036097202687241	191	362.5	154	222	86.0360336303711	36	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0618	true	4309310776489142518	266	298	1356	1520	1529	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله وقوله صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد وقوله صلي الله عليه وسلم----------------- ما رزق عبد خيرا له ولا اوسع من الصبر	618	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0897	false	8439915514424424029	142	208	694	1016	1461	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 6499 الصبر رضا الحكيم وابن عساكر عن ابي موسي 6500 الصبر والاحتساب هن عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحكم بن عمير الثمالي 6501 الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فر عن انس حب عن علي هب عن علي موقوفا 6502 ما رزق عبد خيرا له ولا اوسع من الصبر	897	-7652036097202687241	118	190.0	91	322	36.64596176147461	21	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	37	145	197	768	1550	300	انتظار الفرج بالصبر عب-ادة ومن رضي بالقليل ---------رضي الله تعالي عنه بالقليل من العمل وقوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ان الصبر عند الصدمة الاولي وقوله ص---------------------------------لي الله عليه وسلم الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر الصابر عند الصدمة الاولي وقوله صلي الله عليه وسلم الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءمها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب----- له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين	619	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0898	false	6444594675288102106	22	213	116	1080	1502	300	انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي 6509 انتظار الفرج عبادة عد خط عن انس 6510 ان الصبر عند الصدمة الاولي حم ق 4 عن انس 6511 الصبر عند الصدمة الاولي البزار ع عن ابي هريرة 6512 الصبر عند اول صدمة البزار عن ابن عباس 6513 الصبر عند الصدمة الاولي والعبرة العبرة بفتح العين وسكون الباء الدمعة قبل ان تفيض او تردد البكاء في الصدر او الحزن بلا بكاء والصبابة بفتح الصاد هي الشوق او رقته او رقة الهوي انتهي قاموس لا يملكها احد صبابة المرء الي اخيه ص عن الحسن مرسلا 6514 الصابر الصابر عند الصدمة الاولي تخ عن انس 6515 ال----------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاء-ها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين	898	-7652036097202687241	490	873.0	392	976	50.204917907714844	83	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	146	269	773	1401	1550	300	الصبر علي موت الاولاد ففيه فضاءل اكثر من ان تحصي وفيه احاديث اعظم من ان تستقصي منها قوله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته ا-------------------------------------------------------------------ياهم وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------- من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار وقوله صلي الله عليه وسلم ما من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل	619	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	75	296	340	1394	1406	300	الصبر علي موت الاولاد والاقارب 1 6552 ----------------------------------------------------------------------اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه الترمذي في كتاب الجناءز باب فضل المصيبة اذا احتسب برقم 1021 وقال هذا حديث حسن غريب وتفرد به الترمذي عن الكتب الستة ص 6553 يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه اليك ن عن قرة بن اياس 6554 ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر 6555 من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم------ علي الله وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر 6556 من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار طب عن واثلة 6557 الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة 6558 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6559 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منه شيءا حم عن رجل 6560 ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل	902	-7652036097202687241	464	826.5	369	1137	40.809146881103516	84	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0619	true	2433212213318253535	274	300	1426	1550	1550	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبلها بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب-	619	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	3	29	12	136	1423	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله- بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب	903	-7652036097202687241	123	236.0	98	125	98.4000015258789	24	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	0	178	0	903	1518	300	له ميزانا او انشر له ديوانا وقوله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب له دون الجنة وقوله صلي الله عليه وسلم يقول الله ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة وقوله صلي الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاث- لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وقوله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم وقوله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين وقوله صلي الله عليه وسلم من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امراة واثنان قال واثنان وقوله صلي الله عليه وسلم من قدم له ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحد- ولكن ذلك في اول صدمة	620	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	29	280	136	1337	1423	300	له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس 6562------ ان الله تعالي لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب--- دون الجنة ن عن ابن عمر 6563------- يقول الله ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة حم خ عن ابي هريرة 6564 ما من --الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد 6565 ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث حم ن عن ابي ذر 6566 ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخل الله ابويهم الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن ا------نس 6567 ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم ا-لله بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال---- ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة 6568 ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ كتاب الجناءز ه عن انس 6569 ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد 6570 ---من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة قالت امراة واثنان قال واثنان ن حب عن انس 6571-------- من قدم--- ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ولكن ذلك في اول صدمة	903	-7652036097202687241	715	1218.0	571	1244	57.47588348388672	131	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	183	288	928	1459	1518	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبهم الا دخلت الجنة واثنان وقوله صلي الله عليه وسلم------------- والذي نفسي بيده ان السقط ليجر امه بسرره الي الجنة اذا احتسبته وقوله صلي الله عليه وسلم لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي وقوله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابغض العب-----اد الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا اي يصب في مال ولا ولد وقوله صلي الله عليه وسلم--------- بخ بخ---- ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله------------ والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه	620	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0904	false	-2401871785794929822	76	286	352	1378	1430	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم ق ت ن ه عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الجناءز باب فضل من مات له ولد فاحتسب 2 92 وتمامه بفضل رحمته اياهم ورواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة رقم الباب 150 والترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا رقم 1060 وقال حديث حسن صحيح ص 6574 لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه -الا دخلت الجنة واثنان م عن ابي هريرة كتاب البر رقم 151 6575 والذي نفسي بيده ان السقط ليجر امه بسرره الي الجنة اذا احتسبته ه عن معاذ 6576---------- لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة 6577 ان السقط السقط بالكسر والفتح والضم والكسر اكثرها هو الولد الذي يسقط من بطن امه قبل تمامه انتهي النهاية في غريب الحديث 2 378 ص ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي 6578 ان ابغض --عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا------- في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا 6579 بخ بخ خمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه	904	-7652036097202687241	409	674.5	319	1046	39.10133743286133	73	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0620	true	4352328325607261658	80	126	393	642	1518	300	ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياه-------------------------------م الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم وقوله صلي الله عليه وسلم------------------ ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولده-ا الا	620	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0907	false	-7886344225421405987	171	228	847	1140	1519	300	ما من مسلمين يموت ل--هما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياهم الجنة ويكونون علي باب من ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم وابواكم بفضل رحمة الله هب حم ن ق عن ابي هريرة 6601 ما من مسلمين يموت بينهما اثنان---- من ولدهما الا	907	-7652036097202687241	196	334.0	157	299	65.55184173583984	31	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0621	true	4606197088712592286	0	53	0	272	1476	300	لاكثر من مضر وان الرجل من امتي ليعظم للنار حتي يكون احد زواياها وما من مسلمين يقدمان اربعة من ولديهما الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالوا او ثلاثة قال او ثلاثة قالوا او اثنين قال او ا---------------------------------------------------------------------ثنين وقوله صلي الله عليه وسلم تعسر نزع الصبي تمحيص للوالدين وقوله صلي الله عليه وسلم	621	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0905	false	1763513941001382642	44	102	202	487	1414	300	لاكثر من مضر وان الرجل من امتي ليعظم للنار حتي يكون احد زواياها وما من مسلمين يقدمان اربعة من ولدهم-ا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته قالوا او ثلاثة قال او ثلاثة قالوا او اثنين قال او اثنين طب عن الحارث بن اقيش الحارث بن اقيش ويقال وقيش يعد من البصرين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	905	-7652036097202687241	206	388.0	163	341	60.41055679321289	40	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0621	true	4606197088712592286	54	141	279	719	1476	300	قالت يا رسول الله قدمت ثلاثة من الولد ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها صلي الله عليه وسلم لقد احتظرت بحظار شديد من النار وقوله صلي الله عليه وسلم ما من امراين مسل-----مين هلك بينهما ولدان او ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان النار ابدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله صلي-------------------------------------- ----------------------------------------------------------الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا كانوا لهما حصنا حصينا من النار قالوا يا رسول الله وان كانا اثنين قال وان كانا اثنين قالوا وان كان واحدا قال وان كان واحدا ولكن انما ذاك عند الصدمة الاولي	621	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0906	false	-3399098643148421169	142	292	709	1430	1458	300	قالت يا رسول الله قدمت ثلاثة من الولد قال فذكره البغوي والبارودي وابن قانع وابو مسعود الرازي في مسنده طب عن زهير بن علقمة الا ان فيه قالت مات لي ابنان 6591------------------------------------------------------------ ما من امرءين من المسلمين هلك بينهما ولدان او ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان النار ابدا ابن سعد عن ابي ذر 6592 ما من امراة تقدم ثلاثة من الولد تحتسبهم الا دخلت الجنة قالت امراة او اثنان قال او اثنان حم عن ابي هريرة 6593 ما من مسلم يتوفي له ثلاثة من اولاده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة خ عن ابي سعيد 6594 ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا كانوا لهما حصنا حصينا من النار قالوا يا رسول الله وان كانا اثنين قال وان كانا اثنين قالوا وان كان واحدا قال وان كان واحدا ولكن انما ذاك عند الصدمة الاولي	906	-7652036097202687241	346	618.5	274	781	44.30217742919922	63	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0621	true	4606197088712592286	146	294	744	1449	1476	300	من اصيب له ولدان او ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم كانوا له سترا من النار وقوله صلي الله عليه وسلم من دفن ثلاثة من الولد فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة ومن دفن اثنين فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة ومن دفن واحدا فصبر واحتسب كانت له الجنة وقوله صلي الله عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------------قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال ابي بن كعب قدمت واحدا يا رسول الله قال وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة وقوله صلي الله عليه وسلم من -------------قدم شيءا من ولده صابرا محتسبا حجبوه باذن الله من النار وقوله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة قالت عاءشة فمن كان له فرط قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت ومن لم يكن له فرط قال فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي	621	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0908	false	7485595302531653157	7	175	32	808	1366	300	من اصيب له ولدان او ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم كانوا له سترا من النار -ق عن ابي ----هريرة 6605 من دفن ثلاثة من الولد فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة ومن دفن اثنين فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة ومن دفن واحدا فصبر واحتسب كانت له الجنة طب عن جابر ابن سمرة 6606 من دفن ثلاثة من الولد احتسبهم يحرم الله عليه النار طب كر عن واثلة 6607 من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال ابي بن كعب قدمت واحدا يا رسول الله قال وواحدا ولكن ذلك في اول صدمة ت غريب منقطع ه ع حب عن ابن مسعود 6608 من قدم شيءا من ولده صابرا محتسبا حجبوه باذن الله من النار طس عن عاءشة 6609-------- من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة قالت عاءشة فمن كان له فرط قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	908	-7652036097202687241	615	1122.0	476	789	77.94676971435547	122	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0621	true	4606197088712592286	195	260	995	1300	1476	300	صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال ابي بن كعب ق----------------------دمت واحدا يا رسول الله ق-ال وواحدا ولكن ذاك في اول ------------------------------------------------صدمة وقوله صلي الله عليه وسلم من قدم شيءا من ولده صابرا محتسبا حجبوه باذن الله من النار وقوله صلي الله عليه وسلم من	621	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1140	false	42549563644471037	68	129	334	614	1376	300	صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين ق-------------ال واثنين قال ابي بن كعب ابو المنذر سيد القراء قدمت واحدا يا رسول الله فقال وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة ع كر 8681 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----------------------------------------------------------------------------------	1140	-7652036097202687241	197	355.0	153	376	52.39361572265625	39	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	23	80	113	387	1490	300	يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك قالوا يا رسول الله ولنا في فرطنا---- ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر واحتسب وقوله صلي الله عليه وسلم لان اقدم سقطا احب الي من ماءة	622	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0910	false	7404574788665003375	41	100	193	470	1447	300	يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك قالوا يا رسول الله ولنا في فرطنا مثل ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر واحتسب ك في تاريخه عن انس 6627- لان اقدم سقطا احب الي من ماءة	910	-7652036097202687241	252	476.0	198	278	90.6474838256836	51	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	82	298	398	1481	1490	300	الصبر علي المصاءب مطلقا ففيه احاديث كثيرة ايضا منها قوله صلي الله عليه وسلم اذا اصيب احدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب وقوله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احد اصيب بمصيبة فاسترجع الا استوجب من الله ثلاث خصال كل خصلة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عبيدة يعني اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وقوله صلي الله عليه وسلم ما ----------------------------من امرء----- تصيبه مصيبة تحزنه فيرجع فيقول انا لله وانا اليه راجعون الا قال الله عز وجل--------- اوجعت قلب عبدي فصبر واحتسب اجعلوا ثوابه منها الجنة وما ذكر مصيبته فرجع الا جدد الله له اجرها وقوله صل------------------ي الله عليه وسل-----م ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وقول----ه صلي الله ع-------ليه وسلم ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امر الله به من قوله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا الا اجره الله في كل مصيبة- وكان ق-----منا اي حقيقا --من ان يعوضه الله منها خيرا وقوله صلي الله عليه وسلم ليسترجع احدكم في كل شء حتي في شسع نعله فانها من المصاءب وقوله صلي الله عليه وسلم من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا وقوله صلي	622	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0912	false	-3775327517725467282	34	262	171	1286	1460	300	الصبر علي المصاءب مطلقا 1 6644 اذ---------------------------------------------ا اصيب احدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب طب عن سابط الجمحي ابن سعد عن عطاء بن ابي رباح 6645 اذا اصابتك مصيبة فقولي اللهم اعطني اجر مصيبتي واخلفني خيرا منها ابن سعد عن ام سلمة 6646 ما من احد اصيب بمصيبة واسترجع الا استوجب من الله ثلاث خصال كل خصلة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عبيد- يعني اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون اخرجه عن حجاج عن ابن جريج قال بلغنا فذكره معضلا 6647 ما من امرء مسلم تصيبه مصيبة تحزنه فيرجع -------------------------------الا قال الله عز وجل لملاءكته اوجعت قلب عبدي فصبر واحتسب اجعلوا ثوابه منها الجنة وما ذكر مصيبته فرجع الا جدد الله له اجرها قط في الافراد وابن عساكر عن الزه--ري مرسلا 6648 ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عبدك احتسب- مصيبتي فاجرني فيها واعقبني منها خيرا الا اعطاه الله ذلك ط حل حم عن ام سلمة عن ابي سلمة 6649 ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع الي ما امر الله به من قول- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا الا اجره الله في--- مصيبته وكان قمنا قمنا اي حقيقا ح من ان يعوضه الله منها خيرا ابن سعد عن ام سلمة 6650 ----------------------------------------------------------------------------------من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه ابو	912	-7652036097202687241	793	1342.0	629	1281	61.904762268066406	140	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	20	68	98	332	1490	300	---------------الله عليه وسلم يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب------------ لا تنتهي الي باب- من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك ي-----------------------------------------------------------------------------------شفع لك عند ربك قالوا------------- يا رسول الله ولنا في فرطنا ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر----- واحتسب	622	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1137	false	-7461673209094942534	168	234	796	1119	1432	300	الجهاد في سبيل الله---------- يا عثمان بن مظعو----ن للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب فما يسرك ان لا تات-----ي بابا منها---------- الا وجدت ابنك الي جنبك-- اخذا بحجزتك الحجزة بضم الحاء وسكون الجيم هي معقد الازار من السراويل موضع التكة انتهي قاموس ح يستشفع لك الي ربك عز وجل قال بلي قيل يا رسول الله ولنا في فرطنا ما لعثما---------ن قال نعم لمن صبر منكم واحتسب	1137	-7652036097202687241	169	227.0	131	363	46.55647277832031	27	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0622	true	-3783017664125671016	19	73	94	357	1490	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يا عثمان اما ترضي بان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك قالوا-- يا رسول الله--------------- ولنا في فرطنا ما لعثمان بن مظعون قال نعم لمن صبر واحتسب وقو-------------------له صلي الله عليه وسلم	622	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1138	false	7459980718795758541	113	182	532	858	1424	300	صلي الله عليه وسلم ادعه لي وبشره بالجنة فلما اتاه قال له يا عثمان اما ترضي -ان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب لا تنتهي الي باب من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك قال بلي يا رسول الله قال اصحاب محمد ولنا في ابناءنا مثل ذلك ---------قال نعم ولكل من -احتسب من امتي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1138	-7652036097202687241	225	361.5	176	337	66.76557922363281	41	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	103	142	514	705	1524	300	ثم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه وقوله صلي الله عليه وسلم عظم الاجر عند عظم المصيبة واذا احب الله قوما ابتلاهم	623	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0911	false	-3063678009784501276	145	182	687	873	1461	300	---اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر-ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد 6638 عظ-م الاجر عند عظم المصيبة واذا احب الله قوما ابتلاهم	911	-7652036097202687241	161	303.5	128	191	84.2931900024414	32	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	1	23	5	107	1524	300	من اصابته مصيبة فقال اذا ذكرها انا لله وانا اليه راجعون جدد الله له من اجرها مثل ما كان له يوم اصابته	623	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0912	false	-3775327517725467282	267	289	1309	1411	1460	300	من اصابته مصيبة فقال اذا ذكرها انا لله وانا اليه راجعون جدد الله له من اجرها مثل ما كان له يوم اصابته	912	-7652036097202687241	102	204.0	80	102	100.0	22	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	50	75	241	364	1524	300	ايها الناس من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته	623	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0913	false	-1639588482700226586	93	118	469	592	1488	300	ايها الناس من اصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فانه لن يصاب احد من امتي من بعدي بمثل مصيبته	913	-7652036097202687241	123	246.0	98	123	100.0	25	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	147	299	730	1519	1524	300	اذا احب الله العبد الصق به البلاء وقوله صلي الله عليه وسلم------- ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع وقوله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وما-له حتي يلقي الله وما عليه خطيءة وقوله ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم-------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وقوله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم اشد الناس ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء في الدنيا نبي او صفي------------ وقوله صلي الله عليه وسلم----- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها فيبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	623	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0926	false	-6344560393366796104	5	251	20	1232	1473	300	اذا احب الله العبد الصق به البلاء هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 6776 ان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع حم عن محمود بن لبيد 6777 ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وما له حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ت عن ابي هريرة رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في الصبر علي البلاء برقم 2401 وقال حديث حسن صحيح 6778 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الا--------مثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ه ت عن سعد رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في الصبر علي البلاء برقم 2400 وقال حديث حسن صحيح واخرجه احمد والدارمي والنساءي في الكبري وابن ماجه وابن حبان والحاكم كذا في الفتح تحفة الاحوذي 7 79 واما في صحيح البخاري قال------- باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول وفي رواية الامثل فالامثل 7 149 وراجع مسند احمد عن سعد بن ابي وقاص 1 172 ص 6779 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 6780 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل ----طب عن اخت حذيفة 6781 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	926	-7652036097202687241	669	1167.5	530	1231	54.34606170654297	117	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0623	true	-4438055792990779030	251	299	1250	1519	1524	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها فيبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	623	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1132	false	-1294688038480419396	12	61	54	314	1422	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال يا رسول الله من اشد بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم ----اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	1132	-7652036097202687241	126	104.0	103	399	31.578947067260742	19	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	4	44	19	232	1497	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقوله صلي الله عليه وسلم------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه	624	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0926	false	-6344560393366796104	258	300	1255	1473	1473	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان 6783 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه-	926	-7652036097202687241	191	353.0	154	219	87.21461486816406	35	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	154	178	799	919	1497	300	ان الله اذا اراد بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	624	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	261	284	1334	1449	1503	300	ان الله اذا اراد بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	927	-7652036097202687241	115	223.0	92	120	95.83333587646484	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	4	149	19	774	1497	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وقوله صلي الله عليه وسلم اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة وقوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ انا معاشر الانبياء يضاعف علينا البلاء وقوله صلي الله عليه وسلم ان الرجل -يكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها وقوله صلي الله عليه وسلم اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها وقوله صلي الله عليه وسلم اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم وقوله صلي الله عليه وسلم مثل الم-------ءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفي-ه اي -------تميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تحت-صد	624	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	14	143	63	719	1503	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ك عن فاطمة بنت اليمان 6785 انا مع-شر الانبياء يضاعف علينا البلاء طب عن اخت حذيفة 6786---- ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة 6787 --اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن ليكفرها عنه حم عن عاءشة 6788 ----اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم حم في الزهد عن الحكم مرسلا 6789 مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه اي تحركه وتميله يمينا وشمالا قال في النهاية مثل كالخامة من الزرع من حيث اتتها الريح تفيءها اي تحركها انتهي ح الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد	927	-7652036097202687241	378	477.5	300	943	40.084835052490234	65	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0624	true	-8202522899622722448	183	299	944	1492	1497	300	ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وقوله صلي الله عليه وسلم ما من مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يشاك شوكة فما فوقها الا كتب- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة وقوله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم ا----------------------------------------------------------ن الصالحين ليشدد عليهم فانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع- له بها درجة وقوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها وقوله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم------------------------------------ ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	624	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0928	false	9052042417498427106	5	259	21	1192	1378	300	ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها خ رواه البخاري في كتاب الطب باب اشد الناس بلاء الانبياء 7 150 ورواه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب ثواب المءمن رقم 2571 عن ابن مسعود ص م عن ابن مسعود 6793 ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت بها عنه خطيءة م عن عاءشة رواه مسلم في صحيحه عن عاءشة كتاب البر والصلة باب ثواب المءمن رقم 2572 ص 6794 ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم ق عن عاءشة 6795 ان الصالحين ليشدد عليهم فانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفعت له بها درجة حم ك هب عن عاءشة 6796 ان المءمنين يشدد عليهم لا يصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له به درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة 6797 قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم في صحيحه ككتاب البر والصلة باب ثواب المءمن رقم 2574 والترمذي كتاب التفسير رقم 3041 وقال حديث حسن غريب ص 6798 ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن عاءشة 6799 ما يصيب المءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه	928	-7652036097202687241	448	752.0	347	1171	38.25790023803711	89	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0625	true	-8030397476899557927	32	53	174	274	1554	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة	625	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0929	false	6501542877422767629	242	263	1251	1351	1522	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة	929	-7652036097202687241	100	200.0	79	100	100.0	21	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	152	207	767	1031	1463	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك------- يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض اي بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	626	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0832	false	3045347687726508535	15	64	78	314	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك وابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض--------------------------------------- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	832	-7652036097202687241	225	426.5	178	275	81.81818389892578	45	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	152	209	767	1039	1463	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض اي بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة و---------عن انس	626	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	204	258	1006	1262	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض--------------------------------------- خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت والضياء عن انس	1333	-7652036097202687241	232	429.0	183	295	78.6440658569336	46	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	142	463	720	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي وحسنه عن انس رضي----------- الله	626	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1352	false	-1637033982448646624	191	230	909	1118	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ------------------ه عن ابي هريرة 10383 ان الله	1352	-7652036097202687241	181	294.5	145	276	65.5797119140625	29	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	264	300	1293	1463	1463	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءم------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا-	626	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms5620	false	2724075348283120690	202	231	1009	1160	1494	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تبارك وتعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله تعالي ي-قول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا	5620	-7652036097202687241	124	224.0	99	177	70.0564956665039	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0627	true	3196504972757038596	40	218	198	1021	1475	300	حسن الظن من حسن العبادة والترمذي والحاكم انه صلي الله عليه وسلم قال ان حسن الظن بالله من حسن العبادة ومسلم وغيره عن جابر انه سمع النبي قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل واحمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي انه صلي الله عليه وسلم قال قا--------------------------------------------------------------------ل الله ---جل وع-لا انا عن-------------------------------------------------------------د ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله- وان ظن شرا فله والبيهقي انه صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن- فقال الله عز وجل ردوه -انا عند حسن ظن عبدي بي تنبيه عد هذا كبيرة هو ما اطبقوا عليه وهو ظاهر لما فيه من الوعيد الشديد الذي علمته مما ذكر بل في التصريح الذي مر انفا انه من الكباءر بل جاء عن ابن مسعود انه------------ اكبر الكباءر ا ه ما في الزواجر وبه يعلم ان سوء الظن قد يراد به الياس من رحمة---- الله وفسر الفقهاء خبر مسلم السابق-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يموتن احد---كم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي	627	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0826	false	-5885477214761017591	6	197	30	854	1343	300	حسن الظن من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن العبادة د ك عن ابي هريرة 5843 ان افضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله تعالي لعبده انا عند ظنك بي البغوي عن ابن الديلمي 5844 ان الله تعالي يقول انا عند ظن عبدي بي ا---ن خيرا فخير وا---ن شرا فشر طس حل عن واثلة 5845 يقول الله انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني حم عن انس م ن عن ابي هريرة 5846 امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسنا فقال الله------- ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة 5847 قال الله تعالي عبدي انا عند ظنك بي وانا معك اذ---------ا ذكرتني ك عن انس 5848 ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت ك عن ابي هريرة 5849 اكبر الكباءر------------------------------ سوء الظن بالله فر عن ابن عمر 5850 قال الله تعالي انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله حم عن ابي هريرة 5851 من حسن عبادة المرء حسن ظنه عد خط عن انس 5852 لا يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي	826	-7652036097202687241	289	177.5	212	1134	25.485008239746094	53	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0639	true	2453680234957450457	262	288	1301	1439	1499	300	ينظرون -غسلوه وهم ينظرون وكفنوه وهم ينظر------------------ون وصلوا عليه ثم حفروا له ودفنوه ثم اقبلوا عليهم فقالوا يا بني ادم هذه سنتكم في موتاكم وهذه سبيلكم	639	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms2142	false	-695721663688093231	2	31	11	168	1441	300	ينظرون وغسلوه وهم ينظرون وكفنوه وهم ينظرون وحنطوه وهم ينظرون وصلوا عليه ثم حفروا له ودفنوه ثم اقبلوا عليهم فقالوا يا بني ادم هذه سنتكم في موتاكم وهذا سبيلكم	2142	-7652036097202687241	137	265.0	111	157	87.26114654541016	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	200	300	1011	1598	1598	300	الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ليستريح فانه------- في كرب شديد ثم يسالونه ما-- فعل فلان و--------فلانة هل تزوجت الحديث وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتمم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا -ترضي به وي----قربه اليك وروي الترمذي الحكيم حديث تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم وفي حديث ابن ابي الدنيا---- لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من-	640	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms6093	false	5770943643032003585	0	102	0	547	1486	300	الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ليستريح فانه قد كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية وان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فات-م نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا وترضي به عنه وتقربه اليك طب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ايوب 42739 لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من	6093	-7652036097202687241	367	653.0	301	744	49.32795715332031	57	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	134	158	667	796	1598	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	640	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms6140	false	-5240287792942547910	78	103	359	491	1441	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	6140	-7652036097202687241	129	252.0	105	132	97.7272720336914	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0640	true	-339580532925006047	260	285	1352	1516	1598	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات---- الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا امواتكم	640	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms6469	false	-7895513030630236214	154	180	707	874	1445	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا -موتاكم	6469	-7652036097202687241	161	308.5	136	168	95.83333587646484	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0693	true	8340788386729675246	27	90	118	414	1478	300	عن ابيه يرفعه-- من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل وقد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله	693	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3270	false	-9214940216270400882	148	213	694	997	1395	300	عن ابي ذر 24264 من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله تعالي شيءا الا اعط-----اه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل -قد بدلت سيءاتك حسنات ومن زاد زاده الله	3270	-7652036097202687241	282	531.0	221	309	91.26213836669922	56	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0693	true	8340788386729675246	31	82	135	374	1478	300	صام يوما من رجب -كان كصيام سنة ومن صام سب----عة ايام غلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ومن صام---- خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما سلف فاستانف العمل	693	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms4704	false	6568729055049444744	245	300	1215	1470	1470	300	صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعط-----اه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل-	4704	-7652036097202687241	223	396.0	175	261	85.44061279296875	41	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0722	true	-1622885659768958376	236	273	1147	1319	1459	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر تغفل الناس عنه بين رجب ورمضان فهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	722	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3316	false	-5537982670754646083	217	255	1026	1200	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	165	322.0	128	174	94.82758331298828	33	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0724	true	-8808410214002062237	225	253	1149	1292	1522	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين و----الخميس قال ذل-ك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	724	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3315	false	4010236535661595634	0	29	0	148	1445	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	3315	-7652036097202687241	142	271.5	114	148	95.9459457397461	26	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0747	true	1691641717544242821	87	128	452	654	1579	300	الله ليطلع الي خلقه--- ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن وفي حديث عند احمد وخرجه ابن حبان في صحيحه ان------------------------------- الله ليطلع الي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا اثنين مشاحن- او قاتل نفس	747	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0992	false	6554987560218446931	65	110	312	533	1431	300	الله تعالي الي خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن حب طب وابن شاهي----------------ن في الترغيب هب وابن عساكر عن معاذ 7465 يطلع الله تعالي علي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا اثنين مشاحنا او قاتل نفس	992	-7652036097202687241	154	249.0	120	237	64.9789047241211	27	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0747	true	1691641717544242821	51	120	270	613	1579	300	ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب ------خرجه احمد والترمذي وابن ماجه لكن ذكر الترمذي عن البخاري انه ضعفه وفي حديث لابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليطلع الي خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن وفي حديث عند احمد وخرجه ابن حبان في صحيحه ان الله ليطلع الي خلقه ليلة النصف من شعبان	747	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms4706	false	-3679115954914433865	160	260	778	1240	1451	300	ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي --سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب حم ت اخرجه ا---------------بن ماجه ------------------------------------------------------كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان رقم 1389 ص عن عاءشة 1 الاكمال من ليلة النصف من شعبان 1 35181 اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة 35182 ان الله ليطلع ------في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن -------ه عن- ابي موسي مر برقم 35174 35183 ان الله ----تعالي يغفر ليلة النصف من شعبان	4706	-7652036097202687241	221	236.0	171	551	40.10889434814453	40	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0751	true	9176727419257555932	184	221	908	1080	1475	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	751	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3316	false	-5537982670754646083	217	255	1026	1200	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	168	331.0	131	174	96.55172729492188	36	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0758	true	3232962768161939323	155	217	769	1069	1481	300	العسل من صام يوما من رجب سقاه الله------ من ذلك النهر وحديث من صام من كل شهر الخميس والجمعة والسبت كتب له عبادة سبعماء--------------------------------------------------------------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وحديث من صام يوما من رجب كان كصيام شهر ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه ابواب جهن--م السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدلت---------- سيءاته حسنات	758	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3270	false	-9214940216270400882	0	130	0	607	1395	300	العسل من صام يوما من رجب سقاه الله تعالي من ذلك الن-----------------------هر الشيرازي في الالقاب هب عن انس 24261 صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا ابو محمد الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس 1 الاكمال من رجب 1 24262 من صام اول يوم من رجب عدل ذلك بصيام سنة ومن صام سبعة ايام اغلق عنه سبعة ابواب النار ومن صام من رجب عشرة ايام نادي مناد من السماء ان سل تعطه ابو نعيم وابن عساكر عن ابن عمر 24263 من صام يوما من رجب عدل ص-يام شهر ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بدل الله تعالي سيءاته حسنات	3270	-7652036097202687241	222	365.0	171	632	35.126583099365234	40	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms0758	true	3232962768161939323	182	214	896	1051	1481	300	صام يوما من رجب -كان كصيام شهر ومن صام منه سبعة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام	758	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms4704	false	6568729055049444744	245	277	1215	1366	1470	300	صام يوما من رجب فكانما صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------لجنة ومن صام منه عشرة ايام	4704	-7652036097202687241	125	213.0	96	168	74.4047622680664	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms1509	true	-7596834885433905945	262	296	1341	1509	1530	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك افضل الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن ابي قحافة انظروا هذه الابواب الشوارع في المسجد فسدوها الا ما كان من باب ابي بكر فاني رايت عليه نورا	1509	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms4823	false	-6421813878387762042	99	133	490	658	1477	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك افضل الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن ابي قحافة انظروا هذه الابواب الشوارع في المسجد فسدوها الا ما كان من باب ابي بكر فاني رايت عليه نورا	4823	-7652036097202687241	168	336.0	134	168	100.0	34	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms1510	true	8632801556433205406	84	130	424	650	1475	300	عنه قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق فمرهم ان يسدوا ابوابهم فانطلقت فقلت لهم ففعلوا الا حمزة فقلت يا رسول الله قد فعلوا الا حمزة فقال----------------------------- قل لحمزة فليحول بابه فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تحول بابك فحوله	1510	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms5055	false	1093720894383703935	209	260	971	1226	1426	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق فمرهم فل-يسدوا ابوابهم فانطلقت فقلت لهم ففعلوا الا حمزة فقلت يا رسول الله قد فعلوا الا حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لحمزة فليحول بابه فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تحول بابك فحوله	5055	-7652036097202687241	219	410.0	174	256	85.546875	42	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms1974	true	4927401805656142917	69	234	348	1182	1523	300	المهاجرين الاولين فراي بعضهم الدخول ليتم ما خرجوا اليه وبعضهم عدمه خوفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من معهم من الصحابة فقال ارتفعوا عني ثم دعا------- الانصار فاختل-------------------------------------------فوا ك-----ذلك فقال ارتفعوا عني ثم دعا---------------------- مشيخة قريش من مهاجرة الفتح وهم الذين اسلموا قبل الفتح فحصل لهم فضل بالهجرة قبله اذ لا هجرة بعده فاجمع رايهم علي الرجوع من غير اختلاف------ فنادي عمر بذلك في الناس فق------------------------------ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر او غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله سبحانه وتعالي فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حواءجه فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله سبحانه وتعالي عمر رضي الله تعالي عنه ثم انصرف	1974	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1547	false	4235739952539431325	23	214	117	1086	1492	300	المهاجرين الاولين ف----دعاهم فاستشارهم فاختلفو------------------------ا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فق--------ال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة ال---------------------------فتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر----- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال---------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض ح-اجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر--------------------------------- ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	593	1006.5	467	1081	54.85661315917969	109	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms1983	true	2745965982198626757	226	257	1234	1417	1653	300	تختصم الموتي- والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الذين يموتون ب--الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا فيقول الله	1983	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3745	false	-9068127576860405458	262	294	1254	1441	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا--------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله	3745	-7652036097202687241	164	292.5	135	196	83.67346954345703	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms1983	true	2745965982198626757	197	223	1057	1220	1653	300	ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال---- انظروا فان كانت جراحاتهم كجراح الشهيد اي تسيل دماءهم وريحهم كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	1983	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3747	false	-1163622437780549609	218	243	1094	1248	1547	300	ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال لهم انظروا فان كانت جراح-تهم كجراح الشهداء-- تسيل دما---------- كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	3747	-7652036097202687241	147	267.5	123	167	88.0239486694336	20	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2002	true	2710152522965670980	181	214	960	1123	1563	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا وفي رواية ما من قوم يظهر فيهم الزنا الا اخذوا بالفناء	2002	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	145	174	757	912	1532	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان --------الا اخذوا بالسنين	6273	-7652036097202687241	128	231.0	102	163	78.5276107788086	24	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	208	239	1089	1268	1622	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا جل جلاله في الموتي يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا فيقول الله	2005	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3745	false	-9068127576860405458	262	294	1254	1441	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين---------- يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله	3745	-7652036097202687241	159	288.5	130	197	80.71066284179688	23	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2005	true	6416074436196983637	258	283	1374	1532	1622	300	ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال---- انظروا فان كانت جراحاتهم كجراح الشهداء تسيل دما وريحهم كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	2005	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3747	false	-1163622437780549609	218	243	1094	1248	1547	300	ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال لهم انظروا فان كانت جراح-تهم كجراح الشهداء تسيل دما------- كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	3747	-7652036097202687241	150	280.5	126	162	92.59259033203125	22	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2008	true	-1522072419475732403	193	287	991	1461	1532	300	فاستشار-------------- المهاجرين فاختلفوا والانصار فاختلفوا فدعا------------------ من كان هناك من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفق رايهم عل----------------------------ي ان يرجع بالناس ولا يقدمهم علي ذلك الوباء فهم بالرجوع فق-------------------------------------ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكان------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف غاءبا فلما جاء ق-----------ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله تعالي عمر ثم انصرف	2008	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1547	false	4235739952539431325	68	214	355	1086	1492	300	فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله ------عمر ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	391	650.0	306	737	53.05291748046875	69	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	259	282	1360	1473	1561	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله سبحانه وتعالي منذ صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	2124	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	14	35	60	158	1384	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من--------------- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	247	-7652036097202687241	96	182.0	75	113	84.95574951171875	20	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	220	258	1147	1351	1561	300	العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله ا------فضل منه درجة	2124	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0250	false	-1987235564616381500	120	153	556	734	1443	300	العباد د-----رجة عند الله يوم القيامة---- الذاكرون الله كثيرا قيل----------------------- ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختصب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه درجة	250	-7652036097202687241	167	298.0	135	210	79.52381134033203	28	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	259	282	1360	1473	1561	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله سبحانه وتعالي منذ صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	2124	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	241	262	1115	1213	1380	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من--------------- صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل	435	-7652036097202687241	96	182.0	75	113	84.95574951171875	20	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2183	true	7466518786919263826	2	83	11	416	1541	300	كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فقد بايعناك وروي البخاري تعليقا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------ فر من المجذوم كما تفر من الاسد فهذه كلها ظاهرة في اثبات العدوي ومن الاحاديث الظاهرة بل الصريحة في نفي العدوي انه صلي الله عليه وسلم اخذ بيد رجل مجذوم فادخلها معه في القصعة فقال---------------------------------------------------------------------- كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه خرجه ابن ابي شيبة و-------الترمذي	2183	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms3735	false	-4258104874822835331	103	220	501	1069	1435	300	كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------ذكره 28339 لا تديموا النظر الي المجذومين اذا كلمتوهم فليكن بينكم وبينهم قدر رمح حم ع طب وابن جرير عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها ابن عساكر عن فاطمة عن الحسين وابن عباس معا اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الجذام رقم 3543 وقال في الزواءد رجال اسناده ثقات ص 28340 فر من المجذوم فرارك من-- الاسد --------ابن جرير عن ابي هريرة 28341 يا انس اثن البساط لا يطا------------------------------ عليه بقدمه الخطيب عن انس --------------------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم علي بساط فاتاه مجذوم قال فذكره 28342 كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا علي الله عبد بن حميد د ت اخرجه الترمذي	3735	-7652036097202687241	151	81.0	118	706	21.38810157775879	24	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2455	true	6463376084617711598	119	150	653	801	1582	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني------ فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه فعلم منه ا--ن اشدي--ة الغيبة	2455	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	62	93	289	439	1411	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله------- عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه -ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة	1048	-7652036097202687241	130	218.5	102	158	82.27848052978516	24	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2455	true	6463376084617711598	122	145	671	776	1582	300	الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني في------توب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر----- له حتي يغفر له صاحبه	2455	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms1049	false	-7954524282858202829	234	256	1119	1225	1431	300	الغيبة اشد من الزنا ان الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله------- عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر الله له حتي يغفر له صاحبه	1049	-7652036097202687241	95	166.0	75	116	81.89655303955078	18	JK007074-ara1	JK008001-ara1
JK007074-ara1.ms2459	true	-2595162954741740709	62	102	287	465	1472	300	اشرف علي الناس---------- فقال اما علمتم انه لا يحل دم امرء مسلم الا باربعة وفي رواية لا يجب القتل الا علي اربعة رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير حق- او عمل عمل قوم لوط	2459	-8632970862859855294	JK008001-ara1.ms5001	false	-3783665107486165679	63	96	314	461	1461	300	اشرف علي الناس يوم الدار فقال اما علمتم انه -----------------------------------------لا يجب القتل الا علي اربعة رجل كفر بعد اسلام- او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس او عمل عمل قوم لوط	5001	-7652036097202687241	134	247.0	103	189	70.89946746826172	28	JK007074-ara1	JK008001-ara1