id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms1037	true	-8005411566666847087	171	222	773	1044	1460	300	معني الابتداء في من ان يكون الفعل المتعدي بمن الابتداءية شيءا ممتدا كالسير والمشي ويكون المجرور بمن الشء الذي منه ابتداء ذلك الفعل نحو سرت من البصرة او يكون الفعل المتعدي بها اصلا للشء الممتد نحو تبرات من فلان الي فلان وخرجت من الدار لان الخروج------------------- الانفصال ولو باقل من خطوة	1037	-8632970862859855294	JK006705-ara1.ms568	false	-8796311021428388182	69	118	359	612	1565	300	معني الابتداء في من ان يكون الفعل الم-عدي بها----------- شيءا ممتدا كالسير والمشي ويكون المجرور بمن الشء الذي منه ابتدا- ذلك الفعل نحو سرت من البصرة او يكون الفعل------------ اصلا للشء الممتد نحو تبرات من ف---------لان وخرجت من الدار لان الخروج ليس ممتدا لحصوله ب الانفصال ولو باقل--- خطوة	568	4920337442179617881	232	410.5	187	290	80.0	40	JK007074-ara1	JK006705-ara1
JK007074-ara1.ms1988	true	6894945486888998172	153	220	789	1129	1535	300	لمطلق الجمع كالواو في قوله وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها اي وعليه-------------------------------------------------------------------------------------ا فجورها او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتقسيم الكلي الي جزءياته نحو الكلمة اسم او فعل او حرف ----------------------------------------------------------------------------------------------اي منقسمة الي الثلاثة تقسيم الكلي الي جزءياته فيصدق علي كل منها او الكل الي اجزاءه نحو ثنتان صدور رماح اشرعت او سلاسل في قول الحماسي وقالوا لنا ثنتان لا بد منهما صدور رماح اشرعت او سلاسل	1988	-8632970862859855294	JK006705-ara1.ms767	false	4491682696258787307	158	287	785	1437	1494	300	لمطلق الجمع نحو 1623------------------------------ لنفسي تقاها او عليها فجورها اي وعليها 1624 جاء الخلافة او كانت له قدرا اي وكانت قال ابن مالك ومن احسن شواهده حديث اسكن حرا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وحديث ما اخطاك سرف او مخيلة وغيرهم تاول البيتين الاول علي ان او فيه للابهام وانها في الثاني للشك وقال ابن هشام الذي رايته في ديوان جرير اذ كانت وقال ابو حيان انها الرواية المشهورة زاد ابن مالك في الكافية وشرحها والتقسيم ------------------نحو الكلمة اسم او فعل او حرف ولم يذكره في التسهيل ولا شرحه بل قال تاتي للتفريق المجرد من الشك والابهام والتخيير قال وهذا اولي من التعبير بال-----تقسيم لان استعمال الواو فيه اجود قال ومن مجيءه باو قوله 1625 ف--------------------------------------------------قالوا لنا ثنتان لا بد منهما صدور رماح اشرعت او سلاسل	767	4920337442179617881	158	226.5	123	755	20.927152633666992	26	JK007074-ara1	JK006705-ara1