id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms1183	false	6784099439347841587	274	300	1441	1573	1573	300	اذا اخذت الاموال بغير حقها وصرفت الي من--- يستحقها او اخذت بحقها وصرفت الي من لا يستحقها وجب ضمانها علي صارفها واخذها سواء علما ام جهلا-	1183	-8632970862859855294	JK000260-ara1.ms20	true	-5455722313351754961	179	206	937	1073	1539	300	اذا اخذت الاموال بغير حقها وصرفت الي من لا يستحقها او اخذت بحقها وصرفت الي من لا يستحقها وجب ضمانها علي صارفها واخذها سواء علما ام جهلا	20	-8747344067244911747	132	253.0	107	136	97.05882263183594	26	JK007074-ara1	JK000260-ara1
JK007074-ara1.ms1184	false	3589457843190108555	0	56	0	278	1445	300	فان مات احدهما--- قبل اداء ما عليه لم ينفذ عتقه ولا تبرعه في مرض موته ولا ما اوصي به من التبرعات ولا ينفذ تصرف ورثته في تركته حتي يقضي ما لزمه من ذلك ويصرفه الي مستحقه فان اخذه الامام العادل ليصرفه الي مستحقه برء بقبض الامام وكذا- الحكم في ضمان المكوس والخم-ر والبغايا وكل جهة محرمة	1184	-8632970862859855294	JK000260-ara1.ms20	true	-5455722313351754961	206	263	1073	1354	1539	300	فان مات احد هءلاء قبل اداء ما عليه لم ينفذ عتقه ولا تبرعه في مرض موته ولا ما -وصي به من التبرعات ولا ينفذ تصرف ورثته في تركته حتي يقضي ما لزمه من ذلك ويصرف- الي مستحقه فان اخذه الامام العادل ليصرفه الي مستحقه برء بقبض الامام وكذلك الحكم في ضمان المكوس والخمور والبغايا وكل جهة محرمة	20	-8747344067244911747	272	514.0	216	283	96.11307525634766	52	JK007074-ara1	JK000260-ara1
JK007074-ara1.ms0709	false	-6970187990203472150	232	271	1176	1383	1543	300	في الصوم فانه ان ضبط بالمشقة فالمشقة--- نفسها غير مضبوطة وان ضبط بما يساوي مشقة الاسفار فذلك غير محدود وكذلك مشقة الاعذار المبيحة لكشف العورة---------------- ومن ضبط ذلك باقل ما ينطلق عليه الاسم كاهل الظاهر---- خلص من هذا الاشكال	709	-8632970862859855294	JK000260-ara1.ms26	true	-2171950143977206350	134	176	785	1011	1711	300	في الصيام---- ان ضبط بالمشقة فالمشقة في نفسها غير مضبوطة وان ضبط بما يساوي مشقة الاسفار فذلك غير محدود وكذلك مشقة الاعذار المبيحة لكشف العورات واظهار السوءات ومن ضبط ذلك باقل ما ينطلق عليه الاسم كاهل الظاهر فقد خلص من هذا الاشكال	26	-8747344067244911747	199	364.0	161	230	86.52173614501953	36	JK007074-ara1	JK000260-ara1