id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007074-ara1.ms0309	true	864767478977235172	0	97	0	527	1557	300	عقابها او نعيم الجنة ويرغب نفسه فيها فربما تنبعث له داعية ضعيفة فيكون ثوابه بقدر رغبته ونيته والط----اعة علي نية اجلال الله------ لاستحقاقه الطاعة والعبودية -لا تتيسر للراغب في الدنيا وهذه اعز النيات واعلاها ويعز ---------------من يفهمها فضلا عمن يتعاطاها ونيات الناس----------- اقسام اذ منهم من يكون عمله اجابة لباعث الخوف فانه يتقي النار ومنهم من يعمل اجابة لباعث الرجاء وهو الرغبة في الجنة وهذا وان كان نازلا بالاضافة الي قصد طاعة الله وتعظيمه لذاته و-جلاله لا لامر سواه فهو من جملة النيات الصحيحة لانه ميل الي الموجود في الاخرة وان كان من جنس المالوف-- في الدنيا	309	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms2977	false	7855877502020500659	38	142	194	761	1678	300	عقابها او نعيم الجنة ويرغب نفسه فيها فربما تنبعث له داعية ضعيفة فيكون ثوابه بقدر رغبته ونيته واما الطاعة علي نية اجلال الله تعالي لاستحقاقه الطاعة والعبودية فلا تتيسر للراغب في الدنيا وهذه اعز النيات واعلاها ويعز علي بسيط الارض من يفهمها فضلا عمن يتعاطاها ونيات الناس في الطاعات اقسام اذ منهم من يكون عمله اجابة لباعث الخوف فانه يتقي النار ومنهم من يعمل اجابة لباعث الرجاء وهو الرغبة في الجنة وهذا وان كان نازلا بالاضافة الي قصد طاعة الله وتعظيمه لذاته ولجلاله لا لامر سواه فهو من جملة النيات الصحيحة لانه ميل الي الموعود في الاخرة وان كان من جنس المالوفات في الدنيا	2977	8989071251619580677	524	1000.5	427	567	92.41622924804688	89	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0422	true	8011475001773213109	172	245	877	1246	1505	300	ايضا مظنة الفساد---------------------------- ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلاة ولمجالس العلم والذكر اذا خيفت الفتنة بهن فقد منعتهن عاءشة رضي الله عنها فقيل لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعهن من الجماعات فقالت لو علم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدثن بعده لمنعهن ا ه ويوافقه قول ابن خزيمة من اكابر اصحابنا صلاة المراة في بيتها افضل من------- صلاتها في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	422	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms1371	false	-4756398564583981311	0	62	0	321	1609	300	ايضا مظنة الفساد والعادات تشهد لهذه المنكرات ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلوات ومجالس -------الذكر اذا خيفت الفتنة بهن فقد منعتهن عاءشة رضي الله عنها فقيل لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعهن من الجماعات فقالت لو علم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدثن بعده ---------------------------------------------------------------------------لمنعهن حديث عاءشة لو -علم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	8989071251619580677	269	494.0	214	404	66.58415985107422	49	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0425	true	-6791013842806818925	51	82	279	438	1641	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في حضور المس--------------------------------------------------------------------------------------------اجد والصواب الان المنع الا العجاءز بل استصوب ذلك في زم-ن الصحابة رضي الله عنهم حتي قالت عاءشة رضي الله عنها	425	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms0810	false	2526822545257829959	96	141	503	741	1566	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في حضور المسجد حديث الاذن للنساء في حضور المساجد متفق عليه من حديث ابن عمر اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد والصواب الان المنع الا العجاءز بل استصوب ذلك في زمان الصحابة-------------- حتي قالت عاءشة رضي الله عنها	810	8989071251619580677	145	246.5	117	252	57.5396842956543	26	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0426	true	-4046650282123522881	183	238	982	1277	1602	300	كان الواعظ شابا متزينا----------------------- كثير الاشعار والحركات والاشار---------ات وقد حضر مجلسه النساء و----------جب المنع---- فان --فساد---ه اكثر من --صلاح----------------------------ه بل لا ينبغي ان لا يسلم الوعظ الا لمن ظاهره الورع وهيءته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين والا فلا يزداد الناس به الا تماديا في الضلال فيجب ان يضرب بين الرجال والنساء حاءل يمنع من النظر	426	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms1370	false	-3249493367950713817	231	298	1207	1571	1578	300	كان الواعظ شابا متزينا للنساء في ثيابه وهيءته كثير الاشعار ---------والاشارات والحركات وقد حضر مجلسه النساء فهذا منكر يجب المنع منه فان الفساد فيه اكثر من الصلاح ويتبين ذلك منه بقراءن احواله بل لا ينبغي ان--- يسلم الوعظ الا لمن ظاهره الورع وهيءته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين والا فلا يزداد الناس به الا تماديا في الضلال ويجب ان يضرب بين الرجال والنساء حاءل يمنع من النظر	1370	8989071251619580677	281	489.0	228	376	74.73403930664062	46	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	212	256	1052	1255	1463	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما-- يرجو وامنه مما---- يخاف	626	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms3147	false	775527080749368191	103	142	521	703	1449	300	صلي الله عليه وسلم---- علي شاب وهو ي----موت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد في مثل هذا المظ-ن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه من الذي يخاف	3147	8989071251619580677	168	283.5	130	209	80.38277435302734	31	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	95	135	463	684	1463	300	ان لله تعالي ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس------- والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	626	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms3299	false	2646925580284035194	263	291	1358	1519	1561	300	ان لله تعالي ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والطير والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون------------------------------------ واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	3299	8989071251619580677	145	253.0	119	236	61.440677642822266	23	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms0626	true	2804762903698068425	35	89	171	434	1463	300	رحمة الله تعالي---- قال تعالي انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون وقال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال تعالي--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وقال تعالي	626	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms3299	false	2646925580284035194	39	84	217	433	1561	300	رحمه الله تعالي فقد ------------------------------------------------------قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وقال تعالي	3299	8989071251619580677	208	399.5	165	270	77.03704071044922	39	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms1309	true	-8026894160480240545	208	291	1065	1518	1566	300	القصاب اذا كان يذبح في الطريق حذاء باب الحانوت ويلوث الطريق بالدم ف---------يمنع منه بل حقه ان يتخذ في دكانه مذبحا ف---في ذلك تضي---------يق واضرار ب--------سبب ترشيش النجاسة واضرار بسبب استقذار الطباع القاذورات وكذا- طرح القمامة علي جواد الطريق وتبديد قشور البطيخ او رش الماء بحيث يخشي منه التزلق والتعثر كل ذلك من المنكرات وكذا- ارسال الماء من الميازيب المخرجة من الحاءط في الطرق الطريق الضيقة فان ذلك ينجس الثياب و--يضيق الطرق الطريق ولا يمنع منه في الطرق الواسعة اذ العدول عنه ممكن	1309	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms1374	false	3253567742133637880	157	243	816	1283	1576	300	القصاب اذا كان يذبح في الطريق حذاء باب الحانوت ويلوث الطريق بالدم فانه منكر يمنع منه بل حقه ان يتخذ في دكانه مذبحا فان في ذلك تضييقا بالطريق واضرارا بالناس بسبب ترشيش النجاسة وب------سبب استقذار الطباع للقاذورات وكذلك طرح القمامة علي جواد الطر-ق وتبديد قشور البطيخ او رش الماء بحيث يخشي منه التزلق والتعثر كل ذلك من المنكرات وكذلك ارسال الماء من الميازيب المخرجة من الحاءط في الط------ريق الضيقة فان ذلك ينجس الثياب او يضيق الطريق ف------لا يمنع منه في الطرق الواسعة اذ العدول عنه ممكن	1374	8989071251619580677	423	779.0	345	486	87.03704071044922	67	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms2124	true	1827759475988347253	176	212	898	1106	1561	300	عليها اخرج الحاكم والترمذي الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق و------------------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	2124	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms0577	false	-6030372264547271442	256	293	1258	1460	1493	300	عليه وسلم----------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء -------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربون اعناقهم ويضربون اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	577	8989071251619580677	177	318.5	145	226	78.3185806274414	27	JK007074-ara1	JK000001-ara1
JK007074-ara1.ms2428	true	-6858508715071961237	236	300	1240	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم لا تاكله فلعله قتله غير كلبك متفق عليه وقال له ايضا في كلبه المعلم وان اكل فلا تاكل- فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه- متفق عليه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي احمد من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده باسناد حسن انه صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------م ارق ليلة فقال له بعض نساءه ارقت يا رسول الله-	2428	-8632970862859855294	JK000001-ara1.ms0912	false	-3327140493928967874	62	167	321	808	1471	300	صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم لا تاكله فلعله قتله غير كلبك حديث ------------------------------------------لا تاكله فلعله قتله غير كلبك قاله لعدي بن حاتم متفق عليه من حديثه فلذلك كان صلي الله عليه وسلم اذا اتي بشء اشتبه عليه انه صدقة او هدية سال عنه حتي يعلم ايهما هو حديث كان اذا اتي بشء اشتبه عليه انه صدقة او هبة يسال عنه اخرجه البخاري من حديث ابي هريرة وروي ا-----------------------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم ارق ليلة فقالت له بعض نساءه ارقت يا رسول الله فقال اجل وجدت تمرة فخشيت ان تكون من الصدقة حديث انه ارق ليلة فقال له بعض نساءه ارقت يا رسول الله	912	8989071251619580677	155	231.0	120	582	26.63230323791504	28	JK007074-ara1	JK000001-ara1