id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007073-ara1.ms5333	false	383687460827167812	0	90	0	459	1632	300	دب ونما فهو دارج فاذا بلغ طوله خمسة اشبار فهو خماسي فاذا سقطت رواضعه فهو مثغور فاذا نبتت اسنانه بعد السقوط فهو ------متغر بالتاء والثاء فاذا تجاوز عشر سنين فه----------و مترعرع وناش و-اذا كان يقرب--- الحلم --------فهو يافع ومراهق فاذا احتلم واجتمعت قوته فهو حزور واسمه في جميع هذه الاحوال---------------- غلام فاذا اخضر شاربه واخذ عذاره بمثل قدر------- بقل فهو وجيه واذا صار ذا فتاء فهو فتي وشارخ فاذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه فهو مجتمع ثم ما دام بين الثلاثين والاربعين فهو شاب ثم--- كهل الي ان يستوفي الستين	5333	5326832971867871007	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0239	true	-3958840752096649345	51	150	246	744	1491	300	دب ونما فهو دارج فاذا بلغ طوله خمسة اشبار فهو خماسي فاذا سقطت رواضعه فهو مثغور فاذا نبتت اسنانه بعد السقوط فهو مثغر ومتغر معا ف----------اذا تجاوز عشر سنين او جاوزها فهو مترعرع وناشء فاذا كاد ان يبلغ الحلم او بلغه فهو يافع ومراهق فاذا احتلم واجتمعت قوته فهو حزور واسمه في جميع هذه الاحوال التي تقدم ذكرها غلام فاذا احضر شاربه واخذ عذاره يسيل قيل فيه قد بقل---- وجهه فاذا صار ذا فتاء فهو فتي وشارخ فاذا اجتمعت لحيته وبلغ غاية شبابه فهو مجتمع ثم ما-دام بين الثلاثين والاربعين فهو شاب ثم هو كهل الي ان يستوفي الستين	239	-166781166239542393	422	759.5	337	513	82.2612075805664	72	JK007073-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007073-ara1.ms5730	false	2118242390836726642	41	157	199	758	1424	300	------------------------------------------------الاخر لام-----ه رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كل واحد منهما خال الاخر صورته ان ينكح كل واحد من عمرو وزيد بنت الا----------------------------------خر صورته ان ينكح رجلان كل واحد منهما ام ابي الاخر فولد لهما ابنان فكل واحد منهما عم الاخر رجلان كل واحد منهما خال ابي الاخر صورته ان ينكح رجلان كل واحد منهما بنت ابن الاخر فولد لهما ابنان فكل واحد منهما خال ابي الاخر رجلان كل واحد منهما خال ام الاخر هو ان ينكح اثنان كل واحد منهما ام ام الاخر فيولد لهما ابنان فكل واحد منهما خال ام الاخر رجلان احدهما عم الاخر والاخر خال الاول صورته ان ينكح رجل--- امراة وينكح----------- ابنه امها فولد لكل واحد منهما ابن فابن الاب عم ابن الابن وهو خال ابن	5730	5326832971867871007	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0552	true	-5810014693842897425	122	230	605	1131	1510	300	الاخر فرزق كل منهما ولدا فكل من ولديهما ابن خال الاخر وابن عمته رجلان كل واحد منهما عم والد الاخر وذلك ان كل واحد من ابويهما تزوج بام اب الاخر فكل من اولادهما عم اب الاخر رجلان كل واحد منهما عم ام الاخر وذلك ان كل واحد من ابويهما تزوج بابنة ابن الاخر فكل من اولادهما خال ام الاخر رجلان كل واحد منهما خال ام الاخر وذلك ان كل واحد من ابويهما تروج بابنة ب---------------------------------------------------------------نت الاخر فكل من اولادهما خال ام الاخر رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان احدهما عم الاخر والاخر خاله وذلك ان رجلين تزوج احدهما امراة وتزوج الاخر ابنة ابن----ها فولد لكل----- منهما ولد فابن الاب عم ابن الابن وابن -------	552	-166781166239542393	107	-219.5	83	945	11.32275104522705	13	JK007073-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007073-ara1.ms4610	false	-7753460853488237675	0	87	0	517	1567	300	الي مقطوع به كالماء المزيل لضرر العطش والخبز المزيل لضرر الجوع والي مظنون كالفصد والحجامة وشرب المسهل وساءر ابواب الطب اعني معالجة البرودة بالحرارة ومعالجة الحرارة بالبرودة وهي الاسباب الظاهرة في الطب والي موهوم كالكي والرقية اما المقطوع به فليس تركه من التوكل----- بل تركه حرام عند خوف الموت واما الموهوم فشرط التوكل تركه اذ ب---ه وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المتوكلين وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الدرجة المتوسطة وهي المظنونة كالمداواة بالاسباب الظاهرة عند الاطباء ففعله ل--يس مناقضا للتوكل بخلاف الموهوم وتركه ليس -محظورا بخلاف المقطوع به	4610	5326832971867871007	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1149	true	4630167777049009077	60	163	301	877	1545	300	الي مقطوع به كالماء المزيل لضرر العطش والخبز المزيل لضرر الجوع والي مظنون كالفصد والحجامة وشرب الدواء وساءر ابواب ا----------------------------------------------------------------------------------لطب والي موهوم كالكي والرقية اما المقطوع به فليس -----من التوكل تركه بل تركه حرام عند خوف الموت واما الموهوم فشرط التوكل تركه اذ بتركه وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لمتوكلين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتوكل من استرقي واكتوي وقال سعيد بن جبير لدغتني عقرب فاقسمت علي امي لتسترقين فناولت الراقي يدي التي لم تلدغ واما الدرجة ال--وسطي وهي المظنونة كالمداواة بالاسباب الظاهرة عند الاطباء ففعل ذلك لا يناقض- التوكل بخلاف الموهوم وتركه ليس بمحظور- بحلاف المقطوع به	1149	-166781166239542393	406	741.0	334	672	60.41666793823242	61	JK007073-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007073-ara1.ms0493	false	8677010118671119775	144	173	772	915	1548	300	اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ور-----------------------ب الرياح وما ذرين ا-----سالك خير هذه البلدة وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها	493	5326832971867871007	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3579	true	-3780729334613666680	86	120	448	619	1598	300	اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها	3579	-166781166239542393	138	261.0	109	171	80.70175170898438	25	JK007073-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown