id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007073-ara1.ms0181	false	6496866675149070431	144	286	700	1402	1467	300	المصلي وان فتح علي امامه لم تفسد ثم قيل ينوي الفاتح بالفتح علي امامه التلاوة والصحيح ان ينوي الفتح علي امامه دون القراءة قالوا هذا اذا ارتج عليه قبل ان يقرا قدر ما تجوز به الصلاة او بعد-ما قرا ولم يتحول الي اية اخري واما اذا قرا او تحول ففتح عليه تفسد صلاة الفاتح والصحيح انها لا تفسد صلاة الفاتح بكل حال ولا صلاة الامام لو اخذ منه علي الصحيح هكذا في الكافي ويكره للمقتدي ان يفتح علي امامه من ساعته لجواز ان يتذكر من ساعته فيصير قارءا خلف الامام من غير حاجة كذا في محيط السرخسي ول----------------ا ينبغي للامام ان يلجء------هم الي الفتح لانه يلجءهم الي القراءة خلفه وانه مكروه بل يركع ان------- قرا قدر ما تجوز به الصلاة والا ينتقل الي اية اخري كذا في الكافي وتفسير الالجاء ان يردد الاية او يقف ساكتا كذا في النهاية ارتج علي الامام	181	5326832971867871007	ShamAY0036023-ara1.ms03	true	-7608983540773376872	132	231	683	1179	1510	300	الكافي6 ان فتح علي امامه لا تفسد لقوله عليه الصلاة والسلام اذا استطعمك الامام فاطعمه7اي اذا استفتحك الامام فافتح عليه--- قالوا هذا اذا ارتج عليه قبل ان يقرا قدر ما يجوز به الصلاة او بعد ما قرا ولم يتحول الي اية اخري -اما اذا------- تحول ففتح عليه تفسد صلاة الفاتح لانه تعاير8بلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاجة والصحيح انه لا تفسد انتهي مسالة AUTO لا ينبغي للامام ان يلجء المقتدي الي الفتح---------------------------------------- بل يركع ان كان قد قرا قدر ما تجوز به الصلاة او-- ينتقل الي اية اخري كذا في فتاوي قاضي خان1 وفي غنية المستملي شرح منية المصلي2 اذا ارتج عل---------ي الامام	3	-3966698385198593086	295	357.5	224	732	40.30054473876953	54	JK007073-ara1	ShamAY0036023-ara1
