id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007073-ara1.ms4650	true	-1951618301507200285	225	283	1201	1543	1630	300	نظرت في الكتب التي صنفها المتقدمون في علم التوحيد فوجدت بعضها للفلاسفة مثل اسحاق الكندي و-الاستقراري وامثالهما وذلك كله خارج عن الدين- المستقيم زاءغ عن الطريق القويم فلا يجوز النظر في تلك الكتب ولا يجوز امساكها فانها مشحونة من الشرك والضلال قال ووجدت ايضا تصانيف كثيرة في هذا الفن--------- للمعتزلة مثل عبد الجبار الرازي وا-لجباءي و-الكعبي و-النظام وغيرهم	4650	5326832971867871007	Rafed0000040Vols-ara1.ms0575	false	5646764397697828308	106	155	573	848	1604	300	نظرت في الكتب التي صنفها المتقدمون في علم التوحيد فوجدت بعضها للفلاسفة مثل اسحاق الكندي و الاسفز-اري وامثالهما وذلك كله خارج عن الطريق المستقيم زاءغ عن الدين- القويم------------------------------------------------------------------------------- ووجدت ايضا تصانيف كثيرة في هذا الفن من العلم للمعتزلة مثل عبد الجبار الرازي و الجباءي و الكعبي و النظام وغيرهم	575	8294777287230442931	252	448.0	209	356	70.78651428222656	36	JK007073-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK007073-ara1.ms4651	true	-6290961853403104761	0	77	0	394	1618	300	المجسمة صنفوا كتبا في هذا الفن مثل محمد بن هيصم وامثاله فلا يحل النظر في تلك الكتب ولا امساكها فانهم شر اهل البدع وقد ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------نف الاشعري كتبا كثيرة لتصحيح مذهب المعتزلة----------------------------------------- ثم ان الله عز وجل لما تفضل عليه بالهدي ---------------------------صنف كتابا ناقضا لما صنف لتصحيح مذهب المعتزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان اصحابنا رحمهم الله تعالي من اهل السنة والجماعة خطءوه---------- في بعض المسا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءل التي اخطا فيها ابو الحسن فمن وقف علي المساءل وعرف خطاه فلا باس بالنظر في	4651	5326832971867871007	Rafed0000040Vols-ara1.ms0575	false	5646764397697828308	156	300	854	1604	1604	300	المجسمة صنفوا كتبا في هذا الفن مثل محمد بن هيصم وامثاله ولا يحل النظر في تلك الكتب وقد وجدت لابي الحسن الاشعري كتبا وغيره غيرها ظ في هذا الفن من العلم وهي قريب من ماءتي كتاب والموجز الكبير ياتي علي عامة ما في جميع كتبه وقد صنف الاشعري كتبا كثيرة لتصحيح مذهب المعتزلة فانه كان يعتقد مذهب الاعتزال في الابتداء ثم ان الله تعالي بين له ضلالة المعتزلة فتاب عما اعتقد من مذاهبهم وصنف كتابا ناقضا لما صنف ل------------لمعتزلة وقد اخذ علمه اصحاب الشافعي بما استقر عليه ابو الحسن الاشعري وقد صنف اصحاب الشافعي كتبا كثيرة علي وفق ما ذهب اليه الاشعري الا ان اصحابنا -----------------من اهل السنة والجماعة خطاوا ابا الحسن في بعض المساءل مثل قوله التكوين والمكون واحد ونحوه علي ما نبين في خلال المساءل ان شاءالله فمن وقف علي المساءل التي اخطا فيها ابو-الحسن الاشعري------------ وعرف خطاه فلا باس بالنظر في-	575	8294777287230442931	283	417.5	227	793	35.68726348876953	48	JK007073-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK007073-ara1.ms4651	true	-6290961853403104761	102	144	532	750	1618	300	ابي محمد عبد الله بن سعيد-------- القطان--------------------------------- وهو اقدم من ابي الحسن الاشعري واق-------------------------------اويله توافق اقاويل اهل السنة والجماعة الا في مساءل قلاءل لا تبلغ عشر- مساءل فانه خالف فيها اهل السنة والجماعة لكن انما يحل النظر بشرط الوقوف علي ما اخطا	4651	5326832971867871007	Rafed0000040Vols-ara1.ms0576	false	8833294178241497791	18	70	98	366	1574	300	ابو-محمد عبد-الله بن سعيد بن كلاب القطان كتبا كثيرة في هذا النوع من العلم وهو اقدم من ابي الحسن الاشعري فلم يقع في يدي شء من كتبه وعامة اقاويله توافق اقاويل اهل السنة والجماعة الا مس---اءل قلاءل لا-تبلغ عشرة مساءل فانه خالف فيها اهل السنة والجماعة وقد اخطا فيها----------------- علي ما نبين	576	8294777287230442931	176	273.5	141	291	60.48109817504883	28	JK007073-ara1	Rafed0000040Vols-ara1