id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	21	129	115	676	1581	300	يا رسول الله افت-نا في الخم--------ر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال ف-نزل قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله------ ومنافع للناس ا--------------------------------------لي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا -ناسا من الصحابة و----------------------------اتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت- صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد --ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها	723	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms318	true	-4877761068395450906	126	300	634	1557	1557	300	--لرسول الله افتينا في الخمر والميسر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي هذه الاية روينا عن الامام الناصر عليه السلام ان هذه اول اية نزلت في تحريم الخمر ونحوه عن جار الله رحمه الله قال ابو القاسم اول ما انزل في تحريم الخمر قول الله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال معناه وتتركون رزقا حسنا فانزل الله في سءال عمر ومعاذ هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ربكم في تحرم الخمر فتركها قوم لقوله تعالي فيهما اثم كبير وقالوا لا حاجة لنا في شربها------------------------------------------------------------------------------------------- وشربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس وكانوا يستمتعون بمنافعها ويخشون اثمها الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعا اناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه واله فاتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضروا صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبدوا ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة فلما نزلت هذه الاية تركها-	318	4782673448248453370	419	664.0	339	1032	40.60077667236328	64	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	168	240	870	1245	1581	300	ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير---- فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واستبوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة---- فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار----- لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال ----اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل	723	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms319	true	7157106072292719175	236	300	1168	1497	1497	300	وقاص رجالا من المسلمين فكان---------------------------- لهم طعاما وشرابا فاكلوا---- وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم-------- عند ذلك-------- وتناشدوا الاشعار وانشد سعد بن ابي وقاص فيها هجاء الانصار وفخر بقومه فقام رجل من الانصار فاخذ لحي بع--ير فضرب به راس سعد فشجه موضحه فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه واله وشك-----ي الانصار- فقال عمر اللهم بين لنا----- في الخمر بيانا شافيا ف-نزل-	319	4782673448248453370	277	432.5	220	392	70.66326904296875	41	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	107	145	543	746	1541	300	المدينة----- فاتي الشيطان -قيسا يوسوس اليه فقال-------------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية فقتل------- الفهري فرماه بصخرة فشدخ----ه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فنزل	617	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms404	true	293860146618365216	1	45	5	232	1557	300	المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه وقال له اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك----- اقتل الذي معك فتكون نفس- مكان نفس و-فضل الدية فتعاقل مقبس الفهري فرماه بصخرة فشدح راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فجعل	404	4782673448248453370	188	316.0	151	234	80.34188079833984	28	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	269	300	1339	1483	1483	300	رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا-	579	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms507	true	-1338208454901861866	177	208	873	1019	1451	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله اباه وانه ياخذ ماله فدعا به واذا ب--شيخ يتو-ا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا	507	4782673448248453370	132	234.5	103	149	88.59060668945312	25	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms580	false	6934756186561354725	0	37	0	174	1427	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني وهو يبخل علي بماله فبكي--------- عليه الصلاة والسلام وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	580	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms507	true	-1338208454901861866	208	245	1019	1189	1451	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني و---يبخل علي بماله فبكي صلي الله عليه واله---------- وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	507	4782673448248453370	157	290.0	122	183	85.79235076904297	33	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	161	216	803	1074	1499	300	جابر بن عبد- الله رضي الله عنه-- فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم-------------- حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم	899	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms515	true	3391994452975685406	70	125	327	593	1473	300	جابر بن عبدب الله انه سءل عن ذلك فقال و----------------اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صم-ا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم صلي الله عليه حتي ان للنار او ل---لجهنم ظجيجا من بردهم	515	4782673448248453370	234	409.0	184	288	81.25	41	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	187	226	962	1147	1511	300	في حجرة من حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	746	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms537	true	-6604807668833240839	195	222	1006	1131	1495	300	في حجرة من حجر النبي صلي الله عليه واله ومعه------------------------------ يحك به- راسه فقال------------------------- لو علمت انك تنظر لطعنت به---- عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	537	4782673448248453370	120	194.5	93	185	64.8648681640625	21	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	107	380	582	1572	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله-- وسوء الحساب وعذاب -----النار	694	4787591112028517234	Zaydiyya0000373Vols-ara1.ms544	true	3465208172348736478	100	145	509	745	1482	300	صلي الله عليه واله من طريق حذيفة انه قال يا مشعر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فتوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار	544	4782673448248453370	185	316.0	148	236	78.38983154296875	30	JK007070-ara1	Zaydiyya0000373Vols-ara1