id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms730	false	-6079293792947554985	86	189	450	963	1536	300	صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان ابا بكر وعمر وناسا جلسوا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا اعظم الكباءر فلم يكن عندهم فيها علم فارسلوني الي عبد الله بن عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اساله فاخبرني ان اعظم الكباءر شرب الخمر فاتيتهم فاخبرتهم فانكروا ذلك ووثبوا اليه جميعا حتي اتوه في داره فاخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ملكا من مل-وك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه فاختار الخمر وانه لما شرب الخمر لم يمتنع من ش-ء ارادوه منه	730	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2082	true	4644751071027920866	110	273	548	1364	1495	300	صحيحة الحاك-----------------------م عن سالم بن عبد الله قال --ان ابا بكر وعمر وناسا جلسوا بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا اعظم الكباءر فلم يكن عندهم فيها علم فارسلوني الي عبد الله بن هامش الحزورة كانت سوقا من اسواق مكة وهي الان جزء المسجد وراجع سيرة عمر لابن الجوزي ص كنز العمال 3 ص منتخب الكنز بهامش مسند احمد 2 ص الخلفاء الراشدون لعبد الوهاب النجار ص مستدرك الحاكم 2 ص جامع الترمذي 2 ص الدر المنثور 2 ص نقلا عن احمد والترمذي والحاكم وابن مردويه والبيهقي وسعيد بن منصور وابن المنذري تفسير القرطبي 6 ص وارشاد الساري 7 ص عمر واساله فاخبرني ان اعظم الكباءر شرب الخمر فاتيتهم فاخبرتهم فانكروا ذلك ووثبوا----- جميعا حتي اتوه في داره فاخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ملكا من ملكوك بني اسراءيل اخذ رجلا فخيره بين ان يشرب الخمر او يقتل نفسا او يزني او ياكل لحم خنزير او يقتلوه فاختار الخمر وانه لما شربه----- لم يمتنع من شيء اراد-ه منه	2082	-5094094412549663458	456	837.5	363	852	53.52112579345703	82	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	31	71	183	373	1528	300	عليك بالصوم فانه لا عد---------------------------------------------------------------ل له ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالي الا باعد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا--------------- من صام يوما في سبيل الله------ جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	342	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2115	true	-2775461424871514316	132	246	603	1101	1343	300	عليك بالصوم فانه لا عدل له سنن النساءي 4 ص الترغيب 2 ص تيسير الوصول 2 ص 2 عن ابي سعيد مرفوعا من -----صام يوما في سبيل الله---------- باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا اخرجه مسلم في صحيحه 1 ص واحمد في مسنده 3 ص والبيهقي في سننه 9 ص وج 4 ص والنساءي في سننه 4 ص وابن ماجة في سننه 1 ص والتبريزي في مصابيح السنة 1 ص 3 عن ابي هريرة مرفوعا من صام يوما في سبيل الله عز وجل زحزح الله وجهه عن النار بذلك ا--------------ليوم سبعين خريفا وفي لفظ اخر له من صام يوما في سبيل الله تعالي جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	2115	-5094094412549663458	151	244.0	119	527	28.652751922607422	28	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل -خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	202	243	978	1167	1441	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل يخرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2342	-5094094412549663458	187	362.5	146	191	97.90576171875	39	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms872	false	6005530510632901592	6	202	40	1032	1511	300	ابو العباس -بن عبد الواحد عن الشيخ الصالح عمر الرعيني --قال كنت مجاورا بالمدينة الشريفة علي مشرفها افضل الصلاة والسلام فخرجت يوم عاشوراء الذي يجتمع فيه الامامية في قبة العباس وقد اجتمعوا في القبة قال فوقفت انا علي باب القبة وقلت اريد في محبة ابي بكر الصديق شيءا قال فخرج الي شيخ منهم وقال اجلس حتي نفرغ ونعطيك فجلست حتي فرغوا ثم خرج الي ذلك الرجل واخذ بيدي ومضي بي الي داره وادخلني الدار واغلق------ الباب وراءي وسلط علي عبدين فكتفاني واوجعاني ضربا ثم امرهما بقطع لساني فقطعاه ثم امرهما فحلا كتافي وقال اخرج الي الذي طلبت في محبته ليرد عليك لسانك قال فخرجت من عنده الي الحجرة الشريفة النبوية وانا ابكي من شدة الوجع والالم وقلت في نفسي يا رسول الله قد تعلم ما اصابني في محبة ابي بكر فان كان صاحبك حقا فاحب ان يرجع الي لساني وبت في الحجرة قلقا من شدة الالم فاخذتني سنة من النوم----- فرايت في منامي ان لساني قد عاد الي حاله كما كان فاستيقظت فوجدته في فمي صحيحا كما كان وانا اتكلم فقلت الحمد لله الذي رد علي لساني قال فازددت محبة في ابي بكر رضي الله عنه فلما كان العام الثاني في يوم عاشوراء اجتمعوا علي عادتهم	872	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2437	true	4420914706909597645	106	300	519	1498	1498	300	ابو العباس ابن عبد الواحد عن الشيخ الصالح عمر بن الزغبي قال كنت مجاورا بالمدينة المشرفة علي مشرفها افضل الصلاة والسلام فخرجت يوم عاشوراء الذي تجتمع فيه الامامية في قبة العباس وقد اجتمعوا في القبة قال فوقفت انا علي باب القبة وقلت اريد في محبة ابي بكر------- شيءا ----فخرج الي شيخ منهم وقال اجلس حتي نفرغ ونعطيك فجلست حتي فرغوا ثم خرج---- ذلك الرجل واخذ بيدي ومضي بي الي داره وادخلني الدار واغلق وراءي الباب------ وسلط علي عبدين فكتفاني واوجعاني ضربا ثم امرهما بقطع لساني فقطعاه ثم امرهما فحلا كتافي وقال اخرج الي الذي طلبت في محبته ليرد اليك لسانك قال فخرجت من عنده الي الحجرة الشريفة النبوية وانا ابكي من شدة الوجع والالم فقلت في نفسي يا رسول الله قد تعلم ما اصابني في محبة ابي بكر فان كان صاحبك حقا فاحب ان يرجع الي لساني وبت في الحجرة قلقا من شدة الالم فاخذتني سنة من النوم فنمت فرايت في منامي ان لساني قد عاد الي حاله كما كان فاستيقظت فوجدته في ف-ي صحيحا كما كان وانا اتكلم فقلت الحمد لله الذي رد علي لساني و----ازددت محبة في ابي بكر رضي الله عنه فلما كان العام الثاني في يوم عاشوراء اجتمعوا علي عادتهم-	2437	-5094094412549663458	950	1823.5	761	1006	94.43340301513672	178	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms872	false	6005530510632901592	202	300	1032	1511	1511	300	فخرجت الي باب القبة وقلت اريد في محبة ابي بكر الصديق دينارا فقام الي شاب من الحاضرين وقال لي اجلس حتي نفرغ فجلست فلما فرغوا خرج الي ذلك الشاب واخذ بيدي ومضي بي الي تلك الدار فادخلني----- ووضع بين يدي طعاما فاكلنا فلما فرغنا قام الشاب وفتح---- بابا علي بيت في --داره وجعل يبكي فقمت لانظر ما سبب بكاءه فرايت في البيت قردا مربوطا فسالته عن ق-صته فازداد بكاءه فسكنته حتي سكن فقلت--- بالله اخبرني عن حالك فقال ان حلفت لي ان لا تخبر احدا من اهل المدينة اخبرتك فحلفت له فقال اعلم انه اتانا--- عام اول رجل-	872	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2438	true	-5882333148197881396	0	100	0	480	1506	300	فخرجت الي باب القبة وقلت اريد في محبة ابي بكر------- دينارا فقام الي شاب عن الحاضرين وقال لي اجلس حتي نفرغ فجلست فلما فرغوا خرج الي ذلك الشاب واخذ بيدي ومضي بي الي تلك الدار فادخلني فيها ووضع بين يدي طعاما ولما------- فرغنا قام الشاب وفتح علي بابا علي بيت في الدار- وجعل يبكي فقمت لانظر ما سبب بكاءه فرايت في البيت قردا مربوطا فسالته عن قضيته فز--اد بكاء- فسكنته حتي سكن فقلت له بالله اخبرني عن حالك فقال ان حلفت لي ان لا تخبر احدا من اهل المدينة اخبرتك فحلفت له فقال اعلم انه اتانا في عام اول رجل	2438	-5094094412549663458	454	837.5	359	498	91.16465759277344	89	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms873	false	6901280523332690407	0	124	0	630	1603	300	وطلب في محبة ابي بكر رضي الله عنه شيءا في قبة العباس يوم عاشوراء فقام اليه ابي وكان من كبا-ر الامامية والشيعة وقال له اجلس حتي نفرغ فلما فرغوا اتي به---- هذه الدار وسلط عليه عبدين فضرباه وامر بقطع لسانه فقطع واخرجه فمضي لسبيله ولم نعرف له خبرا فلما كان من الليل ونمنا صرخ ابي صرخة عظيمة -استيقظنا من شدة صرخته فوجدناه قد مسخه الله قردا ففزعنا منه وادخلناه هذا البيت وربطناه واظهرنا للناس موته وها انا ابكي عليه بكرة وعشيا قال فقلت له اذا رايت الذي قطع ابوك لسانه تعرفه قال لا والله -قلت انا هو والله انا الذي قطع ابوك لساني وقصصت عليه القصة قال فاكب علي وقبل راسي ويدي ثم اعطاني ثوبا ودينارا وسالني كيف رد الله علي لساني فاخبرته وانصرفت	873	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2438	true	-5882333148197881396	100	222	480	1105	1506	300	وطلب في محبة ابي بكر رضي الله عنه شيءا في قبة العباس يوم عاشوراء فقام اليه ابي وكان من اكابر الامامية والشيعة فقال له اجلس حتي نفرغ فلما فرغوا اتي به الي هذه الدار وسلط عليه عبدين فضرباه وامر بقطع لسانه فقطع واخرجه فمضي لسبيله ولم نعرف له خبرا فلما كا---ن الليل ونمنا صرخ ابي صرخة عظيمة فاستيقظنا من شدة صرخته فوجدناه قد مسخه الله قردا ففزعنا منه وادخلناه هذا البيت وربطناه واظهرنا للناس موته وهو ذا ن-بكي عليه بكرة وعشيا ف----قلت له اذا رايت الذي قطع ابوك لسانه تعرفه قال لا والله فقلت انا هو والله انا الذي قطع ابوك لساني وقصصت عليه القصة---- فاكب علي يقبل راسي ويدي ثم اعطاني ثوبا ودينارا وسالني كيف رد الله علي لساني فاخبرته وانصرفت	2438	-5094094412549663458	608	1169.5	488	637	95.4474105834961	110	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms871	false	6648874874149684073	221	300	1171	1566	1566	300	القديم في تاريخ حلب -----------------------قال لما مات ابن منير خرج جماعة من شبان حلب يتفرجون فقال بعضهم لبعض قد سمعنا انه لا يموت احد ممن كان يسب ابا بكر وعمر الا ويمسخه الله------ في قبره خنزيرا ولا شك ان ابن منير كان يسبهما فاجمعوا امرهم الي المضي الي قبره فمضوا ونبشوه فوجدوا صورته صورة خنزير- ووجهه منحرف- عن جهة القبلة الي جهة اخري-- فاخرجوه علي شفير قبره ليشاهده الناس ثم بدا لهم---------- فاحرقوه بالنار واعادوه في قبره وردوا عليه-	871	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2440	true	-3762198788052439235	152	236	786	1215	1607	300	الثقات في تاريخ حلب شاهدا علي هذه المخرقة فقال لما مات ابن منير خرج جماعة من شبان حلب يتفرجون فقال بعضهم لبعض قد سمعنا انه لا يموت احد ممن كان يسب ابا بكر وعمر الا ويمسخه الله تعالي في قبره خنزيرا ولا شك ان ابن منير كان يسبهما فاجمعوا رايهم علي المضي الي قبره فمضوا ونبشوه فوجدوا صورته----- خنزيرا ووجهه منحرفا عن جهة القبلة الي جهة الشمال فاخرجوا علي ق-----بره ليشاهده الناس ثم بدا لهم ان يحرقوه فاحرقوه بالنار واعادوه في قبره وردوا عليه	2440	-5094094412549663458	372	667.5	296	439	84.73804473876953	67	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	177	245	870	1180	1464	300	الله تعالي الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع قال فشفعت في امتي ان اخرج من تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما زلت اتردد علي ربي جل وعلا فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك قال ادخل من امتك من خلق الله تعالي ممن شهد ان لا اله الا الله يوم------ا مخلصا ومات علي ذلك	901	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2618	true	-7859308376322177618	17	55	79	248	1505	300	الله ------الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من خلق الله -------من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	2618	-5094094412549663458	156	275.0	119	316	49.367088317871094	32	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	220	291	1069	1395	1431	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر وهي ل-------------رجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء -اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام	290	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	true	-993466184236698437	51	118	240	545	1384	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل لثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل اجر وهي لرجل ست-------------ر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي ------------اهل الاسلا--------------م فهي له وزر واما الذي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام	2745	-5094094412549663458	283	515.0	220	344	82.26744079589844	54	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	217	269	1101	1368	1527	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله------- من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء -------------قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي	669	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2841	true	-149917035061876967	210	262	1118	1380	1608	300	جابر بن عبد الله قال قال-------------------- صلي الله عليه واله---- لكعب بن عجرة اعاذك الله يا كعب من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء يا رسول الله قال امراء يكونون بعدي لا يه-دون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي	2841	-5094094412549663458	235	420.0	188	287	81.88153076171875	43	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	227	280	1146	1425	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله------- من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء -------------قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون ب---------------------------------------------------------------------------------------------------سنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن ---------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	669	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	151	279	756	1416	1525	300	صلي الله عليه واله---- لكعب بن عجزة اعاذك الله يا كعب من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء يا رسول الله قال امراء يكونون بعدي لا يه-دون بهديي ولا يستنون بسنتي الحديث مر في صفحة واولءك هم المعنيون بقوله صلي الله عليه واله اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس من--------ي ولست منه وليس بوارد علي الحوض- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو--- مني وانا منه وسيرد علي الحوض وفي لفظ سيكون امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم الخ وفي لفظ احمد في المسند الا انه سيكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا	2874	-5094094412549663458	238	382.0	189	677	35.155094146728516	39	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	139	263	701	1323	1503	300	اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و------------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال الترمذي حديث غريب صحيح و------------------------------------احمد بسند رواته محتج بهم في الصحيح الا راويا لم يسم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء فرفع بصره الي السماء ثم خفض حتي ظننا انه حدث في السماء امر فقال الا انه ستكون بعدي امراء يظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	670	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	194	280	974	1420	1525	300	اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وسي---رد علي الحوض وفي لفظ سيكون امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم الخ وفي لفظ احمد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسند --------------------------------------------------------------------------------الا انه سيكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالاهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالءهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	2874	-5094094412549663458	356	630.0	283	676	52.662723541259766	62	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	37	75	197	390	1497	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه--------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه---------------- وفي رواية لابي يعلي وابن حبان في صحيحه فمن صدقهم بكذبهم	671	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	201	244	1011	1237	1525	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض وفي لفظ سيكون امراء يكذبون ويظلمون---- فمن صدقهم بكذبهم	2874	-5094094412549663458	160	266.5	127	230	69.56521606445312	31	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	6	127	27	590	1499	300	من النهار وانا --------اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم--------------- قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم في دين حتي القي الله عز وجل وفي رواية لمسلم انه قا--------------------------------------------------------------------------ل بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد قال ق-------لت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	296	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2906	true	-2433704690763230087	117	235	599	1132	1441	300	من انت قال انا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال-------------- قلت --ما يفر الناس منك قال اني انهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------- وفي لفظ ---مسلم في صحيحه 77 قال الاحنف بن قيس كنت في نفر من قريش فمر ابو ذر رضي الله عنه وهو يقول بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من---- اقفيتهم بخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد الي سارية فقلت من هذا قالوا هذا ابو ذر---- فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت --ا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه واله قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	2906	-5094094412549663458	353	576.0	270	667	52.92353820800781	66	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	271	298	1345	1480	1488	300	ما من رجل يموت ويترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي	291	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2934	true	-1373296204682683716	272	299	1382	1514	1517	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاته- الا جاءت- يوم القيامة اعظم ما تكون واسمن -حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها وفي	2934	-5094094412549663458	128	240.0	102	135	94.81481170654297	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	260	296	1293	1450	1470	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافكم قال اما تخشي ان يكون لك دخان في---- جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش	306	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2958	true	5496428773948422417	264	300	1371	1527	1527	300	صلي الله عليه واله---- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافك ق-ال اما تخشي ان يكون لك دخان في نار جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش-	2958	-5094094412549663458	147	268.0	114	162	90.74073791503906	31	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms308	false	-6613028267574919254	179	206	881	1013	1464	300	والذي نفسي---- بيده ما يسرني ان احدا تحول لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت ادع منه دينارين الا دينارين اعدهما -لدين ان كان	308	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2960	true	-7525085936362715560	192	220	971	1108	1477	300	والذي نفس محمد بيده ما يسرني ان احدا يحول لال محمد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت يوم اموت ادع منه دينارين الا دينارين اعدهما للدين ان كان	2960	-5094094412549663458	130	246.5	103	137	94.89051055908203	25	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	249	282	1195	1374	1465	300	ان الله عز وجل فرض علي اغنياء المسلمين في اموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء ان- جاعوا وعروا الا بما يضيع اغنياءهم الا وان ا---------------------------لله يحاسبهم حسابا شديدا ويعذبهم عذابا اليما	292	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2967	true	-8685932896503054831	60	97	313	513	1595	300	ان الله------- فرض علي اغنياء المسلمين في اموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء اذا جاعوا وعروا الا بما يصنع اغنياءهم الا وراجع ص 328326 من هذا الجزء ان الله يحاسبهم حسابا شديدا ويعذبهم عذابا اليما	2967	-5094094412549663458	165	308.0	135	207	79.71014404296875	26	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms350	false	3058476318755912605	192	232	947	1146	1485	300	عمر ---قال لابن الزبير رضي الله عنهم يا ابن الزبير اياك والالحاد في حرم الله -------تعالي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيلحد فيه رجل من قريش لو توزن- ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت فلت---نظر لا تك-نه	350	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3434	true	5287329516646341971	102	143	479	683	1502	300	عمر عبد الله بن الزبير فقال--------- يا ابن الزبير اياك والالحاد في حرم الله تبارك وتعالي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيلحد فيه رجل من قريش لو -وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت قال فانظر لا تكونه	3434	-5094094412549663458	178	302.5	141	214	83.17756652832031	32	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms729	false	-7651852454276575770	233	292	1189	1511	1548	300	ثلاثة قد حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث والطبراني يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها منان بعمله ولا عاق ولا مدمن خمر والطبراني بسند قال الحافظ المنذري لا اعلم في رواته مجروحا وله شواهد كثيرة ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر	729	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3549	true	-4143110688028210223	209	242	1093	1274	1543	300	ثلاثة--- حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث وعن قوله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر	3549	-5094094412549663458	155	281.0	127	322	48.13664627075195	26	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	46	135	223	649	1537	300	من شرب الخمر خرج نور الايمان من جوفه والبزار-------------------- من شرب الخمر سقاه الله من حميم جهنم ومسلم والنساءي ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او	732	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3549	true	-4143110688028210223	248	300	1302	1543	1543	300	من شرب الخمر خرج نور الايمان من جوفه وعن قوله صلي الله عليه واله من شرب الخمر سقاه الله من حميم جهنم و----------------------------------------------------------عن قوله صلي الله عليه واله ان عند ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او-	3549	-5094094412549663458	202	380.5	157	446	45.291481018066406	39	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	9	54	49	265	1554	300	والطبراني من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله صلاته اربعين صباحا والمدمن الخمر حق- علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار	733	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	8	53	39	249	1480	300	واله----- من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله صلاته اربعين صباحا و--مدمن الخمر حقا علي الله ان يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد اهل النار	3550	-5094094412549663458	208	398.5	163	217	95.85253143310547	42	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	130	293	669	1570	1608	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البزار من رواية عمرو بن ابي شيبة ولا باس به في المتابعات الكباءر سبع اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف وقذف المحصنات والانتقال الي الاعراب بعد هجرته والبخاري وابو داود -------------لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين واحمد وابو يعلي وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما من رواية الحارث وهو الاعور واختلف فيه كما مر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم والحاكم وصححه واعترض بان فيه واهي-----ا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ------والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي من طريقه وقال هذا اسناد صحيح	391	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	168	291	845	1492	1539	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن اكل الربا وموكله و-------شاهديه وكاتبه 2 صح عنه صلي الله عليه واله وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا الحديث 3 اخرج البزار من طريق ابي هريرة مرفوعا------------------------- الكباءر سبع اولهن ال-شر-ك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا 4 اخرج ------------------------------------------------------------------------البخاري وابو داود عن ابي جحيفة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله 5 اخرج------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم باسناد صحيح عن ابي هريرة مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه 6 اخرج الحاكم --------------------------والبيهقي -----------------باسناد صحيح	3552	-5094094412549663458	371	508.5	303	1106	33.54430389404297	58	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	63	137	361	774	1649	300	انه صلي الله علي-----ه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفي رواية للبيهقي الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل نفس مءمن واكل الربا الحديث وفي رواية للبزار وفي سندها من ضعفه شعبة وغيره ووثقه ابن حبان وغيره الكباءر اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا	395	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	183	234	920	1188	1539	300	عنه صلي الله عليه واله وسلم---- اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم واكل الربا الحديث 3 اخرج ا---لبزار من طريق ابي هريرة مرفوعا الكباءر سبع--------------------- اولهن ال-شر-ك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا	3552	-5094094412549663458	219	386.0	176	418	52.3923454284668	35	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms435	false	-8705111362151012422	210	267	1058	1367	1532	300	هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم----------- الحديث و------البزار------------------------- الكباءر سبع ا----لاشراك بالله وقتل النفس بغير حق-- واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وصححه-------------------------- اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	435	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	197	285	992	1457	1539	300	هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا با-----------لحق واكل مال اليتيم واكل الربا الحديث 3 اخرج البزار من طريق ابي هريرة مرفوعا الكباءر سبع اولهن الشرك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا 4 اخرج البخاري وابو داود عن ابي جحيفة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله 5 اخرج الحاكم باسناد صحيح عن ابي هريرة مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	3552	-5094094412549663458	263	413.5	212	476	55.25210189819336	46	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	154	176	856	971	1623	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	577	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	263	285	1342	1457	1539	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	3552	-5094094412549663458	115	230.0	93	115	100.0	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms578	false	2742309165777873596	116	139	565	687	1494	300	متروكا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	578	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3552	true	-326532954118302725	262	285	1335	1457	1539	300	مرفوعا اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه	3552	-5094094412549663458	119	235.0	96	122	97.54098510742188	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms392	false	2883875114491506322	12	296	65	1521	1543	300	ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه و------البزار بسند رواته رواة الصحيح الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك وروي ابن ماجه شطره الاول بسند صحيح والبيهقي ال-------------ربا سبعون بابا ادناها ال-ذي يقع علي امه رواه باسناد لا باس به ثم قال غريب بهذا الاسناد وانما يعرف بعبد الله بن زياد عن عكرمة يعني ابن عمار قال وعبد الله بن زياد هذا منكر الحديث ----------والطبراني في الكبير عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله من ثلاث- وثلاثين زنية يزنيها في الاسلام وفي سنده انقطاع وروي ابن ابي الدنيا والبغوي وغيرهما موقوفا علي عبد الله وهو الصحيح وهذا الموقوف في حكم المرفوع لان كون الدرهم اعظم وزرا من هذا العدد المخصوص من الزنا لا يدرك الا بوحي فكانه سمعه منه صلي الله عليه وسلم ولفظ الموقوف في احد طرقه قال عبد الله الربا اثنان وسبعون حوبا اي بضم المهملة وبفتحها اثما اصغرها حوبا كمن اتي امه في الاسلام ودرهم من الربا اشد من بضع وثلاثين زنية قال وياذن الله-------- للبر والفاجر بالقيام يوم القيامة الا اكل الربا فانه لا يقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس -------واحمد باسناد جيد عن كعب الاحبار قال لان ازني ثلاثا وثلاثين زنية احب الي من ان اكل درهم ربا يعلم الله اني اكلته حين اكلته ربا واحمد بسند صحيح والطبراني انه صلي الله عليه وسلم قال درهم ر-----------------------------------------------------با ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية -------وابن ابي الدنيا والبيهقي------------------------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل-م فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم والطبراني في الصغير والاوسط من	392	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3553	true	279691105624766306	0	189	0	972	1528	300	ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه 7 اخرج البزار باسناد صحيح مرفوعا ال----ربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك 8 اخرج البيهقي باسناد لا باس به من طريق ابي هريرة مرفوعا الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امه 9 اخرج الطبراني في الكبير عن عبد الله بن----------------------------------------- سلام مرفوعا الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها في الاسلام وعن عبد الله--------------------------------------- موقوفا الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با اثنان وسبعون حوب----------------------------ا اصغرها حوبا كمن اتي امه في الاسلام ودرهم من الربا اشد من بضع وثلاثين زنية قال وياذن الله بالقيام للبر والفاجر-------- يوم القيامة الا اكل الربا فانه لا يقوم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس 10 اخرج احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والطبراني في الكبير ورجال احمد رجال الصحيح من طريق عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة مرفوعا درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية 11 اخرج ابن ابي الدنيا والبيهقي من طريق انس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلام فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية يزن-------------------------يها الرجل 12 اخرج الطبراني في الصغير والاوسط من	3553	-5094094412549663458	710	1213.5	568	1590	44.65408706665039	121	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms393	false	5056206988556512336	14	155	61	760	1494	300	اكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث- وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به والبيهقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من ربا اشد من خمس وثلاثين زنية الحديث والطبراني في الاوسط من رواية عمرو بن راشد وقد وثق الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وابن ماجه والبيهقي عن ابي معشر وقد وثق عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه و-------الحاكم ------وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشتري الثمرة حتي تعظم وقال اذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب الله وابو------- يعلي باسناد جيد عن ا-----بن مسعود	393	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3553	true	279691105624766306	194	298	996	1522	1528	300	اكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية وفي لفظ البي----------------------------هقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من ربا اشد من خمس وثلاثين زنية 13 اخرج الطبراني في الاوسط من طريق البراء بن عازب مرفوعا الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه 14 اخرج ابن ماجة والبيهقي--------------- وابن ابي الدنيا من طريق --------------------------------------ابي هريرة مرفوعا ال-------------------------------------------ربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه 15 اخرج الحاكم باسناد صحيح عن ابن عباس مرفوعا--------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب الله وفي لفظ ابي يعلي باسناد جيد من طريق ابن مسعود	3553	-5094094412549663458	394	652.5	310	725	54.344825744628906	70	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	30	119	167	630	1532	300	ابي الدنيا عن-------------- انس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل-م فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم والطبراني الربا اثنان وسبعون بابا ادناها----------------------------------- مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وابن ابي الدنيا والطبراني والبيهقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم ر---با اشد من خمس وثلاثين زنية	474	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3553	true	279691105624766306	143	227	736	1156	1528	300	ابي الدنيا والبيهقي من طريق انس بن مالك----- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلام فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الر-------------------------جل 12 اخرج الطبراني في الصغير والاوسط من طريق ابن عباس مرفوعا من اكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية وفي لفظ البي---------------------------------------------------------هقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن با---------با مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من ربا اشد من خمس وثلاثين زنية	3553	-5094094412549663458	291	493.0	230	516	56.395347595214844	52	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms393	false	5056206988556512336	171	260	830	1295	1494	300	في قوم الزنا والربا الا احلوا بانفسهم عذاب الله -------واحمد باسناد فيه نظر--------------- ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب والسنة العام المقحط نزل فيه غيث ام لا واحمد في حديث طويل وابن ماجه مختصرا والاصبهاني------------------------- رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبروق وقواصف قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا و-----الاصبهاني عن -----ابي سعيد الخدري	393	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3554	true	2795499922148677585	0	79	0	414	1592	300	في قوم الزنا والربا الا احلوا بانفسهم عذاب الله 16 اخرج احمد من طريق عمرو بن العاصي مرفوعا ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة 17 اخرج احمد---------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجة مختحرا والاصبهاني من طريق ابي هريرة مرفوعا رايت ليلة اسري بي لما انتهينا---- السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا بزعد وبروق وصواعق---- فاتيت علي قوم بطونهم ك------------الحيات تري من خارج بطونهم قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا واخرج الاصبهاني من طريق ابي سعيد الخدري	3554	-5094094412549663458	323	533.5	260	522	61.87739562988281	54	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms569	false	-4865959109014944672	12	86	51	430	1534	300	واحمد من ادعي الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من قدر سبعين عاما او مسيرة سبعين عاما وفي رواية لابن ماجه ورجالها رجال الصحيح الا وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام وكانه يختلف باختلاف المدركين فمن الناس من يشمه من مسيرة خمسماءة عام ومنهم من يشمه من مسيرة سبعين سنة وابو داود من ادعي الي غير ا-------------------------------------------------------------------------------------بيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة	569	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3581	true	4246393976615840764	20	82	87	388	1488	300	وا-له من ادعي الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من قدر سبعين عاما او مسيرة سبعين عاما وقوله صلي الله عليه واله وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام وقوله صلي الله عليه واله من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة	3581	-5094094412549663458	191	325.0	149	464	41.16379165649414	36	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms357	false	1824135145704115213	166	203	846	1025	1541	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء زاد مسلم و---------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	357	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	124	163	660	849	1541	300	صلي الله عليه واله -----لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء وقوله صلي الله عليه واله لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	3785	-5094094412549663458	162	297.5	128	194	83.50515747070312	32	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	227	260	1146	1322	1527	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لكعب- بن عجرة---- اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم	669	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3807	true	-6073337536705995909	265	300	1332	1516	1516	300	صلي الله عليه واله انه قال لجابر بن عبد الله اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم-	3807	-5094094412549663458	167	303.0	135	185	90.27027130126953	28	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	260	284	1322	1447	1527	300	فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي	669	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3808	true	-7006093004727636675	0	24	0	125	1569	300	فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردوا علي حوضي	3808	-5094094412549663458	123	244.0	99	125	98.4000015258789	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	146	202	835	1101	1598	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال ابن عمر راويه من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وهي جمع ورطة بسكون الراء الهلكة وكل امر يعسر النجاة منه وابن حبان باسناد حسن لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق	622	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3809	true	-2968285486837286431	271	300	1378	1508	1508	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما اوما جاء به البراء بن عازب مرفوعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق-	3809	-5094094412549663458	99	166.0	75	266	37.21804428100586	20	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms623	false	5486626644697599262	0	101	0	509	1497	300	اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار والبيهقي قتل بالمدينة قتيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعلم من قتله فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال ايها الناس يقتل قتيل وانا فيكم ولا يعلم من قتله لو اجتمع اهل السماء والارض علي قتل امرء مءمن لعذبهم الله الا ان يفعل ما يشاء ورواه الطبراني بلفظ ------لو ان اهل السم-وات والارض اجتمعوا علي قتل مسلم لكبهم الله جميعا علي وجوههم في النار وابن ماجه والاصبهاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعان علي قتل مءمن ولو شطر كلمة لقي الله مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله	623	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3810	true	-3881929373605170041	38	140	201	718	1515	300	اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار ومن حديث لابن عباس مرفوعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اجتمع اهل السماء والارض علي قتل امرء----- لعذبهم الله الا ان يفعل ما يشاء ومن حديث لابي بكرة مرفوعا لو ان اهل السماوات والارض اجتمعوا علي قتل مسلم لكبهم الله جميعا علي وجوههم في النار ومن طريق ابن عباس مرفوعا ابغض الناس الي الله ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه صحيح البخاري سنن البيهقي ومن طريق ابي هريرة مرفوعا من اعان علي قتل مءمن ب---شطر كلمة لقي الله مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	3810	-5094094412549663458	294	473.5	233	669	43.946189880371094	54	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms624	false	7053841403092401730	115	178	588	882	1481	300	اصبح ابليس بث جنوده فيقول من -خذل اليوم مسلما البسه التاج قال فيجء هذا فيقول لم ازل به حتي طلق امراته فيقول يوشك ان يتزوج ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل نفسا فيقول انت انت ويلبسه التاج	624	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3810	true	-3881929373605170041	145	206	743	1029	1515	300	اصبح ابليس بث جنوده فيقول من اخذل اليوم مسلما البسه التاج---- فيجء هذا فيقول لم ازل به حتي طلق امراته فيقول اوشك ان يتزوج ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي عق والديه فيقول يوشك ان يبرهما ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي قتل----- فيقول انت انت ويلبسه التاج	3810	-5094094412549663458	284	548.5	223	295	96.27118682861328	57	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms105	false	-8882781578577951847	0	68	0	311	1531	300	اكتب عنك ما قلت في الغضب والرضا فقال صلي الله عليه وسلم اكتب فوالذي بعثني بالحق----- ما يخرج منه الا حق واشار الي لسانه ولم يقل اني لا اغضب ولكن قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغضب لا يخرجني---- عن الحق اي لا اعمل بموجب الغضب قال علي كرم الله وجهه ---------------------------------------------------------------كان صلي الله عليه وسل-----------------------------------م لا يغضب للدنيا فاذا -غضب ل-لحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له	105	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3839	true	-8942727487006921661	180	292	908	1454	1500	300	اكتب عن-------ي في الغضب والرضا فوا-----------------------------لذي بعثني بالحق نبيا ما يخرج منه الا حق واشار الي لسانه و------------------------قال عبد الله بن عمرو اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج منه الا حق وكان صلي الله عليه واله كما وصفه امير المءمنين عليه السلام لا يغضب للدنيا فاذا اغضبه الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له	3839	-5094094412549663458	194	252.5	151	606	32.01320266723633	33	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	266	300	1296	1467	1467	300	وابو داود ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3840	true	-2183206652426811529	9	44	38	216	1509	300	واله قوله ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	3840	-5094094412549663458	165	313.0	132	178	92.6966323852539	32	JK007070-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress