id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms632	false	4907411358894365983	231	274	1199	1413	1544	300	البزار والطبراني وابو الشيخ ابن حبان عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم	632	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms011	true	-5761299474053317945	244	280	1198	1373	1465	300	البزار------------------------------ عن عامر بن ربيعة------------- ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------ صلي الله عليه واله وسلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم	11	-2756803244955222124	164	288.5	130	224	73.21428680419922	29	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	96	127	497	670	1528	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms012	true	-1570108654279356173	220	247	1076	1231	1521	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم------------------------- حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	12	-2756803244955222124	148	279.0	122	180	82.22222137451172	24	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	195	250	937	1242	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ لما بعثه الي اليمن اتق------- دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب واحمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما---------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	666	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms012	true	-1570108654279356173	185	247	904	1231	1521	300	صلي الله عليه واله وسلم 5ب بعث معاذا- الي اليمن فقال اتقوا دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب واخرج ايضا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	12	-2756803244955222124	227	381.5	182	329	68.99696350097656	37	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	21	90	131	506	1552	300	دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه والطبراني بسند له شواهد كثيرة دعوتان---------------------------------------------------------------------------------- ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب والطبراني بسند لا باس به في المتابعات اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي- الغمام ------------------------يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين------------------------ واحمد بسند رجاله محتج بهم الا واحدا قال المنذري لم اقف فيه علي جرح ولا تعديل دعوة المظلوم	667	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms012	true	-1570108654279356173	167	260	810	1302	1521	300	دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه وعند الترمذي من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 5ب بعث معاذا الي اليمن فقال اتقوا دعوة المظلوم فانه ليس بينه-ا وبين الله حجاب واخرج ايضا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ------------------------------------------------------------------------ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين واخرج ابو يعلي في مسنده و------------------------------احمد وال----ضياء عن انس ---------مرفوعا اتقوا دعوة المظلوم	12	-2756803244955222124	171	208.5	134	615	27.80487823486328	23	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms793	false	2048052528142249988	5	32	37	161	1560	300	من اعان ظالما بباطل ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله------ وذمة رسوله و----------------------------من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	793	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms012	true	-1570108654279356173	124	158	604	762	1521	300	من اعان ظالما بباطل ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله تعالي وذمة رسوله وعنه صلي الله عليه واله وسلم من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام	12	-2756803244955222124	124	231.0	97	158	78.48101043701172	27	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	246	656	1272	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا اي---- تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع الحق وابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي ع-ن ابي------------- بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال-- يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية	752	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms013	true	4957706247248588579	89	157	446	813	1566	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم ------------واكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الايةثم جلس ----------------------------------------------------------------وكان متكءا وقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا ومعناه تعطفوهم وت-ردوهم عند اءمتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وابي داود والترمذي وعندهم ايضا من حديث قيس بن ابي حازم قال ابو بكر بعد ان حمد ا--------------لله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقراون هذه الاية	13	-2756803244955222124	281	429.0	226	636	44.18238830566406	40	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	0	54	0	279	1582	300	المنكر فلم يغيروه -----------------عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب والاصبهاني ايها الناس مروا ب-------------------------------------------------------------------------المعروف وانهوا- عن المنكر قبل ان----------------------------------- تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل	753	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms013	true	4957706247248588579	186	262	974	1363	1566	300	الظالم فلم ياخذوا علي يده اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا --فلم يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وعند اءمتنا والترمذي من حديث حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعون----ه فلا يستجيب لكم وعند	13	-2756803244955222124	202	284.5	158	410	49.26829147338867	32	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	168	285	847	1448	1528	300	ان رجلا قعد بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال------------- ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا----------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل ------يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا -قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فق----------ال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء----- خيرا من مفارقتهم اشهدك- انهم كلهم احرار	609	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms014	true	-692448565105484607	127	242	643	1245	1509	300	ان رجلا قعد بين يدي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني فاشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم ب---------------حسب ما خانوك وعصوك وكذبوك -عقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يبكي ويهتف------ فقال-------------------------------- اما تقرا كتاب الله------------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبينالانبياء47 فقال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدكم ان-----هم احرار	14	-2756803244955222124	497	849.5	399	689	72.13352966308594	82	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms663	false	-2216021922188303364	135	175	678	887	1537	300	داود عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة	663	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms015	true	-6451929541491568961	250	284	1201	1381	1455	300	داود عن ابي مريم الازدي---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة	15	-2756803244955222124	160	298.5	129	214	74.766357421875	29	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	213	258	1156	1375	1581	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فناديت باعلي صوتي وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه	655	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms016	true	8377325638899847887	226	269	1183	1392	1533	300	عوف بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة ما- هي فناديت باعلي صوتي ما- هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه	16	-2756803244955222124	200	381.0	158	224	89.28571319580078	38	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	17	53	100	271	1491	300	وابن ماجه القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	789	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms017	true	-4331254323431083503	168	200	830	984	1468	300	واله وسلم القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في ال-------------نار ورجل قضي للناس علي ----جهل في النار	17	-2756803244955222124	144	275.0	112	171	84.21052551269531	26	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	151	187	743	921	1487	300	من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة وان غلب جوره عدله فله النار والترمذي وابنا ماجه وحبان----------------------------- ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان	790	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms017	true	-4331254323431083503	214	258	1048	1255	1468	300	من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره دخل الجنة وان غلب جوره عدله دخل النار وعن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان	17	-2756803244955222124	149	271.0	116	207	71.98067474365234	30	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	89	134	411	610	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل---- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	171	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms019	true	-5093759380922656134	234	279	1151	1351	1442	300	من احيي سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل ايام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	19	-2756803244955222124	194	373.5	150	203	95.5665054321289	41	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	59	127	308	636	1503	300	اعيذك----- يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم-- فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث واللفظ ل---------لترمذي وفي رواية له ايضا عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms019	true	-5093759380922656134	125	185	610	910	1442	300	اعيذك الله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم وصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم---------- فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم8ا فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض هذا طرف من احدي روايتي الترمذي وروي الطبراني عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه واله	19	-2756803244955222124	246	435.5	195	344	71.51162719726562	45	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	15	64	63	285	1477	300	متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل من -------تبعه غير متنقص من اوزارهم شيءا وفي رواية سندها لا باس به----------------------------------------------------- من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	171	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms020	true	3803957691587747595	0	59	0	282	1540	300	منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم شيءا رواه احمد والحاكم وغيرهما وعن واءلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد وفاته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	20	-2756803244955222124	190	327.5	146	282	67.37588500976562	38	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	71	120	325	575	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لعن----- من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا وهو بالمعجمة ما تنصبه الرماة يقصدون اصابته من قرطاس ونحوه والنساءي وابن حبان في صحيحه من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة ----والنساءي	362	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms021	true	4245305837390681244	116	169	561	821	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعن الله من اتخذ شيءا فيه الروح عرضا رواه البخاري ومسلم وعن الشريد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول --------من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة رواه النساءي	21	-2756803244955222124	166	255.0	130	268	61.94029998779297	31	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	247	272	1217	1353	1497	300	-الله لن تءمنوا حتي تراحموا قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال انه ليس برحمة احدكم صاحبه ولكنها رحمة العامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم	362	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms022	true	-3856647613426449870	225	286	1174	1496	1563	300	وسلم- لن تءمنوا حتي تراحموا قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال انه ليس برحمة احدكم------ ولكنها رحمة العامة رواه الطبراني وروي الترمذي واحمد وابن حبان عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويامر بالمعروف وينه عن المنكر واخرج احمد عنه صلي الله عليه واله وسلم ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم	22	-2756803244955222124	127	231.5	103	329	38.60182189941406	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	21	84	103	437	1617	300	يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من---------------------- كبر والترمذي لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم والنساءي والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي--- بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	118	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms024	true	6817703240320914129	101	159	493	783	1483	300	يدخل الجنة من- في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر اخرجه مسلم وغيره واخرج الترمذي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال------------------------------------------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور -الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	24	-2756803244955222124	217	364.5	172	359	60.445682525634766	38	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms123	false	-4627927937484489690	240	299	1208	1576	1584	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون -المتشدقون اي المتوسعون في الكلام المتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون -المتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون روا-ه الترمذي وحسنه واحمد والطبراني وابن حبان في صحيحه والثرثار بمثلثتين مفتوحتين وتكرير الراء كثير الك-------------------------------لام تكلفا	123	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms025	true	7134221293282704170	179	229	907	1223	1556	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون ----------------------والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي الث------------------------------------------رثار------------------------------- كثير الكلام والثرثارون الذين يكثرون الكلام تكلفا	25	-2756803244955222124	266	464.0	222	411	64.7201919555664	37	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms804	false	-1532046591877538187	195	218	987	1098	1541	300	قيل يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا	804	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms026	true	5476381255453051315	130	151	653	758	1499	300	قيل يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل--- ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل--- ايكون المءمن كذابا قال لا	26	-2756803244955222124	105	198.0	84	111	94.59459686279297	19	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms142	false	7571363802528177928	152	251	776	1263	1528	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان والطيالسي واحمد ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه واحمد والشيخان عن انس واحمد ومسلم عن ابن مسعود ومسلم عن ابن عمر لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومسلم عن عمر اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان وابن ما--------------------جه الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ومسلم عن ابي --------------------------------------------سعيد لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	142	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms027	true	1939674210905283939	1	66	4	336	1518	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال---- هذه غدرة فلان وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء الحديث وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به اخرجه الشيخان وغيرهما وع---------------------------------------ن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره----- ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	27	-2756803244955222124	208	303.0	164	551	37.74954605102539	37	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	268	294	1298	1426	1457	300	اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وفي الكبير مرسلا بسند فيه انقطاع------------------------------- من بني فوق ما يكفيه كلف ان يحمله يوم القيامة وفي -	445	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms028	true	7421214873950541191	211	245	1020	1180	1435	300	اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بني فوق ما يكفيه كلف ان يحمله يوم القيامة رواه	28	-2756803244955222124	97	158.0	74	160	60.625	19	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms520	false	7342149667317565941	7	62	35	320	1545	300	ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة سقط فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه وفي رواية ابن ماجه فان غلبت الادمي نفسه فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه والبزار باسنادين رواة احدهما ثقات فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قاله	520	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms028	true	7421214873950541191	45	98	224	476	1435	300	ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه وان كان لا محالة ----فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه وعن------ ابن عمر ان رجلا تجشا عند رسول الله صلي الله علي----------------ه واله وسلم فقال كف عنك جشاك -------فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة رواه	28	-2756803244955222124	183	288.0	141	285	64.21052551269531	31	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	87	300	405	1495	1495	300	وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار-------- صف لي عليا -قال الا تعفيني قال بل صف-----------ه قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه -لا بد فانه ------كان بعيد--- المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب- المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فذرفت عيون معاوية-	29	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms032	true	8625533519226681661	141	292	731	1521	1559	300	وقال معاوية------------- لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال ا----عفني فقال اقسمت عليك لتصفنه ق------------------------------ال اما اذا كان ولا بد فانه والله كان بعيد12ب المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وينطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------------------------------------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين و-----------يقول يا دنيا غري غيري ا----------------------------------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلق--------تك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حق-----------ير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق ف------بكي معاوية	32	-2756803244955222124	674	1070.5	537	1141	59.07099151611328	101	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	227	283	1146	1442	1527	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	669	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	true	4707943813644903874	41	99	216	520	1495	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسو م-ني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي	203	-2756803244955222124	292	560.5	237	306	95.42483520507812	52	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	10	64	51	334	1497	300	بكذبه--------------------------------------------م ولا تعينوهم علي ظلمهم فانه من صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم لم يرد-- علي الحوض و-----------------------------------------------------------------------------------احمد-------------------------------------------------------- يكون امراء تغشاهم غواش او ح------واش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن ----------------------------------------لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	671	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	true	4707943813644903874	72	159	375	821	1495	300	بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسو مني ولست منهم------------------------------------------------------------ ولا يردون علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي الحوض عند احمد وغيره وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يكون امراء يغشاهم-------- حواش وغواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وفي رواية اخري فانا برء منه وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	203	-2756803244955222124	209	343.5	169	514	40.66147994995117	35	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms793	false	2048052528142249988	5	152	37	749	1560	300	من اعان ظالما بباطل---- ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام تنبيه عد هذا هو صريح هذه الاحاديث وهو ظاهر وان لم اره الكبيرة الثالثة والعشرون بعد الاربعماءة ارضاء القاضي وغيره من الناس بما يسخط الله تعالي اخرج ابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس والطبراني بسند جيد قوي من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه والحاكم من ا-----------------------رضي سلطانا بما يسخط--- ربه خرج من دين الله	793	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms203	true	4707943813644903874	172	290	883	1436	1495	300	من اعان ظالما بباطل 99ب ليدحض به حقا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه واله وسلم رواه الطبراني وغيره وعن اوس بن شرحبيل انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من مشي مع ظالم ليعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج عن الاسلام رواه الطبراني وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاءه رواه الطبراني وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ارضي سلطانا بما يسخط به ربه خرج عن دين الله	203	-2756803244955222124	336	573.5	260	855	39.29824447631836	67	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	178	203	968	1097	1559	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت ---عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي	16	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms216	true	8777796910265605597	54	78	293	425	1605	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت106اعن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها قال	216	-2756803244955222124	125	240.0	101	132	94.69696807861328	22	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	47	75	232	365	1474	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت --------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms216	true	8777796910265605597	200	244	1075	1300	1605	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	216	-2756803244955222124	129	238.5	102	229	56.331878662109375	25	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	107	299	547	1528	1532	300	والبزار انا------- اخذ بحجزكم------------ اقول اياكم وجهنم-------- اياكم والحدود اياكم وجهنم اياكم والحدود ثلاث مرات فاذا انا مت تركتكم وانا فرطكم علي الحوض فمن ورد افلح الحديث والشيخان ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه تنبيه عد هذا هو ظاهر الحديث الاول وليس ببعيد وان لم ار من ذكره لان من كان دابه اظهار الحسن واسرار القبيح يعظم ضرره واغواءه للمسلمين لانحلال ربقة التقوي والخوف من عنقه الكبيرة السابعة والخمسون بعد الثلاثماءة المداهنة في اقامة حد من الحدود اخرج النساءي مرفوعا وموقوفا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لحد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي رواية اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة وابن ماجه حد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا واحمد وابن حبان في صحيحه اقامة حد بارض خير لاهلها من مطر اربعين صباحا وابن ماجه اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة في بلاد الله والطبراني بسند حسن يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	686	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms216	true	8777796910265605597	112	187	612	1011	1605	300	والبزار مرفوعا اني اخذ بحجزكم اتقوا النار اقول اياكم وجهنم والحدود اياكم والحدود اياكم وجهنم اياكم والحدود ثلاث مرات واخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج النساءي مرفوعا وموقوفا عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية اربعين صباحا واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني بسند حسن يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	216	-2756803244955222124	355	623.5	285	1013	35.0444221496582	63	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	35	87	167	417	1472	300	الله علي-----ه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ي------حمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	Zaydiyya0000035-ara1.ms247	true	-52349043330374936	0	55	0	266	1528	300	الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي بحمله يوم القيامة	247	-2756803244955222124	247	470.5	196	266	92.85713958740234	49	JK007070-ara1	Zaydiyya0000035-ara1