id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	29	23	136	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع ب--جنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	886	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0005	true	4076560221521394100	90	116	472	587	1524	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في جنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	5	-1275909201402086025	112	217.5	87	115	97.39130401611328	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد--------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0007	true	4996534386570330154	188	239	1001	1273	1600	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا ود--------اع يدعوا من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	7	-1275909201402086025	211	354.5	168	281	75.0889663696289	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0057	true	8639631138271105366	246	290	1256	1497	1544	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	57	-1275909201402086025	213	375.0	174	247	86.23481750488281	34	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	9	77	51	407	1561	300	صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوا-م تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0057	true	8639631138271105366	205	241	1044	1232	1544	300	صلي الله عليه وسلم----- مررت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء قالوا------- خطباء امتك من اهل---------------------------- الدنيا ممن كانوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	57	-1275909201402086025	163	268.5	130	357	45.65826416015625	28	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms163	false	-7371923053847939350	89	120	447	603	1485	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل وابن ابي	163	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0058	true	8645966939591405917	35	66	175	330	1559	300	ان اناسا من اهل الجنة ي-طلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل وجاء رجل	58	-1275909201402086025	147	281.0	116	156	94.23076629638672	27	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	165	194	838	987	1561	300	ان -ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بماذا دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	755	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0058	true	8645966939591405917	35	64	175	321	1559	300	ان اناسا من اهل الجنة ي-طلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم--- دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	58	-1275909201402086025	143	268.0	114	150	95.33333587646484	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار -ثم يساقون الي سجن- في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0099	true	-1667570404369162799	171	203	920	1087	1596	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صور الناس- يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلو----ا سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	156	281.5	124	420	37.14285659790039	27	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	97	141	490	713	1492	300	بسند صحيح ومسلم وغيره ان ابليس ---يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم من----------ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته ف---------يدنيه من----ه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0114	true	-3772512880023909149	87	144	459	750	1519	300	الله عليه و-سلم قال-- ان الشيطان ليضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه في الناس فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	114	-1275909201402086025	181	262.0	141	296	61.14864730834961	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms638	false	2407191650893883437	18	74	111	400	1575	300	الخامس--------- الاعمال العجيبة التي تظهر من تركيب الالات ع------لي النسب الهندسية مثل صورة- فرس في يده بوق فاذا مضت ساعة من النهار صوت -البوق من غير ان يمسه احد ومثل تصاوير------------ الروم علي اختلاف احوال الصور من ك--------------------------ونها ضاحكة وباكية حتي يفرق بين ضحك السرور وضحك الخجل وضحك الشامت-- وكان سحر سحرة فرعون من هذا القبيل	638	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0117	true	7176994240199481181	68	134	349	693	1608	300	الخامس من السحر الاعمال العجيبة التي تظهر من تركيب --الات مركبة علي النسب الهندسية كفارس علي فرس في يده بوق كلما مضت ساعة من النهار ضرب بالبوق من غير ان يمسه احد ومنها الصور التي تصورها الروم والهند حتي لا يفرق الناظر بينها وبين الانسان حتي يصورونها ضاحكة وباكية الي ان قال فهذه الوجوه من لطيف امور التخاييل قال وكان سحر سحرة فرعون من هذا القبيل	117	-1275909201402086025	197	281.5	153	346	56.93641662597656	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	96	144	496	740	1545	300	خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0149	true	-2764802864715316612	69	112	334	552	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال ال--------لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ال---------------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	149	-1275909201402086025	185	337.5	148	256	72.265625	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	10	47	56	241	1450	300	يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من --سحت------- فالنار اولي به والبزار وفيه نكارة انه	399	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0192	true	-2799810567592644126	8	44	43	226	1527	300	يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه---- اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار اولي به وقوله تعالي------- انه	192	-1275909201402086025	162	290.0	128	194	83.50515747070312	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	34	77	171	382	1485	300	بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي	449	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	0	43	0	211	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا----ل ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود الله فلا	204	-1275909201402086025	200	383.0	158	215	93.02325439453125	36	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms457	false	747421305163530068	40	71	193	346	1488	300	اهل الجنة سبعين سنة وح---------اف في وصيته --ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال	457	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	1	34	5	168	1508	300	اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة -قال	204	-1275909201402086025	145	254.5	114	165	87.8787841796875	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	14	47	71	236	1519	300	بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ----	458	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	0	34	0	168	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال	204	-1275909201402086025	158	294.0	125	170	92.94117736816406	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	14	66	69	311	1480	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال ان عندي اخر قال انت ابصر به والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم	572	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	0	35	0	162	1531	300	عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال--- عندي اخر قال انفقه علي -اهلك قال--- عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال--- عندي اخر قال ف-----------------------------------انت ابصر وعن جابر--------------------------- ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	255	-1275909201402086025	143	220.0	109	242	59.09090805053711	26	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	26	147	165	766	1500	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له وابن ماجه باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر وابنه وعثمان رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وابو اسحاق الجوزجاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----- المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة وروي ابن المنذر وابن ابي شيبة وعبد الرزاق والاثرم عن عمر--- رضي الله عنه انه قال ل------ا اوتي --------------------بمحلل ولا محلل له	509	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0277	true	7697169810998418763	194	297	1030	1538	1554	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم قال لعن الله المحلل والمحلل له الحديث الرابع عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له الحديث الخامس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المحلل -قال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله------- ثم يذوق --عسيلتها الحديث السادس ع--ن----------------------------- ابي هريرة رضي الله ع----نه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل و-المحلل له	277	-1275909201402086025	325	476.5	254	742	43.800540924072266	57	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	233	300	1131	1450	1450	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	37	100	190	492	1521	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينف-ق منه	320	-1275909201402086025	290	552.0	229	320	90.625	56	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	99	132	488	645	1521	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	320	-1275909201402086025	131	239.5	103	166	78.91566467285156	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms417	false	7594183303466613280	42	82	185	373	1458	300	الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا والذي نفسي بيده ----------------------------------لا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	417	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	47	92	242	456	1521	300	الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه---- والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا نبي ا-لله قال غشه وظلمه	320	-1275909201402086025	171	315.0	134	223	76.6816177368164	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	190	281	933	1373	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت-- وما بواءقه------------ قال غشه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	37	132	190	645	1521	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا نبي الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	320	-1275909201402086025	424	803.0	334	464	91.37931060791016	83	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	241	286	1181	1402	1473	300	فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا	232	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0327	true	1324756885556543392	220	263	1188	1392	1584	300	فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح ي----سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع الحجارة عنده فيفغر له------------- فاه فيلقمه حجرا	327	-1275909201402086025	149	246.5	116	221	67.42081451416016	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	232	824	1207	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا فان الله ي-قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل ال---------------------------------------------------------------------------------------------جبل وفي رواية كما يربي احدكم مهره --------حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات يمحق الله الربا ويربي الصدقات	334	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0331	true	467106606986221445	220	290	1128	1482	1527	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي ي---------------------------------كون مثل الجبل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم------------ كما يربي احدكم مهره او فلوه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله--------------------------------------------------------------- يمحق الله الربا ويربي الصدقات	331	-1275909201402086025	244	413.0	194	487	50.10266876220703	44	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms309	false	7607013942109790762	181	226	933	1140	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وهو يقول----- هكذا واوما ابو عبد الرحمن بيده الي الارض من انظر معسرا او وضع له اي حط عنه دينه او بعضه بالبراءة منه وقاه الله من فيح جهنم	309	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0335	true	-9005118391975934141	213	248	998	1160	1413	300	عن ابن عباس--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وهو يقول بيده هكذا واوما ابو عبد الرحمن بيده الي الارض من انظر معسرا او وضع--------- ع--------------------------نه وقاه الله من فيح جهنم	335	-1275909201402086025	157	283.0	123	212	74.05660247802734	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms165	false	1916511203252169179	46	144	223	733	1546	300	واولءك هم وقود النار والطبراني في الكبير قال الحافظ المنذري واسناده حسن ان ش-------------------------اء الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام----- بمكة من الليل فقال اللهم هل بلغت------- ثلاث مرات فقام عمر رضي الله تعالي عنه وكان اواها فقال اللهم نعم وحرضت وجهدت ونصحت فقال------------------------------- ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه ولتخاض------ البحار بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يتعلمون فيه القران يتع---------لمونه ويقرءونه ثم يقولون قد قرانا و---علمنا فمن -ذا الذي هو خير منا فهل في اولءك من خير قالوا يا رسول الله ومن اولءك قال اولءك منكم واولءك	165	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0357	true	9188729657853119412	196	300	1006	1544	1544	300	واولءك هم وقود النار اي حطبها الذي تسجر به وتوقد به كقوله انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء الاية وعن ام الفضل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ليلة بمكة فقال--------------- هل بلغت يقولها ثلاثا---- فقام عمر بن الخطاب--------- وكان اواها فقال اللهم نعم وحرصت وجهدت ونصحت فاصبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليظهرن الايمان حتي يرد الكفر الي مواطنه وليخوضن رجال البحار بالاسلام ولياتين علي الناس زمان يقرءون----- القران فيقرءونه ويعلمونه ف-----------يقولون قد قرانا وقد علمنا فمن هذا الذي هو خير منا فما في اولءك من خير قالوا يا رسول الله فمن اولءك قال اولءك منكم -اولءك-	357	-1275909201402086025	349	525.0	276	597	58.458961486816406	58	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	154	227	831	1195	1540	300	اي الكاذبة ثمنا قليلا اي عرضا يسيرا من-------------------------------- الدنيا وهو ما يحلفون عليه كاذبين اولءك لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب ----------------لهم من نعيمها وثوابها ولا يكلمهم الله اي بكلام يسرهم ولا ينظر اليهم يوم القيامة اي نظر ر-----------------------------------------------------------------حمة ولا يزكيهم اي ولا يزيدهم خيرا ولا يثني عليهم---------- ولهم عذاب اليم اي مءلم شديد-------------- الايلام واخرج الشيخان وغيرهما----------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0392	true	-3173654553671166722	138	228	691	1157	1520	300	---الكاذبة الفاجرة الاثمة بالاثمان القليلة الزهيدة وهي عروض هذه الحياة الدنيا الفانية الزاءلة---------- اولءك لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب لهم فيها ولا حظ لهم من-------------ها ولا يكلمهم الله--------------- ولا ينظر اليهم يوم القيامة اي برحمة منه لهم يعني لا يكلمهم الله كلام لطف بهم ولا ينظر اليهم بعين الرحمة ولا يزكيهم اي من الذنوب والادناس بل يامر بهم الي النار ولهم عذاب اليم وقد وردت احاديث تتعلق بهذه الاية الكريمة فلنذكر منها ما تيسر الحديث الاول عن ابي ذر قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-1275909201402086025	193	226.0	149	518	37.25868606567383	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	278	300	1445	1551	1551	300	ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من-	14	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0393	true	6602045840899071466	226	248	1092	1199	1460	300	ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من	393	-1275909201402086025	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms450	false	486244590889971685	17	79	84	388	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادعي نسبا لا يعرف كفر بالله ومن انتفي من نسب وان دق كفر بالله واحمد ان لله------ عبادا لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه راغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم والمراد	450	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0393	true	6602045840899071466	219	263	1059	1281	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليه---------------م قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه راغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم الحديث -	393	-1275909201402086025	206	373.0	164	310	66.45161437988281	39	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	1	28	4	132	1441	300	رضي الله عنه ومن ثم قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا---- كل من ل------ه جدة و-------لم يحج فليضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	345	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0406	true	3489154358123585214	165	193	798	931	1492	300	رضي الله عنه----------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا الي كل من كان عنده جدة اي سعة فلم يحج ف-يضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	406	-1275909201402086025	114	192.0	90	145	78.62068939208984	20	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال------------- كيف تجدك------- قال------------------ ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0408	true	-4563539570000746586	155	203	751	978	1459	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فوافقه--- في السوق فسلم عليه فقال له كيف انت يا فلان قال بخير يا رسول الله ارجو ا-------------لله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	408	-1275909201402086025	168	277.0	130	247	68.01619720458984	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	226	264	1141	1312	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان م----------------------------------------------اله----------------- ما قدم- ومال وارثه---- ما اخر والبزار بسند حسن انه صلي الله عليه وسلم	306	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0427	true	2084248708580972119	96	149	490	728	1443	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت وما لوارثك الا ما اخرت قال وقال رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم	427	-1275909201402086025	143	245.0	111	239	59.832637786865234	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms312	false	4578363243209059207	130	219	673	1099	1511	300	احدكم----- يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم----- يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء فينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا لها حمحمة اي بمهملتين اسم لصوتها فينادي يا محمد يا محصد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك فلا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل سقاء من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله	312	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0448	true	-6319705955240460438	212	300	1024	1440	1440	300	احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء -ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا- له رغاء --يقول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له- حمحمة ------------------------ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قسما من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله-	448	-1275909201402086025	374	645.5	293	452	82.74336242675781	71	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	234	261	1142	1279	1477	300	اعظم الغلول عند الله ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	451	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0448	true	-6319705955240460438	107	134	522	657	1440	300	اعظم الغلول عند الله ذراع في الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيق-طع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا ق--طعه طوقه من سبع ارضين	448	-1275909201402086025	133	249.5	106	138	96.3768081665039	24	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	0	87	0	417	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل--------------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	9	78	46	371	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل---------------------------------------ي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي عمل فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام ل------ا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد---كم منها بشء----- الا جاء ب--------ه يوم القيامة	449	-1275909201402086025	239	331.5	184	450	53.11111068725586	40	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	17	99	93	493	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي -جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة---- ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين وفي رواية لابي ------------------------------------------------------------------داود والترمذي عنه انه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله	449	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0496	true	-45273536743233322	205	298	1068	1511	1519	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين وقال ابو------ داود في باب الاضرار في الوصية عن شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله	496	-1275909201402086025	352	642.0	277	475	74.10526275634766	66	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	11	99	56	492	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي -خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة والثاني رواه ابن ماجه ايضا بلفظ من فر بميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة ويءيد الاول خبر ابي داود ------والترمذي وقال حديث ------حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله عز وجل سبعين سنة	458	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0496	true	-45273536743233322	216	300	1118	1519	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود--------- الله الي قوله عذاب مهين وقال ابو-------------------- داود في باب الاضرار في الوصية عن شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدث--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله --------ستين سنة-	496	-1275909201402086025	293	432.5	227	450	65.11111450195312	50	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	99	132	492	648	1519	300	ثم يحضرهما الموت فيضران في الوصية فتجب لهما النار ثم-- قرا---- ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله حتي بلغ وذلك الفوز العظيم	458	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0497	true	-8281719790597318193	0	30	0	144	1547	300	ثم يحضرهما الموت فيضران في الوصية فتجب لهما النار وقال قرا علي ابو هريرة من ههنا----- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار------------- حتي بلغ وذلك الفوز العظيم	497	-1275909201402086025	129	222.0	101	162	79.62963104248047	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	52	125	299	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	14	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	19	49	93	264	1489	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	170	328.5	140	174	97.7011489868164	28	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	164	251	924	1455	1735	300	-----------------------------------------------------الحديث والبزار ان اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل واحمد والشيخان والترمذي الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور والطبراني الكباءر سبع الاشراك بالله الحديث وذكر منها الاعرابية بعد الهجرة وسياتي ان شاء الله تعالي والبخاري اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور واحمد والترمذي وابن حبان والحاكم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح --بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	43	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	225	255	1106	1271	1489	300	عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت وكتة في قلبه الي يوم القيامة	519	-1275909201402086025	102	-56.0	81	590	17.288135528564453	17	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	179	230	1003	1277	1649	300	وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به--- عمرو بن حزم رضي الله عنه وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	0	49	0	264	1489	300	وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم------------- وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	261	507.0	213	277	94.22382354736328	47	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	162	218	850	1151	1601	300	وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض------- والديات وبعث به--- عمرو بن حزم رضي الله تعالي عنه وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وجاء في احاديث اخر	557	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	0	51	0	273	1489	300	وسلم---- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم------------------- وكان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم ح----------ديث اخر	519	-1275909201402086025	262	473.0	213	311	84.24436950683594	43	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	98	127	522	687	1559	300	حب----ان في صحيحه- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	14	44	71	237	1489	300	حزم وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	519	-1275909201402086025	155	285.0	126	170	91.17646789550781	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	235	275	1274	1492	1618	300	الي اهل اليمن--------------------------------- وبعث به--- عمرو بن حزم و--------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث	576	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	1	50	5	269	1489	300	الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم --حديث	519	-1275909201402086025	214	390.5	174	268	79.85074615478516	38	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms649	false	-3440773233089742384	225	284	1184	1517	1611	300	وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات والزكاة--------------- وكان فيه------ ان اكبر الكباءر عند الله --تعالي ا--لاشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم والطبراني ان رجلا قال يا--------------------------- رسول الله وك---------------------------------م الكباءر -قال تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل	649	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	0	76	0	393	1489	300	وسلم---- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله و------قتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم حديث اخر فيه ذكر شهادة الزور عن انس بن مالك قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال -------------الشرك بالله وقتل	519	-1275909201402086025	266	418.0	215	419	63.4844856262207	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	197	248	1090	1362	1623	300	وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	0	49	0	264	1489	300	وسلم---- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم---- وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	264	515.0	215	272	97.05882263183594	47	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms775	false	-1511213785864710220	137	189	679	968	1556	300	ان -ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا الكباءر وهو متكء فقالوا الشرك بالله واكل مال اليتيم والفرار من الزحف وقذف المحصنة وعقوق الوالدين وقول الزور والغلول والسحر واكل الربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين تجعلون الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وعد	775	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0520	true	2385461610422435126	53	105	244	534	1446	300	ان اناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا الكباءر وهو متكء فقالوا الشرك بالله واكل مال اليتيم والفرار من الزحف وقذف المحصنة وعقوق الوالدين وقول الزور والغلول والسحر واكل الربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين تجعلون الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ذكر	520	-1275909201402086025	286	564.0	234	290	98.62068939208984	50	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms439	false	-7354645196277565948	141	280	701	1403	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت ومسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليحسن الي جاره وفي رواية سندها حسن فليكرم جاره و----------------------------------احمد بسند رواته ثقات والطبراني ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام الي يوم القيامة قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من جاره واحمد والشيخان والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قالوا من يا رسول الله قال ------------------	439	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0531	true	-2892517274690886642	66	210	364	1082	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه اخرجه في الصحيحين الحديث الثاني عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خير----------------------------------------- الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره الحديث الثالث قال الامام احمد عن المقداد بن الاسود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله وهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بحليلة جاره قال -ما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام الي يوم القيامة قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من جاره الحديث الرابع قال ابو بكر البزار عن جابر بن عبد ا--------------------------لله قال قال رسول الله صلي	531	-1275909201402086025	383	501.0	303	914	41.90372085571289	70	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	60	112	295	572	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشرة نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره وابن ابي الدنيا والخراءطي وغيرهما الزاني بحليلة جاره لا-------------- ينظر-------------- الله---------------- اليه يوم القيامة	700	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0531	true	-2892517274690886642	128	180	681	945	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله وهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لان يزني الرجل بعشر- نسوة ايسر عليه من ان يز-----------------------------------------------------ني بحليلة جاره قال ما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام الي- يوم القيامة	531	-1275909201402086025	205	332.0	163	331	61.933536529541016	34	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	209	252	1076	1276	1528	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة اي ان كان ما لا بد منه بقصد التقوي به علي الطاعة كما هو معلوم من القواعد الشرعية وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت ز-وجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة والطبراني ----	571	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0532	true	-3644747764195204733	149	175	773	897	1519	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اط---------------------------------------------------------------------------------عمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زووجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة ورواه النساءي	532	-1275909201402086025	105	174.0	82	205	51.219512939453125	21	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms676	false	3768005527234355430	165	281	807	1381	1476	300	يكون لها --حق علي ابنها --------او اخيها او زوجها ثم قرا فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون قال----- فيغفر الله من حقه ما -شاء ولا يغفر من حقوق الناس شيءا فينصب العبد للناس ثم يقول الله عز وجل لاصحاب الحقوق اءتوا الي------ حقوقكم قال فيقول العبد يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم حقوقهم فيقول الله لملاءكته خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل ذي حق حقه بقدر طلب-ته فان كان عبدا وليا لله وفضل له مثقال ذرة ضاعفها الله تعالي له حتي يدخله---- الجنة ب-------------------------------------------------------ها وان كان عبدا شقيا ولم يفضل له شء فتقول الملاءكة ربنا فنيت حسناته وبقي طالبون----- فيقول الله عز وجل خذوا من سيءاتهم فاضيفوا -الي سيءاته ثم صكوا به صكا الي النار	676	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0536	true	-3533664726764987476	0	113	0	558	1467	300	يكون لها الحق علي ابيها او امها او اخيها او زوجها ثم قرا فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فيغفر الله من حقه ما يشاء ولا يغفر من حقوق الناس شيءا فينصب------ للناس --فيقول-------------------------- اءتوا الي الناس حقوقهم---- فيقول------ يا رب فنيت الدنيا -من اين اوتيهم حقوقهم فيقول خذوا --------------من اعماله الصالحة فاعطوا كل ذي حق حقه بقدر مظلمته فان كان----- وليا لله ففضل له مثقال ذرة ضاعفها الله------ له حتي يدخله بها الجنة ثم قرا علينا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها وان كان عبدا شقيا قا-----------------ل الملك رب ف-----نيت حسناته وبقي طالبون كثير فيقول خذوا------------ من سيءاتهم فاضيفوها الي سيءاته ثم صكوا له صكا الي النار	536	-1275909201402086025	441	724.0	347	662	66.61631774902344	73	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلب-ه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0561	true	-2773278558660991339	111	151	550	760	1550	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة فءاده فليطعه ان استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	561	-1275909201402086025	202	393.0	163	211	95.7345962524414	38	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	202	273	1133	1485	1623	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت---- رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه و-------احمد وغيره عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0567	true	-7987575347317350522	75	145	383	724	1513	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي ذلك كان مع النبيين والصديقين والشهداء---------- يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه تفرد به احمد و-روي الترمذي عن ابي --------سعيد قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	-1275909201402086025	307	547.5	240	363	84.57300567626953	59	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	217	257	1083	1307	1548	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	918	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0567	true	-7987575347317350522	240	282	1199	1427	1513	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	567	-1275909201402086025	219	413.0	179	230	95.21739196777344	38	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	267	300	1363	1517	1517	300	من خرج حاجا فمات كتب الله له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غا-------------زيا فمات كتب له اجر الغازي الي يوم-	356	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0591	true	9067886797984410196	258	293	1260	1423	1460	300	من خرج حاجا فمات كتب----- له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم	591	-1275909201402086025	146	277.0	115	168	86.9047622680664	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	165	212	849	1069	1495	300	ثقات الا ابن لهيعة جاء حمزة بن عبد المطلب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجعلني علي شء اعيش به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمزة نفس تحييها احب اليك ام نفس تميتها قا---ل نفس احييها قال عليك -نفسك	656	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0716	true	-7745794146001465484	193	240	943	1165	1495	300	وقال الامام احمد-- جاء حمزة بن عبد المطلب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجعلني علي شء اعيش به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمزة نفس تحييها احب اليك ام نفس تميتها قال بل نفس احييها قال عليك بنفسك	716	-1275909201402086025	209	392.5	164	224	93.30357360839844	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms718	false	-9209692678842588442	101	136	548	735	1556	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا فقط ويتحتم القتل في هذين فلا يسقط بعفو الولي واذا اخذوا المال فقط قطعوا--------------------- من خلاف واذا اخافوا السبي-----------------ل نفوا من الارض وه-ذا قول	718	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	262	296	1339	1532	1549	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذ----------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال نفوا من الارض وهكذا قال	720	-1275909201402086025	131	199.5	103	228	57.456138610839844	19	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	182	656	939	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	201	252	1035	1314	1525	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	760	-1275909201402086025	269	512.5	219	288	93.40277862548828	46	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	32	104	143	524	1536	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0761	true	3648124926516084836	0	46	0	245	1516	300	يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	761	-1275909201402086025	244	474.0	198	382	63.87434387207031	44	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms735	false	-2007173832035116512	3	43	14	196	1543	300	من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل----- يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النار	735	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0775	true	6499916763073182883	191	232	948	1134	1503	300	من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة -ان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه وان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قالت قلت يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النار	775	-1275909201402086025	179	344.0	139	187	95.721923828125	37	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms152	false	2448122019697365573	21	47	126	241	1506	300	الحسن------- من وسع الله عليه فلم ير انه مك-ر به فلا عقل له وقال في قوم لم يش-----------------------------------------------كروا مكر به--------------------------------------------------------------------------------------م ورب الكعبة اعطوا حاجتهم ثم اخذوا	152	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0819	true	-5609783778982693838	5	61	27	283	1502	300	الحسن البصري من وسع الله عليه فلم ير انه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون قال مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاجتهم ثم اخذوا	819	-1275909201402086025	89	140.0	67	256	34.765625	17	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	154	296	794	1460	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم لنفسه قط في شء الا ان تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل هل اتي عليك يا رسول الله يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني ب-------ما شءت فان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقلت----------------------------- بل ارجو ان يخرج الله	112	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	170	300	858	1471	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله--------------------------------------------------- هل اتي عليك -------------يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت- منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد---------------- بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت -ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	547	983.5	430	709	77.15091705322266	104	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	197	241	1007	1209	1491	300	عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت----- لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوب---------------------------------------------------------------------ك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	155	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0893	true	-5871459414297682882	154	207	724	980	1467	300	عن ابي ذر قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني فاني اغفر لك علي ما كان منك ولا ابالي ولو اتيتني بقراب الارض خطيءة اتيتك بقرابها مغفرة ما لم تشرك بي شيءا وان اخطات حتي تبلغ خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	893	-1275909201402086025	150	244.5	115	276	54.34782791137695	28	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول -----------استقيموا عل-ي الصراط--------------- ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه	685	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0898	true	828685202425537749	76	129	370	653	1564	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس هلم ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه	898	-1275909201402086025	209	339.0	167	292	71.5753402709961	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	49	23	230	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهم-------------------------------------------ا قال لما انز-ل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم	886	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0910	true	7424932487205445553	123	172	655	890	1531	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط احد من الجنة خلق الله ماءة رحمة فوضع واحدة بين خلقه يتراحمون بها وعند الله تسعة وتسعون وعنه ايضا قال سمعت رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم	910	-1275909201402086025	138	219.0	105	251	54.980079650878906	27	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms520	false	7342149667317565941	7	33	35	156	1545	300	ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان------ لا محالة سقط فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه وفي	520	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0924	true	7650335246014557832	132	158	684	806	1531	300	ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه -حسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان فاعلا لا محالة---- فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه وفي	924	-1275909201402086025	116	213.0	91	127	91.33858489990234	23	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	178	242	872	1178	1502	300	عاءشة------------ رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها قالت دعي النبي صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك--- الشر ولم يعمله قال------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها له-م وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها له-م وهم في اصلاب اباءهم وفي	33	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	3	70	13	336	1539	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-------------- انها قالت دعي النبي صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق الجنة وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وفي	995	-1275909201402086025	247	392.0	192	351	70.37036895751953	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms604	false	2014355443166601415	98	153	498	766	1516	300	من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك فاذا فعلت ذلك يدخلك الجنة واحمد باسنادين احدهما رواته ثقات عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واع-ف عمن ظلمك زاد -	604	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1006	true	5967457776361285145	247	293	1261	1483	1522	300	من حرمك وتصل من قطعك وقال الامام ------------------------------احمد--------------------------- عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فابتداته فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعرض عمن ظلمك وقال	1006	-1275909201402086025	195	341.5	153	279	69.89247131347656	40	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	155	532	799	1578	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والراتع ف-------------يها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعض---------------------------------هم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوق-------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا	687	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1035	true	1563910683720814666	245	300	1274	1577	1577	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها والمدهن فيها كمثل قوم ركبوا------ سفينة فاصاب بعضهم اسفلها واوعرها وشرها واصاب بعضهم اعلا--------------ها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا--- الماء مروا علي من فوقهم فاذوهم فقالوا لو---- خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وامرهم---- هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا-	1035	-1275909201402086025	222	365.0	178	335	66.2686538696289	33	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	198	254	1034	1304	1519	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1118	true	4948334370424759574	166	224	834	1108	1538	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1118	-1275909201402086025	268	523.0	212	276	97.10144805908203	55	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	89	163	434	810	1539	300	فارتقينا فيها الي مد--ينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قال- فسما	233	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1133	true	9120509494052836024	181	234	967	1223	1576	300	فانتهيا بي--- الي المدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا واما	1133	-1275909201402086025	243	433.5	191	379	64.11609649658203	45	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	79	32	406	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد --رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	64	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1166	true	2165277700173280046	128	199	670	1032	1571	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال------------------------------ انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	1166	-1275909201402086025	341	650.5	274	395	86.32911682128906	63	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	259	300	1352	1560	1560	300	رسول الله قال هم المتحابون بجلال الله تعالي ان من عباد الله عبادا ليسوا بانبياء يغبطهم الانبياء والشهداء قيل من هم------------- لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا بنور الله--- من غير ارحام ولا انساب وجوههم نور علي منابر من نور لا-	193	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1177	true	-5382711790024371066	21	62	102	296	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان من عباد الله عبادا-------------- يغبطهم الانبياء والشهداء قيل من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله في من غير اموال ولا انساب وجوههم نور علي منابر من نور لا	1177	-1275909201402086025	156	253.0	122	225	69.33333587646484	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	233	300	1131	1450	1450	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالو---ا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام- فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1220	true	-2125345431917586519	136	199	672	974	1468	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلنا وما بواءقه يا نبي ال-له قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا--- حراما فينف-ق منه	1220	-1275909201402086025	285	519.0	225	324	87.96295928955078	52	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول--------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1220	true	-2125345431917586519	198	230	970	1124	1468	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1220	-1275909201402086025	131	239.5	103	163	80.36809539794922	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	190	287	933	1399	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت----- وما بواءقه ------------قال غشه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وابو ال----------شيخ بن حبان من اذي	440	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1220	true	-2125345431917586519	136	238	672	1160	1468	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلنا وما بواءقه يا نبي الله قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق--- فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وروي الامام ابو جعفر بن جرير عن ابي	1220	-1275909201402086025	432	784.0	338	503	85.88468933105469	80	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه -نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1255	true	-1849938028109334966	146	175	705	846	1493	300	اذا جمع----- الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله الله---- فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1255	-1275909201402086025	129	230.5	102	150	86.0	24	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	127	172	597	822	1516	300	صلي الله عليه وسلم بزق يوما علي كفه ووضع اصبعه عليها وقال يقول الله تعالي يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1329	true	-6716121041311030221	82	123	395	596	1573	300	صلي الله عليه وسلم ف----------ي كفه ثم ---------------قال يقول الله تعالي--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك فعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت الحلقوم قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1329	-1275909201402086025	186	322.5	147	229	81.22270965576172	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	260	288	1344	1488	1545	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن	63	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1358	true	-3459061616737075123	273	300	1359	1494	1494	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن-	1358	-1275909201402086025	130	237.0	104	144	90.27777862548828	23	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms393	false	5056206988556512336	218	255	1071	1265	1494	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوقي فاذا انا برعد وبروق وقواصف قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم -قلت--------- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة- الربا	393	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1382	true	1260185177003693424	189	225	930	1118	1507	300	رايت ليلة اسري بي لما انتهيت- الي السماء السابعة فنظرت فوق- فاذا -----رعد وبر-ق وصواعق قال واتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل ---------قال هءلاء اكلوا الربا	1382	-1275909201402086025	171	286.0	137	205	83.41463470458984	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	96	91	499	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع ومعناه انها بالانفاق تطول حتي تستر بنان يديه ورجليه وبعدمه تلزق كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع كني رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1399	true	3338981664781217375	160	219	808	1105	1500	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حت-------ي تخفي بنانة وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع وفي الصحيحين عن اسماء بنت ابي بكر قالت قال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-1275909201402086025	244	409.5	193	416	58.653846740722656	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	96	205	499	1048	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قو----له تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء- يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر-- فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله---------- من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1420	true	-6891274365771838377	14	108	70	543	1529	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه----------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلءة يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا ---فياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافرون في------------------سود- وجهه ويمد له في جسمه و--------------------------------------------------يراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا او من شر هذا اللهم لا تاتنا به------ فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	1420	-1275909201402086025	453	793.0	363	567	79.89418029785156	79	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	93	133	481	677	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد	904	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1425	true	-1424304744867837401	260	300	1205	1401	1401	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نشهة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد-	1425	-1275909201402086025	173	308.0	136	200	86.5	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	133	300	677	1476	1476	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا -ادم ----فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان- ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله--- وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1426	true	-8420202567013144949	0	160	0	762	1453	300	واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه مما قد--- بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن----------------- فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ادم ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نو----ح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله قط وانه قد كان- لي دعوة دعوت--ها علي قومي	1426	-1275909201402086025	693	1226.0	544	841	82.40190124511719	130	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	138	0	686	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون-------- انت رسول الله وكليمه فضلك برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس	905	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1426	true	-8420202567013144949	160	300	762	1453	1453	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله فذكر-------------- كذبات------ه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس-	1426	-1275909201402086025	639	1174.5	509	724	88.2596664428711	123	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	198	276	1013	1371	1476	300	لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح-------------------- فياتون نوحا ف--------------------يقولون يا نوح- انت ا-ول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ------------------اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول	904	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	4	89	20	408	1415	300	لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه----------------- الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله و--لم يذكر ذنبا------------ نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم	1427	-1275909201402086025	263	367.5	199	430	61.16279220581055	48	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	138	300	686	1434	1434	300	في المهد ------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ان-	905	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	0	165	0	761	1415	300	في المهد صبيا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفس محمد بيده ان	1427	-1275909201402086025	705	1299.0	552	791	89.127685546875	143	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms675	false	7929394816998884836	170	251	829	1239	1483	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر العباد----------- يوم القيامة ---------حفاة عراة غرلا بهما ف-------------------------------يناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا يظلم ربك احدا قلنا يا رسول الله كيف وانما ناتي------------ حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	675	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1464	true	8060300252526130011	180	277	916	1371	1493	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله عز وجل الناس يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قلت وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل ال----------------------------------------------------جنة وله عند رجل--- من اهل النار حق -------حتي اقضيه م--نه حتي اللطمة قال------------------------ قلنا------------- كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	1464	-1275909201402086025	273	407.0	213	561	48.66310119628906	47	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	208	300	1074	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم دعا وصيفة له او لام سلمة فلم تجبه فغضب وكان بيده سواك فقال لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك واحمد بسند صحيح يحشر الله العباد او قال الناس يوم القيامة حفاة--------- عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقص-ه منه ولا ينبغي لاحد من-	892	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1464	true	8060300252526130011	165	245	847	1216	1493	300	صلي الله عليه وسلم في القصاص فخشيت ان تموت او اموت قبل ان اسمعه--------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------- يحشر الله عز وجل -------الناس يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما قلت-------------------------------------------------- وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من	1464	-1275909201402086025	260	374.0	197	460	56.5217399597168	48	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms272	false	-2683373237609189436	149	186	762	928	1492	300	عن بريدة --------قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل رجل من قريش يخطر في حلة له فلما قام ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بريدة هذا---- لا يقيم الله له- يوم القيامة وزنا	272	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1486	true	-8222440014982624973	87	128	431	615	1559	300	بن بريدة عن ابيه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل رجل من قريش يخطر في حلة له فلما قام علي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بريدة هذا ممن لا يقيم الله لهم يوم القيامة وزنا	1486	-1275909201402086025	161	281.0	124	185	87.02702331542969	33	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	249	1148	1253	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من	66	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1488	true	-3245651200729805795	276	298	1312	1417	1424	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من	1488	-1275909201402086025	105	210.0	83	105	100.0	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms069	false	-8152252933144100079	163	207	802	1030	1497	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قيل يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون الناس باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	69	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1488	true	-3245651200729805795	172	215	803	1025	1424	300	اتخوف علي امتي الشرك والشهوة الخفية قلت يا رسول الله اتشرك امتك من بعدك قال نعم اما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون------ باعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه	1488	-1275909201402086025	220	430.5	177	228	96.49122619628906	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	46	131	236	665	1542	300	يوم القيامة يجاء بالاعمال في صحف مختمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما كتبنا الا ما عمل فيقول ان عمله كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما كان لوجهي وفي اخري لابن عساكر والدارقطني يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجل فيقول للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك------ ما راينا ----الا خيرا فيقول وهو اعلم ان -هذا كان لغير----ي -لا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي وفي	67	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1489	true	-2205184186110311844	31	69	141	324	1491	300	يوم القيامة-------------- في صحف مختمة فيقول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة يا رب والله ما راينا منه الا خيرا فيقول--------- ان عمله كان لغير وجهي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما اريد----- به وجهي وعن	1489	-1275909201402086025	153	222.0	119	445	34.382022857666016	26	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	260	921	1334	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة------ علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ول----------------------ا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال ابن	916	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1512	true	-4014931506006433621	180	234	944	1236	1558	300	اول زمرة تلج--- الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر----------------------------------------------- لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم و---------------امشاطهم الذهب والفضة------ ومجامرهم الالوة -ورشحهم المسك و-------------------------------------------------------------------------------------لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا وعن ابن	1512	-1275909201402086025	225	338.0	179	450	50.0	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	142	224	697	1117	1499	300	اختلفوا في الورود فقال بعضهم لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال ت-----------------ردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذي ات------قوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1515	true	-1238266169912700275	83	162	429	835	1478	300	اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت----- جابر بن عبد الله فقلت له انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جميعا و--اهوي باصبع-ه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1515	-1275909201402086025	352	639.5	281	443	79.45823669433594	58	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	89	116	451	595	1485	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	183	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1565	true	9160827244458616510	267	292	1335	1469	1503	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه----------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	1565	-1275909201402086025	127	234.5	102	145	87.5862045288086	23	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms168	false	716873490790868856	128	162	666	831	1513	300	كانت الدنيا نيته فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	168	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1570	true	7707209539776252242	95	129	456	618	1484	300	كانت الدنيا هم-ه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع --له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	1570	-1275909201402086025	160	307.5	126	165	96.96969604492188	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	163	229	824	1162	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قعد-------------------------------------- بين يدي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني-------- واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا-------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك	609	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1582	true	-3353646715870398477	225	300	1103	1481	1481	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس بين يديه فقال يا رسول الله------------------------ ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واضربهم واشتم--------هم فكيف انا منهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك-	1582	-1275909201402086025	268	439.0	216	445	60.2247200012207	45	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms813	false	8966525940961770084	237	263	1275	1400	1582	300	رضي الله عنه علي قوم يلعبون -الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	813	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1584	true	8481212950995957991	27	53	130	256	1539	300	رضي الله عنه علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	1584	-1275909201402086025	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	9	35	48	174	1580	300	لو ان مقمعا من حديد جهنم وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض والحاكم وصححه----------------------------------------------------------- لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم لتفتت	910	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1616	true	2848365646897965157	153	190	751	926	1480	300	لو ان مقمعا من حديد----- وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض وروي الامام احمد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ضرب الجبل بمقمع من حديد----- لتفتت	1616	-1275909201402086025	104	176.0	81	185	56.216217041015625	20	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1616	true	2848365646897965157	75	99	364	480	1480	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1616	-1275909201402086025	108	204.0	85	119	90.75630187988281	21	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms263	false	7932502127075791369	208	241	1046	1213	1517	300	لا تلبسوا الحرير---------------------- فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي وقال ا--------بن الزبير رضي الله عنهما من لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	263	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1617	true	8507694884859908390	122	158	663	843	1607	300	لا تلبسوا الحرير ولا الديباج في الدنيا فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة------------ وقال عبد الله بن الزبير من لم يلبس الحرير في الاخرة -----لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	1617	-1275909201402086025	122	205.0	97	197	61.928932189941406	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	96	124	471	612	1502	300	لا تلبسوا الحرير---------------------- فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي و-----------من لم يلبس------ه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	264	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1617	true	8507694884859908390	122	158	663	843	1607	300	لا تلبسوا الحرير ولا الديباج في الدنيا فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال عبد الله بن الزبير من لم يلبس الحرير في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	1617	-1275909201402086025	127	222.5	101	180	70.55555725097656	26	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	1	123	5	603	1496	300	او قتل فتظلم من لا يظلمك وتقتل من لا يقتلك فاذا فعلت ذلك فقد وجب--- العذاب الاليم وعن- مجاهد بظلم تعمل فيه عملا سيءا فاختلف قوله تبعا لاختلاف قول استاذه وعنه الالح----------------------------------------------------------------اد فيه لا والله وبلي والله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير وجندب بن ثابت وغير واحد هو احتكار الطعام بمكة وكانهم اخذوه من قول ابن عمر بيع الطعام بمكة اي بعد احتكاره كما هو ظاهر الحاد ومن قول ابن عباس تبعا للرواية الثانية عن استاذه ابن عباس ايضا شتم الخادم ظلم فما فوقه وعن سعيد بن جبير ان الظلم في الاية تجارة الامير فيه وعن عطاء هو قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر رض--------------ي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في	348	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1619	true	-5373320596474778097	106	238	533	1157	1454	300	او قتل فتظلم من لا يظلمك وتقتل من لا يقتلك فاذا فعل- ذلك فقد وجب له العذاب الاليم وقال مجاهد بظلم يعمل فيه عملا سيءا وهذا من خصوصية الحرم انه يعاقب البادي فيه الشر اذا كان عازما عليه وان لم يوقعه كما قال ابن مسعود لو ان رجلا اراد فيه بالحاد بظلم وهو بعدن ابين لاذاقه الله من العذاب الاليم وقال الثوري عن عبد الله بن مسعود قال ما من رجل يهم بسيءة فتكتب عليه ولو ان رجلا بعدن ابين هم ان يقتل رجلا بهذا البيت لاذاقه الله من العذاب الاليم وقال سعيد بن جبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شتم الخادم ظلم فما فوقه و-----------------------------------------------قال ابن عباس في قول الله ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال نزلت في- عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه مع رجلي-ن احدهما مهاجر-- والاخر من	1619	-1275909201402086025	220	242.5	165	861	25.55168342590332	36	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms349	false	2438597031356778448	65	147	352	762	1586	300	لو ان رجلا اراد فيه بالحاد بظلم وهو بعدن ابين لاذاقه الله تعالي من العذاب الاليم وروي الثوري عنه--------------------- ما من رجل يهم بسيءة الا كتبت عليه ولو ان رجلا بعدن ابين هم ان يقتل رجلا بهذا البيت لاذاقه الله عز وجل من عذاب --اليم وكذا قال الضحاك بن مزاحم تنبيه ذكري الاستحلال والالحاد كبيرتين متغايرتين هو ما في حديثين اخرج ابو القاسم البغوي وغيره ان ابن ع----مر رضي الله عنهما سءل عن الكباءر فقال سمعت------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1619	true	-5373320596474778097	151	231	746	1120	1454	300	لو ان رجلا اراد فيه بالحاد بظلم وهو بعدن ابين لاذاقه الله------ من العذاب الاليم وقال الثوري عن عبد الله بن مسعود قال ما من رجل يهم بسيءة فتكتب عل---يه ولو ان رجلا بعدن ابين هم ان يقتل رجلا بهذا البيت لاذاقه الله من ال-----عذاب الاليم و----قال سعيد بن جبير شتم الخادم ظلم فما فوقه وقال---------------------------------------------------------------------- ابن عباس في قول الله ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال نزلت في عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	-1275909201402086025	234	358.5	180	462	50.649349212646484	42	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms350	false	3058476318755912605	128	154	625	742	1485	300	وهذه الاثار وان دلت علي ان هذه الاشياء من الالحاد ولكن هو اعم من ذلك وانما هي منبهة علي ما هو اغلظ منها ولهذا لما هم	350	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1619	true	-5373320596474778097	274	300	1339	1454	1454	300	وهذه الاثار وان دلت علي ان هذه الاشياء من الالحاد ولكن هو اعم من ذلك بل فيها تنبيه -علي ما هو اغلظ منها ولهذا لما هم-	1619	-1275909201402086025	102	193.0	80	117	87.17948913574219	21	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms350	false	3058476318755912605	154	267	742	1314	1485	300	اصحاب الفيل ب---تخريب البيت ارسل الله تعالي عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول--------- اي دمرهم وجعلهم عبرة ونكالا ل---من اراده بسوء و---سياتي في الجيش الذي---------------------------- يغزوها ا---------------------------------ن الارض تخسف بهم وروي احمد ان ابن عمر قال لابن الزبير رضي الله عنهم يا ابن الزبير اياك والالحاد في حرم الله تعالي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيلحد فيه رجل من قريش لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت فلتنظر لا تكنه واخرج ذلك ايضا عن ابن عمرو--------------------------------- بن العاص رضي الله عنه انه اتي ابن الزبير وهو في----- الحجر فقال يا ابن الزبير اياك والالحاد في الحرم فاني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1620	true	-6347751208194218663	0	87	0	435	1520	300	اصحاب الفيل علي تخريب البيت ارسل الله ------عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول الفيل 35 اي دمرهم وجعلهم عبرة ونكالا لكل من اراده بسوء ولذلك ثبت في الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو هذا البيت جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض -خسف باولهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرهم وعن سعيد بن--- عمرو قال اتي عبد الله بن عمر عبد الله بن الز-------------------------------بير وهو جالس في الحجر فقال يا ابن الزبير اياك والالحاد في الحرم فاني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1620	-1275909201402086025	279	436.5	224	689	40.49346923828125	47	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	55	91	268	461	1735	300	انصار وفي الصحيح-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر------------------------- الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	43	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1624	true	-2563523145599164187	234	279	1208	1440	1543	300	الزور وفي الصحيحين عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر لنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1624	-1275909201402086025	190	353.5	154	232	81.89655303955078	34	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	92	203	492	1109	1618	300	شهادة الزور وقبولها اخرج الشيخان عن ابي بكرة واسمه نفيع بن الحارث رضي الله عن------------------------------------------------ه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت والبخاري الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة	801	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1624	true	-2563523145599164187	233	300	1202	1543	1543	300	شهادة الزور وفي الصحيحي--------ن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر لنا بلي يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------ه قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وعن خريم بن فاتك الاسدي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة-	1624	-1275909201402086025	223	351.0	180	669	33.33333206176758	37	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	180	206	874	1001	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	360	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1627	true	-1322114859223781101	62	85	303	416	1574	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا -ما لنا منها------------- قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة	1627	-1275909201402086025	111	204.0	88	127	87.40157318115234	21	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	248	1039	1214	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا -قال	360	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1628	true	-3070599151684771041	35	70	166	340	1501	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق --دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا وقال	1628	-1275909201402086025	149	265.0	117	190	78.42105102539062	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	233	283	1131	1370	1450	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	399	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1658	true	-2759124862884748130	253	300	1366	1592	1592	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه-	1658	-1275909201402086025	218	409.5	173	243	89.7119369506836	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	190	236	933	1156	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه	440	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1658	true	-2759124862884748130	253	300	1366	1592	1592	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه-	1658	-1275909201402086025	212	402.0	168	233	90.98712158203125	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	4	33	19	162	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1659	true	-4049273191011223304	16	49	77	234	1525	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1659	-1275909201402086025	131	239.5	103	166	78.91566467285156	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	237	281	1160	1373	1461	300	وما بواءق-------------ه قال غش-ه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1659	true	-4049273191011223304	1	49	6	234	1525	300	وما بواءقه يا رسول الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1659	-1275909201402086025	208	387.5	164	231	90.04328918457031	39	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms312	false	4578363243209059207	38	128	190	663	1511	300	اني ممسك بحجزكم اي جمع حجزة وهي معقد الازار عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم عن النار وتغلبونني ت-قاحمون ت-----قاحم الفراش او الجنادبة فاوشك ان ارسل بحجزكم وانا فرطكم اي بفتحات هو من يتقدم القوم الي المنزل ليهيء مصالحهم فيه علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا فاعرفكم بسيماكم واسماءكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله ويذهب بكم ذا------------ت الشمال واناشد فيكم رب العالمين فاقول اي رب قومي اي رب امتي فيقول يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك----- كانوا يمشون بعدك القهقري علي اعقابهم	312	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1663	true	8168132673297631904	174	244	880	1257	1562	300	اني ممسك بحجزكم------------------------------------- هلم عن النار هلم عن ال-------------نار وتغلبونني تتقاحمون فيها تقاحم الفراش و--الجنادب- فاوشك ان ارسل حج-زكم وانا فرطكم عل---------------------------------------------------------ي الحوض فتردون علي معا واشتاتا -اعرفكم بسيماكم واسماءكم كما يعرف الرجل الغريب- من الابل في ابله فيذهب بكم ذات اليمين وذات الشمال فاناشد فيكم رب العالمين اي------ رب قومي اي رب امتي فيقال يا محمد انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون بعدك القهقري علي اعقابهم	1663	-1275909201402086025	343	605.0	277	496	69.15322875976562	52	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	49	74	237	357	1466	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	26	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1705	true	6979299683364833079	60	85	315	435	1549	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	1705	-1275909201402086025	120	240.0	95	120	100.0	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	64	89	311	430	1518	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا -خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	465	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1705	true	6979299683364833079	60	85	315	435	1549	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	1705	-1275909201402086025	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms270	false	5415884946707566195	114	163	648	884	1606	300	داود مرسلا عن عاءشة ان اختها اسماء رضي الله عنها--------------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت زمن الحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	270	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	168	210	869	1069	1581	300	داود------ عن عاءشة--------------- رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت الم---حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	1706	-1275909201402086025	173	277.5	136	258	67.05426025390625	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms439	false	-7354645196277565948	200	263	1008	1320	1503	300	عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لان ي--------زني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام الي يوم القيامة قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من---- جاره	439	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1763	true	6734866237622245092	0	62	0	309	1466	300	عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا -----حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا حرمها الله ورسوله فهي حرام قا----------------ل لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من بيت جاره	1763	-1275909201402086025	282	523.5	225	334	84.43113708496094	53	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	62	98	304	489	1527	300	عليه وسلم قال لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشرة نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	700	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1763	true	6734866237622245092	0	36	0	185	1466	300	عليه وسلم---- لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا----- حرمه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشر- نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	1763	-1275909201402086025	175	323.0	141	195	89.74359130859375	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	163	194	876	1044	1618	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	576	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1765	true	1752772074639009231	155	187	800	969	1558	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الشر--ك بالله -عقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1765	-1275909201402086025	163	308.5	132	172	94.76744079589844	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	4	98	21	487	1467	300	قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الل----------------------------------ه الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها علي-----------------------------------ك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك---- ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك -------الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها----------- من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة	561	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1814	true	-3678727166842858525	23	105	113	512	1456	300	قال قلت ي-------------------ا رسول الله الام تدعو قال ادعوا الي الله وحده الذي ان مس---ك ضر فدعوته كشف- عنك والذي ان اضلل-------------------------------------ت بارض قفر فدع--------------------وته رد-- عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك قال قلت اوصن---ي قال لا تسبن اح---------------------------دا ----------------------ولا تزهدن في----- المعروف ولو ان تلقي اخاك وانت منبسط اليه وجهك ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستقي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة -----------------------وان الله لا يحب المخيلة	1814	-1275909201402086025	252	341.0	196	561	44.91978454589844	40	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms117	false	-3693919417512799509	107	168	596	924	1597	300	بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة والخيلاء بضم الخاء المعجمة او كسرها وبفتح الياء ممدودا هو الكبر والعجب ويتجلجل بجيمين اي يغوص وينزل فيها واحمد والبزار بسند صحيح------------------------------- بينما رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين مختالا فيهما امر الله الارض فاخذته ف--هو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	117	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1850	true	-2109909268005320889	240	289	1179	1423	1470	300	بينما رجل-------------- يجر ازاره اذ-------- خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة وروي الامام ----------------------------------------------------------------------------------------------احمد عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين يختال- فيهما امر الله الارض فاخذته فانه ليتجلجل فيها الي يوم القيامة	1850	-1275909201402086025	178	286.0	142	361	49.30747985839844	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	2	25	7	124	1590	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1913	true	8514300531402755894	110	135	557	683	1524	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	1913	-1275909201402086025	117	220.5	94	126	92.85713958740234	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	91	190	458	936	1480	300	-ان---- موسي عليه السلام سال ربه م-------ا ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب- فيقول هذا لك وعشرة امثال----ه ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1914	true	-1570467987387283887	133	234	610	1099	1429	300	قال سال موسي عليه السلام---- ربه عز وجل ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله معه ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1914	-1275909201402086025	457	865.0	362	504	90.67460632324219	86	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms203	false	8958535595005190887	234	300	1128	1442	1442	300	عليك ان------ اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة من صلي علي صلاة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما صلي علي فليقلل عبد من ذلك او ليكثر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم------	203	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1966	true	5112760512531594126	49	112	250	559	1407	300	عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة حديث اخر وروي الترمذي عن ابي بن كعب قال---------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي --------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم	1966	-1275909201402086025	220	368.5	173	357	61.62464904785156	40	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	0	40	0	165	1490	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال------------------------------------------- اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي ما همك ويغفر لك ذنبك	204	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1966	true	5112760512531594126	112	161	559	765	1407	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي--- همك ويغفر لك ذنبك	1966	-1275909201402086025	155	289.0	116	209	74.16268157958984	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms461	false	-6088459721340746783	234	287	1263	1532	1605	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها في قلبه مثل	461	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms1976	true	9183478060494427809	228	281	1136	1408	1497	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-------- مثل	1976	-1275909201402086025	227	421.5	182	314	72.2929916381836	43	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms166	false	-2444687080406838898	209	290	1099	1519	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له--- به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له---- من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ اوفر ووقع للناس في هذا ال----حديث اختلاف كثير قال صفوان بن عسال يا رسول الله جءت اطلب الع----لم قال	166	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2017	true	-1361251228738949004	32	110	140	546	1512	300	سلك طريقا يطلب فيها علما سلك الله تعالي به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وانه------------------- ليستغفر للعالم من في السماوات و------الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء هم ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر وقد تقدم في اول سورة طه حديث ثعلبة بن الحكم عن--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2017	-1275909201402086025	317	522.0	253	446	71.07623291015625	50	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	55	0	290	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي اخاصم وادافع وابن حبان في صحيحه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	896	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2041	true	-3912137434474856249	214	265	1121	1385	1564	300	بلي فيقول---- لا اجيز علي الا------- شاهدا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2041	-1275909201402086025	223	383.5	180	290	76.89655303955078	37	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	127	173	597	827	1516	300	صلي الله عليه وسلم بزق يوما علي كفه ووضع------ اصبعه عليها وقال يقول ا----------------------------لله تعالي يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة و-----قال	121	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2047	true	-7643531276017571433	107	161	516	781	1486	300	صلي الله عليه وسلم بصق يوما ف-ي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال رس----ول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي--- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين برديك وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة ولهذا قال	2047	-1275909201402086025	210	371.0	167	273	76.92308044433594	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	142	234	731	1195	1511	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا والغساق هو المذكور في قوله تعالي فليذوقوه حميم وغساق وقوله تعالي الا حميما وغساقا واختلف فيه فعند ابن عباس رضي الله عنهما هو ما يسيل من جلد الكافر ونحوه وعند الاخرين هو صديدهم وقال كعب هو---------- عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية او عقرب او غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في -------عقبيه وكعبيه فيجر لحم----ه كما يجر المرء ثوبه والترمذي وقال --حسن	911	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2093	true	-7943580869417066322	78	136	386	677	1536	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب الاحبار غساق عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية و--عقرب و--غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في كعبيه وعقبيه و-------يجر لحمه كله كما يجر الرجل ث---------وبه وقال الحسن	2093	-1275909201402086025	258	451.0	203	487	52.977413177490234	45	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	36	77	189	405	1617	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك------- وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	919	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2102	true	2247600182791448423	254	294	1339	1555	1588	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة--- ذهب ولبنة--- فضة وبلاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزغفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت -لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه	2102	-1275909201402086025	207	387.0	168	223	92.82511138916016	34	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	46	47	223	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتل--------وا وزنو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي	618	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2113	true	-1678730485825104532	252	291	1261	1457	1503	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا	2113	-1275909201402086025	164	287.0	129	201	81.592041015625	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	231	921	1189	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي---- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2123	true	-2026314029475460790	102	151	528	801	1508	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2123	-1275909201402086025	257	490.5	211	284	90.49295806884766	43	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	98	130	527	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا------ في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2147	true	4676808914815406649	144	176	726	892	1493	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة مثال الذر في صور الناس- يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا-- في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	2147	-1275909201402086025	140	257.0	111	169	82.84024047851562	26	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms288	false	-6432193320642798382	178	249	891	1222	1459	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال------------------ ليس ذاك كراه-ة الموت ولكن المءمن اذا احتضر جاءه المبشر من الل-----------------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله------ فاحب الله لقاءه---- وان---------- الكافر او الفاجر اذا احتضر جاءه -ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	288	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2165	true	4714067744297656156	83	165	439	819	1500	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال صلي الله عليه سلم ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا --حضر جاءه البشير من الله تعالي بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله تعالي فاحب الله لقاءه قال وان الفاجر او الكاف----------ر اذا --حضر جاءه بما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	2165	-1275909201402086025	311	557.0	242	394	78.93401336669922	61	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	208	745	1063	1541	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و-------------------------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار ---------واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	182	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2173	true	-7841081996275338474	191	300	960	1489	1489	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم للذي في يمينه هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال صلي الله عليه وسلم للذي في يساره هذا كتاب اه-------------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل-	2173	-1275909201402086025	279	493.0	224	560	49.82143020629883	50	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	168	211	839	1049	1513	300	وقد اضله بارض فلاة ومسلم لله------ اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها -قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها	882	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2182	true	-8016584748477144264	259	300	1311	1514	1514	300	صلي الله عليه و------سلم لله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان---ت راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها-	2182	-1275909201402086025	186	322.5	147	217	85.71428680419922	31	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	38	63	186	306	1518	300	الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ----------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	931	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2221	true	3091115602911123868	69	98	339	478	1575	300	الجنة---------------- ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	2221	-1275909201402086025	103	188.0	81	155	66.45161437988281	20	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	116	296	647	1557	1576	300	عن ام العلاء امراة من------------------------------------------------------------------ الانصار انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي------ فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ------اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله --اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوا----لله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان	32	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2231	true	6308861375974567668	179	296	848	1432	1449	300	عن ام العلاء وكانت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار ----علي سكني المهاجرين عث---------------------------------------------------------مان بن مظعون ----رضي الله عنه---------------------------------- فاشتكي عثمان فمرضناه حتي اذا توفي ادرجناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله تعالي اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فقلت والله لا ازكي احدا بعده ابدا---------------------------------------------------------------------- واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان	2231	-1275909201402086025	449	704.0	353	997	45.03510665893555	78	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	38	162	191	797	1504	300	الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق----------- الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم ----------------------------------فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال نعم ام--ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر اي احق ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر في------- الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	594	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2255	true	4051150818445484918	156	266	821	1350	1514	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- خلق الله تعالي الخلق فلم---ا فرغ منه- قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن عز وجل فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال تعالي الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذا---ك لك قال ابو هريرة رضي الله عنه اقرا------وا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم وروي الامام احم-------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب احري------- ان يعجل الله تعالي عقوبته ف--ي الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	2255	-1275909201402086025	402	682.0	308	662	60.725074768066406	76	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	127	159	662	819	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال ل--لكعبة ------ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله------ حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا	63	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2296	true	6825239577929048712	181	215	919	1090	1525	300	صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله تعالي حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا	2296	-1275909201402086025	151	275.5	120	171	88.30409240722656	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	139	169	747	893	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال------------------- لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته	474	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2297	true	-939520654740626104	269	300	1314	1463	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا--------------- تعني قصيرة فقال صلي الله عليه وسلم لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته-	2297	-1275909201402086025	130	231.0	104	165	78.78787994384766	25	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	225	292	1148	1486	1523	300	ا--ن كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع---- الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل و----عظهم و-هددهم ------------------------------------قال اني--- نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط لياخذوهم قال ع---قبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة----- فكانما ا--حيا موءودة في قبرها	683	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2297	true	-939520654740626104	83	145	391	704	1463	300	دجين كاتب عقبة --------قال قلت لعقبة------------- ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال لا ت---------------------------------------------------------فعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا قال فجاءه دجين فقال اني قد نهيتهم----------- واني داع لهم الشرط فتاخذهم فقال له عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها	2297	-1275909201402086025	221	325.0	176	402	54.97512435913086	33	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	103	142	598	798	1573	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل ----لابن	471	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2298	true	-4029119373154192751	255	296	1286	1494	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسليمن ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله -قال ونظر ابن	2298	-1275909201402086025	195	363.0	156	209	93.30143737792969	36	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	181	278	858	1337	1439	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها--- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيته والترمذ-ي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله---- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة	682	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2298	true	-4029119373154192751	198	300	1008	1513	1513	300	عازب رضي الله ع----------------------------------نه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حتي اسمع العواتق في بيوتها او قال في خدورها فقال يا معشر من امن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته طريق اخري عن ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------قال يا معشر من ا-من بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسليمن ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يف--------ضحه ولو في جوف رحله قال ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة-	2298	-1275909201402086025	266	373.5	206	653	40.735069274902344	44	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms475	false	7965705414854835267	105	192	547	976	1520	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه الا ان احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فق---------------ال لاحداهما قيءي فق-------------------------------------------------------------اءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط- وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله------ لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس و-----------ابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقالوا يا رسول الله	475	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2299	true	-304083528895763113	144	285	706	1407	1477	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان امراتين صامتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ههنا امراتين صامتا وانهما كادتا تموتان من العطش اراه قال بالهاجرة فاعرض عنه او سكت عنه فقال يا نبي الله انهما والله قد ماتتا او كادتا تموتان فقال ادعمها فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد حتي قاءت نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما ودما------------------------------------------------------------- عبيطا وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله تعالي لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس وروي الحافظ ابو يعلي عن اب------ن عمر ان ماعزا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------ل يا رسول الله	2299	-1275909201402086025	304	493.0	239	792	38.38383865356445	52	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms484	false	-4378147253410817514	73	109	374	553	1560	300	عن انس ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	484	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2299	true	-304083528895763113	11	49	57	244	1477	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2299	-1275909201402086025	173	322.5	138	192	90.10416412353516	32	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	114	7	539	1470	300	قال فما تريد بهذ---ا القول قال اريد ان تطهرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف-----------------------مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم -ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي	477	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	16	128	77	604	1432	300	قال -ما تريد الي هذا القول قال اريد ان تطهرني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البءر قال نعم يا رسول الله قال فامر برجمه---------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين----------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب-------------------------------------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فق------------ال اين فلان وفلان انزلا فكلا---------------------------------- من جيفة هذا الحمار -قال-------------- غفر الله لك--- يا-------------- رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من اخيكما------- انفا اشد اكلا منه ----------والذي نفسي	2300	-1275909201402086025	308	418.0	238	711	43.31926727294922	52	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في مو-طن يحب فيه- نصرته وما من امرء مسلم ينصر----- مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------- في مو-طن يحب فيه- نصرته	480	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	28	78	131	365	1546	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مواطن يحب فيها نصرته وما من امرء----- ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله عز وجل في مواطن يحب فيها نصرته	2301	-1275909201402086025	211	360.5	165	244	86.47541046142578	39	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms624	false	7053841403092401730	219	243	1075	1189	1481	300	يخرج عنق من النار يتكلم يقول وكلت اليوم بثلاثة بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير -حق فينطوي	624	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2311	true	5584084319134601624	276	300	1400	1514	1514	300	يخرج عنق من النار يتكلم يقول وكلت اليوم بثلاثة بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير نفس فتنطوي-	2311	-1275909201402086025	110	207.0	87	115	95.65217590332031	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	298	1027	1504	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------سلم احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء المسلمين ومساكينهم فقضي الله تعالي بينهما -انك الجنة--------- رحمتي ارحم بك من اشاء--------- وانك النار--------- عذابي اعذب بك من اشاء	121	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2313	true	-2092613423960517523	21	162	103	818	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم ---------قال الله عز وجل للجنة----- انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا اخر حديث اخر روي مسلم في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء الناس--- ومساكينهم فقض-----------ي بينهما فقال للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء	2313	-1275909201402086025	421	731.5	341	749	56.20827865600586	69	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	42	146	218	764	1531	300	زوجتان من الحور العين علي كل زوج-ة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء وذكر الزوجتين من الحور العين هنا لا ينافي ذكر اكثر منهما في بعض الاحاديث كحديث احمد وان له اي ادني اهل الجنة من الحور العين لاثنان وسبعون زوجة سوي ازواجه من الدنيا وان الواحدة منهن لتاخذ مقعدتها قدر ميل وصح عن البيهقي ان الرجل من اه---ل الجنة ليتزوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيب يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا وروي الشيخان ولكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب	923	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2370	true	4978361923577324662	15	89	69	436	1523	300	زوجتان من الحور العين علي كل واحدة سبعون حلة يري مخ ساقه-ا من وراء الثياب وعن محمد بن سيرين قال اما تفاخروا واما تذاكروا الرجال------------------------------------------ اكثر ------في------------------------------------------- الجنة ام النساء فقال ابو هريرة اولم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان ا--ول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي ضوء كوكب دري------------------------------ في السماء --------------لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب	2370	-1275909201402086025	191	187.5	141	550	34.727272033691406	30	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	32	56	157	282	1548	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	918	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2372	true	-655765709477909122	200	223	975	1098	1519	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	2372	-1275909201402086025	120	227.0	97	126	95.23809814453125	20	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	26	76	130	390	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية لهما عرضها ستون ميلا وابن ------------ابي الدنيا والبيهقي ع-------------------------------ن ابن عباس موقوفا---------------------- الخيمة درة مجوفة فر------------------------------------------------سخ في فرسخ ل--------ها اربعة الاف مصراع من ذهب	920	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2372	true	-655765709477909122	117	185	568	910	1519	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهل-- يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وقال ---------------------------ابن ابي حاتم عن ابي الدرداء قال لءلءة واحدة فيها سبعون بابا من در وعن ابن عباس في قوله تعالي حور مقصورات في الخيام قال خيام اللءلء وفي الجنة خيمة واحدة من لءلءة واحدة اربع فراسخ في اربع فراسخ عليها اربعة الاف مصراع من ذهب	2372	-1275909201402086025	181	265.5	142	381	47.506561279296875	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms922	false	1154952904933443215	146	185	749	936	1490	300	ان طير الجنة كامثال البخت ترعي في شجر الجنة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان هذه لطير ناعمة فقال صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها قالها ثلاثا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها	922	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2378	true	1605751404805787758	185	217	956	1110	1500	300	ان طير الجنة كامثال البخت يرعي في شجر الجنة فقال ابو بكر------------- يا رسول الله ان هذه لطير ناعمة فقال اكل--------------------ها انعم منها قالها ثلاثا واني لارجو ان تكون ممن ياكل منها	2378	-1275909201402086025	150	277.0	118	187	80.21390533447266	29	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	0	25	0	124	1531	300	خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا تنفتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من طعام ما فيها لون يشبه الاخر	923	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2379	true	-985997010948911481	258	283	1319	1442	1529	300	خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا ت-فتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من طعام ما فيها لون يشبه الاخر	2379	-1275909201402086025	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	154	300	797	1519	1519	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل وحور عين قال صلي الله عليه وسلم حور بيض عين ضخام العيون شفر الحور-- بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان قال صلي الله عليه وسلم صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال صلي الله عليه وسلم خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي ف-----ي داخل البيضة مما يلي القشر----------- قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا قال هن اللواتي قبضن في --دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله تعالي بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول-	924	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2382	true	-5742610943221804651	169	281	882	1462	1562	300	ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي --حور عين قال ح-------------------ور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت --------------اخبرني عن قوله تعالي كامثال اللءلء المكنون قال -------------------------صفاءهن -صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت --------------اخبرني عن قوله----------- فيهن خيرات حسان قال خي-------------------رات الاخلاق حسان الوجوه قلت --------------اخبرني عن قوله كا-----------نهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقء قلت يا رسول الله -اخبرني عن قوله ع-----------ربا اترابا قال هن اللواتي قبضن في الدار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله------ بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول	2382	-1275909201402086025	509	843.0	410	743	68.50605773925781	82	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	19	143	102	743	1570	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال صلي الله عليه وسلم بصلاتهم وصيامهن وعبادتهن -لله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم--- معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وما في هذا الحديث من	925	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2383	true	-7087974655496993524	0	107	0	566	1580	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال------------------- بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ابد----ا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونح----ن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة---------- ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها -----قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسن خلقا معي------------------- فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وفي------- الحديث ان	2383	-1275909201402086025	551	1012.5	445	645	85.42635345458984	93	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	231	921	1189	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي---- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفل------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2384	true	1742448164463110253	97	146	517	790	1526	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ول------------ا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وارواحهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذارعا في السماء	2384	-1275909201402086025	251	476.5	205	285	88.07017517089844	41	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	60	300	302	1458	1458	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء------------------- قوم----- عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م-قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة---- فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام------- فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة ف----جاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل ك-----انه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء-	170	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2440	true	-6698244487901177399	1	178	4	829	1486	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار ا--------------------------------------------------------------------------------و العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر ف-----------------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة قال فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام الصلاة فصلي ثم خطب فقال يايه--ا الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ال-------------------------------------نساء الي اخر الاية وقرا ال-------------------------------------------اية التي في----- الحشر------------------------------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بر- من صاع تمرة حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه كانه مذهبة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء	2440	-1275909201402086025	746	1318.5	583	1203	62.01163864135742	145	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	193	243	948	1187	1474	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال----------معروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها و---------------------------لا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	210	257	1039	1256	1471	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا نعصيه في معروف ان ---------------لا نخمش وجها ولا ننشر شعرا ولا نشق جيبا ولا ندعو ويلا وروي ابن جرير--------------------------------------- عن ------ام عطية قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2456	-1275909201402086025	148	230.5	114	277	53.429603576660156	26	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	2	55	9	269	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	700	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	28	76	151	387	1471	300	عن ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	231	433.0	183	261	88.50574493408203	45	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	165	238	811	1167	1479	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال من كان له مال يبلغه حج بيت الله الحرام ولم يحج او تجب----- فيه الزكاة ولم يزك- سال الرجعة عند الموت فقال له رجل------------ اتق الله يا ابن عباس فانما يسال الرجعة الكفار فقال ابن عباس ساتلو عليك بذلك قرانا قال الله تعالي---------------------------------------------------------------------------- وانفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق اي اءدي الزكاة واكن من الصالحين	297	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2477	true	-3851281901557839961	58	134	281	655	1490	300	ابن عباس ---------------------قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه---------------- او تجب عليه فيه --زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال--- رجل يا ابن عباس اتق الله------------ فانما يسال الرجعة الكفار فقال--------- ساتلو عليك بذلك قرانا يايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق--------------- واكن من الصالحين	2477	-1275909201402086025	260	395.5	205	452	57.522125244140625	45	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2521	true	8238622681169882487	222	260	1091	1289	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي --جمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	2521	-1275909201402086025	195	368.5	158	256	76.171875	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------------ ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2560	true	-1949409576905997224	52	96	243	479	1531	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وهي الزيادة ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	2560	-1275909201402086025	214	396.0	173	237	90.29535675048828	39	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	127	172	597	822	1516	300	صلي الله عليه وسلم بزق يوما علي كفه ووضع------ اصبعه عليها وقال يقول الله تعالي- يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2597	true	-1297981049848032154	13	61	68	298	1515	300	صلي الله عليه وسلم بصق يوما ف-ي كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قا-----ل الله عز وجل يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2597	-1275909201402086025	204	359.0	161	236	86.44068145751953	36	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	202	275	1059	1428	1555	300	الارض او ال------------------ميل الذي تكحل به العين قال-------------- فيكون الناس علي --قدر اعمالهم في العرق فمنهم من ي-كون الي كعبيه ومنهم من ي-كون الي ركبتيه ومنهم من يكون -الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه وفي رواية صححها الحاكم وغيره ومنهم من يبلغ---------------------------- نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ	887	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2599	true	-3456373046510999354	209	300	1094	1551	1551	300	الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميل----------ين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم ----------منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه------ الجاما حديث اخر روي الامام احمد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الارض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ---- ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ-	2599	-1275909201402086025	247	366.0	195	488	50.61475372314453	39	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms890	false	-1306180197461208080	164	196	816	958	1506	300	لو ان رجلا خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقره ذلك اليوم وي--ود انه لو رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	890	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2626	true	1456408927800551788	39	67	178	306	1474	300	لو ان عبدا خر علي وجهه من يوم ولد الي ان- يموت----- في طاعة الله------- لحقره يوم القيامة ولود انه--- رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب	2626	-1275909201402086025	112	186.0	85	144	77.77777862548828	20	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	268	300	1344	1494	1494	300	شاب شيبة في الاسلام ك--انت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ--- العدو او لم يبلغه- كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداء--------------------ه من النار-	779	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2629	true	-910053250971441331	230	269	1118	1293	1438	300	شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله -بلغ به العدو اصاب او اخطا كان له -عتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	2629	-1275909201402086025	122	187.5	94	177	68.92655181884766	23	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	23	50	115	250	1483	300	ان اهون---- الناس عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا ومسلم	913	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2636	true	4772422711069685855	100	128	526	664	1497	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وقوله	2636	-1275909201402086025	130	244.5	103	139	93.52517700195312	24	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	84	257	435	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا	896	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2654	true	-5355751442471253793	263	300	1346	1526	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا-	2654	-1275909201402086025	177	343.0	142	181	97.79005432128906	35	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms068	false	-1885294901394589552	0	31	0	158	1549	300	ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله تعالي وللمتصدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	68	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2671	true	-6534063999500920181	91	121	468	619	1498	300	ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله------ وللم-صدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله	2671	-1275909201402086025	151	289.5	121	158	95.56961822509766	28	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007070-ara1.ms231	false	6434898995283345181	29	57	144	274	1499	300	سعد بن ابي وقاص قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها	231	4787591112028517234	Tafsir09084-ara1.ms2671	true	-6534063999500920181	249	274	1234	1352	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال----------------ذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها	2671	-1275909201402086025	107	195.5	83	134	79.85074615478516	22	JK007070-ara1	Tafsir09084-ara1