id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	59	169	298	879	1539	300	اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة-- فضالة بن عبيد--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال------------------ ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك-- الغزو	750	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms0480	true	1604971186327240799	38	156	201	812	1593	300	اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس فقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع فيها فانزل الله ------علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة ف-ي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	480	-5307064513583114391	518	907.5	415	652	79.4478530883789	86	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	53	125	304	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وابن	14	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	187	215	948	1111	1561	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وفيه	1563	-5307064513583114391	157	292.5	129	179	87.7094955444336	24	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	151	230	856	1277	1649	300	الشرك بالله وقتل النفس------------------------ وال-فرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا الحديث وفي اخري ل------------------------------------------ابن مردويه في تفسيره في سندها ضعيف----------------------------- كتب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به--- عمرو بن حزم رضي الله عنه وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	118	214	603	1106	1561	300	الشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفيه اخرج ابن حبان وابن مردويه عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده قال كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال--------- وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار------------- يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	342	572.0	275	525	65.14286041259766	57	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	157	219	826	1155	1601	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض------- والديات وبعث به--- عمرو بن حزم رضي الله تعالي عنه وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وجاء في احاديث اخر- عند	557	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	161	217	822	1120	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال--------------- وكان في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم و----------فيه اخرج عبد	1563	-5307064513583114391	274	472.5	221	345	79.4202880859375	43	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	101	127	536	687	1559	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	186	209	945	1079	1561	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	1563	-5307064513583114391	132	246.0	109	151	87.41722106933594	20	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	205	274	1125	1485	1618	300	عن انس قال ذكر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم ذكر في كتابه الذي كتبه الي اهل اليمن--------------------------------- وبعث به--- عمرو بن حزم و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	157	214	807	1106	1561	300	عن جده قال كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	231	398.0	185	419	55.131263732910156	41	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms649	false	-3440773233089742384	172	269	898	1436	1611	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات قالوا يا رسول الله وما هن قا-------------ل الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق------- واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات و----------------------------ابن مردويه بسند فيه ضعيف وابن حبان في صحيحه ان------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كتب- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات والزكاة------------------- وكان فيه------ ان اكبر الكباءر عند الله تعالي ال----اشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	649	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	103	214	526	1106	1561	300	صلي الله عليه واله وسلم--- اجتنبوا السبع الموبق------------ات قالوا------------- وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله------- وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنا---------ت الغافلات المءمنات وفيه اخرج ابن حبان وابن مردويه عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده قال كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------ وقتل النفس المءمنة بغير حق-- والفرار------------- يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	410	654.0	330	646	63.467491149902344	61	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	161	248	902	1362	1623	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول هن سبع قلت------------------ وما هن -------------قال الاشراك بالله--------------------------------------------------------------------------------------- وقذف المحص------------------نات وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر الحديث وابن مردويه في تفسيره وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم- كتب---------------------------------- الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	102	214	521	1106	1561	300	الله صلي الله عليه واله وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال ال-شر-ك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفيه اخرج ابن حبان و-------------------------------ابن مردويه عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده قال كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار------------- يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	340	529.0	271	631	53.88272476196289	56	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms071	false	5015878076037832690	174	249	943	1306	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------ما النجاة غدا -قال صلي الله عليه وسلم ان لا -----------------------------تخادع الله قال و--------------------------------------------كيف يخادع الله قال ان تعمل بما امرك الله ورسوله وتريد به غير وجه الله فاتقوا الرياء فانه الشرك بالله وان المراءي ينادي عليه يوم القيامة علي رءوس الخلاءق باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر ضل- عملك وبطل اجرك فلا خلاق اي نصيب لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت له تعمل	71	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms1767	true	-3612091051122839030	21	97	105	483	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل فيما النجاة غدا فقال النجاة------------ ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل فكيف يخادع الله قال ي---عمل بما امر- الله ثم ي-----ريد به غير--------ه فاتقوا الرءاء فانه --شرك بالله -ان المراءي يدعي------ يوم القيامة----------------- باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق-------- لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت--- تعمل	1767	-5307064513583114391	269	398.5	209	444	60.58558654785156	40	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms161	false	-9040916753971502914	64	240	313	1299	1580	300	ابزي عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطبة-------------------------------------- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام -------------------لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظ-ون والل----------ه ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم----- ويتفقه--ون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة-------------- ثم نزل فقال قوم من ترون عني بهءلاء----------------------------------------------- قالو-----------------------------ا الاشعريين هم قوم فقه------اء ولهم جيران جفا------------------ة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين ف-اتوا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقالوا يا رسول الله ذكرت------------------ بخير وذكرتنا بشر فما با----------------------------------لنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم وليامرنهم ولينهوهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم -العقوبة في الد----نيا فقالوا يا رسول الله انعظ غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم انعظ غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا امهلنا سنة ف---------------------------امهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويعظوهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	161	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms2136	true	-987908286684120619	74	251	425	1379	1635	300	ابزي عن ابي--------------------ه قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم ذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم---------------- خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهو------نهم و-------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والذي نفسي بيد-------------------------------------------------ه لي-علمن جيرانه جيرانهم ظ او ليتفقهن او ليتفطنن او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل ودخل بيته فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يعني بهذا الكلام قالوا ما نعلم يعني بهذا الكلام الا الاشعريين------- فقهاء علماء ولهم جيران جفاة جهلة فاجتمع جماع-----------------------------ة من الاشعريين فدخلوا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا------------- ذكرت طواءف من المسلمين بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتعلمن---- جيرانكم ولتفقهنهم ولت---------ام---------------------------------رنهم ولت--------نهنهم او لاعاجلنكم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------امهلنا سنة ففي سنة ما نعلمهم ويتعلمون فامهلهم سنة --------------------------ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2136	-5307064513583114391	572	784.5	457	1266	45.18167495727539	76	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	118	200	588	1025	1494	300	داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها--------------------------------------------------------- ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها وفي رواية للبيهقي صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	779	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms3329	true	2121395120648168052	89	139	469	724	1537	300	داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	3329	-5307064513583114391	168	282.5	134	494	34.00809860229492	29	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	195	300	973	1474	1474	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست ف-ي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف اي بفتح فسكون المعجمة حجارة يحمي عليها في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض اي بضم النون فسكون المعجمة بعدها معجمة غضروف كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر احدا-	295	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	35	127	173	600	1441	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف---------------------------- يحمي عليه- في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض ك---------------------------------------------تفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتدلدل ثم ولي وجلس الي سارية فتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت لا اري القوم الا قد كرهوا ما --قلت قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر احدا	3459	-5307064513583114391	416	781.5	326	503	82.70378112792969	83	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	11	57	51	266	1499	300	الله- صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ا-----ن لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم في دين حتي القي الله عز وجل وفي	296	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms3459	true	7531210998017758595	120	164	564	775	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتبصر احدا------- قلت نعم قال ما احب ان يكون لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون للدني---ا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله عز وجل وفي	3459	-5307064513583114391	190	339.0	148	221	85.97284698486328	37	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	242	282	1160	1374	1465	300	عن علي موقوفا قال المنذري وهو اشبه------------ ان الله عز وجل فرض علي اغنياء المسلمين في اموالهم ب-قدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء ان- جاعوا و--عروا الا بما يضيع اغنياءهم الا وان الله يحاسبهم حسابا شديدا و--يعذبهم عذابا اليما	292	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms3462	true	604245932042101262	30	73	149	371	1579	300	عن علي ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- فرض علي اغنياء المسلمين في اموالهم القدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء اذا جاعوا او عروا الا بما يمنع اغنياءهم الا وان الله يحاسبهم حسابا شديدا او يعذبهم عذابا اليما	3462	-5307064513583114391	179	298.0	143	232	77.1551742553711	30	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms307	false	5351109320540201975	26	56	120	252	1444	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا فقال وكيف لي بذلك قال م-ا رزقت فلا تخبء وم-ا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذلك قال هو او -------النار وجاء	307	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms3462	true	604245932042101262	93	124	471	611	1579	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا -قلت وكيف لي بذلك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قلت وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار كلام	3462	-5307064513583114391	118	203.0	89	141	83.68794250488281	22	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	142	224	697	1117	1499	300	اختلفوا في الورود فقال بعضهم لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخ-لها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذي ات------قوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms5154	true	1270869090942813732	161	238	781	1179	1490	300	اختلفنا في الورود فقال قو--م لا يدخلها مءمن وقال اخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت----- جابر بن عبد الله فسالته فاوم---------------------------ي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر حتي يدخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	5154	-5307064513583114391	352	642.0	278	432	81.48148345947266	61	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	4	128	17	611	1457	300	عن انس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه -قال اصح-----ابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه -صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانك----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------لوا خرج فراي---------------------------------- قبتك---------------------- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذات يوم فلم يرها قال----- ما فعلت القبة قا-----------------لوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء--- وبال علي صاحبه------------ الا ما لا اي ما لا بد منه	445	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms5721	true	8313638451788817531	87	219	462	1094	1521	300	عن انس ----------بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج فراي قب------ة فقال ما هذه فقالوا له اصحابه هذا ال----رجل من الانصار فمكث ---------------حتي اذا جاء صاحبها فسلم--------------------------------- في الناس -اعرض عنه وصنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب به----- والاعراض عنه فشكي ذلك الي اصحابه وقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع ------الي قبته ف----------سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قالوا شكي الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال---- ان كل ما يبني وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما--------- لا بد منه	5721	-5307064513583114391	442	680.0	343	735	60.13605499267578	70	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	2	36	9	161	1477	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه غير متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره وم-----ثل من تبعه غير متنقص من اوزارهم شيءا----- وفي	171	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms5906	true	-1554206245186421370	224	260	1185	1346	1557	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومن -اجور من تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن اوزار من تبعه غير منتقص من اوزارهم شيءا اقول وفي	5906	-5307064513583114391	143	262.0	110	162	88.2716064453125	29	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	179	741	938	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وجوه يومءذ ناضرة -------------------الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Tafsir04056-ara1.ms7307	true	-5916862489894170980	40	83	221	442	1536	300	ان ادني اهل الجنة منزلا لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجوه يومءذ ناضرة قال البياض والصفاه الي ربها ناظرة	7307	-5307064513583114391	196	373.0	157	221	88.68778228759766	37	JK007070-ara1	Tafsir04056-ara1