id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	0	124	0	650	1581	300	اربع ايا------------ت ----------------بمكة قوله تعالي ومن ثمرات النخيل -الاية وكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان- عمر ومعاذا واخرين قالوا يا رسول الله افتنا في----------- الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل----------------------------- قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذ-----ا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة	723	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0172	true	-6733872268612683077	19	116	99	618	1589	300	اربع ايات الاولي نزلت بمكة تدل علي حله وهي قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النح-ل ثم سال عمر ومعاذ- وجماعة النبي بالمدينة عن حكمه فنزل يسالونك عن الخمر والميسر الاية فشربها قوم لقوله ومنفع للناس وامتنع اخرون خوفا من قوله------ فيهما اثم كبير ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف صنع--------- طعاما لبعض اصحابه فاكلوا و--------------شربوا الخمر ف-حضرت صلاة المغرب فامهم واحد من------هم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون باسقاط لا الي اخر السورة فنزل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء الاية-------- فحرمت -----في اوقات الصلاة	172	-7919821670108607479	267	285.5	206	725	36.82758712768555	35	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	161	306	772	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء	773	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0320	true	-3244954737380750379	245	298	1265	1520	1528	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا القي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء	320	-7919821670108607479	152	86.0	120	568	26.760562896728516	30	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	184	241	907	1181	1488	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0321	true	-59327824912243010	0	57	0	272	1548	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء ي-م القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	321	-7919821670108607479	270	528.0	213	274	98.54014587402344	53	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	83	145	474	766	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	628	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0363	true	-4195758261252406258	239	296	1232	1496	1510	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فهو----------- يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا	363	-7919821670108607479	253	467.0	198	300	84.33333587646484	50	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	134	205	697	1025	1493	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سب--عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل ------------------------فراش امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام	920	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0792	true	-4585093647128495045	117	185	643	956	1578	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في----- عدن قال----------------------------- قصر--------- من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام	792	-7919821670108607479	265	481.0	205	356	74.43820190429688	53	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم-------------------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms0835	true	-4088883578674159661	48	92	265	500	1587	300	اذ- دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما يعطون شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة	835	-7919821670108607479	201	359.5	162	247	81.37651824951172	34	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	43	84	219	423	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	887	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms1128	true	8983239043376257580	251	291	1292	1492	1541	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله ------الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1128	-7919821670108607479	198	383.0	158	206	96.11650848388672	38	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms1777	true	6432759564349965017	169	199	886	1031	1593	300	كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ا--تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	1777	-7919821670108607479	132	240.5	104	147	89.7959213256836	26	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين------------ شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms1777	true	6432759564349965017	199	243	1031	1269	1593	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين البررة عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبينها في-----قول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1777	-7919821670108607479	207	376.0	169	247	83.80567169189453	34	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	0	25	0	124	1531	300	خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا تنفتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من --طعام ما فيها لون يشبه الاخر	923	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2000	true	-1531440547716566904	213	235	1075	1183	1511	300	خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها -تنبت ثمرا علي----------------- اثنين وسبعين لونا من الطعام ما فيها لون يشبه الاخر	2000	-7919821670108607479	103	184.5	81	126	81.74603271484375	19	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms308	false	-6613028267574919254	3	27	20	152	1464	300	وقالت نحن والله مساكين فاعطنا فلم يبق ب--الخرقة الا ديناران فاعطاهما ل---ها فرجع الغلام ---لعمر واخبره فسر بذلك وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	308	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2047	true	1795354819886938173	149	176	718	858	1467	300	وقالت نحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران فرمي بهما اليها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	2047	-7919821670108607479	119	215.0	96	140	85.0	20	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	141	220	730	1095	1493	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قصر--------- في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء -في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ ا---------------مراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ---يعطي----- المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	920	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2068	true	3165195274781163642	180	271	926	1354	1510	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقال علي الخبير سقطت سالت رسول الله صلي----- عليه وسلم عنها فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سب-------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء وفي كل بيت سبعون سريرا في- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا او وصفية فيعطي الله المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	2068	-7919821670108607479	311	514.5	240	441	70.52154541015625	60	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	288	535	1453	1518	300	-قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا	893	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	125	300	598	1474	1474	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل يضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لنتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب--------------------------------------------------------- فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما---ذا تعبدون قالو- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا-	2123	-7919821670108607479	838	1596.5	670	942	88.95966339111328	155	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	300	0	1522	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفو---نه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل --يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة -لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين--- في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول---- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	13	273	67	1393	1525	300	فيتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تبعد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفوه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قالوا يا رسول الله وما الجسر قال دحض---------------- مزلقة فيها------------------------- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة قا-ل لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد من شدة الله ------في استفياء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين هم في النار فيقولون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبت-ه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقال لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	2124	-7919821670108607479	1265	2361.5	1017	1552	81.50772857666016	229	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	15	44	67	206	1522	300	اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	894	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	192	284	967	1443	1524	300	اتاهم الله في ادني صورة-------- راوه فيها الخ هو من المتشابه يجري فيه مذهب السلف والخلف فالسلف يقولون يجب علينا ان نءمن بها ونعتقد ان لها معني يليق بجلال الله تعالي مع اعتقادنا ان الله تعالي ليس كمثله شء والخلف يءولون الاتيان اما بالرءية لان العادة ان من غاب عن غيره لا يمكنه رءيته او باتيان ملك فيقول انا ربكم علي سبيل الامتحان وهذا اخر امتحان المءمنين ومعني الصورة الصفة فمعني في ادنة صورة الخ في غير الصفة التي يعرفونه في الدنيا بها وقولهم------------------------------------------------------- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم	2125	-7919821670108607479	76	-89.0	60	539	14.10018539428711	14	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	26	269	130	1361	1509	300	يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتن--------ا ثم يقول- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر و--اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة ف-ما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي------ افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	0	188	0	946	1524	300	يقولون يا ربنا لم نذر فيها مم------ امرتنا به احدا ثم يقولن ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يض-عفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما تكون الي الشمس اصفر او اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض------------------------------------------- قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فيما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطتينا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقولون ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2125	-7919821670108607479	895	1626.0	717	1272	70.36163330078125	158	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	153	283	828	1475	1552	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور--- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من--- ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا-------عة يخلو ف-يها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا	667	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2242	true	8263570245413272533	140	256	684	1259	1483	300	ابي ذر -ايضا------- قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابر------------اهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور ان لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له------ ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-----------------------فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلوا فيها لحاجته في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طامعا في --ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال ---------قلت فما كانت صحف موسي قال ك------------انت عبرا	2242	-7919821670108607479	502	897.5	397	678	74.04129791259766	85	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	91	257	471	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها -قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقو----ل عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا والترمذي وحسنه	896	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2294	true	3323902705519258023	79	121	431	641	1613	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها فقال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل---- ظهرها تقول عمل علي كذا -كذا رواه احمد------ والترمذي وصححه	2294	-7919821670108607479	188	334.5	149	221	85.06787109375	32	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	273	1124	1365	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من --ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد الترمذي بسند حسن فيه طير اعناقها كاعناق الجزر اي الابل قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	4787591112028517234	Tafsir02096-ara1.ms2319	true	-6196484483373137011	22	75	111	377	1550	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من الذهب -مجراه من- الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج قوله هو حوضه الصواب ان يقول او هو حوضه لانهما قولان مذكوران في التفاسير من جملة ستة عشر قولا ويدل لهذا الثاني قول انس بينا------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2319	-7919821670108607479	140	148.0	111	365	38.356163024902344	25	JK007070-ara1	Tafsir02096-ara1