id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms159	false	-4023759391130622050	172	212	933	1156	1640	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	159	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms00187	true	-82377100485926994	35	75	193	415	1723	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب عليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	187	-715282510871881372	221	436.0	181	223	99.10314178466797	38	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	52	125	299	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	14	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	103	133	542	713	1554	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1025	-715282510871881372	168	324.0	138	174	96.55172729492188	28	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	151	230	856	1277	1649	300	الشرك بالله وقتل النفس والف------------------رار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفي اخري لابن مردويه في تفسيره في سندها ضعيف كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به عمرو بن حزم رضي الله عنه وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	59	133	319	713	1554	300	الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق انتهي ومنهم العلامة الشيخ علي المتقي الهندي المتوفي سنة 975 في كتابه كنز العمال ج 5 ص في حديث طويل من جملاته قو------------------------------------------------له عل-----------------------------يه السلام و---------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1025	-715282510871881372	227	367.5	185	534	42.50936508178711	36	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	182	214	946	1132	1601	300	الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	101	133	531	713	1554	300	السلام وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1025	-715282510871881372	177	339.5	145	186	95.16129302978516	29	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	102	127	539	687	1559	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	103	128	542	686	1554	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	1025	-715282510871881372	142	272.5	117	148	95.9459457397461	23	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	243	274	1308	1485	1618	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	102	133	538	713	1554	300	وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1025	-715282510871881372	173	340.0	142	177	97.7401123046875	30	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	53	141	305	804	1598	300	بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا الحديث والطبراني بسند فيه ابن لهيعة اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف الحديث والطبراني عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الكباءر عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات الحديث والطبراني الكباءر سبع الاشراك وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة الحديث و-----------------------------------------في كتابه صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن------------------------ وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق	622	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	60	116	325	615	1554	300	بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن---------------------------------------------------------------------------------- والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بغير حق انتهي ومنهم العلامة الشيخ علي المتقي الهندي المتوفي سنة 975 في كتابه كنز العمال ج 5 ص في حديث طويل من جملاته قوله عليه السلام وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة ال-شر-ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق	1025	-715282510871881372	144	180.5	115	564	25.53191566467285	23	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	216	248	1181	1362	1623	300	الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01025	true	6691743150625197302	101	133	531	713	1554	300	السلام وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1025	-715282510871881372	175	339.0	143	182	96.15384674072266	29	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms627	false	-936175050341286007	52	131	249	644	1486	300	المءمن مع ايمانه لا يجوز ان ينهي عن قتل نفسه لانه ملجا الي ان لا يقتلها لوجو------د الصارف------------------- وهو شدة الالم وعظم ---الذم فحينءذ لا----------------------------------------------------------------------- فاءدة للنهي عنه وانما يكون-------- هذا النهي فيمن يعتقد في قتل نفسه ما يعتقده اهل الهند وذلك لا يتاتي في المءمن وجوابه منع ما ذكر من الالجاء -----بل المءمن مع ايمانه وعلمه بقبح ذلك وعظم المه قد يلحقه من الغم والاذية ما يسهل قتله نفسه بالنسبة اليه ولذلك تري كثيرا من المسلمين ---يقتلون نفوسهم	627	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01152	true	-5847788702077681309	32	132	180	664	1651	300	المءمن مع ايمانه لا يجوز ان ينهي عن قتل نفسه لانه ملجا الي ان لا يقتل نفسه وذلك لان الصارف عنه في الدنيا قاءم وهو ----الالم الشديد والذم العظيم واذا كان الصارف حاصلا امتنع منه ان يفعل ذلك واذا كان كذلك لم يكن في النهي فاءدة---------- وانما يمكن ان يذكر هذا النهي فيمن يعتقد في قتل نفسه ما يعتقده اهل الهند وذلك لا يتاتي في المءمن --------ثم قال ويمكن ان يجاب عنه بان المءمن مع كونه مءمنا بالله وباليوم الاخر -قد يلحقه من الغم والاف-ة ما يكون القتل عليه اسهل من ذلك كما-- تري كثيرا من المسلمين قد يقتلون انفسهم	1152	-715282510871881372	273	379.0	211	510	53.52941131591797	46	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	136	300	631	1495	1495	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بت--تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فذرفت عيون معاوية-	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms01553	true	-2666321451894171532	0	133	0	712	1525	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته---------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين و-----------يقول يا دنيا غري غيري اب----------------------------------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	1553	-715282510871881372	623	1025.5	498	886	70.31602478027344	97	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	155	194	807	1013	1584	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ل----------------------يذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	172	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms03716	true	1710876004749695334	129	161	641	808	1512	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر الله والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل م------------------ن ا-عز الله والمس-------------------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	3716	-715282510871881372	142	235.0	115	228	62.28070068359375	20	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms175	false	4395321753832490291	19	50	94	266	1608	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المكذب بقدر الله والزاءد في كتاب الله ------------------والمتسلط بالجبروت ل----------------------يذل من اعزه الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	175	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms03716	true	1710876004749695334	129	161	641	808	1512	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب -------------------------الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز- الله والمس-------------------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	3716	-715282510871881372	126	209.5	102	212	59.433963775634766	20	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms545	false	3511567945056700557	233	280	1230	1470	1577	300	وقال علي رضي الله عنه لزوجته فاطمة بنت سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها--------- ما خير--- للمراة قالت ان لا تري الرجال ولا يروها وكان علي رضي الله عنه يقول الا تستحو-ن الا تغارون يترك احدكم امراته تخرج بين الرجال تنظر اليهم وينظرون اليها	545	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04040	true	-6003680315346719213	154	197	718	933	1429	300	وقال علي رضي الله عنه لزوج--------------------------------------ه فاطمة رضي الله عنها يا فاطمة ما خير ما للمراة قالت ان لا تري الرجال ولا يروها وكان علي رضي الله عنه يقول الا تستحيون الا تغارون يترك احدكم امراته تخرج بين الرجال تنظر اليهم وينظرون اليها	4040	-715282510871881372	196	364.0	157	253	77.47035217285156	37	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms502	false	5070060430647198977	33	79	164	360	1518	300	رجل الي علي بن الحسين رضي ال-له عنهما فنم له عن شخص فقال اذهب----------- بنا اليه فذهب-- معه------ وهو يري انه ينت-صر لنفسه فلما وصل اليه قال يا اخي--- ان كان ما قلت في حقا يغفر الل--------------------ه لي وان كان ما قلت في باطلا يغفر الله	502	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04770	true	2165232291730288791	113	167	528	763	1411	300	رجل الي علي بن الحسين ع فقال له ان فلانا قد وقع فيك بحضوري فقال له انطلق بنا اليه فانطلق معه الرجل وهو يري انه يستنصر لنفسه فلما اتا----ه قال له يا هذا ان كان ما قلت في حقا فانا اسءل الله تعالي ان يغفره لي وان كان ما قلت في باطلا -فان الله	4770	-715282510871881372	140	192.5	100	240	58.33333206176758	29	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	245	300	1206	1466	1466	300	يا سفيان لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس بما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره اي للحديث المرء-	26	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04887	true	8646731371914620201	152	207	761	1021	1463	300	يا سفيان لا مرو-ة لكذوب ولا راحة لحسود ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس بما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره اي للحديث المرء	4887	-715282510871881372	259	508.0	205	261	99.23371887207031	54	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms027	false	-9143211733222525577	0	70	0	326	1508	300	علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وشاور في امرك الذين يخشون الله قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل معصية الله الي طاعة الله قلت يا ابن رسول الله زدني -قال ادبني ابي بثلاث قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال	27	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04887	true	8646731371914620201	207	277	1021	1347	1463	300	علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل وشاور في امرك الذين يخشون الله قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل معصية الله الي طاعة الله قلت يا ابن رسول الله زدني فقال ادبني ابي بثلاث قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مد-خل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم رواه	4887	-715282510871881372	322	631.0	252	327	98.470947265625	67	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	235	297	1159	1451	1466	300	جعفر الصادق-- فقلت له يا ابن رسول الله اوصني -قال يا سفيان لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان---------------------------------- كف عن محارم الله --------------تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس ب---ما تحب ان يصحبوك به ت--كن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	26	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04888	true	2721443177372163262	0	55	0	278	1556	300	جعفر الصادق ع فقلت له يا ابن رسول الله اوصني فقاله ورواه العلامة----------------------------------------------------------------- ابن الصبان في اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الابصار ص لكنه قال كف عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وارض بما قسم----- لك تكن مسلما واصحب الناس علي ما تحب ان يصحبوك عليه تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	4888	-715282510871881372	180	285.5	141	348	51.72413635253906	34	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms027	false	-9143211733222525577	22	71	106	330	1508	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل --معصية الله الي -----طاعة الله قل-ت يا ابن رسول الله زدني قال ادبني ابي بثلاث قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال ابن --------	27	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms04891	true	-4213660008167865996	87	132	443	664	1455	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية----- الي عز الطاعة رواه العلامة ابن الصبان في اسعاف الراغبين ص ومن كلامه ع------------- من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مد-خل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم رواه العلامة ابن	4891	-715282510871881372	159	237.5	122	240	66.25	28	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms308	false	-6613028267574919254	27	81	152	431	1464	300	وصح انه صلي الله عليه وسلم لما مرض كان عنده سبعة دنانير فامر عاءشة ان تعطيها لعلي ليتصدق بها فاشتغلت باغماءه صلي الله عليه وسلم فكان كلما افاق امرها بذلك حتي اعطتها لعلي فامست ليلة موته صلي الله عليه وسلم وليس عندها شء فاحتاجت لمصباح فارسلت الي امراة من نساءه تطلب منها ما تسرجه	308	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms05770	true	2705302337968663420	98	152	494	773	1515	300	وصح انه صلي الله عليه وسلم لما مرض كان عنده سبعة دنانير فامر عاءشة ان تعطيها لعلي ليتصدق بها فاشتغلت باغماءه صلي الله عليه وسلم فكان كلما افاق امرها بذلك حتي اعطتها لعلي فامست ليلة موته صلي الله عليه وسلم وليس عندها شء فاحتاجت لمصباح فارسلت الي امراة من نساءه تطلب منها ما تسرجه	5770	-715282510871881372	279	558.0	225	279	100.0	54	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	82	287	384	1427	1495	300	بن عفان رضي الله عنه وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار صف لي عليا قال الا تعفيني قال بل صفه قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد------- فانه كان------ بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر -كان والله كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع- تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل -----------------------اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب -المساكين و-----------------------------------------------لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد--------- بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بت----تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06014	true	9003590426037712751	141	300	702	1514	1514	300	من خواص علي عل----------ي معاوية وافدا فقال له----- صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال معاوية لا بد من ذلك فق----ال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر ومان والله------- يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سا-------------------لناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه في نفوسنا يبسم عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني به ----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو----- في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين و-----------يقول يا دنيا غري غيري ا----------------------------------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك -عمرك قصير وعيشك حقير-	6014	-715282510871881372	496	730.5	387	1162	42.68502426147461	72	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	88	300	410	1495	1495	300	معاوية بن ابي سفيان لض----------------رار صف لي عليا قال الا تعفيني قال بل صف------------ه قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه كان---------- بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان وا-----لله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا------------------------------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ل-----------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فذرفت عيون-- معاوية-	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06015	true	-8955118467720580617	56	235	296	1231	1543	300	معاوية------------- لضرار الصداني يا ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق------------------------------ال اما اذا---- لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه ت------------------------عجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه---- لا نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد------ لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين و--------هو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك----- لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا دموع معاوية	6015	-715282510871881372	768	1309.0	613	1191	64.48362731933594	126	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms030	false	6036571211325649912	0	32	0	158	1413	300	علي لحيته فما -ملكها وهو ينشفها بكمه وقد احتنق القوم بالبكاء ---قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	30	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06015	true	-8955118467720580617	235	268	1231	1393	1543	300	علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	6015	-715282510871881372	157	302.0	125	162	96.91358184814453	30	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	84	300	392	1495	1495	300	رضي الله عنه وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار-------- صف لي عليا -قال الا تعفيني قال بل -صفه -قال او لا تعفيني قال لا اعفيك ق-ال اما اذا انه لا بد فانه كان بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له----------------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه---- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق---- فذرفت عيون معاوية-	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06017	true	-620744977211736048	43	230	220	1176	1526	300	ابي صالح قال -قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن حمزة صف لي عليا فقال ا-و تعفيني قال بل تصفه فقال او--- تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان----- لا بد فانه كان بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا -------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوقت هي------هات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية	6017	-715282510871881372	873	1551.5	697	1162	75.12908935546875	149	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms030	false	6036571211325649912	2	38	10	189	1413	300	فما -ملكها وهو ينشفها بكمه وقد احتنق القوم بالبكاء ---قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	30	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06017	true	-620744977211736048	230	267	1176	1359	1526	300	فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترفا عبرتها ولا يسكن حزنها	6017	-715282510871881372	177	341.0	141	183	96.7213134765625	33	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	158	194	822	1013	1584	300	وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله -------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله --ويعز -----من اذله الل-------ه والمستحل حرمة الل-------ه والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	172	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms06934	true	8659544111703390867	0	37	0	201	1544	300	وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر الله سبحانه والمتسلط--------- بالجبروت ليذل من اعز- الله او يعز بذلك من اذ-ن الله سبحانه والمستحل بحرم الله سبحانه والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6934	-715282510871881372	167	264.5	135	219	76.25570678710938	25	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	247	297	1215	1451	1466	300	لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود --------------ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله --------------تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس ب---ما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	26	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms07240	true	-1343650027002986814	184	230	888	1115	1452	300	لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق وقال---------------------------------- كف عن محارم الله وامتثل اوامره تكن عابدا وارض بما قسم الله ت---كن مسلما واصحب الناس علي ما تحب ان يصحبوك ت---كن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	7240	-715282510871881372	189	333.5	149	267	70.78651428222656	37	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms027	false	-9143211733222525577	22	70	106	326	1508	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل --معصية الله الي -----طاعة الله قلت يا ابن رسول الله زدني قال ادبني ابي بثلاث قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال	27	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms07240	true	-1343650027002986814	231	264	1120	1278	1452	300	من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل المعصية----- الي عز الطاعة وقال--------------------------------------------------------------- من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مد-خل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم وقال	7240	-715282510871881372	147	254.5	115	227	64.75770568847656	28	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	157	192	817	999	1584	300	الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله -------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	172	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms09075	true	4239269694705301943	52	83	247	400	1434	300	الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله عز وجل والمتعزز--------- بالجبروت ليذل من اعز- الله ويعز من اذله الله والمس-------------------تحل من عترتي ما حرم الله	9075	-715282510871881372	143	247.0	114	189	75.661376953125	25	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	230	297	1133	1451	1466	300	سفيان الثوري قا-ل دخلت علي------------- جعفر الصادق---------------------- فقلت له يا ابن رسول الله اوصني -قال يا سفيان لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود --------------ولا اخاء لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس بما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	26	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms10322	true	3462519070339811801	68	146	334	697	1451	300	سفيان الثوري يقول دخلت علي ابي عبد الله جعفر بن محمد بن علي رضي الله عنهم فقلت--- يا -بن رسول الله اوصني فقال يا سفيان لا مروءة لكذوب ولا راحة لحسود ولا خلة لبخيل ولا اخا- لملول ولا سءدد لسء الخلق قلت يا -بن رسول الله زدني قال يا سفيان كف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك تكن مسلما واصحب الناس بما تحب ان يصحبوك به تكن مءمنا ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره	10322	-715282510871881372	304	546.0	238	369	82.38482666015625	59	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms027	false	-9143211733222525577	5	69	27	321	1508	300	من يخالل وشاور في ام-رك الذين يخشون الله -------قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل معصية الله------ الي طاعة الله------- قلت يا ابن رسول الله زدني قال--------- ادبني ابي بث--------------لاث -----------------------------------------------------قال لي اي بني ان من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم	27	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms10322	true	3462519070339811801	144	226	688	1071	1451	300	من فجوره وشاور في امورك الذين يخشون الله تعالي فقلت يا -بن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل معصية الله تعالي الي طاعة الله عز وجل قلت يا -بن رسول الله زدني قال يا سفيان ادبني ابي بثلاث واتبعني بثلاث قلت يا بن رسول الله ما الثلاث التي ادبك بهن ابوك قال قال لي ابي------ من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم ومن لا يملك لسانه يندم	10322	-715282510871881372	279	487.0	217	391	71.35549926757812	55	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	0	119	0	564	1507	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع -بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله قال--- فهاب اهل المدينة ق-------------------------------------ال فان-------طلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم والشيخان وغيرهما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة وفي رواية لمسلم بدل ولا صورة ولا ت------------------------------------------------------------------ماثيل ورويا واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل ان ياتيه فراث عليه اي بمثلثة غير مهموز ابطا حتي اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11461	true	-8756501424573223252	75	195	391	953	1429	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله فانطلق فهاب اهل المدينة فرجع فقال علي انا انطلق يا رسول الله قال فانطلق فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد ل---صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- لا تكونن فتانا ولا مختالا ------------------------------------------ولا تاجرا الا تاجر خير فان اولءك هم المسبوقون بالعمل عن جرير بن حبان عن ابيه ان عليا رض-------------ي الله عنه قال ابعثك فيما بعثن------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	11461	-715282510871881372	382	647.5	294	678	56.34218215942383	76	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	2	70	10	317	1507	300	المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال---------------------- رج-----ل انا يا رسول الله قال فهاب اهل المدينة قال---------------------- فانطلق- ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد الي صنعة شء- من هذا فقد كفر بما انزل -----علي محمد	516	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11462	true	-4397524693608269034	24	89	109	410	1393	300	المدينة فلا---------------------- يدع قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها ولا وثنا الا كسره قال فقام رجل فقال انا ثم ---------------هاب اهل المدينة فجلس قال علي رضي الله عنه فانطلقت ثم جءت فقلت يا رسول الله لم ادع بالمدين--------------ة قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ولا وثنا الا كسرته قال فقال-------- من عاد ---فصنع شيءا من ذلك فقد كفر بما انزل الله علي محمد	11462	-715282510871881372	191	259.5	144	363	52.61708068847656	33	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	84	300	392	1495	1495	300	رضي الله عنه وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار-------- صف لي عليا -قال الا تعفيني قال بل -صفه -قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه كان بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ل--------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه---- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق---- فذرفت عيون معاوية-	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11706	true	-1866061283689366625	16	192	78	975	1500	300	ابي صالح قال -قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال ا-و تعفيني قال بل تصفه فقال او--- تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ----- لا بد فانه كان بعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله -رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمتلمل تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية	11706	-715282510871881372	813	1452.5	647	1157	70.26793670654297	136	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms030	false	6036571211325649912	0	39	0	194	1413	300	علي لحيته فما -ملكها وهو ينشفها بكمه وقد احتنق القوم بالبكاء ---قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها وبكي	30	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11706	true	-1866061283689366625	192	232	975	1173	1500	300	علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقي عبرتها ولا يسكن حزنها وذكر	11706	-715282510871881372	190	365.0	151	198	95.9595947265625	35	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	88	296	410	1471	1495	300	معاوية بن ابي سفيان لض----------------رار صف لي عليا قال الا تعفيني قال بل صف------------ه قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه كان---------- بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بت--تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11757	true	-5184703390516998855	153	300	722	1490	1490	300	معاوية------------- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق------------------------------ال اما اذ----- لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الح-مة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------------------------------------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين و-----------يقول يا دنيا غري غيري ا----------------------------------لي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة-	11757	-715282510871881372	638	1020.5	507	1114	57.271095275878906	95	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	143	276	669	1376	1495	300	وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وي-----------اتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هي-هات هيهات غري غيري	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms11915	true	-9205687184926338199	0	71	0	374	1593	300	وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------------------------------------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتين----------اه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لا نكلمه هيبة له --------------------------------------------------------------لا يطمع القوي في باطلة ولا يياس الضعيف من عدله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين و-----------يقول يا د-------------------------------------------نيا الي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11915	-715282510871881372	332	527.5	263	722	45.98337936401367	49	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms093	false	-4381846389465471743	56	123	274	591	1512	300	لين وايمان في يقين وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة واحسان في قدر--------------ة وصبر في شدة لا يغلبه الغضب ولا تجمع به الحمية ولا تغلبه شهوته ولا يفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ------------------ينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يبخل ولا يبذر ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل نفسه منه في عناء والناس منه في رخاء	93	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms12613	true	7493943234993425375	0	74	0	348	1569	300	لين وايمان في يقين وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة واحسان في قدرة وتجمل في فاقة وصبر في شدة لا يغلبه الغضب ولا تجمع به الحمية ولا تغلبه شهو-ة ولا تفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته فينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يتجل ولا يبذر ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل نفسه منه في عناء والناس منه في رخاء	12613	-715282510871881372	312	595.5	245	349	89.39827728271484	62	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	182	221	964	1180	1582	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش اي وهو المهدي قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم واحمد والبخاري	87	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms12932	true	-3809792166244048112	161	197	789	988	1511	300	العجب ان ناسا من امتي ياتون البيت لرجل من قريش-------------- قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المنت-صر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه --البخاري	12932	-715282510871881372	191	353.5	156	216	88.4259262084961	31	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	204	279	1007	1390	1495	300	فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين و-------------------كاني اسمعه--------- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بت-تك ثلاثا	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms12945	true	-8561520259757837883	222	281	1364	1667	1838	309	فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم ٥ في حلية الاولياء بدل قوله وقد مثل يميل ٦ في در بحر a hrefالكتب3697_المناقبالمناقبa يان انين الحزين بدل قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبكي بكاء الحزين ٧ في حلية الاولياء فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للد---------نيا الي تغررت ال--ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا	12945	-715282510871881372	156	103.5	123	521	29.942419052124023	27	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	155	193	807	1007	1584	300	ستة لعنهم الله--------- وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر- الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حر--------------------------مة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	172	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms13155	true	-6630298545445198464	233	277	1126	1360	1479	300	ستة لعنهم تعالي ولعنتهم وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدرة الله والم-سلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذل- الله والمستحل حرمة الله تعالي وفي رواية لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	13155	-715282510871881372	192	355.5	154	236	81.3559341430664	33	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	116	297	530	1478	1495	300	كان بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة له فان--------------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه---- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بت-تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	29	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms13458	true	5072026427378525891	103	253	570	1365	1623	300	كان بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه----------------------------------------- ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع ------------قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	13458	-715282510871881372	699	1189.0	560	1004	69.62151336669922	111	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms055	false	4757092795259086083	31	85	165	458	1533	300	فيكون هذا مما فضله الله تعالي به واكرم---ه وليس احياءهما وايمانهما به ممتنعا عقلا ولا سمعا فقد احيا--------------- قتيل بني اسراءيل حتي اخبر بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه----------- وسلم احيا الله------ علي يديه جماعة من الموتي وحينءذ فاي مانع من احياءه---ما بعد موت--هما زيادة في كرامته وفضيلته	55	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms13539	true	-5929670966073840856	185	243	976	1299	1564	301	فيكون هذا مما فضله الله تعالي--- واكرمه به وليس احياءهما وايمانهما--- ممتنعا عقلا و---شرعا وقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره- بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه واله وبارك وسلم احيي الله تعالي علي يديه جماعة من الموتي فاذا ثبت هذا فما يمنع ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته	13539	-715282510871881372	242	402.5	196	333	72.67267608642578	36	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK007070-ara1.ms357	false	1824135145704115213	170	198	865	1003	1541	300	يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع ك----------------ما ينماع الملح في الماء زاد--- مسلم و---------------------لا يريد احد اهل المدينة---- بسوء الا اذابه الله في النار -----ذوب الرصاص	357	4787591112028517234	Shia004092Vols-ara1.ms13576	true	8293141515938889636	121	157	624	807	1543	300	يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع الايمان من قلبه كما ينماع الملح في الماء واخرجه مسلم ايضا بمعناه وفيه ايضا لا ي----ريد اهل المدينة احد بسوء الا اذابه الله في النار كما يذوب الرصاص	13576	-715282510871881372	128	206.0	101	187	68.4491958618164	23	JK007070-ara1	Shia004092Vols-ara1
