id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	15	79	79	391	1497	300	ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا و--كيف نتقيه----------------------- يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع------نه الشرك فيكم اخفي -----من دبيب النمل وس---------ادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك	69	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0015	false	-5994863754226719356	7	109	31	503	1428	300	ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل له فكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد روي من وجه اخر من حديث -----------ابي بكر الصديق عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الشرك اخفي فيكم من ديب النملفقال ابو بكر وهل الشرك الا من دعا مع الله الها اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشرك----- اخفي فيكم من دبيب النمل ثم قال الا ادلك علي ما ي----------ذهب عنك صغير ذل--ك وكبيره --قل اللهم اني اعوذ بك	15	5843205891262753145	239	366.5	186	502	47.609561920166016	37	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms069	true	-8152252933144100079	15	46	79	232	1497	300	ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل--- قالوا و--كيف نتقيه يا رسول الله----------- قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وفي	69	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2416	false	-1188594822200431098	209	245	992	1165	1452	300	ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل ثم قالوا له كيف نتجنبه وهو اخفي من دبيب النمل قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد	2416	5843205891262753145	134	231.5	106	173	77.45664978027344	23	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms203	true	8958535595005190887	262	300	1258	1442	1442	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه -قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم------	203	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0727	false	821267587106217833	190	229	1048	1239	1579	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه فقال ابي بن كعب----- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم	727	5843205891262753145	176	328.0	140	196	89.7959213256836	34	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms204	true	6008279912825322947	0	40	0	165	1490	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي ما همك ويغفر لك ذنبك	204	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2266	false	7037933622670520049	156	194	791	950	1474	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي--- همك ويغفر--- ذنبك	2266	5843205891262753145	154	291.0	116	165	93.33333587646484	35	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms259	true	26931830536748789	216	281	1136	1460	1550	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال الطيرة شرك الطيرة شر-ك وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه ابو داود واللفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه والترمذي و----------ابن ماجه في صحيحه من غير تكرار وقال الترمذي حديث حسن صحيح قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابو القاسم الاصفه---------اني وغيره-- في الحديث اضمار والتقدير ما منا الا وقد وقع في قلبه شء من ذلك يعني قلوب امته	259	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0705	false	-6670449376057045720	141	252	722	1268	1519	300	ابن مسعود ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الطيرة شرك ثل--اث مرات وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل -قال الخطابي قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس قول النبي صلي الله عليه واله وسلم وكانه قول ابن مسعود وحكي--------------------- الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وان الذي انكره هو وما منا الا قال المنذري اما الصواب ما قاله البخاري وغيره ان قوله وما منا الا الخ من كلام ابن مسعود مدرج قال الحافظ ابو القاسم الاصبهاني والمنذري وغيرهما في الحديث اضمار -----اي وما منا الا وقد وقع في قلبه شء من ذلك يعني قلوب امته	705	5843205891262753145	221	321.0	172	588	37.58503341674805	37	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms264	true	7665505858436936412	181	290	911	1453	1502	300	لا يمنع لبسه في الاخرة والشيخان---------------------------------- اهدي لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وابن حبان في صحيحه ان عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار واشهدكم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الاخرة والب----------------------خاري نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	264	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2118	false	8451911336215027141	118	179	597	895	1486	300	لم يل----بسه في الاخرة وفي الصحيحين ايضا من حديث عقبة بن عامر قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فروج حرير----------------------------------------------------- فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري من حديث عقبة بن عامر انه--------- صلي الله عليه واله وسلم نهي -----------------------------------عن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	2118	5843205891262753145	209	320.5	166	603	34.6600341796875	36	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms273	true	-5449048938828517077	187	247	938	1223	1468	300	زيد بن خالد -الجهني -----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------- اثر سماء اي مطر من اللي---------------------ل هل تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فهو كا-فر بي مءمن بالكواكب	273	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	65	129	326	639	1467	300	زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح علي اثر سماء فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	17	5843205891262753145	244	418.5	191	326	74.84662628173828	47	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms273	true	-5449048938828517077	186	247	935	1223	1468	300	عن زيد بن خالد -الجهني -----رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال---------- اثر سماء اي مطر من اللي-------------------------------------ل هل تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فهو كا-فر بي مءمن بالكواكب	273	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	28	96	133	467	1455	300	عن زيد بن خالد قال صلي بنا رسول الله -------------صلي الله عليه واله وسلمصلاة الصبح علي اثر سماء كانت-- من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس بوجهه فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	90	5843205891262753145	255	437.5	200	349	73.06590270996094	48	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه -حلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1574	false	-5509550104161403515	23	64	112	308	1467	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1574	5843205891262753145	178	329.0	138	196	90.81632995605469	34	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	22	66	99	313	1479	300	رسول الله ------------------------قال اتءدين زكاتهن قالت لا قال هي حسبك من النار وصح ايضا ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة	297	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1575	false	755833178773297205	28	66	136	319	1546	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال---------------------------------------------------- ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من --نار يوم القيامة	1575	5843205891262753145	159	286.5	126	238	66.80672454833984	30	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	68	111	322	528	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه -حلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها وهذه ك-احاديث	297	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1592	false	8487205688728527080	27	70	129	339	1472	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها فهذه الاحاديث	1592	5843205891262753145	189	344.0	147	210	90.0	34	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	226	264	1141	1312	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر والبزار بسند حسن ان-------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	306	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2132	false	-2428564011540766534	171	213	839	1028	1457	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	2132	5843205891262753145	139	244.5	106	202	68.81188201904297	30	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	12	120	59	602	1470	300	اللهم اعط منفقا خلفا وا-----------------عط ممسكا تلفا و-----------------------------ايضا -----------------------------------------قال الله تعال--------ي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع و-----مسلم وغيره--------------------------------------------------------------- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي و-----احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحوه وصححه----------------------------------------------------------------- ما طلعت شمس قط الا وبجنب-يها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا وفي	306	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2135	false	-5573665273515371477	11	155	61	784	1492	300	اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وفي الصحيحين وغيرهما من حديثه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال قال الله تعالي يا عبدي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع واخرج مسلم والترمذي من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي واخرج احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم------ وصححه والبيهقي عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما طلعت شمس قط الا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا وفي	2135	5843205891262753145	479	829.0	383	777	61.647361755371094	86	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	97	142	508	713	1445	300	رضي الله عنهما-- كان---------- صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر---- اليه مني قال فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا -لا تتبعه نفسك	324	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1195	false	-3842900037317667402	96	135	453	632	1444	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر مني اليه-------- فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذ-----------------------------------ه وما لا فلا تتبعه نفسك	1195	5843205891262753145	160	274.0	125	222	72.07207489013672	30	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	270	300	1313	1445	1445	300	الله اليه وصح ايضا----- من عرض له من هذا الرزق شء من غير مسالة و---اشراف نفس فليتوسع به في رزقه فان كان غنيا فليوجهه الي من هو احوج اليه منه-	324	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2116	false	6199356419863991349	236	267	1130	1267	1447	300	الله عليه واله وسلم قال من عرض له من هذا الرزق شء من غير مسالة ولا اشراف---- فليتوسع به في رزقه فان كان غنيا فليوجهه الي من هو احوج اليه منه	2116	5843205891262753145	120	208.5	93	141	85.10638427734375	24	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	182	272	909	1323	1445	300	ان خيرا لاحد ان لا ياخذ من احد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزقه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا ---------شيءا ولا ياتيني بشء-------------------- من غير مسالة الا اخذته وصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بلغه عن اخيه معروف من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزقه ساقه الله عز وجل اليه وصح ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------من اتاه الله شيءا من هذا المال من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزقه ساقه الله اليه	324	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2116	false	6199356419863991349	7	121	27	571	1447	300	ان خيرا لك-- ان لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال احدا من الناس شيءا قال انما ذاك ان تسال وما اتاك الله من غير مسالة فانما هو رزق رزقكه الله عز وجل واخرج احمد باسناد صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من بلغه عن اخيه معروف من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق- ساقه الله------- اليه واخرج احمد باسناد رجاله رجال الصحيح من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اتاه الله شيءا من هذا المال من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق- ساقه الله اليه	2116	5843205891262753145	225	331.0	173	698	32.23495864868164	43	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms330	true	4281875999192166382	166	285	843	1434	1508	300	اخرج ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية ------------------------------------------------------------------فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين--------------- والترمذي وقال حسن غريب -----------------------------------------------------------------من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر وابن حبان من اولي معروفا فلم يجد له جزاء الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو----- كلابس ثوبي زور	330	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2114	false	9075186189008787090	56	188	256	919	1474	300	اخرج ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث عبد الله بن عمر قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه واخرجه الطبراني في الاوسط مختصرا من حديثه بلفظ من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي يعلم انكم قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين واخرج ابو داود والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر -------------------------------------------------------------------------------ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	2114	5843205891262753145	457	815.0	364	748	61.096256256103516	82	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms331	true	8735286459348927406	19	86	99	448	1516	300	لا يشكر الله من لا يشكر الناس صححها الترمذي وغيره وهي برفعهما و--------------نصبهما ورف-ع الاول و-نصب الثاني وعكسه اربع روايات والطبراني وغيره-------------------------------------------------------------- من اولي معروفا فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره و-----------------------------------------عبد الله بن احمد بسن------------------د لا با----------------------------------------------------------------------------------س به من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر و---ترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2115	false	-8009293476979551919	53	164	250	806	1469	300	لا يشكر الله من لا يشكر الناس وقد روي هذا الحديث----- برفع الله ورفع الناس وبنصبهما وبرفع الاول وبنصب الثاني وبالعكس واخرج -----الطبراني من حديث طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اولي معروفا فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره واخرجه ابن ابي الدنيا من حديث عاءشة واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند باسناد لا باس به وابن ابي الدنيا من حديث النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر ومن تركها----- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2115	5843205891262753145	285	461.5	227	571	49.91243362426758	48	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms334	true	8884162203923836814	156	253	824	1297	1503	300	صلي الله عليه و-----سلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا فان الله يقبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل وفي رواية كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات يمحق الله الربا ويربي الصدقات ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله عز وجل	334	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2132	false	-2428564011540766534	48	117	250	577	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب- فان الله يقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه ---------------------------------حتي تكون مثل الجبل واخرج مسلم والترمذي من حديث ابي هريرة ايض--------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال--------------------------------------- ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله عز وجل	2132	5843205891262753145	255	412.0	199	480	53.125	50	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	72	0	334	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة لي-------------------------------------------------------------------------------------ق احدكم وجهه من النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2132	false	-2428564011540766534	132	260	650	1262	1457	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فابقي وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس واخرج البخاري والنساءي من حديث ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------نار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة واخرج احمد باسناد صحيح من حديث ابن مسعود بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليتق احدكم وجهه من النار ولو بشق تمرة	2132	5843205891262753145	236	396.5	186	701	33.66619110107422	47	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	151	173	733	833	1470	300	كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا اي -	335	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2133	false	3600551029311373474	184	247	942	1247	1508	300	كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس قال يزيد بن ابي حبيب فكان ابو مرثد لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو كعكة او بصلة واخرج احمد والبزار والطبراني وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه البيهقي عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا وفي	2133	5843205891262753145	96	180.0	75	305	31.47541046142578	20	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms341	true	-500388057217459878	215	242	1111	1243	1527	300	غيره كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	341	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1257	false	-5696823809883006994	118	145	627	759	1558	300	وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	1257	5843205891262753145	128	252.0	101	132	96.96969604492188	26	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms341	true	-500388057217459878	125	184	675	957	1527	300	قال الله تعالي- كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر	341	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2126	false	-3044434226567009905	247	300	1319	1566	1566	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به والصو-م جنة------------------ فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر-	2126	5843205891262753145	240	438.5	189	283	84.80565643310547	50	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms342	true	3764535019834505884	96	127	497	670	1528	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء-- ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	118	144	585	735	1555	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم------------------------- حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماوات ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	2094	5843205891262753145	147	278.5	121	175	84.0	25	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms368	true	-2725144550889466716	105	154	547	812	1572	300	القراف-ي وابن تيمية الاجماع علي تحريم الحشيشة قال ومن استحلها فقد كفر قال- وانما لم يتكلم فيها الاءمة الاربعة لانها لم تكن في زمنهم وانما ظهرت في اخر الماءة السادسة واول الماءة السابعة حين ظهرت دولة التتار وذكر --------------------------------------------------------------الماوردي قولا ان النبات الذي فيه شدة مطربة يجب فيه الحد	368	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1565	false	-1190579122830152498	175	235	928	1250	1640	300	الفريابي وابن تيمية الاجماع علي تحريم الحشيشة قال ومن استحلها فقد كفر قالا وان-- لم يتكلم فيها الاءمة الاربعة لانها لم تكن في زمنهم وانما ظهرت في اخر الماءة السادسة واول الماءة السابعة حين ظهرت دولة التتار وذكر ابن تيمية في كتاب السياسة ان الحد واجب في الحشيشة كالخمر وحكي الماوردي ا-----ن النبات الذي فيه شدة مطربة يجب فيه الحد	1565	5843205891262753145	254	481.5	206	329	77.20364379882812	43	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms380	true	-4979373813541670484	231	262	1170	1319	1499	300	قال الله تعالي ثلاث- انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	380	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0877	false	-700397905142997965	0	30	0	148	1590	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	877	5843205891262753145	146	280.5	116	150	97.33333587646484	29	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms392	true	2883875114491506322	261	295	1334	1518	1543	300	وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم و-----الطبراني في الصغير والاوسط	392	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2100	false	1680162728110322935	1	35	5	185	1506	300	وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربا الربا عرض الرجل المسلم واخرج الطبراني في --------الاوسط	2100	5843205891262753145	174	326.5	141	189	92.06349182128906	29	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	31	53	139	248	1494	300	والبيهقي ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن با---------با مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من ربا اشد من خمس وثلاثين زنية	393	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2100	false	1680162728110322935	94	118	480	595	1506	300	وسلم قال ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم--- ربا اشد من خمس وثلاثين زنية	2100	5843205891262753145	100	185.0	79	118	84.74576568603516	19	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms402	true	7646401401657258943	21	73	96	363	1566	300	والبخاري والنساءي الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم او-شك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله و-----من يرتع حول الحمي يوشك ان ي--------واقعه	402	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0742	false	-880787736625549645	74	122	395	626	1517	300	واله وسلم قال---- الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا--------------- علي ما -شك فيه من الاثم او شك ان ي------------------------------واقع ما استبان والمعاصي حمي الله تعالي من يرتع حول الحمي يوشك ان يقع فيه يواقعه	742	5843205891262753145	204	352.5	162	281	72.59786224365234	35	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	0	175	0	857	1489	300	مات وهو لا ينوي قضاءه فذلك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم والطبراني في الصغير والاوسط بسند رواته ثقات ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة ---وهو زان وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءديه الي صاحبه خدعه حتي اخذ ماله فمات ولم يءد اليه دينه لقي الله وهو سارق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد والبزار والطبراني وابو ---------------------------------نعيم واسناد احدهم حسن يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتي يقف بين يدي----ه فيقال يا ابن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس فيقول يا رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب ولم البس ولم اضيع---- ولكن-------- اما حرق واما سرق واما وضيعة اي بيع باقل مما اشتري به فيقول الله صدق عبدي -انا احق من قضي عنك فيدعو الله بشء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته والنساءي والحاكم وصححه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1126	false	-1218143634699853476	105	247	506	1214	1479	300	مات و---لا ينوي قضاءه فذلك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم وا--------------------------------------خرج ايضا من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر بلفظ يءتي بصاحب الدين----------------------------------------------------------- يوم القيامة فيقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله فيم اتلفت اموال الناس فيقول يارب انك تعلم انه اتي علي اما حرق واما غرق فيقول فاني ساقضي عنك اليوم فيقضي عنه واخرج احمد------------------ وابو نعيم في الحلية والبزار والطبراني بلفظ و----------------يدع-----ي بصاحب الدين يوم القيامة حتي يقف بين يدي الله فيقول يا -بن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضعيت حقوق الناس فيقول يا-رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب و---------لم اضيع ذلك ولكن اتي علي اما حرق واما سرق واما وضيفة فيقول ال-------------------------له صدق عبدي وانا احق من قضي عنه فيدعو الله بشء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته واخرج البخاري وغير---ه عن ابي هريرة عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	1126	5843205891262753145	444	703.5	346	1014	43.786983489990234	76	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms429	true	7273048651590266007	63	115	319	571	1462	300	قتادة الديناران علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قلت انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان كما برءت	429	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1122	false	-3888596037698310266	0	47	0	234	1481	300	قتادة الديناران علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبر--منه-- الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيته-ا فقا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم الان---- بردت	1122	5843205891262753145	225	400.5	178	253	88.93280792236328	40	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms441	true	-6694962204450355959	203	247	1003	1234	1508	300	يشكو جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاع---------------------ك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا---- يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه	441	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1456	false	-4068163539861857248	241	282	1222	1437	1541	300	يشكو جاره فقال اذه---ب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق----- فجعل الناس سي-------الونه فيخبرهم خب----ره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل----------------- فجاء اليه جاره فقال ارجع لا----- تري مني شيءا تكرهه	1456	5843205891262753145	181	312.5	145	256	70.703125	29	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms454	true	6276656130339696313	106	136	549	697	1520	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	454	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0877	false	-700397905142997965	0	30	0	148	1590	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	877	5843205891262753145	148	296.0	118	148	100.0	30	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms458	true	-4079699813050243935	67	132	340	648	1519	300	ابي داود والترمذي وقال------ حديث حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله عز وجل سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيض-ران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله حتي بلغ- وذلك الفوز العظيم	458	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1876	false	7446234977043719144	69	117	358	597	1587	300	ابو داود والترمذي والحاكم من حديث------------ ابي هريرة بلفظ-------------------------------------------- ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ست--------ين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم	1876	5843205891262753145	216	353.0	169	316	68.35443115234375	40	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms473	true	8468508702162057386	180	299	990	1588	1592	300	ابي بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال في خطب--------ة الوداع ان دماءكم واموالكم واعراضكم----- عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت و-----مسلم----------------------------------------------------------------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله والبزار بسند قوي من اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه وهو في بعض نسخ ابي داود الا انه قال ان من الكباءر استطالة الرجل في عرض رجل مسلم بغير حق الحديث وابن ابي الدنيا الربا سبعون حوبا اي بضم المهملة اثما وايسرها كنكاح الرجل امه واربي الربا عرض الرجل المسلم وابو يعلي بسند ---------------صحيح----------------------------------------------------------------- اتدرون اربي الربا عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اربي الربا عند الله------ استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا	473	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2099	false	2892956446167697596	155	255	814	1316	1546	300	ابي بكر------------ة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في خطبته في حجة الوداع ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت واخرج مسلم وغيره من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي باسناد رجاله رجال الصحيح من حديث عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه اتدرون اربا الربا عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اربا الربا عند الله تعالي استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا	2099	5843205891262753145	317	525.5	254	772	41.06217575073242	53	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms474	true	6522981917664301646	44	212	232	1097	1532	300	وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم و-----الطبراني الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با اثنان وسبعون بابا ادناها -مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه و-----ابن ابي الدنيا والطبراني وال-بيهقي ان ال------------------------------------------------------ربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم ربا اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا واربي الربا واخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته و-----ابو داود والترمذي و----قال حديث حسن صحيح والبيهقي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه و-----سلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغير--------------------------------------------------------------------------ت ريحه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا وابو داود عن سمية عنها وسمية لم تنسب انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2100	false	1680162728110322935	1	191	5	971	1506	300	وسلم فذكر امر الربا وعظم شانه وقال ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربا الربا عرض الرجل المسلم واخرج الطبراني في الاوسط باسناد فيه عمر بن راشد وهو ضعيف قال العجلي لا باس به من حديث البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الربا اثنان وسبعون بابا ادناهما مثل اتيان الرجل امه وان اربا الربا استطالة الرجل في عوض اخيه واخرج ابن ابي الدنيا والبيهق-ي والطبراني من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم ربا اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا واربا الربا واخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته واخرج ابو داود والترمذي وصححه من حديث--------------------- عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه واله وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة يعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بها- البحر لمزجته واخرج احمد باسناد رجاله ثقات من حديث جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم فارتفعت ريح منتنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	2100	5843205891262753145	637	1118.5	510	1146	55.58464050292969	104	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms477	true	-2580893793060198419	13	145	58	692	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة ينغمس فيها واحمد بسند صحيح الا مختلفا فيه وثقه كثيرون عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم	477	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	35	162	174	785	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وال--------ه وسلم وسمع---------- صلي الله عليه واله وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا----- يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة ومن الظلم في الاعراض الشتم واللعن ففي الصحيحين وغيرهما من حديث------------- ا-بن مسعود قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله	2101	5843205891262753145	518	905.0	401	655	79.08396911621094	100	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms479	true	-5953729634163930823	98	162	548	855	1547	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار والاصبهاني ان ---	479	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	137	202	671	980	1453	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار واخرج البيهقي في	2093	5843205891262753145	295	577.0	232	310	95.16129302978516	60	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms514	true	4528805009969095271	84	190	423	969	1528	300	صلي الله عليه و-----سلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وروي---------------------------ا عن عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من سفر وقد سترت سهوة لي بفتح المهملة قيل الطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل الصفة وقيل المخدع بين البيتين وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة بقرام اي ستر وقافه مكسورة فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة---- اشد الناس عذابا عند الله تعالي يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالي قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسا----------------------------------------دتين وفي رواية لهما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2019	false	-85668607635201007	200	286	1002	1448	1514	300	صلي الله عليه واله وسلم قال الذ---ين يصورون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم واخرج البخاري ومسلم وغيرهما ايضا عن عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقرام --------------------فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة 1 ا اشد الناس ع---------------ذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ق------الت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين واخرج البخاري والترمذي والنساءي من حديث ابن عبا-س ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2019	5843205891262753145	330	552.5	258	627	52.6315803527832	56	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms515	true	572037366036494853	181	280	854	1342	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة والترمذي وقال حسن صحيح غريب يخرج عنق من النار------------------------ يوم القيامة له عينان يبصر بهما واذنان تسمعان ولس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينطق ويقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين ومسلم عن عمران بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	515	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	51	171	258	840	1524	300	ابي هريرة ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة----------- شعير ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله ولهما عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ واخرج ----------------------------------------------مسلم عن ابي الهياج قال ---قال لي علي -------------الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	92	5843205891262753145	273	400.5	213	669	40.80717468261719	50	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms515	true	572037366036494853	48	113	225	525	1433	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفي رواية للبخاري انه قال له انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2019	false	-85668607635201007	157	204	801	1021	1514	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم------------- فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له واخرج ا----لبخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عمر ا--------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه واله	2019	5843205891262753145	179	300.0	139	305	58.68852615356445	35	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	267	300	1301	1467	1467	300	داود-------- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان-- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان--	561	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0324	false	-7174389555736469350	203	238	1095	1272	1600	300	داود انه قال ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوا-ها دونها ثم تاخذ يمينا وك-الا فماذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فمان	324	5843205891262753145	153	264.5	122	184	83.15217590332031	26	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	150	212	735	1036	1467	300	البخاري وغيره عن----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه واخرج الشيخان وغيرهما عن ثابت -بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	214	272	1050	1330	1484	300	البخاري وغيره من حديث عبد الله بن عمر--------------و قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله -كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه واخرج ---مسلم وغيره-- من حديث ابي ا------------لدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2101	5843205891262753145	250	423.5	194	312	80.12820434570312	46	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	204	300	999	1467	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله والطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا اذا راينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر و-----ابو داود-------------------------------------------------------------- ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	25	113	123	562	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني باسناد جيد عن سلمة بن الاكوع -------------قال كنا اذا ري-نا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	2102	5843205891262753145	319	544.0	255	547	58.31809997558594	56	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms562	true	-2716188783394446349	160	296	825	1481	1502	300	وغيره عن عم-----ران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد و-----ابو يعلي وغيره بسند جيد عن----------------- انس رضي الله عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وس-----لم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تتبعنا او قال يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون و-----احمد باسناد جيد عن -----ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في سفر يسير فلعن رجل ناقته فقال اين صاحب الناقة فقال الرجل انا فقال اخرها فقد اجبت فيها و-----ابو داود ل----------------------------------------------------------------------------------------ا تسبوا الديك فانه يدعو للصلاة	562	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	132	286	656	1404	1474	300	وغيره من حديث عمران بن حصين -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال خذوا ما علي-------ها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد واخرج ابو يعلي وابن ابي الدنيا باسناد جيد من حديث انس -------------قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه واله وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم------------ يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون واخرج احمد باسناد جيد من حديث ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفر يسير فلعن رجل ناقته فقال اين صاحب الناقة فقال الرجل انا فقال اخرها فقد اجبت فيها واخرج ابو داود وابن حبان في صحيحه من حديث زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة	2102	5843205891262753145	563	1003.5	443	806	69.85111999511719	103	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms563	true	4877386277135308202	11	109	49	550	1523	300	الله عليه وسلم فسبه رجل فنهي عن سب الديك وفي رواية للطبراني لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو للصلاة و-----البزار ب-سن-د رواته رواة الصحيح الا عباد بن منصور ضعفه كثيرون وحسن له الترمذي غير ما حديث--------- ان ديكا صرخ قريبا من النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال رجل اللهم العنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه-- كلا انه يدعو الي الصلاة و-----ابو يعلي ان برغوثا لدغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رجلا------ فلعنها فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة وفي رواية للبزار لا تسبه فانه- ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح ----والطبراني عن	563	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2103	false	-842130994937228438	0	108	0	555	1506	300	الله عليه واله وسلم -----نهي عن سب ال------------------------------------------------------ديك واخرج البزار باسناد رجاله رجال الصحيح الا عباد بن م--------------------------------نصور من حديث ابن عباس ان ديكا صرخ قريبا من النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال رجل اللهم العنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم كلا انه يدعو الي الصلاة واخرج ابو يعلي والبزار باسناد رجاله الصحيح الا سويد بن ابراهيم والطبراني باسناد رجاله ثقات الا سعيد بن بشير من حديث انس قال كنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فلذعت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة وفي -----------------لفظ فانها توقظ ----------------للصلاة واخرج نحوه الطبراني في	2103	5843205891262753145	323	475.5	251	684	47.22222137451172	46	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms570	true	308970143551061705	103	149	561	774	1536	300	صلي الله عليه وسلم مر ب---------امراة حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال الم بها قا-لوا نعم فقال---------- صلي الله عليه و-----سلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	570	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1109	false	-6469694277610150042	188	236	989	1208	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم اتي علي امراة مجح -علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان ي------------------لم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1109	5843205891262753145	167	275.0	128	238	70.1680679321289	29	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms576	true	-7066915260032327883	276	299	1501	1615	1618	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه	576	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	231	253	1131	1238	1484	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله -كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب------ اباه	2101	5843205891262753145	107	201.5	85	114	93.85964965820312	21	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms659	true	3123803413691248981	169	275	901	1453	1584	300	الطبراني ب-سن-د رواته ثقات الا واحدا منهم فمختلف فيه وفي الصحيح بعضه عن ا----------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا او قتله نبي وامام جاءر ورواه البزار باسناد جيد الا انه قال وامام ضلالة والنساءي وابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------ اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر ورواه مسلم بنحوه الا انه قال وملك كذاب وعاءل مستكبر والحاكم وصححه واعترض بان فيه واهيا مبهما عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يقول الا ايها الناس لا يقبل الله صلاة----- جاءر	659	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2096	false	-4341166584457754692	77	176	396	901	1520	300	الطبراني باسناد رجاله ثقات الا ليث بن ابي سليم والبزار باسناد جيد من حديث عبد الله بن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا او قتله نبي وامام جاءر واخرج -------------------------------------------النساءي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر واخرج -----------------------------------------------الحاكم وصححه من حديث---------------------- طلحة بن عبيد الل-------------ه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول الا ايها الناس لا يقبل الله صلاة امام جاءر	2096	5843205891262753145	350	529.0	278	644	54.34782791137695	54	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	0	31	0	146	1516	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	660	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1796	false	-1714733905098717821	97	127	479	618	1473	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر -5ب وعلي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	1796	5843205891262753145	135	253.5	106	146	92.46575164794922	29	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	0	31	0	146	1516	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	660	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2096	false	-4341166584457754692	198	228	1012	1152	1520	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	2096	5843205891262753145	140	272.5	110	146	95.89041137695312	30	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	173	242	885	1219	1516	300	باسناد جيد واللفظ له وابو يعلي والطبراني عن بكير بن وهب قال قال لي انس احدثك حديثا ما احدثه كل احد ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قام علي باب البيت ونحن فيه فقال الاءمة من قريش ان لي عليكم حقا وان لهم عليكم حقا مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان عاهدوا وفوا وان حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	660	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2096	false	-4341166584457754692	230	281	1163	1423	1520	300	باسناد جيد واللفظ له وابو يعلي والطبراني من حديث------------------ انس---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------قال الاءمة من قريش ان لي عليكم حقا و---لهم عليكم حقا مثل ذلك ف--ان استرحموا رحموا وان عاهدوا وفوا وان حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2096	5843205891262753145	250	449.0	200	339	73.7463150024414	46	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms661	true	947379593965684620	66	112	321	562	1477	300	يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين صبا--------------------حا والطبراني وقال حسن غريب-------------------------------------------------------------- احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر و----------الطبراني	661	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2096	false	-4341166584457754692	4	67	20	347	1520	300	يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين صباحا واخرج الترمذي وحسنه والطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله------ وابعدهم منه مجلسا امام جاءر واخرج نحوه الطبراني	2096	5843205891262753145	220	392.5	177	333	66.0660629272461	40	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms662	true	-5058256153227917203	0	245	0	1181	1443	300	او كثرت فلم يعدل فيهم كبه الله تعالي علي وجهه في النار والحاكم وصححه ما من احد يكون علي شء من امور هذه الامة فلا يعدل فيهم الا كبه الله في النار و-----الطبراني بسن--د حسن وابو يعلي والحاكم وصححه---------------------------------------------------------- ان في جهنم واديا وفي الوادي بءر يقال له- هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار عنيد وا-----حمد بسن--د جيد ورج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله رجال الصحيح ما----- من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا لا يفكه الا العدل وفي رواية صحيحة له ايضا ما من امير عشرة الا يءتي يوم القيامة مغلولا لا يفكه من ذلك الغل الا العدل وفي اخري صحيحة ايضا ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوثقه الجور وفي رواية للطبراني وان كان مسيءا زيد غلا الي غله والطبراني بسند صحيح ما من رجل ولي عشرة الا اتي به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه حتي يقضي بينه وبينهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه ما ---------------------------------------------------------------من والي ثلاثة الا لقي الله مغلولة يمينه فكه عدله او غله جوره وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما عرض علي اول ثلاثة يدخلون النار امير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله فيه وفقير فخور والبزار والطبراني بسند رواته ثقات الا واحدا اختلف في توثيقه واحتج به الترمذي واخرج له ابن خزيمة في صحيحه اني اخاف علي امتي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال زلة عالم وحكم جاءر وهوي متبع ومسلم ------------------------------------------------------------------------------------اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من	662	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2097	false	-9199404191306325099	115	300	589	1498	1498	300	او كثرت فلم يعدل فيهم كبه الله ع------لي وج------------------------------------------------------------------------------------------هه في النار واخرج الطبراني باسناد حسن وابو يعلي والحاكم وصححه من حديث ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان في جهنم واديا ف-ي الوادي بءر يقال لها هبهب حقا علي الله ان يسكنه كل جبار عنيد واخرج احمد باسناد جيد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة مغلولا لا يفكه الا العدل واخرجه احمد ايضا باسناد رجاله رجال الصحيح والبزار من حديث سعد بن عبادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اسناده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ---------------------------------------------------------------------------لم يسم واخرجه البزار والطبراني في الاوسط ورجال البزار رجال الصحيح من حديث ابي هريرة واخرجه ايضا الطبراني في الكبير والاوسط رجاله ثقات من حديث ابن عباس واخرج ابن حبان في صحيحه من حديث ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من والي للامة الا لقي الله مغلولة يمينه فكه عدله او غله جو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي من حديث عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من-	2097	5843205891262753145	361	419.5	280	1692	21.335697174072266	62	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	0	240	0	1232	1537	300	ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته الا حرم الله تعالي عليه الجنة وفي رواية لهما فلم يحطها بنصحه لم يرح راءحة الجنة و-------------------------------------مس------------------------------------------لم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة ورواه الطبراني وزاد كنصحه وجهده لنفسه والطبراني بسند رواته ثقا----------------------------------------------------------------------------ت الا واحدا اختلف فيه من ولي من امر المسلمين شيءا فغشهم فهو في النار و-----الطبراني باسناد ------------------------------------------------------------------------------حسن ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين عاما والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح الا واحدا اختلف فيه من ولي شيءا من امر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم و---------------------------------------ابو داود عن-------------------------------------- عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي بلفظ ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله تعالي ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته واحمد بسند جيد من ولي من امر المسلمين شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة وعن---------------------------------------------------------------------------- ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه	663	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2098	false	-2181195606621512662	95	300	453	1466	1466	300	ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش رعيته الا حرم الله------ عليه الجنة وفي رواية----- فلم يحطها بنصحه لم يرح راءحة الجنة واخرجه ايضا البخاري من حديثه وفي لفظ لمسلم من حديثه ايضا قال صلي الله عليه واله وسلم ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة واخرج الطبراني في الاوسط والصغير باسناد رجال-------------ه ثقات الا عبد الله بن ميسرة ابا ليلي من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله و-----------سلم من ولي من امر المسلمين شيءا فغشهم فهو في النار واخرج الطبراني باسناد حسن من حديث عبد الله بن مغفل قال اشهد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة واخرج ابو داود واللفظ له والترمذي والحاكم وصححه من حديث عمرو بن مرة ال---------------------------جهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب----- دون حاجته وخلته وفقره يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة واخرج نحوه احمد باسناد جيد من حديث معاذ واخرج نحوه احمد ايضا باسناد جيد من حديث ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه-	2098	5843205891262753145	565	828.5	448	1628	34.70515823364258	105	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms665	true	3996493450999071243	28	216	166	1199	1647	300	وغيرهما عن----- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الظلم ظلمات يوم القيامة و-----مسلم وغيره------------------------------------------------------ اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم ومسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الحديث وابن حبان في صحيحه وال--------------------------------------------------حاكم اياكم والظلم فان الظلم هو الظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الفاحش والمتفحش واياكم والشح فان الشح دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم والطبراني في الكبير والاوسط وله شواهد كثيرة اياكم والخيانة فانها بءس البطانة واياكم والظلم فانه ظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانما اهلك من كان من قبلكم الشح حتي سفكوا دماءهم وقطعوا ارحامهم والطبراني----------------------------------------------------------------------------------------- لا تظالموا فتدعوا فلا يستجاب لكم وتستسقوا فلا تسقوا وتستنصروا فلا تنصروا والطبراني بسن-------------د رجاله ثقات------------------------------------------------------------ صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق و-----احمد بسن--د---------------- حسن ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده	665	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2092	false	-2834803557763682284	125	300	622	1521	1521	300	وغيرهما من حديث ابن عمر--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة واخرج مسلم وغيره من حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه والحاكم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه واله وسلم قال اياكم والظلم فان الظلم هو الظلمات يوم القيامة واخرجه الطبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في الكبير والاوسط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث الهرماس بن زياد واخرج ايضا من حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا تظل-موا فتدعوا فلا يستجاب لكم وتستسقوا فلا تسقوا وتستنصروا فلا تنصروا واخرج ايضا في الكبير باسناد رجاله ثقات من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق واخرج احمد باسناد حسن من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده-	2092	5843205891262753145	546	695.0	440	1342	40.685543060302734	88	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms666	true	-5153183283147969499	0	192	0	916	1509	300	العبد يجء يوم القيامة بالحسنات------------ يري انها ستنجيه فما -زال عبد يقوم يقول يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي به حسنة من الذنوب اي من اجلها وان مثل ذلك كسفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان احتطبوا فاعظموا النار وطبخوا ما ارادوا وكذلك الذنوب و-----البخاري---------------------------------------------------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه و-----مسلم وغيره-------------------------------------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	666	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	36	199	185	963	1453	300	العبد يجء------------ بالحسنات يوم القيامة يري انها ستنجيه فما يزال عبد يقوم يقول يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول اتموا من حسناته -ما يزال كذلك حتي ما يبقي له حسنة من الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب واخرج البخاري والترمذي من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج مسلم والترمذي من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ق-ال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	2093	5843205891262753145	524	809.5	413	1161	45.133506774902344	99	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms666	true	-5153183283147969499	190	300	907	1509	1509	300	في النار والشيخان وغي-------------------------رهما ا-نه صلي الله علي-----ه وسلم قال لمعاذ لما بعثه الي اليمن----- اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب و-----احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابنا خزيمة و----حبان في صحيحيهما ثل------------------------------------------------------------اثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء-- ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين والبزار ثلاثة حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع والترمذي وحسنه ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد و-----الحاكم وقال رواته متفق علي الاحتجاج بهم الا عاصم بن كليب فاحتج به مسلم وحده-	666	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	64	175	311	902	1555	300	في الصحيحي------ن وغيرهما من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث -معاذا-------- الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب واخرج احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن- خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماوات ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين وفي رواية للترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد واخرج الحاكم وقال رواته متفق عليه-----------م الا عاصم بن كليب فاحتج به مسلم وحده	2094	5843205891262753145	444	758.5	361	715	62.097900390625	68	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	0	62	0	366	1552	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة و-----الطبراني بسن--د صحيح---------------------------------------------------------- ثلاث- تستجاب دعوتهم الو-لد والمسافر والمظلوم و-----احمد بسن--د----------------------------------------------------------- حس-ن دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه و-----الطبراني بسند له شواهد كثيرة ----------------------------------دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب و-----الطبراني بسن--د لا باس به في المتابعات--------------------------------------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام	667	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	188	300	960	1555	1555	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة واخرج الطبراني باسناد صحيح من حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم واخرج احمد باسناد حسن من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه واخرج الطبراني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعوتان ليس بينه-ا وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب واخرج الطبراني باسناد لا باس به من حديث خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام-	2094	5843205891262753145	326	516.5	268	597	54.60636520385742	43	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	62	199	366	1062	1552	300	يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين و-----احمد بسند رجاله محتج بهم الا واحدا قال المنذري لم اقف فيه علي جرح ولا تعدي------------------------ل دعوة المظلوم ولو كان كافرا ليس دونها حجاب والطبراني في الصغير والاوسط يقول الله اشتد غضبي علي من ظلم من لا يجد له ناصرا غيري ومسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن -----ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور ----لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي	667	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2095	false	-4847698895714568493	0	85	0	427	1502	300	يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين واخرج احمد برج----------------------------ال الصحيح من حديث ابي عبد الله الاسدي قال سمعت انس بن مالك يقول دعوة المظلوم وان كان كافرا ليس دونها حجاب واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث ابي ذر -------------قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهي------------م قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر الي -	2095	5843205891262753145	347	582.5	276	734	47.275203704833984	58	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	96	144	482	727	1527	300	والترمذي ------------------------------------------------------انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجز--------ه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره و-----مسلم-------------------------------------------------- ولينصر- الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة فان كان مظلوما فلينصره	669	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2095	false	-4847698895714568493	100	173	510	870	1502	300	والترمذي من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه عن ظلمه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره واخرج مسلم من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ولينصرن الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فان---ه نصره وان كان مظلوما فلينصره	2095	5843205891262753145	240	430.0	193	363	66.1156997680664	40	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	70	182	357	919	1503	300	غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست من---ه ولا ----يرد علي الحوض ------------ومن غشي ابوابهم او لم يغش-- فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث واللفظ للترمذي وفي رواية له ايضا عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة وخمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا م------------------------------------نه وهو وارد علي الحوض قال	670	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1790	false	-7955946886383065755	43	85	215	418	1591	300	غشي ايوانهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ولا هو وارد علي الحوض يوم القيامة ومن غشيها------ او لم يغشها فلم يصدقهم في كذبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض يوم	1790	5843205891262753145	134	1.0	105	619	21.64781951904297	22	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms677	true	8321639139774165191	182	253	892	1214	1458	300	صلي الله عليه وسلم -----قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ثم طرح في النار وروي عبد الله بن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال	677	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	77	137	393	671	1453	300	صلي الله عليه واله وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخي--------ه او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج مسلم والترمذي من حديث ابي هريرة----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال	2093	5843205891262753145	224	382.0	174	336	66.66666412353516	44	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms687	true	3852561759560437370	104	143	532	733	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من	687	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2107	false	5674326096327364249	261	300	1303	1503	1503	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من-	2107	5843205891262753145	194	374.0	156	202	96.03960418701172	36	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms751	true	1971765012937455940	155	240	877	1305	1604	300	م-------------------------------سلم وغيره عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان و----النساءي من راي منكم منك-----------------------------------------را فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	751	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2107	false	5674326096327364249	21	117	101	588	1503	300	مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه من حدي----ث ابي -سعيد الخدري -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ولفظ النساءي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلب---------ه فقد برء وذلك اضعف الايمان واخرج ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله	2107	5843205891262753145	323	555.5	256	514	62.8404655456543	55	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	0	72	0	347	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا	752	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2108	false	-6967911933496082296	228	300	1125	1471	1471	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا-	2108	5843205891262753145	346	687.0	275	347	99.7118148803711	72	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	72	300	347	1536	1536	300	يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم والترمذي وقال حسن غريب لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا اي تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع ا-----------------------لحق و-----ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم------------------------------------------------------------------ ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموت---------------وا وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي عن -------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده ولفظ النساءي اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الناس او القوم اذا راوا-	752	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2109	false	-952069803590169833	0	180	0	899	1467	300	يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا وهو من طريق ابي عبيدة بن عبد ا----------------------------------لله بن مسعود عن ابيه ولم يسمع منه واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن ابي عبيدة مرسلا واخرج ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون ----ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه-------- والنساءي وابن حبان في صحيحه عن ابي بكر الصديق ----------------------------قال يا ايها الناس انكم تقراون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده ولفظ النساءي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان--------- القوم اذا راوا	2109	5843205891262753145	684	1175.5	545	1328	51.50602340698242	121	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	216	237	1131	1230	1582	300	اذا رايت امتي تهاب ان تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود----------------------------------------------------------------- اذا عملت الخطيءة في الارض كان من	753	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2109	false	-952069803590169833	228	300	1133	1467	1467	300	اذا رايت امتي تهاب ان تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي ذر قال اوصاني خليلي صلي الله عليه واله وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان لا اقول الا الحق وان كان مرا واخرج ابو داود من حديث عرس بن عميرة الكندي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من-	2109	5843205891262753145	98	167.0	78	335	29.25373077392578	19	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	0	38	0	188	1582	300	المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب	753	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2109	false	-952069803590169833	180	211	899	1052	1467	300	المنكر فلم يغيروا عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود--------------------------------------- ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	2109	5843205891262753145	148	279.5	118	192	77.08333587646484	28	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms754	true	8378176759881857152	27	117	133	596	1556	300	ماجه وابن حبان في صحيحه عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم فعرفت وجهه انه قد حضره شء فتوضا وما كلم احدا فلصقت بالحجرة استمع ما يقول فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا استجيب لكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتي نزل واحمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------ ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر	754	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2110	false	-565084287275420943	32	109	168	564	1567	300	ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث ع---------اءشة انها سمعت---- النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول-------------------------------------------------------------------- علي المنبر-------------------------- يا ايها الناس ان الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا ا--جيب لكم وتسالوني فلا اعطيكم وتستنصروني فلا انصركم واخرج -----------------احمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر	2110	5843205891262753145	312	499.0	250	522	59.77011489868164	53	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms781	true	8858933506043968063	59	133	292	623	1454	300	وغيره------------------------ جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك	781	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms1731	false	3761452627320596554	80	161	385	748	1426	300	وغيره من حديث واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	1731	5843205891262753145	325	604.0	252	367	88.55585479736328	66	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms856	true	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- من كان لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فليستحل--ه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	77	121	393	592	1453	300	صلي الله عليه واله وسلم قال من كانت----- عنده مظلمة لاخيه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2093	5843205891262753145	136	220.0	105	205	66.34146118164062	24	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms857	true	7467709415084137364	9	70	44	330	1447	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة------ وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	857	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2093	false	7711810708291914179	137	199	671	963	1453	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	2093	5843205891262753145	285	561.5	224	292	97.60273742675781	59	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	0	29	0	132	1468	300	من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله------ من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله------ من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	880	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2127	false	-290888189154541426	235	266	1132	1275	1424	300	من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله تعالي من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله تعالي من اجل ذلك انزل الكتاب وبعث- الرسل	2127	5843205891262753145	128	233.0	99	144	88.88888549804688	26	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	155	296	772	1487	1513	300	الي اهرول اليك وال-شيخان لله ا---فرح- بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة و----------مسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة ال------------------------------------------------------------------------------------------فرح وال------شيخان لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2129	false	-458332543886548612	24	189	115	942	1491	300	صلي ا-لله عليه واله وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة وفي رواية لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب----- من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عن---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفي الصحيحين وغيرهما من حديث الحارث بن سويد عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2129	5843205891262753145	686	1283.0	547	837	81.95938110351562	127	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms892	true	-2979186517203625128	264	296	1345	1493	1510	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك------- لا ينبغي لاحد من اهل ال----------------------------نار ان يدخل النار وعنده لاحد من اهل الجنة حق-------- حتي اقص-ه منه	892	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms2145	false	-4590548509146937297	250	287	1237	1413	1478	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان-----------ا الملك الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-----لاحد من اهل الجنة قبله مظلمة حتي اقضيه منه	2145	5843205891262753145	129	220.5	100	192	67.1875	24	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	140	181	741	947	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف- سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة------------------------- وابن ابي	930	4787591112028517234	Shamela0036543-ara1.ms0285	false	-444724792243396657	131	170	685	885	1578	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الفي سنة واكر--م علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة رواه الامام اخض والترمذي وابن ابي	285	5843205891262753145	174	308.5	139	232	75.0	31	JK007070-ara1	Shamela0036543-ara1