id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms014	true	-7768950075840989989	233	275	1231	1431	1551	300	علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	14	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	249	292	1297	1504	1548	300	علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	728	5456571334915233515	200	392.0	158	207	96.61835479736328	41	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms016	true	3214837650447841748	212	256	1142	1343	1559	300	ان الله يغار وان المءمن يغار و---غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفيهما انه صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله فلذا حر------م الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله عز وجل	16	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0510	false	-7919979507427173448	134	178	702	898	1477	300	ان الله يغار وان المءمن يغار وان غيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه 4337 ابن مسعود رفعه-------------- لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله من اجل	510	5456571334915233515	162	286.5	124	210	77.14286041259766	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms021	true	-5523244965802822632	19	42	94	199	1463	300	قال ان المءمن يري ذنوبه في اصل------- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه فقال به هكذا	21	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1394	false	7663713734185145726	192	216	968	1079	1518	300	قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا	1394	5456571334915233515	96	174.0	74	112	85.71428680419922	20	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms024	true	2119700152743060222	97	140	495	695	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه	24	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	258	300	1260	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو --منه-	1383	5456571334915233515	187	347.5	147	204	91.66666412353516	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms032	true	2719972483428525554	117	299	650	1572	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار انهم-- اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان--------- عينا تجري فجءت	32	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1392	false	-4067381574340097194	179	280	921	1433	1528	300	ام العلاء--------- الانصارية قالت اقتسم-- المهاجرون ----------------------قرعة و-----طار ل----------------نا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقال------------- صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله ما ازكي احدا بعده ابدا 9723 وفي رواية ق--------------------------------------------------الت و-----------------رايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت	1392	5456571334915233515	392	588.0	310	989	39.6359977722168	67	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms039	true	-7634818283056896991	251	280	1253	1399	1499	300	ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من---- جهنم قالوا والله ان كانت نارنا لكفاية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	39	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	78	107	388	532	1491	300	ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكاف------ية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	1452	5456571334915233515	135	257.0	107	150	90.0	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms041	true	6795434070423629580	226	262	1135	1297	1484	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم -قال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك------ فغفر له----- وفي رواية	41	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	0	37	0	168	1461	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال من حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يا رب فغفر له 9760 وفي رواية	1397	5456571334915233515	155	282.0	121	174	89.08045959472656	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms064	true	7109859625303407665	30	85	160	432	1614	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا -----------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من ------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها وابو نعيم ان الله	64	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1146	false	2919864812969118722	39	98	209	500	1466	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيه ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها 8363 ----عبد الله	1146	5456571334915233515	258	495.0	205	295	87.45762634277344	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	99	249	512	1235	1490	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك -ما انزلت علي رسولي -قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذ-بت ويقول الله له بل اردت ان	65	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	233	300	1177	1504	1504	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك بما انزلت علي رسولي فقال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الل---ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان-	1109	5456571334915233515	307	571.0	243	729	42.112483978271484	57	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	172	273	877	1357	1490	300	يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد---------------------------------------ق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد-- فقد قيل ذلك ويء--تي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله -----------------له كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك----------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة واحمد ومسلم--------- والنساءي	65	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	0	114	0	565	1538	300	يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول ال---له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد ص فقد قيل ذلك ثم يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فيم----اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك ثم ضرب صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ل------مسلم والترمذي والنساءي	1110	5456571334915233515	441	782.5	348	592	74.49324035644531	83	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms087	true	-8031795377504863219	33	65	177	350	1582	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	87	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	208	238	1037	1204	1513	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	428	5456571334915233515	166	319.0	136	173	95.9537582397461	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms087	true	-8031795377504863219	182	224	964	1194	1582	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش اي وهو المهدي قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم------------------------------------------- فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم واحمد والبخاري اذا انزل الله	87	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	51	100	242	503	1498	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد ن--------------جا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم لمسلم ل-لبخاري -قال صلي الله	433	5456571334915233515	198	349.0	160	277	71.48014068603516	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms104	true	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0140	false	-8243183988579649466	6	45	28	208	1498	300	احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه و------ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	140	5456571334915233515	171	291.5	132	206	83.00971221923828	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms104	true	1011986813562368314	266	292	1410	1545	1580	300	اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما مسلم----------- سببته او لعنته او ضربته فاجعلها مني صلاة عليه وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	104	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1105	false	7818379023067621997	2	29	10	150	1451	300	اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له- صلاة----- وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1105	5456571334915233515	121	216.5	96	146	82.876708984375	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms112	true	2037778400291302474	153	300	789	1477	1477	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل----------------نفسه قط في شء الا ان تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل--------- هل اتي عليك يا رسول الله يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك-- الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني ب------ما شءت فان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقلت------------------ بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0793	false	-5607401096518091391	122	266	647	1341	1508	300	خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي الطاءف وعرضه نفسه علي القباءل والعقبة الاولي 6403 عاءشة قلت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك -------------يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي------وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فوفعت راسي واذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك ص الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت -ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين قال صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	793	5456571334915233515	565	995.5	444	743	76.0430679321289	106	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms116	true	2498706970748180019	277	300	1431	1556	1556	300	يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي والترمذي وحسن------------ه المتحابون لجل--الي لهم منابر من نور يغبطهم-	116	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1076	false	-6218934808206047069	263	290	1331	1471	1534	300	يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي لمالك ومسلم 7824 معاذ رفعه المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم	1076	5456571334915233515	109	193.0	88	140	77.85713958740234	19	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms116	true	2498706970748180019	99	171	533	854	1556	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا	116	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	137	209	672	995	1432	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في-دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	1388	5456571334915233515	317	611.0	247	327	96.94189453125	69	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms120	true	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله--------- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء ان-ما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1109	false	-8661510795886265967	24	70	125	362	1504	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخرء- بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء وانما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	1109	5456571334915233515	216	384.5	174	282	76.59574127197266	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms121	true	-5098538806783985304	216	263	1050	1306	1516	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	214	259	1104	1352	1553	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فمالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم وغر-تهم فقال الله تعالي- للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	1449	5456571334915233515	238	442.0	193	257	92.60700225830078	41	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms122	true	-8270006866573818594	6	59	30	312	1550	300	بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	122	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	190	243	974	1257	1525	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1385	5456571334915233515	279	550.0	226	283	98.5865707397461	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms123	true	-4627927937484489690	244	284	1227	1477	1584	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون -المتشدقون اي المتوسعون في الكلام المتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون -المتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون رواه الترمذي	123	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1080	false	682134741489974505	99	135	501	729	1594	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون ----------------------والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون هي ل--لترمذي	1080	5456571334915233515	221	409.0	186	252	87.69841003417969	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms133	true	374952778211610548	122	146	656	779	1577	300	من ترك اللباس تواضعا لله تعالي وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	133	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	211	234	1051	1168	1513	300	من ترك اللباس تواضعا لله------ وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	690	5456571334915233515	117	226.5	94	123	95.1219482421875	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms140	true	8845521349489294566	187	244	995	1288	1580	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر بيته وابو يعلي والبيهقي يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين------------ ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع ------	140	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1107	false	1394218272921519764	275	300	1435	1566	1566	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم ي-فض الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع	1107	5456571334915233515	106	186.5	85	311	34.08360290527344	18	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms142	true	7571363802528177928	152	251	776	1263	1528	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان والطيالسي وا-----------------حمد --ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه واحمد والشيخان عن انس واحمد ومسلم عن ابن مسعود ومسلم عن ابن عمر لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومسلم عن عمر اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان وابن ماجه الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ومسلم عن ابي سعيد لكل غادر لواء يوم القيامة ير----------------------------------------------------فع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	142	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	75	121	381	613	1581	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال---- هذه غدرة فلان للشيخين وابي داود والترمذي 6245 ابو سعيد رفعه لكل غادر لواء-------------------- عند است--------------------------------------------------------------------------------------ه يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القيامة 6246 وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	761	5456571334915233515	144	83.5	112	558	25.80645179748535	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms155	true	2154721047902222931	270	300	1353	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1383	false	-5059807111281911592	258	288	1260	1399	1451	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	1383	5456571334915233515	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms155	true	2154721047902222931	211	289	1070	1438	1491	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم------------------------- لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وعن انس بسند حسن انه------ صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله	155	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	92	162	449	780	1478	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة للترمذي 9757 جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا--------------------------- قال ----والله لا يغفر الله	1396	5456571334915233515	258	441.0	197	399	64.66165161132812	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	49	160	258	828	1549	300	من تعلم العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وابن ماجه بلفظ من طلب العلم ليماري به او ليباهي به العلماء او ليصرف وجوه الناس اليه فهو في النار وبلفظ من تعلم العلم ليباهي به العلماء--- ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس----- ادخله الله جهنم وابن ماجه وحبان في صحيحه والبيهقي بسند فيه من احتج به الشيخان وغيرهما ولا التفات لمن شذ فيه لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تحبروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار وصح بسند فيه انقطاع من تعلم العلم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار	158	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0041	false	2436023603492006096	254	289	1295	1471	1527	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طل-----------------------------------------------------------------------------------------ب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار 257 ابن عمر رفع-------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تعلم العلم لغير الله و--اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار	41	5456571334915233515	144	174.0	114	578	24.913494110107422	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	165	206	854	1070	1549	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك الا كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم لا كما قال ا----بن الصباح كانه يعني الخطايا	158	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	223	263	1147	1360	1558	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك ----كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم ال---ا قال محمد بن الصباح كانه يعني الخطايا	42	5456571334915233515	206	390.5	167	220	93.63636016845703	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms161	true	-9040916753971502914	61	222	299	1206	1580	300	عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطبة فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامر---------ونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم العقوبة ثم نزل فقال قوم من ترون- عني بهءلاء قالوا الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت----- بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم وليامرنهم ولينه-وهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويت-عظون او لاعاجلنهم العقوبة في الدنيا فقالوا يا رسول الله ان-عظ غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ان-عظ غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا امهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويعظوهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه	161	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0047	false	-4728508131760495636	147	300	753	1635	1635	300	عبد الرحمن بن ابزي-------------------------------- خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم----- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والله ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم العقوبة ثم نزل فقال قوم من ترونه عني بهءلاء قال-- الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت قوما بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم وليامرنهم ولينهينهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويت-عظون ويتفقهون او لاعاجلنهم العقوبة في الدنيا فقالوا يا رسول الله انفطن غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم انفطن غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا -مهلنا سنة فامهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويعظوهم ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم هذه-	47	5456571334915233515	839	1562.0	691	939	89.35037231445312	137	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms162	true	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه	162	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	232	273	1175	1406	1536	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الشر واتيه	1084	5456571334915233515	226	438.5	186	235	96.17021179199219	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms163	true	-7371923053847939350	56	86	287	427	1485	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	163	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1437	false	-7926278151062810645	111	144	584	737	1513	300	لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم	1437	5456571334915233515	140	260.0	110	153	91.50326538085938	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms165	true	1916511203252169179	3	50	14	244	1546	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال لاصحابه هل في اولءك من-- خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم------------- واولءك هم وقود النار	165	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	105	156	559	804	1558	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال لاصحابه هل في اولءك من ص خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار	42	5456571334915233515	230	443.5	183	245	93.87754821777344	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0035	false	2331043558803145418	206	270	1071	1408	1553	300	سلك طريقا يطلب ب--ه علما سلك ال---له به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن- ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	35	5456571334915233515	292	504.5	235	359	81.33704376220703	47	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms170	true	3907513318800440311	63	225	316	1098	1458	300	صلي الله عليه وسلم فجاء قوم----- عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م-قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن- واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه	170	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0323	false	-8057358403953509212	183	300	893	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم----- قوم حفاة عراة مجتابي النمار-------------------------------------------------------------------------------- او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمع-----------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فنادي واقام فصلي ثم خطب فقال ايه---ا الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي----------------------------------------------------------------------------------------------- رقيبا والاية التي في----- ا--------------------لحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه-	323	5456571334915233515	534	987.5	419	790	67.59494018554688	108	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms172	true	8401049342191606360	155	193	807	1007	1584	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	172	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	39	62	203	326	1532	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر الله والمس---------------------------------------------------------------تحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	30	5456571334915233515	122	227.0	99	200	61.0	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms173	true	-7498533963624412580	74	98	362	478	1511	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ------------------ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	173	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0029	false	-1763184579999135785	102	130	513	647	1474	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	29	5456571334915233515	116	226.0	92	134	86.5671615600586	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms175	true	4395321753832490291	19	49	94	260	1608	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المكذب بقدر الله والزاءد في كتاب الله والمتسلط بالجبروت ليذل من اعزه الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	175	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	39	62	203	326	1532	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب -------------------------الزاءد في كتاب الله والم------------------كذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	30	5456571334915233515	116	199.5	93	166	69.8795166015625	20	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms180	true	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	193	249	931	1191	1420	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1052	5456571334915233515	246	451.0	193	266	92.481201171875	46	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	146	220	745	1116	1541	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل-- اهل النار وان عمل اي عمل	182	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1053	false	7032355520153976203	186	295	876	1402	1422	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل ص اهل النار وان عمل اي عمل	1053	5456571334915233515	366	694.5	292	526	69.58174896240234	70	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	26	89	135	442	1541	300	ان اح----دكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل من------------------كم ليعمل بعمل اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	182	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1055	false	8530213448755074711	165	255	834	1284	1510	300	ان خلق احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا------ باربع كلمات في--------كتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها للشيخين وابي داود والترمذي وان احدكم ص ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	1055	5456571334915233515	275	503.0	218	469	58.63539505004883	53	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	71	144	361	719	1485	300	ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الل----------------------------ه علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي----- وفي رواية لابي داود ان موسي سال ربه ان يريه ادم فاراه اياه فقال له انت ابونا ادم انت الذي -----------نفخ الله فيك من روحه	183	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	57	110	295	554	1468	300	ادم م-وسي فقال----- انت الذي------------------------------------------------------------- اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم --لموسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه------------ اتلومني علي امر كتبه الله ص علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي 7664 وفي رواية ---------قال موسي انت -------------------------------------------------ادم الذي خلقك بيده ونفخ----- فيك من روحه	1058	5456571334915233515	200	270.0	157	403	49.62779235839844	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	108	179	559	888	1485	300	علي امر--------- كتبه الله علي--------- قبل ان يخلقني------------ فحج ادم موسي وفي رواية لابي داود------------ ان موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه---- فقال له انت ابونا ادم ا--------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من	183	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1058	false	5745438964112143163	164	253	834	1251	1468	300	علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي للستة الا النساءي 7665 عمر رفعه ان موسي قال -يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال له انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله ---	1058	5456571334915233515	294	473.0	226	422	69.66824340820312	55	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	267	293	1316	1448	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فا------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم	183	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	58	87	303	446	1469	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودو----------------------هم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم	1059	5456571334915233515	101	178.0	80	165	61.212120056152344	17	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms184	true	-6413998335909217991	115	148	616	802	1580	300	لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم وابن ابي عاصم والطبراني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية وابو داود والحاكم القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	184	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1059	false	-631589980465001582	50	104	254	538	1469	300	لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم 7669 حذيفةرفعه لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال 7670 ابن عمر رفعه ا------------------------------------------------لقدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	1059	5456571334915233515	107	175.5	86	332	32.22891616821289	17	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms192	true	1134043115418948937	177	216	856	1053	1469	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام --ثلاث الصوم والصلاة------- والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب الرجل قوما الا جعله الله معهم	192	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0017	false	-6497003847694916120	260	298	1302	1494	1505	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله من له سهم--- الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام الثلاثة ------الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب --رجل قوما الا جعله ص--- معهم	17	5456571334915233515	180	323.5	144	206	87.3786392211914	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms192	true	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	203	243	984	1193	1495	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1401	5456571334915233515	205	407.0	166	210	97.61904907226562	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	116	178	612	897	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا-ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وقال يا رسول	194	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1078	false	1840599809662966384	53	112	252	525	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقو---------له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت-------- فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل -	1078	5456571334915233515	251	472.5	196	291	86.2542953491211	51	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	21	65	99	340	1517	300	ليبعثن الله اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء فجثا---- اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله تعالي من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه	194	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1318	false	-4591975993715305095	86	130	434	673	1568	300	ليبعثن الله اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله جلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله في------ قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه	1318	5456571334915233515	228	444.0	185	245	93.06122589111328	40	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms195	true	-3667421979158744630	0	53	0	263	1555	300	وليا فقد اذنته بالحرب اي اعلمته اني محارب له وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذني	195	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0256	false	-8651683389589079115	215	263	1057	1296	1480	300	وليا فقد اذنته بالحرب----------------------- وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده الذي يبطش بها ورجله الذي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذني	256	5456571334915233515	237	455.0	189	263	90.11406707763672	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms195	true	-3667421979158744630	61	159	308	794	1555	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم في نفر ---------فقالوا ما اخذت سيوف الله من---- عدو الله ماخذها اي لم تستوف حقها منه لانه اذ ذاك كان علي كفره فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر رضي الله عنه وقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا ل---------ا يغفر الله لك يا اخي ومن عظيم احترام الفقراء سيما فقراء الصحابة الذين استبقوا الي الايمان قوله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	195	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1210	false	-7850818082043287373	20	105	101	523	1482	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال-------------- في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----------------------------------------------قال ابو بكر --------------تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر----- اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال ي-------------ا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم 8582 ابو موسي كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1210	5456571334915233515	282	383.0	224	619	45.557350158691406	51	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms199	true	4777349031686890746	227	290	1120	1428	1474	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا الم------نبر فحضرناه فلما ارتقي درجة قال امين فلما ارتقي الدرجة الثانية قال امين فلما ارتقي الدرجة الثالثة -قال امين فلما نزل ق---------------لنا يا رسول الله لقد سمعنا منك------ اليوم شيءا ما كنا نسمعه ق----ال ان جبريل عر----------------ض لي فقال بعد من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك رمضان فلم يغفر له -قلت امين	199	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1374	false	4196452873705704100	162	251	909	1325	1573	300	كعب بن عجرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم خرج يوما الي المنبر فقال حين ار----تقي درجة---- امين ----ثم رقي ا---------خري فقال امين ثم رقي -----------الثالثة فقال امين فلما نزل عن المنبر وفرغ قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك كلاما اليوم قال وسمعتموه قلنا نعم قال ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك ابويه عند الكبر او احدهما لم يدخل الجنة قلت امين وقال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين	1374	5456571334915233515	189	259.0	146	470	40.212764739990234	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms202	true	-2549069944193474604	202	238	1013	1188	1466	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه ع----شرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه م----اءة ومن صلي علي ماءة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكن-----ه يوم القيامة مع الشهداء	202	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	259	298	1263	1451	1465	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه بها عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه بها ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء	1373	5456571334915233515	173	330.0	137	188	92.02127838134766	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms203	true	8958535595005190887	208	268	1002	1286	1442	300	ان الله وكل بقبري ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فلا يصلي علي احد الي يوم القيامة الا بلغني باسمه واسم ابيه هذا فلان بن فلان قد صلي عليك ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة من صلي علي صلاة ---لم تزل الملاءكة تصلي عليه م-----------------------ا صلي علي فليقلل عبد من ذلك او ليكثر كان رسول الله صلي الله عليه	203	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	227	276	1106	1339	1465	300	ان الله وكل بقبري ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فلا يصلي علي احد الي يوم القيامة الا بلغني باسمه واسم ابيه هذا فلان بن فلان قد صلي عليك للبزار بضعف 9579 انس رفعه------------------- من صلي علي صلاة واحدة صلي ال---------له عليه بها عشرا ومن صلي علي عشر-------------------------------------------------ا صلي الله عليه	1373	5456571334915233515	176	290.5	134	310	56.774192810058594	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms220	true	-1026997882572233492	210	248	1125	1316	1605	300	فتردد في اية فلما انصرف قال انه لبس علينا-- القراءة ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء وروي ابن ماجه باسناد جيد انه صلي الله عليه وسلم قال لا تتم صلاة	220	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0077	false	-6899174304378775510	77	113	363	546	1468	300	فتردد------- فلما انصرف قال انه لبس علينا ص القران- ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء لاحمد 631 انس كان رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل- صلاة	77	5456571334915233515	148	243.5	118	193	76.6839370727539	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms221	true	-8323524072573159460	0	25	0	138	1529	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	221	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0072	false	7763711327936563059	126	151	656	794	1566	300	فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي	72	5456571334915233515	138	276.0	113	138	100.0	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms222	true	6707734045740837016	49	145	275	764	1587	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ف-ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل فاذا كان احدنا خاليا قال فان الله احق ان يستحيا منه من الناس واحمد وابو داود والنساءي ان الله تعالي حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر والحاكم عن جبار بن صخر رضي الله عنه انا نهينا ان تري عوراتنا والطبراني عن العباس رضي الله عنه نهيت ان امشي عاريا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي---------------------------------------------------------------- اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم	222	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0149	false	1075333304551348818	138	239	667	1176	1466	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول فالرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فافعل قلت فالرجل يكون-------- خاليا قال ا----لله احق ان يستحيا منه--- الناس لابي د------اود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للترمذي 1305 ابو سعيد رفعه لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا المراة الي المراة في الثوب الواحد لمسلم والترمذي وابي داود 1306 عن ابي هريرة الا ولدا او والدا 1307 ابن عمر رفعه اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم	149	5456571334915233515	222	185.0	175	718	30.919219970703125	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	92	144	441	689	1457	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قام بصري اي ذهب مع بقاء صحة الحدقة قيل نداويك وتدع الصلاة اياما قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة لقي الله وهو عليه غضبان والطبراني بسند لا باس ب--ه في المتابعات اتي -رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	228	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0114	false	-431357172088840773	26	70	127	339	1488	300	ابن عباس ق---------------ال لما قام بصري-------------------------- قيل نداويك وتدع الصلاة اياما قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة لقي الله وهو عليه غضبان --للبزا---------ر والكبير 990 الحسن ع-ن ابي هريرة اراه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم	114	5456571334915233515	173	261.5	134	265	65.28302001953125	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	245	285	1244	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0114	false	-431357172088840773	115	154	557	747	1488	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وابي بن خلف	114	5456571334915233515	190	372.0	151	197	96.44670104980469	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms232	true	-4819474467718910809	14	221	67	1073	1473	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه-- بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق--------- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال--------------------------- وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل --بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	232	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1030	false	1179646630009482736	93	298	476	1495	1506	300	صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذا- غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه ص بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي-قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه وربما قال ابو رجاء-فيشق ----ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل في الجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما-هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور---- فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات---- فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	1030	5456571334915233515	945	1758.5	751	1056	89.48863983154297	183	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms232	true	-4819474467718910809	233	300	1139	1473	1473	300	ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق--------------- قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة------------- فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة-	232	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1031	false	1328621065067577146	0	94	0	455	1487	300	ما-هءلاء-------------------- قال لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذ--------------------------------------------------------------------ا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذ ذلك السابح يسبح ما سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رحع اليه فغر له ف-------------------------اه فالقمه حجرا قلت لهما من هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة	1031	5456571334915233515	211	243.0	170	569	37.08259963989258	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms233	true	558064492844688507	0	230	0	1157	1539	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار يحشها اي بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا -------علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قال قلت ما هذا ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري-- كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة	233	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1031	false	1328621065067577146	95	300	458	1487	1487	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار يحش-------------------------------ها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة ف--------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذ- حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم ----قلت ما هذا ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن----- قالا لي ارق فيها فارتقينا -----الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا --نهر معترض يجري ص كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وذاك منزلك---- فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قالا ل----ي هذا منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة-	1031	5456571334915233515	996	1838.5	798	1175	84.76596069335938	186	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms233	true	558064492844688507	230	300	1157	1539	1539	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب -الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1032	false	2176237337673431864	0	70	0	383	1600	300	واما الرجل الذي اتيت عليه يشي-ر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب بالكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة	1032	5456571334915233515	370	709.5	302	386	95.85491943359375	62	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	152	196	796	1009	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك-------- والنساءي	234	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0257	false	3036235443866982713	90	137	443	673	1481	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك للترمذي والنساءي	257	5456571334915233515	212	401.0	168	230	92.17391204833984	40	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	0	49	0	267	1532	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم----- وفي	234	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1032	false	2176237337673431864	70	115	383	629	1600	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذي- حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركي-----------------------------ن فقال واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم 7459 وفي	1032	5456571334915233515	231	440.5	188	276	83.6956558227539	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms243	true	-6667521017633693698	274	300	1301	1443	1443	300	ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا-	243	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	49	73	257	394	1489	300	ترون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل----- الحدودقا-لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا	170	5456571334915233515	133	252.0	110	143	93.00699615478516	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms244	true	663292701336050074	84	151	447	769	1505	300	ومن صلاها لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه وصح كما قاله ابن عبد البر في حديث المسء صلاته وقال الترمذي انه حديث حسن انه لما صلي وجاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد	244	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0107	false	-7747201391231409740	93	144	493	740	1565	300	ومن صلي-- لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا-ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضعيتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه للاوسط بضعف 934 ابو ذر ان------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم خرج	107	5456571334915233515	217	391.5	171	322	67.39130401611328	43	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms245	true	5906594627251380092	161	267	906	1424	1574	300	والمستوشمة من غير داء والشيخان ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات وروي ايضا ان------------- معاوية رضي الله عنه قام علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر ف-----------------قال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم -----وفي رواية له انه اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور -----وفي اخري	245	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0698	false	1987525271804407351	192	294	951	1461	1490	300	والموصولة 5862 عاءشة ----------ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموص-لات هما للشيخين والنساءي 5863 معاوية قال------------- علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم 5864 وفي رواية ------------------------قال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور 5865 وفي اخري	698	5456571334915233515	431	749.0	342	563	76.5541763305664	79	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms245	true	5906594627251380092	105	165	589	928	1574	300	ابن مسعود لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في ذلك ----------------------------------------------------------------------------فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله----------------------------------------------------------------------------- تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وغيره عن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء	245	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0703	false	-7516934153808589548	118	258	599	1321	1528	300	ابن مسعود لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا وكذا فقال وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته قال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه قال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت اني ص اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال فاذهبي فانظري فذهبت فلم تر شيءا فجاءت فقالت ما رايت شيءا قال اما لو كان ذلك لم نجامعها وفي رواية انه رفع الحديث للستة الا مالكا 5919 ولهم ايضا عن ابن عمر نحوه وفيه قال نافع الوشم في اللثة 5920 ولابي داود------ عن ابن عباس---- لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء	703	5456571334915233515	312	553.0	257	733	42.56480407714844	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms247	true	-1527004418636371470	272	299	1324	1461	1465	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية زاد	247	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	206	231	1021	1151	1505	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية قال	186	5456571334915233515	127	234.0	102	138	92.02898406982422	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms248	true	-4167881909981607402	39	142	203	717	1520	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل-- يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-يرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	248	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	101	196	514	981	1516	300	ابن مسعود ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتموها------- لضللتم وما من رجل ص يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و يرفعه بها درجة وحط----- عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	188	5456571334915233515	447	806.5	356	527	84.81973266601562	84	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms252	true	3628772940174297764	222	286	1120	1429	1525	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة----- وفي اخري بسند لا باس به-------------------------------------------------- ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم به راضون	252	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0128	false	4004004799253399322	200	269	1025	1384	1561	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة 1116 وفي روايه يغبطهم الاولون والاخرون للترمذي والاوسط والصغير 1117 عن ابن عمر ثلاثة لا-يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كث-ب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم--- راضون	128	5456571334915233515	287	525.5	228	364	78.84615325927734	56	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	43	104	240	505	1483	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او----- جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له	261	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0208	false	3021028212571996290	122	174	589	806	1454	300	ان الله كتب-- عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع ا-------مام عادل او امام جاءر------------------------ فلا جمع----- له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا --------ولا حج له الا و-------لا بر له	208	5456571334915233515	183	294.5	136	271	67.52767181396484	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms261	true	-637133042018252351	267	289	1333	1438	1483	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار------------------------ وفي رواية للبيهقي بدرهم او نصف درهم او صاع	261	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	38	64	202	332	1524	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار لابي داود والنساءي 1857 وفي رواية فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	209	5456571334915233515	98	170.5	76	130	75.38461303710938	19	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms264	true	7665505858436936412	1	110	5	542	1502	300	عنه رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في يساره ثم قال ان هذين حرام علي ذكور ا-------------------------------------------------------------------------------------------متي والحاكم وصححه من -----------لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية من الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة اي الحرير وشراب اهل الجنة اي الخمر وانية اهل الجنة اي الذهب والشيخان سمعت----------------------------------------------------- ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة --------------زاد النساءي	264	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0679	false	5949441965245005167	124	216	649	1124	1537	300	علي رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي لابي داود والنساءي 5675 وله وللترمذي عن ابو موسي رفعه حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم 5676 عمر انما يلبس الحرير في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا من لا خلاق له في الاخرة للشيخين والنساءي 5677 ابن الزبير قا-------ل لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان- من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة للشيخين والترمذي والنساءي	679	5456571334915233515	277	346.0	219	707	39.17963409423828	51	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms266	true	3670341667366644186	50	133	260	649	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لبسه في الجنة ومسلم انه صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0692	false	7130365531638470178	215	293	997	1364	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة وربما كان في يده وكان المعيقيب علي خاتم-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لابي داود والنساءي 5807 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب---------- صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد---------- طرحه صلي الله عليه وسلم	692	5456571334915233515	236	396.0	183	459	51.41612243652344	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms268	true	-2172365541930008451	67	95	385	526	1608	300	صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0701	false	-851025910946241442	178	200	921	1033	1550	300	صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	701	5456571334915233515	112	212.0	90	141	79.43262481689453	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms270	true	5415884946707566195	117	163	662	884	1606	300	عاءشة ان اختها اسماء رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت زمن الحيض لم يصلح ان يري منها الا ه------ذا واشار الي وجهه وكفيه	270	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	212	252	1096	1284	1516	300	عاءشة ان------ اسماء بنت ابي بكر-- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت الم---حيض لن يصلح ان يري منها الا هذا و هذا واشار الي وجهه وكفيه	684	5456571334915233515	169	289.5	132	228	74.12281036376953	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms271	true	-1948195647813789877	124	222	611	1079	1478	300	صلي الله عليه وسلم -في الازار فهو في القمص ومالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة واحمد بسند رواته ثقات عن ابن عمر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ازار يتقعقع فقال من هذا	271	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0683	false	7900427028727008227	96	177	502	895	1518	300	صلي الله عليه وسلم الي الرسغ للترمذ-------------------------------ي وابي داود 5714----------------- العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه---- سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير---- سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال--لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة لمالك وابو داود 5715 حذيفة قال اخذ------- النبي صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال- هذا	683	5456571334915233515	320	525.0	248	469	68.23027801513672	63	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms271	true	-1948195647813789877	209	244	1016	1181	1478	300	دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ازار يتقعقع فقال من هذا قلت عبد الله بن عمر قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفعت ازاري الي نصف الساقين فلم تزل ازرته حتي مات	271	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0684	false	3464309680125810975	42	74	225	377	1516	300	دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ازار ي-قعقع فقال من هذا قلت عبد الله------- قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفعته----- الي نصف الساقين فلم تزل ازرته حتي مات	684	5456571334915233515	151	281.0	119	165	91.51515197753906	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	85	207	416	1020	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة والشيخان عن------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله-------- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------ن العناء وابو-------- داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما -اخذ علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0281	false	-1557169840605674264	176	292	875	1465	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه فكففت عن البكاء فلم ابك لمسلم 2464 عاءشة------------------- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن----- وانا انظر من صاءر الباب تعني شق البابفا-تاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غ----------لبننا فزعمت انه------------------------ قال فاحث في افواههن التراب فقلت -ارغم الله انفك -والله ما تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تتركه من العناء للشيخين وابي ----------------------داود والنساءي 2465 جابر بن عتيك ان النبي صلي الله عليه وسلم	281	5456571334915233515	360	504.0	279	755	47.6821174621582	64	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms275	true	1959654980556516496	193	225	948	1103	1474	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا	275	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	256	292	1283	1454	1492	300	امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	282	5456571334915233515	153	301.0	121	171	89.47368621826172	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms278	true	8126539292320708541	63	119	308	585	1447	300	صلي الله عليه وسل--------------م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0279	false	918226208980099556	230	286	1153	1433	1511	300	صلي الله عليه وسلم وقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	279	5456571334915233515	248	447.5	198	298	83.22147369384766	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms280	true	-8888692468150308145	209	276	1012	1337	1457	300	يحدثه الا انا فلما جاءت قربت اليه عشاءه فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت تتصنع له قبل فغشيها فلما رات انه قد شبع واصاب قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاري-هم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت ام سليم فاحتسب ابنك فغضب----------------------- ثم ا-----نطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره-------- فقال------------------- بارك الله لكما في ليلتكما	280	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0265	false	7667565483103364302	1	70	4	349	1469	300	احدثه فجاء ف------------قربت اليه عشاءه فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت -تصنع فوقع ب-----ها فلما رات انه قد شبع ق------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت-------- فاحتسب ابنك فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال صلي الله عليه وسلم بارك الله----- في ليلتكما	265	5456571334915233515	263	415.0	207	382	68.8481674194336	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms283	true	6671127766852180937	116	148	599	744	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او--- ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	283	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	170	202	839	982	1461	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها----- ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	258	5456571334915233515	140	267.0	109	148	94.59459686279297	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms283	true	6671127766852180937	17	59	89	316	1488	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله	283	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0261	false	2302578163406383089	30	72	146	373	1559	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله	261	5456571334915233515	222	439.0	180	227	97.79735565185547	40	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms284	true	-6058202847423359756	255	293	1207	1376	1413	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وابن ماجه باسناد جيد--------------------------------- لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر	284	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0304	false	3475925669853344490	136	180	722	924	1539	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر اخيه المسلم لابي داود والنساءي 2663 عقبة بن عامر رفعه لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر	304	5456571334915233515	151	273.5	114	202	74.75247192382812	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms285	true	6517156397659303586	258	300	1301	1508	1508	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او قالت عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي بكاف مضمومة اي المقابر فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر-	285	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	8	43	41	210	1506	300	ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او----- عزيتهم به فقال---------- صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي ق------------------------الت معاذ الله وقد سمعتك تذكر	303	5456571334915233515	166	296.5	132	208	79.80769348144531	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms286	true	-2832446013864457653	0	77	0	363	1534	300	فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك ورواه النساءي الا انه قال في اخره لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك وابن ماجه وابو يعلي عن------------------------- علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس -قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0303	false	6160870560021624245	43	104	210	510	1506	300	فيها ما تذكر فقال لو بلغتي-----------------------------------------------------------------------ها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك لابي داود والنساءي بقصة وفيها الكدي القبور 2655 علي------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	303	5456571334915233515	258	465.0	202	389	66.32390594482422	52	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms288	true	-6432193320642798382	119	249	599	1222	1459	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اما كراه-ة الموت فكلنا نكره الموت فقال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة عن انس من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذاك كراهة الموت ولكن المءمن اذا احتضر جاءه المبشر من الله فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الكافر او الفاجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	288	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0270	false	3882590697701777320	100	150	507	756	1513	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قلت يا نبي الله ا---كراهية الموت ------------------قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فكره الله لقاءه	270	5456571334915233515	247	450.5	197	625	39.52000045776367	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	18	300	80	1431	1431	300	فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حق-----ها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر- عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرج--------------------ل اجر فاما التي هي وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من------- ذلك--- المرج-	290	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0306	false	6284108060681982750	0	199	0	969	1460	300	فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ----------------------------------------------------------------ردت اعيدت له في--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار فقيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها منها ومن حقها حلبها يوم ور-دها-الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي ح-----قها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مرت عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قا------ل ثلاثة هي ل--------------------------رجل اجر ولرجل ستر ولرجل وزر -اما الذي هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج	306	5456571334915233515	902	1602.5	715	1394	64.70587921142578	172	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms291	true	7427333489355783232	170	241	836	1181	1488	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القي---------------------------------------------------------------------------------امة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0764	false	7138745230571699486	0	43	0	211	1470	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس- لها صياح فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	764	5456571334915233515	127	89.0	101	426	29.812206268310547	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms292	true	2610949288489952252	104	201	516	964	1465	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل وابن ماجه واللفظ له والنساءي باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق به عنقه ثم قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0307	false	268076926513642891	114	220	566	1081	1483	300	ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا بد له منه سلك-------- يده في فيه فيقضمها قضم الفحل 2678 ابو هريرة رفعه اذا اديت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكاة مالك فقد قضيت م----------------------------------------------ا عليك للترمذي 2679 وعنه امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله والعباس ع---م رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	5456571334915233515	242	412.0	185	684	35.3801155090332	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms293	true	-2891734013220704162	51	85	311	513	1634	300	ويل للاغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون----- ظلمونا حقوقنا التي فرضت ----عليهم فيقول الله -------تعالي وعزتي وجلالي لادنينكم ولاباعدنهم ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم	293	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0308	false	-7231567969964687248	9	39	41	224	1476	300	ويل للاغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون ربنا ظلمونا حقوقنا التي فرضت لنا عليهم فيقول الله تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لادنينكم ولاباعدنهم ثم تلا و-----------------------------------في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم	308	5456571334915233515	166	296.0	139	218	76.14678955078125	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	156	183	786	923	1539	300	ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة مانع الزكاة يوم القيامة في النار والبزار والبيهقي------ ما خالطت الصدقة او قال الزكاة مالا الا افسدته	294	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0308	false	-7231567969964687248	45	70	254	380	1476	300	ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة للاوسط بضعف 2685 ول----------------لبزار عن عاءشة رفعته ما خالطت الصدقة-او قال الزكاة مالا الا افسدته	308	5456571334915233515	94	146.0	73	143	65.73426818847656	19	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	33	148	171	739	1539	300	ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم اتي بفرس يجعل كل خطوة منه اقصي بصره فسار وسار معه جبريل فاتي علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان -قال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو يخلفه ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء قال يا جبريل من هءلاء قال الذين تثاقلت رءوسهم عن الصلاة ثم اتي علي قوم علي ادبارهم رقاع وعلي-- اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم ورضف جهنم قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم	294	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1170	false	-6537418516815111749	5	104	27	524	1513	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بفرس يجعل كل خطوة منه اقصي بصره فسار و----معه جبريل فاتي علي قوم يزرعون------- ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل من هءلاء قال------ المجاهدون------------- تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو يخلفه ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما ---------------------------------كانت قال من هءلاء قال الذين تثاقلت رءوسهم عن الصلاة ثم اتي علي قوم علي ادبارهم رقاع وعلي ص اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم ورضف جهنم قال من هءلاء قال ال---------------ذين لا يءدون صدقة- اموالهم	1170	5456571334915233515	475	879.0	380	576	82.46527862548828	88	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms297	true	6669386230537344589	172	232	845	1135	1479	300	من كان له مال يبلغه حج بيت الله الحرام ولم يحج او تجب----- فيه الزكاة ولم يزك- سال الرجعة عند الموت فقال له رجل------------ اتق الله يا ابن عباس فانما يسال الرجعة الكفار فقال ابن عباس ساتلو عليك بذلك قرانا قال الله تعالي وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت-------- فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق	297	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1004	false	-5636876454581578546	133	190	611	885	1479	300	من كان له مال يبلغه حج بيت ديه---------------- او تجب عليه فيه --زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال--- رجل يا ابن عباس اتق الله------------ فانما يسال الرجعة الكفار فقال--------- ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الي قوله فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق	1004	5456571334915233515	189	273.5	147	316	59.81012725830078	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال------------------- يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1091	false	3368525395614736071	86	127	458	664	1527	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال صلي الله عليه وسلم يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	1091	5456571334915233515	184	343.5	148	215	85.5813980102539	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	226	256	1141	1272	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	306	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1095	false	-2755151756850272066	177	204	891	1009	1484	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه------------- قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	1095	5456571334915233515	118	225.0	91	131	90.07633209228516	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms306	true	-5484151127052658134	260	297	1293	1457	1470	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال ق-ال اعد ذلك لاضيافكم قال اما تخشي ان يكون لك دخان في جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	306	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1381	false	7037965733189893479	187	223	943	1104	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال فقال اعد ذلك لاضيافك فقال اما تخشي ان يكون له دخان في جهنم انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	1381	5456571334915233515	156	299.5	121	165	94.54545593261719	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms310	true	4253305611039594099	98	193	473	928	1459	300	من اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر ومسلم وابو داود والترمذي واللفظ له وحسنه والحاكم وصححه علي شرطهما من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه وصح من انظر معسرا فله كل يوم مثله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة------------ قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره بعد ذلك فله كل يوم مثليه	310	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0564	false	2723293903999355901	165	229	832	1127	1463	300	من اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر لاحمد وابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلي 4793 بريدة رفعه من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة فقلت يا رسول الله سمعتك تقول من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة ثم سمعتك تقول من انظر معسرا فله بكل يوم ص صدقة قال له مثله قبل ان يحل الدين فاذا حل------ فانظره-------- فله كل يوم مثلاه	564	5456571334915233515	112	-56.0	87	632	17.721519470214844	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms311	true	8849671076881791238	127	178	628	887	1443	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0317	false	-2072567258306540442	0	50	0	251	1546	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل--- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال فانا اقوله الا- من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	317	5456571334915233515	245	462.0	195	260	94.23076629638672	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms311	true	8849671076881791238	25	65	127	326	1443	300	-لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فل--------قي الله فتجاوز عنه وفي اخري للنساءي ف-----------------------------------اذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما تعسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	311	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	174	224	889	1120	1477	300	لرسوله خذ ما--- تيسر- وتجاوز---- لعل الله--- يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس واذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما -عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	561	5456571334915233515	149	216.5	116	243	61.316871643066406	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms315	true	-5134640990634310889	34	136	173	678	1515	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الصحراء فاذا مناد يناديه يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها فقال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك قال وتفعلين قالت عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها وانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال-- نعم تطلق هذه فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله وان-----------------------------------------------------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1180	false	-8324777972663370516	187	273	934	1357	1491	300	ام سلمة------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصحراء فاذا مناد ينادي- يا رسول الله فالتفت فلم ير احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة قا----------------------------------------------------لت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي ------ارضعهما ثم ارجع اليك فاطلق---------------------------------------------------ها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها فاتاه- الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال ص نعم تطلق هذه فاطلقها فخرجت تعدو و---تقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله للكبير بضعف 8469 رجل من مزينة او جهينة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1180	5456571334915233515	354	642.0	280	561	63.10160446166992	66	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms316	true	-8132127086852485964	87	208	455	1022	1474	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا والطبراني عمن قال الحافظ المنذري فيه انه لا يعرفه ان جده اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رج------------------------------------------------------------------------------------------------لا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قومك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا وابو داود ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له	316	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	203	300	1031	1500	1500	300	المقدام بن معدي كرب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا-كاتبا ولا عريفا لابي داود 5967 ابو ذر قلت----------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا تستعملني فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من -------اخذها بحقها وادي الذي--------------------- عليه فيها لمسلم 5968 غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------------------------ ان قوما كانوا علي من-----------هل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له-	709	5456571334915233515	288	439.0	221	664	43.37349319458008	54	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms316	true	-8132127086852485964	224	253	1101	1238	1474	300	ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار وابن	316	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0710	false	4179513816536614015	16	75	63	349	1485	300	ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي---- العرافة بعده فاتاه فقال له ذلك فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار لابي	710	5456571334915233515	129	238.5	101	290	44.482757568359375	26	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms319	true	1310353185530396666	150	189	757	942	1500	300	فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر----- زاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا النار فقال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال يابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي	319	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0330	false	5316842855095240599	0	40	0	186	1464	300	فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر 2842 زاد رزين واني لاعطي الرجل العطية فينطلق بها تحت ابطه وما هي الا --نار فقال له عمر ولم تعطي يا رسول الله ما هو نار فقال -ابي الله لي البخل وابوا الا مسالتي	330	5456571334915233515	181	339.5	142	190	95.2631607055664	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms320	true	6076932405096476955	54	117	264	560	1451	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله تعالي وليس في وجهه مزعة لحم اي بضم فسكون الزاي فمهملة قطعة والترمذي وقال حسن صحيح المسالة كد يكد بها الرجل وفي رواية كدوح اي بضم الكاف اثار خموش يكد وفي رواية يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	83	130	421	646	1480	300	لا تزال المسالة باحدكم حتي يلقي الله تعالي وليس في وجهه مزعة لحم للشيخين والنساءي 2830 سمرة بن جندب رفعه المساءل----------------------------------------- كدوح------------------------------------- يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	328	5456571334915233515	175	287.0	135	303	57.755775451660156	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms321	true	1722349211692658915	8	54	40	259	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال	321	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0329	false	-792972255770449112	25	73	124	357	1485	300	من سال الناس ول-ه ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح ----------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب لاصحاب السنن 2836 ولابي داود عن سهل بن الحنظلية قيل وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال	329	5456571334915233515	81	68.0	62	316	25.632911682128906	15	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms322	true	9081813903105845118	1	143	3	711	1502	300	الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم-- مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0329	false	-792972255770449112	156	274	759	1357	1485	300	الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما ب-----------------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال---------- صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهمين مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد---------- فيه صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل وجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال -------له صلي الله عليه وسلم هكذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	329	5456571334915233515	587	1110.0	470	711	82.55977630615234	109	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms322	true	9081813903105845118	203	237	991	1180	1502	300	الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الشيخان --ليس المسكين الذي ترده اللقمة او اللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ليس --	322	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0331	false	4084880634674396030	24	57	129	320	1506	300	الغني غني النفس للشيخين والترمذي 2855 وعنه رفعه ليس المسكين الذي ترده اللقمة وا--للقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس للستة	331	5456571334915233515	151	268.0	122	193	78.23834228515625	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms324	true	-5435281291262054286	169	229	844	1124	1445	300	صلي الله عليه وسلم------------- بعطاء- فرده ف----قال له لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان لا ياخذ من احد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	324	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0331	false	4084880634674396030	211	278	1096	1407	1506	300	صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بعطاءه فرده عمر فقال له لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو- رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته	331	5456571334915233515	273	486.0	213	314	86.94267272949219	51	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms325	true	-8408701829368401212	112	167	551	827	1484	300	والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم والان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله يا امة محمد والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون الي صلته ويصرفها الي غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله اليه يوم القيامة	325	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	209	264	1078	1352	1523	300	والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم و-لان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله يا امة محمد والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون الي صلة- ويصرفها الي غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله اليه يوم القيامة	321	5456571334915233515	273	535.0	218	276	98.91304016113281	53	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms335	true	-3811314531000740810	0	23	0	106	1470	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	335	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1095	false	-2755151756850272066	149	172	758	865	1484	300	مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	1095	5456571334915233515	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms337	true	8095272325259757302	14	108	71	522	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك------يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0268	false	-8576488166976092052	113	207	542	991	1454	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته لوجدت ذلك عندي	268	5456571334915233515	432	841.5	340	457	94.529541015625	87	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms338	true	3731341738922673919	179	227	870	1111	1457	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال حماد بن زيد ولا اعلمه الا وقد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ابتني الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	338	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0012	false	-6224671951807947927	171	208	889	1075	1546	300	ابن عباس ---------------قال حماد بن زيد -لا اعلمه الا---- رفعه--------------------------------- عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ا--سس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان	12	5456571334915233515	184	325.0	147	241	76.34854888916016	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms341	true	-500388057217459878	216	262	1116	1340	1527	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه-- لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده -----------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك	341	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0332	false	-7946713587688110291	155	199	735	950	1439	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه ص لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطوره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه---------------------------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك	332	5456571334915233515	163	271.5	129	255	63.92156982421875	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms342	true	3764535019834505884	96	127	497	670	1528	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	94	120	503	651	1599	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم------------------------- حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تعالي لانصرنك ولو بعد حين	1320	5456571334915233515	144	275.0	118	173	83.23699188232422	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms342	true	3764535019834505884	214	262	1105	1343	1528	300	المنبر فحضرنا فلما ارتقي درجة قال امين فلما ارتقي الدرجة الثانية قال امين فلما ارتقي الدرجة الثالثة -قال امين فلما نزل ق---------------لنا يا رسول الله لقد سمعنا منك------ اليوم شيءا ما كنا نسمعه ق----ال ان جبريل عر----------------ض لي فقال بعد من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك رمضان فلم يغفر له -قلت امين	342	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1374	false	4196452873705704100	174	251	962	1325	1573	300	المنبر فقال حين ار---تقي درجة---- امين ----ثم رقي ا---------خري فقال امين ثم رقي -----------الثالثة فقال امين فلما نزل عن المنبر وفرغ قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك كلاما اليوم قال وسمعتموه قلنا نعم قال ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك ابويه عند الكبر او احدهما لم يدخل الجنة قلت امين وقال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين	1374	5456571334915233515	159	226.5	124	394	40.35533142089844	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms353	true	6640137413563236960	230	268	1198	1396	1563	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0434	false	-8944130204772180515	75	184	379	938	1504	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفرلنقضت الكعبة ثم لبنيته علي اساس ابراهيم فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال هشام يعني بابا 3696 ومنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك بنحوه ومنها سالته عن الحجر بنحوه 3698 ومنها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	434	5456571334915233515	147	272.5	120	610	24.098360061645508	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms354	true	6073067595658410039	185	274	976	1413	1536	300	يبعث يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وفي رواية في الحجر انه يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وانه شافع مشفع سنده حسن وكذلك سند ياتي الركن اليماني يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان وانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك ولولا ذلك ما -------------------مسه ذو-- عاهة الا شفي وسنده حسن وانه-------------------------------- نزل م-------------ن السماء فوضع علي ابي قبيس كانه مهاة اي بالقصر بلورة بيضاء فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم	354	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0427	false	8286402359991895284	58	216	303	1124	1568	300	الله يوم القيامة -له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق للترمذي 3649 و للكبير يبعث الله الحجر الاسود والرك----------------------------------------------------ن اليماني يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء 3650 ابن عمرو ابن العاص رفعه ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب للترمذي وقال يروي عن ابن عمر موقوفا 3651 وعنه رفعه ياتي الركن يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان لاحمد بلين 3652 وزاد في الاوسط يشهد لمن استلمه بالحق وهو يمين الله تعالي يصافح بها خلقه 3653 ابن عباس رفعه الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالمها--------------------------------- ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو ص عاهة الا برا للاوسط والكبير بلين 3654 ابن عمرو بن العاص قال نزل الركن الاسود من السماء فوضع علي ابي قبيس كانه مها----------------ة بيضاء فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم	427	5456571334915233515	249	342.0	192	923	26.97724723815918	41	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms355	true	6439010905696641572	4	38	23	228	1548	300	والركن اليماني يحطان الخطايا حطا وانهما يبعثان- يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء وان عنده تسكب العبرات وانه -----------والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة فرواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في الارض من الجنة غيره	355	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0427	false	8286402359991895284	81	171	421	904	1568	300	والركن اليم---------------------------------اني يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء 3650 ابن عمرو ابن العاص رفعه ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب للترمذي وقال يروي عن ابن عمر موقوفا 3651 وعنه رفعه ياتي الركن يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان لاحمد بلين 3652 وزاد في الاوسط يشهد لمن استلمه بالحق وهو يمين الله تعالي يصافح بها خلقه 3653 ابن عباس رفعه الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره	427	5456571334915233515	137	235.0	112	517	26.499032974243164	19	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms356	true	891186574427584011	191	258	982	1322	1517	300	البيت------- لا تضع ناقته خفا ولا ترفعه الا كتب له----- به حسنة ومحي عنه خطيءة وان- ركعتي----- الطواف كعتق رقبة من بني اسماعيل والسعي ك-------------------عتق سبعين رقبة و--الوقوف تغفر به الذنوب وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت ب-------عدد الرمل او كقطر المطر او كزبد البحر و------------------------------------------------------------------بكل حصاة من الجمار تكفير كبيرة من الموبقات والنحر ----مذخور--- عند الله و------------------بكل شعرة حلقت-- حسنة و-مح--------و خطيءة و-بالطواف --------بعد ذلك يضع--------------------- ملك-------- يديه بين كتفيه	356	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0362	false	-6043465406621175246	178	300	920	1547	1547	300	البيت الحرام لا تضع ناقتك خفا ولا ترفعه الا كتب الله لك به حسنة ومحا عنك خطيءة واما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني اسماعيل واما طوافك بالصفا والمروة كعتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله تعالي يهبط الي سماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة يقول عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون جنتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل او كقطر المطر او كزبد البحر لغفرتها افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها--- تكفير كبيرة من الموبقات واما نحرك فمذخور لك عند ربك واما حلاقك راسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة وتمحي عنك بها خطيءة واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولاذنب لك ياتي ملك حتي يضع يديه بين كتفيك-	362	5456571334915233515	277	354.5	219	631	43.89857482910156	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms356	true	891186574427584011	114	168	595	875	1517	300	لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني مهبط معك بيتا او منزلا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي حول عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع وكان الانبياء يحجونه ولا يعلمون-- مكانه فبواه الله لابراهيم فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان وجبل الطير وجبل الخير فتمتعوا منه ما استطعتم	356	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0437	false	1288817265209900711	79	133	392	669	1555	300	لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني مهبط معك بيتا او منزلا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي حول عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع وكان الانبياء يحجونه ولا يعلمون ص مكانه فبوا-----ه لابراهيم فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان وجبل الطور وجبل الخير فتمتعوا منه ما استطعتم	437	5456571334915233515	274	534.5	221	282	97.16312408447266	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms357	true	1824135145704115213	57	85	267	397	1541	300	من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما من ملب- يلبي الا لبي ما عن- يمينه وشماله من------- شجر او مدر حتي تنقطع الارض--- هاهنا وهاهنا	357	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0357	false	1393715917778784284	12	85	70	442	1473	300	من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوبه للنساءي والترمذي بلفظه 3115 وللبزار عن جابر نحوه بلفظه فانهما ينفيان الفقر والذنوب 3116 و للكبير بضعف عن عامر بن ربيعة فان متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد 3117 سهل بن سعد رفعه ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا	357	5456571334915233515	127	221.0	99	372	34.13978576660156	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms357	true	1824135145704115213	185	300	938	1541	1541	300	ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء قال المنذري وقد روي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث عن جم----------اعة من الصحابة في الصحاح وغيرها واحمد بسند صحيح من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي وفسره جابر راويه رضي الله عنه بان من اخافهم فقد اخافه صلي الله عليه وسلم والظاهر ان ذلك من مجاز المقابلة وان اخافته صلي الله عليه وسلم كناية عن قطع الوصلة بين المخيف وبين نبيه محمد صلي الله عليه وسلم اذ غاية الاخافة قطع الوصلة وتحقق العداوة وما يترتب علي ذلك من المخاوف والخزي والعذاب الاليم والطبراني باسناد جيد --------------------------------اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين-	357	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	26	134	123	681	1513	300	ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء 3742 ابو هريرة رفعه لياتي علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا وان المدينة كالكير تخرج الخبث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد هي لمسلم 3743 جابر من ا--------------------------------------------خاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحمد 3744 عبادة بن الصامت رفعه اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	442	5456571334915233515	219	204.0	175	915	23.934425354003906	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms358	true	-7047542295099409808	252	290	1259	1466	1515	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين علي------------------------------------------------------------------------ اهل المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------- زمان ينطلق الناس منها الي الارياف يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم ياتون فيتحملون باهليهم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	358	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	0	69	0	340	1513	300	يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء 3742 ابو هريرة رفعه لياتي علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الر-------------------------------------خاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	442	5456571334915233515	113	175.0	89	377	29.973474502563477	20	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms359	true	281958615607688482	102	144	527	740	1545	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	220	257	1104	1293	1529	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا--------------------------- اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك و------اني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	443	5456571334915233515	173	316.5	139	225	76.88888549804688	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	213	249	1039	1222	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله -------من اهراق الدم و-انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي	360	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0358	false	-8419484368076629734	66	103	349	535	1508	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله عز وجل من اهراق الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا ل----لترمذي	358	5456571334915233515	174	319.5	140	191	91.09947967529297	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	77	112	373	540	1470	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله النا خاصة اهل البيت او لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين	360	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0449	false	-7074455221442291248	26	59	140	300	1501	300	يا فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك بك-ل قطرة----- من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا-رسول الله النا خاصة اهل البيت او لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين	449	5456571334915233515	159	300.0	126	167	95.20957946777344	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms362	true	7560269546410627526	100	153	475	741	1497	300	من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني -منفعة والنساءي والحاكم وصحح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	362	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0456	false	-8770210791675674577	124	248	564	1196	1461	300	من قتل عصفورا عبثا عج الي----ه يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة ل-لنساءي كتاب الذباءح 3888 شداد بن اوس ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته لمسلم واصحاب السنن 3889 ابن عمر امر النبي صلي الله عليه وسلم بحد الشفار وان تواري عن البهاءم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز للقزويني 3890 ابن عباس قال من نسي التسمية فلا باس ومن تعمد فلا تءكل لرزين 3891 ابن عمر رفعه ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله------- عنها------------ قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	456	5456571334915233515	230	402.5	183	656	35.06097412109375	44	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms362	true	7560269546410627526	17	85	74	389	1497	300	صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا ثم نهي عن الكي في الوجه والضرب في الوجه والشيخان ان ابن عم---ر --------مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال-------- من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	362	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	223	282	1118	1405	1502	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- عن التحريش بين البهاءم لابي داود والترمذي 8016 ابن جبير مر ابن عمر بفتيان من قريش--- نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها---- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ--------- الروح غرضا	1101	5456571334915233515	222	349.5	172	334	66.4670639038086	43	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms374	true	-8906833952705065148	14	75	74	383	1575	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد والمزر وهو----- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------------اسكر كثيره فقليله حرام ولم---------- يفرق صلي الله عليه وسلم	374	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	136	416	706	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من ال--------عسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن----------- كل مسكر------------------------------- اسكر عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ---------------ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	5456571334915233515	215	346.0	169	366	58.743167877197266	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms393	true	5056206988556512336	64	115	305	561	1494	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه وابن ماجه والبيهقي عن ابي معشر وقد وثق عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه	393	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0556	false	1051022849096481993	153	184	766	932	1548	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه للاوسط بلين 4718 ابو--------------------------------------------- هريرة رفعه ال---------------------------------------------ربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه	556	5456571334915233515	141	254.0	114	256	55.078125	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	69	98	388	548	1649	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات	395	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1110	false	-7303584163040369551	271	300	1379	1538	1538	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزنا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات-	1110	5456571334915233515	157	307.0	129	160	98.125	28	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	227	300	1098	1450	1450	300	عليه واحمد وغيره بسند حسنه بعضهم ان الله------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا-- يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0024	false	-4778508634891859541	138	209	702	1037	1501	300	الله لاحمد 111 ابن مسعود رفعه--- ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا ص يعطي الدين الا -من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قلت-- وما بواءقه يا رسول الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينف-ق منه	24	5456571334915233515	291	491.5	228	367	79.29154968261719	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms399	true	2176768051204464172	58	92	286	448	1450	300	من اصاب مالا من حرام فلبس جلبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله تبارك وتعالي اكرم واجل--------------- من ان يقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام	399	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0152	false	2339834682995305655	0	33	0	153	1474	300	من اصاب مالا من حرام فلبس جلباب-----------ا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله------------- اكرم واجل يا اخا العالية من ان يقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام	152	5456571334915233515	138	246.0	108	177	77.96610260009766	28	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms400	true	8312659976085026892	4	43	19	213	1521	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث والترمذي وقال حسن صحيح غريب سءل------------- صلي الله عليه وسلم	400	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0024	false	-4778508634891859541	208	253	1033	1258	1501	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث لاحمد 112 الحارث بن مالك الانصاري ومر بالنبي صلي الله عليه وسلم	24	5456571334915233515	157	268.5	124	231	67.96537017822266	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms402	true	7646401401657258943	84	159	433	835	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال من احتكر طعاما فهو خاطء-------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وصححه وابن ماجه لا يح-----------------------------------------------------------------------------------------------تكر الا خاطء قال -----------------------------------------------اه---------------------------ل اللغة الخاطء بالهمزة العاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثم واحمد وابو يعلي والبزار والحاكم من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي قال الحافظ المنذري وفي هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيدة وقال صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون	402	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0559	false	-7385153468088895088	126	292	598	1458	1499	300	صلي الله عليه وسلم---- من احتكر طعاما فهو خاطء قيل لسعيد فانك تحتكر قال ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر لمسلم وابي داود والترمذي 4752 ابن عمر رفعه من احتكر طعاما اربعين يوما يريد الغلاء فقد برء من الله وبرء الله منه 4753 معاذ رفعه بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح 4754 ابو امامة رفعه اهل المداءن هم الجلساء في سبيل الله تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة 4755 ابو هريرة ومعقل بن يسار رفعاه يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة ص اربعتها لرزين ووافقه بضعف علي الاول -احمد والموص-لي والبزار والاوسط وزاد في اخر--------------------------------------------ه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع- فقد برءت منهم ذمة الله ووافقه الكبير علي الثان-------ي وفيه سليمان بن سلمة متروك 4756 عمر رفعه---------------------- الجالب مرزوق والمحتكر ملعون	559	5456571334915233515	197	206.5	157	940	20.957447052001953	26	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms403	true	-757519120504570583	53	148	282	765	1501	300	بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح وفي رواية ان سمع برخص ساءه وان سمع بغلاء فرح وذكر رزين لهذا الحديث اعترض بانه ليس في شء من اصوله واخرج رزين ايضا وفيه الاعتراض المذكور اهل المداءن هم الحبساء في----- الله فلا تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة واخرج رزين ايضا------------------- يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	403	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0559	false	-7385153468088895088	174	250	838	1226	1499	300	بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح 4754 ابو امامة رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل المداءن هم الجلساء في سبيل الله---- تحتكروا عليهم الاقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما اربعين يوما ثم تصدق به لم يكن له كفارة 4755 ابو هريرة ومعقل بن يسار رفعاه يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة ومن دخل في شء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقا علي الله ان يعذبه في معظم النار يوم القيامة	559	5456571334915233515	328	598.0	262	507	64.69428253173828	62	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms408	true	9100439582767003501	192	234	993	1198	1518	300	علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله ق--------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا------ والترمذي من غش فليس منا وابو داود	408	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	2	39	9	197	1459	300	علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال----------------------- يا رسول الله اصابته السماء قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا لمسلم والترمذي وابي--------------- داود	551	5456571334915233515	162	283.0	128	226	71.6814193725586	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms410	true	-3565743364618305486	213	287	1063	1483	1550	300	ان الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم ----------------والنساءي بلفظ انما الدين النصيحة الحديث وابو داود بلفظ ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة الحديث وكذا الترمذي وحسنه والطبراني بلفظ راس الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولدينه ولاءمة المسلمين وعامتهم والشيخان عن جرير------------ اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي -النصح لكل مسلم	410	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1086	false	7786581103686922353	12	51	61	274	1511	300	ان الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم لمسلم وابي داود والنساءي 7915---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الله اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي الاسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم	1086	5456571334915233515	175	293.0	142	449	38.975502014160156	28	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms417	true	7594183303466613280	32	82	144	373	1458	300	الله عز وجل له صلاة ما دام عليه وقوله ---------------ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا-- يعطي الدين الا من يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا والذي نفسي بيده ----------------------------------لا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه	417	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0024	false	-4778508634891859541	145	202	735	1005	1501	300	الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا ص يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه---- والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قلت-- وما بواءقه يا رسول الله قال غشمه وظلمه	24	5456571334915233515	190	318.5	147	281	67.61566162109375	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms421	true	8503468269034593372	81	151	431	770	1541	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل وفي رواية يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	421	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	234	292	1219	1504	1548	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن الس---------------------------------------------------------------------بيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	728	5456571334915233515	267	528.0	212	354	75.4237289428711	53	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms422	true	-419226086063352551	147	183	829	1029	1637	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي----- وبر وصدق	422	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0542	false	5794989504871478557	237	268	1178	1353	1510	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا------------------------------ ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق	542	5456571334915233515	170	321.0	140	205	82.92682647705078	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	22	52	116	252	1489	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	428	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	158	182	786	892	1495	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها ح------------------------------قها لقي الله يوم القيامة وهو زان	487	5456571334915233515	106	209.0	82	136	77.94117736816406	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	203	228	1011	1125	1489	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء وابن	428	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0560	false	-3178529913973711259	119	144	589	702	1471	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به- عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء لابي	560	5456571334915233515	111	215.0	86	114	97.36842346191406	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms429	true	7273048651590266007	254	299	1254	1459	1462	300	ان الله مع المدين حتي يقضي----- دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله و-----------ان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي اذ------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	19	62	94	293	1477	300	ان الله مع الداءن حتي يقضي الله دينه ما لم يكن فيما يكر-ه الله تعالي قال فكان عبد الله--------------------------- يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد الذي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	5456571334915233515	171	294.0	132	227	75.33039855957031	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms437	true	579197333772911759	160	187	787	922	1491	300	والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله وا------حمد	437	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	209	238	1078	1219	1523	300	والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله يا امة محمد	321	5456571334915233515	134	259.5	107	141	95.03546142578125	26	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms437	true	579197333772911759	57	123	274	606	1491	300	انا وهو ف---------ي الجنة اخوان كما ان هاتين اختان والصق اصبعيه السبابة والوسط-------------------------ي والترمذي وصحح-----------------------ه من قبض يتيما من بين --مسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان ي-------عمل ذنبا لا يغفر له وفي رواية سندها حسن حتي يستغني عنه وجبت له الجنة البتة وابن ماج--------------------------------------------------------------ه خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	437	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1128	false	8090137289517055034	100	184	513	947	1544	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار ب--------------------------السبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا للبخاري والترمذي وابي داود 8239 ابن عباس رفعه من قبض يتيما من بين المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة البتة الا ان يكون قد عمل ذنبا لا يغفر للترمذي 8240 ابو هريرة ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال امسح راس اليتيم واطعم المسكين لاحمد 8241 وعنه رفعه خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه	1128	5456571334915233515	226	337.0	179	460	49.130435943603516	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms440	true	-2384539111576268783	190	281	933	1373	1461	300	ان الله------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا-- يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءق-------------ه قال غش-ه وظلمه ولا يكسب مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0024	false	-4778508634891859541	144	241	732	1194	1501	300	ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا ص يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءقه يا رسول الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	24	5456571334915233515	430	819.5	340	468	91.88034057617188	83	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms441	true	-6694962204450355959	188	244	929	1219	1508	300	وابو داود واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه علي شرط مسلم جاء رجل----------------------------- يشكو جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال ارجع فانك لن تري	441	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	245	300	1265	1556	1556	300	لابي داود والترمذي بلفظه 8276 ابو هريرة-------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو-جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال ارجع فانك لن تري-	1131	5456571334915233515	236	419.0	190	319	73.98119354248047	43	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms441	true	-6694962204450355959	255	300	1281	1508	1508	300	قال رجل يا رسول الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر من قلة صلاتها وصيام--------ها وانها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي-------- جيرانها قال هي في الجنة-	441	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1132	false	-2606090666473750975	175	221	852	1088	1492	300	قال رجل يا رسول الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر من قلة صيا--------مها وصلاتها وانها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي بلسانها جيرانها قال هي في الجنة	1132	5456571334915233515	218	413.0	175	244	89.3442611694336	41	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms442	true	-4870332294337795850	268	300	1345	1497	1497	300	انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب-	442	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	2	30	10	144	1432	300	انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال------------------- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب	1388	5456571334915233515	133	249.0	106	153	86.92810821533203	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms443	true	7025585958014362033	198	250	974	1232	1531	300	اوصيكم بالجار حتي اكثر فقلت انه -يورثه وابو-------- داود والترمذي وقال حسن غريب ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي قلنا لا قال---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه	443	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	200	245	1022	1265	1556	300	يوصيني بالجار حتي----- ظننت انه سيورثه للشيخين وابي داود والترمذي 8275 ا--------------------بن عمرو بن العاص----- ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي اهديتم لجارنا اليهودي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه	1131	5456571334915233515	187	295.5	146	277	67.50902557373047	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms445	true	-8784208790239891545	13	144	55	683	1457	300	صلي الله عليه وسلم--------- ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا ا-ي ما لا بد منه-------- --------وابن -ماجه مر------------- صلي الله عليه وسلم بقبة علي- باب رجل- من الانصار فقال ما هذه	445	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0541	false	3367625989308417093	155	287	778	1409	1466	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار فسكت وحملها في نفسه حتي لما جاء صاحبها----------------------------- سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه -قال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا لابي داود 4584 وابن عمرو بن العاص مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي من -----خص فقال ما هذا	541	5456571334915233515	561	1009.5	439	670	83.7313461303711	109	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms449	true	3055399713342095176	31	80	156	397	1485	300	ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين	449	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	72	120	355	592	1455	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا----ل ابو هريرة واقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي----- عذاب مهين	599	5456571334915233515	227	427.0	180	246	92.27642059326172	42	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms457	true	747421305163530068	36	71	175	346	1488	300	ان الرجل -يعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة و---------حاف في وصيته --ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال	457	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	72	109	355	538	1455	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ال-شر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة -قال	599	5456571334915233515	164	283.5	129	185	88.64865112304688	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms458	true	-4079699813050243935	146	187	736	929	1519	300	ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه--- يبيت ليلتين----- وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال---------- ابن عمر رضي الله عنهما ما مضت علي ليلة منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وعندي وصي-ة مكتوبة	458	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	31	73	159	357	1466	300	ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه ان يبيت ليلتين 5053 وفي رواية ثلاث ليال الا ووصيته مكتوبة عنده قال نافع سمعت ابن عمر يقول---------- ما مرت علي ليلة منذ سمعته من النبي---- صلي الله عليه وسلم الا وعندي وصيتي مكتوبة	595	5456571334915233515	168	284.5	130	212	79.24528503417969	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms458	true	-4079699813050243935	11	47	56	236	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ----	458	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	72	109	355	538	1455	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال	599	5456571334915233515	173	324.0	137	185	93.51351165771484	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms462	true	-1056886108631098517	56	100	276	486	1494	300	علينا- رجل- من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة ---ولا زكاة	462	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0151	false	-3341610299094786971	250	294	1288	1500	1523	300	علي ان رجلا من اهل العالية -قال يا-رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا-دين لمن لا امانة له ولا صلاة له ولا زكاة	151	5456571334915233515	206	380.0	164	215	95.81395721435547	40	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms477	true	-2580893793060198419	2	145	7	692	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس------------------------------ فيها -----واحمد بسند صحيح الا مختلفا فيه وثقه كثيرون عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم	477	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0639	false	-6747329762436354137	87	208	424	1004	1448	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع---------- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما و-------------------------سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذان يا رسول الله -قال ف----كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس بالقاف لا بالغين والمعني واحد فيها 5349 ولابي داود عن نعيم بن هزال كان ماعز يتيما في حجر ابي فاصاب جارية ف----قال له ابي اءت النبي--- صلي الله عليه وسلم	639	5456571334915233515	434	627.5	333	727	59.6973876953125	81	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms479	true	-5953729634163930823	98	160	548	841	1547	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار	479	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	209	269	1031	1316	1484	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	1436	5456571334915233515	283	552.0	223	294	96.25850677490234	57	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms480	true	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	89	134	457	664	1495	300	ما من مس-----لم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موضع يحب---- نصرته	1074	5456571334915233515	201	381.5	156	221	90.95022583007812	42	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms488	true	7844100145229342392	52	147	263	733	1465	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة--------------------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا --------وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل اتي زيد بن ارقم رضي الله عنه رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك فارسل الي ابن ابي------ فاجتهد في اليمين انه ما فعل فقالوا كذب زيد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه ----------------حتي انزل الله تعالي تصديقه -في سورة المنافقين ثم دعاهم صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم متفق عليه وقالت هند امراة ابي سفيان رضي ا---لله --------------------------عنهما للنبي صلي الله عليه وسلم --ان	488	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1003	false	-1613681240291021844	77	176	376	877	1536	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها ا-------------------------------------لاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته---- فارسل الي ابن ابي فساله فاجتهد يمي--------نه ما فعل فقالوا كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------ تصديقي اذا جاءك المنافقون ثم دعاهم صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم ----وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون كانوا رجالا اجمل شء 7275 وفي رواية غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وكان	1003	5456571334915233515	349	527.5	272	563	61.989341735839844	56	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	171	209	922	1119	1557	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالق--------------------------------ة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	501	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1079	false	5152515294096250786	62	95	301	475	1496	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال -صلاح ذات البين فان -فساد ذات البين هي الحا-----------------------------------------------------لقة لابي داو والترمذي وزاد في رواية لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	1079	5456571334915233515	142	268.0	115	229	62.008731842041016	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms508	true	-1687174946073666952	101	141	512	713	1492	300	ان---- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة--------- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	508	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	248	288	1223	1434	1495	300	ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	1401	5456571334915233515	171	303.5	135	222	77.02702331542969	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms513	true	3667053038162706004	69	99	373	510	1507	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	513	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	158	182	786	892	1495	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها ح------------------------------قها لقي الله يوم القيامة وهو زان	487	5456571334915233515	106	204.0	82	137	77.37226104736328	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms514	true	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	65	127	341	663	1544	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها -قال -------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال-ان البيت الذي فيه الصور لا	704	5456571334915233515	317	543.5	256	428	74.06542205810547	57	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms515	true	572037366036494853	20	212	103	1008	1433	300	فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له----- وفي رواية للبخاري انه قال له انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح ورويا ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وروي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة	515	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0705	false	5524071893804607005	0	116	0	550	1450	300	فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني فدنا ----حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته ي----------------------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له 5933 وفي ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية سمعته يقول من صور صورة فان الله------ يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تض-ع فعليك بهذا الشجر --كل شء ليس فيه روح للشيخين والنساءي 5934 ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رفعه ق---------------------------------------------------ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة	705	5456571334915233515	495	877.0	388	911	54.33589553833008	97	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms515	true	572037366036494853	212	245	1008	1183	1433	300	والترمذي وقال حسن صحيح غريب يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما واذنان تسمعان ولسان ينطق ويقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين	515	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1453	false	-7091436932361742937	69	100	345	512	1596	300	والترمذي 10068 وعنه رفعه--- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران--- واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة -من جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين	1453	5456571334915233515	149	264.0	120	175	85.14286041259766	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms519	true	7876000729177199047	229	299	1143	1485	1493	300	ياكل في سبعة امعاء ومسلم------------------------------------------------------ اضاف------ صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر صلي الله عليه وسلم له بشاة فحلبت فشرب حلابها -ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب --حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمه ف-قال صلي الله عليه وسلم ان المءمن ليشرب في معي- واحد وان الكافر ليشرب في سبعة امعاء	519	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	211	285	1078	1452	1548	300	ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اءمن بالله ورسوله للشيخين والترمذي 5497 ابو هريرة اضاف النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر------------------- له بشاة فحلبت فشرب حلابها وثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب ص حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر--- صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمها فقال صلي الله عليه وسلم ان المءمن -يشرب في معاء واحد و---الكافر -يشرب في سبعة امعاء	658	5456571334915233515	302	500.0	240	407	74.20147705078125	55	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms523	true	3206540203101512331	51	138	258	708	1561	300	ابي هريرة موقوفا عليه شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ورواه مسلم مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها -------------------------------------------------------ومن لم يجب الدعوة فقد عصي-------------------- الله ورسوله والشيخان اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي اخري له اذا دعيتم الي كراع اي وهو محل بقرب خليص فاجيبوا----- وفي اخري له اذ دعي	523	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0488	false	-5588138451334680185	113	184	564	930	1519	300	ابو هريرة------------ شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله 4178 وفي رواي------------------------------------------------------------ة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها هما للشيخين و الموطا وابي داود 4179 ابن عمر رفعه ص اجيبو----ا هذه الدعوة اذا دعيتم قال نافع وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم 4180 ----وفي رواية------ اذا دع------------------------------------------------------يتم الي كراع--------------------- فاجيبوا 4181 وفي اخري--- من دعي	488	5456571334915233515	216	283.5	172	530	40.75471878051758	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms523	true	3206540203101512331	184	216	961	1130	1561	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصفحة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ومسلم--------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان	523	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0657	false	913149651164544923	266	300	1347	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة 5488 وفي رواية اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان-	657	5456571334915233515	161	301.0	130	178	90.4494400024414	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms524	true	1695604554464883671	13	110	71	557	1492	300	حذيفة كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعا---ما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه طع----اما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال------------------------------------------------------------------------------ ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	524	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0654	false	1799584818408015651	186	279	918	1379	1483	300	حذيفة كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما ما لم نضع ايدينا--- حتي يبدا---------- صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وان- جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	654	5456571334915233515	307	477.5	242	621	49.43639373779297	52	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms524	true	1695604554464883671	112	277	569	1368	1492	300	ان رجلا اكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليه------ فلم يسم حتي كان في اخر طعامه فق---------------------------ال بسم الله اوله واخره فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي----------------- في بطنه شء الا قاءه وروي الطبراني من سره ان لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم اذا دخل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيته وليسم علي طعامه وابو-------------------------------- داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب عن معاذ بن انس ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود والترمذي وضعفه عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم----- بركة الطعام الوضوء قبله اي غسل اليدين وابن ماجه والبيهقي --------من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع	524	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0655	false	-7407553531096828571	80	257	398	1265	1484	300	بن مخشي وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي -لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه هما لابي داود 5465 جابر رفعه ------------------------------------------------------------اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وان ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند دخوله ول--ا عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء لمسلم وابي داود 5466-------------------------------------------- انس رفعه ان الرجل ليوضع طعامه فما يرفع حتي يغفر له فقيل يا رسول الله وبم ذاك قال بقول باسم الله اذا وضع و-------الحمد لله اذا رفع للاوسط بضعف 5467-------------------------------------------------------------------------------- سل----مان قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك ----------------------------------------------------------------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده لابي داود والترمذي 5468 انس من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع	655	5456571334915233515	359	462.0	275	1129	31.798051834106445	61	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms526	true	263371739909965479	164	258	826	1327	1538	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجه وابن حبان في صحيحيهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما في الامور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها كان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	526	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	142	179	719	907	1499	300	من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل 4257--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب	498	5456571334915233515	174	304.0	139	511	34.050880432128906	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms528	true	9062954077445919307	226	256	1168	1304	1546	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	528	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0487	false	-8832851430193852980	158	182	786	892	1495	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها ح------------------------------قها لقي الله يوم القيامة وهو زان	487	5456571334915233515	106	209.0	82	136	77.94117736816406	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	205	271	1052	1403	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0022	false	-5458932800537932236	135	201	649	1003	1497	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكو-----ن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	22	5456571334915233515	338	634.5	276	362	93.37016296386719	56	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	205	240	1052	1242	1560	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	529	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0505	false	-2596525922096287438	265	300	1348	1537	1537	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا-	505	5456571334915233515	188	370.0	154	190	98.9473648071289	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms529	true	-5868388864321989660	240	274	1242	1422	1560	300	ان لكم-- علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وابن ماجه والترمذي	529	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0506	false	-7215138814474940380	0	32	0	169	1496	300	ان لكم ص علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ل-----------لترمذي	506	5456571334915233515	166	311.0	135	182	91.20879364013672	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms530	true	-8714493389966270156	151	225	753	1114	1482	300	اتي رجل بابنته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتشر منخراه صديدا و--دما ثم ابتلعته ما ادت حقه-- قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	530	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0505	false	-2596525922096287438	50	121	251	590	1537	300	اتي رجل بابنته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها------------------- اطيعي اباك -قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او سال-- منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه ص قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	505	5456571334915233515	328	604.5	259	366	89.61748504638672	64	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	0	55	0	271	1482	300	يسجد ------لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي---- بيده لا تءدي-- المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها والحاكم من حديث معاذ مرفوعا لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب	532	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	36	64	179	313	1515	300	يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي ص المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو سالها نفسها وهي علي---- قتب	502	5456571334915233515	119	206.0	94	283	42.049468994140625	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	8	45	48	240	1552	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا--------- اذا باتت المراة -هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	533	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	84	119	421	604	1515	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها--- زوجها 4294 وفي رواية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي	502	5456571334915233515	168	303.5	135	202	83.16831970214844	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms534	true	-8444885464355845630	200	295	1036	1540	1560	300	لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث زاد الطبراني يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا والذي يبدا بالسلام يسبق الي الجنة قال مالك ولا احسب التدابر الا الاعراض عن المسلم يدبر عنه بوجهه والشيخان لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام واخذ منه العلماء ان السلام يرفع اثم الهجر وابو داود والنساءي ------باسناد علي شرط الشيخين لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه- فوق ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار ----وابو	534	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	129	220	689	1138	1537	300	لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث 8062 ابو ايوب رفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي -بدا بالسلام هي للستة الا ----------------------------------------النساءي 8063 ابو هريرة رفعه--------- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم 8064 وفي رواية فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار 8065 ابو	1106	5456571334915233515	276	430.0	218	627	44.01913833618164	48	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	0	65	0	323	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر ومسلم وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعرض الاعمال في كل ---اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية لمسلم	535	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	183	267	965	1374	1537	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلي-قه وليسلم عليه فان رد عليه -------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم 8064 وفي رواية فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار 8065 ابو خراش السلمي رفعه من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه هما لابي داود 8066 ابو هريرة رفعه تعرض الاعمال كل خميس واثنين------ فيغفر الله------- في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا---- لمالك ومسلم	1106	5456571334915233515	259	427.0	202	434	59.67741775512695	46	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms550	true	-2612192910593485955	34	64	214	368	1622	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله	550	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0513	false	-2934930179161769541	229	251	1179	1293	1547	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجل- من النساء ومدمن الخمر قالوا--------------------------------------- فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله	513	5456571334915233515	114	211.0	92	154	74.02597045898438	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms560	true	-8298180233560237241	0	25	0	124	1590	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0010	false	-3742288145387319383	154	181	783	915	1488	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	10	5456571334915233515	124	239.5	99	132	93.93939208984375	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	18	115	86	565	1467	300	كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا فما سببت بعده--- حرا ولا عبدا --------ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك -ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	561	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1063	false	3643576573441702687	0	92	0	445	1485	300	كشفه عنك وان- اصابك عام سنة فدع-------وته انبتها لك وان- كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك---- قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا --------قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار -انها من المخيلة و-----------------------ان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن-- وبال ذلك عليه	1063	5456571334915233515	419	755.5	332	492	85.16260528564453	76	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	275	300	1340	1467	1467	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ثم ----تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1103	false	-8513439718338055098	0	25	0	133	1568	300	الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	1103	5456571334915233515	123	225.5	100	133	92.481201171875	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms562	true	-2716188783394446349	176	296	900	1481	1502	300	في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة---- فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد وابو يعلي وغيره بسند جيد عن انس رضي الله عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تتبعنا او قال يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون واحمد باسناد جيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر يسير فلعن رجل ناقته فقال اين صاحب الناقة فقال الرجل انا فقال اخ-رها فقد اجبت فيها وابو داود ل------------------ا تسبوا الديك فانه يدعو للصلاة	562	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1104	false	347393238366297311	0	78	0	391	1574	300	في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة لها فضجرت فلعنتها فسمع---------- ذلك صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد لمسلم وابي داود 8043 ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر يسير فلعن رجل ناقته فقال اين صاحب الناقة قا-ل الرجل انا فقال انحرها فقد اجبت فيها لاحمد 8044 زيد بن خالد رفعه لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة	1104	5456571334915233515	324	572.0	256	605	53.55371856689453	59	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms567	true	234406371394129618	188	216	1026	1175	1613	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	567	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0030	false	-5306134673661740528	40	86	207	451	1532	300	لعنهم الله وكل نبي مجاب----------------------------------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك السنة للكبير 151 وله من طريق اخر سبعة فذكر تلك الخمسة وزاد والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطان-- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	30	5456571334915233515	105	177.5	83	281	37.366546630859375	20	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms570	true	308970143551061705	109	149	590	774	1536	300	--حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ا-------------لم بها قا-لوا نعم فقال صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك--يف يستخدمه وهو لا يحل له	570	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	5	43	24	201	1478	300	مجح ب------باب فسطاط فسءل عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له اوكيف يستخدمه وهو لا يحل له	531	5456571334915233515	152	265.5	118	202	75.24752807617188	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	55	103	281	544	1528	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	571	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	133	183	662	932	1523	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك لمسلم 2780 ثوبان رفعه افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	321	5456571334915233515	254	497.0	206	270	94.0740737915039	46	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	209	251	1076	1266	1528	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة اي ان كان ما لا بد منه بقصد التقوي به علي الطاعة كما هو معلوم من القواعد الشرعية وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة	571	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0321	false	-3162290311844602884	272	296	1394	1503	1523	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اط---------------------------------------------------------------------------------عمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة	321	5456571334915233515	103	182.0	80	190	54.21052551269531	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms573	true	652154082808708817	152	185	787	963	1567	300	فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابو------- داود والحاكم وصحح-----------ه من كانت له انثي فلم يءدها اي يدفنها حية علي عادة الجاهلية ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذك-ر عليها ادخله الله الجنة	573	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1127	false	4140437692820017152	270	300	1359	1521	1521	300	فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنةللترمذي وابي داود بلفظه 8233 ابن عباس رفعه من كانت له انثي فلم يءدها و--------------------------------لم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله الجنة-	1127	5456571334915233515	125	208.5	101	195	64.1025619506836	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms590	true	3686860182951698666	187	224	919	1097	1476	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	590	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1125	false	-4785341109260110961	259	288	1248	1389	1446	300	ابن عمر------------------- كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي---------- صلي الله عليه وسلم طلقها	1125	5456571334915233515	138	236.5	109	179	77.094970703125	28	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms590	true	3686860182951698666	72	98	358	494	1476	300	وان امي تامرني بطلاقها فقال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه وقال الترمذي	590	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	0	26	0	139	1452	300	وان امي تامرني بطلاقها فقال ابو الدرداء سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه ل-----لترمذي	1126	5456571334915233515	121	215.0	97	148	81.75675964355469	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms592	true	4004212888728069092	0	159	0	792	1456	300	امي وهي راغبة اي عن الاسلام او فيما عندي افاصل امي قال نعم صلي امك وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم رضا الله في رضا الوالد او قال الوالدين وسخط الله في سخط الوالد او قال الوالدين ورجح الترمذي وقفه وفي رواية للطبراني طاعة الله في طاعة الوالد او قال الوالدين ومعصيته في معصية الوالد وفي اخري للبزار رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخط الرب تبارك وتعالي في سخط الوالدين والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها ------------وابو داود ------وابن ----ماجه يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	592	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	45	129	232	626	1452	300	امي وهي راغبة--------------------------- افاصل امي قال نعم صلي امك للشيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وابي داود 8217 ابن عمر قال--------------------------------------------------------------------- رجل يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها للترمذي 8218 ابو اسيد الساعدي ان رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1126	5456571334915233515	320	536.0	246	822	38.929439544677734	64	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms593	true	5631910652400181705	15	157	84	841	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا-------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احده---م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب --شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر---------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي	593	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1308	false	887930982815739027	33	143	167	751	1536	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت-------- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم فقال رجل منهم اللهم كان------- ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب الشجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي	1308	5456571334915233515	477	837.0	382	837	56.9892463684082	80	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	53	162	262	797	1504	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم------------------ فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاصمهم واعمي ابصارهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر اي احق ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر في--- الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	594	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1130	false	-1022807462582610796	96	252	481	1250	1503	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الي اقفالها محمد الاية 8260 عاءشة رفعته الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله هما للشيخين 8261 ابو هريرة رفعه من سره ان يبسط الله في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه للبخاري 8262 وللترمذي تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر 8263 جبير بن مطعم رفعه لا يدخل الجنة قاطع رحم للشيخين وابي داود والترمذي 8264 ابو----------------------------------------------------- بكرة رفعه--------------------------------------------- ما من ذنب اجدر -------ان يعجل----- لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	1130	5456571334915233515	362	600.0	283	895	40.44692611694336	70	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms602	true	-3685908187762238089	0	33	0	166	1465	300	في رزقه او- ينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري وا-----لترمذي ولفظه قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	602	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1130	false	-1022807462582610796	183	214	907	1064	1503	300	في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه ل-----لبخاري 8262 وللترمذي---------- تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	1130	5456571334915233515	146	265.5	116	172	84.88372039794922	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms603	true	5620138413011944978	167	235	850	1169	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت---------------------------------------------- يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك وابن حبان والحاكم اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1126	false	6716066729862739578	37	89	194	419	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك للشيخين وابي داود 8217 ابن عمر قال رجل يا رسول الله اني اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	1126	5456571334915233515	137	216.0	103	365	37.53424835205078	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms603	true	5620138413011944978	157	200	797	1017	1509	300	ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1131	false	855174211464056002	121	155	619	794	1556	300	ميمونة عتقت --------------------وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها ق--------------------الت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	1131	5456571334915233515	168	312.0	135	220	76.36363983154297	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	39	121	197	587	1485	300	ومسلم وغيره عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب---- فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسع----------------------------------------ود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا -----وفي رواية ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وابو------ داود	607	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0590	false	-3856901301704129149	75	170	372	823	1535	300	لمسلم ----5003 ابو مسعود البدري----------------- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله------ اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا 5004 وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 5005 وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق-------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمس-ك النار لمسلم وابي داود	590	5456571334915233515	344	617.0	269	486	70.78189086914062	65	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms609	true	-8036063588933134286	164	205	827	1041	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك	609	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1440	false	2809250653722325200	269	300	1404	1570	1570	300	عاءشة-------------- ان رجلا قال -----يا رسول الله------------------------ ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واشربهم فكيف انا منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك-	1440	5456571334915233515	158	257.0	128	215	73.48837280273438	26	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms609	true	-8036063588933134286	205	285	1041	1448	1528	300	وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك------ بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك ايا-------------------------------------------هم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين ف-----------------قال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء----- خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار	609	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	0	90	0	461	1566	300	وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال ----------له صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله -------تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء الاية47 وقال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار	1441	5456571334915233515	389	734.0	312	478	81.38075256347656	71	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms613	true	1450834167993257656	150	200	776	1008	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما بصبيان من قريش قد نصبوا طاءرا وهم يرمونه------- وقد جعلوا لصاحبه- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	613	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1101	false	727262837282263918	238	282	1196	1405	1502	300	ابن عمر بفت---------------يان من قريش--- نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحبها كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ--------- الروح غرضا	1101	5456571334915233515	179	304.5	138	240	74.58333587646484	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms628	true	3930446531525747499	97	289	537	1475	1525	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وتردي اي رمي نفسه من عال كجبل فهلك ويتوجا بالهمز اي يضرب بها نفسه والبخاري الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والشيخان عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان -رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله------ بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة------------- وفي رواية كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه ولفظ رواية مسلم قال ان رجلا كان ممن قب----لكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته اي بكسر اوله جعبة النشاب فنكاها بالهمز اي نخسها وفجرها فلم يرقا الدم اي يسكن حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	628	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0614	false	-3668228457884293840	159	299	823	1513	1515	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا للستة الا مالكا 5208 وعنه رفعه-------------------------------------------- الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار للبخاري 5209-------------------------- الحسن البصري---- حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا ولا نخاف ان يكون جندب كذب علي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كان برجل--- جراح فقتل نفسه فقال الله تعالي بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة للبخاري 5210 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا---- ممن كان قبلكم خرجت ب---ه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته------------------------- فنكا-----------------------ها فلم يرقا الدم حتي --------مات قال ربكم--- حرمت عليه الجنة	614	5456571334915233515	609	1045.5	480	970	62.783504486083984	116	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms629	true	1724254902404749078	104	297	512	1467	1482	300	--انه صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار -----وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو- للناس وهو من اهل النار	629	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0615	false	-5612569883157826776	27	199	127	969	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون--------- فلما مال الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحابه ر----------------------------جل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار 5212 وفي رواية قا-لوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا ف----خرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديد- فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدوا للناس وهو من اهل النار	615	5456571334915233515	810	1516.5	642	974	83.16221618652344	157	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms655	true	5758092134614431461	57	112	303	576	1581	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	655	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	234	292	1219	1504	1548	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف	728	5456571334915233515	266	492.0	212	292	91.09589385986328	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms656	true	7635662861667658762	6	40	23	189	1495	300	قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امارة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها ومسلم	656	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	234	267	1176	1338	1500	300	قلت يا رسول الله الا تستعملني---- فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها لمسلم	709	5456571334915233515	160	311.5	127	166	96.38554382324219	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms657	true	3272374483054531783	240	297	1145	1432	1455	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0317	false	-2072567258306540442	0	50	0	251	1546	300	استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل------------------------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال فانا اقوله الا -من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	317	5456571334915233515	248	468.0	199	288	86.11111450195312	47	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms658	true	4670293409866102366	1	87	5	417	1472	300	ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي -------الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	186	264	871	1249	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية ل-------------------------------------------لصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا -هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	316	5456571334915233515	357	666.0	282	427	83.60655975341797	70	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	147	186	736	955	1537	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة---- فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي	663	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0709	false	7518246427372797882	13	50	66	269	1500	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس لابي داود---------------- والترمذي	709	5456571334915233515	181	326.0	147	223	81.1659164428711	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms666	true	-5153183283147969499	224	285	1094	1433	1509	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين والبزار ثلاثة حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع والترمذي وحسنه ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد	666	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1320	false	-5011009115211243205	94	136	503	739	1599	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تعالي لانصرنك ولو بعد حين 9235 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعو--------------ة الوالد علي الولد	1320	5456571334915233515	208	390.0	170	348	59.77011489868164	34	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms666	true	-5153183283147969499	61	192	317	916	1509	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ومسلم وغير---ه اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار	666	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	166	269	837	1316	1484	300	من كانت عنده مظلمة لاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من عرضه او شء منه فليحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 9991 وعنه رفعه اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	1436	5456571334915233515	360	525.0	283	707	50.919376373291016	72	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	113	146	618	792	1552	300	ومسلم المسلم اخو المسلم -لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي ها-----------هنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	667	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1106	false	8159813185845744768	77	112	418	603	1537	300	امركم المسلم اخو المسلم ولا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا التقوي ههنا التقوي ههنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	1106	5456571334915233515	169	317.0	136	186	90.86021423339844	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	97	126	491	631	1527	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	669	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1074	false	4394012436864253905	53	82	274	414	1495	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	1074	5456571334915233515	140	280.0	111	140	100.0	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms670	true	2706530689535828005	139	213	701	1072	1503	300	اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء-- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال الترمذي حديث---------------------- غريب صحيح واحمد بسند رواته محتج بهم في الصحيح الا راويا لم يسم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0711	false	7405397033812573103	64	126	319	651	1490	300	اسمعوا--------- انه سيكون بعدي امراء ص فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن ----دخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض---- للترمذي والنساءي الترمذي وقال صحيح غريب والنساءي وصححه الالباني في ص---------حيح الترمذي ابن عباس السجل كاتب كان للنبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	711	5456571334915233515	245	403.5	194	395	62.02531814575195	42	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	89	128	459	665	1497	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين -يقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال ا----بن الصباح كانه يعني الخطايا	671	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0042	false	4023589389388509415	223	263	1147	1360	1558	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال محمد بن الصباح كانه يعني الخطايا	42	5456571334915233515	205	387.5	166	213	96.24413299560547	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms677	true	8321639139774165191	187	227	915	1093	1458	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من -شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	166	206	837	1016	1484	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فلي-حلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1436	5456571334915233515	172	330.0	133	180	95.55555725097656	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms681	true	5205404952707585430	161	203	811	993	1488	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	681	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	2	42	9	184	1424	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله تعالي -ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	612	5456571334915233515	169	322.5	130	182	92.85713958740234	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms682	true	-1868957800519524083	218	259	1039	1247	1439	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع	682	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1107	false	1394218272921519764	262	300	1370	1566	1566	300	ابن عمر------------------- صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع-	1107	5456571334915233515	177	325.0	142	220	80.45454406738281	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms682	true	-1868957800519524083	259	290	1247	1397	1439	300	الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحل----------ه ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك	682	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1108	false	7980159529386640148	0	31	0	152	1494	300	الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله وقال نافه ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك	1108	5456571334915233515	141	266.5	112	160	88.125	27	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms683	true	-706567908326542956	184	284	930	1446	1523	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة والطبراني في الاوسط والصغير لا يري مءمن من اخيه عورة فيسترها--- عليه------------- الا ادخله الله بها الجنة وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل وعظهم وهددهم قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط لياخذوهم قال عقبة-------------------------------- ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	683	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1108	false	7980159529386640148	64	161	321	788	1494	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة 8073 وفي رواية انه--------- لا ي-----------------------ستر الله علي عبد في الدنيا الا ستر-ه الل---------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة لمسلم 8074 زيد بن وهب الجهني اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به 8075 دخين كاتب عقبة بن عامر قال ك----------------------ان لنا جيران- يشربون الخمر فنهيتهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت اليه مرة اخري فقلت مثل ذلك فقال ويحك دعهم--- فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول	1108	5456571334915233515	207	148.0	160	719	28.78998565673828	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms684	true	-3110964851302696807	0	62	0	295	1474	300	ابيه ان ماعزا رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه-- وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك ونعيم الراوي هو ابن هزال قيل لا صحبة له وانما هي لابيه وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	684	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	258	296	1318	1500	1521	300	ابيه ان ماعزا------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر به فرجم وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك قال------------ ابن المنكدر----------------------------------------------------------------------------------------- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	611	5456571334915233515	166	283.0	129	297	55.89225769042969	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	193	296	1021	1555	1571	300	والترمذي وحسنه-------------- ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط اي جانبيه داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع ي-------------------------دعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه عز وجل ورزين ---------ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك	685	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0025	false	5818115504128552302	190	300	990	1560	1560	300	والترمذي 119 النواس بن سمعان ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زو----------ران له-ا ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه للترمذي 120 ابن مسعود ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك-	25	5456571334915233515	500	945.5	403	582	85.91065216064453	91	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms686	true	-6134186553774193886	0	34	0	177	1532	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله جل وعلا وان الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران والداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	686	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0026	false	-5221958056852722277	6	36	25	186	1483	300	فسره با-----ن الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله وا--------ن الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران والداعي--- فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	26	5456571334915233515	158	297.5	128	177	89.26553344726562	28	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms686	true	-6134186553774193886	63	107	334	547	1532	300	هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا -قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1388	false	-3262046959297219360	0	44	0	214	1432	300	هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	1388	5456571334915233515	212	418.0	168	214	99.06542205810547	42	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms687	true	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	56	109	305	585	1521	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	611	5456571334915233515	275	536.0	222	281	97.8647689819336	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms690	true	-2759262033735529373	56	140	304	744	1585	300	عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر صلي الله عليه وسلم برجمهما	690	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0646	false	5197874130198935819	55	130	292	694	1513	300	عن جابر-- جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر صلي الله عليه وسلم برجمهما	646	5456571334915233515	373	670.5	302	462	80.73593139648438	65	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms697	true	-6308363555507878574	29	61	156	317	1525	300	فانطلقنا ا-------لي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	697	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1030	false	1179646630009482736	267	298	1335	1495	1506	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور---- فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	1030	5456571334915233515	152	284.0	122	168	90.47618865966797	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms698	true	-1487684663860307025	64	100	346	516	1525	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	698	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	153	188	793	958	1521	300	صلي الله عليه وسلم فجلد ثم -----قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	611	5456571334915233515	158	293.0	123	171	92.39765930175781	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms700	true	2421441884365254426	21	64	99	314	1527	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين واحمد بسند رواته ثقات انه----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	700	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0527	false	-3006019334090918108	38	89	177	428	1425	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين لابي داود والنساءي 4463 عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم	527	5456571334915233515	187	340.0	148	251	74.50199127197266	37	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	74	170	377	864	1521	300	من هذه الصخرة الا ان تدعوا ---------------------------------الله بصالح اعم-الكم ----فقال احدهم اللهم انه كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فراودتها ع-ن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1308	false	887930982815739027	132	223	691	1159	1536	300	من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم قال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم ك-انت احب الناس الي فار-دتها علي نفسها وامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت عن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---- الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	1308	5456571334915233515	382	627.5	304	536	71.2686538696289	63	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms704	true	-4336992185860634996	11	63	55	310	1521	300	ارتعدت وبكت فقال -ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	704	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1309	false	-4530172941559250920	41	92	212	457	1508	300	ارتعدت وبكت فقال وما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة -قال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك -والله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب- علي بابه ان الله قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	1309	5456571334915233515	239	440.0	189	256	93.359375	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	269	300	1434	1591	1591	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات مدمن ال-خمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات-	728	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0676	false	-6664183869681666065	249	278	1223	1368	1484	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن --خمر وقاطع --رحم ومصدق ب--سحر ومن مات مدمنا للخمر سقاه الله-------- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات	676	5456571334915233515	141	248.0	114	159	88.67924499511719	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms728	true	8050469092646313366	70	120	383	669	1591	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم-- واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1419	false	-7098435155209047603	36	91	183	504	1589	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المسجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم ص واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	1419	5456571334915233515	225	339.5	182	352	63.92045593261719	32	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms731	true	6625250442582462309	59	128	290	634	1526	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم لما اهبط------ الي الارض قالت الملاءكة اي ربي اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض	731	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0670	false	5361508041193145192	246	299	1244	1498	1503	300	ابن عمر رفعه ان ادم--------------------- صلي الله عليه وسل------------م لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال-------------------- هلموا ملكين من الملاءكة حتي ي------------------------------------------هبطا الي الارض	670	5456571334915233515	233	387.5	184	350	66.57142639160156	44	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms731	true	6625250442582462309	118	246	578	1268	1526	300	كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءاه-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء ا--بيتما علي الا فعلتما حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حرمت الخمر مشي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0671	false	-9130829050776016958	0	117	0	629	1578	300	كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي -تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها -قالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي -قا---لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها -قالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء امتنعتما منه----------- حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا لاحمد والبزار ب------رجال الصحيح خلا واحد وهو ثقة 5616 انس بن مالك لعن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	5456571334915233515	567	999.0	460	693	81.81818389892578	98	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms734	true	-9047353477115431234	0	80	0	366	1412	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد----------- لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل لابن عمر راويه يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار وا-------------لنساءي موقوفا علي ابن عمر من شرب الخمر فلم ينتثر لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا فان انتثر لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0670	false	5361508041193145192	31	110	145	512	1503	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل--------------- يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار للترمذي 5610 وللنساءي موقوفا------------ من شرب الخمر فلم ينت-ش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	670	5456571334915233515	331	605.5	257	395	83.79747009277344	68	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms742	true	-8196067982013977126	181	227	967	1200	1574	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتيمه ---------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كل مسكر	742	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	139	416	717	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكل-م بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة للشيخين وابي داود والنساءي 5602 ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر	669	5456571334915233515	217	399.0	173	313	69.32907104492188	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms745	true	3833307054248484418	220	300	1041	1415	1415	300	صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه----- وفي رواية ابي داود ففقءوا عينه فقد هدرت----------------------- والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية ولا قصاص واحمد بسند رواته رواة الصحيح الا ابن لهيعة ومر ان حديثه حسن في المتابعات والترمذي وقال غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة ايما رجل كشف سترا فادخل بصره--------- قبل ان يءذن ---------------له فقد اتي حدا لا يحل له ان-	745	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	15	80	73	370	1466	300	صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك للستة الا مالكا 7753 ابو هريرة رفعه من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه 7754 وفي رواية ---------------------فقد هدرت عينه للشيخين وابي داود والنساءي 7755 ابو ذر رفعه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان	1070	5456571334915233515	160	243.5	123	489	32.7198371887207	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	207	276	1055	1379	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وابو-------------- داود واللفظ له والترمذي وحسن---------------ه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0192	false	5869893987586186529	166	230	849	1167	1539	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا سلم يمكث في مقامه يسيرا فنري والله اعلملكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال لابي داود والنساءي والبخاري بلفظه 1711 ثوبان رفعه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم و---------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف	192	5456571334915233515	196	307.5	151	353	55.524078369140625	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	38	106	182	524	1511	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الاستءذان في البيوت------------------------- فقال من دخلت عينه قبل ان يستاذن ويسلم فلا اذن له وقد عصي ربه والشيخان وغيرهما----------- ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه والنساءي------ ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به	746	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	225	299	1137	1498	1501	300	صلي الله عليه وسلم----------------- في امر دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه للشيخين وابي داود والترمذي 7751 انس ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه------ صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه 7752 وفي رواية ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به	1069	5456571334915233515	247	399.5	191	384	64.32291412353516	47	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms746	true	5899107533971930273	108	133	534	657	1511	300	الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان ابصر--ه انقمع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	746	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	0	25	0	118	1466	300	الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان -بصر به انقمع فقال------ صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	1070	5456571334915233515	116	214.0	92	125	92.80000305175781	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms747	true	-5641103782227440788	113	136	566	668	1501	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه	747	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1029	false	2667744776568762340	277	300	1433	1533	1533	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه-	1029	5456571334915233515	100	190.0	78	102	98.03921508789062	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms750	true	-6773141736345545034	207	243	1082	1249	1539	300	من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق وابو--------------------------------------------------------------------------------- داود وابن ماج-------------------ه من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارعة قبل يوم القيامة	750	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	117	172	634	895	1559	300	من مات ولم يغزو لم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك رحمه الله فنري ان ذلك كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم لمسلم وابي داود والنساءي 6153 ابو امامة رفعه من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------ بقارعة قبل يوم القيامة	744	5456571334915233515	151	269.5	118	267	56.55430603027344	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	0	99	0	494	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون-------- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد	752	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1083	false	8260622583790698788	233	300	1164	1495	1495	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال---- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-	1083	5456571334915233515	319	571.0	255	505	63.16831588745117	63	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	99	223	494	1154	1536	300	الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلع-نكم كما لعنهم---------- والترمذي وقال حسن غريب لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا اي تعطفوهم وتقهروهم وتلزموهم باتباع الحق وابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا وابو داود	752	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	0	110	0	571	1536	300	الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا------------------------------ او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم لابي داود والترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7899 ابو بكر يا ايها الناس انتم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة من الاية105 وانا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا--------- علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب لابي--------------------- داود والترمذي 7900 جرير بن عبد الله رفعه ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا لابي داود	1084	5456571334915233515	283	252.5	220	837	33.81122970581055	48	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms753	true	-7954007551875246315	130	182	691	958	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1404	false	-7588162687284632486	211	263	1065	1331	1502	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1404	5456571334915233515	265	524.0	213	267	99.25093841552734	50	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms754	true	8378176759881857152	265	300	1362	1556	1556	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فتجتمع----- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهي-- عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	232	268	1175	1379	1536	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا	1084	5456571334915233515	192	359.0	158	204	94.11764526367188	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms755	true	-6489882559266907790	0	35	0	180	1561	300	اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه و---------اني سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال-- خطباء امتك الذين يقولون ما	755	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1084	false	-2670018743244661351	268	300	1379	1536	1536	300	اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه 7905 وقال اني سمعت -------------------------------يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال ص خطباء امتك الذين يقولون ما-	1084	5456571334915233515	143	249.0	116	191	74.86911010742188	25	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms768	true	1859771520573950882	185	255	963	1307	1553	300	صلي الله عليه وسلم لا تفني امتي الا----------------------------------------------------- بالطعن والطاعون قلت يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف وفي رواية لابي يعلي انه صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- وخزة اي طعن تصيب امتي من اعداءهم من الجن كغد----ة الابل من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ومن فر منه كان كالفار من الزحف	768	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	220	294	1075	1442	1469	300	صلي الله عليه وسلم له دعها عنك فان من القرف التلف لابي داود 2343 ابو موسي رفعه فناء امتي بالطعن والطاعون قيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة لاحمد والطبراني والموصلي 2344 وله عن عاءشة مثله وفيه وخزة------- تصيب امتي من اعداءهم من الجن غدة كغدة الابل من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ومن فر منه---- كالفار من الزحف	262	5456571334915233515	207	371.5	162	487	42.50513458251953	39	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms769	true	-1191413335640372971	163	197	830	990	1516	300	ذكروا الوباء انه رجز و--عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدم- عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج منها فرارا منه	769	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	114	149	555	716	1469	300	ذكر-- الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج منها فرارا منه	262	5456571334915233515	150	276.0	117	163	92.0245361328125	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms771	true	-8710609406348593136	45	105	243	528	1540	300	شهادة لكل مسلم والبخاري عن------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذاب--ا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث لا يخرج صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0261	false	2302578163406383089	119	182	630	928	1559	300	شهادة لامتي ورحمة لهم ورجس علي الكفار لاحمد و الكبير 2337 عاءشة------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان هذا مما يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون فيه فيمكث لا يخرج صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	261	5456571334915233515	242	434.5	189	318	76.10063171386719	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms772	true	4679147239878863782	35	61	196	347	1557	300	المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	772	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0744	false	1252927259227661047	0	26	0	151	1559	300	المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	744	5456571334915233515	151	302.0	125	151	100.0	26	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms772	true	4679147239878863782	212	300	1126	1557	1557	300	-------وابن ماجه ان رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ومسلم وغيره عن ابن عباس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهم قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال صلي الله عليه وسلم-	772	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	35	153	163	751	1492	300	6271 زيد بن خالد ان رجلا من الصحابة------------------------ توفي يوم خيبر فذكر ----------له صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين لمالك وابي داود والنساءي 6272 عبد الله بن المغيرة بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباءل وان القبيلة وجدوا في بردعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت لمالك 6273 عمر------------------ لما كان يوم خيبر اقبل نفر من الصحاب------------------------ة فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال صلي الله عليه وسلم	765	5456571334915233515	318	518.0	252	670	47.46268844604492	56	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms773	true	-8352456570461744442	66	149	306	711	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد	773	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0763	false	1111454271181879188	239	300	1218	1509	1509	300	قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له ------------------------------------------------------رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا-------- قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له ح-------------------------------محمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد-	763	5456571334915233515	274	504.5	215	405	67.6543197631836	55	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms773	true	-8352456570461744442	181	300	870	1452	1452	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله --------------بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0764	false	7138745230571699486	0	104	0	520	1470	300	ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح---------------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك هما للشيخين 6266 سمرة رفعه من كتم غالا فانه مثله 6267 ابن عمرو بن ال---------عاص كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما ا-بناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال	764	5456571334915233515	442	777.5	352	597	74.03684997558594	83	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms773	true	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	153	179	751	868	1492	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ص--- ثم قال يا --------------------بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	765	5456571334915233515	113	209.0	88	140	80.71428680419922	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms774	true	3862360459939288470	0	220	0	1067	1463	300	فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك والشيخان وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار والنساءي وابن خزيمة في صحيحه عن ابي رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يسرع الي المغرب مررنا بالبقيع اي بقيع الغرقد كما في رواية فقال اف لك اف لك اف لك قال فكبر ذلك في ذرعي	774	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0764	false	7138745230571699486	104	299	520	1462	1470	300	فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك هما لابي داود 6268 ابو- هريرة----------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع---------ه صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن -زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال -----------------------------كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة ص-------------------------- لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم---- ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان للستة الا الترمذي 6269 ابن عمرو بن العاص------------------------ كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها للبخاري 6270 ابو رافع ----ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- مر--- بالنقيع فق----------------------------ال اف لك اف لك اف لك---- فكبر ذلك في ذرعي	764	5456571334915233515	716	1095.5	561	1224	58.49673080444336	138	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms776	true	-4088229916358138126	223	273	1094	1332	1461	300	وابو داود عن----------- صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم لكن الابناء مجهولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	776	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	89	124	429	601	1456	300	لابي داود والترمذي 6223 صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة---------------------------- عن اباءهم رفعوه-------------------------------------------------- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	758	5456571334915233515	150	244.0	116	250	60.0	30	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms781	true	8858933506043968063	98	257	471	1236	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله --------------------------وهو عنه معرض وابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين --الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وابن ماج-------------------------------------ه من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله اجذم واحمد بسند حسن وابو يعلي والبزار والطبراني اختصم رجل----------------------------------------------------------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم	781	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0468	false	884082845939019273	135	298	702	1503	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهدك او يم----------ينه قلت اذا يحلف و-----------------لا يبالي ---------------------------------فقال م----------------------------------------------------------------------------ن حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية للشيخين وابي داود والترمذي مطولا 4004 وعنه ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض فقا-------ل الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله--- يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين ص الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه لابي داود 4005 اياس بن ثعلبة عن ابي امامة رفعه من ا--------------قتطع حق----- امرء مسلم--- بيمينه حرم--- الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك لمسلم و الموطا والنساءي 4006 ابن عباس ان---- النبي صلي الله عليه وسلم	468	5456571334915233515	436	675.0	337	982	44.39918518066406	79	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms785	true	-6160981664486252257	6	56	34	273	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء------ يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي له وان لم يعطه لم يف	785	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0728	false	-4741350268107334580	234	292	1219	1504	1548	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخ---ذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف	728	5456571334915233515	233	429.0	184	288	80.90277862548828	43	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms787	true	-7423571596960164107	0	112	0	543	1454	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يحلف بابيه فقال لا تحلفوا باباءكم من حلف فليحلف بالله -------ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما من حلف بغير الله فقد كفر واشرك والحاكم كل يمين يحلف بها دون الله شرك وصح عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لان احلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره وانا صادق وابو-- -------------------------داود من حلف بالامانة فليس منا وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام-- سالما	787	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0469	false	-29240868621950252	188	281	922	1395	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يحلف بابيه فقال لا تحلفوا باباءكم من -------حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله للقزويني بلين 4016 وعنه رفعه انما الحلف حنث او ندم للقزويني بضعف 4017 ابو هريرة رفعه لا تحلفوا باباءكم ولا بالانداد ولا تحلفوا بالله الا وانتم-------------------------- صادقون لابي داود وللنساءي 4018 بريدة رفعه من حلف بالامانة فليس منا لابي داود 4019 وله وللنساءي رفعه من حلف -----------------قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام ص سالما	469	5456571334915233515	261	290.5	202	710	36.760562896728516	48	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms789	true	-4055012813792172262	14	53	81	271	1491	300	وابو داود والترمذي وابن ماج------ه القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	789	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	198	238	1030	1226	1521	300	لابي داود والترمذي 4903 بريدة رفعه القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	577	5456571334915233515	180	342.5	141	196	91.83673095703125	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms789	true	-4055012813792172262	161	238	803	1178	1491	300	قال وما يمنع------ك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بحق او بعدل سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك ورواه الترمذي باختصار عنهما وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي----------------------------------------------------- بالعدل فبالحري ان يتفلت --منه كفافا فما -ارجو بعد ذلك	789	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	255	289	1308	1466	1521	300	قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب ص منه كفافا فما راجعه بعد ذلك	577	5456571334915233515	86	-25.5	66	437	19.67963409423828	15	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	137	259	677	1283	1487	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل ملك------ فيسدده وابو داود-------------- من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة وان غلب جوره عدله فله النار والترمذي وابنا ماجه وحبان ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ورواه الحاكم وصححه الا انه قال فاذا جار تبرا الله منه ومالك ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي الحق لليهودي فقضي عمر له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال وما يدريك فقال--- اليهودي والله انا نجد في التوراة---- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	790	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	65	163	312	801	1496	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه ينزل عليه ملكا فيسدده لابي داود والترمذي 4907 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار لابي داود 4908 ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان مسلما ويهوديا اختصما الي عمر------------- فراي الحق لليهودي فقضي---- له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال -ما يدريك فقال له اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	578	5456571334915233515	434	788.0	344	633	68.5624008178711	81	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms792	true	-1242732153713687299	263	289	1328	1441	1495	300	اعان علي خصومة---- لا يعلم احق او باطل --فهو في سخط الله حتي ينزع ومن مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو كشاهد زور	792	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0585	false	-2365712558824442851	111	139	557	676	1459	300	اعان علي خصومة وهو لا يعلم احق او باطل ص فهو في سخط الله حتي ينزع ومن مشي مع قوم يري انه شاهد وليس بشاهد فهو كشاهد زور	585	5456571334915233515	113	214.0	87	119	94.9579849243164	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms804	true	-1532046591877538187	196	218	991	1098	1541	300	يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا	804	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	250	272	1230	1337	1461	300	يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا	1088	5456571334915233515	107	214.0	85	107	100.0	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms805	true	4232131174638541454	199	261	915	1207	1414	300	والبيهقي عن-- عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال -اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة وابو داود	805	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1089	false	5617650061576477028	75	119	360	571	1510	300	والنساءي 7938 عبد الله بن عامر----------------- دعتني امي يوما و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعالي اعطيك فقال لها----------------------------- ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال--------------------------------- اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة لابي داود	1089	5456571334915233515	196	307.5	153	296	66.21621704101562	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms852	true	-7101293333552257005	163	186	838	947	1501	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب يطير علي انفه فقال به هكذا	852	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1394	false	7663713734185145726	193	216	972	1079	1518	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب م--ر علي انفه فقال به هكذا	1394	5456571334915233515	106	205.5	83	109	97.2477035522461	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms856	true	-6355866400032594288	266	299	1380	1533	1536	300	من كان لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او--- مال فليستحل---ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	166	206	837	1016	1484	300	من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1436	5456571334915233515	130	202.5	99	185	70.27027130126953	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms857	true	7467709415084137364	9	70	44	330	1447	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة------ وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار	857	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	209	269	1031	1316	1484	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار	1436	5456571334915233515	277	537.5	218	293	94.53924560546875	56	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms876	true	-1746475943398818006	153	266	804	1361	1532	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ما اشكل علينا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما وكانت فصيحة الطبع غزيرة الكرم من غير تكلف قسمت رضي الله عنها سبعين الفا في المحاويج ودرعها مرقوع ولقد شاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبه صلي الله عليه وسلم لها حتي كان الناس ينتظرون بهداياهم يومها حتي اضجر ذلك جماعة من ضراءرها فسالن النبي صلي الله عليه وسلم علي لسان فاطمة رضي الله عنها بنته وعلي لسان -غيرها العدل في بنت ابي بكر فلم يجب صلي الله عليه وسلم ا------------------لا ب لا تءذوني في عا----------------------------------------------------------------ءشة فوالله ما نزل علي الوحي ف-ي لحاف ام--راة منكن غيرها ومن ثم قال صلي الله عليه وسلم	876	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1281	false	1503724635674736617	59	194	307	970	1468	300	ابو موسي--------------------- ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاء----شة الا وجدنا عندها منه علما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------8979 عمار بن ياسر وقد نال عنده رجل من عاءشة فقال له عمار اغرب مقبوحا منبوحا تءذي حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم هما للترمذي 8980 عاءشة ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان المسلمون قد علموا حبه صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ع---اءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد --ان يهديها ال-----------------ي النبي-- صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها اليه صلي الله عليه وسلم في بيت عا------------------------ءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن --لها كلمي النبي صلي الله عليه وسلم	1281	5456571334915233515	196	38.5	144	945	20.740739822387695	29	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	167	238	792	1139	1468	300	الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امرا-------------ة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال -ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه قط---------- اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي- بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل	880	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1309	false	-4530172941559250920	23	88	122	439	1508	300	الكفل وكان---------- لا ينزع عن شء فاتي --------امراة علم بها حاجة فاعطاها عطاء كثير--------------ا فلما ارادها علي نفسها ارت------------عدت وبكت فقال وما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة -قال تفعلين انت هذا من مخافة الله فانا احري اذهبي فلك ما اعطيتك- والله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر للكفل	1309	5456571334915233515	216	304.0	167	372	58.064517974853516	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms881	true	-5761081807459888853	10	174	56	874	1491	300	فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم-- يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة----- وفي رواية--------------------------------------------------------- فكان الي القرية الصالحة اقرب----- بشبر فحمل من اهلها----- وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تق-ربي	881	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1395	false	5275018098894378474	109	284	540	1413	1501	300	فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انت--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم ص يعمل خيرا قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة 9751 وفي رواية فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناء بصدره نحوها وفيه فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها 9752 وفي اخري- فاوحي الله------ الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقاربي	1395	5456571334915233515	782	1433.0	622	894	87.47203826904297	144	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1394	false	7663713734185145726	229	292	1139	1472	1518	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الجوع والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1394	5456571334915233515	325	619.0	263	349	93.12320709228516	59	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms883	true	-5781815670321281227	165	216	822	1058	1477	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت---- نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الرجل	883	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0956	false	26130692440636762	252	300	1240	1460	1460	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل-	956	5456571334915233515	211	378.0	166	243	86.8312759399414	42	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms883	true	-5781815670321281227	216	257	1058	1270	1477	300	فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا -دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين---- فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة قال بل -للناس كافة	883	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0957	false	7904824339304193828	0	30	0	153	1492	300	فانطلق فاتبعه النبي------------------- رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار ال---------------------------------------------ي للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذا له خاصة قال بل وللناس كافة	957	5456571334915233515	139	229.5	111	218	63.76146697998047	22	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	247	272	1224	1356	1494	300	يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0940	false	6703029787036111460	92	116	470	596	1582	300	يقول الله------ اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	940	5456571334915233515	126	244.5	102	132	95.45454406738281	24	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	167	190	844	956	1494	300	كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر	885	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1396	false	2016382839135170599	275	298	1359	1471	1478	300	كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر	1396	5456571334915233515	112	224.0	89	112	100.0	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms885	true	-257705516526107458	192	228	965	1128	1494	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	885	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	0	34	0	153	1461	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال من حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-------------- فغفر له	1397	5456571334915233515	148	279.5	115	167	88.62275695800781	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	43	242	219	1260	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم------------------------------------------ ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا والترمذي وحسنه انكم تحشرون رجالا و------------ركبانا وتجرون علي وجوهكم والشيخان يحشر الناس يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا والشيخان------------------------ يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب--------- عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم ورويا انه صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------يوم يقوم الناس لرب العالمين ق-------------ال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم----------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن-- عامر -والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار صلي الله عليه وسلم	887	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1435	false	6656139362128485680	54	300	293	1597	1597	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان الاية34 ايحشر الكافر علي وجهه قال----------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر- علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة للشيخين 9979 ابو هريرة رفعه يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا و-صنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوق للترمذي 9980 وعنه رفعه يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق--------- راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا -للشيخين والنساءي 9981 وعنه رفعه يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب في الارض عرقهم--------- سبعين ذراعا فانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم للشيخين 9982 ابن عمر وتلا الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 6فقال يقوم احدهم في رشحة الي انصاف اذنيه للشيخين والترمذي 9983 المقداد رفعه تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن ص عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار صلي الله عليه وسلم-	1435	5456571334915233515	854	1488.0	686	1355	63.02582931518555	149	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms888	true	1912814082184777531	63	90	297	433	1538	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب وفي رواية صححها ابن حبان	888	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1436	false	4131880596239716180	90	115	461	586	1484	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب 9988----------- ابن عباس	1436	5456571334915233515	119	222.0	94	136	87.5	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms893	true	8954305564455596919	106	300	535	1518	1518	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1438	false	-2512471419701094430	19	197	102	996	1485	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال----------------------------- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدع---------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا ن----عبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فم--ا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	1438	5456571334915233515	884	1717.0	708	988	89.47368621826172	170	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms894	true	-5259178147405590352	0	101	0	486	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او-- ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله	894	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1438	false	-2512471419701094430	197	300	996	1485	1485	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من ا-تي راوه فيها قال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ص ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله-	1438	5456571334915233515	482	936.0	382	492	97.96747589111328	96	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms894	true	-5259178147405590352	101	300	486	1522	1522	300	ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1439	false	5158024131382094946	0	156	0	829	1559	300	ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ا--لنار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	1439	5456571334915233515	799	1482.5	647	1051	76.02283477783203	141	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms895	true	-3791606819151570864	1	195	8	970	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال- نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق---------ول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما	895	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1439	false	5158024131382094946	134	300	717	1559	1559	300	ربنا ما بقي فيها احد- ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقالا نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء40 فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما-	1439	5456571334915233515	682	1268.0	544	1099	62.05641555786133	126	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms895	true	-3791606819151570864	195	269	970	1361	1509	300	يكون منها الي-- الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1440	false	2809250653722325200	0	74	0	382	1570	300	يكون منها الي ص الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1440	5456571334915233515	371	691.5	300	402	92.28855895996094	65	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	97	205	502	1048	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------ يوم ندعو كل اناس بامامهم قال---- يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه-- ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحاب-------------------------ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا------------------ واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار في--راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول---- ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0961	false	-3009893843434451359	112	229	617	1236	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة في القران هي شجرة الزقوم للبخاري والترمذي 7052 ابو هريرة رفعه يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ص ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا --------------------فياتيهم فيقول---- ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا--------------------- من نار اذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به------ فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	961	5456571334915233515	454	758.5	363	679	66.863037109375	80	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	48	90	257	465	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا وا------------لترمذي	896	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1015	false	3334002176664825547	164	207	807	1021	1477	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها للترمذي	1015	5456571334915233515	192	353.5	153	226	84.95574951171875	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1441	false	-4664957489265811199	123	163	626	842	1566	300	بلي قال ف-اني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1441	5456571334915233515	203	372.0	165	226	89.82300567626953	33	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	144	209	726	1050	1512	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مواطن والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم يوضع الم------------يزان يوم القيامة	898	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1443	false	6480582472741321166	186	248	958	1271	1535	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل ان شاء الله قل------ت فاين اطلبك قال اول ما تطلب-ي علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزا----ن قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطي هذه الثلاثة مواطن ------------10026 المغيرة رفعه شعار المءمنين علي الصراط يوم القيامة	1443	5456571334915233515	276	499.5	216	336	82.14286041259766	51	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	80	119	412	602	1512	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي يعلم ايجوز	898	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1444	false	-1800455316072068372	0	39	0	187	1521	300	مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي ------يجوز	1444	5456571334915233515	184	354.5	146	193	95.33678436279297	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms899	true	-2132168236945079918	66	224	310	1117	1499	300	ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة رضي الله عنها لا يدخل النار ان شاء الله تعالي من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة رضي الله عنها وان منكم الا واردها----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا واحمد بسند رواته ثقات والبيهقي بسند حسن ان جماعة اختلفوا في الورود فقال بعضهم لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر --الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0967	false	2657513639429894203	105	249	555	1287	1543	300	ام مبشر الانصارية-------------- انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا --------------يدخل النار ان شاء الله------ من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها ق-لت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة-------------- وان منكم الا واردها مريم فقال------ صلي الله عليه وسلم قد قال تع-----الي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم72 مسلم 7083 وللترمذي عن ابن مسعود رفعه يرد الناس النار----------------------------------------------------------- ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه 7084 ولاحمد عن جابر و----------------------------------------------اهوي باصبعيه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر ص الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	967	5456571334915233515	543	917.5	433	902	60.19955825805664	100	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms903	true	6845784783242655366	224	274	1113	1382	1521	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من و-----راء اعمدوا الي موسي	903	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1447	false	-3043390260335447176	181	230	848	1111	1472	300	يجمع الله -------تعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي	1447	5456571334915233515	256	498.5	208	274	93.43065643310547	45	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	106	300	538	1476	1476	300	وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم- ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم-- الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1446	false	6089438286079460690	0	183	0	893	1472	300	وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكان ي-عجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم ص الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يتحملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه --والي ما بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه -------------------------------وما بلغنا ف-قال ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------لا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي	1446	5456571334915233515	852	1617.0	677	963	88.47351837158203	160	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	7	68	34	347	1476	300	وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا	904	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1447	false	-3043390260335447176	232	291	1121	1425	1472	300	وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق----------- قلت بابي---- وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا	1447	5456571334915233515	298	576.5	240	319	93.41693115234375	57	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	0	125	0	620	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون---- ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون	905	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1446	false	6089438286079460690	183	300	893	1472	1472	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون الي ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون انت رسول الل-------ه فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون-	1446	5456571334915233515	552	1005.0	443	646	85.44891357421875	101	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	125	300	620	1434	1434	300	يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ا--لي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه -----علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1447	false	-3043390260335447176	0	157	0	728	1472	300	يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه في--------------------قول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون ف-------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ص الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه الله علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفسي بيده ان	1447	5456571334915233515	702	1301.0	551	833	84.27371215820312	141	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms906	true	-2689366961118339171	133	300	719	1493	1493	300	جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمنافح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار او انعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد-- عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق نبيا لو ان قدر ثقب --ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو-	906	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1455	false	188520452571516207	35	170	178	812	1445	300	جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما-لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله تعالي بمفاتيح النار فقال يا جب-----------------------------ريل صف لي النار و--انعت لي جهنم فقا------ل ان الله تعا-------لي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيض- ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد ص عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو----- ان قدر ثقب الابرة فتح من جهنم لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو	1455	5456571334915233515	479	705.0	375	906	52.86975860595703	95	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms907	true	-3330934846822586435	0	136	0	661	1509	300	ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي وانا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله تعالي قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول ال-له صلي الله عليه	907	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1455	false	188520452571516207	170	300	812	1445	1445	300	ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال---------- صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا يتصدع قلبي فاموت---- فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله ب--مكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي -انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت---- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله تعالي قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج----- النبي صلي الله عليه-	1455	5456571334915233515	614	1141.0	487	675	90.96295928955078	122	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms907	true	-3330934846822586435	136	186	661	941	1509	300	وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فنودي يا محمد لا تقنط عبادي انما بعثتك مبشرا ولم ابعثك معسرا فقال صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	907	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	0	49	0	279	1564	300	وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي- فنودي يا محمد لا تقنط عبادي انما بعثتك ميسرا ولم ابعثك معسرا فقال صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	1456	5456571334915233515	272	532.0	223	280	97.14286041259766	47	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms909	true	842612284559227308	158	300	739	1451	1451	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فسمعنا وجبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسله الله في جهنم- منذ سبعين خريفا ف-----------------الان حين انتهي الي قعرها والطبراني عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوتا هاله فاتاه جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الصوت يا جبريل فقال هذه صخرة هوت من شفير جهنم من سبعين عاما فهذا حين بلغت قعرها فاحب الله تعالي ان يسمعك صوتها فما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسن------------------------------------ه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمس---ماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1452	false	-7326499479611667125	142	220	717	1100	1491	300	كنا -مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع-- وجبة فقال------------------------- اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي ب----ه في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حيث انتهي الي قعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لمسلم 10061 ابن عمرو بن العاص رفعه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمس ص ماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	1452	5456571334915233515	310	346.0	248	774	40.05167770385742	53	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms911	true	-8780489780474542638	89	139	458	711	1511	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما-- فقطع امعاءهم----- وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms0958	false	1149670643404954212	255	300	1309	1544	1544	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم----------- يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي------ وسقوا ماء حميما ص فقطع امعاءهم محمد وقال-------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب-	958	5456571334915233515	212	369.5	170	261	81.2260513305664	38	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms911	true	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1454	false	3606042080882618832	72	96	401	512	1592	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1454	5456571334915233515	110	214.0	86	118	93.2203369140625	23	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms912	true	-2447094103861336671	63	211	336	1128	1577	300	ضرس او قال--- ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث------------ والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث م-ن الربذة ا--ي كما بي-------ن المدينة والربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة وفي رواية ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة واحمد والطبراني واسناده قريب من الحسن كما قاله الحافظ المنذري والترمذي عن الفضيل بن يزيد ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس والفضيل بن يزيد عن ابي جمة ان الكافر ليجر لسانه فرسخين يوم القيامة يتوطءه الناس اخرجه البيهقي وغيره وهو الصواب قال النبي صلي الله عليه وسلم يعظم اهل النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلد--------------ه سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	912	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1454	false	3606042080882618832	101	156	540	836	1592	300	ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث لمسلم 10076 وللترمذي--------------------------------------- ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدين-------------------------------------------------------------------------------------ة والبيضاء جبل وقيل مدينة بالمغرب 10077 وله ----------------------في رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	1454	5456571334915233515	210	296.5	169	831	25.2707576751709	31	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms913	true	-2270445601408796051	176	243	900	1182	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم------------------ هل مر بك--- شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1450	false	122623077130849301	217	289	1161	1457	1513	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا من اه----------ل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا ص قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	1450	5456571334915233515	265	488.0	201	309	85.7605209350586	57	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms916	true	-5836397525395673800	182	240	918	1232	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفل------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ---------------------ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء------ وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ	916	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	239	300	1205	1535	1535	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ول------------ا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة والالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء 10102 وفي رواية و----لكل واحد منهم زوجتان يري مخ-	1458	5456571334915233515	287	515.5	234	355	80.8450698852539	49	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms917	true	-5324540523465400851	92	203	461	1000	1480	300	موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت--- رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشته-ت نفسك ولذت-- عينك فيقول رضيت--- رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر وفي رواية له في الادني انه اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي	917	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1460	false	7794622908744901423	40	146	214	726	1535	300	موسي عليه السلام---- ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت يا رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهيت نفسك ولذت ص عينك فيقول رضيت يا رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليهم فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداق-ه في كتاب-------------------------------- الله تعالي	1460	5456571334915233515	480	871.0	380	557	86.17594146728516	89	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms918	true	6515225292085370049	217	257	1083	1307	1548	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و---المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	918	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	192	234	947	1176	1535	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكو-ب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1458	5456571334915233515	218	409.5	178	231	94.3722915649414	35	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms920	true	6937392045685081231	225	249	1124	1250	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد الترمذي	920	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1016	false	-8715073563761583439	179	202	916	1037	1528	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب -مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج ل----لترمذي	1016	5456571334915233515	120	227.5	97	126	95.23809814453125	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms920	true	6937392045685081231	26	50	130	257	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميل----------------------ا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1456	false	4523951687508777018	172	199	912	1055	1564	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحد------ة طولها في السماء ستون ميلا 10090 وفي رواية عرضها للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	1456	5456571334915233515	121	225.5	98	149	81.20805358886719	21	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms926	true	-3426377290405438275	1	149	3	722	1470	300	المسيب----------------------- اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان --مسك وكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس و--القمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان	926	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1457	false	9079752206819027123	160	297	796	1465	1479	300	المسيب لقيت ابا هريرة فقال لي اسال الله ان يجمع بيننا----- في سوق الجنة فقلت اف------يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة -يجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك -------وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا-------------- قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس او القمر ليلة البدر قلنا لا قال------------------- كذلك لا تتمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي -----يقول للرجل منهم---- يا فلان	1457	5456571334915233515	616	1100.5	487	748	82.35294342041016	115	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms926	true	-3426377290405438275	151	300	731	1470	1470	300	كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم ك---ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة- المرتفعة فيلقي من----- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1458	false	4658758138923618440	5	146	20	717	1535	300	كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فنحمل منه ما اشتهينا بغير بيع------- ولا شراء- وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل من --منزلته المرتفعة فيلقي ما ص هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يصير عليه ما هو---- احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال------- افضل مما فارقتنا عليه	1458	5456571334915233515	648	1160.0	515	751	86.28495025634766	116	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	139	202	736	1076	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------------------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة وابن ابي الدنيا والطبراني بسند جيد قوي وابو يعلي مختصرا ورواته رواة الصحيح والبزار اتاني جبريل عليه السلام وفي يده مراة	928	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1461	false	-2825415794686902407	240	300	1210	1538	1538	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار في---كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تعالي 10129 زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس الاية26 لمسلم والترمذي 10130 انس رفعه---------------------------------------- اتاني جبريل عليه السلام وفي يده مراة-	1461	5456571334915233515	248	425.5	200	372	66.66666412353516	43	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	202	300	1076	1522	1522	300	بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولامتك من ب---------------------------------------------عدك قال ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطا-----ه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذ---------------------------ه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعونه يوم المزيد قال-	928	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1462	false	963757398753910485	0	110	0	513	1518	300	بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولقومك من بعدك تكون انت الاول ويكون اليهود والنصاري من بعدك قال ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ذ-خر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو--- عليه مكتوب الا اعاذه منه او غير مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم يو---م الجمعة وهو سيد الانام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد ----قلت لم تدعونه يوم المزيد قال	1462	5456571334915233515	428	814.5	334	524	81.67938995361328	87	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms929	true	7841613524202786857	0	122	0	632	1550	300	ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض وانه تعالي يتجلي فيه يوم الجمعة لاهل الجنة وقد جلس الانبياء علي ---------------------------------منابر من نور حفت-------------------------------------- بكراسي من ذهب------- للصديقين والشهداء ------------------وبقية اهل الجنة -----------علي الكثب ف-------------------------ينظرون اليه تعالي وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي هذا محل كرامتي ما سالوني فيسالونه الرضا فيقول عز وجل رضاي ان احلكم داري وتنا-لكم كرامتي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم------------------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا فيه كرامة وليزدادوا فيه نظرا لله تبارك وتعالي ولذلك دعي يوم المزيد ورواه البزار	929	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1462	false	963757398753910485	110	283	513	1426	1518	300	ان ربك تعالي- اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فا------------ذا كان يوم الجمعة نزل تعا----------------------لي من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور وجاء النبيون حتي يجلسون عليها ثم صف الناس بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسون عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسون علي الكثب فيتجلي لهم ربهم تعالي حتي ينظرون الي وجهه-- وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي هذا محل كرامتي فا-سالوني فيسالونه الرضا فيقول تعالي رضاءي--- احلكم داري وانا لكم كرامتي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم يصعد تعالي علي كرسيه فيصعد معه الشهداء والصديقون احسبه قال ويرجع اهل الغرف الي غرفهم درة بيضاء لا قصم ولا فصم او ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء منها غرفها وابوابها مطردة فيها انهارها متدلية فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا فيه كرامة وليزدادوا فيه نظرا الي وجهه تعا--لي ولذلك دعي يوم المزيد ل------لبزار	1462	5456571334915233515	510	812.5	406	962	53.01455307006836	85	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	144	187	759	978	1519	300	منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا ان افضل-------------------------------------------------- اهل الجنة منزلة	930	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1460	false	7794622908744901423	0	49	0	259	1535	300	منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة22 هما للترمذي 10114 المغيرة رفعه سال موسي عليه السلام ربه ما ادني اهل الجنة منزلة	1460	5456571334915233515	186	345.5	149	269	69.14498138427734	36	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1
JK007070-ara1.ms931	true	-6710320165855945922	115	166	584	838	1518	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون------- واشار بيده الي الدنيا	931	4787591112028517234	Shamela0036446-ara1.ms1449	false	-6423527380200534871	0	53	0	264	1553	300	اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد اهل- فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم39 واشار بيده الي الدنيا	1449	5456571334915233515	248	474.5	197	265	93.58490753173828	46	JK007070-ara1	Shamela0036446-ara1