id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms902	false	-9210082159665811823	7	94	35	441	1526	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك---------- صلي الله عليه وسلم و--جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر رضي الله عنه سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط قال فساله فقال---- عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا والاخرة	902	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0928	true	-1469400216836482555	217	300	1173	1559	1559	300	عن ابي بكر الصديق ق----------------------------ال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر الا تسا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط قال فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا والاخرة-	928	-1039051647186464118	362	672.5	284	422	85.78199005126953	75	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms902	false	-9210082159665811823	94	300	441	1526	1526	300	يجمع الاولون والاخرون ب--صعيد واحد---------------- حتي انطلقوا الي ادم عليه السلام-------- والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر----- اصطفاك الله -تعالي اشفع لنا الي ربك فقال لقد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين-------------- فينطلقون الي نوح عليه السلام ف--------يقولون اشفع لنا الي ربك فانت الذي اصطفاك الله واستجاب الله لك في دعاءك فلم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول---- ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي ابراهيم فان ال-------------------له اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم عليه السلام فيقول ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي--------------------------- موسي------------------- فان الله------- كلمه تكليما فينطل--قون الي موسي عليه السلام فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فليشفع لكم- الي ربكم------- قال فينطلقون فياتي جبريل ربه فيقو-------------------------ل اءذن له وبشره بالجنة قال فينطلق به جبريل عليه السلا--------م فيخر ساجدا قدر جمعة ثم يقول الله تبارك وتعالي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع---- فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه------- خر ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله يا محمد ارفع راسك-	902	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0929	true	-6752063161505154191	0	228	0	1164	1522	300	فجمع الاولون والاخرون في صعيد واحد ففظع الناس بذلك حتي انطلقوا الي ادم صلي- الله عليه وسلم والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر وانت اصطفاك الله عز وجل اشفع لنا الي ربك -قال لقد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران فقال فينطلقون الي نوح صلي- الله عليه وسلم فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت----- اصطفاك الله واستجاب----- لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول لهم ليس ذلك- عندي -انطلقوا الي ابراهيم صلي الله عليه وسلم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهي------------م فيقول ليس ذلكم عندي -انطلقوا الي div dirrtl idbookcontainer موسي صلي الله عليه وسلم فان الله عز وجل كلمه تكليما فيقول موسي صلي الله عليه -وسل-------م ليس ذلك- عندي ولكن انطلقوا الي عيسي -بن مريم فانه كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذلكم عندي----- انطلقوا الي سيد ول---------------------------------------د ادم انطلقوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فليشفع لكما الي ربكم عز وجل قال فينطلق-- فياتي جبريل ربه تبارك وتعالي فيقول الله عز وجل اءذن له وبشره بالجنة فين----طلق به جبريل صلي- الله عليه وسلم فيخر ساجدا قدر جمعة --ويقول الله عز وجل ارفع ر--------------اسك وقل تسمع واشفع تشفع قال فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه عز وجل خر ساجدا قدر جمعة اخري فيقول الله عز -وجل ارفع راسك	929	-1039051647186464118	905	1502.5	723	1270	71.25984191894531	146	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	0	73	0	368	1521	300	وقل يسمع واشفع تشفع---- فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه ويفتح الله تعالي عليه من الدعاء م--ا لم يفتح -علي بشر قط فيقول اي رب جعلتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض---- يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض اكثر ما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الانبياء قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي مع-ه الخمسة والستة والنبي -ليس معه احد ثم	903	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0929	true	-6752063161505154191	228	300	1164	1522	1522	300	وقل تسمع واشفع تشفع قال فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه فيفتح الله------ عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق---- الارض عنه يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض اكثر ما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادع-- الصديقي--------ن ثم يقال ادع-- الانبياء قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه احد ثم-	929	-1039051647186464118	336	600.0	268	381	88.18898010253906	57	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	73	207	368	1021	1521	300	يقال ادعوا الشهداء فيشفعون فيمن اراد------ فاذا فعلت الشهداء ذلك---- يقول الله عز وجل انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي- من كان لا يشرك بي شيءا---- فيدخلون الجنة -------------------------------ثم يقول الله تعالي انظ-روا في النار هل فيها -من احد عمل خيرا قط---- فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله تعالي- اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرج م--ن النار -اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت امرت ولدي اذا مت فاحر-قوني بالنار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل -اذهبوا ا---لي البحر ف-ذروني في الريح------------------------------------ فقال ال----------له لم فعلت ذلك قال من مخافتك---- فيقول انظروا ----------الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله---- فيقول لم تسخر بي وانت الملك فذل----ك الذي ضحكت ب-ه من الضحي	903	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0930	true	-2481807492689622921	0	160	0	778	1518	300	يقال ادعوا الشهداء فيشفعون ل-من ارادوا قال فاذا فعلت الشهداء ذلك قال يقول الله عز وجل انا ارحم الراحمين ادخلوا الجنة من كان لا يشرك بي شيءا قال فيدخلون الجنة div dirrtl idbookcontainer قال ثم يقول الله عز وجل انظروا في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط قال فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله عز وجل اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط --قال لا غير اني قد- امرت ولدي اذا مت فاحروقوني بالنار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فقال الله عز وجل له لم فعلت ذلك قال من مخافتك قال فيقول الله عز وجل انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله قال فيقول ا--تسخر بي وانت الملك قال وذاك الذي ضحكت منه من الضحي	930	-1039051647186464118	602	1022.0	473	784	76.78571319580078	111	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	235	535	1169	1518	300	-قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب---------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان ي---------------------------عبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا	893	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0932	true	1451086706141518065	171	300	809	1444	1444	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد div dirrtl idbookcontainer كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب في---------------------------------------------------------دعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ----- من صاحب- ولا-	932	-1039051647186464118	560	1040.0	443	701	79.88587951660156	108	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	235	300	1169	1518	1518	300	ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم م--ا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-----ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	0	68	0	363	1580	300	ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ماذا كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فتشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانهم سراب يحطم بعضهم بعضا	933	-1039051647186464118	343	646.0	279	365	93.97260284423828	59	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	272	0	1375	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله ---------------------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية ف--------------------------تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--------------------------------- من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	894	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	68	300	363	1580	1580	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثاح-تي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية div dirrtl idbookcontainer تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله div dirrtl idbookcontainer تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة---------------------- قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة ----------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت-	933	-1039051647186464118	1107	2044.0	889	1467	75.46012115478516	206	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	272	300	1375	1522	1522	300	النار نص------ف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0934	true	-6471179107873276121	0	28	0	151	1543	300	النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا ف---يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	934	-1039051647186464118	141	265.0	115	154	91.55844116210938	25	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	0	269	0	1361	1509	300	فيقولون ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خي----------------------------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0934	true	-6471179107873276121	6	250	34	1297	1543	300	فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من div dirrtl idbookcontainer خيبر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يق------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	934	-1039051647186464118	1084	2043.0	871	1532	70.7571792602539	198	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0936	true	-6172357050010648164	249	291	1221	1441	1485	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم -يقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	936	-1039051647186464118	219	428.0	177	221	99.09502410888672	40	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	198	222	1041	1160	1538	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي	888	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0937	true	7207407487492240640	277	300	1463	1574	1574	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين -يديه- ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك ومنهم من يعطي-	937	-1039051647186464118	111	200.0	89	119	93.27731323242188	20	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	222	299	1160	1535	1538	300	مثل النخلة بيد--ه ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه----- واذا طفء قام وفيه ايضا ان------------------------ الناس ------------------------------------يمرون علي الصراط علي قدر نورهم منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرحل حتي يمر الذي يعطي نوره علي	888	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0938	true	2611477996530405766	1	89	5	438	1484	300	مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نورا اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدم-ه يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا طفء قام والرب تبارك وتعالي امامهم حتي يمر في النار فيبقي اثر كحد السيف قال ويقول مروا فيمرون -----------علي قدر نورهم منهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرحل حتي يمر الذي اعطي نوره علي	938	-1039051647186464118	348	627.5	275	447	77.85234832763672	64	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms889	false	4949068118269017909	0	139	0	682	1469	300	قدميه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر يد وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها فقال الحمد لله الذي اعطاني----- ما لم يعط احدا اذ نجاني منها بعد اذ رايتها---- فينطلق به الي غدير عند باب الجنة فيغتسل فيعود اليه--------------------------- ريح اهل الجنة والوانهم فيري ما في الجنة من خل-ل الباب فيقول رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل--------- اتسال الجنة وقد نجيتك من النار فيقول رب اجعل بيني وبينها حجابا حتي لا اسمع حسيسها---- فيدخل الجنة---- ويري او يرفع له منزل امام ذلك كان ما----- هو فيه بالنسبة اليه حلم فيقول رب اعطني ذلك المنزل فيقول -لعلك ان اعطيت-ه تسال غيره فيقول لا وعزتك يا رب لا اسال- غيره واي منزل----- احسن منه فيعطاه فينزله وي----ري امام ذلك منزلا --------------------------فيقول كما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في------------------------------------------------------------------------------------نزله ثم يسكت فيقول الله	889	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0938	true	2611477996530405766	90	280	444	1391	1484	300	قدم-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر يد وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها وقال الحمد لله لقد- اعطاني الله ما لم يعط احدا اذ نجاني منها بعد اذ رايتها قال فينطلق به الي غدير عند باب الجنة فيغتسل فيعود اليه div dirrtl idbookcontainer ريح اهل الجنة والوانهم فيري ما في الجنة من خلال الباب قيقول رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي له اتسال الجنة وقد نجيتك من النار فيقول رب اجعل بيني وبينها حجابا ل----ا اسمع حسيسها قال فيدخل الجنة قال ويري او يرفع له منزل امام ذلك كان-ما الذي هو فيه-------- اليه حلم فيقول رب اعطني ذلك المنزل فيقول فلعلك ان اعطيتكه تسال غيره فيقول لا وعزتك------ لا اسالك غيره واي منزل يكون احسن منه فيعطاه فينزله قال ويري امام ذلك منزلا اخر كانما هو فيه اليه حلم فيقول اعطني ذلك المنزل فيقول الله جل جلاله فلعلك ان اعطيتكه تسال غيره قال لا وعزتك لا اسال غيره واي منزل يكون احسن منه قال فيعطي فينزله قال ويري او يرفع له امام ذلك منزل اخر كانما هو فيه اليه حلم فيقول اعطني ذلك المنزل--------- فيقول الله	938	-1039051647186464118	628	1093.0	498	977	64.27840423583984	112	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms889	false	4949068118269017909	174	300	850	1469	1469	300	فيقول الرب جل ذكره لا ولكني علي ذلك قادر سل فيقول الحقني بالناس فيقول الحق بالناس قال فينطلق فيرمل في الجنة حتي اذا دنا من الناس رفع له قصر من درة فيخر ساجدا فيقال له ارفع راسك ما لك فيقول رايت ربي او تراءي لي ربي فيقال ا---نما هو منزل من منازلك---- ثم يلقي رجلا فيتهيا للسجود فيقال له مه----- فيقول رايت انك ملك من الملاءكة فيقول انما انا خازن من خزانك وعبد من عبيدك تحت يدي الف قهرمان علي مثل ما انا عليه فين----طلق امامه حتي يفتح له باب القصر---- وهو من درة مجوفة سقاءفها وابوابها واغلاقها ومفاتيحها منها تستقبله جوهرة خضراء مبطنة بحمراء------------------------ فيها سبعون بابا كل باب يفضي الي جوهرة--------------------------- خضراء مبطنة------- كل جوهرة تفضي الي جوهرة علي غير لون الاخري في كل-	889	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0939	true	3194662964515680709	111	249	558	1248	1511	300	فيقول الرب عز وجل- لا ولكني علي ذلك قادر سل فيقول الحقني بالناس فيقول الحق بالناس قال فينطلق -يرمل في الجنة حتي اذا دنا من الناس رفع له قصر من درة فيخر ساجدا فيقال له ارفع راسك ما-لك فيقول رايت ربي او تراءي لي ربي فيقال له انما هو منزل من منازلك قال ثم يلقي رجلا فيتهيا للسجود فيقال له مه مالك فيقول رايت انك ملك من الملاءكة فيقول انما انا خازن من خزانك -عبد من عبيدك تحت يدي الف قهرمان علي مثل ما انا عليه قال فينطلق امامه حتي يفتح له---- القصر قال وهو في درة مجوفة سقاءفها وابوابها واغلاقها ومفاتيحها منها تستقبله جوهرة خضراء مبطنة بحمراء كل جوهرة تفضي الي جوهرة فيها سبعون بابا كل باب يفضي الي جوهرة div dirrtl idbookcontainer خضراء مبطنة بحمراء كل جوهرة تفضي الي جوهرة علي غير لون الاخري في كل	939	-1039051647186464118	600	1094.5	477	698	85.95988464355469	115	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms890	false	-1306180197461208080	0	50	0	257	1506	300	جوهرة سرر وازواج ووصاءف ادناهن حوراء عيناء عليها سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء حللها كبدها مراته وكبده مراتها اذا اعرض عنها اعراضة ازدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك فيقول لها والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا وتقول له -------انت لقد ازددت في عيني سبعين	890	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0939	true	3194662964515680709	249	300	1248	1511	1511	300	جوهرة سرر وازواج ووصاءف ادناهن حوراء عيناء عليها سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء حللها كبدها مراته وكبده مراتها اذا اعرض عنها اعراضة ازدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك فيقول لها والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا وتقول له والله وانت لقد ازددت في عيني سبعين-	939	-1039051647186464118	256	499.0	207	264	96.96969604492188	48	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms890	false	-1306180197461208080	50	101	257	492	1506	300	ضعفا فيقال له اشرف---- فيشرف فيقال له ملكك مسيرة ماءة عام ينفذه بصرك---- فقال عمر لما سمع هذا الحديث من ابن مسعود لكعب الا تسمع---- ما يحدثنا به ابن ام عبد يا كعب عن ادني اهل الجنة منزلا فكيف اعلاهم قال---- يا امير المءمنين ما لا عين رات ولا اذن سمعت	890	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0940	true	-8850266744834556327	0	46	0	210	1441	300	ضعفا فيقال له اشرف قال فيشرف فيقال له ملكك مسيرة م-ءة عام ينفده بصره قال فقال عمر------------------------------------- الا تسمع الي ما يحدثنا ---ابن ام عبد يا كعب عن ادني اهل الجنة منزلا فكيف اعلاهم قال كعب يا امير المءمنين ما لا عين رات ولا اذن سمعت	940	-1039051647186464118	192	333.0	150	251	76.49402618408203	37	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	239	295	1247	1498	1522	300	هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ادخر ل---------ه ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت	928	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0946	true	7716507364124928001	0	34	0	147	1525	300	هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له في اخرته ما هو اعظم له -------------------------------------------------------منه قلت ما هذه النكتة التي ف---يها قال هي- الساعة---------------------------------------- ونحن ندعوه يو----------م المزيد قلت ----	946	-1039051647186464118	126	204.0	96	260	48.46154022216797	23	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	0	112	0	576	1550	300	ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من ----مسك ابيض وانه تعالي يتجلي فيه يوم الجمعة لاهل الجنة وقد جلس الانبياء علي منابر من نور حفت بكراسي ---------------------------------------------------------------------------من--------------------- ذهب للصديقين والشهداء وبقية اهل الجنة علي----------------------------------------------------- الكثب فينظرون اليه تعالي وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي ----------------------------هذا محل كرامتي ما سالوني فيسالونه الرضا فيقول عز وجل رضاي ان احلكم داري وتنالكم كرامتي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي --مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا ----فيه كرامة وليزدادوا فيه	929	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0946	true	7716507364124928001	39	193	168	995	1525	300	ان ربك------- اتخذ في الجنة واديا فيه كثبان المسك ابيض فا------------ذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه فيحف الكرسي-------------- بكراسي من نور فيجء النبيون حتي يجلسوا علي تلك الكراسي وتحف الكراسي بمنابر من نور ومن ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا علي تلك المنابر ثم ينزل اهل الغرف من غرفهم حتي يجلسوا علي تلك الكثبان ثم يتجلي لهم عز وجل فيقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت علكيم نعمتي div dirrtl idbookcontainer وهذا محل كرا------------------------------------------------------------------------متي ف--سلوني فيسالون- حتي ننتهي رغبتهم فيفتح لهم في- ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وذلك بمقدار منصرفكم من الج-----معة ثم يرتفع علي كرسيه عز وجل ويرتفع معه النبيون والصديقون ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي لءلءة بيضاء او زبرجدة خضراء او ياقوتة حمراء غرفها وابوابها فيها انهارها مطردة فيها وازواجها وخدامها وثمارها متدلية فيها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا نظرا الي ربهم و-يزدادوا منه	946	-1039051647186464118	317	431.5	249	942	33.65180587768555	44	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	14	78	69	371	1464	300	قال فياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله ل---ك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقد تري ما نحن فيه فاشفع لنا الي ربك فيقول---- انا صاحبكم فيخرج بجرس بين الناس حتي ينتهي الي باب الجنة فياخذ بحلقة بالباب من ذهب فيقرع الباب فيقال من هذا فيقول محمد---- فيفتح له ح-----تي يقوم بين يدي الله	901	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0957	true	-6308378903194683061	171	225	868	1125	1495	300	قال -ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا نبي الله ان- الله فتح بك وختم بك وغفر لك قم----------------------------------------- فاشفع لنا الي ربك فيقول نعم انا صاحبكم فيخرج يحوش---- الناس حتي ينتهي الي باب الجنة فياخذ بحلقة -الباب------- فيقرع فيق------ال من هذا فيقال محمد قال فيفتح له فيجء حتي يقوم بين يدي الله	957	-1039051647186464118	222	362.0	173	318	69.81131744384766	39	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	126	300	652	1550	1550	300	ليس فيها ليل ولا نهار الا ان الله تعالي قد علم----- مقدار ذلك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم ينادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعت------ه وعرضه وطوله الا الله عز وجل فيخرجون في كثبان من المسك قال حذيفة وانه لهو اشد بياضا من دقيقكم هذا فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت ف----اذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله تبارك وتعالي عليهم ------ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم ال-------مسك الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم اذا دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله عز وجل قال ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فس--لوني فهذا يوم المزيد-	929	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0958	true	6258341558760251548	134	297	680	1524	1540	300	ليس ب-ها ليل ولا نهار الا-------------- قد علم الله مقدار ذاك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجن-ة الي جمعتهم -نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعته وطوله وعرضه ا------لا الله عز وجل-------- في كثبان من المس---------------------------------------ك قال فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله------------- عليهم عز وجلريحا تدعي المثيرة تنثر عليهم اناثير المسك الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم -لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله تعالي -قال ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فتوضع بين ظهراني الجنة وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فاسالوني فهذا يوم المزيد	958	-1039051647186464118	791	1468.0	635	929	85.14531707763672	138	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	10	138	55	726	1519	300	عنكم ما اسكنتكم جنتي فاسالوني فهذا يوم المزيد فتتفق كلمتهم ربنا-------------------------- ارنا ننظر اليك---- فيكشف الله تبارك وتعالي---- الحجب ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء لولا انه قضي عليهم ا--لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي ثم يقال لهم ارجعوا الي منازلكم---- فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي فاذا صاروا الي منازلهم وتراد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها ف----يقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها ف----يقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم---- فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا و--------ذلك قوله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	930	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms0959	true	-483807621078664548	24	163	120	824	1513	300	عنكم ما اسكنتكم جنتي فاسالوني فهذا يوم المزيد قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليه قال فيكشف الله تبارك وتعالي تلك الحجب ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال--------- ثم يقال---- ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره و-------------اذا صاروا الي منازلهم ت-راد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه قال فذلك قوله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	959	-1039051647186464118	620	1133.5	497	731	84.81532287597656	113	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	298	1367	1498	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من	895	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1067	true	-1130757668161676684	271	300	1453	1587	1587	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه -يقول يا رب الم تجرني من-	1067	-1039051647186464118	124	223.0	97	136	91.17646789550781	24	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وب---------الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1068	true	-4826180703270520983	2	43	11	234	1582	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالملاءكة الكرام عليك---- شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1068	-1039051647186464118	208	391.0	168	231	90.04328918457031	37	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms184	false	-6413998335909217991	256	300	1366	1580	1580	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله-	184	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1241	true	3750405699378528964	68	112	350	565	1554	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله	1241	-1039051647186464118	214	423.0	171	215	99.53488159179688	44	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	214	250	1130	1297	1538	300	ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	174	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1250	true	7814468811626653516	151	182	742	889	1491	300	ادركت ناسا------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر----- وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	1250	-1039051647186464118	143	258.5	112	167	85.62874603271484	28	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	89	116	451	595	1485	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	183	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1251	true	-7536303678538697885	175	198	855	979	1482	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك ف--------قال ادم ل--موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه----------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	1251	-1039051647186464118	115	194.5	92	145	79.31034851074219	19	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms771	false	-8710609406348593136	50	105	270	528	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم---- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكو-ن في بلد فيكون فيه فيمكث لا يخرج صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1253	true	1001707105401073021	141	192	767	1006	1577	300	عاءشة انها-------------- سالت رسول----- صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء من عباده فجعله الله رحمة للمءمنين ما من مءمن يكون في بلد -يكون فيه فيمكث فيه---- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1253	-1039051647186464118	209	377.0	161	263	79.46768188476562	41	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	230	745	1165	1541	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا----------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ------------------------------------------------------------فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1254	true	-8512520770528335365	2	132	12	639	1530	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزيد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال قد فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	1254	-1039051647186464118	412	724.5	328	629	65.50079345703125	80	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms139	false	7591014854402398831	173	194	895	995	1510	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلق-ه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	139	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1266	true	-6586481917382757430	77	98	393	494	1520	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن مكانه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	1266	-1039051647186464118	97	186.0	76	101	96.03960418701172	20	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms178	false	4649102785428891336	226	300	1179	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا قط الا وفي امته قدرية ومرجءة ان الله لعن القدرية والمرجءة علي لسان سبعين نبيا وعن ابن عمر رضي الله عنهما----------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيتهم---- فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء---- والذي ----نفس عبد الله بيده-- لو ان لاحدهم مثل احد-	178	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1281	true	8844030059731178294	79	149	408	752	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في-------------------------------- القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب فاكتنفته انا وصاحبي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم------ يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد	1281	-1039051647186464118	165	163.0	125	387	42.635658264160156	29	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	264	296	1351	1498	1524	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1284	true	-60543103255922524	190	223	947	1099	1463	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1284	-1039051647186464118	146	285.0	114	152	96.0526351928711	30	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	267	292	1316	1441	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فا-------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان	183	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1284	true	-60543103255922524	272	300	1327	1463	1463	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فمن مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودو----------------------هم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان-	1284	-1039051647186464118	97	169.0	78	159	61.006290435791016	17	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms179	false	6428962764944752844	120	191	608	976	1524	300	من لم يرض بقضاء الله ويءمن بقدر الله فليلتمس الها غير الله وايضا القدر نظام التوحيد فمن وحد الله وامن بالقدر فقد استمسك بالعروة الوثقي وايضا فرغ الي ابن ادم من اربع الخلق والخلق والرزق والاجل وايضا اذا اراد الله ان يزيغ عبدا اعمي عليه الحيل والحاكم لا يغني حذر عن قدر والبيهقي قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدر----------ي فليلتمس ربا غيري وابن عدي والطبراني خلق الله يحيي بن	179	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1290	true	8216853577165244234	85	142	464	749	1523	300	من لم يرض بقضاء الله ويءمن بقدر----ه فليلتمس الها غير الله رواه الطبراني في الصغير و الاوسط من طريق سهيل بن ابي حزم والتاسع----------------------------------------------- والخمسون عن ابي هند الداري قال سمعت رسول الله صلي الله---- عليه وسلم يقول --------------------------------قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ويصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواي رواه -----الطبراني من طريق سعيد بن -	1290	-1039051647186464118	136	145.5	103	378	35.97883605957031	19	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	270	300	1315	1467	1467	300	اذا لعن------ شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ثم ----تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1601	true	3397770088389249592	185	216	1000	1164	1585	300	اذا لعن العبد شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها فتاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان	1601	-1039051647186464118	148	268.0	120	164	90.24390411376953	27	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	36	86	162	393	1497	300	ان ابن عمر---- مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا وهو -	362	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1602	true	7730365157048093015	90	124	452	604	1499	300	عن ابن عمر انه مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه------------------------------------------------------------------------- فقال -----------لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا فهذا	1602	-1039051647186464118	133	224.5	102	236	56.35593032836914	28	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	69	183	353	927	1503	300	فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ول---ا يرد علي الحوض ------------ومن غشي ابوابهم او لم يغش-- فلم يصدقهم في كذبه------------------------------------م ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث واللفظ للترمذي وفي رواية له ايضا عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة وخمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال------------- الترمذي	670	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	199	243	1027	1251	1552	300	فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض يوم القيامة ومن غشيها------ او لم يغشها فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وهو وارد علي الحوض يوم القيامة رواه الترمذي	1672	-1039051647186464118	151	29.5	120	640	23.59375	26	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	217	284	1101	1447	1527	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذب--هم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم --بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي	669	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1673	true	-8521998047856191059	0	44	0	219	1564	300	جابر بن عبد الله ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة الحديث ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------- فمن صدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم------------------- ومن لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم -سيردون علي حوضي	1673	-1039051647186464118	192	323.0	152	350	54.85714340209961	35	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	13	49	67	234	1483	300	عام ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته--------------------------- لوجدتني عنده	337	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1775	true	-6147117976014759927	86	125	445	636	1559	300	قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده لو------ انك--- عدته div dirrtl idbookcontainer لوجدتني عنده	1775	-1039051647186464118	154	271.0	120	200	77.0	31	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1844	true	494526653228729666	196	218	944	1056	1458	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1844	-1039051647186464118	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms507	false	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1844	true	494526653228729666	196	218	944	1056	1458	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1844	-1039051647186464118	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	19	40	91	198	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	783	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1844	true	494526653228729666	197	218	948	1056	1458	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1844	-1039051647186464118	105	203.0	84	108	97.22222137451172	20	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	147	178	838	981	1598	300	يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال----------------- ابن عمر راويه من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وهي	622	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1846	true	-1398235558256742721	231	265	1136	1294	1468	300	يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وذكر البخاري ايضا عن ابن عمر قال-- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وفي	1846	-1039051647186464118	135	247.0	104	160	84.375	28	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	17	133	102	685	1541	300	ان -قيس بن ضبابة الكناني اسلم هو واخوه هشام فوجد هشاما قتيلا في بني النجار ف-----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رج-لا من بني فهر-------- الي بني النجار----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي قيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان ت---------دفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك ----------------------------فقالوا سمعا وطاعة لله و-رسو------له ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديت-----ه فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجع-------------------------ين الي المدينة ف-----اتي الشيطان -قيسا يوسوس اليه فقال----------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية فقتل الفهري فرماه------------ بصخرة	617	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1863	true	3823720907543423591	156	298	816	1525	1534	300	ان مقيس بن صبابة وجد اخا-------------ه هشام بن صبابة-- قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رسولا من بني فهر وقال له ايت بني النجار فاقرءهم السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي اخيه يقتص منه فان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي اليه ديته فاعطوه م-ءة من الابل ثم انصرفا راجعين نحو المدينة وبينهما وب----ين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال اي شء صنعت تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس- مكان نفس و-فضل الدية ففعل ذلك مقيس ورمي راس الفهري بصخرة	1863	-1039051647186464118	506	842.0	398	731	69.22024536132812	83	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	241	267	1181	1302	1473	300	فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	232	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1887	true	-2402327680559029414	271	294	1444	1554	1581	300	فاتينا علي نهر حسبت انه قال------احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل----- يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	1887	-1039051647186464118	107	196.5	84	121	88.42974853515625	20	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	34	111	181	583	1584	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة الي---------------- التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة ورم---------------------ضان الي رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك الا من ثلا-------ث الاشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلنا يا رسول الله اما الاشراك------ فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال اما نكث الصفقة ان تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف اليه فتقتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	172	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1912	true	-7646851116819521828	177	252	888	1286	1547	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة الي الصلاة المكتوبة التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة الي الجمعة والشهر الي الشهر يعني رمضان الي رمضان-كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك الا من ثلاث الا من الاشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلت- يا رسول الله اما الاشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة -----------قال--------------- ان تبايع رجلا------- ثم تخالف اليه تقاتله بسيفك واما ترك السنة فالخروج من الجماعة	1912	-1039051647186464118	341	600.0	275	452	75.44247436523438	58	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	195	249	1036	1312	1571	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط اي جانبيه داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع ي-------------------------دعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم----- والابواب ---------------------------التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه	685	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1924	true	3440586338217254942	141	200	709	1024	1523	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط سو----------ران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس والابواب التي div dirrtl idbookcontainer علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد فيها-------- حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه	1924	-1039051647186464118	248	458.0	198	333	74.47447204589844	44	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	183	265	975	1396	1550	300	الله عليه وسلم قال ان نوحا صلي الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة دعا ابنيه وقال اني----------------- امركما باثنتين وانهاكما عن اثنتين انهاكما عن الشرك والكبر وامركما بلا اله الا الله فان السم-وات والارض وما فيهن لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت لا اله الا الله ارجح منها ولو ان السم-وات والارض كانتا-------- حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لقصمتهما وامركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء وقال	122	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1925	true	6556976213634670014	0	78	0	402	1535	300	الله عليه وسلم---- ان نوحا------------------- لما حضرته الوفاة دعا -بنيه فقال اني قاص عليكم الوصية امركم- باثنتين وانهاكم -عن اثنتين انهاكم -عن الشرك والكبر وامركم- بلا اله الا الله فان السماوات والارض وما فيها لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت---------------- ارجح منها ولو ان السماوات والارض وما فيها كانت حلقة فوضعت لا اله الا الله عليه-ا لقصمتهما وامركم- بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء رواه	1925	-1039051647186464118	363	631.0	292	448	81.02678680419922	57	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	256	293	1324	1510	1545	300	عنه راض واحمد ومسلم ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	63	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1927	true	-5370928684609546460	67	102	320	496	1581	300	عليه وسلم ولفظه---- ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	1927	-1039051647186464118	159	300.5	126	186	85.48387145996094	30	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	122	182	650	958	1582	300	الله تعالي فلا ينكر ولا يغير ومسلم وغيره تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1939	true	8375932813847475419	153	210	816	1106	1604	300	الله --صلي ال--------له عليه و-سلم يقول- تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرب-دا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1939	-1039051647186464118	278	494.5	221	309	89.96763610839844	46	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	201	265	1023	1332	1491	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms1947	true	-7714472933117728776	222	279	1190	1462	1568	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1947	-1039051647186464118	270	524.0	213	309	87.3786392211914	54	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	195	265	993	1332	1491	300	الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2011	true	6194633123158652719	114	173	528	814	1471	300	الترمذي من حديث- انس وسمعت-------------------------ه صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2011	-1039051647186464118	262	472.5	206	349	75.0716323852539	51	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	241	300	1223	1497	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم --من يعمل بهن فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب-	442	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	122	173	611	847	1508	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ مني خمس خصال--- فيعمل بهن او يعلمهن من يعمل بهن -قلت انا قال--------- فاخذ بيدي فعدهن فيها ثم قال--------------- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب	2017	-1039051647186464118	211	357.0	164	277	76.17328643798828	41	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	49	107	271	547	1532	300	من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم-- من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا ق-----ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	686	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	133	187	661	917	1508	300	من ياخذ مني خمس خصال--- فيعمل بهن او يعلمهن من يعمل بهن--------------- قلت انا قال--------- فاخذ بيدي فعدهن فيها ثم قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2017	-1039051647186464118	233	418.0	182	283	82.3321533203125	45	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	158	240	891	1305	1604	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان و------------------------النساءي------ من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2020	true	-7325634409578322669	67	138	335	694	1563	300	ابي -سعيد الخدري -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم والترمذي ورواه النساءي ولفظه من راي منك-----را فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع-------------- فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع فغي----------------ره بقلب---------ه فقد برء وذلك اضعف الايمان و------------------------عن عبد الله بن مسعود ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	-1039051647186464118	309	512.5	245	444	69.59459686279297	54	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	198	265	1010	1332	1491	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2052	true	-989005439095233778	107	167	540	826	1494	300	انس -بن مالك انه سمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء--- استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2052	-1039051647186464118	267	488.0	209	332	80.42168426513672	51	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	197	286	1025	1450	1519	300	والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا والشيخان ق-----------------------------------------------------------------------------------ال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	930	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2079	true	8789109664959506325	178	265	868	1289	1457	300	وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ففي هذه الاخبار دلالة علي ان فضل الله تعالي وجوده فوق امال الاملين وفوق رجاء الراجين ويعضده قول الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2079	-1039051647186464118	316	575.5	248	508	62.2047233581543	64	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms198	false	8192859216295324050	196	264	973	1302	1467	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها فينزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وجاء ايضا ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له ر----ضوانه الي يوم القيامة---- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له به- سخطه الي يوم القيامة	198	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2087	true	-8336470336420664195	206	298	1078	1528	1537	300	ان العبد ل-تكلم بالكلمة ما يتبين فيها ي--زل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الترمذي ان الرجل يتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار الحديث الثاني عن بلال بن الحارث المزني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان كان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة	2087	-1039051647186464118	304	548.5	239	463	65.65874481201172	56	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	116	206	647	1111	1576	300	عن ام العلاء امراة من الانصار انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار -------لن-----ا اي وقع في -سهمنا- عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ----------------------------------------------------------------فقلت لا ادري بابي انت وامي يا-------- رسول الله فق-------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	32	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2088	true	-237891310551500579	147	237	774	1223	1543	300	عن ام العلاء امراة من الا------------------------------------------------------------نصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان عثمان بن مظعون لم----------------------------------------------------------------------ا توفي وغسل وكفن------- دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه الحديث رواه البخاري وكان عثمان بن مظعون من فضلاء الصحابة وعبادهم الحديث السادس عن انس ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي فقال رجل اخر ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما	2088	-1039051647186464118	267	362.5	208	602	44.35215759277344	44	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms037	false	460732668803569650	134	167	673	832	1494	300	وروي البخاري في صحيحه عن انس رضي الله عنه انه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في عينكم م----ن الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وروي	37	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2089	true	2276990129060022029	51	79	257	395	1532	300	وروي البخاري--------- عن انس------------- انه قال انكم لتعملون اعمالا هي في ا---عينكم ادق من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وخرج	2089	-1039051647186464118	126	224.0	100	163	77.30061340332031	21	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار -ثم يساقون الي سجن- في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2091	true	1178214626089169759	187	219	967	1134	1563	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صور الناس- يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلو----ا سجنا في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	2091	-1039051647186464118	156	281.5	124	420	37.14285659790039	27	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	Shamela0029677-ara1.ms2100	true	-1297168077909715621	150	173	796	903	1551	300	كلا اني رايته في النار في بردة غ--------------لها ثم قال------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	2100	-1039051647186464118	107	200.0	84	140	76.42857360839844	21	JK007070-ara1	Shamela0029677-ara1