id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	107	380	582	1572	300	صلي الله عليه وسلم--- يا مع-شر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث- في الدنيا وثلاث- في الاخرة -اما ال---تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال---تي في الاخرة فسخط الله-- وسوء الحساب وعذاب -----النار	694	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms060	true	-4526149212920605117	26	66	145	367	1570	300	صلي الله عليه وسلمقال يا معاشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللواتي في الاخرة فيوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار	60	1039464287388450264	190	322.0	153	222	85.58558654785156	29	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	1	34	5	166	1439	300	علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء------- يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار	682	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms129	true	5958157785466311263	132	167	684	849	1546	300	علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يري ان يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يرميه بها ف--------ي النار	129	1039464287388450264	145	257.0	113	174	83.33333587646484	28	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
JK007070-ara1.ms792	false	-1242732153713687299	183	243	961	1236	1495	300	من حدود الله لم يزل في غضب الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم---- في خصومة لا علم له بها-------------------------------------------------------------------------------- فقد عاند الله حقه وحرص -علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء------- يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يذيبه يوم القيامة في النار	792	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms129	true	5958157785466311263	89	167	492	849	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما -------رجل شد عضد امرء من الناس في خصومة لا علم له بها فهو في سخط الله حتي ينزع عنها وايما رجل قال بشفاعته دون حد من حدود الله ان يقام فقد عاند الله حقا واقدم علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يري ان يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يرميه بها ف--------ي النار	129	1039464287388450264	210	334.0	160	373	56.30026626586914	39	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
JK007070-ara1.ms224	false	4729743675969883804	159	190	867	1036	1620	300	نعم البيت يدخله الرجل المسلم بيت الحمام وذلك -انه اذا دخل- سال الله الجنة واستعاذ--- من النار وبءس البيت يدخله الرجل المسلم بيت العروس وذلك -انه يرغبه في الدنيا وينسيه الاخرة	224	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms165	true	-946071965797954398	145	176	715	883	1523	300	نعم البيت يدخله الرجل المسلم بيت الحمام وذلك لانه اذا دخله سال الله الجنة واستعاذ به من النار وبءس البيت يدخله الرجل بي-------ت العروس وذلك لانه يرغبه في الدنيا وينسيه الاخرة	165	1039464287388450264	160	295.0	130	175	91.42857360839844	26	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
JK007070-ara1.ms270	false	5415884946707566195	114	163	648	884	1606	300	داود مرسلا عن عاءشة ان اختها اسماء-- رضي الله عنها ----------------------------------دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت زمن الحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	270	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms171	true	8984569762234317911	235	284	1196	1444	1533	300	داود------ عن ع-----------------اءشة رضي الله عنهاان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهمادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت الم---حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه	171	1039464287388450264	204	368.5	163	276	73.91304016113281	35	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
JK007070-ara1.ms834	false	2705458417038357146	161	262	804	1290	1498	300	وقد انشد كعب بن زهير النبي صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول وفيها م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعار ---------------كل بديع والنبي صلي الله عليه وسلم يستمع فلا ينكر منها شيءا وذكر الروياني في البحر انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت زوجت---------------------------ه وابنة عمه وطالت غيبته عنها في هربه من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر ولا ينكر الحسن من الشعر احد من اولي العلم ولا من اولي النهي وليس احد من كبار الصحابة واهل العلم ومواضع القدوة الا وقد قال الشعر او تمثل به او سمعه فرضيه ما كان حكمة او مباحا ولم يكن فيه فحش ولا خنا ولا لمسلم اذي ----وكان	834	4787591112028517234	Shamela0026047-ara1.ms466	true	-6839961547509873904	125	287	639	1452	1513	300	وقد انشد كعب بن زهير النبي صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول فجاء في هذه القصيدة من الاستعارات والتشبيهات بكل بديع والنبي صلي الله عليه وسلميسمع و--لا ينكر في تشبيه ريقها بالراح وانشد ابو بكر رضي الله عنه فقدنا الوحي اذ وليت عنا وودعنا من الله الكلام سوي ما قد تركت لنا رهينا توارثه القراطيس الكرام فقد اورثتنا ميراث صدق عليك به التحية والسلام فاذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسمعه وابو بكر ينشده فهل للتقليد والاقتداء موضع ارفع من هذا ق---------ال ابو عم-----ر ولا ينكر الحسن من الشعر احد من اهل- العلم ولا من اولي النهي وليس احد من كبار الصحابة واهل العلم ومو-ضع القدوة الا وقد قال الشعر او تمثل به او سمعه فرضيه ما كان حكمة او مباحا ولم يكن فيه فحش ولا خنا ولا لمسلم اذي فاذا كان	466	1039464287388450264	356	567.0	278	831	42.83995056152344	66	JK007070-ara1	Shamela0026047-ara1
