id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	261	918	1338	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفل------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد -علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال ابن ابي	916	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0036	true	2425612406140323999	18	97	84	498	1565	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون و------------لا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد وعلي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية و----لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا ق ع---ن ابي	36	1533445134418962482	380	685.5	307	445	85.39325714111328	64	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	25	50	121	257	1493	300	والشيخان ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0036	true	2425612406140323999	104	130	534	670	1565	300	وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	36	1533445134418962482	131	257.0	106	136	96.32353210449219	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	241	283	1239	1484	1570	300	ومسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0036	true	2425612406140323999	239	282	1237	1484	1565	300	-وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهل-هم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	36	1533445134418962482	242	471.5	200	249	97.18875122070312	40	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	194	262	999	1346	1556	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	754	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	true	35184556372294720	66	123	340	630	1572	300	عن اسامة بن زيد--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق-------- اقتاب بطنه--------------------------------- فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بل- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	56	1533445134418962482	290	542.5	233	347	83.573486328125	53	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	0	77	0	407	1561	300	اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه واني سمعته يعني النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخط----باء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	true	35184556372294720	118	177	603	907	1572	300	اتيه وانهي --عن المنكر واتيه قوله فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاء بطنه واحدها قتب وروي البغوي بسنده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار -قلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	56	1533445134418962482	197	327.5	158	488	40.36885070800781	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	64	100	365	566	1649	300	صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشر--ك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	395	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0100	true	-3351393138745415224	134	170	693	896	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الاشراك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزنا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	100	1533445134418962482	197	386.0	161	203	97.0443344116211	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms398	false	4239785464388171055	136	212	757	1134	1587	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	398	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0178	true	7106558211178755733	59	133	296	662	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال------ يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال------ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	178	1533445134418962482	363	690.5	289	380	95.52631378173828	69	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	156	187	794	951	1509	300	عن ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي	603	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0184	true	7597006181491500600	271	300	1401	1548	1548	300	ان ميمونة رضي الله عن-----ها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي-	184	1533445134418962482	146	276.5	118	157	92.9936294555664	25	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	85	128	426	636	1485	300	عنه ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل-------- ليعمل او المراة بطاعة الله--------- ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله---- الفوز العظيم قال ------------الترمذي	449	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0193	true	-125033175238332941	54	100	256	485	1501	300	عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل والمراة ليعمل---------- بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله ذلك الفوز العظيم اخرجه ابو داود والترمذي	193	1533445134418962482	182	295.0	145	252	72.22222137451172	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	216	265	1116	1352	1527	300	كل عمل ابن ادم--- يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده ----------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك -ان في الجنة	341	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0201	true	5910962889147107040	204	252	1039	1273	1495	300	كل عمل ابن ادم له يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم ---------------------------عند الله اطيب------- من ريح المسك زاد في رواية	201	1533445134418962482	174	282.5	136	268	64.92537689208984	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	70	155	343	733	1454	300	الله عليه وسلم فقال----- الحضرمي -يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0213	true	4197869561318652550	144	195	758	1007	1588	300	ادعي عليه ربيعة بن عبدان الحضرمي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في --------------------------------------------------------ارض فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ا------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	213	1533445134418962482	188	288.0	146	409	45.96577072143555	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms794	false	3546807691715742644	200	268	1086	1417	1576	300	امرا القيس بن عباس الكندي ادعي عليه ربيعة بن عبدان الحضرمي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ارضا انه غلبه عليها فالتمس منه صلي الله عليه وسلم------------ بينة فلم يجد فقال --------لك يمينه فانطلق ليحلف فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض ف-نزلت ا-------------------ي لا ياكل بعضكم مال بعض----------- من غير الوجه الذي اباحه الله له وقيل	794	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0213	true	4197869561318652550	139	215	732	1106	1588	300	امرء القيس بن عابس الكندي ادعي عليه ربيعة بن عبدان الحضرمي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض فقال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة ---------قال لا قال فلك يمينه فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض فانزل الله هذه الاية والمعني لا ياكل بعضكم مال بعض بالباطل اي من غير الوجه الذي اباحه الله له واصل	213	1533445134418962482	291	485.0	229	395	73.67088317871094	54	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	39	220	191	1137	1539	300	عن ابي عمران -----------قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا ع--لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما---------------- يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك-- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم و----------روي--------- ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود وغيره اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورغبتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم ومسلم وغيره من مات ولم يغز ولم يحدث به نفس---ه مات علي شعبة من النفاق	750	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0221	true	1069507363797785326	35	234	165	1177	1496	300	عن ابي عمران واسمه اسلم قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس------- سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم وقال حديث غريب صحيح مات ابو ايوب في اخر غزوة غزاها بارض قسطنطينية ودفن في اصل سورها فهم يتبركون بقبره ويستسقون به م عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي ال------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم------------------------------------------ من مات ولم يغزو لم يحدث--- نفسه به مات علي شعبة من النفاق	221	1533445134418962482	772	1292.0	618	1158	66.66666412353516	136	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	21	228	115	1180	1581	300	يا رسول الله افتنا في الخمر-------- فانه-ا مذهبة للعقل مسلبة للمال ف-نزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم-------------------------------------------------------------------------- في تحريم الخمر فمن كان عنده شء م---------------------------------------------------------------------------------------------نها فليبعه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا----- ناسا من الصحابة واتاهم بخمر فشربوا وسكروا----------------------- وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعض--هم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا ا-------لي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي--------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم----- السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة فقط فكان احدهم يشرب-- بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال --------------------سكره بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك----- صنيعا و-----------دعا رجالا من المسلمين -فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واستب-وا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها ----------هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا	723	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0273	true	3833321789224922855	57	300	310	1589	1589	300	يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله هذه الاية واصل الخمر ف-------------------ي اللغة الستر والتغطية وسميت الخمر خمرا لانها تخامر العقل اي تخالطه وقيل لانها تستره وتغطيه وجملة القول في تحريم الخمر ان الله عز وجل انزل في الخمر اربع ايات نزلت بمكة ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا فكان المسلمون يشربونها في اول الاسلام وهي لهم حلال ثم نزل بالمدينة في جواب سءال عمر ومعاذ يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس ثم ان----- عبد الرحمن بن عوف صنع--------- طعاما ودعا اليه ناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمهم وسقاهم الخمر وحضرت صلاة المغرب ف-قدموا احدهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف حرف لا الي اخر السورة-------- فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم الله الس----------------------------------------------------------------------------------------------------كر في اوقات الصل---وات فكان الرجل يشربها بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال سكره فيصلي الصبح ويشربها بعد صلاة الصبح فيصحو-------- وقت الظهر ثم ان عتبان بن مالك اتخذ صنيعا يعني وليمة ودعا رجالا من المسلمين وفيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا ----وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ف-------افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها فخر قومه وهجاء الانصار----------- فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا-	273	1533445134418962482	749	1179.5	596	1458	51.371742248535156	120	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	221	300	1146	1581	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون----------------------- وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب قال الفخر الرازي والحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب ان الله-	723	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0274	true	-8146777119283026571	96	143	516	758	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ناضحا فقال عمر ---------اللهم بين لنا----- في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي -الاي-ة التي في الماءدة الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا يا رب وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام---------------------------------------- والحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب ان الله	274	1533445134418962482	180	279.0	146	459	39.2156867980957	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms724	false	7276556462659309820	0	135	0	669	1573	300	تعالي علم ان القوم كانوا قد الفوا شرب الخمر وكان انتفاعهم بذلك كثيرا فعلم انه لو منعهم--------- دفعة واحدة لشق ذلك عليهم فلا جرم --درجهم في التحريم رفقا بهم ومن الناس من قال ان الله حرم الخمر والميسر بهذه الاية اي اية البقرة ثم نزل قوله لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فاقتضي تحريم شربها ايضا لان شاربها تتعذر عليه الصلاة مع السكر فكان المنع من ذلك منعا من الشرب ضمنا ثم نزلت اية الماءدة فكانت في غاية القوة في التحريم قال انس رضي الله عنه حرمت الخمر ولم يكن يومءذ للعرب عيش اعجب منها وما حرم عليهم شء اشد منها و------------قال ما كان لنا خمر غير فضيخكم فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفل----------انا وفلانا اذا جاء رجل فقال حرمت الخمر -قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر---- الرجل	724	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0274	true	-8146777119283026571	143	232	758	1190	1545	300	تعالي علم ان القوم كانوا قد الفوا شرب الخمر وكان انتفاعهم بذلك كثيرا فعلم انه لو منعهم من الخمر دفعة واحدة لشق ذلك عليهم فلا جرم استعمل هذا التدريج وهذا الرفق قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس حرمت الخمر ولم يكن يومءذ للعرب عيش اعجب منها وما حرم عليهم شء اشد من الخمر ق عن انس قال ما كان لنا خمر غير فضيخكم واني لقاءم اسقي ابا طلحة وابا ايوب وفلانا وفلانا اذ- جاء رجل فقال حرمت الخمر فقالوا اهرق هذه القلال يا انس---- فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر هذا الرجل	274	1533445134418962482	364	652.0	287	707	51.48514938354492	68	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	64	138	310	665	1537	300	-----والنساءي ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال -------------قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	true	225424259488154213	13	88	65	417	1511	300	م عن جابر---- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال يا رسول الله قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	275	1533445134418962482	326	619.0	256	374	87.16577911376953	66	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	81	119	375	551	1412	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	true	225424259488154213	158	195	741	915	1511	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل صلاته-- اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	275	1533445134418962482	169	332.0	132	176	96.0227279663086	36	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms767	false	8356019431065093436	10	132	41	696	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجو-----ا فرارا منه فرجع----- عمر من --سرغ وقال ابن عباس وجماعة سبب موت اولءك ان ملكا -------لبني اسراءيل امر عسكره بال-------قتال ف----------------جبنوا و-------------اعتلوا ب-------------ان الارض التي نذهب اليها ب-----------------------------ها الوباء فلا ناتيها حتي يزول فارسل الله عليهم الموت فخرجوا من ديارهم فرارا منه فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله موتوا امر تحويل فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد وبقوا-------- ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم وبلغ بني اسراءيل موتهم فخرجوا لدفنه---م فعجزوا لكثرت-هم فحظروا عليهم الحظاءر دون السباع	767	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0330	true	-2917068196475025225	51	181	251	934	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها فرارا منه فحمد الله عمر ثم انصرف وقيل انما فروا من الجهاد وذل-----ك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي قتال عدوهم فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تات----يها بها وباء فلا تخرج حتي ينقطع منها الوباء-------------------- فارسل الله عليهم الموت فخرجوا---------- فرارا منه فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم----- موتوا عقوبة لهم فماتو------ا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فما اتي عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجساد-----------------------هم فخرج الناس اليهم فعجزوا عن دفنهم فحظروا حظيرة-------- دون السباع	330	1533445134418962482	496	765.0	396	765	64.83660125732422	79	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	137	263	697	1333	1514	300	حزقيل----------- ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موت موسي صلي الله علي نبينا وعليهما وسلم اذ خليفته الاكبر يوشع------- ثم كالب وحزقيل هذا هو خليفة كالب ولكو---------------------------------------ن امه ------------سالت الله------ الولد بعد ما كبرت وعقمت سمي ابن العجوز قال الحسن ومقاتل وهو ذو الكفل لانه------ تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل باولءك ا---لموتي---------- وقف متفكرا متعجبا فاوحي الله ال------يه اتريد ان اريك اية قال نعم فقيل له ناد يا ايتها العظام ان الله يامرك ان تجتمعي فتطاير بعضها ------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بعض حتي تمت ثم اوحي الله اليه ان نادها يا اي-تها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما ودما ثم نادي الله يامرك ان تقومي فقاموا احياء قاءلين سبحانك ربنا وح--دك لا اله الا انت ثم رجعوا الي قومهم وامارات ا----------------لموت ظاهرة عليهم في وجوههم	766	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0331	true	459381613300346880	2	175	10	867	1538	300	حزقيل بن بوذي هو ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موسي وذلك ان القيم بامر بني اسراءيل بعد موسي كان--------- يوشع بن نون ثم كان من بعده كالب بن يوقنا ثم قام من بعده حزقيل وكان يقال له ابن العجوز لان امه كانت عجوزا فسالت الله تعالي الولد بعد ما كبرت وعقمت فوهب الله لها حزقيل ويقال له------- ذو الكفل سمي به لان تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل علي هءلاء الموتي وقف عليهم وجعل يفكر--- فيهم فاوحي الله تعالي اليه اتريد ان اريك ----قال نعم يا رب فاحياهم الله تعالي وقيل دعا ربه حزقيل ان يحيهم فاحياهم الله تعالي وقيل انهم كانوا قومه احياهم الله تعالي بعد ثمانية ايام وذلك انه لما اصابهم ذلك خرج في طلبهم فوجدهم موتي فبكي وقال يا رب كنت في قوم يعبدونك ويذكرونك فبقيت وحيدا لا قوم لي --------------فاوحي الله اليه اني قد جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا باذن الله فعاشوا وقيل انهم قالوا حين احيوا----------------------- سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت ثم رجعوا الي قومهم وعاشوا دهرا طويلا وسحنة الموت عل-----------ي وجوههم	331	1533445134418962482	305	324.5	237	928	32.86637878417969	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	49	80	234	386	1483	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0333	true	-3940824656754309535	106	134	524	662	1483	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	333	1533445134418962482	137	262.0	109	152	90.13157653808594	26	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	223	288	1119	1437	1500	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح -قيل وما الغني ------------قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب و-----ابو داود والحاكم من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة واحمد والنساءي وابن ماجه من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا وابن حبان من سال وله قيمة اوقية فقد الحف	319	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0396	true	-804109646363445408	168	222	837	1098	1465	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح وقيل يا رسول الله ما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب اخرجه ابو داود والترمذي-------------------------------------------------------- والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- من سال وله قيمة اوقية فقد الحف	396	1533445134418962482	177	278.5	138	336	52.67856979370117	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	203	259	991	1286	1502	300	الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الشيخان لي------------س المسكين الذي ترده اللقمة او اللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس --وصح ان --رجلا قال اوصني يا رسول الله واوجز فقال صلي الله عليه وسلم	322	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0396	true	-804109646363445408	85	134	430	678	1465	300	الغني غني النفس ق عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده اللقمة وا--للقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال ال---------------------------------------------ناس لفظ خ عن الزبير قال -----قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	396	1533445134418962482	184	301.5	146	311	59.16398620605469	28	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms384	false	8963184519804351860	144	263	786	1403	1597	300	ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا وذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عل-م لاكلة الربا يعرفهم به اهل الموقف و--------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اسري بي مررت بقوم بطونهم بين ايديهم----- كل رجل منهم بطنه مثل البيت الضخم قد مالت بهم بطونهم منضدين علي سابلة اي طريق ال فرعون وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهزمة ل----------------------ا يسمعون ولا يعقلون فاذا -حس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطو------------------------------------------نهم فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيءذونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال صلي الله عليه وسلم فقلت-------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما	384	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0398	true	-5359600292971543431	141	300	728	1574	1574	300	ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مثل المصروع الذي لا يستطيع الحركة الصحيحة لان الربا ربا في بطونهم حتي اثقلهم فلا يقدرون علي الاسراع قال سعيد بن جبير تلك علامة اكل- الربا اذا استحله يوم القيامة وروي البغوي بسند الثعلبي عن ابي سعيد الخدري ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصة الاسراء قال فانطلق بي جبريل الي رجال كثير كل رجل ب-----طنه مثل البيت الضخ-------------------م منضدين علي سابلة ال فرع--------ون وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهومة يخبطون الحجارة والشجر لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فيصرعون ثم يقوم احدهم فيميل به بطنه فيصرع فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيردو-هم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال وال فرعون يقولون اللهم لا تقم الساعة ابدا قال ويوم القيامة يقول ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قلت يا جبريل من هءلاء ---------قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما-	398	1533445134418962482	454	718.5	364	903	50.27685546875	73	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms428	false	-1496867734422372239	169	227	828	1120	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بالله من الكفر والدين فقال رجل يا----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اتعدل الكفر بالدين قال نعم والطبراني صاحب الدين ماسور بدينه يشكو الي الله الوحدة وابو داود والبيهقي ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	428	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	true	-3886376636778888962	82	146	364	667	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم تاجر يداين الناس فان راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه وعن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه به- عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	407	1533445134418962482	156	245.5	121	381	40.944881439208984	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	197	254	1025	1304	1519	300	والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون------ وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0444	true	496085340900778615	105	164	532	813	1564	300	وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون يا رب وما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	444	1533445134418962482	266	504.5	211	289	92.04151916503906	53	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms191	false	5309483814558649350	11	44	64	215	1487	300	عليه----- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان و-------------اذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وفي	191	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0507	true	8962114321888243853	4	38	19	175	1463	300	عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها -------------اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وفي	507	1533445134418962482	138	263.0	108	169	81.65680694580078	28	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	218	300	1154	1540	1540	300	الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية زاد في رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا فقال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر-	780	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0507	true	8962114321888243853	149	258	742	1265	1463	300	الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية و---في رواية قال من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قلنا كذا وكذا فقال صدق في نزلت------- كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	507	1533445134418962482	365	669.5	287	534	68.35205841064453	74	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	193	788	969	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل	421	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0508	true	-5003810465117267203	264	300	1330	1499	1499	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماله فيقول الله له------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل-	508	1533445134418962482	167	312.5	132	182	91.75823974609375	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	143	228	765	1199	1540	300	ومعني--------- يشترون يستبدلون وياخذون بعهد الله اي بما عهد اليهم وايمانهم ا--ي الكاذبة ثمنا قليلا اي عرض--ا يسيرا من----- الدنيا وهو ما يحلفون عليه كاذبين------------------------------------------------------------------ اولءك------------------ لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب لهم من --------نعيمها وثواب------ها ولا يكلمهم الله --اي بكلام- يسرهم ول---------------------------------ا ينظر اليهم يوم القيامة اي نظر رحمة ول--------------------------------ا يزكيهم اي ولا يزيدهم خيرا و-----لا يثني عليهم------ ولهم عذاب اليم اي مءلم شديد الايلام واخرج الشيخان وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	780	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0508	true	-5003810465117267203	134	249	662	1252	1499	300	ومعني ان الذين يشترون يستبدل--------ون بعهد الله يعني الامانة---- وايمانهم يعني الكاذبة ثمنا قليلا يعني شيءا يسيرا من حطام الدنيا وذلك لان المشتري ياخذ شيءا ويعطي شيءا فكل واحد من يعطي والماخوذ ثمنا للاخر فهذا معني الشراء اولءك يعني من هذه صفتهم لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب لهم في الاخرة ونعيمها وجميع منافعها ولا يكلمهم الله يعني -كلاما يسرهم به او ينفعهم وقيل هو بمعني الغضب ولا ينظر اليهم يوم القيامة اي لا يرحمهم ولا يحسن اليهم ولا ينيلهم خيرا ولا يزكيهم اي ولا يطهرهم من الذنوب ولا يثني عليهم بجميل ولهم عذاب اليم يعني في الاخرة ق --------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال	508	1533445134418962482	297	382.5	231	633	46.919429779052734	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	167	219	893	1155	1551	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال الم---------------------------------------------------------------------سبل ازاره اي خيلاء كما في روايات اخر والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	14	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	true	6477476507171823059	16	65	65	340	1565	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال------- فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وللنساءي المنان بما اعطي والمسبل ا-------------------------------------------------------------زاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	509	1533445134418962482	189	354.5	152	343	55.1020393371582	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	246	291	1196	1433	1478	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية الم----------------سبل ازاره	271	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	true	6477476507171823059	16	61	65	312	1565	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------ خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وللنساءي المنان بما اعطي والمسبل ازاره	509	1533445134418962482	217	412.5	176	253	85.770751953125	39	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	204	277	1004	1375	1496	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه وفي اخري المسبل ازار--------------ه وال----طبراني وابن عدي اربعة لا ينظر الله	328	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	true	6477476507171823059	5	72	18	368	1565	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وللنساءي- المنان ----بما اعطي والم---------------------سبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب م عن ابي امامة ان رسول الله	509	1533445134418962482	299	530.0	236	389	76.86375427246094	51	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	241	296	1238	1518	1543	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات -قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية الم----------------سبل ازاره والمنان عطاءه	420	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	true	6477476507171823059	5	63	18	326	1565	300	عن ابي ذر ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وللنساءي المنان بما اعطي والمسبل ازاره والمنفق سلعته	509	1533445134418962482	234	405.5	187	325	72.0	38	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	120	144	605	718	1470	300	من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل--- يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان	783	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0509	true	6477476507171823059	77	101	391	506	1565	300	من اقتطع حق- امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار فقالوا يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان	509	1533445134418962482	107	199.5	83	116	92.24137878417969	22	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms357	false	1824135145704115213	47	85	221	397	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------عمرة في رمضان ما -------------------------------------------------------------------------------------------------من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذ----------------------------------------------------------------------------------------نوبه ما من ملب يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من------- شجر او مدر حتي تنقطع الارض--- هاهنا وهاهنا	357	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0534	true	7198000683277976278	13	92	59	448	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تابعوا بين الحج والعمرة ف-----انهما ينفيان الذنوب والفقر كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس لحجة مبرورة ثواب الا الجنة وما من مءمن يظل يومه محرما الا غابت الشمس بذنوبه اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وله عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم لبي الا بلي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا	534	1533445134418962482	160	258.5	125	394	40.60913848876953	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms344	false	-4823264390852721370	176	221	907	1121	1530	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله------ يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا روا-ه الترمذي	344	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	true	3589676676160616198	223	270	1051	1273	1410	300	عن علي بن ابي طالب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا اخرجه الترمذي	536	1533445134418962482	197	364.0	155	223	88.34080505371094	40	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	236	267	1204	1355	1511	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فقال صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت	911	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0541	true	-4152989656859935403	273	300	1383	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فقال------------------- لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت-	541	1533445134418962482	131	245.0	105	151	86.75496673583984	25	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0551	true	-6313935103618522204	227	279	1175	1448	1553	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجوا جميعا	551	1533445134418962482	269	534.0	217	280	96.07142639160156	50	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	96	91	499	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ-------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل ----------------------------------------------------------------------------حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع ومعناه انها بالانفاق تطول حتي تستر بنان يديه ورجليه وبعدمه تلزق كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع كني رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0585	true	680258839130683550	225	285	1145	1443	1520	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جنت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفت علي جلده حتي تخفي ثيابه وتع-------فو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع الجنة الدرع من الحديد ق عن ابي هريرة قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	585	1533445134418962482	200	266.0	159	491	40.73319625854492	36	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	160	306	767	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها	773	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0619	true	8890769211452040438	227	300	1095	1446	1446	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني واقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها-	619	1533445134418962482	350	617.0	278	461	75.92190551757812	66	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	157	241	779	1181	1488	300	يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0620	true	1554307666531430932	1	77	5	374	1469	300	يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس- لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	620	1533445134418962482	366	690.0	290	402	91.0447769165039	71	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	168	262	813	1254	1452	300	يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------------------- قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0620	true	1554307666531430932	1	105	5	522	1469	300	يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع--------------------------------- تخفق ----------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لفظ مسلم الرغاء صوت البعير والثغاء صوت الشاة والرقاع الثياب والصامت الذهب والفضة ق عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	1533445134418962482	306	502.0	241	591	51.776649475097656	55	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	19	156	93	762	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا ل------ه الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت-- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	774	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0620	true	1554307666531430932	93	224	467	1111	1469	300	عن ابي هريرة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن -زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له شملته الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشمل----------------------------ة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبتها يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	620	1533445134418962482	626	1204.0	498	686	91.25364685058594	122	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	214	300	1136	1557	1557	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ومسلم وغيره عن ابن عباس عن----------------------- عمر رضي الله عنه-----م قال -----------------------------------------------لما كان يوم خيبر اقبل نفر- من اصحاب ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال صلي الله عليه وسلم	772	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0621	true	1094543976264102654	8	89	36	440	1513	300	ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي--------- فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين اخرجه ابو داود والنساءي عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه اخرجه ابو داود والترمذي عن عبد الله --بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	621	1533445134418962482	267	432.0	205	504	52.97618865966797	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms298	false	-3296233004894668902	219	248	1093	1269	1561	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا والبخاري في الادب والترمذي-------------------------------------------- خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق	298	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0645	true	4244678687111246910	15	52	67	264	1519	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم----------------------- بالفجور ففجروا اخرجه ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق	645	1533445134418962482	128	228.0	104	220	58.181819915771484	21	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	87	135	434	672	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله--------- ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله-------- الفوز العظيم قال ------------الترمذي حسن غريب تنبيه عد الا-------ضرار في الوصية	449	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0701	true	175412823003053352	182	233	892	1151	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله وذلك هو الفوز العظيم اخرجه ابو داود والترمذي وقال قتادة كره الله تعالي الضرار في الحياة	701	1533445134418962482	196	317.0	156	274	71.53284454345703	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms692	false	-3077249875653710036	78	121	414	647	1562	300	------------علي كرم الله وجه-----ه انه جلد سراحة الهمدانية يوم الخميس ماءة ثم رجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتهما بسنة رسول الله وعامة------------------------- العلماء------- علي ا----ن الجلد يدخل في الرجم----- لان-----ه صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ولم يجلدهما وقال لانيس	692	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0704	true	2055380169457509842	217	268	1118	1399	1576	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه جلد شراحة الهمدانية يوم الخميس و-------رجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمته-ا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جماهير العلماء الواجب علي المحصن الزان-------ي الرجم وحده لان النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ولم يجلدهما واما تغريب	704	1533445134418962482	192	288.5	153	296	64.8648681640625	28	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	83	241	474	1235	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وت-----ردي اي رمي نفسه من---------- عال---- كجبل فهلك ويتوجا بالهمز------------------------------------ اي يضرب بها نفسه والبخاري الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والشيخان عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان -رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله------------- بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية ----كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي	628	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0730	true	-216008588629730196	169	300	846	1467	1467	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قوله يتردي التردي هو الوقوع من موضع عال الي اسفل قوله -يتوجا يقال وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا اي يضرب بها نفسه ق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جندب -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل--- جراح فقتل نفسه فقال الله تبارك وتعالي بدرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة وفي رواية قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي-	730	1533445134418962482	511	881.0	399	842	60.68883514404297	100	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms013	false	-2166387032367150555	0	54	0	260	1589	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال وان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك ورويا ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكباءر شتم الرجل والديه قيل-- وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب الرجل ابا الرجل و--امه فيسب اباه و--امه وفي رواية للبخاري ان هذه الاخيرة من اكبر الكباءر	13	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	118	242	602	1202	1492	300	خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال -ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال--- تزاني بحيلة جارك ق عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم بيمين هو فيها كاذب ق عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب الرجل ابا الرجل او امه فيسب اباه او امه وفي رواي-----------------------ة من اكبر الكباءر	732	1533445134418962482	218	369.5	171	627	34.768741607666016	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	56	100	313	566	1649	300	الكباءر واعظمها وروي الشيخان وابو داود والنساءي ان-------------ه صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	395	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	45	95	236	502	1492	300	الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور ق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	732	1533445134418962482	210	390.0	170	266	78.9473648071289	36	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms621	false	-6331101227969100832	241	300	1208	1486	1486	300	عن انس رضي الله عنه قال ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس الحديث واخرجا ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله تعالي قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان-	621	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	20	127	107	637	1492	300	عن انس بن مالك -----قال ذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور ق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات خ عن ابن مسعود -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال------ ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان	732	1533445134418962482	229	403.5	180	554	41.33573913574219	44	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms695	false	8773683721358286456	148	198	773	991	1561	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	695	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	96	140	504	696	1492	300	عن ابن مسعود -------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم---- ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال--- تزاني بحيلة جارك	732	1533445134418962482	190	356.5	146	218	87.15596008300781	40	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	126	194	674	1061	1618	300	الوالدين---------------------------- وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت والبخاري الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	0	63	0	320	1492	300	الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس--------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت اخرجاه في الصحيحين ق عن انس بن مالك قال----------------------------------------- ذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور ق عن -------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	1533445134418962482	238	390.5	190	419	56.801910400390625	41	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	89	139	471	741	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وفي رواية لمسلم	464	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0733	true	4867913502001172211	171	217	889	1139	1582	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه لفظ -------مسلم	733	1533445134418962482	247	472.0	201	270	91.48148345947266	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	44	87	231	479	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ---------لما تكلم النساء	539	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0737	true	-7464352690561295656	252	296	1304	1561	1575	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا الرجال قوامون علي النساء	737	1533445134418962482	242	469.0	200	257	94.16342163085938	41	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms540	false	1469704306843329476	94	197	502	1037	1560	300	تكون بالقول كان كا-----------------نت تلبيه اذا دعاها وتخضع له بالقول اذا خاطبها ثم تغيرت وبالفعل ---كان كانت تقوم له اذا دخل اليها وتسارع الي امره و-----------------------------------------------------------------------------تبادر الي فراشه باستبشار اذا لمسها ثم تغيرت فهذه مقدمات توجب خوف النشوز فاما حقيقة النشوز فهي معصية ومخالفة من نشز اذا ارتفع فكانها به ترفعت عليه وقال عطاء هو ان لا تتعطر له وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت تفعله من الطواعية والوعظ التخويف بالعواقب ك-ان يقول لها اتقي الله في حقي الواجب ع-------------------------------------------------ليك واخش سطوة انتقامه وله ان يهجرها في المضجع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوليها ظهره في الفراش ولا يكلمها قاله ابن عباس او يعتزل عنها في ف-راش اخر	540	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0739	true	9027519769012166908	168	294	896	1524	1558	300	تكون بالقول والفعل فالقول مثل ان كانت تلبيه اذا دعاها وتخضع له----------- خاطبها ----------والفعل مثل ان كانت تقوم له اذا دخل عليها وتس-رع الي امره اذا امرها فاذا خالفت هذه الاحوال بان رفعت صوتها عليه او لم تجبه اذا دعاها ولم تبادر الي--------------- امره -------------------------------------------------------------------------------------اذا امرها دل ذلك علي نشوزها علي زوجها فعظوهن يعني اذا ظهر منهن امارات النشوز فعظوهن ب----------------------------التخويف بالقول وهو ان يقول لها اتقي الله وخافية فان لي عليك حقا وارجعي عما انت عليه واعلمي ان طاعتي فرض عليك ونحو ذلك فان اصرت علي ذلك هجرها في المضجع وهو قوله تعالي واهجروهن في المضاجع يعني ان لم ينزعن عن ذلك بالقول فاهجروهن في المضاجع قال ابن عباس هو ان يوليها ظهره في الفراش ولا يكلمها وقيل هو ان------ يعتزل عنها الي فراش اخر	739	1533445134418962482	239	280.5	185	784	30.48469352722168	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	188	239	972	1238	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع----- بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ ------------------------الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	529	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	true	-5831034144127025176	27	82	139	424	1501	300	صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله------ واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان تاتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	740	1533445134418962482	255	476.0	206	295	86.44068145751953	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	0	48	0	252	1552	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورويا---------------------------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ومر في --	533	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0741	true	-2481350995832039356	189	241	951	1218	1497	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية----- اذا باتت م------هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري	741	1533445134418962482	206	351.5	165	294	70.06802368164062	36	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms542	false	-6332024774327078890	173	256	881	1315	1521	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته--- فبات غضبان عليها ل-------------------------------------------------------------------------------------عنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية لهما وللنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية للبخاري ومسلم ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي----- الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها ومرت الاحاديث ف-----------------------------------------------------------------------ي ان التي يسخط عليها زوجها لا تقبل صلاتها حتي يرضي عنها وجاء عن الحسن انه قال حدثني من -سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول	542	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0741	true	-2481350995832039356	180	255	908	1277	1497	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية اذا باتت مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري حتي ترجع عن طلق بن عل----------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -	741	1533445134418962482	169	139.0	132	599	28.21368980407715	29	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms117	false	-3693919417512799509	80	125	464	684	1597	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل اي ممشط راسه مختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة والبخاري وغيره---------------------------------- بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	117	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0749	true	4571813028054289431	91	142	432	669	1522	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته ي--------ختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل--------- الي يوم القيامة خ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	749	1533445134418962482	185	319.0	145	254	72.83464813232422	36	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms273	false	-5449048938828517077	27	68	132	333	1468	300	لا ينظر الله------ يوم القيامة الي من جر ثوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بطرا وفيهما ايضا بينما ----------------------------------------------------------رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجلة راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجل في الارض ويتجلجل بالجيم اي يغوص وينزل فيها الي يوم القيامة	273	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0749	true	4571813028054289431	38	142	194	669	1522	300	لا ينظر الله تعالي يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء ق عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا ق عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمت-ه يختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل الي يوم القيامة خ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في ا----------------------------------لارض الي يوم القيامة	749	1533445134418962482	141	243.5	110	510	27.647058486938477	28	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	260	292	1344	1505	1545	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسنات----------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها	63	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0751	true	-5203703126953808757	131	251	670	1242	1473	300	ان الله تعالي لا يظلم احدا شيءا من قليل ولا كثير فخرج الكلام علي اصغر شء يعرفه الناس وان تك حسنة يضاعفها يعني الحسنة بعشر امثالها وقيل هذا عند الحساب فمن بقي له من الحسنات مثقال ذرة ضاعفها الله له الي سبعماءة والي اجر عظيم قال قتادة لان تفضل حسناتي علي سيءاتي بمثقال ذرة احب الي من الدنيا وما فيها م عن انس بن مالك في قوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي --بها في الدنيا ويجزي --بها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسنات قد عمل بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	751	1533445134418962482	134	221.0	104	576	23.26388931274414	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	129	300	622	1522	1522	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار ----نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0752	true	-2513783054701711630	82	260	394	1325	1521	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية----- فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	752	1533445134418962482	782	1445.5	636	1042	75.04798126220703	140	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	68	8	343	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث	895	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0752	true	-2513783054701711630	236	300	1206	1521	1521	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث-	752	1533445134418962482	305	592.0	244	340	89.70587921142578	59	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	68	270	343	1367	1509	300	فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم----- ابدا و---مسلم	895	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0753	true	7621078422721831733	0	154	0	794	1510	300	فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله تبارك وتعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم --يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا لفظ مسلم	753	1533445134418962482	763	1419.0	614	1045	73.01435089111328	137	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	4	73	23	382	1577	300	ما بين منكبي الكاف---------ر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ---------------------------------------والمنكب مجمع راس الكتف والعضد واحمد ضرس الكافر مثل احد وفخذه مثل البيضاء اي وهو جبل ومقعده من النار كما بين قديد ومكة اي نحو ثلاثة ايام وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس------- او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة	912	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0782	true	-12030095532555522	40	72	190	346	1517	300	ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع م عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ضرس الكافر او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة	782	1533445134418962482	101	31.5	81	414	24.396135330200195	18	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms194	false	7099766903973838037	116	175	612	884	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا-ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحن---ا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	194	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0798	true	7526604922759818062	44	102	222	490	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء اشد فرحا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي------------------- وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	798	1533445134418962482	237	426.0	183	292	81.16438293457031	48	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	19	93	109	471	1541	300	بن ضبابة الكناني-------- اسلم هو واخوه هشام فوجد -----هشاما قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي ------قيس فيقتص منه وان- لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله و-رسوله ما	617	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0826	true	-6809694101645239019	224	300	1171	1546	1546	300	بن صبابة الكناني وكان قد اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا من بني فهر الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي اخيه مقيس فيقتص منه وانت لم تعلموه ا---دفعوا اليه ديته ف-بلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله ما-	826	1533445134418962482	346	624.5	276	384	90.10416412353516	60	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	93	189	471	976	1541	300	نعلم له قاتلا ولكنا نءدي----- ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة فاتي الشيطان -قيسا يوسوس اليه فقال--- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل ا-------لذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية ف-قتل الفهري فرماه بصخرة فشدخه ثم ركب بعيرا منها---- وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل- فيه ومن يقتل مءمنا متعمدا----------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها ا--ي بكفره وارتداده وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ممن امنه ف---------قتل وهو متعلق باستار الكعبة وغضب الله عليه----------------------------------- ولعن--------------------ه واعد له عذابا عظيما وذكر تعالي العمد في- هذه الاية	617	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0827	true	5246449609179937088	0	136	0	720	1513	300	نعلم له قاتلا ولكن- نءدي اليه ديته فاعطوه ماءة من الابل ف--انصرفا راجعين نحو المدينة فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال له تقبل دية اخيك لتكون عليك -سبة اقتل الفهري الذي معك فتكون نفس- مكان نفس و-فضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فقتله ثم ركب بعيرا من الابل وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا وقال في ذلك قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب قارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاصنام اول راجع فنزلت فيه ومن يقتل مءمنا متعمدا يعني قاصدا لقتله فجزاءه جهنم خالدا فيها يعني بكفره وارتداده وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة عمن امنه من اهلها فقتل وهو متعلق باستار الكعبة وغضب الله عليه يعني لاجل كفره وقتله المءمن متعمدا ولعنه يعني وطرده عن رحمته واعد له عذابا عظيما اختلف العلماء في حكم هذه الاية	827	1533445134418962482	467	771.0	374	726	64.32506561279297	74	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms501	false	-1676695871531123453	171	209	922	1119	1557	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي ق-------------ال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة------------------------------------- ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	501	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0858	true	-1115426469749932383	65	112	341	587	1514	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين وان -فساد ذات البين هي الحالقة اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين	858	1533445134418962482	194	352.0	156	247	78.54251098632812	35	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms018	false	3013303288220973412	269	300	1345	1526	1526	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ-	18	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0860	true	2949739245561690744	211	242	1024	1206	1501	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ	860	1533445134418962482	181	357.0	151	182	99.45054626464844	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms526	false	263371739909965479	136	260	691	1340	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط وابو د------------------اود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجه وابن حبان في صحيحيهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما في الامور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها كان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب -----------وقال الترمذي	526	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0874	true	-6783927315082278299	177	247	960	1314	1601	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت --له امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وعند ابي داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب اخرجه ابو داود والترمذي	874	1533445134418962482	298	511.5	237	688	43.3139533996582	54	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	175	231	948	1216	1590	300	صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد -------انا اغير منه والله اغير مني ومن---- غيرته ا--ن حرم الفواحش واخرج احمد والشيخان والترمذي لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي-----------------------------------------------------------------ه المدح- من الله و------لذلك-------------------------- مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك	101	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0906	true	-238028639708926149	195	263	1002	1323	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غير-ة الله حرم الله الفو--------------------------------------------------------------احش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة لفظ البخاري وفي لفظ مسلم ولا شخص احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك	906	1533445134418962482	186	286.5	142	384	48.4375	35	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	96	154	475	764	1515	300	قتل انسانا ظلما فكانما------- قتل جميع الناس بهذا الاعتبار وقال ابن عباس من قتل نبيا او امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عضد------------ احد فكانما احيا الناس جميعا وقال م-جاه--د من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها كما يصلاها-------- لو قتل الناس جميعا ومن احياها ا--ي من سلم من --------------قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا	616	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0986	true	3649386826002056479	227	292	1174	1480	1512	300	----------قتلها فكانما سلم من قتل----- الناس جميعا و--------قال ابن عباس من قتل نبيا او امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عضد نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا وقيل معناه ان من قتل نفسا محرمة يجب عليه من القصاص مثل الذي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ومن احياها يعني من غرق او حرق او وقوع في هلكة فكانما ------احيا الناس جميعا	986	1533445134418962482	206	292.5	159	335	61.49253845214844	35	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	152	248	752	1228	1515	300	الناس جميعا وقال قتادة اعظم الله اجرها واعظم وزرها --------اي من------ قتل مسلم---ا ظلما فكانما------ قتل الناس جميعا في الاثم لانهم لا يسلمون منه وم--------------------------------------------------------------------------------------ن احياها وتورع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه وقا-----------------------------------------------ل الحسن فكانما قتل الناس جميعا اي انه يجب عليه من القصاص ما يجب عليه لو قتل الكل ومن احياها اي عفا عمن له عليه قود فكانما احيا الناس جميعا قال سليمان بن علي للحسن يا ابا سعيد اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل -قال--- والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	616	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0987	true	8268923715325601390	1	87	5	436	1522	300	الناس جمي---------------------------------------عا وقيل معناه من استحل قتل مسلم بغير حقه فكانما استحل قتل الناس جميعا--------- لانهم لا يسلمون منه ومن تورع عن قتل مسلم فكانما تورع عن قتل جميع الناس فقد سلموا منه قال اهل المعاني قوله ومن احياها علي المجاز لان المحيي هو الله تعالي--- في الحقيقة فيكون المعني ومن ناجاها من الهلاك فكانما نجي جميع الناس منه سءل الحسن عن هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل فقال اي والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	987	1533445134418962482	201	247.0	156	636	31.60377311706543	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	2	46	10	231	1552	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر به اليه--------------------------- فهو امن-------- فمر بقومه في غيبته قوم من كنانة يريدون الاسلا-----------------------------------------م فقتلهم قومه واخذوا اموالهم فنزل جبريل عليه السلام بالقصة وقيل--------------------------------------------- في قوم من عرينة وعكل ات---------وا النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه	717	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0987	true	8268923715325601390	233	300	1188	1522	1522	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر بهلال الي النبي صلي الله عليه وسلم فهو امن لا يهاج فمر -قوم من بني---------- كنانة يريدون الاسلام بقوم هلال ولم يكن هلال شاهدا فشدوا عليهم فقتلوهم---- واخذوا اموالهم فنزل جبريل عليه السلام بالقضاء فيهم بهذه الاية وقال سعيد بن جبير نزلت هذه الاية في قوم من عرينة وعكل اتوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبايعوه-	987	1533445134418962482	183	278.5	147	351	52.13675308227539	29	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	46	74	231	397	1552	300	علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا المدينة فبعثهم---------- صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة ليشربوا من البانها فارتدوا وقتلوا الراعي واستاقوا الابل فبعث-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	717	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	true	-7770775432608077634	0	38	0	201	1593	300	علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا المدينة فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة------------------- فارتدوا وقتلوا الراعي واستاقوا الابل ق عن انس بن مالك ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم	988	1533445134418962482	144	247.5	119	220	65.45454406738281	23	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms718	false	-9209692678842588442	101	227	548	1204	1556	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا فقط ويتحتم القتل في هذين فلا يسقط بعفو الولي واذا اخذوا المال فقط قطعوا من خ---------------------لاف واذا اخافوا السبيل ن---------------------------فوا من الارض وهذا قول قتادة والاوزاعي والشافعي واحمد واصحاب الراي واختلفوا في كيفية القتل والصلب فعند------------------------------------------- الشافعي يقتل ويغسل ويكفن ويصلي عليه ثم ي-----------------------------------------------------صلب علي خشبة معترضة ثلاثة ايام زجرا وتنكيلا عن------------------ مثل فعله ثم يدفن وقيل يصلب حيا ثم يطعن حتي يموت وهو قول الليث وقيل يصلب ثلاثة ايام حيا ثم ينزل ويقتل وقيل يقطع من خلاف فتقطع يده اليمني ثم تحسم ثم رجله اليسري ثم تحسم واختلفوا في------ النفي فقا-----------------------------------------------------------------------------ل سعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز يطلبه الامام فكل محل وجده فيه نفاه عنه وقيل يطلب----ه ليقيم عليه- الحد وقا-----ل ابن عباس	718	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0990	true	-6076993193254783657	165	289	883	1539	1597	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا -لم ياخذوا المال- قتلوا واذ---------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم يقتلوا ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهذا قول قتادة والاوزاعي والشافعي------ واصحاب الراي واختلفوا في كيفية ال-------صلب فقيل يصلب حيا ثم يطعن في بطنه برمح حتي يموت قال الشافعي يقتل اولا -------ويصلي عليه ثم يصلب وانما يجمع بين القتل والصلب اذا قتل واخذ المال ويصلب علي الطريق في ممر الناس ليكون ذلك زاجرا لغيره عن الاقدام علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل هذه المعصي-------ة واختلفوا في تفسير النفي من الارض المذكور في الاية فقيل ان الامام يطلبهم ففي كل بلد وجدوا نفوا عنه وهو قول سعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وق---------------------------------------يل يطلبون حتي تقام عليهم الحدود وهو قول ابن عباس	990	1533445134418962482	315	426.5	253	913	34.501644134521484	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	18	102	103	517	1578	300	ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فخطب ف----قال انما اهلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	687	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms0994	true	-8627205339247112227	197	278	1016	1412	1514	300	ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام فاختطب ثم قال انما -هلك الذين------ من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	994	1533445134418962482	386	738.0	307	418	92.34449768066406	75	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله -------تعالي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض- ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1034	true	-4399539422219455845	252	289	1259	1451	1513	300	قال الله تبارك وتعالي لما ا-نفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما بيده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يرفع و---يخفض ------	1034	1533445134418962482	170	302.0	136	202	84.15841674804688	29	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	69	0	333	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه	752	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	true	-2435023454565867135	231	300	1252	1584	1584	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه-	1047	1533445134418962482	332	659.0	264	333	99.69969940185547	68	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	69	182	333	939	1536	300	لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را زاد ابو داود في رواية في سندها انقطاع وفي اخري مرسلة او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم و---------------------الترمذي---- وقال حسن غريب------------------------ لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	true	-8488002887190562158	0	118	0	630	1620	300	لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا زا---------د في رواي-------------------------------ة او ليضربن الله -قلوب بعضكم ب---بعض ثم -يلعنكم كما لعنهم اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي عنه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1048	1533445134418962482	543	979.0	440	680	79.85294342041016	90	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	0	41	0	188	1412	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لم يتب الله عليه وسقا-----ه من نهر الخبال قيل لابن عمر راويه يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار	734	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1064	true	7449069665950661299	130	196	663	972	1578	300	صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لن يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه الله من نهر الخبال قالوا------------- يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال------- صديد اهل النار	1064	1533445134418962482	164	274.0	128	329	49.8480224609375	32	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	155	213	772	1079	1491	300	ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله	155	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1114	true	8680561279503042875	5	51	25	268	1560	300	ان لله ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م عن سلمان الفارسي قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ان الله	1114	1533445134418962482	197	326.0	157	320	61.5625	32	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	251	272	1244	1356	1494	300	اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1262	true	-459036726815879442	1	22	5	115	1559	300	اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان ترك-- من اجلي فاكتبوها له حسنة	1262	1533445134418962482	110	214.5	89	112	98.21428680419922	20	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	219	256	1177	1343	1559	300	الل----------------------ه ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفيهما انه صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله فلذا حر------م الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله عز وجل	16	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1294	true	-4326693151901489955	147	185	752	916	1524	300	الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله من اجل	1294	1533445134418962482	122	210.0	92	194	62.8865966796875	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	35	83	174	408	1518	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	931	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1306	true	-4417799332671413345	30	77	143	373	1550	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ---------------------------------ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قو----له عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1306	1533445134418962482	196	378.5	156	267	73.40824127197266	37	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	186	241	911	1174	1502	300	قالت دعي النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1446	true	-4632101487767289202	106	160	572	833	1530	300	قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه ف-------------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1446	1533445134418962482	227	411.0	178	282	80.49645233154297	40	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	131	495	651	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في	24	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1472	true	5703046731409697440	265	300	1401	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في-	1472	1533445134418962482	155	298.5	122	160	96.875	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	266	300	1336	1491	1491	300	انس بسند حسن ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1472	true	5703046731409697440	260	297	1380	1550	1560	300	انس ب-ن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	1472	1533445134418962482	148	263.5	116	171	86.5497055053711	32	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	61	138	316	706	1494	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر-------------------- يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ا-----------------------------------------------------------------------------------ن الله يدخل--------- بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه	779	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1541	true	2516752465563294657	192	300	991	1508	1508	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اغانه قال قلت وما ذاك قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------------- من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او ق-د عصي عن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم فهو له درجة في الجنة فبلغت يومءذ عشرة اسهم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الل---------------------------------------------------------------------------------ه فهو عدل محرر اخرجه -----------------النساءي والترمذي بمعناه وعنده قال عدل رقبة محررة واخرجه ابو داود ايضا عن عقبة بن عامر بمعناه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليدخلن بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه-	1541	1533445134418962482	142	48.5	111	690	20.579710006713867	22	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	187	0	903	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يق-ضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها	290	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1606	true	3458513056130847968	144	299	706	1462	1466	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره كلما ----------------------------------------------------------------ردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقتضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء ولا غ--------------ضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها	1606	1533445134418962482	726	1339.0	576	920	78.91304016113281	137	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	81	109	384	507	1499	300	قلت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل -قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم	296	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1609	true	3137436535636750717	69	96	340	460	1549	300	قلت من هذا قالوا ابا---- ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل فقال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم	1609	1533445134418962482	117	223.5	90	124	94.3548355102539	25	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	223	295	1119	1475	1500	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب -----وابو داود والحاكم من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة واحمد والنساءي وابن ماجه من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا وابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سال وله قيمة اوقية فقد الحف --------------------والنساءي من سال وله قيمة اربعين درهما	319	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1644	true	-5376389895087059659	29	117	132	575	1567	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وج-ه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وهذا قول الثوري وابن المبارك------------ واحمد وا--سحاق وقالوا--------------------------------------- لا يجوز ان يعطي الرجل اكثر من خمسين درهما من الزكاة وقيل اربعين درهما لما روي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف اخرجه ابو داود وكانت الاوقية في ذلك ال--زمان اربعين درهما	1644	1533445134418962482	208	283.5	158	499	41.68336486816406	38	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	134	187	697	946	1493	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سب--عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من	920	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1660	true	-976551809876250625	254	300	1431	1642	1642	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية- ومساكن طيبة في جنات عدن قال----------------------------- قصر--------- من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من-	1660	1533445134418962482	188	337.5	147	251	74.90039825439453	37	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	187	220	946	1095	1493	300	كل لون علي كل --------------------------فراش امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	920	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1661	true	1188893407022591971	0	39	0	179	1508	300	كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي روا-----ية كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام وفي كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	1661	1533445134418962482	131	227.0	101	191	68.58638763427734	25	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	167	254	877	1304	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا ان افضل اهل الجنة منزلة من ينظر الي وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده------ ابدا	930	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1662	true	338655793424057372	70	133	358	670	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ا---------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي------------------------------------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما-لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط------ بعده عليكم ابدا	1662	1533445134418962482	294	535.5	235	437	67.27688598632812	55	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	261	292	1386	1545	1580	300	قول-ه صلي الله عليه وسلم اللهم --------------------------------انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما مسلم----------- سببته او لعنته او ضربته فاجعلها مني صلاة عليه وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	104	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1755	true	-5472651078883742473	163	201	882	1078	1598	300	-الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعلها له- صلاة----- وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1755	1533445134418962482	143	252.5	113	203	70.44335174560547	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	37	113	181	549	1519	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ف-----------ي اثر سماء اي مطر كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا اي وقت النجم الفلاني فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	653	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1764	true	-6097928549145376696	155	225	798	1143	1510	300	عن زيد بن خالد الجهني -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء------- كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا ف----------------ذلك كافر بي مءمن بالكواكب	1764	1533445134418962482	324	601.0	257	381	85.03936767578125	63	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	195	249	1036	1312	1571	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط اي جانبيه داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع ي-------------------------دعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه	685	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1770	true	1942233621642418507	220	277	1121	1412	1536	300	ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط---------- داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه	1770	1533445134418962482	266	519.5	214	301	88.3720932006836	50	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل -------تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب---- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم-------------------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1771	true	9220009723013013655	175	223	967	1225	1616	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب قال فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تبارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	1771	1533445134418962482	213	389.0	173	258	82.55813598632812	38	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	101	189	510	980	1560	300	الله ويبغض في الله ------------ان الله تع-------الي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ا-----------ن من الايمان ان يحب الرجل رجلا لا يحبه الا لله من غير مال اعطاه فذلك الايمان ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله اشدهما حبا لصاحبه خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره يقول ا----لله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في وللمتجالسين في وللمتزاورين في وللمتباذلين في المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	193	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1792	true	-5104287488717039138	160	210	791	1050	1517	300	الله -----صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي ي-----وم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي اخرجه مسلم عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- يقول قال الله تعال----------------------------------------------------------------------------ي المتحابون بجل--الي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء	1792	1533445134418962482	175	252.5	139	504	34.72222137451172	26	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	259	300	1352	1560	1560	300	رسول الله قال هم المتحابون بجلال الله تعالي ان من عباد الله عبادا ليسوا بانبياء يغبطهم الانبياء والشهداء قيل من هم------------- لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا بنور الله من غير ارحام ولا انساب وجوههم نور علي منابر من نور لا-	193	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1793	true	-2492397396967751951	50	90	263	454	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان من عباد الله عبادا-------------- يغبطهم الانبياء والشهداء قيل من هم يا رسول الله لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في ا--لله من غير اموال ولا انساب وجوههم نور علي منابر من نور لا	1793	1533445134418962482	154	259.0	121	222	69.36936950683594	29	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	236	270	1197	1364	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم	908	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1841	true	-6999588663592609581	170	203	845	1003	1533	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم الف----- مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال ا----لقراء المراءون باعمالهم	1841	1533445134418962482	155	293.5	122	167	92.81436920166016	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	76	128	386	632	1569	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق	35	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms1889	true	790724775325577184	162	214	860	1106	1521	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق	1889	1533445134418962482	246	492.0	194	246	100.0	52	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	29	61	150	305	1477	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي تخرج الي الارض و----ابن	883	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2036	true	-3905122358871118840	218	249	1195	1343	1628	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل----- عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ا-----خري فانفكت اخري حتي -خرج الي الارض وقال ابن	2036	1533445134418962482	143	262.5	113	159	89.93710327148438	27	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	159	227	783	1109	1452	300	عن حذيفة بن اسيد------------------------------------------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصوره-ا وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا------ رب رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة فلا يزيد علي ما مر ولا ينقص و-----مسلم	181	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2050	true	853020393100832529	115	192	582	957	1484	300	عن حذيفة بن اسيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورهما وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء فيكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول الملك يا رب رزقه فيقول ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة فلا يزيد علي ا--مر ولا ينقص اخرجه مسلم	2050	1533445134418962482	306	533.5	240	385	79.48052215576172	52	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	84	139	434	711	1511	300	عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2068	true	-1189845374837047169	0	47	0	243	1562	300	عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره قا------------ل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال-------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	2068	1533445134418962482	238	445.0	191	278	85.61151123046875	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	43	106	219	551	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا والترمذي وحسنه انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي	887	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2302	true	2853387139828160530	144	206	751	1058	1547	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله ------الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحش-----------------ر الناس يوم القيامة ----	2302	1533445134418962482	256	465.0	203	334	76.6467056274414	48	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	142	512	721	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت-------------------- فيلتزمه	508	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	true	-6112466610326178602	89	135	435	668	1591	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	2341	1533445134418962482	209	402.5	168	233	89.69956970214844	41	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2367	true	2131014325347101599	159	185	772	893	1480	300	اذا جمع الناس---------------- ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من----ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	2367	1533445134418962482	117	211.5	91	141	82.97872161865234	23	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	289	1341	1465	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2379	true	-236714496775290989	176	205	901	1022	1496	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا -ما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	2379	1533445134418962482	120	228.5	91	124	96.7741928100586	27	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	84	148	417	751	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد---- يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	931	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2379	true	-236714496775290989	239	300	1188	1496	1496	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجن--------------------------ة فيشرفون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه ثم ينادي مناد اخر يا اهل النار فيشر-فون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت-	2379	1533445134418962482	296	557.5	237	338	87.57396697998047	53	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	65	133	307	648	1499	300	عن ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة رضي الله عنها لا يدخل النار ان شاء الله تعالي من اصحاب الشجرة احد ال---ذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة رضي الله عنها وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2392	true	-1029813664844789663	191	251	1007	1309	1548	300	عن ام مبشر الانصارية-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة-------------- لا يدخل النار ان شاء الله تعالي من اصحاب الشجرة احد من الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهزها فقالت حفصة-------------- وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	2392	1533445134418962482	296	554.5	237	344	86.0465087890625	54	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	170	524	895	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا والشيخان يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم ورويا انه صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب	887	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2399	true	-5763909863676193166	87	146	439	749	1535	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق--------- راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر مع--هم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمضي معهم حيث امسوا قول تقيل معهم حيث قالوا من القيلولة وعنه قال قال رسول الل-----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسل--------م يحشر الناس يوم	2399	1533445134418962482	246	409.0	194	376	65.42552947998047	39	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجز-------------تهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2502	true	-3841705082887762311	191	245	990	1273	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم زاد في رواية وغزاتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	2502	1533445134418962482	262	483.5	212	294	89.11564636230469	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه----- فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2503	true	-1552839260554126571	97	122	483	599	1531	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوف احدهم فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2503	1533445134418962482	109	204.0	85	123	88.61788940429688	23	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	107	151	528	736	1496	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2506	true	4280702015005290833	115	154	530	715	1486	300	عبد الله بن عمرو-------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فسءل عن--- ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل------ كلا والله وبلي والله	2506	1533445134418962482	180	330.0	141	208	86.53845977783203	35	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	136	174	736	915	1572	300	في دين الله--- في حكمه جلد ا----------------بن عمر ام------ة له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله تعالي لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	694	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2554	true	-5067520004995711096	82	125	425	623	1564	300	في دين الله اي في حكم الله وروي ان عبد الله بن عمر جلد جارية له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله------ لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	2554	1533445134418962482	166	293.0	130	204	81.37255096435547	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms693	false	8394753248511382689	151	214	825	1110	1552	300	ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ------ان الله يغفر الذنوب جميعا وجاء ان رجلا قال يا رسول الله اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ان ذلك لعظيم قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي	693	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2633	true	-7176613660498149849	168	226	850	1106	1477	300	ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ق عن عبد الله بن مسعود قال قال رجل-------------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال تدعو--- لله ندا وهو خل-----------------قك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي	2633	1533445134418962482	216	398.0	164	291	74.226806640625	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	2	25	7	124	1590	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	true	7111173534547574806	55	79	278	401	1506	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ف--قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2792	1533445134418962482	114	213.0	92	125	91.19999694824219	21	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم ---فيقول-	895	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2921	true	-4630664643629585863	80	112	405	555	1576	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول	2921	1533445134418962482	136	250.0	107	150	90.66666412353516	29	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2921	true	-4630664643629585863	112	155	555	784	1576	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2921	1533445134418962482	207	370.0	168	239	86.61087799072266	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو---- وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2995	true	-1411964515891564658	230	278	1140	1362	1477	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو منه وامنه مما يخاف	2995	1533445134418962482	208	395.0	163	222	93.69369506835938	44	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	270	300	1353	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms2995	true	-1411964515891564658	230	262	1140	1288	1477	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	2995	1533445134418962482	133	238.0	105	152	87.5	27	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	61	192	317	916	1509	300	من كانت عنده مظلمة لاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------يه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل ع--------------------------------------------------------ليه ومسلم وغيره اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ- من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	666	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3005	true	2684826043268582685	125	241	626	1157	1468	300	من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض او مال فليتحلله اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه م عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه و-سلم قال-- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ق-ال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذت من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3005	1533445134418962482	368	532.0	289	756	48.677249908447266	71	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	255	892	1221	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه ثم طرح في النار وروي عبد الله بن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---ول من	677	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3005	true	2684826043268582685	120	181	603	875	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض- او مال-- فليتحلله--- اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه م ع----------------------------ن ابي هريرة----------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون من	3005	1533445134418962482	253	434.5	194	336	75.29762268066406	51	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	23	83	119	392	1491	300	فدل علي راهب فاتاه فقال له انه ----قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم	881	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3013	true	7521440130441029602	238	300	1168	1449	1449	300	فدل علي راهب فاتاه فقال له ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم-	3013	1533445134418962482	268	512.0	210	283	94.69964599609375	57	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms041	false	6795434070423629580	189	284	947	1408	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل مسرف علي نفسه ف----------------------------------------------------لما حضره ------قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني و--اطحنوني ثم ذروني في الريح فوا-لله لءن قدر الله علي اي لءن اراد تعذيبي والتعبير بالقدرة عن الارادة ساءغ ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله ------الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم ق-ال ما حملك علي ما صنعت قال------ يا رب خشي--------تك فغفر له وفي رواية مخافتك وفي صحيح البخاري ايضا قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا بما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته---------------------------- يقول -ان	41	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	true	-701586706190291048	74	165	378	796	1467	300	صلي الله عليه وسلم ----كان رجل اسرف علي نفسه وفي رواية لم يعمل خيرا قط وفي رواية لم يعمل حسنة قط فلما حضره الموت قال لبنيه اذ----ا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فو الله لءن قدر علي ربي----------------------------------------------------- ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله تعالي الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان	3014	1533445134418962482	284	449.0	220	572	49.65034866333008	54	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	83	150	392	753	1491	300	ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعال------------------------------ي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	true	-701586706190291048	0	63	0	332	1467	300	ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوح----------------------------------------ي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما------------------- فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض الذي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	3014	1533445134418962482	269	470.0	216	392	68.62245178222656	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	162	234	816	1161	1494	300	---فقال-- اني اخاف الله والشيخان كان رجل يسرف علي نفسه ف----------------------------------------------------لما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوا-لله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله------ الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له والترمذي وقال حسن غريب يقول الله	885	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	true	-701586706190291048	72	159	368	768	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان رجل اسرف علي نفسه وفي رواية لم يعمل خيرا قط وفي رواية لم يعمل حسنة قط فلما حضره الموت قال لبنيه اذ----ا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فو الله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله تعالي الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذل----ك وعنه قال سمعت رسول الله	3014	1533445134418962482	298	513.5	228	413	72.15496063232422	56	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه في------قول يا رب الم تجرني من الظلم---- فيقول-	895	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3056	true	-5140875761519267670	259	293	1400	1557	1589	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول	3056	1533445134418962482	135	242.0	106	157	85.98725891113281	28	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	7	41	32	222	1526	300	نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3057	true	2485375877406686645	0	36	0	199	1564	300	نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاعضاءه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3057	1533445134418962482	181	336.5	148	203	89.16255950927734	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	297	1144	1494	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلت------ه الدوية	882	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3079	true	7998881486015912472	190	258	965	1321	1520	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقذ ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد------ الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده الدوية	3079	1533445134418962482	341	652.0	275	362	94.19889831542969	62	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms877	false	-9078935587527505554	251	283	1328	1486	1571	300	ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية	877	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3080	true	-8888356651638461513	68	99	327	479	1528	300	ان الله------ جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية	3080	1533445134418962482	152	296.5	121	158	96.20252990722656	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	173	229	864	1135	1513	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح- اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	882	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3080	true	-8888356651638461513	0	55	0	265	1528	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة --فرحه اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3080	1533445134418962482	263	501.5	208	272	96.69117736816406	51	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms197	false	-7036589749556108519	65	99	335	496	1522	300	قال الله عز وجل يءذيني ابن ا----------------------------------------------------------------------------دم يقول يا خيبة الدهر فلا يق--ل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ومالك ---------لا يقل احدكم يا خيب----ة الدهر فان الله هو الدهر	197	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3123	true	-1277696892176392393	54	102	273	517	1564	300	قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وفي رواية يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليلة ونهاره -فاذا شءت قبضتهما وفي رواية يسب ابن ادم الدهر وان-------ا الدهر	3123	1533445134418962482	132	206.0	101	252	52.380950927734375	22	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	117	300	650	1576	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار انهم------------------------------------------- اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوا-لله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان--------- عينا تجري فجءت رسول-	32	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3128	true	-6984919903748839523	160	280	780	1379	1482	300	ام العلاء امراة من الانصار وكانت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم-- المهاجرون ----------------------قرعة قالت فطار ل----------------نا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل علي-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فو الله لا ازكي----- بعده احد يا رسول ق----------------------------------------------------------الت و-----------------رايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول	3128	1533445134418962482	442	690.0	350	1052	42.01520919799805	73	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	21	137	101	700	1511	300	الصهر ثم يعاد كما كان والحميم الماء الحار الذي يحرق وقال الضحاك الحميم يغلي منذ خلق الله السموات والارض الي يوم يسقونه ويصب علي رءوسهم وقيل هو ما يجتمع من دموع اعينهم في حياض النار فيسقونه وقيل غير ذلك وهو المذكور في قوله تبارك وتعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم واحمد والترمذي وقال----- غريب والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عنه----- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	911	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3160	true	7389348200869170439	0	63	0	317	1577	300	الصهر ثم يعاد كما كان اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث غريب حسن--------- صحيح عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله -------يسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا منه---- وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره قال الله------- تعالي ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3160	1533445134418962482	277	451.0	219	609	45.48440170288086	48	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	45	115	225	568	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم --------------------------فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	594	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3165	true	-689599990114097615	216	290	1140	1503	1566	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	3165	1533445134418962482	336	654.5	267	369	91.0569076538086	67	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	113	146	618	792	1552	300	ومسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره-------------------------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	667	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3235	true	2719565239857933794	194	231	963	1163	1531	300	امركم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره التقوي هاهنا التقوي هاهنا بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	3235	1533445134418962482	171	327.0	138	200	85.5	32	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	103	165	598	909	1573	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين و------------لا تتبعوا ع---وراتهم فان- من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه هل لك في الوليد بن عقبة ولحيته تقطر خمرا فقال انما----------- نهينا عن التجسس ف----ان يظهر --لنا شيءا اخذناه	471	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	12	112	57	547	1445	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عن عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال نافع ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر ----------------لحيته----- خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر الينا ش-ء ناخذ به	3236	1533445134418962482	242	352.0	191	516	46.89922332763672	37	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	138	189	744	990	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغيرت ريحه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا و-----ابو داود	474	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	221	266	1044	1259	1445	300	عن عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجت----------------------ه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا اخرجه ابو داود	3236	1533445134418962482	208	389.5	164	251	82.86852264404297	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	217	291	1036	1403	1439	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا--- عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله--------- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك ورواه	682	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	true	-6141375730457362332	5	77	28	388	1445	300	عن ابن عمر ---------------قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع----- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عن عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله قال نافع ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك و---اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك اخرجه	3236	1533445134418962482	331	605.5	264	391	84.65473175048828	60	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms484	false	-4378147253410817514	73	109	374	553	1560	300	عن انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم----------------- وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	484	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3237	true	8463563278315156223	97	136	472	669	1465	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم ولحومهم وفي نسخة وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	3237	1533445134418962482	173	324.5	138	201	86.06964874267578	33	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	108	71	522	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك------يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3263	true	5024826746300002129	28	124	132	587	1513	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	3263	1533445134418962482	446	880.5	352	457	97.5929946899414	91	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	100	136	520	725	1597	300	و--سلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3288	true	6451235325108751131	49	85	235	442	1572	300	ولمسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	3288	1533445134418962482	204	404.0	168	207	98.55072784423828	34	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms009	false	-413074790970943669	111	170	546	855	1494	300	امسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا شك ان مفسد---ته اعظم-------------- من مفسدة اكل مال اليتيم وكذلك------------------- لو دل الكفار علي عورة المسلمين مع علمه بانهم يستاصلونهم بدلالته ويسبون حريمهم واطفالهم ويغنمون اموالهم فان نسبة----- هذه المفاسد اعظم من التولي- يوم الزحف بغير عذر وكذا-------------------- لو كذب علي انسان وهو- يعلم انه يقتل بسبب -----	9	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3289	true	27647316884163699	184	250	990	1316	1565	300	امسك امراة محصنة لمن يزني بها او امسك مسلما لمن يقتله فلا شك ان مفسدة ذلك اعظم ممن اكل درهما من---------- مال اليتيم مع كونه من الكباءر وكذلك لو دل الكفار علي عورة المسلمين مع علمه بانهم يستاصلونهم بدلالته--------------------------------------- فان تسببه الي هذه المفسدة اعظم من --توليه يوم الزحف بغير عذر مع كونه من الكباءر وكذلك لو كذب علي انسان كذبا يعلم انه يقتل بسببه ولو	3289	1533445134418962482	238	395.0	187	377	63.129974365234375	42	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	223	290	1171	1492	1538	300	الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله---------- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وعن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله------------------- بعثني بالحق ويءمن --------بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	174	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3307	true	-5836305650003584614	0	73	0	349	1476	300	الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله تعالي قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز -عن علي بن ابي طالب --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن ------عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بالحق ويءمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	3307	1533445134418962482	300	545.5	237	358	83.79888153076172	59	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms177	false	2787388245535363195	184	276	946	1418	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان- م------جوس هذه الامة المكذبون بقدر الله ا--------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتم-----------------------------------------------------------------------------------وهم فلا تسلموا عليهم واخرج ايضا عن ابن عباس وجابر رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهم ف-ي الاسلام نصيب اهل الارجاء والقدر وستاتي بقية طرقه والاول هم المرجءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يق--------------------------------ولون لا يضر مع الايمان ذنب كما لا ينفع مع الكفر طاعة وسميت القدرية خصماء ا------------------------------------------------------------------------------------------لله لانهم يخاصمون في انه لا يجوز ان يقدر المعصية علي العبد ثم يعذبه عليها	177	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3307	true	-5836305650003584614	140	292	672	1441	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه- وهم من شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال اخرجه ابو داود وله عن ابي هريرة مثله وزاد فلا تجالسوهم ولا تفاتحوهم في الكلام وع-----------------ن ابن عباس قال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب---------------------------------------------- المرجءة والقدرية اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وروي ابن الجوزي في تفسيره عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة امر مناديا فينادي نداء يسمعه الاولون والاخرون اي خصماء الله فتقوم------------------------- القدرية فيامر بهم الي النار يقول الله ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابن الجوزي وانما قيل خصماء الله لانهم يخاصمون في انه لا يجوز ان يقدر المعصية علي العبد ثم يعذبه عليها	3307	1533445134418962482	262	385.0	208	879	29.806598663330078	38	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	267	293	1316	1448	1485	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فا------------------------------ن مرضوا ف---لا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم--- شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم	183	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3307	true	-5836305650003584614	146	176	701	846	1476	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه----------------------- وهم من شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم	3307	1533445134418962482	100	162.0	79	168	59.52381134033203	18	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	258	921	1326	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة------ علي صورة القمر ليلة البدر و---------------الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ول-----------------ا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	916	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3323	true	5708930579526263992	203	267	1051	1395	1579	300	اول زمرة تلج--- الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر زاد في رواية ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ولا يتغوطون انيتهم الذهب والفضة و--امشاطهم الذهب------------- ومجامرهم الالوة -ورشحهم المسك و-------------------------------------------------------------------------------------لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	3323	1533445134418962482	262	406.5	211	452	57.964603424072266	41	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	25	50	121	257	1493	300	والشيخان ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء---------------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3326	true	6718472170281464943	165	194	848	1000	1542	300	وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء وفي رواية عرضها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	3326	1533445134418962482	131	245.0	106	152	86.18421173095703	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms039	false	-7634818283056896991	249	280	1242	1399	1499	300	مسلم وغيره ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من---- جهنم قالوا والله ان كانت نارنا لكفاية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	39	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3340	true	4970786107319503017	180	211	957	1110	1613	300	وسلم قال-- ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكاف------ية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	3340	1533445134418962482	140	257.5	110	161	86.9565200805664	26	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	37	113	181	549	1519	300	عن -زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح---------- في اثر سماء اي مطر كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا اي وقت النجم الفلاني فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	653	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3344	true	4333440786061113818	100	170	532	877	1515	300	عن يزيد بن خالد الجهني -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء------- كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا ف----------------ذلك كافر بي مءمن بالكواكب	3344	1533445134418962482	325	599.5	258	381	85.30183410644531	63	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms166	false	-2444687080406838898	209	244	1099	1276	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء	166	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3381	true	1746677429935867911	268	300	1386	1549	1549	300	سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك ال---له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها رضا لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء-	3381	1533445134418962482	152	269.5	122	181	83.97789764404297	24	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	162	243	794	1187	1474	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وابو داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه --وحبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	true	-4158279392012515656	47	138	235	663	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ثم رجعت فبايعها ق عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية عن اسيد بن اسيد -----------------------------------------------------عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا -----اخرجه ابو دا--------ود عن ------انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3424	1533445134418962482	243	399.5	187	500	48.599998474121094	46	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	140	590	711	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	260	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3437	true	-2166728032103227303	188	211	909	1026	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة---- هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	3437	1533445134418962482	117	227.5	94	121	96.6942138671875	22	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	52	131	263	654	1465	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة--------------------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله -------------------حتي ينفضوا-------- وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل اتي زيد بن ارقم رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر-ه بذلك فارسل الي ابن --------ابي------ فاجتهد في اليمين انه ما فعل فقالوا كذب زيد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه --------------------حتي انزل الله تعالي تصديقه في سورة- المنافقين---- ثم دعاهم---------- صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم	488	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3450	true	8370049124519036450	191	284	963	1421	1494	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -------------------قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمي--------نه ما فعل فقالوا كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله ب-----تصديقي اذا جاءك المنافقون قال ثم دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم	3450	1533445134418962482	323	493.5	257	493	65.51724243164062	58	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	126	180	665	907	1477	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه قط في شء ا---لا ان تنتهك حرمات الله عز وجل فينتقم لله عز وجل هل اتي عليك يا رسول الله	112	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3495	true	7947659120232819103	230	280	1073	1303	1391	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه--- في شء قط الا ان تنتهك حرم-ة الله------- فينتقم زاد مسلم عنها وما ----ضرب رسول الله	3495	1533445134418962482	208	368.5	160	245	84.89795684814453	40	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	9	77	39	369	1459	300	انس---- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- وضحك ثم امر له بع-------------------طاء قال ابن مسعود كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3496	true	770168902844862179	0	76	0	358	1516	300	انس قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ-------ه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحك و--امر له بعطاء ق عنه رضي الله عنه قال---------- كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3496	1533445134418962482	288	490.5	226	390	73.84615325927734	54	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	298	535	1508	1518	300	-قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا-- عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم	893	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3502	true	8750173068262383813	116	300	546	1468	1468	300	قالوا يا محمد----- هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدع---------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله --قال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم-	3502	1533445134418962482	892	1721.5	712	989	90.1921157836914	172	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	300	0	1522	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد --قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا -قد اخذت النار ----نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3503	true	206269763353544800	2	287	11	1463	1523	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد فيقولون يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية لتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيام- لاخوانهم الذين في النار فيقولون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا وقد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	3503	1533445134418962482	1258	2331.5	1009	1683	74.74747467041016	234	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	37	270	185	1367	1509	300	فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر و--اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم ابدا و---مسلم	895	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3504	true	-1385148115391133544	0	174	0	880	1531	300	فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر او اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض------------------------------------------- قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم ت--عرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم ابدا لفظ مسلم	3504	1533445134418962482	861	1620.5	691	1193	72.1709976196289	158	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	15	57	67	275	1522	300	اتاهم الله -------في ادني صورة من التي را--------------------------------------------------------------------------------------وه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا	894	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3506	true	2580441459621639175	11	43	60	222	1532	300	اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها معني راوه فيها اي علموها وهي صفته المعلومة للمءمنين وهي انه لا يشبهه شء وقولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله انما	3506	1533445134418962482	61	-7.0	47	301	20.26578140258789	12	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	77	104	377	502	1522	300	فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له ب--السجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	894	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3506	true	2580441459621639175	271	300	1400	1532	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له في السجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة-	3506	1533445134418962482	118	212.0	92	133	88.7218017578125	25	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	102	190	491	943	1522	300	طبقة وا---------------حدة كلما اراد ان يسجد خر علي --------قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة ا-لتي راوه فيها اول مرة فقال انا ربك------------------------------------------------م فيقولون انت ربنا ------ثم يضرب الجسر علي جهنم----------------------------------------- وتحل------------------------------------------------ الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي ------------------لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف---------------------------- وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة-------------------------- يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل	894	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3507	true	4624401276662176593	8	116	45	603	1552	300	طبقة واحدة اي فقارة واحدة كالصحيفة فلا ي---قدر علي السجود وقوله ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة معناه ثم يرفعون رءوسهم وقد ازال المانع لهم من رءيته وتجلي لهم فيقولون انت ربنا وقوله ثم يضرب الجسر علي جهنم الجسر بفتح الجيم وكسرها لغتان وهو الصراط وتحل للشفاعة بكسر الحاء وقيل بضمها من حل ومعناه وتقع الشفاعة ويءذن فيها قوله----------------------------------------------------- دحض مزلة اي تزلق فيه الاقدام ولا تثبت قوله -----------فيه خطاطيف جمع خطاف وهو الذي يخطف الشء وكلاليب جمع كلوب وهو الحديدة التي يعلق بها اللحم والحسك الذي يقال له- السعدان------- نبت له شوك عظيم من كل جانب قوله-------------------------------------------------------- فناج مسلم ومخدوش مرسل	3507	1533445134418962482	224	231.5	171	691	32.416786193847656	32	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	209	286	1010	1434	1500	300	قوله تعالي يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي-------------- السجود وهم سالمون ان ذلك اليوم يوم القيامة فانه ----------------------------------------يغشاهم فيه ذل ال--ندامة لاجل كونهم كانوا يدعون في-------------------- الدنيا الي السجود وهم سالمون فلم يجيبوا وقال ايضا يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وقال ابن المسيب كانوا يسمعون حي عل--------------ي الفلاح فلا يجيبون --------------------------------------------وهم اصحاء سالمون و----قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في ال----متخلفين عن	249	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3508	true	-6182271771069094329	80	196	400	1069	1624	300	قوله تعالي---------------- ويدعون الي السجود فلا يستطيعون السجود يعني الكفار والمنافقين تصير اصلابهم كصياصي البقر او كصفيحة نحاس فلا يستطيعون السجود سورة القلم اية خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وذلك ان المءمنين يرفعون رءوسهم من السجود ووجوههم اشد بياضا من الثلج وقد علاها النور والبهاء وتسود وجوه الكفار والمنافقين ويغشاهم ذل وخسران وندامة -------وقد كانوا يدعون الي السجود يعني في دار ال-------------------------------------دنيا كانوا يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وذلك انهم كان------وا يسمعون حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم سالمون يعني انهم كانوا يدعون الي الصلاة وهم اصحاء فلا ياتونها قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين يتخلفون عن	3508	1533445134418962482	266	373.0	217	735	36.19047546386719	37	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3518	true	6078110209545317643	7	46	32	236	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت في راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	3518	1533445134418962482	195	365.5	158	260	75.0	35	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	136	172	638	822	1516	300	اصبعه عليها وقال يقول الله تعالي- يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك -مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	121	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3528	true	6614279253147975820	1	38	6	190	1635	300	اصبعه ف------قال يقول الله عز وجل يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك ومشيت بين بردين والارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	3528	1533445134418962482	171	306.5	136	190	90.0	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	156	179	825	938	1519	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3581	true	8074874057856393728	0	23	0	113	1482	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	3581	1533445134418962482	113	226.0	90	113	100.0	23	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	173	736	912	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	928	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3582	true	7552028476727448465	32	66	144	327	1557	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	3582	1533445134418962482	170	323.0	137	183	92.89617156982422	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms128	false	17480734913687195	101	132	537	684	1490	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه	128	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3615	true	-565943650172935776	151	182	761	908	1453	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه	3615	1533445134418962482	147	294.0	116	147	100.0	31	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	167	245	880	1273	1555	300	يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني------------------------------------------------------------ الشمس---------------- يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل ق---------------------ال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما و----------اشار صلي الله عليه وسلم بيده -الي فيه	887	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3628	true	5502706883831580115	0	97	0	490	1502	300	يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه وروي مرفوعا عن المقداد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من رءوس الخلاءق يوم القيامة--------- حتي تكون منهم كمقدار ميل زاد الترمذي او ميلين قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل ما تكت-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه الي فيه	3628	1533445134418962482	362	683.0	289	501	72.25548553466797	67	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	61	86	318	448	1516	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3686	true	4875292313265567824	35	59	185	309	1527	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه------ كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	3686	1533445134418962482	123	237.5	99	130	94.61538696289062	23	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	90	257	465	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا و------------------الترمذي	896	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3714	true	-4435232939492605636	184	228	948	1168	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها اخرجه الترمذي	3714	1533445134418962482	193	353.5	154	232	83.18965148925781	37	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	273	1124	1365	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد-- الترمذي بسند----- حسن فيه طير اعناقها كاعناق الجزر اي الابل قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة قال رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	920	4787591112028517234	Shamela0023628-ara1.completed.ms3742	true	3325944804064371961	119	176	571	860	1453	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح خ عن عامر بن عبد الله بن مسعود---------- رضي الله عنهما قال سالت عاءشة عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر فقالت الكوثر نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم	3742	1533445134418962482	165	252.5	131	299	55.18394470214844	30	JK007070-ara1	Shamela0023628-ara1.completed