id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وع-ن جنبتي الصراط س-ور----ان فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الص--------راط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان ي--------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0047	true	4644634597668191199	204	253	1013	1268	1525	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جانبي الصراط ستور مرخاة فيه-ا ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط ولا تعوجوا ود--------اع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد فتح شء-- من تلك الابواب قال ويلك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	47	1481387970607904843	190	310.0	151	266	71.42857360839844	29	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms071	false	5015878076037832690	51	128	284	713	1569	300	بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك--------------------- اردت بكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموني مخبتين--------------------------- تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطو-----ني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب وفي رواية فاليوم اذيقكم اليم عذابي مع ما حرمتكم من جزيل ثوابي	71	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0082	true	-4439602022592012940	1	51	8	275	1649	300	بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا--------------------------------- كان اهون علينا فيقول الله جل جلاله هذه الذي اردت-------------------------------------------------- بكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وكنتم تراءون الناس باعمالكم خلاف ما كنتم ترونني من قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبكم فاليوم اذيقكم من-- عذابي مع ما حرمتكم من -----ثوابي	82	1481387970607904843	173	272.5	138	485	35.67010498046875	27	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms159	false	-4023759391130622050	172	221	933	1207	1640	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ونظيرها ايضا واذ ----اخذ الله ميثاق الذين اوت--وا--- الكتاب	159	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0231	true	-2430637596142782915	47	98	231	512	1577	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق --وان الذين اختلفوا في الكتاب	231	1481387970607904843	251	457.5	203	283	88.69258117675781	42	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	46	77	228	382	1485	300	عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل----------- في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي	449	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0254	true	1262996139233595424	0	34	0	164	1548	300	عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فاذا اوصي لم يحف في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم قا-ل ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود الله فلا	254	1481387970607904843	144	267.0	113	165	87.2727279663086	27	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms343	false	5891378474448396535	0	181	0	880	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم----- مبارك -شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في- رزق المءمن فيه من ------------------------------------------فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم -قال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة----------- او شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار -----------------------------من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الخصلتان اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتتعوذون به من النار ومن سقي	343	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0262	true	-465583907708487266	75	275	392	1355	1478	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم وشهر مبارك وشهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمر او شربة ماء ومن اشبع فيه صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وكان كمن اعتق رقبة ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتان ترضون به-ا ربكم وخصلتان لا غني عنه----ما فاما الخصلتان اللتان ترضون به-ا ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما ال-----------تي لا غني بكم عنه-ا فتسالون الله عز وجل وتعوذون به من النار وعن ابي	262	1481387970607904843	768	1379.0	604	989	77.6541976928711	143	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	69	183	346	943	1539	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم-------------- فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال ايها الناس انكم تتاولون-------------- هذا التاويل وانم-----------------------------------------------------------------ا نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض----- سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد -------ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه--------------------------------- فلو --------------------------اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال وصلاحها وترك الغزو--------------- فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم-- وروي ابو	750	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0287	true	1789332761512131921	6	140	39	742	1533	300	فحمل رجل منا --------علي صف الروم حتي خرقه ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس وقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة وقال ابو ايوب الانصاري------- انكم لتءولون هذه الاية علي هذا التاويل ان حمل رجل يقاتل يلتمس الشهادة او بلي من نفسه نحن اعلم بهذه الاية انها نزلت فين----------ا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه ونصر رسوله قلنا بيننا معاشر الانصار سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------نا قد تركنا اهلنا واموالنا -----حتي فشي الاسلام ونصر الله عز وجل نبيه وقد وضعت الحرب اوزارها فلو رجعنا الي اهلنا واولادنا واقمنا فيها ف------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي------------------------- فينا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة والته-----لكة الاقامة -في الا--هل والمال- وترك الجهاد قال ابو عمران فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية وروي ابو	287	1481387970607904843	397	530.5	308	782	50.76726531982422	60	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms798	false	5868106836599044102	25	68	142	361	1474	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	798	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0314	true	-6978825709048654391	4	47	22	241	1551	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	314	1481387970607904843	219	438.0	176	219	100.0	43	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	87	132	411	640	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم و--حج البيت سهم------------------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	345	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0322	true	4778600105592399513	31	78	166	420	1605	300	الاسلام ثمانية اسهم ----------------------الصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم والحج سهم والعمرة سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له واختلف القراء في السلم فقرا الاعمش وابن عباس بكسر السين هاهنا وفي الانفال وسورة محمد صلي الله عليه وسلم	322	1481387970607904843	147	243.0	116	301	48.83720779418945	24	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	0	44	0	214	1556	300	سهم والزكاة سهم والصوم سهم و--حج البيت سهم------------------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	754	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0322	true	4778600105592399513	35	78	193	420	1605	300	سهم والزكاة سهم والصوم سهم والحج سهم والعمرة سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له واختلف القراء في السلم فقرا الاعمش وابن عباس بكسر السين هاهنا وفي الانفال وسورة محمد صلي الله عليه وسلم	322	1481387970607904843	122	197.0	96	252	48.412696838378906	21	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	60	144	314	750	1581	300	اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس ا----------------------------------------لي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة واتاهم ب------------------------------خمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي-------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم ال-سكر في اوقات الصلاة و--------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم----------------- في----------------------- اوقات الصلاة	723	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0339	true	6479740137682970539	0	111	0	597	1543	300	اثم كبير----------- لقوله ومنافع للناس وكانوا يتمتعون بمنافعها ويجتنبون اثامها الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعا ناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامامهم الخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون ا-----لي اخر السورة فحذف لا فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم المسكر في اوقات الصلاة فقال عمر ان الله يقارب في النهي عن شرب الخمرة فلا اراه الا وسيحرمها فلما نزلت حرم ال-له تركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة و--كان قوم يشربونها ويجلسون في بيوتهم وكانوا يتركونها اوقات الصلاة	339	1481387970607904843	375	576.5	299	631	59.42947769165039	62	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	163	289	844	1521	1581	300	واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واست---بوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لح------ي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال -----------------اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا ا--نما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب قال	723	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0340	true	-3992181472873101635	183	286	910	1446	1513	300	واتخذ عتبان بن مالك طعاما فدعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا---- وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتبان وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها هج-و الانصار وفخر لقومه فقام رجل من الانصار واخذ لحيي البعير فضرب به راس سعد فشجه شج--ة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا وافيا فانزل الله تحريم الخمر في سورة الماءدة انما الخمر والميسر الي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب قال	340	1481387970607904843	456	800.0	363	705	64.68085479736328	79	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms530	false	-8714493389966270156	99	161	493	801	1482	300	يا رسول الله انا وافدة النساء الي-----------------------------------------------------------ك ثم ذكرت ما للرجال في الجهاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاجر والغنيمة ثم قالت فما------------------ لنا من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ابلغي من لقيت من النساء ان طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله والبزار بسند رواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه اتي رجل بابنته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0374	true	3083350423893577155	12	105	60	523	1545	300	يا رسول الله انا وافدة النساء اليك ليست من امراة سمعت بمخرجي اليك الا اعجبها ذلك يا رسول الله ان الله رب الرجال ورب النساء وادم اب الرجال واب النساء وحواء ام الرجال وام النساء فالرجال اذا خرجوا في سبيل الله وقتلوا ف احياء عند ربهم يرزقون واذا خرجوا فلهم من الامر ما قد علمت ونحن نحبس عليهم ونخدمهم فهل لنا من الاجر شء قال نعم اقرءي النساء السلام وقولي لهن----- ان طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منك---ن يفعله ثابت عن انس قال جءن---------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	1481387970607904843	157	197.0	117	517	30.367504119873047	25	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	12	130	58	663	1514	300	قال اكثر المفسرين هي-- قرية قرب----------------- واسط وقع بها طا--عون فخرج عامة اهلها-------------- وبقيت طاءفة فلم يبق منهم الا قليل مرضي ف-----------------لما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين فقال المرضي هءلاء------------ احزم منا لو صنعنا كما صنعوا نجو-نا ولءن وقع الطاعون ثانيا لنخرجن الي ارض لا وباء فيها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل سبعون الفا وقيل ثلاثة الاف قال الواحدي ولم يقولوا دون ثلاثة الاف ولا اكثر من سبعين الفا والوجه من حيث اللفظ ان يكون عددهم اكثر من عشرة الاف جمع الكثرة اذ لا يقال في عشرة وما دونها الوف اي الا نادرا حتي نزلوا واديا افيح وظن-----وا----------------------- النجاة ف-------ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا	766	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0408	true	1726970013535820070	102	189	514	990	1557	300	قال اكثر المفسرين كانت قرية يقال لها داوردان قبل واسط وقع بها الطاعون فخرجت طاءفة هاربين من الطاعون وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا------- سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا لبقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن الي ارض ناوي ب----ها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها فخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النجاة والحياة ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا	408	1481387970607904843	306	448.0	242	705	43.40425491333008	49	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms767	false	8356019431065093436	57	133	280	704	1563	300	-بها الوباء فلا ناتيها حتي يزول------------- فارسل الله------ عليهم الموت فخر---------------------------جوا من ديارهم فرارا منه فلم-----ا راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله موتوا امر تحويل فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد وبقوا----- ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم وبلغ بني اسراءيل موتهم فخرجوا لدفنهم--- فعجزوا لكثرت-هم فحظروا عليهم الحظاءر دون السباع فاحياهم	767	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0409	true	-4807504839315398315	1	86	7	467	1579	300	فيها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فاتي عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجساد-----------------------هم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة-- دون السباع وتركوهم	409	1481387970607904843	351	611.5	282	485	72.37113189697266	60	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms326	false	-1730660085826343616	214	264	1102	1360	1545	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون الي قوله---------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	326	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0465	true	4541949530861841000	190	249	984	1288	1567	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	465	1481387970607904843	251	486.0	201	304	82.56578826904297	48	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms329	false	4050589843640045975	180	210	973	1127	1559	300	وصاحب سلفت منه الي يد ابطا عليه مكافاتي فعاداني لما تيقن ان الدهر حاولني ابدي الندامة م-ما كان اولاني--------- افسدت بالمن ما قدمت من حسن ليس الكريم اذا اعطي بمنان	329	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0468	true	6643248290944084603	63	95	333	497	1512	300	وصاحب سلفت منه الي يد ابطا عليه مكافاتي فعاداني لما تيقن ان الدهر حاربني ابدي الندامة فيما كان اولاني وقال اخر افسدت بالمن ما قدمت من حسن ليس الكريم اذا اعطي بمنان	468	1481387970607904843	151	285.0	121	164	92.07317352294922	28	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	192	281	941	1373	1461	300	قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت وما بواءقه قال غشه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار -ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو--- الخبيث	440	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0474	true	-2648515285249211762	78	131	407	664	1522	300	قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله طيب لا يقبل الا طيبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار وان----- لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن والخ--بيث لا يمحو به الخبيث	474	1481387970607904843	198	305.5	156	465	42.58064651489258	33	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms384	false	8963184519804351860	203	290	1077	1543	1597	300	علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهزم---------------ة لا يسمعون ولا يعقلون فاذا -حس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم--------------------------------------- فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيءذونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال صلي الله عليه وسلم فقلت---------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من ------------------------------------------------------------------المس وفي رواية قال صلي الله عليه وسلم لما عرج بي سمعت في السماء السابعة فوق راسي رعدا وصواعق ورايت رجالا بطونهم	384	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0490	true	5941568381257540125	0	116	0	605	1540	300	علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهومة يخبطون الحجارة لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فيصرعون ثم يقوم احدهم فتميل بطنه فيصرع فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيطءونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال وال فرعون يقولون اللهم لا تقم الساعة ابدا قال ويوم يقال لهم ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قال قلت يا جبراءيل من هءلاء قال ---------------الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي الصلت عن ابي هريرة ان رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم لما اسري به راي في السماء----------------------------------- رجالا بطونهم	490	1481387970607904843	362	625.5	293	669	54.11061096191406	60	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	232	824	1207	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا فان الله يقبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل وفي رواية كما يربي احدكم مهر---------ه حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي- الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات يمحق الله الربا ويربي الصدقات	334	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0491	true	9018957063907312842	171	224	851	1120	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقبل الصدقات- ولا يقبل منها الا الطيب وياخذ---------ها بيم-----------------ينه و---------يربي--------ها كما يربي اح----------------------------------------------------------------------------------دكم مهره او فصيله حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات يمحق الله الربا ويربي الصدقات	491	1481387970607904843	219	351.5	173	395	55.44303894042969	36	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	168	215	872	1109	1563	300	رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعف----ة واتقوا	381	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	true	2406048168634623880	0	43	0	220	1534	300	رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ان---------------- الذين امنوا وعم---لوا الصالحات واقاموا الصلاة وات-وا	492	1481387970607904843	198	344.5	157	241	82.15767669677734	36	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	250	299	1236	1459	1462	300	الي عذاب الله وصح ------ان الله------- مع المدين حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله و------------ان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يقول لخازنه اذهب فخذ لي- بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله------- معي ا-ذ سمعته م----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0496	true	-5520047494925516342	225	279	1036	1278	1368	300	-----صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكر-ه الله عز وجل قال فكان عبد الله بن جعفر------------------- يقول لخازنه اذهب فخذ لنا بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله عز وجل معي منذ سمعت هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	1481387970607904843	182	287.0	140	267	68.164794921875	35	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms778	false	-5964035513006173683	260	296	1425	1617	1636	300	الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن اي اولد وحمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن---------- وقومر عليه	778	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0539	true	-1535819879665258247	150	186	721	915	1472	300	الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن وي-------حمل عليه واما فرس الشيطان فما روهب ورهن عليه وقومر عليه	539	1481387970607904843	181	339.5	147	202	89.60395812988281	31	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	52	97	280	495	1490	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	65	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0562	true	-2120438888628724152	208	250	1095	1295	1544	300	الشرك اخف--------- من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله------ قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	562	1481387970607904843	200	383.5	158	215	93.02325439453125	40	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	212	260	1034	1272	1469	300	الا جعله الله معهم والحاكم وصححه الشرك اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور وي--بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	192	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0562	true	-2120438888628724152	203	250	1071	1295	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- الشرك اخف- من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله------ قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	562	1481387970607904843	208	375.0	163	240	86.66666412353516	38	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	93	167	455	808	1458	300	صلي الله عليه وسلم من ظلم ذميا فانا خصمه يوم القيامة وان يقتطع حق غيره بيمين فاجرة لخبر الصحيحين من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك وروي انه لا اكره الي العبد يوم القيامة من ان يري من يعرفه خشية ان يطالبه بمظلمة ظلمه بها في الدنيا كما قال صلي الله عليه وسلم	677	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0609	true	5605987376686463198	40	96	179	437	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان --------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك وروي محمد بن زيد القرشي عن عبد الله بن ابي امامة الخازني عن عبد الله بن انس قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	609	1481387970607904843	165	232.0	125	353	46.742210388183594	30	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms782	false	-121113692298402532	91	152	466	803	1546	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس والذي نفسي بيده لا يحلف رجل-------- علي مثل جناح بعوضة الا كانت -كية في قلبه يوم القيامة والطبراني في الاوسط بسند قيل رجاله موثقون اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس ورواه الترمذي وحسنه وقال وما حلف حالف بالله بيمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	782	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0609	true	5605987376686463198	96	124	437	587	1491	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس والذي نفسي بيده لا يحلف احد وان كان علي مثل جناح بعوضة الا كانت وكنة في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه الي يوم القيامة	609	1481387970607904843	137	251.5	111	346	39.595375061035156	23	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	217	306	1042	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم--- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء---------- يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0713	true	-1753298369530385694	1	134	4	644	1417	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطيبا فذكر الغلول فعظمه وعظم امره و---قال لا القي--------ن احدكم يجء علي رقبته يوم القيامة---------- بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك ولا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغنني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك ولا القين احدكم بصامت يقول يا رسول الله اغنني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك ولا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغنني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك ولا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته ---------------------------------رقاع تخنق -----------------يقول يا رسول الله اغنني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	713	1481387970607904843	228	7.0	178	1133	20.123565673828125	39	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	229	300	1210	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه----- فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ومسلم وغيره عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال لما كان---------- يوم خيبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال صلي الله عليه وسلم	772	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2120586783789786050	0	71	0	354	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه لذلك فوجدنا---- خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين و-----------عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع قال فتوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	714	1481387970607904843	166	153.0	131	497	33.4004020690918	29	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	247	300	1186	1452	1452	300	عب-د الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0714	true	-2120586783789786050	145	194	712	953	1452	300	عبيد الله بن عمير --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيجمعه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اسمعت قد ن----ادي ثلاثا قال نعم قال	714	1481387970607904843	224	384.0	179	272	82.35294342041016	37	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	44	84	231	463	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	539	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0811	true	-5527038641411360714	122	162	621	853	1612	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	811	1481387970607904843	232	464.0	192	232	100.0	40	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	19	145	109	746	1541	300	بن ضبابة الكناني اسلم هو واخو----ه هشام فوجد هشاما قتيلا في بني النجار ف-----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه----------------------------- رجلا من بني فهر-------- الي بني النجار----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي قيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان ت---------دفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك --------------------------------فقالوا سمعا وطاعة لله و-رسو------له ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته---- فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة فاتي------------------------- الشيطان قيسا يوسوس اليه فقال----------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية فقتل الف---------هري فرماه بصخرة فشدخ----ه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فنزل	617	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0886	true	6810698908195172375	149	297	772	1512	1524	300	بن ضبابة الكناني وذلك انه وجد اخاه هشام بن ضبابة-- قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل----------------------------- معه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر فقال له اءت بني النجار واقراهم السلام وقل لهم ان رسول الله ي------------------امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة------------------ فيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا ل--ه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكن- نءدي ديته قال فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة وبينهما وبين المدينة قريب غره الشيطان قال ف-وسوس اليه فقال اي شء صنعت تقبل دية اخاك فيكون عليك -سبة اقتل الذي معك فيكون نفسا مكان نفس ومعك- الدية قال فغفل معين الفهري فرماه بصخرة فشدخ راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فجعل	886	1481387970607904843	508	809.5	401	813	62.484622955322266	83	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	122	248	603	1228	1515	300	فكانما احيا الناس جميعا وقال مجاهد من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها--------- كما يصلاها لو---- قتل الناس جميعا ومن احياها ----------------------اي من- سلم من قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا وقال قتادة ا-------عظم الله اجرها وا-عظم وزرها اي من -----------قتل مسلم---ا ظلما فكانما قتل الناس جميعا في الاثم لانهم لا يسلمون منه ومن احيا-------ها وتورع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه وقال الحسن فكانما قتل الناس جميعا اي انه يجب عليه من القصاص ما يجب عليه لو قتل الكل ومن احياها اي عفا عمن له عليه قود فكانما احيا الناس جميعا قال سليمان بن علي----------- للحسن يا ابا سعيد اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال--- والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	616	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1011	true	8093548893753621703	1	102	4	515	1520	300	فكانما -قتل الناس جميعا يعني انه يجب عليه من القصاص------------ بقتلها مثل الذي نوي بقلبه- لو كان قتل الناس جميعا ومن احياها من عفا عمن وجب له القصاص منه فلم --يقتله- فكانما ------احيا الناس جميعا----- قتادة والضحاك عظم الله قتلها او عظم وزرها فمعناها من استحل قتل مسلم بغير حقه فكانما قتل الناس جميعا--------- لانهم لا يسلمون منه ومن احياها فحرمها وتورع من قتلها فكانما احيا الناس جميعا---------- لسلامتهم منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان بن علي الربعي قلت للحسن يا ابا سعيد -هي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال اي والذي لا اله غيره لان ----دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	1011	1481387970607904843	370	528.0	292	704	52.556819915771484	58	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	208	242	1089	1257	1552	300	قال الليث بن سعد نزلت هذه الاية معاتبة --------له صلي الله عليه وسلم وتعظيما له ب-----عقوبتهم فقال انما جزاءهم هذا لا المثلة ولذلك ما قام---------- صلي الله عليه وسلم خطيبا الا نهي عن المثلة	717	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1012	true	-6613348625423439857	223	261	1176	1367	1589	300	قال الليث بن سعد نزلت هذه الاية معاتبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعليما منه اياه عقوبتهم فقال انما جزاءهم هذا اي المثلة ولذلك ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا الا نهي عن المثلة	1012	1481387970607904843	161	291.5	128	191	84.2931900024414	30	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	2	83	10	448	1552	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر به اليه فهو امن--------- فمر بقومه في غيبته قوم من كنانة يريدون الاسلا--------------------------------------------------------م فقتلهم قومه واخذوا امواله--------------------------------------م فنزل جبر-يل عليه السلام بالقصة وقيل في قوم------------------------ من عرينة وعكل-- اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا----------------------------- الم--------------------------------------------------دينة فبعثهم صلي الله عليه وسلم------- الي ابل الصدقة ليشربوا من ------البانها فارتدوا وقتلوا الراعي واستاقوا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم من ردهم وامر بقطع ايديهم وارجلهم وكحل اعينهم	717	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1012	true	-6613348625423439857	60	194	302	1025	1589	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين لم يهج قال فمر -قوم من بني---------- كنانة يريدون الاسلام بناس من قوم هلال ولم يكن هلال يومءذ شاهدا فانهدوا اليهم فقتلوهم---- واخذوا اموالهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل جبرءيل عليه السلام بالقضية فيهم وقال سعيد بن جبير نزلت في ناس من عرينة وغطفان اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذبة وليس الاسلام يريدون ثم قالوا انا نجتوي المدينة لان اجوافنا انتفخت والواننا قد اصفرت فقال النبي--------- صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي لقاحنا وا----شربوا ابوالها والبانها فذهب-وا وقتلوا الرعاة واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلام فنودي في الناس يا خيل الله اركبي فركبوا لا ينتظر فارس فارسا فخرجوا في طلبهم فجء بهم فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- بقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	1012	1481387970607904843	304	413.0	243	773	39.32729721069336	41	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms740	false	-6621380008102008800	234	300	1131	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الا---------------ساود شربة يتساقط منها لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها يتساقط لحمه وجلده يتاذي به اهل--------------------- النار الا وان شاربها وعاصرها ومعتصرها----------------- وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها شركاء في اثمها ----------لا يقبل الله منهم صلاة ولا صو-ما ولا حجا--------- حتي يتوبوا فان ماتوا قبل التوبة------ كان حقا علي-	740	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1071	true	-7181427373283905059	47	124	223	606	1490	300	صلي الله عليه وسلم من-------- شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من سم الاساود وسم العقارب من شربها تساقط----- لحم وجهه في الاناء قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ-- لحمه يناد------ي به اهل الجمع ثم يءمر به الي النار الا و---شاربها وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمول- اليه و-كل فيها سو--اء في اثمها وحاد بها ولا يقبل الله منه- صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب-- فان مات-- قبل ان يتوب منها كان حقا علي	1071	1481387970607904843	276	426.0	218	416	66.34615325927734	44	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	7	29	29	132	1468	300	اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش-------------------- وليس احد احب اليه العذر من الله------- من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	880	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	true	-7013284963654094886	0	29	0	130	1582	300	اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن وليس احد احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	1205	1481387970607904843	103	186.0	81	130	79.23076629638672	22	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	258	291	1284	1463	1504	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طع-م وشر-ب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون---- خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم	594	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1226	true	1992676521724763270	133	160	642	793	1534	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعام وشراب ولهو----- فيصبحون--------- قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف--------------- فيقولون لقد خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان ولي-----رسلن عليهم	1226	1481387970607904843	141	233.5	115	185	76.21621704101562	20	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	191	223	1071	1229	1634	300	من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبعه فيقول من----- انت فيقول انا كنزك الذي خلفت------ فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يتبعه ساءر جسده	293	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1404	true	5252976084383080900	244	278	1193	1361	1473	300	من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يتبعه -يقول ويلك ما انت فيقول انا كنزك الذي تركته بعدك فلا يزال يتبعه حتي يلقمه يده فيقضمها ثم يلقمه ساءر جسده	1404	1481387970607904843	149	273.5	117	169	88.16567993164062	28	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	141	222	730	1103	1493	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة ----------------في كل بيت سبعون ماءدة -علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك -كله في غداة	920	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1435	true	-5928954031902838651	10	97	52	456	1471	300	عن قول الله-- ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر في الجنة من لءل-------ء فيه- سبعون دار- من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش -زوجة من الحور العين وفي كل بيت------ ماءدة وعلي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت------ -------وصيفة ويعطي المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك اجمع في جنات	1435	1481387970607904843	314	492.0	241	445	70.56179809570312	55	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	30	86	160	438	1614	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد ر--سول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها وابو نعيم ان-------------------- الله تعالي	64	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	true	-5995778111638589548	0	64	0	313	1538	300	مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعوهم ----الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها قال يحيي بن معاذ يا ابن ادم دعاك الله --الي	1507	1481387970607904843	258	472.5	206	319	80.87774658203125	47	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	96	182	490	928	1490	300	الله والترمذي والحاكم ان الله------------- اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله------ له كذبت---------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول	65	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1542	true	4685384130672098996	217	300	1083	1493	1493	300	الله عليه وسل-------م ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة دعا----- العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو--- رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال -ماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت فيقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول-	1542	1481387970607904843	336	584.0	266	500	67.19999694824219	65	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	182	270	928	1336	1490	300	الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد---------------------------------------ق فيقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله -----------------له كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	true	1162508830167537381	0	103	0	501	1492	300	الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي--- رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال----- له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	1543	1481387970607904843	383	678.0	300	520	73.65384674072266	74	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	76	150	386	744	1569	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق ------------------------------الاية هود 102 106 وقوله تعالي وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي------- الذين اتقوا ونذر ال----ظالمين فيها	35	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	true	-3804625739063555272	186	260	961	1318	1515	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض--------------------------------- الا ما-------- شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا -ففي الجنة خالدين فيها	1571	1481387970607904843	285	501.0	222	399	71.42857360839844	56	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	82	139	425	711	1511	300	صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه -قطع امعاءه -حتي يخرج من دبره قا-ل الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1705	true	-1085593360287487881	95	133	462	657	1500	300	صلي الله عليه وسلم في هذه الاية يعطي ال------------------------------------------------يه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه فقطع امعاءه وحتي يخرج من دبره يقول الله------- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقا----------------------------------------ل يشوي الوجوه بءس الشراب	1705	1481387970607904843	169	289.0	134	290	58.27586364746094	28	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	36	155	185	776	1539	300	صلي الله عليه وسلم اتي بفرس يجعل كل خطوة منه اقصي بصره فسار وسار معه جبر-يل فاتي علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم ك-----لما حصدوا عاد كما كان -قال يا جبريل---------------- من هءلاء -قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو ي---------------------خلفه ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك ش--ء قال--------- يا جبر-يل -من هءلاء قال الذين -تثاقلت رءوسهم عن الصلا---------ة ثم اتي علي قوم ع--------------لي ادبارهم رقاع وعلي اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم ورض-ف جهنم ----------قال من هءلاء يا جبر-يل -قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله وما الله بظلام للعبيد	294	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1802	true	5777205503255738889	24	143	118	729	1496	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وسار معه جبرءيل فاتي علي قوم يزرعون------- ويحصدون في يوم واحد كلما حصدوا عاد كما كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هءلاء فقال هءلاء المهاجرون في سبيل الله يضاعف لهم الحسنة -سبعماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين قال ثم اتي علي قوم يرضخ رء-سهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت -لا يفتر عنهم من ذلك شيءا قال ما هءلاء يا جبرءيل قال هءلاء ال----ذين تتثاقل- رءوسهم عن الصلاة المكتوبة ثم اتي علي قوم اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع ف-----------------يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم قد صف جهنم وحجارتها فقال ما هءلاء يا جبرءيل فقال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم -ما ظلمهم الله وما ربك- بظلام للعبيد	1802	1481387970607904843	485	765.5	382	686	70.69970703125	74	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	49	267	235	1302	1473	300	لي انطلق و------------------اني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق-------------- فاتينا علي رجل مستلق علي قفا----------ه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قف---------------اه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يص-ح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقن-----ا فاتينا عل---------ي مثل----- التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي ش--ط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	232	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1862	true	802920715844178645	126	292	626	1444	1480	300	لي انطلق فانطلقت معهما فاخرجاني الي ارض مستوية فاذا رجل مستلقي علي قفاه ورجل قاءم بيده صخرة فشدخ بها راس---------------------------ه فيتبع-- الحجر فاذا ذهب ---ياخذه عاد ر------------------اسه كما كان فهو يصنع---------- به مثل ذلك فقلت-------------------------------------- ما هذا قالا ان---------طلق فانطلقت معهما فاتينا علي رجل مستلق ---لقفاه يرمش عينه فاذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد فاذا هو ياخذ احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه وعينه الي قفاه ومنخره الي قفاه ------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ذلك--------------------- فما يفرغ من ذلك------- حتي يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود اليه فقلت لهما------------------------------- سبحان الله ما هذا قالا لي ان------طلق فانطلقت معهما فاتي-ا علي بيت مبني مثل بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد فيه النار---------- فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب من اسفل ضجوا قلت لهما --------------------------------------------ما هءلاء قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي نهر من دم------------ احمر واذ---------ا في البحر---- سابح يسبح فاذا علي شاطء النهر رجل------- عنده حجارة كثيرة	1862	1481387970607904843	552	764.5	428	1146	48.167537689208984	87	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	2	61	8	317	1525	300	مثل الت-----نور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته -نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث وفي رواية فانطلقنا الي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	697	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1862	true	802920715844178645	234	262	1156	1299	1480	300	مثل بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ي-وقد فيه النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	1862	1481387970607904843	129	240.5	103	315	40.9523811340332	23	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	0	300	0	1539	1539	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا ع---نده نار يحشها اي بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا -------علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قال ---قلت ما هذا ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها ----الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما -انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا منزلك قال -قلت لهما بارك الله -فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو- من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند- النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1863	true	5122627551974561238	34	247	171	1294	1583	300	كاكره ما رايت--- رجل------ا واذا هو عنده نار يحشها ويسعي حو-------------------------------لها---- قلت لهما ما هذا قالا--------- انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نوع الربيع واذا شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ طويل ف-----------------------------اذا حوله صبيان ك-اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت -------ما هءلاء قالا--------- انطلق فانطلقنا فاتينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن----- قالا لي ارق----- فارتقينا فانتهينا الي مدينة مبنية م--ن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما رايت--- وشطر----- كاقبح ما رايت قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---- واذا --نهر معترض يجري كان----ه المخيض من ---------البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب---- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقلت لهما و----الله اني ما ر-------------------------------------------------------------ايت مثل الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا--- انا سنخبرك اما------------ الذي اتيت عليه يشدخ راسه بالحجر فانه ر--جل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما------ الذي اتيت عليه يشرشر شدقه وعين---ه ومنخره الي ق----------------فاه فانه ر--جل يغدوا من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرج-ل والنساء العراة الذين--- في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عنده النار يحشها ف------------انه مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة	1863	1481387970607904843	992	1634.5	798	1577	62.90424728393555	145	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	142	224	697	1117	1499	300	اختلفوا في الورود فقال بعضه------------م لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا -من بردهم ثم ننجي الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1995	true	-2590881873063335268	144	212	718	1083	1524	300	اختلفنا في الورود هاهنا بالبصرة فقال قوم لا يدخلها مءمن وقال اخرون يدخلونها جميعا فلقيت------------------------------ جابر بن عبد الله فسالته ف---------------------------اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للناراو----- لجهنم-ضجيجا لمن تردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1995	1481387970607904843	316	537.5	252	434	72.8110580444336	52	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	128	238	613	1139	1468	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا------------------------- لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد---------------------- سبع مرات ولكن سمعته اكثر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل--------------------- لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك---------------------------------- اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح-------------------------------- مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر ل----لكفل	880	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2076	true	4200510551157661751	185	296	950	1467	1489	300	عن ابن عمر ---------------قال سمعت---------------------------------- حديثا للنبي صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به سمعته منه اكثر من سبع -------------------------مرات قال-- صلي الله عليه وسلم----- كان في------ بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارعدت وبكت فقال ما يبكيك قالت من هذا العمل ما عملته قط قال اكرهتك قالت لا ولكن حملت--------------------ني عليه---- الحاجة -قال----------------------------- اذهبي فهو لك ثم قال- والله لا اعصي الله- ابدا فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا--------- ان الله قد غفر لذي الكفل	2076	1481387970607904843	331	446.0	257	671	49.32936096191406	56	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم -قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2102	true	8133209183756865692	191	240	1000	1264	1559	300	صلي الله عليه وسلم فقال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين -المتجبرين وقالت الجنة----- لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سقاط--------هم فقال الله سبحانه للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحد- منكما ملءها	2102	1481387970607904843	257	475.0	208	280	91.78571319580078	43	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2103	true	-670259546749979750	31	55	139	255	1579	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جنبه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2103	1481387970607904843	106	198.0	83	119	89.07563018798828	20	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	102	151	504	736	1496	300	لا والله وبلي والله و---------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2106	true	1995645934736784443	57	107	279	514	1531	300	لا والله وبلي والله وروي شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر--------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فان- اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الاخر فسءل عن-- ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل------ كلا والله وبلي والله	2106	1481387970607904843	196	343.0	154	259	75.67567443847656	38	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	113	380	612	1572	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله--- وسوء الحساب وعذاب -----النار قال مجاهد وجماعة من اءمة عصره -	694	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2156	true	6721029107324099131	29	77	146	400	1564	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار واخبرنا ابو طاهر بن خزيمة قراه	2156	1481387970607904843	197	333.0	158	254	77.55905151367188	32	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	0	34	0	166	1439	300	وحرص علي سخطه و---عليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء-------- يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار	682	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2175	true	-6993493353449115332	70	105	314	478	1482	300	وحرص علي سخطه وان عليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يريد ان يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه ف------------ي النار	2175	1481387970607904843	152	276.0	120	177	85.8757095336914	30	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms792	false	-1242732153713687299	185	243	969	1236	1495	300	الله لم يزل في غضب الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم---- في خصومة لا علم له بها-------------------------------------------------------------------------------------------- فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وع---ليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء-------- يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار	792	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2175	true	-6993493353449115332	27	105	127	478	1482	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل شد عضد امرء من الناس في خصومة لا علم له بها فهو في ظل سخط الله سبحانه حتي ينزع وايما رجل حال في شفاعة دون حد من حدود الله تعالي ان يقام فقد كايد الله حقا وحرص علي سخطه وان عليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم -كلمة وهو منها برء يريد ان يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه ف------------ي النار	2175	1481387970607904843	217	351.5	167	374	58.02138900756836	41	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	123	146	599	732	1518	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	465	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2181	true	-4772195746753409886	163	186	799	931	1484	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا م-ا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2181	1481387970607904843	131	256.0	108	133	98.4962387084961	22	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	45	47	219	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتل--------وا وزنوا ف----------اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر	618	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2251	true	-328504889624867241	117	156	574	769	1461	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2251	1481387970607904843	163	285.5	129	199	81.9095458984375	31	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	6	50	30	249	1523	300	الا اتاها ---------فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله قال---- تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله تعالي خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	884	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2255	true	-2966458304921170214	37	84	175	406	1546	300	الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال -هل اسلمت قال---- انا -اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسو----له قال نعم تفعل الخيرات وتترك الشهوات -يجعلهن الله------ خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	2255	1481387970607904843	194	330.5	154	248	78.2258071899414	33	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	11	71	63	323	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2287	true	6535845342948348082	0	44	0	194	1450	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا----------------------------------------------- يا فاطمة بنت ---------------------محمد لا اغني عنك من الله شيءا	2287	1481387970607904843	181	324.5	137	263	68.8212890625	38	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	188	248	957	1277	1537	300	ان الله------ بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق ---------المزامير والكبارات يعني البرابط اي العيدان جمع بربط بفتح الموحدتين وهو العود والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر------- الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له--------- ولا ي-دعها عب----د من عبيدي من مخافتي الا سقيته اياها من	732	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2429	true	-8613445679005601479	236	284	1176	1440	1522	300	ان الله تعالي بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ب---محق المعازف والمزامير----------------------------------------------------------------------------- والاوتار والصلب وامر------ الجاهلية وحلف- ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر متعمدا الا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة- مغفورا له او معذبا ولا يسقيها صبيا صغيرا ضعيفا مسلم----ا الا سقيته مثلها من	2429	1481387970607904843	172	213.0	133	356	48.314605712890625	26	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	227	892	1093	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من-------- عرضه او من شء فليتحلل منه اليوم---- قبل ا---------ن لا يكون--------- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه	677	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2707	true	-8872425332953620301	57	101	275	479	1440	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من ماله او عرضه--------- فليتحللها-- اليوم منه قبل ان يءخذ حين لا يكون درهم ولا دينار--------- ان كان له عمل صالح اخذ---- بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه	2707	1481387970607904843	171	268.0	134	232	73.70689392089844	30	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	172	237	882	1207	1541	300	كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا-------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص منهم ابدا -------------------------------------------------------------------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير والخطيب احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي	182	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2780	true	54678383507330917	136	224	683	1121	1499	300	كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبد الله بن عمرو ففيم العمل اذ قال اعملوا وسددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال------------ فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من ا------------------------لله تعالي	2780	1481387970607904843	240	391.0	189	477	50.3144645690918	43	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms475	false	7965705414854835267	179	235	914	1198	1520	300	كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم فقا------م رجل- فقالوا يا رسول الله ما اعجز او قالوا ------------ما اضعف فلانا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم واكلتم لحمه والطبراني------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا قام من عند النبي صلي الله عليه وسلم فراوا في قيامه عجزا فقالوا ما ا-------------عجز فلانا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اكلتم اخاكم واغتبتموه	475	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2941	true	8278654282166972095	37	122	163	570	1437	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر القوم رجلا فقالوا ما ياكل ا-لا ما اطعم ولا يرحل الا ما رحل فما اضعف-----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتبتم -اخاكم قالوا يا رسول الله وغيبة ان نحدث بما فيه فقال بحسبكم ان تحدثوا عن اخيكم بما فيه وروي موسي بن وردان عن ابي هريرة ان رجلا قام من عند رسول الله--------------- فراوا في قيامه عجزا فقالوا يا رسول الله ما اعجز فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتم اخاكم واغتبتموه	2941	1481387970607904843	205	266.0	157	430	47.67441940307617	32	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	16	205	72	993	1470	300	الله عليه وسلم----- ان----------------------- يرجم فرجم فسمع -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رجلين من الانصار يقو--ل احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم -رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال------------------- لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده --------------------------------انه الان في انهار الجنة ينغمس فيها وا------------------------------------------------------------------حمد بسند صحيح الا مختلفا فيه وثقه كثيرون---------------------------------------------------------------------------------------- عن ا---بن عباس رضي الله عنهما قال ليلة اسري بنبي الله صلي الله عليه وسلم نظر في النار فاذا قوم ياكلون الجيف قال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق جدا قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة وابو داود لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	477	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2942	true	2998766118075931269	92	252	441	1236	1466	300	الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه حتي اقر اربع مرات فامر برجمه فمر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجلين يذكران ماعزا فقال احدهما هذ----------------ا الذي ستر عل-----يه فلم تدعه نفسه حتي رجم برجم الكلب قال فسكت عنهما حتي مرا معه علي ج------------------------يفة حمار شاءل رج-----------------------------------------------------له فقال صلي الله عليه وسلم لهما انزلا فاصيبا منه فق------الا يا رسول الله غفر الله لك وتء-------------------------------------------------------------------------------------كل هذه الجيفة قال ما اصبتما من لحم اخيكما انفا اعظم عليكما اما انه الان في انهار الجنة منغمس فيها واخبرني ابن منجويه قال حدثنا ابن شيبة قال حدثنا الفريابي قال حدثنا محمد بن المصفي قال حدثنا ابو المغيرة حدثنا عبد القدوس بن الحجاج قال حدثني صفوان بن عمرو قال حدثنا راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك عن رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2942	1481387970607904843	406	557.5	311	1171	34.67122268676758	68	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms484	false	-4378147253410817514	73	109	374	553	1560	300	عن انس ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	484	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2942	true	2998766118075931269	214	252	1049	1236	1466	300	عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2942	1481387970607904843	178	346.5	142	187	95.18716430664062	35	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms478	false	2969900685992588261	20	44	116	229	1512	300	الغيبة اشد من الزنا قيل وكيف قال--- الرجل يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	478	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2943	true	1562180033353481373	10	35	50	166	1504	300	الغيبة اشد من الزنا قيل وكيف قال ان الرجل يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	2943	1481387970607904843	113	220.0	89	116	97.4137954711914	24	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2961	true	-6516540940915889406	220	271	1081	1352	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط----------هم فقال الله سبحانه للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملاها	2961	1481387970607904843	257	490.0	207	281	91.45907592773438	47	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms921	false	-2292294352597267047	160	209	830	1089	1540	300	عن ابن عباس موقوفا الظل الممدود---- شجرة في الجنة علي ساق يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في نواحيها فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في -ظلها ف-------------يشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله------------- ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا والطبراني وابن	921	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3068	true	7046916198919004448	236	283	1202	1440	1525	300	عن ابن عباس في قوله وظل --ممدود قال شجرة في الجنة علي ساق -----------------------------------------------يخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في اصلها ويتذكر بعضهم ويشتهي بعضهم ------لهو الدنيا فيرسل الله عز وجل عليها ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا وا-خبر-ني -ابن	3068	1481387970607904843	188	288.0	150	296	63.513511657714844	29	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	174	222	885	1103	1493	300	زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش ا---------------مراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من -----طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -----يعطي----- المءمن من القوة-------------- ما ياتي علي ذلك كله في غداة	920	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3172	true	-5053363027173365656	0	57	0	262	1535	300	زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من كل الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة قال فيعطي الله المءمن من القوة في غذاءه وحده ما ياتي علي ذلك كله في جنات	3172	1481387970607904843	211	383.5	163	262	80.53434753417969	44	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	212	296	1092	1525	1542	300	من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق وفي اخري لرزين فقد برء من الله واحمد باسناد حسن وابن ماجه باسناد جيد والحاكم وصححه من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه زاد البيهقي وجعل قلبه قلب منافق وفي رواية لها شواهد كتب من المنافقين وفي اخري سندها صحيح عن ابن عباس موقوفة فقد نبذ الاسلام وراء ظهره والطبراني بسند حسن لينتهين اقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يات-ونها او ليطبعن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين	260	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3183	true	-1100454102985543434	120	166	580	806	1419	300	من ترك الجمعة ثلاثا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ضرورة طبع الله علي قلبه وروي عبد الله بن كعب بن مالك ------------------------------------------------------------عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------- لينتهين اقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يشهدونها او ليطبعن الله علي قلوبهم او ليكونن من الغافلين	3183	1481387970607904843	158	248.0	125	434	36.4055290222168	26	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	43	111	240	536	1483	300	ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد-----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها ف----لا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له و----لا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	261	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3183	true	-1100454102985543434	179	236	866	1112	1419	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي وله امام عادل او جاءر من غير عذر فلا بارك الله له ولا جمع ال---له شمله الا ف--------------------------------------------لا حج له الا ولا صوم له و-------------------من تاب تاب الله عليه	3183	1481387970607904843	201	326.0	153	312	64.42308044433594	40	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	8	129	38	622	1522	300	من كان يعبد الله------ من بر وفاجر --اتاهم الله في ادني-------------- صورة -------من التي را--وه فيها قال فما تنتظرون لتتبع-------- كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه------- اية فتعرفونه- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء--------- ورياء الا جعل الله----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم---- وقد ---تحول في الصور-ة التي را--وه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون---- انت ربنا	894	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3251	true	5980226398686237992	25	132	138	656	1541	300	من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر ثم ياتي الله تعالي جل جلاله لنا في صورة غير صورته التي رايناه فيها اول مرة فيقول ايها الناس لحقت كل امة بما---- تعبد ونحن ننظر ربنا الذي------------------------- كنا -------------نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك فيقو--------------------------------------------------------------ل هل بينكم وبين الله من اية -تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فيخرون سجدا--------- لله تعالي اجمعون -------------------------ولا يبقي من كان -سجد في الدنيا سمعة ورياء ولا نفاقا الا صار ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يدفع برنا ومسيءنا وقد عاد لنا في --صورته التي رايناه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا	3251	1481387970607904843	327	401.5	246	660	49.54545593261719	56	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	243	287	1194	1443	1500	300	كانوا يدعون في الدنيا الي السجود وهم سالمون------ فلم ي-------جيبوا وقال ايضا يد----------عون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة-------- وقال ابن المسيب-- كانوا يسمعون حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم اصحاء سالمون وقال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في ال----متخلفين عن الجماعات	249	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3252	true	8194681215193581045	3	50	24	292	1607	300	كانوا يدعون في الدنيا الي السجود وهم سالمون اصحاء فلا ياتونه ويابونه قال ابراهيم التيمي يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة فيابونه وقال سعيد بن جبير كانوا يسمعون حي علي الفلاح فلا يجيءون ------------------قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين يتخلفون عن الجماعات	3252	1481387970607904843	209	347.5	171	286	73.07691955566406	32	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	177	741	927	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة و---اكرمهم علي الله -من ينظر الي وجهه------------- غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسل--م وجوه يومءذ ناضرة الي	930	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3318	true	-8876278262786012051	262	300	1400	1595	1595	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وزوجاته ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف عام وان اكرمهم علي الله لمن ينظر الي وجهه تبارك وتعالي غدوة وعشية ثم قرا رسول ا---------لله عليه السلام وجوه يومءذ ناضرة الي-	3318	1481387970607904843	166	288.0	132	205	80.9756088256836	29	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms891	false	6774381998105807022	25	144	110	672	1448	300	الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الل-------ه كتب له ماءة الف حسنة ف----------------------قال رجل يا رسول الله كيف نهلك بعد- هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الرجل ليجء- يوم القيامة بعمل لو وضع علي جبل لاثقله---- فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد---------- تستنفد ذلك كله لولا ما يتفضل الله تعالي من رحمته---- ثم نزلت هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الي قوله تعالي وملكا كبيرا فقا------ل الحبشي يا رسول الله وهل تري عيني-------------------- في الجنة مثل ما تري عينك فقال النبي صلي- الله عليه وسلم نعم فب--كي الحبشي حتي فاضت نفسه ق-ال ابن عمر فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدليه في حفرته	891	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3338	true	-1683443343786703738	0	107	0	520	1458	300	الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتب له ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة قال رجل------------- كيف نهلك بعدها يا رسول الله قال-------------------------------- ان الرجل لياتي يوم القيامة----- لو وضع علي جبل لاثقله قال فتقوم النعمة من نعم الله سبحانه فيكاد ان تستنفد ذلك كله -الا ان يتطول الله تعالي ب--رحمته قال ثم نزلت هل اتي علي الانسان حين من الدهر------------------- الي قوله------ وملكا كبيرا الايات قال الحبشي وان----------------- عيني لتريان ما تري عيناك في الجنة -----------------قال النبي عليه السلا--------م نعم فاشتكي الحبشي حتي فاضت نفسه فقال ابن عمر لقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدليه في حفرته	3338	1481387970607904843	404	601.5	313	641	63.026519775390625	69	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms128	false	17480734913687195	101	132	537	684	1490	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه	128	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	true	-9098583528034401680	36	67	175	322	1522	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه	3362	1481387970607904843	147	294.0	116	147	100.0	31	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms521	false	-418133157663474761	17	48	101	239	1555	300	يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما--- علمت قال فان الله --------تعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	521	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3365	true	3248425707623736702	20	53	89	238	1493	300	يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما قد علمت قال قال الله سبحانه وتعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	3365	1481387970607904843	136	255.5	105	149	91.2751693725586	29	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	40	75	202	365	1474	300	خمس بخمس قيل-- يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت ------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	true	-2622015891331778774	155	206	819	1073	1540	300	خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3382	1481387970607904843	160	305.5	125	254	62.99212646484375	31	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms426	false	-3793925298995780384	151	213	769	1065	1476	300	قال م------الك بن دينار رضي الله عنه دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار قال قلت له ما تقول------ قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان كنت اكيل باحدهما واكتال بالاخر قال مالك فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد الامر عظما وشدة فمات في مرضه	426	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	true	-2622015891331778774	228	286	1186	1466	1540	300	قال حدثنا مالك بن دينار قال--------- دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار قال قلت--- ما تقول اتهجر قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان كنت اكيل باحدهما واكتال بالاخر قال----- فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد------ عظما----- فمات في وجعه	3382	1481387970607904843	261	468.0	205	308	84.7402572631836	49	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	96	135	454	650	1490	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال ابو الدرداء قلت وبعد الموت قال ان الل-------ه حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	204	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3398	true	421686753672932984	86	123	401	589	1508	300	اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال------------ قلت وبعد الموت قال ان الله سبحانه حرم علي الارض ان ياكل اجساد الانبياء	3398	1481387970607904843	179	331.5	143	203	88.17733764648438	31	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	59	102	276	485	1508	300	من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من --ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقب-----ة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	330	4787591112028517234	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3542	true	-7724440851405411847	0	41	0	200	1498	300	من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما طبخ بذل-ك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب بذلك الملح ومن سقي------ شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق ستين نسمة ومن سقي------ شربه ماء ---حيث لا يوجد الماء فكانما	3542	1481387970607904843	176	308.5	139	216	81.48148345947266	30	JK007070-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown