id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	300	535	1518	1518	300	-قلنا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------- من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد---- الله------- من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms001	true	5836026854852506146	87	276	425	1351	1463	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة----- ليس فيها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله عز وجل من الانصاب والاصنام والاشياء الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد غير الله عز وجل من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدع---------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم ان لا يردوا فيحشرون الي ال----------------------------------------------نار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم ان لا يردوا فيحشرون الي جهنم كانهم سراب يحطم بعضها بعضا	1	-2403821236945917088	856	1584.5	682	1038	82.46627807617188	161	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	19	300	86	1522	1522	300	صورة من التي راوه فيها قال فم-ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا ح--تي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية ف-تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------- من تلقاء نفسه الا اذن الله------- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله------- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول ف-------------ي الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي -في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا ------------يصومون معنا ويصلون ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد----- اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms002	true	2185157776673869877	0	249	0	1271	1518	300	صورة-------- راوه فيها قال ماذا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا ص حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه علامة تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله عز وجل من تلقاء نفسه الا اذن الله عز وجل له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله عز وجل ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول تبارك وتعالي في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم فتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد ل-ها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله عز وجل في استيفاء الحق من المءمنين لله عز وجل يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا------- ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا منهم من اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	2	-2403821236945917088	1157	2107.5	930	1513	76.47058868408203	208	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	86	8	429	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	895	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms002	true	2185157776673869877	251	300	1281	1518	1518	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ص------------------------------ وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا-------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما-	2	-2403821236945917088	234	431.5	186	421	55.581947326660156	44	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	198	535	978	1518	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب----------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع---- كل امة -ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا -----يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	893	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms003	true	-3846403581767732975	218	300	1075	1461	1461	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيام---------------------------------ة قال -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس فيه- سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيه- سحاب قالوا لا ق-------------ال فما تضارون في رء----------------------------------------ية احدهما اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا يلحق كل امة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا حتي ليتساقطوا في النار ويبقي------------- من كان يعبد الله-	3	-2403821236945917088	285	450.5	222	489	58.28220748901367	49	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	86	269	429	1361	1509	300	فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا---- خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي---- الحجر او الي الشجر -ما يكون الي---- الشمس اصفر واخ---------ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي -ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم ابدا	895	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms003	true	-3846403581767732975	1	136	7	695	1461	300	فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبي--------------ون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا لله خيرا--- قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر من- افواه الجنة يقال له---- الحياة -يخرجون كما تخرج الحبة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون مما يلي الحجر او يلي الشجر فما يكون منها في الشمس يكون اصيفر او اخيضر وما يكون ال-----ي الظل يكون ابيض -قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة ف------هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله عز وجل ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاي -لا اسخط عليكم ابدا	3	-2403821236945917088	638	1143.0	510	955	66.80628204345703	108	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	1	229	10	1147	1522	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله----- من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال -فما تنتظرون لتتبع كل امة -ما كانت تعبد قالوا يا ر-----------------------------------بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه-------------- اية فتعرفونه- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء و------------رياء الا جعل الله----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مر----------ة ف-قال انا ربكم فيقولون ----انت ربنا ----------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون ك--طرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوا---------------نهم الذين في النار	894	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms004	true	6334263649569990470	50	224	257	1128	1558	300	في النار فيبقي من ك-------------ان يعبد الله وحده من بر و-------------------------------------فاجر في---قال ايها الناس لحقت--- كل امة بما كانت تعبد وبقيتم فلا يتكلم يومءذ الا الانبياء فيقولون ربنا فارقنا الناس في الدنيا ونحن ---كنا الي صحبت-------هم فيها احوج لحقت كل امة بما كانت تعبد ونحن ننتظر ربنا عز وجل الذي كنا نعبد فيقال لهم----------------------- هل بينكم وبين الله عز وجل من اية -تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فيخرون سجدا اجمعون --------------------------------------------ولا يبقي احد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا رياء ولا نفاقا الا علي ظهره طبق- واحد- كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم---------------------------------------------------- يرفع ذكر كلمة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا ثلاث مرات ثم يضرب الجسر علي جهنم فقلنا وما الجسر بابينا انت وامنا ------يا رسول الله ----------قال دحض مزلة له كلاليب و------------------------------------خطاطيف-------- وحسكة تكون بنجد عقيفاء---- يقال له- السعدان----------------------- فيمر المءمنون كالطرف --------------وكالريح وكالطير وكاجو--د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم --------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ما احد------كم باشد مناشدة في------------------ الحق يراه مضيا له من المءمنين في ص ------------------اخوانهم اذا راوا ان قد خلصوا من النار	4	-2403821236945917088	510	586.0	395	1267	40.2525634765625	70	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	19	267	93	1350	1509	300	من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون----- خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد ا-لخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا ع-------------------------------------ظيما فيقول الله عز وجل----------------------------- شفعت الملاءكة وشفع ال-نبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض---- قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون-------------------- كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالباد--ية قال فيخرجون ك------------------اللءلء----- في رقابهم الخواتيم -فيعرفهم اهل الجنة يقول---------------ون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة--------------- بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا في---قول رضاي فلا اسخط	895	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms005	true	4103357160955276554	0	215	0	1087	1464	300	من خير فاخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فلا يزال يقول لهم ذلك حتي يقول اذهب-وا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون منها بشرا كثيرا ---------------------------------كان ابو سعيد اذا حدث بهذا الحديث قا-ل ان لم تصدقوا------------- فاقراوا-------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول----- عز وجل وهل بقي الا ارحم الراحمين قد شفعت الملاءكة وشفع الانبياء وشفع المءمنون فما بقي الا ارحم الراحمين قال فياخذ قبضة من النار فيخرج----- قوما------------------ قد عادوا حمما لم يعملوا له عمل خير قط فيطرحون---------------- في نهر -في -فناء الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون فيه والذي نفسي بيده كما تنبت الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل ال--------------------------------------سيل الم ترو-ها وما يليها من الظل اصفر وما يليها من---- الشمس ------اخضر ص قال قلن-----------------------------ا يا رسول الله كانك كنت تكون في الماشية قال فينبتون كذلك فيخرجون امثال اللءلء يجعل في رقابهم الخواتيم ثم يرسلون في الجنة فيقال هءلاء الجهنميون هءلاء----------- الذين اخرجهم الله عز وجل من النار بغير عمل عملوه ولا خير قد--------------------------------------------موه فيقول الله عز وجل لهم خذوا فلكم ما اخذتم فياخذون حتي ينتهوا ثم يقولون لن يعطينا الله عز وجل ما اخذنا فيقول الله عز وجل فاني اعطيكم افضل مما اخذتم فيقولون ر---------------------------------------------------------------------------بنا و---ما افضل مما اخذنا فيقول رضاي فلا اسخط	5	-2403821236945917088	588	784.5	457	1551	37.91102600097656	85	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	116	297	558	1504	1522	300	في الصورة---------- التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يضرب -الجسر عل-----------ي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال -دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة------------------------ تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار ج-----------------------------------------هنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق---- قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار -------------اذا راوا انهم قد نجوا في-- اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجوه	894	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms007	true	-1690020452415562747	52	208	274	1097	1593	300	في --صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ولا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونها فيقولون الساق فيكشف عن ساق فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا---------------------------------- يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة --------------------------عل---------------يه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شويكة عقيفاء تكون بنجد----------- يقال لها السعدان ي------------------------مر المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ---ثم مكدوح في--------------------------- نار جهنم وقال ابو صالح في حديثه ومكردس في نارجهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما انتم باشد مناشدة في الحق اذا قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار تبارك وتعالي اذا راوا انهم قد نجوا في ص اخوانهم -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله عز وجل اذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه	7	-2403821236945917088	442	580.5	352	1253	35.27534103393555	65	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	195	295	1039	1498	1522	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده ---مراة --بيضاء------- فيها ---نكتة --سوداء فقلت ما هذه------------ يا جبريل -قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لت-----------------------كون لك--------------- عيدا ولامت---ك من بعدك قال --------------------------------ما لنا فيها-- قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا------ ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ادخر ل---------ه ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت	928	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms036	true	8250129651447809639	2	97	10	459	1497	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي كفه كالمراة البيضاء يحملها فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه التي في يدك يا جبريل فقال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما يكون لنا فيها قال يكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لكم قلت وما لنا فيها ص قال لكم ف-------------يها ساعة لا يسال الله عبد فيها شيءا هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ذ-خر له في اخرته ما هو اعظم ----------------------------------------------------------منه قلت ما هذه النكتة ال---تي فيها قال هي- الساعة---------------------------------------- ونحن ندعوه يو----------م المزيد قلت ----	36	-2403821236945917088	281	374.0	213	579	48.531951904296875	45	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	5	112	19	576	1550	300	في الجنة واديا افيح----- من مسك ابيض وانه تعالي يتجلي فيه يوم الجمعة لاهل الجنة وقد جلس الانبياء علي منابر من نور حفت بكراسي ---------------------------------------------------------------------------من--------------------- ذهب للصديقين والشهداء وبقية اهل الجنة علي----------------------------------------------------- الكثب فينظرون اليه تعالي وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي -هذا محل كرامتي ما سالوني فيسالونه الرضا فيقول عز وجل رضاي ان احلكم داري وتنالكم كرامتي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن-- سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي --مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوا الي شء احوج------ منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا ----فيه كرامة وليزدادوا فيه	929	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms036	true	8250129651447809639	105	259	492	1307	1497	300	في الجنة واديا فيه كثبان من مسك ابيض فا------------ذا كان يوم الجمعة هبط من عليين عز وجل علي كرسيه فيحف الكرسي------- بكراسي من نور فيجء النبيون حتي يجلسوا علي تلك الكراسي وتحف الكراسي بمنابر من نور ومن ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا علي تلك المنابر ثم ينزل اهل الغرف من غرفهم حتي يجلسوا علي تلك الكثبان ثم يتجلي لهم عز وجل فيقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرا------------------------------------------------------------------------متي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم في- ذلك ما لا عين رات ولا اذن ص سمعت ولا خطر علي قلب بشر وذلك بمقدار منصرفكم من الج-----معة ثم يرتفع علي كرسيه عز وجل ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي لءلءة بيضاء او زمردة خضراء او ياقوتة حمراء غرفها وابوابها منها انهارها مطردة فيها وازواجها وخدامها وثمارها متدلية فيها فليسوا الي شء احوج اليهم منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا نظرا الي ربهم و-يزدادوا منه	36	-2403821236945917088	313	444.5	247	913	34.28258514404297	48	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	195	300	1039	1522	1522	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده ---مراة --بيضاء فيها ---نكتة --سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولامتك من بعدك قال -ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم ف----------------------------------------يها ساعة من دعا------------- ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من------- اعظم من-------ه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في- الاخرة يوم المزيد-- قال قلت لم ---تدعونه يوم المزيد قال-	928	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms037	true	755071064856390710	117	231	581	1123	1472	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك ليكون لك عيدا ولقومك من بعدك قال وما لنا فيها قال لكم فيها خير انت فيها الاول واليهود والنصاري من بعدك ولك فيها ساعة لا يسال الله عز وجل عبد فيها شيءا هو له قسم الا اعط-----اه او ليس له -قسم الا اعطاه افضل منه واعاذه الله عز وجل-- من شر ما هو----- مكتوب عليه ودفع عنه ما هو اعظم من ذلك قال قلت ما هذه النكتة السوداء----- قال هي- الساعة تقوم يو---م الجمعة وهو عندنا سيد الايام و----------ندعوه اهل الاخرة يوم المزيد ص قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال	37	-2403821236945917088	376	548.5	286	574	65.5052261352539	62	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	196	299	1045	1519	1522	300	جبريل عليه السلام وفي يده -مراة بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك- عيدا--- ولامتك من بعدك قال -ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم ف------------------------------------يها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو------------------------------- له قسم الا اعطاه اياه او------ ليس له بقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم ----منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام----------- عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدع----ونه يوم المزيد	928	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms041	true	395564966454084288	182	289	920	1435	1480	300	جبريل عليه السلام وفي كفه كمراة بيضاء فيها نكتة سوداء -قلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة ارسل بها--- ربك اليك يكون عيدا لك ولامتك من بعدك قلت وما لنا فيها قال لكم فيها خير كثير انتم الاخرون السابقون يوم القيامة وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل فيها خيرا هو له قسم الا ات-اه اياه ولا خيرا ليس له بقسم الا ادخر افضل منه ولا يستعيذ بالله----- من شر----------- مكتوب عليه الا صرف عنه اكثر منه قلت ما هذه النكتة-------- فيها قال هذه الساعة تقوم يو---م الجمعة وهو سيد الايام ونحن نسميه ع---------------------ندنا يوم المزيد ----قلت له ولم تسمونه يوم المزيد	41	-2403821236945917088	319	487.5	241	572	55.769229888916016	55	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	7	108	28	552	1550	300	واديا افيح من مسك ابيض وانه تعالي يتجلي فيه يوم الجمعة لاهل الجنة--------------------------------------------------------- وقد جلس الانبياء علي منابر من نور حفت----------------------------- بكراسي من ذهب ل--------------------------لصديقين والشهداء -وبقية اهل الجنة علي ------الكثب فينظرون اليه تعالي وهو ي-----------قول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي -----هذا محل كرامتي ما سالوني فيسالونه الرض-------------ا فيقول عز وجل رضاي ان-- احلكم داري وتنالكم كرامتي ---فاسالوني فيسال------------------------------------------------------------------------ونه حتي تنتهي رغبتهم------------------------------------------------------------------------ فيفتح --لهم عند ذلك------------------- ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي مقدار منصرف الناس يوم الجمعة ثم قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوا الي شء- احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا	929	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms042	true	1445915807960660129	0	173	0	928	1561	300	واديا افيح من مسك ابيض فا------------ذا كان يوم الجمعة ص من ايام الاخرة هبط الجبار عز وجل عن عرشه الي كرسيه الي ذلك الوادي وقد حف الكرسي بمن------ابر من نور فيجلس عليها النبيون وحفت المنابر بكراسي من ذهب مكللة بالجوهر فيجلس عليها الصديقون والشهداء ثم جاء اهل الغرف حتي حفوا بالكثيب ثم يتبدي لهم ذو الجلال والاكرام فيقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي واحللتكم دار كرامتي--- فسلوني فيقولون باجمعهم نسالك الرضا فيقول عز وجل رضاي عنكم احلكم داري وانالكم كرامتي ويقول سلوني فيعودون فيقولون اي رب نسالك الرضا فيشهد لهم علي الرضا ثم يقول لهم سلوني فيسالونه حتي تنتهي نهية كل عبد منهم ثم يقول سلوني فيقولون حسبنا ربنا رضينا فيرتفع الجبار الي عرشه فيفتح عليهم بعد انصرافهم من يوم الجمعة ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي غرفة من لءلءة بيضاء وياقوتة حمراء وزمردة خضراء ليس فيها فصم ولا قصم مطردة فيها انهارها متدلية فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها ومساكنها فليسوا الي يوم احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا	42	-2403821236945917088	352	411.0	270	949	37.0916748046875	52	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	199	299	1047	1535	1538	300	علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مثل النخلة ب--يده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه واذا طفء قام وفيه ايضا ان الناس يمرون علي الصراط علي -----------------------------------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر-------------------- كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرحل ح----------------------------------تي يمر-- الذي يعطي نوره علي	888	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms072	true	-2254948514892823518	99	186	512	937	1509	300	علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل------------ بين -يديه- ومنهم من يعطي نوره مث--------------------------ل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي دون ----ذلك حتي يكون اخر ذلك من يعطي نوره علي ابهام قدم-ه يضء مرة ويطفء مرة فاذا اضاء قدم قدمه فاذا طفء قام فيمرون ع------------------لي الصراط كحد السيف دحض مزلة فيقال لهم انجوا علي قدر نوركم فمنهم من يم------------------------------------------------------------------ر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كش-----------------------د الرجل ويرمل رملا فيمرون علي قدر اعمالهم حتي يمر ص الذ-----ي نوره علي	72	-2403821236945917088	301	482.5	236	582	51.71821212768555	48	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	179	741	938	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنان-------ه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرر-----------------------------------------ه مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله --------من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Shamela0021794-ara1.completed.ms075	true	-1183858284011280683	146	196	698	945	1478	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته ونعيمه وازواج-------------ه وسرره وقال ابن عرفة وسروره وزاد ابن عرفة وخدمه مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله عز وجل لمن ينظر الي وجهه عز وجل غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	75	-2403821236945917088	183	325.5	146	260	70.38461303710938	33	JK007070-ara1	Shamela0021794-ara1.completed