id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	193	248	1019	1286	1559	300	ما ظهر الغلول في قوم ---الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير --حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	424	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	159	207	782	1006	1477	300	ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي -----في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع----- عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر ق-----------------------------------------وم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	2142	466656630050865753	211	377.5	165	275	76.7272720336914	41	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	194	248	1022	1286	1559	300	ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ----------------------------ولا فشا الزنا في قوم ------------الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق -------------------------------------------------------------------ولا حكم قوم بغير --حق -----------------------الا فشا فيهم الد-----------------------------------------م ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	424	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	38	113	205	579	1520	300	وجد الغلول قذف -----------------في قلوبهم الرعب واذا وجد الرعب حصلت الهزيمة ولا فشا الزنا في قوم يعني ظهر قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم----- الرزق قطع عنهم القطر من السماء وفي السماء رزقكم وما توعدون سورة الذاريات ولا حكم قوم بغير الحق يعني بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الدم يعني القتل ولا ختر قوم يعني نقضوا عهودهم ولا ختر ق-----------------------------------------وم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	2150	466656630050865753	185	269.0	144	437	42.3340950012207	33	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	200	259	984	1283	1487	300	مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي ا-------لحق لليهودي فقضي عمر له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر ----------------------بالدرة و--قال وما يدريك فقال--- اليهودي والله انا نجد في التوراة ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	790	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms2898	true	3819512284106529673	226	283	1171	1454	1545	300	مسلم- ويهودي----------------------------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي ل-------ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالدرة ثم قال وما يدريك فقال له اليهودي------ انا نجد انه------- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2898	466656630050865753	243	405.0	194	333	72.97297668457031	42	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	211	259	1044	1283	1487	300	فقضي عمر له به فقال له اليهودي وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة وقال--- وما يدريك فقال اليهودي والله انا نجد في التوراة ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام ----------مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	790	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms2920	true	2593130153660118184	131	257	671	1290	1497	300	فقضي ل-------ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة الدرة هذه يستعملها عمر رضي الله عنهللمخالفات فكان يضرب بها من يتنفل بعد العصر ويضرب بها كل مخالف فهي معه باستمرار لماذا هدده عمر او ضربه عمر بالدرة الطالب تعجب في قوله ليش انت مستغرب هل رايت جورا من قبل حتي الا يوحي قوله انه قال له هذا الكلام بعد ان قضي له والمفهوم انه لو قضي عليه لم يرض طالب يعني اتهم عمر بالميل الي المسلم فلما قضي له قال والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر رضي الله عنهبال-------------------------------درة وقال له وما يدريك فقال اليهودي------ انا نجد انه------- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه----- ما دام علي الحق ومع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2920	466656630050865753	179	76.0	142	675	26.518518447875977	31	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	123	190	618	940	1470	300	امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان شراكا ومالك ومسلم والنساءي وابن ماجه من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك زاد مالك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms2962	true	7088801964136408342	0	34	0	160	1472	300	امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ارا---------ك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك	2962	466656630050865753	160	302.0	126	322	49.6894416809082	32	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms698	false	-1487684663860307025	64	100	346	516	1525	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	698	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3421	true	8287512386585853337	149	183	768	932	1477	300	صلي الله عليه وسلمفجلد ثم ------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3421	466656630050865753	155	287.5	123	171	90.64327239990234	29	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms718	false	-9209692678842588442	101	134	548	726	1556	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا فقط ويتحتم القتل في هذين فلا يسقط بعفو الولي واذا اخذوا المال فقط قطعوا--------------------- من خلاف واذا اخافوا السبي-----------------ل نفوا من الارض	718	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3480	true	-5866470973456118567	245	277	1261	1444	1549	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذ----------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال نفوا من الارض	3480	466656630050865753	123	189.5	97	218	56.422019958496094	19	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	184	300	940	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورة وفي اخري لهما ايضا انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم و--قال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3848	true	4663045337833059586	110	218	522	1062	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي وحدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا	3848	466656630050865753	397	584.0	319	727	54.60797882080078	69	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	217	300	1108	1528	1528	300	اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير -----------------فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي ا-------------------------------------------------------------لله والي رسوله -ماذا ا-----------------------------------------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم و-----------------------------------------------------------قال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3857	true	-6521221856405629441	5	115	29	601	1525	300	اشترت نمرقة فيها تص-------------------------------------------------اوير وسادة فيها تصاويرفلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله لانها معصية من كباءر الذنوب فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت يعني هذا قبل ان تعرف الذنب تابت رضي الله عنها وارضاهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم هل يستطيعون ان يحيوا ما خلقوا لا يستطيعون احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا	3857	466656630050865753	352	609.5	283	625	56.31999969482422	57	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	210	269	1059	1337	1497	300	بلال بن الحارث -----صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	671	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3935	true	7956354575459264491	231	285	1170	1424	1494	300	بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها سخطه الي يوم	3935	466656630050865753	226	396.0	175	291	77.6632308959961	45	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	164	233	822	1139	1445	300	عمر ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر---------- اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته و---صح من بلغه عن	324	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3986	true	-1898564586829788501	47	119	248	583	1443	300	عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو- رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته وحدثني عن مالك عن	3986	466656630050865753	283	482.5	218	356	79.494384765625	55	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	166	240	831	1173	1445	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان--------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة و----------------------------------------------------------اما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بش----------------------------ء من غير مسالة الا ا--------خذته وصح من بلغه عن --------------------اخ-------يه معروف من غير مسالة ولا ا--شراف	324	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms3989	true	8626724499140373864	99	211	471	1001	1420	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا هذا عام استعمله عمر بعمومه وهو في الحقيقة يراد به الخصوص ان خيرا لاحدنا الا ياخذ من احد شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة ان تروح تسال الناس تستشرف لما في ايدي الناس تطلب من الناس فاما ما كان من غير مسالة فانما هو- رزق يرزقكه الل-----------------------------ه لا سيما اذا كان من السلطان من ولي الامر من بيت المال اذا جاء من غير مسالة ولا استشراف فخذ-ه و---اذا كان عن مسالة واستشراف فلا ياخذ وايضا اذا كان من غير مسالة ولا استشراف	3989	466656630050865753	242	306.5	186	584	41.4383544921875	42	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	214	253	1130	1313	1538	300	ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله---- وسمعت عبد الله بن عمر --------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والك-----------------------------------------------------------يس او الكيس والعجز	174	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms4003	true	6061170678909282164	182	233	922	1180	1503	300	ادركت ناسا------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس العجز احسن الله اليك العجز احسن الله اليك حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	4003	466656630050865753	169	295.5	133	266	63.533836364746094	31	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	178	241	872	1174	1502	300	عاءشة رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها قالت دعي النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms4015	true	-7231727688276339571	26	82	132	411	1503	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدرك--------------ه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	4015	466656630050865753	251	455.0	199	321	78.19314575195312	42	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	65	95	323	484	1581	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	Shamela0012399-ara1.ms4047	true	-338848113634444287	182	213	934	1100	1552	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	4047	466656630050865753	156	286.5	127	171	91.22807312011719	27	JK007070-ara1	Shamela0012399-ara1