id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	185	296	976	1514	1536	300	يبعث يوم القيامة- وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وفي رواية في الحجر انه يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وانه شافع مشفع سنده حسن وكذلك سند ياتي الركن اليماني يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان وانه كان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك ولولا ذلك ما مسه ذو عاهة الا شفي وسنده حسن وانه نزل من السماء فوضع علي ابي قبيس كانه مهاة اي بالقصر بلورة بيضاء فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم وصح وقفه علي ابن عمر رضي الله عنهما وهو لا يقال من قبل الراي وانه يمين الله في الارض يصافح بها عباده	354	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0169	true	-4576593383228515267	252	278	1215	1346	1447	300	يبعث الركن الاسود وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد ---لمن استلمه بحق وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه الركن-------------------------- يمين الله في الارض يصافح بها عباده	169	-166781166239542393	111	171.5	87	539	20.593692779541016	21	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms712	false	-8551601884715863232	0	67	0	310	1596	300	المنكدر ان خالد بن الوليد رضي الله عنه كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح----- كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر اص------------------حاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيهم علي بن ابي طالب فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب	712	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0350	true	-3868485618165965672	231	300	1141	1461	1461	300	المنكدر ان خالد بن الوليد------------- كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض الاضاحي---- ينكح رجلا كما تنكح المراة فجمع----- ابو بكر رضي الله عنه لذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم فيهم علي بن ابي طالب وقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب-	350	-166781166239542393	278	495.5	217	343	81.049560546875	55	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	88	225	410	1116	1495	300	معاوية بن ابي سفيان لضرار-- صف لي عليا -قال --الا تعفيني قال بل صفه قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه كان بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله	29	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0555	true	1644914705499064058	66	170	325	854	1530	300	معاوية بن ابي سفيان فقال له صف لي عليا فقال له او تعفيني فق---------------------------ال لا اعفيك قال اما اذ----- لا بد فانه كان بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي-------------------------- يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة--- نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه----------------------------------------- ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل --لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	555	-166781166239542393	480	798.0	381	732	65.57376861572266	77	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms804	false	-1532046591877538187	0	27	0	122	1541	300	واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وقال يا رسول الله ما عمل ال----نار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	804	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0594	true	-7472184308720232132	260	288	1254	1379	1436	300	واذا بر امن واذا امن دخل الجنة -قال يا رسول الله ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	594	-166781166239542393	120	231.0	93	126	95.23809814453125	25	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms504	false	-8803510445644449448	164	210	791	1000	1458	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لمن نم له شيءا ان شءت نظرنا في امرك فان ك-----ذبت فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا وان -----صدقت فمن اهل هذه الاية----- مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود	504	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0628	true	2665063052583145308	236	281	1131	1340	1433	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فقال---------- ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من---- هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا وان كنت صادقا فانت من هذه الاية هماز مشاء بنميم وان شءت عفونا عنك ق-ال العفو يا امير المءمنين قال علي	628	-166781166239542393	176	295.5	136	224	78.57142639160156	33	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	21	141	115	734	1581	300	يا رسول الله افتنا في الخم--------ر فانه-ا مذهبة للعقل مسلبة للمال ف-نزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقول-------------------------------------------------ه اثم كبير وشربها قوم لقوله------ ومنافع للناس ا-----------------------------------------لي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة---------------------------- واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم	723	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0752	true	-6376432704473552004	2	158	12	822	1532	300	يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فانزل الله تعالي هذه------------------ الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم تقدم في تحريم الخمر---------------------------- فتركها قوم للاثم الكبير وقالوا لا حاجة لنا في شربها ولا في شء فيه اثم كبير وشربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس وكانوا يستمتعون بمنافعها ويتجنبون ماثمها الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعا ناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يايه--ا الكافرون اعبد ما تعبدون ا-----لي اخر السورة بحذف لا فانزل الله عزوجل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الله عزوجل تقارب في النهي عن شرب الخمر وما اراه الا سيحرمها فلما نزلت هذه الاية تركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة و--قال قوم	752	-166781166239542393	517	801.0	411	880	58.75	86	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	163	289	844	1521	1581	300	واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واست-بوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار----- لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه---- موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال -----------------اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب قال -	723	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0754	true	-7363204150971739842	125	227	592	1119	1478	300	واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين منهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار وانشد سعد-- قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فقام رجل من الانصار فاخذ لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه شجة موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصار- فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله عزوجل تحريم الخمر في سورة الماءدة ا----------------------------------------------------------------------نما يريد الشيطان الاية الي----------------------------------------------------------------------------- منتهون فقال ----------------------------عمر انتهينا يا رب وقيل	754	-166781166239542393	446	777.5	356	705	63.262413024902344	78	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	64	134	310	646	1537	300	----والنساءي ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال -قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	732	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0755	true	1812983854347529407	173	241	858	1182	1457	300	وقد ساله رجل-------- قدم من جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال فقالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	755	-166781166239542393	305	571.0	239	343	88.92127990722656	59	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	191	220	943	1073	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه	524	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1179	true	-8562620961450095314	145	172	687	811	1471	300	صلي الله عليه وسلم---- من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه ب--غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه	1179	-166781166239542393	123	233.0	96	130	94.61538696289062	25	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	129	167	657	861	1494	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرا------مي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن	779	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1355	true	7670300692620650424	243	281	1175	1376	1470	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب- في صنعته الخير و--رامي--ه ومنبله ومما حضهم به علي الرمي ليجتهدوا فيه ويدابوا قوله صلي الله عليه وسلم ----ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن	1355	-166781166239542393	143	220.5	114	210	68.0952377319336	22	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	103	197	520	972	1491	300	عثمان قال----------------- لابن عمر رضي الله عنهم اذهب فكن قاضيا قال او اوتعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس قال تعفيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل ----------اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ -قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بال---------------------------------------جهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن	789	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1372	true	-8398028326081332764	220	300	1085	1449	1449	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه لابن عمر اذ--------------هب فكن قاضيا قال او --يعفيني--- امير المءمنين قال فاني اعزم----------------------------------------------- عليك قا---------------ل لا تعجل علي قال هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ -معاذا قال نعم قال فما تكره من ذل----------------------------ك وقد كان ابوك يقضي قال -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا يقضي بجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا يقضي بجهل كان من اهل النار ومن--------------------------------------------	1372	-166781166239542393	264	424.0	205	519	50.86705017089844	49	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	121	163	611	810	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي ذر ستة ايام ثم اعقل يا ابا ذر ما يقال لك بعد فلما كان اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سراء-رك وعلانيتك واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تقبض امانة	883	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1372	true	-8398028326081332764	175	212	867	1044	1449	300	صلي الله عليه وسلم------------ ستة ايا---م اعقل--- ابا ذر ما اقول لك---- فلما كان اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسال- احدا شيءا وان سقط سوطك ولا تءمن امانة	1372	-166781166239542393	168	292.0	132	200	84.0	28	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms791	false	3257255249857337363	198	264	1009	1317	1502	300	وقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من-------- قاض ولا وال الا يءتي به يوم القيامة حتي يوقف بين يدي الله عز وجل علي الصراط ثم تنشر صحيفة سيرته فتقر--ا علي رءوس الخلاءق فان كان ع-دلا نجاه الله بعدله وان كان غير ذلك انتفض به الجسر -انتفاضة فصار بين كل عضو من اعضاءه مسيرة كذا وكذا ثم ينخرق به	791	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1373	true	-6015262717048973399	67	130	335	643	1556	300	فقال يايها الناس اني- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من وال ولا قاض-------- الا يءتي به يوم القيامة حتي يوقف بين يدي الله تعالي -علي الصراط ثم ينشر الملك سيرته فيقرءها علي رءوس الخلاءق-فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان غير ذلك انتفض به الصراط انتفاضة -صار بين كل عضو من اعضاءه مسيرة ماءة سنة ثم يتخرق به	1373	-166781166239542393	255	435.5	199	320	79.6875	44	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms778	false	-5964035513006173683	209	242	1121	1309	1636	300	الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابو-الها فلاح في موازينه يوم القيامة	778	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1902	true	4668345869275822206	124	152	676	830	1644	300	الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن ر--بطها عدة في سبيل ا---------------------------------لله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابو الها فلاح في موازينه يوم القيامة	1902	-166781166239542393	152	289.5	125	189	80.42327880859375	26	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms778	false	-5964035513006173683	217	297	1163	1623	1636	300	القيام----ة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتسابا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماه--------------ا وارواثها وابو-الها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ارتبطها -----------------------------------------رياء وسمعة ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة والطبراني----------------------------------------------- الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما اتخذ في سبيل الله وق-تل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن اي اولد وحمل عليه واما فرس الشيطان فما روهن وقومر عليه ورواه	778	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1904	true	-8727990603994138381	5	96	24	510	1593	300	الخيل ثلاثة فمن ارتبطها---- في سبيل الله وجهاد عدوه ك----------------------ان شبعها وجوعها وريها وعطشها وجريها وعرقها وارواثها وابو الها اجرا في ميزا-نه يوم القيامة ومن ارتبطها للجمال فليس له الا ذاك ومن ارتبطها فخرا ورياء ------------كان مثل ما قص في الاول وزرا-------------------------- في ميزا-نه يوم القيامة وعن حبابرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة فر-س للرحمن وفرس للانسان وفرس للشيطان فاما فرس الرحمن فما ا-عد في سبيل الله وقوتل عليه اعداء الله واما فرس الانسان فما استبطن وتج-------مل عليه واما فرس الشيطان فما ------قومر عليه -رواه	1904	-166781166239542393	321	490.5	256	568	56.51408386230469	46	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	2	68	12	350	1494	300	واما فرس الشيطان فالذي يقامر عليه ويراهن و-----------------------------------------------------------------------------------احمد بسند رجاله رج----------------------------------------------------ال الصحيح الخيل ثلاثة فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله عز وجل فثمنه اجر وركوبه اجر وعاريته ا----------جر وفرس يقامر عليه الرجل ويراهن فث-----منه وزر ورك------وبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله واخرج مسلم وغيره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1904	true	-8727990603994138381	152	240	813	1266	1593	300	واما فرس الشيطان فالذي يقامر----- ويراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من فقر رواه الامام احمد في مسنده وروي ابن ابي شيبة في مسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------- الخيل ثلاثة فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله فث-------منه اجر وركوبه اجر ورعايته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن عليه فثمنه وزر وعلفه وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من --فقر ان شاء الله وعن انس بن مالك------------------رضي الله عنه-قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1904	-166781166239542393	255	394.0	202	494	51.61943435668945	40	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	129	244	616	1165	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد---------------------- سبع مرات ولكن سمعته اكثر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل--------------------- لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك---------------------------------- اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه قط اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح-------------------------------- مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر لل----كفل وصح عن ابن م------سعود رضي الله	880	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2438	true	-1651485524199611324	169	281	814	1359	1448	300	ابن عمر-رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به سمعته منه اكثر من سبع مرات قا---------------------------------------------------ل كان في------ بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارعدت وبكت فقال ما يبكيك قالت من هذا العمل ما عملته قط قال اكرهتك قالت لا ولكن حملت--------------------ني عليه---- الحاجة -قال----------------------------- اذهبي فهي لك ثم قال- والله لا اعصي الله- ابدا فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا--------- ان الله قد غفر لذي الكفل و--قال ابو موسي الاشعريرضي الله	2438	-166781166239542393	372	525.0	292	675	55.11111068725586	59	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	12	129	58	657	1514	300	قال اكثر المفسرين هي-- قرية قرب----------------- واسط وقع بها طا--عون فخرج عامة اهلها------------------ وبقيت طاءفة فلم يبق منهم الا قليل مرضي ف-----------------لما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين فقال المرضي هءلاء------------ احزم منا لو صنعنا كما صنعوا نجو-نا ولءن وقع الطاعون---- ثانيا لنخرجن الي ارض------- لا وباء فيها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل سبعون الفا وقيل ثلاثة الاف قال الواحدي ولم يقولوا دون ثلاثة الاف ولا اكثر من سبعين الفا والوجه من حيث اللفظ ان يكون عددهم اكثر من عشرة الاف جمع الكثرة اذ لا يقال في عشرة وما دونها الوف اي الا نادرا حتي نزلوا واديا افيح وظن-----وا ------------------------------النجاة فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه---------------------- ان موتوا فماتوا	766	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2525	true	2663522053970638157	3	98	14	525	1628	300	قال اكثر المفسرين كانت قرية يقال لها داوردان قبل واسط وقع بها الطاعون فخرج منها طاءفة هاربين من الطاعون وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا------- سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا لبقينا ولءن وقع الطاعون بها ثانية لنخرجن الي الارض التي لا وباء فيها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها فخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبغون فيه الحياة والنجاة اذا هم بملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه يناديهم كل واحد منهما ان موتوا فماتوا	2525	-166781166239542393	303	421.5	237	736	41.168479919433594	48	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms767	false	8356019431065093436	43	133	200	704	1563	300	ان ملكا -------لبني اسراءيل امر عسكره بال-------قتال ف-----------------------جبنوا------------- واعتلوا با-------------ن الارض التي نذهب اليها بها الوباء فلا ناتيها حتي يزول------------- فارسل الله------ عليهم الموت فخر---------------------------جوا من ديارهم فرارا منه فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار من-----------ك فلما خرجوا قال----- لهم الله موتوا امر تحويل فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد وبقوا ثماني-------ة ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم وبلغ بني اسراءيل موتهم فخرجوا لدفنهم--- فعجزوا لكثرت-هم فحظروا عليهم الحظاءر دون السباع فاحياهم	767	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2525	true	2663522053970638157	108	218	581	1177	1628	300	ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي قتال عدوهم فخرجوا فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت واعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي نات----يها بها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله تعالي عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا منه فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار من حكمك وقضاءك فلما خرجوا قال الله لهم----- موتوا---------- فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فما اتت عليهم ثلاثة ايام حتي انتفخوا واروحت اجس-----------------------ادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة-- دون السباع وتركوهم	2525	-166781166239542393	405	640.0	327	640	63.28125	67	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms460	false	-131262156066178475	99	178	495	874	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م الي بني قريظة لما حصرهم صلي الله عليه وسلم وكانوا يميلون الي ابي لبابة لكون اهله وولده فيهم فقالوا له هل -----------تري ان ننزل علي حكم محمد ف--------اشار بيده الي حلقه اي انه الذبح فلا تفعلوا فكانت تلك منه خيانة لله ولرسوله قال فما زالت قدماي من مكانهما حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله ثم ذهب الي المسجد وربط نفسه وحلف ان لا يحلها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3534	true	6419788133687430173	212	296	1065	1470	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر لنستشيره في امرنا فارسله اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم و--------------------------------قالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه اي انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما ز---------------------------لت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3534	-166781166239542393	193	282.5	146	481	40.12474060058594	33	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	17	75	93	342	1424	300	الله -لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مال-----------------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا وعن عاءشة رضي الله	25	4787591112028517234	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3920	true	-5535830141334130249	257	299	1223	1408	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا----------------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد لا اغني عنك من الله شيءا سلوني ما شءتم------------------------ وعن ع-----بيد الله	3920	-166781166239542393	130	183.5	95	269	48.3271369934082	25	JK007070-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown