id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms166	true	-2444687080406838898	163	273	865	1437	1577	300	صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين والهمه رشده افضل العبادة الفقه و----------------افضل---------- الدين الورع وفي حديث سنده مختلف فيه والجمهور علي قبوله فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر -----------علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ اوفر ووقع	166	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms411	false	-4656550866479292174	73	164	375	845	1575	300	صلي الله عليه وسلم لكل شء عماد وعماد هذا الدين---------------------------------------------------------------------- الفقه وما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين رواه الدارقطني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم -يستغفر له من في السماوات و------الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر رواه	411	5537724955312480129	358	551.0	283	610	58.68852615356445	56	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms193	true	3745622980327409017	86	208	442	1094	1560	300	انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وفي رواية وان يحب المرء في الله ويبغض في الله ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي-- ان من الايمان ان يحب الرجل رجلا لا يحبه الا لله من غير مال اعطاه فذلك الايمان ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله اشدهما حبا لصاحبه خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره يقول الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في وللمتجالسين في وللمتزاورين في وللمتباذلين في المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء -----------يق------------------------------------------------------ول الله --تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	193	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms280	false	-8591144023315583104	0	84	0	435	1473	300	انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي رواه مسلم وقال رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل----------------------------------------------- المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل وجبت محبتي للمتحابين في و----------المتجالسين في وا----------لمتزاورين في وا----------لمتباذلين في	280	5537724955312480129	278	440.5	223	721	38.557559967041016	44	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms198	true	8192859216295324050	182	228	905	1138	1467	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها فين----------------------------زل بها ف-ي النار ابعد ما بين المشرق والم----------------------------------غرب وجاء ايضا انه--------- صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي	198	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms263	false	-835222839386873259	236	300	1209	1517	1517	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها اي ما يتفكر في انها خير ام لا يزل بها الي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وروينا في هذا الصحيح عن ابي هريرة -رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي-	263	5537724955312480129	210	353.5	165	310	67.74193572998047	36	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	16	43	75	194	1457	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له -انما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	228	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms353	false	8134063146386981208	215	242	1122	1242	1528	300	لا ايمان لمن لا امانه له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وانما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	353	5537724955312480129	118	230.0	91	120	98.33333587646484	25	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	206	287	1035	1449	1516	300	وقال تعالي فويل للمصلين الذين هم عن صلاته----------------------------------م ساهون قال- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين يءخرون الصلاة عن وق-----------------------------------------------ته-------------------------ا وقال تعالي ان الص---------------------------------لاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واخرج احمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف قال بعض -----------	230	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms353	false	8134063146386981208	78	185	422	974	1528	300	وقال تعالي فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون اي مضيعون لوقتها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن هذه الاية فقال هي اضاعة الوقت وقيل معني ساهون لا يبالون صلوها او لم يصلوها وقيل معناه غافلون يتهاونون به وقيل معناه انهم الذين ان صلوها صلوها رياء وان فاتتهم لا يندموا عليها وقيل لا يصلونها لوقتها ولا يتمون ركوعها وسجودها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحافظ علي الصلاة ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه احمد وقال صلي	353	5537724955312480129	233	354.5	186	690	33.76811599731445	41	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms291	true	7427333489355783232	271	300	1345	1488	1488	300	ما من رجل يموت ويترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين-	291	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms240	false	1902881825580841653	269	298	1336	1479	1489	300	ما من رجل يموت -يترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين	240	5537724955312480129	140	268.0	112	144	97.22222137451172	25	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms294	true	7867538849080300459	262	300	1333	1539	1539	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	24	59	115	310	1539	300	لم تظهر الفاحشة في قوم الا ظهر------------------ فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولا -نقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسن-ن وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء	241	5537724955312480129	177	320.0	145	216	81.94444274902344	26	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	0	32	0	159	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو من غيرهم فياخذ بعض ما------ في ايديهم وم-ا لم يحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل الله باسهم بينهم	295	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	59	90	310	468	1539	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوهم ف--------اخذ بعضهم ما كان في ايديهم واذا لم يحكم بين-هم بكتاب الله الا جعل الله باسهم بينهم	241	5537724955312480129	140	245.0	112	167	83.83233642578125	24	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms332	true	-4388446732536659206	87	299	451	1502	1506	300	اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء -------------------------اعطيكه الا ان تاخذني----------------- فتبيعني فقال المسكين- وهل يستقيم --هذا قال نعم- اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي ----------------------------------بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث------ عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال انما---- اشتريتني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير------------- ضعيف قال ليس يشق علي---- قال ق-م فانقل هذه الحجارة------------------ وكان -لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة ق-------------------------------------------------------------------ال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه ثم عرض للرجل سفر فقال------ اني احسبك امين------ا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال واوصني ------------------بعمل-------- قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي---- قال فاضرب من اللبن لبيتي حتي اقدم عليك قال فمر الرجل لسفره قال فرجع و--------------------------------قد شيد بناءه قال اسالك بوجه الله ما سببك وما امرك --------------------------------------قال سالتني بوجه الله ووجه الله------------------------------ اوقعني في هذه العبودية فقال ال--------------خضر ساحدثك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة------------- فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي ف--باعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر---------- وقف يوم القيامة	332	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms456	false	-5070154895805948035	1	242	7	1178	1458	300	اسالك بوجه الله لما تصدقت علي قال الخ---------------------------------------------ضر امنت بالله ما يقضي الله من امر سيكون ما معي شء اعطيكه الا ان تاخذ بيدي وتدخلني السوق فتبيعني فقال له الرجل وهل يكون مثل هذا قال الحق اقول انك سالتني ب----عظيم سالتني ب----------وجه ربي وقد اجبتك فخذ بيدي فادخلني السوق فبعني فا-------دخله السوق فباعه باربعماءه درهم فلبث الخضر عند المبتاع اياما لا يستعمله في شء فقال له الخضر استعملني فقال له -----------------------------------------انك شيخ كبير واكره ان اشق عليك قال ل-ا يشق علي ذلك قال نعم فانقل هذه الحجارة من ها هنا الي هنا وكانت لا ينقلها الا ستة نفر في يوم تام فقام ونقلها------------------------------- في ساعة واحدة وايده الله تعالي بملك من الملاءكة علي نقلها فتعجب الرجل منه وقال احسنت----------------------------- ثم عرض للرجل سفر فقال للخضر اني ارا-ك امينا ناصحا فاخلفني في اهلي----------- قال نعم ان شاء الله تعالي فاستعملني في شء قال---- اكره ان اشق عليك قال ل-ا يشق علي ذلك قال -اضرب لبنا اريده لقصر لي ووصفه له ثم خرج-------- لسفره فلما قضي حاجته ورجع من سفره اذا هو بالخضر قد شيد بنيانه علي ما اراد فازداد منه تعجبا وقال له من انت قال انا المملوك الذي اشتريتني قال سالت-ك بوجه الله ان تخبرني من انت قال الخضر ان هذا القسم اوقعني في---- العبودية اما اني ساخبرك انا الخضر------------------------------------- سالني ساءل بوجه الله ان اعطيه فلم يكن -معي شء اعطيه و-----------------امكنته من نفسي حتي باعني وبلغني ان- من سال بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر علي حاجته وقف يوم القيامة	456	5537724955312480129	576	624.0	442	1426	40.39270782470703	83	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	62	185	338	970	1559	300	مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض-- ما ----في ايديهم وم-ا لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	9	90	48	468	1539	300	ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------------------------------------------------------لم تظهر الفاحشة في قوم الا ظهر--------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولا ------------نقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنن----------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدو--------هم فاخذ-- بعضهم ما كان في ايديهم واذا لم يحكم بين-هم بكتاب الله ------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	241	5537724955312480129	378	620.5	302	644	58.69565200805664	61	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms474	true	6522981917664301646	138	170	744	896	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها -------------------قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية----- كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد ---------------قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي	474	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms267	false	-3655922213272744563	99	137	535	722	1541	300	ان عاءشة رضي الله عنها اغتابت ضرتها صفية وقا----لت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية انها كذا اي يكفيك منها انها امراة قصيرة فقال صلي الله عليه وسلم قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي	267	5537724955312480129	122	181.0	94	191	63.87434387207031	21	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms501	true	-1676695871531123453	79	162	474	869	1557	300	العيب وفي اخري ------الا ا-نبءكم ب-شراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال شرا----ركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يء---من شره رواه	501	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms272	false	5839655205783166105	66	141	340	705	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم اءنبءكم باشراركم قالوا بلي------- يا رسول الله قال ان اشراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي------- يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه---- افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي------- يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون م--------------------عذرة افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن من شره وجاء	272	5537724955312480129	330	588.5	258	410	80.48780822753906	62	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms532	true	-1224185679702068432	257	280	1259	1376	1482	300	تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	211	234	1118	1235	1572	300	تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	371	5537724955312480129	117	234.0	94	117	100.0	23	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms619	true	797970399855996438	9	68	45	320	1523	300	صلي الله عليه وسلم بايع-------------- اصحابه ليلة العقبة علي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا واشياء اخر ثم قال---------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستر-----ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعوه -علي ذلك	619	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms297	false	-975650283169121269	189	261	952	1307	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني ع----لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	297	5537724955312480129	238	425.0	184	359	66.2952651977539	45	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms660	true	44114255816802365	64	201	333	1016	1516	300	مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل الله تعالي ---------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض-- ما ----في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم واحمد باسناد جيد واللفظ له وابو يعلي والطبراني عن بكير بن وهب قال قال لي انس احدثك حديثا ما احدثه كل احد ان رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	660	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	9	109	48	563	1539	300	ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهم--------ا عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لم تظهر-------------------------------------------------------------- الفاحشة في قوم ------------------------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولا نقصوا----------------------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسن-ن وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدوهم فا-----خذ بعضهم ما كان في ايديهم واذا لم يحكم بينهم بكتاب الله -----------------------------الا جعل الله باسهم بينهم و------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر العلامة ابو الفرج ابن الجوزي في بعض مصنفاته انه جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	241	5537724955312480129	307	373.5	242	822	37.347930908203125	45	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	25	105	121	513	1453	300	رسول الله اوصني قال--------- اوصيك بتقوي الله فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك ف---------------------ي الارض وذكر لك في السماء قلت----- يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت----- يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه ------رهبان----------ية ام----تي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر	668	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms278	false	-2702885862398362182	228	300	1133	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصيك بتقوي الله فانها راس امرك وعلي------------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله------ فان- ذلك لك نور في السماوات ونور في الارض --------------قال قلت زدني يا رسول الله----- قال لا تكثر من الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت زدني يا رسول الله----- قال عليك بال-صمت فانه مرد للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني ق-----------------------------------------------ال انظر الي من هو دونك ولا تنظر-	278	5537724955312480129	236	316.0	182	452	52.2123908996582	40	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	105	181	513	848	1453	300	الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال قل --الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قا---------------------------------------------------ل لا يردك عن الناس ما تعلمه عن نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نفسك وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل ك----التدبير ولا ورع كالكف --------ول--------ا حسن كحسن الخلق	668	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms279	false	-7681806384887220916	0	67	0	294	1487	300	الي من--- فوقك فهو- اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك ولو --قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال -------تحب للناس ما تحب لنفسك------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل الا بالتدبير ولا ورع الا بكف النفس ولا حسب الا -----حسن الخلق	279	5537724955312480129	188	278.0	140	408	46.07843017578125	35	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms799	true	-3749965745366879485	79	155	414	831	1631	300	والخصومة-------------- توغر الصدور وتهيج الغضب فاذا هاج الغضب حصل الحقد بينهما حتي يفرح كل واحد منهما بمساءة----- الاخر ويحزن بمسرته ويطلق اللسان في عرضه فمن خاصم فقد تعرض لهذه الافات واقل ما فيها اشتغال القلب حتي انه يكون في صلاته وخاطره معلقا بالمحاججة والخصومة فلا يبقي حاله علي الاستقامة والخصومة مبدا الشر وكذا المراء والجدال فينبغي للانسان ان لا يفتح عليه باب الخصومة الا لضرورة لا بد منها وعند ذلك يحفظ لسانه وقلبه عن افاتها قال	799	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms396	false	1951790509864437521	119	159	635	848	1546	300	فالخصومة مبدا الشر وهي توغر الصد-ر وتهيج الغضب واذا هاج الغضب حصل الحقد بينهما فاطلق--- كل واحد منهما لسانه في حق الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينبغي للعاقل- ان لا يفتح عليه باب الخصومة الا لضرروة بالغة وحينءذ------- يحفظ لسانه وقلبه عن افاتها قال	396	5537724955312480129	165	249.5	130	436	37.84403610229492	26	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms805	true	4232131174638541454	180	262	831	1216	1414	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لصبي تعال هاك اعطيك ثم لم يعطه فهي كذبة وابو داود والبيهقي عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها- تعال- اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة ----وابو داود والترمذي	805	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms392	false	5125368738922046051	161	222	792	1077	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قال لصبي تعال ها------ك ثم لم يعطه فهو كذبه رواه احمد و--------عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه---- دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت هاك تعالي اعطيك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لها--------------------------------------------------------------------------- اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة رواه ابو داود والبيهقي	392	5537724955312480129	262	439.5	202	391	67.00767517089844	49	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms886	true	4729815978370662400	4	29	23	136	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	886	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	242	267	1237	1349	1535	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد	11	5537724955312480129	110	213.0	85	113	97.34513092041016	24	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms891	true	6774381998105807022	136	300	633	1448	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم يدليه في حفرته والحاكم وصححه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله تعالي عبدا من عباده عبد الله عز وجل خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج----- له عينا عذبة بعرض الاصبع تب-ض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان------- تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب الوضو-----------ء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته---------------------------- فسال ربه عن- وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان -----لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فن----------حن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في---------- العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله------ فيقول له الرب ----جل جلاله ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول ---رب بل بعملي فيق-----ول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي------ فيقول ---رب بل بعملي----------------------------- فيقول الله-	891	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms359	false	-4333205847926292036	51	220	257	1108	1517	300	الله رضي الله عنهما قال -----------------------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خرج من عندي اخ--ي جبريل انفا وقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله------ عبدا من عباده عبد الله -تعالي خمسماءه عام علي راس جبل--------- عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر يحيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج الله له عينا عذبة بعرض الاصبع تفيض بماء عذب وانبت -----------------شجرة رمان كل يوم تخرج رمانة---------------------- فاذا امسي نزل الي العين توضا من الماء واخذ---- الرمانة واكلها تغنيه عن كل طعام ثم يقوم الي الصلاة فيصلي فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه اليه وهو ساجد ولا يجعل للارض ولا لشء علي جسد--ه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد---- ففعل قال جبريل ونحن نمر عليه اذا هبطنا واذا صعدنا وهو ساجد فنحن نجد في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول--- الرب تبارك وتعالي ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول العبد بل بعملي يارب فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي ثلاثا فيقول العبد بل بعملي يارب فاين عبادتي خمسماءة عام فيقول الله	359	5537724955312480129	610	952.5	478	950	64.21052551269531	102	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	48	138	257	709	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا----------------- الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والبيهقي --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم --------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد	896	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms663	false	753921319625478674	216	300	1127	1544	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يعطي كتابه بيمينه من هذه الامة عمر بن الخطاب وله شعاع كشعاع الشمس فقيل له فاين ابو بكر يا رسول ------------الله قال هيهات زفته الملاءكة الي الجنات وروي -----------------------------------------------------الترمذ----------------------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء----------- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد-	663	5537724955312480129	264	379.0	208	531	49.71751403808594	44	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	138	206	709	1052	1526	300	فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا---- واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا 975	896	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms664	false	-5194450019660516200	0	63	0	313	1549	300	فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول لهم ابشروا فان لك----ل مسلم مثل هذا قال واما الكافر فيسوء------------------- وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم فيلبس تاجا-------- من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به --قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال	664	5537724955312480129	291	527.5	230	347	83.8616714477539	52	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007070-ara1.ms925	true	-4703850217949666936	0	85	0	450	1570	300	الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال صلي الله عليه وسلم بصلاتهم وصيامهن و-عبادتهن لله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناعمات فلا نبا-س ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا	925	4787591112028517234	Shamela0009823-ara1.ms370	false	-7015218884398187556	209	282	1078	1481	1573	300	الله -نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الطهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذلك قال------------------- بصلاتهن وصيامهن وبعبادتهن الله------ البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ابد----ا ونحن الناعمات فلا نبتءس ابدا ونح----ن المقيمات فلا نظعن ابدا ونح----ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا	370	5537724955312480129	388	712.0	315	452	85.84070587158203	63	JK007070-ara1	Shamela0009823-ara1