id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms218	false	8087984872196224871	264	300	1321	1499	1499	300	وما يعذبان في كبير------------ معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في-	218	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0016	true	-5452205230343650417	49	87	254	445	1578	300	وما يعذبان في كبير قال الخطابي معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في	16	-7835455417788017997	178	341.0	143	191	93.19371795654297	36	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	232	276	1182	1379	1511	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0130	true	3594775570927654653	28	64	131	294	1487	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و-----------------------------------لا يصفي وهو حاقن حتي يتخفف	130	-7835455417788017997	160	301.0	124	198	80.8080825805664	33	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms518	false	8472393540889619087	6	132	25	662	1513	300	واما تصوير صور- الشجر ونحوها م--------------ما ليس بحيو--------ان فليس بحرام واما المصور صورة الحيوان فان كان معلقا علي حاءط او---- ملبوسا كثوب او عمامة او نحو--ها مما لا يعد ممتهنا ف---حرام او ممتهنا ك-بساط يداس ومخدة ووسادة ونحوها فلا يحرم -------------لكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة لاطلاق قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا فرق بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهب جمهور علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم كالشافعي ومالك والثوري وابي حنيفة وغيرهم واجمعوا علي وجوب تغيير ما له ظل قال القاضي----- الا ما ورد في لعب البنات الصغار من -----الرخصة و------لكن كره مالك شراء الرجل ذلك لبنته---- وادعي بعضهم ان اباحة اللعب لهن بها منسوخ	518	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0310	true	-1346294998782981181	8	102	34	514	1588	300	واما تصوير صورة الشجر ونبات الارض وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام وقال اصحابنا ان كانت------------ معلقة علي حاءط او ثوب ملبوس------ او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كانت في بساط يداس ومخدة ووسادة ونحوها مما يمتهن فليس بحرام ولكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت -------------------------------------------------------------------------------فيه كلام نذكره وبه قال ------------------------------------------------------------------------------------الشافعي ومالك والثوري وجمهور العلماء وقا----------------------------------ل القاضي عياض الا ما ورد من لعب البنات -لصغار البنات والرخصة في ذلك لكن كره مالك شراء الرجل لا---بنته ذلك وادعي بعضهم ان اباحة اللعب لهن---- منسوخ	310	-7835455417788017997	326	472.5	260	703	46.37268829345703	49	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	180	217	895	1069	1448	300	عن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	208	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0600	true	5936965213272255887	72	112	332	519	1483	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	600	-7835455417788017997	164	304.0	128	191	85.86387634277344	33	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms209	false	8525053844678754600	86	142	405	677	1433	300	الترمذي الذي اشار اليه هو قوله عقبه غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---- وذاكرت به محمد بن اسماعيل اي البخاري فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا نعرف للمطلب بن حنطب اي رواية سماعا من احد من اصحاب----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس	209	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0602	true	2931380552864094025	129	198	668	1027	1532	300	الترمذي وقال هذا حديث-------------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمدايعن---------ي البخاري-فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا اعرف للمطلب----------------- سماعا من احد من اصحاب رسول اللهعليه السلامالا قوله حدثني من شهد خطبة النبيعليه السلا--------م قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب رسول الله قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس	602	-7835455417788017997	200	299.0	159	408	49.01960754394531	33	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms240	false	-8639452514064085588	93	142	468	711	1537	300	الخطابي -هذا الحديث يدل علي اغلاظ العقوبة لتارك الصلاة اذا بلغ تاركا لها وكان بعض اصحاب الشافعي يحتج به في وجوب قتله---------------------------- ويقول اذا استحق الض------رب وهو غير بالغ فيدل علي انه بعد البلوغ يستحق من العقوبة ما هو ابلغ من الضرب وليس بعد الضرب ش-----------------ء اشد من القتل	240	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms0634	true	-6338353153165183011	184	241	988	1274	1576	300	الخطابي وهذا------- يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا تركها متعمدا بعد البلوغ وكان بعض اصحاب الشافعي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الصبي الضرب وهو غير بالغ فقد عقل- انه بعد البلوغ يستحق من العقوبة ما هو اشد م-ن الضرب وليس بعد الضرب شء مما قاله العلماء اشد من القتل	634	-7835455417788017997	198	329.5	156	295	67.11864471435547	35	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	183	284	898	1412	1505	300	فقال -صلي الله عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و-------يغسل وج-هه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه و------------------تيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms1112	true	-952158229314126264	80	160	367	769	1501	300	فقال رسول الله---------- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجوهه ويديه الا المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم -----يقرا--- القران ما اذن----- له فيه وتيسر فذكر نحو حماد قال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1112	-7835455417788017997	323	524.5	257	577	55.97920227050781	51	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	80	133	410	674	1570	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms1119	true	-7313469619538524425	132	188	698	975	1528	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته-وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	1119	-7835455417788017997	261	496.5	209	278	93.88489532470703	49	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms285	false	6517156397659303586	250	300	1263	1508	1508	300	الله عنها فقال لها صلي الله عليه وسل--م ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او قالت عزيتهم به فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي بكاف مضمومة اي المقابر فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر-	285	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms1792	true	5498811209821957989	0	41	0	216	1613	300	الله عنهافقتال لا رسول الله-عليه السلام ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او----- عزيتهم به فقال لها رسول اللهعليه السلام ف-------لعلك بلغت معهم الكدي -----------------------فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر	1792	-7835455417788017997	186	306.0	149	252	73.80952453613281	29	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	191	225	940	1103	1474	300	داو-د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا	275	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms1799	true	-2321984070994716295	112	146	563	733	1524	300	-اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله----------عليه السلامفي المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	1799	-7835455417788017997	144	266.0	114	181	79.55801391601562	26	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	225	264	1116	1320	1499	300	امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا--ته فقالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	296	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms1913	true	3633716215184782454	234	262	1222	1380	1585	300	امراتان----- رسول اللهعليه السلام---------وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال---------------------------------- اتحبون ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	1913	-7835455417788017997	142	241.0	116	206	68.93203735351562	21	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	8	63	40	297	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر---------------------------------- من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال--------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	321	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms2019	true	6453583213533200346	46	100	269	528	1620	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه وبعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة وبوم	2019	-7835455417788017997	157	247.0	123	338	46.449703216552734	28	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	65	112	309	556	1501	300	اختلف الناس في تاويل هذا الحديث فقال بعضهم من وجد غداء يوم- وعشاء لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث ---وقال بع----------------------------------------ضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ ب-----------الاحاديث	321	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	20	76	104	390	1590	300	اختلف الناس في تاويله---------- فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاء لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث قلت قال اصحابنا ومن له قوت يوم فسءاله حرام وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقيل ------هذا منسوخ بما تقدم من الاحاديث	2020	-7835455417788017997	226	403.5	182	302	74.83443450927734	39	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms2031	true	2436834236939031769	158	183	770	875	1427	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شا- ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2031	-7835455417788017997	99	185.5	75	106	93.39622497558594	22	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	91	0	474	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر- باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر- بالاخر قدوما فاتني به- فاتاه به- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها	322	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms2034	true	-4959346745564298075	220	300	1131	1560	1560	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله ب-------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتري باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتري بالاخر قدوما فاتني بها فاتاه بها فشد فيه رسول الله------------------- عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها-	2034	-7835455417788017997	402	716.5	326	497	80.88531494140625	67	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	91	143	474	711	1502	300	ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان- المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	Shamela0008540-ara1.ms2035	true	4316417811776946447	0	35	0	163	1568	300	ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله------------------- هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة انه المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	2035	-7835455417788017997	159	285.0	125	239	66.5271987915039	29	JK007070-ara1	Shamela0008540-ara1