id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	0	93	0	472	1735	300	كان الكفر اعظم الذنوب كان احق بان يبسط الكلام عليه وعلي احكامه فنقول قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته -سكت--- وفي الحديث	43	4787591112028517234	Shamela0008532-ara1.ms02	true	5397253618488412550	139	223	742	1169	1576	300	كان الكفر اعظم الذنوب كان احق -ان يبسط الكلام عليه وعلي احكامه------ قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء---------- وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم--------- وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة-وماواه الن----------------------ار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته يسكت ثم ذكر احاديث	2	-8841565873776771260	418	781.0	335	476	87.81512451171875	74	JK007070-ara1	Shamela0008532-ara1
JK007070-ara1.ms045	false	-1512936848201483094	58	129	291	674	1552	300	تنبيهات منها بيان الشرك وذكر جملة من انواعه لكثرة وقوعها في الناس وعلي السنة العامة من غير ان يعلموا انها كذلك فاذا بان- لهم بعضها فلعلهم ان يجتنبوها لءلا تحبط اعمالهم--------- ويخلدوا في اعظم العذاب واشد العقاب ومعرفة ذلك امر مهم جدا فان من ارتكب مكفرا تحبط جميع اعماله ويجب عليه قضاء الواجب منها عند جماعة من الاءمة كابي حنيفة و--------قد توسع اصحابه في المكفرات وعدوا منها جملا مستكثرة جدا وبالغوا	45	4787591112028517234	Shamela0008532-ara1.ms02	true	5397253618488412550	226	300	1182	1576	1576	300	تنبيهات منها بيان الشرك وذكر جملة من انواعه لكثرة وقوعها في الناس وعلي السنة العامة من غير ان يعلموا انها كذلك فاذا بانت لهم------ فلعلهم ان يجتنبوها لءلا تحبط اعمال مرتكبي ذلك ويخلدوا في اعظم العذاب واشد العقاب ومعرفة ذلك امر مهم جدا فان من ارتكب مكفرا تحبط جميع اعماله ويجب عليه قضاء الواجب منها عند جماعة من الاءمة كابي حنيفة ومع ذلك فقد توسع اصحابه في المكفرات وعدوا منها جملا مستكثرة جدا وبالغوا-	2	-8841565873776771260	375	714.0	306	401	93.5162124633789	66	JK007070-ara1	Shamela0008532-ara1
JK007070-ara1.ms045	false	-1512936848201483094	129	209	674	1072	1552	300	في ذلك اكثر من بقية اءمة المذاهب--- مع قولهم بان الردة تحبط----- الاعمال وبان من ارتد بانت منه زوجته وحرمت عليه فمع هذا التشديد العظيم بالغوا في الاتساع في المكفرات فتعين علي كل ذي مسكة من دينه ان يعرف ما قالوه حتي يجتنبه ولا يقع فيه فيحبط عمله ويلزمه قضاءه وتبين زو----جته عند هءلاء الاءمة بل عند الشافع رضي-- الله عنه-- ان الردة وان لم تحبط العمل لكنها تحبط ثوابه فلم يبق الخلاف بينه وبين غيره الا في القضاء فقط	45	4787591112028517234	Shamela0008532-ara1.ms03	true	3956065471081772115	0	81	0	403	1498	300	في ذلك اكثر من بقية اءمة المذهب هذا مع قولهم بان الردة تحبط جميع الاعمال وبان من ارتد بانت منه زوجته وحرمت عليه فمع هذا التشديد------- بالغوا في الاتساع في المكفرات فتعين علي--- ذي مسكة في دينه ان يعرف ما قالوه حتي يجتنبه ولا يقع فيه فيحبط عمله ويلزمه قضاءه وتبين منه زوجته عند هءلاء الاءمة بل عند الشافعي رحمه الله تعالي ان الردة -ان لم تحبط العمل لكنها تحبط ثوابه فلم يبق الخلاف بينه وبين غيره الا في القضاء فقط	3	-8841565873776771260	373	691.5	296	414	90.09661865234375	69	JK007070-ara1	Shamela0008532-ara1