id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms446	false	609902721114081002	226	267	1106	1296	1458	300	الله وجهه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	446	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0052	true	-1806362107664792917	0	34	0	158	1595	300	الله عن-ه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع ك-------------------------------لمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	52	750394337050736321	153	296.0	119	190	80.52631378173828	32	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms680	false	-3875092145611498959	216	257	1034	1224	1445	300	الله وجهه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	680	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0052	true	-1806362107664792917	0	34	0	158	1595	300	الله عن-ه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع ك-------------------------------لمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	52	750394337050736321	153	296.0	119	190	80.52631378173828	32	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	5	83	29	382	1433	300	ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل فقال اني رجل اصور هذه الصورة فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه-------------------- حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا تعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	515	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0103	true	1859229783013505573	78	154	402	741	1456	300	ابن عباس فقا------------------------ل اني رجل اصور هذه الصور- فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه قا-ل انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فتعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	103	750394337050736321	310	567.5	240	375	82.66666412353516	64	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	164	286	788	1438	1507	300	-صحيح والنساءي وابن حبان في صحيحيهما اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة شجرة ومر بالستر فيقطع فيجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فيخرج ولفظ الترمذي اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال لرجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وي-جعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب في-خرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0103	true	1859229783013505573	5	65	23	348	1456	300	وصححه الترمذ-ي وابن حبان ------ولفظه اتاني جبريل------------ فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه ----علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي با----------------------------------------------------------------------------------------------ب البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	750394337050736321	301	520.0	241	653	46.094947814941406	47	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	0	94	0	448	1500	300	الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال------------------------------------------------------------------------------- ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقامة قال نعم --------------قال فاتها ومسلم ان اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة	249	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0306	true	1986569766899499652	139	226	742	1138	1525	300	الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه وفي لفظ ابي داود ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليس بهم علة فاحرق عليهم بيوتهم وقال له ابن ام مكتوم وهو رجل اعمي هل تجد لي رخصة -------------------------------------------------ان اصلي في بيتي قال لا اجد لك رخصة وعن جابر بن عبد الله قال فقد النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم------------------- قوما -في صلاة فقال ما خلفكم عن---- الصلاة	306	750394337050736321	232	337.5	178	541	42.883548736572266	43	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms173	false	-7498533963624412580	40	69	201	340	1511	300	اياكم والمحدثات فان كل محدثة ضلالة--------------------------------------- ان الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه -------------------------------------------------------------------------------ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي	173	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0412	true	5071836601678834096	224	300	1187	1549	1549	300	اياكم والمحدثات فان كل محدثة ضلالة الثالث روي الامام احمد والبزار عن غضيف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة رواه الطبراني الا انه قال ما من امة ابتدعت بعد نبيها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة الرابع روي ابن ماجه وابن ابي عاصم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي-	412	750394337050736321	88	111.0	69	363	24.24242401123047	16	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	209	264	1092	1394	1575	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	435	750394337050736321	260	454.5	212	315	82.53968048095703	41	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	51	182	274	953	1559	300	ماجه واللفظ له والبزار والبيهقي والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله و--------يتخيروا فيما انزل الله الا جعل	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	187	300	978	1575	1575	300	ماجه ----------والبزار والبيهقي واللفظ لابن ماجه-------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا فيما انزل الله الا جعل-	435	750394337050736321	559	1052.5	453	698	80.0859603881836	100	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	55	169	282	862	1516	300	والبيهقي واللفظ له والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم------------------ اذا وقع فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ---الا جعل	660	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	189	300	991	1575	1575	300	والبيهقي واللفظ لابن ماجه------------------------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي ف------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا فيما انزل الله الا جعل-	435	750394337050736321	317	455.5	252	704	45.02840805053711	51	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	231	279	1210	1456	1568	300	الله عنهم القطر وابن ماجه اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0435	true	-3711762404759156872	197	243	1032	1267	1575	300	الله عنهما قال----------- اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشي فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	435	750394337050736321	229	443.5	184	246	93.08943176269531	43	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	182	248	953	1286	1559	300	الله باسهم بينهم و------------------------------------------مالك------ موقوفا علي ابن عباس والطبراني وغيره مرفوعا ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0436	true	-1965548531024108989	0	68	0	336	1550	300	الله باسهم بينهم ورواه الحاكم من حديث ابن بريدة بنحوه ورواه مالك بنحوه موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ ما----ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشي الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشي فيهم الدم ولا خفر ق-----------------------------------------وم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	436	750394337050736321	259	455.0	204	381	67.97900390625	48	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	75	185	398	970	1559	300	الله عليه وسلم------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكيل والميزان الا اخذ-وا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا------ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0442	true	-3236423801992248398	122	194	669	1047	1603	300	الله عليه وسلم بوجهه فقال يا-معشر المهاجرين خمس خصال -----------------اعوذ بالله ان تدركوهن ماظهرت- الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها ----------------------------------------------------------------------------------------------الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عذوا من غيرهم فاخذوا بعضهم بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم	442	750394337050736321	322	526.5	259	599	53.75625991821289	50	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	214	269	1163	1465	1619	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	445	750394337050736321	260	454.5	212	315	82.53968048095703	41	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	74	181	394	949	1559	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله و--------يتخيروا في-ما انزل الله الا	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	210	300	1144	1619	1619	300	صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غير------------------------هم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي او يتخيروا في ما انزل الله الا-	445	750394337050736321	450	837.0	366	575	78.26087188720703	80	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	76	161	386	825	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم------------- اذا وقع فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ به--------ا فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله	660	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	210	292	1144	1583	1619	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا ف--------------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم وما لم تحكم اءمتهم ب---------كتاب الله	445	750394337050736321	223	309.5	177	542	41.14391326904297	32	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	240	279	1257	1456	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0445	true	6929001338996509830	210	248	1144	1338	1619	300	صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	445	750394337050736321	194	381.0	156	199	97.48743438720703	37	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	31	62	153	307	1581	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0447	true	21488338367162965	155	181	857	990	1651	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	447	750394337050736321	132	247.0	106	154	85.71428680419922	23	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	188	350	987	1559	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال اقبل علينا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0449	true	-959006812234155824	125	234	654	1222	1559	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال -----------------اعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في يوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم فقوله صلي -------	449	750394337050736321	435	685.5	347	706	61.61473083496094	68	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms284	false	-6058202847423359756	243	299	1148	1410	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا ومسلم وغيره لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر----------------------------- وابن ماجه باسناد جيد -------------------------------------------لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر والطبراني باسناد حسن عن ا---------------------بن مسعود	284	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0483	true	-1395375593194987908	34	100	160	460	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان امشي علي جمرة او سيف او اخسف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر رواه------------------- ابن ماجه وعن عبد الله بن مسعود	483	750394337050736321	191	294.5	147	355	53.802818298339844	41	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms285	false	6517156397659303586	0	51	0	233	1508	300	الله عنه -----قال لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر مسلم و----الطبراني ايضا لكن من رواية ابن لهيعة عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	285	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0483	true	-1395375593194987908	97	147	446	680	1455	300	الله بن مسعود قال لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر مسلم رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن و------عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا-صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذ- صاحب القبر ولا يءذيك	483	750394337050736321	202	360.5	159	242	83.47107696533203	40	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	291	1444	1589	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق--ه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	293	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0505	true	2372894147731144821	133	163	727	874	1655	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق به يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	505	750394337050736321	145	284.5	116	147	98.63945770263672	29	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	260	299	1426	1629	1634	300	والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	293	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0508	true	-2380140148212046001	171	210	959	1155	1619	300	وسلم انه قال----- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطرقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه و--يقول انا مالك انا كنزك ثم تلي هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	508	750394337050736321	187	352.5	149	203	92.11822509765625	33	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms268	false	-2172365541930008451	5	95	23	526	1608	300	صلي الله عليه وسلم مخنثي------ الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده والطبراني بسند فيه مختلف فيه اربعة لعنوا في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا الا يحيي بن زكريا وابو داود اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا ------------قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0547	true	537856452275161965	133	203	731	1102	1631	300	صلي الله عليه وسلم المتشبهن من الرجال-------------- بالنساء والمتشبهات من النساء---------- بالرجال رواه البخاري واللعن يدل علي انه من الكباءر والحكمة-------- في النهي اخراجه الشء عن صفته التي وضعه عليها احكم الحكماء وعن اي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما-بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	547	750394337050736321	188	109.5	148	629	29.88871192932129	26	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	46	166	242	804	1539	300	رضي الله عنهما ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لبسه في الجنة ومسلم انه صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي ان رجلا---------------------------------------- قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من --نار	266	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0555	true	6647355117689550950	41	186	227	925	1521	300	رضي الله عنه-- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع رواه مسلم وعن عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه ف------قال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه الترمذي والنساءي وقال الترمذي انه حديث حسن صحيح وعن ابي سعيد انه قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انت جءتني وفي يدك جمرة من النار	555	750394337050736321	381	630.0	297	866	43.99538040161133	73	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	159	185	845	965	1554	300	من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي -الذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة	733	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0555	true	6647355117689550950	226	252	1124	1245	1521	300	من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة	555	750394337050736321	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	42	166	226	804	1539	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لب-س-----------------------------------------------------------------ه في الجنة ومسلم انه صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال--- والله لا اخذه وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساءي -----------------------------ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار	266	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0557	true	1669081132792595136	49	179	235	835	1493	300	عبد الله بن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي و------------------------------------------------------------هو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة رواه احمد والطبراني ورواته ثقات 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد --ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك وانتفع به فقال لا والله لا اخذه وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 4 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار	557	750394337050736321	475	884.0	371	677	70.16248321533203	98	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	84	133	419	649	1539	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال والله لا اخذه وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0559	true	4511306245879981709	38	86	189	413	1560	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك وانتفع به فقال------ لا اخذه وقد طرح- رسول الله صلي الله عليه وسلم	559	750394337050736321	223	428.5	175	231	96.53679656982422	45	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	138	0	665	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تط-ءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر	290	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0572	true	-4282940135072979727	187	300	963	1524	1524	300	صاحب ذهب ولا فضة لا-يءدي عنها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وظهره ك---------------------------------------------------------------لما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لاي-ءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ----------------------------------لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا-رسول الله فالبقر-	572	750394337050736321	552	1039.0	441	671	82.26527404785156	102	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms018	false	3013303288220973412	267	300	1335	1526	1526	300	قال----- تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ-	18	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms0987	true	8625080579769744951	68	102	367	564	1680	300	قال الله تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنة الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ	987	750394337050736321	190	367.0	158	197	96.44670104980469	32	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	134	203	708	1041	1563	300	الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم قال يا -----ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	381	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1003	true	-5278381559558054326	0	68	0	336	1514	300	الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم --وقال تعالي ياايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي مسيرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1003	750394337050736321	325	633.0	258	338	96.15384674072266	64	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	0	144	0	743	1608	300	حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات والنساءي مختصرا ومر في باب الصلاة مطولا ------------------------------رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا الذي رايته في النهر قال اكل الربا و--------مسلم والنساءي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله ورواه ابو داود والترمذي وصححه وابنا خزيمة وحبان في صحيحه كلهم من رواية عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ولم يسمع منه وزادوا فيه وشاهديه وكاتبه ومسلم وغي-------------ره لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء	391	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1003	true	-5278381559558054326	97	218	490	1085	1514	300	حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات وفي صحيح البخاري عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فبه رجل قاءم وعلي ال---نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا الذي رايته في النهر قال اكل الربا وفي صحيح مسلم عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عب--------------------------------------------------------------د الله رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء	1003	750394337050736321	481	858.0	382	794	60.579345703125	91	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	143	223	749	1159	1563	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورس---------وله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	381	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1036	true	-31575713629932994	23	81	114	418	1544	300	يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربي ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله الي قوله وات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	1036	750394337050736321	293	573.0	237	419	69.92839813232422	52	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	23	95	136	486	1608	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما -جاء --ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا ا-----لذي رايته في النهر قال اكل الربا ومسلم والنساءي لعن--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1036	true	-31575713629932994	201	283	1065	1459	1544	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما اراد ان يخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر---- اكل الربي رواه البخاري في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1036	750394337050736321	322	594.0	253	398	80.90452575683594	63	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	80	223	426	1159	1563	300	والاعانة عليه قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم قال------ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	381	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1040	true	3420455330174509295	82	196	494	1094	1648	300	والاخروية ----قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم قال تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	1040	750394337050736321	588	1156.0	476	739	79.56698608398438	110	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms382	false	586043443749149968	195	249	994	1285	1544	300	المتولي نوعا رابعا وهو ربا القرض لكنه في الحقيقة يرجع الي ربا الفضل لانه الذي فيه شرط يجر نفعا للمقرض فكانه اقرضه هذا الشء بمثله مع زيادة ذلك النفع الذي عاد اليه وكل من هذه الانواع الاربعة----------------------------------------------- حرام بالاجماع بنص الايات المذكورة والاحاديث الاتية وكل ما جاء في الربا من الوعيد --شامل ل-----لانواع الاربعة	382	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1046	true	-3149579989409086040	220	283	1117	1459	1535	300	المتولي نوعا رابعا وهو ربا القرض لكنه في الحقيقة يرجع الي ربا الفضل لانه الذي فيه شرط يجر نفعا للمقرض فكانه اقرضه هذا الشء بمثله مع زيادة ذلك النفع الذي عاد اليه وكل من هذه الانواع الاربعة يعني ربا النسا وربا الفضل وربا اليد وربا القرض حرام بالاجماع بنص الايات المذكورة والاحاديث الاتية و---ما جاء في الربا من الوعيد الشامل لهذه الانواع الاربعة	1046	750394337050736321	288	529.5	235	345	83.47826385498047	50	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms427	false	6702104388222006655	76	110	411	582	1516	300	الكبيرة الرابعة بعد الماءتين القرض الذي يجر نفعا للمقرض وذكر هذه من الكباءر ظاهر لان ذلك في الحقيقة ربا كما مر في بابه فجميع ما مر في الربا من الوعيد-------------------------------------------------------------- يشمل فاعل ذلك فاعلمه	427	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1046	true	-3149579989409086040	147	192	751	981	1535	300	الكبيرة الرابعة بعد الماءتين القرض الذي يجر نفعا قال--- وذكر هذه من الكباءر ظاهر لان ذلك في الحقيقة ربا كما مر في بابه فجميع ما مر في الربا من الوعيد يعني من الايات والاحاديث التي ذكرها في الكلام علي كبيرة الربا يشمل فاعل ذلك فاعلمه	1046	750394337050736321	165	315.0	131	233	70.8154525756836	33	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	1	173	9	817	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذن يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ومسلم وغيره جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض ف-ي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض -وابو داود ان رجلا من كندة وا-خر من حضرموت اختصما ال--ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	781	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1268	true	1414689829694691093	38	201	179	950	1489	300	--------------الي الرسو--------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم في بءر كانت لي في يده فجحدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيمينه يذهب بءري ان خصمي امرء فاجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-----------------قتطع---- مال امرء مسلم بغير حق----- لقي الله وهو عليه غضبان وعن واءل ابن حجر قال--------------------------------------------------------- جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لان حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي --وصححه فاتضح من ---هذه النصوص الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان	1268	750394337050736321	541	899.0	417	965	56.06217575073242	103	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	69	173	339	817	1454	300	صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض -وابو داود ان رجلا من كندة وا-خر من حضرموت اختصما ال--ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	781	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1302	true	3250038171389102923	0	100	0	485	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال -لك يمينه فقال يا-رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس بتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي --وصححه فاتضح من ---هذه النصوص الثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان	1302	750394337050736321	418	699.0	324	503	83.10139465332031	75	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms270	false	5415884946707566195	116	162	659	878	1606	300	عن عاءشة ان اختها اسماء رضي الله عنها-------------------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت زمن الحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه	270	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1589	true	-4962522877262641148	100	141	496	689	1512	300	عن عاءشة--------------- رضي الله عنها قالت ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسمي -ان المراة اذا بلغت الم---حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه	1589	750394337050736321	159	250.5	125	246	64.63414764404297	28	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	158	274	820	1377	1500	300	ابن عمر فقال ما تقول في امراة تزوجتها لاحلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءل عن تحليل المراة لزوجها فقال ذلك هو السفاح وعن رجل طلق ابنة عمه ثم ندم ورغب فيها فاراد ان يتزوجها رجل ليحلها له فقال كلاهما زان وان مكثا عشرين سنة او نحوها اذا كان يعلم انه يريد ان يحلها وسءل ابن عباس رضي الله عنه عمن طلق امراته ثلاثا ثم ندم فقال هو عصي الله فاندمه واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا قيل له فكيف تري في رجل يحلها فقال من يخادع الله يخدعه	509	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1673	true	-8183069730369140051	122	185	612	918	1520	300	ابن عمر ان رجلا -قال له ا-----تزوج-ها -احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم -قال----------- لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال- كنا نعده--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفاحا وقال لا يزال زانيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان مكثا عشرين سنة وجاء رجل الي ا--------------------------------بن عباس فقال ان عمي ط-----لق امراته ثلاثا ايحلها له رجل فق------------------------------------------------------------------------------ال من يخادع الله يخدعه	1673	750394337050736321	232	350.0	179	557	41.65170669555664	37	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	61	128	317	611	1509	300	من كانت عنده مظلمة لاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------يه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	666	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1702	true	-7514046907684104783	28	67	145	321	1600	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	75	-15.0	59	395	18.987340927124023	15	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	227	892	1093	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1702	true	-7514046907684104783	23	67	122	321	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	197	385.0	154	202	97.52474975585938	42	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- من كان لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms1702	true	-7514046907684104783	23	67	122	321	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	151	235.5	116	207	72.94686126708984	27	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms369	false	-5620691155188552122	264	300	1475	1665	1665	300	وذلك ان الاسكار يطلق ويراد به مطلق تغطية العقل وهذا اطلاق اعم ويطلق ويراد به تغطية العقل مع نشوة وطرب وهذا اطلاق اخص وهو المراد من الاسكار حيث اطلق فعلي الاطلاق الاول بين المسكر والمخدر عموم-	369	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2165	true	65887457186354717	107	142	585	773	1623	300	وذلك ان الاسكار يطلق ويراد به مطلق تغطية العقل وهذا اطلاع اعم ويطلق ويراد--- تغطية العقل مع نشوة وطرب وهذا اطلاق اخص وهو المراد من الاسكار حيث اطلق فعلي الاطلاق الاول بين المسكر والمخدر عموم	2165	750394337050736321	186	360.0	152	191	97.3822021484375	33	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms370	false	-7969980461308867597	0	64	0	351	1556	300	مطلق اذ كل مخدر مسكر وليس كل مسكر مخدرا فاطلاق الاسكار علي الحشيشة والجوزة ونحوهما المراد منه التحذير ومن نفاه عن ذلك اراد به معناه الاخص وتحقيقه ان من شان السكر بنحو الخمر انه يتولد عنه-- النشوة والنشاط والطرب والعربدة------- والحمية ومن شان السكر بنحو الحشيشة والجوزة انه يتولد عنه اضداد ذلك من تخدير البدن وفتوره ومن طول السكوت والنوم وعدم الحمية وبقولي من	370	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2165	true	65887457186354717	142	205	773	1117	1623	300	مطلق اذ كل مخدر مسكر وليس كل مسكر مخدر- فاطلاق الاسكار علي الحشيشة والجوزة ونحوهما المراد منه التخدير ومن نفاه عنهما- اراد به معناه الاخص وتحقيقه ان من شان السكر بنحو الخمر انه يتولد عنهما النشوة-------- والطرب والعربدة والغضب والحمية ومن شان السكر بنحو الحشيشة والجوزة انه يتولد عنه ض---د ذلك من تخدير البدن وفتوره ومن طول السكوت والنوم وعدم الحمية ---الي ان	2165	750394337050736321	327	606.5	265	360	90.83333587646484	54	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	33	155	159	733	1454	300	يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ومسلم وغيره جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن ش-ء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2411	true	-435347322959348684	1	88	3	400	1592	300	اقتطع---- مال امرء مسلم بغير حق----- لقي الله وهو عليه غضبان وعن واءل بن حجر قال يا رسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في بدي ازرعها ليس ف---يها حق فقال النبي ص للحضرمي--------- الك بينة قال لا---- فلك يمينه فقال يا رسول الله--- الرجل----- لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شءء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله ص----------------- لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله طالما ليلقين الله وهو عنه معرض	2411	750394337050736321	339	558.5	261	587	57.751277923583984	63	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	207	590	1064	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم---------- ومسلم وغيره ايضا ان ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين واحمد واصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابنا خزيمة وحبان والحاكم وقال علي شرط مسلم-------------------------------------------------------------- من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع عل-----ي قلبه	260	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2482	true	-6824535258366071767	159	277	778	1365	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم وورد مثل هذا في التخلف عن الجماعة وفي حديث الاعمي الذي قال للنبي صلي الله عليه وسلم انه بعيد الدار وليس له قاءد يلاءمه اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية قال لا اجد لك رخصة وعن ابي هريرة وعم- عمر انهم-------------------ا سمع------ا النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات---------------------------- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه-------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي الجعد الضمري وله صحبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع------- طبع الله علي قلبه	2482	750394337050736321	303	485.0	240	728	41.620880126953125	54	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	64	229	351	1113	1467	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله تعالي ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء -قال المنذري ق------وله فليعمل ما شاء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليعمل اذا كان هذ---ا دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا ان المعني انه ي------ذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذه توبة الكذابين	878	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2543	true	7894414753657309926	152	279	765	1362	1501	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره ف---قال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ا------------------------ذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا---- فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء رواه البخاري ومسلم قوله فليعمل ما شاء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب----- استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليفعل اذا كان هذا ما دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا ----------انه يذنب الذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذا توبة الكذابين	2543	750394337050736321	571	1012.5	447	778	73.39331817626953	111	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	296	1144	1487	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	882	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2571	true	-6716684457756550390	183	245	927	1252	1532	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة مع- راحلته عليها طعامه وشرابه -وضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الجوع والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعد-----يه فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فل-له اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2571	750394337050736321	314	575.0	253	349	89.97134399414062	54	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	53	102	268	509	1519	300	من فر بميراث وارث-----ه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة ويءيد الاول خبر ابي داود والترمذي وقال------------------------------------------------------ حديث حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله عز وجل سبعين سنة ثم يحضرهما الموت	458	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2597	true	-3776836188722082757	252	300	1343	1581	1581	300	من قطع ميراثا فرضه الله قطع الله ميراثه من الجنة رواه ابن ماجه ومن ذلك الجور في الوصية والوقوف وحرمان بعض الورثة من ريعه فان هذا تحيل لا يحل ولا يجوز وفي حديث ------------ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله------- سبعين سنة ثم يحضرهما الموت-	2597	750394337050736321	123	141.5	97	300	41.0	18	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	92	149	492	811	1618	300	شهادة الزور وقبولها اخرج الشيخان عن ابي بكرة واسمه نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت والبخاري الكباءر الاشراك بالله و-------عقوق الوالدين	801	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2597	true	-3776836188722082757	75	121	377	621	1581	300	شهادة الزور ف--------------------عن ابي بكر----------------------------------- قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته -------------------------------سكت ومن ذلك عقوق الوالدين	2597	750394337050736321	229	413.0	186	330	69.39393615722656	40	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	63	97	349	515	1513	300	الشهادة بلا عذر قال تعالي ومن يكتمها فانه اثم قلبه واخرج الطبراني من رواية من احتج به البخاري انه صلي الله عليه وسلم قال من كتم شهادة اذ- دعي اليها كان كمن شهد بالزور	803	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2597	true	-3776836188722082757	49	73	248	369	1581	300	الشهادة------------------ ومن يكتمها فانه اثم قلبه واخرج الطبران----------------------------ي انه صلي الله عليه وسلم قال من كتم شهادة اذا دعي اليها كان كمن شهد بالزور	2597	750394337050736321	120	215.5	96	167	71.85628509521484	21	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	245	287	1187	1410	1478	300	والاربعة ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	271	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2601	true	-4145958358264910104	165	201	898	1086	1608	300	قال -----ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	2601	750394337050736321	179	334.0	145	228	78.50877380371094	31	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	199	257	974	1272	1496	300	احمد ومسلم والترمذي وابو داود عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	328	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2601	true	-4145958358264910104	151	201	833	1086	1608	300	------مسلم والاربعة ----------عن ابي ذر رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات -قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	2601	750394337050736321	235	410.0	187	308	76.29869842529297	41	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	239	290	1224	1481	1543	300	مسلم والاربعة عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	420	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2601	true	-4145958358264910104	151	201	833	1086	1608	300	مسلم والاربعة عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	2601	750394337050736321	253	499.5	203	257	98.4435806274414	49	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	140	182	713	939	1536	300	فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2608	true	-4389992503586259073	0	40	0	216	1681	300	فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	2608	750394337050736321	212	397.0	173	230	92.17391204833984	36	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms475	false	7965705414854835267	105	187	547	952	1520	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه ال---------------------------------------------------------------------------ا ان احمد قال فق------------------------------------------------------------------ال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا ع---ما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس وابو يعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي-------------- هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام	475	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2611	true	-5585363197815106279	134	272	661	1346	1482	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين صامتا وان رجلا قال يا رسول الله ان هاهنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيء- فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيء- فقاءت من قيح و----صديد ولحم عبيط------ حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا علي ما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس ومن واجبات الدين علي المستطيع واحد اركان الاسلام حج بيت الله الحرام قال الله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال ابو هريرة رضي الله عنه --خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2611	750394337050736321	350	565.5	276	702	49.85755157470703	61	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	142	247	745	1280	1559	300	اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------والطبراني وغيره مرفوعا ----------------ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم ال--دم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم	424	4787591112028517234	Shamela0008476-ara1.ms2616	true	-1722035255959385420	0	97	0	464	1590	300	اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا ---خفر قوم ال----عهد------ الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم وعن------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طفف قوم كيلا ولا بخسوا ميزانا الا منعهم الله عز وجل القطر وما ظهر -------في قوم-------------------------------------- الزنا الا ظه-------ر فيهم الموت وما ظهر في قو--------------------------------م الربا الا سلط الله عل--------------يهم الجنون ولا ظهر في ------------------قوم -القتل بعض-------هم ب--عضا الا سلط الله عليهم	2616	750394337050736321	290	385.5	221	637	45.525901794433594	44	JK007070-ara1	Shamela0008476-ara1