id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms675	false	7929394816998884836	165	251	808	1239	1483	300	عبد الله بن انيس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر----- ال--------------------عباد يوم القيا--مة حفاة عراة غرلا بهما-------------------------------- فيناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعند------------------ه -مظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا يظلم ربك احدا قلنا يا رسول الله كيف وانما ناتي----- حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	675	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms128	true	8003438268683737385	151	243	744	1197	1508	300	عبد الله بن انيس---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد او قال الناس واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما قال قلت ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة---------- ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة---------------------------- قلنا------------- كيف وانما ناتي الله حفاة عراة غرلا -----قال بالحسنات والسيءات	128	-3326886811286358432	354	574.5	283	518	68.33976745605469	61	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	234	294	1204	1484	1510	300	يحشر الله العباد او قال الناس يوم القيامة--------- حفاة عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وعنده لاحد من اهل الجنة حق حتي ----------	892	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms128	true	8003438268683737385	163	231	800	1128	1508	300	يحشر الله العباد او قال الناس واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما ---------------------------------------------قال قلت --ما بهما قال ليس معهم شء ف--يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و------احد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي	128	-3326886811286358432	196	322.0	154	393	49.872772216796875	34	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	71	107	361	551	1485	300	ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيد-----------------ه ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وانزل عليك التوراة	183	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms210	true	-7639423999873805679	205	243	1067	1256	1526	300	ادم وموسي فقال موسي انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته ونفخ فيك من روحه الحديث وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا نحوه ف-------------قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله بكلامه وخط ل-----ك التوراة	210	-3326886811286358432	112	166.5	88	207	54.10628128051758	20	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	237	291	1236	1496	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وعن علي كرم الله وجه-----------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي	174	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms284	true	-2745982833214847908	36	91	187	453	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال صدقت واخرج الترمذي من حديث------------- علي بن ابي طالب رضي الله عن----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن------ عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي	284	-3326886811286358432	191	321.5	150	289	66.0899658203125	38	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	155	193	807	1007	1584	300	ستة --------لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	172	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms286	true	-4418979112850166039	99	136	535	728	1632	300	ستة لعنتهم ولعنهم ------كل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعز- الله ويعز من ازل- الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	286	-3326886811286358432	184	335.5	148	208	88.46154022216797	31	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms175	false	4395321753832490291	14	49	71	260	1608	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة --------لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المكذب بقدر الله والزاءد في كتاب الله -------------------------والمتسلط--------- بالجبروت ليذل م-----------------ن اعزه الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	175	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms286	true	-4418979112850166039	94	136	512	728	1632	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم ------كل نبي مجاب -------------------------الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعز الله ويعز من ا-زل الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك	286	-3326886811286358432	156	268.5	126	248	62.90322494506836	25	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms003	false	2553366185382756774	275	299	1506	1633	1637	300	خلاف بين الفريقين في المعني وانما الخلاف في التسمية والاطلاق لاجماع الكل-- علي ان من المعاصي ما يقدح في العدالة ومنها ما لا يقدح	3	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms344	true	-6594571164117991971	147	170	771	890	1584	300	خلاف بين الفريقين في المعني بل ف----------ي التسمية والاطلاق لاتفاق الجميع علي ان من المعاصي ما يقدح في العدالة ومنها ما لا يقدح	344	-3326886811286358432	108	198.0	86	129	83.72093200683594	19	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	160	258	825	1319	1536	300	انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم------ المعجمة واسكان الراء جمع اغرل وهو الاقلف زاد في رواية مشاة وفي رواية لهما قالت عاءشة رضي الله عنها ف-----قلت الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك وفي اخري صحيحة عن ام س------------------------------------------------------لمة رضي الله عنها فقلت------------- واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم شغل الناس قلت وما يشغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل وفي اخري صحيحة ع-------ن سودة بنت زمعة رضي الله عنها فقا--------------------------------------------------------------------------لت يبصر بعضنا بعضا -قال شغل الناس لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	886	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms601	true	2954988338437812639	0	161	0	828	1584	300	انكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا زاد في رواية مشاة وفي رواية فيهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الحديث الغرل بضم الغين المعجمة واسكان الراء جمع اغرل وهو الاقلف ومثله في الصحيحين من حديث------------ عاءشة رضي الله عنها قالت فقلت الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك وروي نحوه من حديث ام سلمة اخرجه الطبراني في الاوسط بسند صحيح وفيه فقالت ام سلمة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل ال-------------------ناس قلت -ما -شغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل وروي من حديث ام المءمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها ايضا ولفظه يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان قالت فقلت يبصر بعضنا بعضا فقال شغل الناس لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	601	-3326886811286358432	398	605.0	316	861	46.225318908691406	69	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	69	97	374	513	1554	300	اربعون سنة ثم------ ينزل ماء من الس----ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة	915	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms607	true	3354491784069030064	193	222	1009	1153	1555	300	اربعون سنة قال ابيت ينزل م----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب منه يركب الخلق يوم القيامة	607	-3326886811286358432	131	228.0	104	150	87.33333587646484	22	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	43	93	219	471	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم-------- ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا------------- والترمذي وحسنه	887	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms608	true	-1932617251786160042	244	295	1214	1478	1496	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه و-----------قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا وروي النساءي والترمذي وحسنه	608	-3326886811286358432	240	446.0	192	275	87.2727279663086	46	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	142	272	760	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار وفي اخري يحشر الجبارون والمتكبرون--------------------------------- يوم القيامة----- في صور الذر تطءهم الناس	118	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms609	true	-4862437981945177085	11	62	48	311	1515	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار طينة الخبال وروي البزار من حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا يبعث الله يوم القيامة ناسا في صور الذر يطءهم الناس	609	-3326886811286358432	191	331.5	153	526	36.31178665161133	33	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	111	195	579	989	1554	300	الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قال الحافظ المنذري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قال كل من وقفت علي كلامه من اهل اللغة ان المراد بقوله يبعث في ثيابه التي قبض فيها ا---ي اعماله قال الهروي وكذا الحديث- الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه قال وليس قول من ذهب الي الاكفان بشء لان الميت انما يكفن بعد الموت ا ه--------------------- وفعل ابي سعيد الخدري راوي الحديث يدل علي اجراءه علي ظاهره وان الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها وفي الصحاح وغيرها ان الناس يبعثون عراة	915	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms609	true	-4862437981945177085	148	266	745	1335	1515	300	الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وفي اسناده يحيي بن ايوب وهو الغافقي المصري احتج به البخاري ومسلم وغيرهما وله مناكير قال ابو حاتم لا يحتج به وقال الامام احمد سيء الحفظ وقال النساءي ليس بالقوي وقد قال كل من وقفت علي كلامه من اهل اللغة ان المراد----------- في ثيابه التي قبض فيها اي في اعماله قال الهروي وهذا -كحديثه الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه قال وليس قول من ذهب الي الاكفان بشء لان الميت انما يكفن بعد الموت انتهي قال الحافظ المنذري وفعل ابي سعيد------- راوي الحديث يدل علي اجراءه علي ظاهره وان الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها وفي الصحاح وغيرها ان الناس يبعثون عراة	609	-3326886811286358432	369	660.5	291	609	60.59113311767578	70	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	63	192	297	1010	1538	300	يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب و-في -----------رواية صححها ابن حبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون----- اخف عليه من صلاة مكتوبة والطبراني وابن حبان في صحيحه تجتمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا واتيت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله جل وعلا صدقتم قال ويدخلون الجنة قبل الناس وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام ويكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار وصح ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام وفي حديث رواه ابن ابي الدنيا والطبراني من طرق احدها صحيح والحاكم	888	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms611	true	-6670042710636605313	73	162	371	822	1552	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين مقدار نصف يوم من خمسين الفا--- فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب وروي الامام احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج فقيل ما اطول هذا اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون عليه اخف----- من صلاة مكتوبة وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا والطبراني من طرق احدها صحيح والحاكم	611	-3326886811286358432	239	387.5	192	910	26.263736724853516	40	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	143	245	756	1273	1555	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذا----------------------------------------------------------------------------نهم ورويا انه صلي الله عليه وسلم قال يوم يقو------------م الناس لرب العالم-------------------------------------ين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم--------------------------------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما و----------اشار صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	887	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	149	289	733	1443	1506	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وي----لجمهم حتي يبلغ اذانهم وفي بعض الفاظ الصحيح سبعين باعا واخرج مسلم عن المقداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--------م يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما وفي رواية له تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر------ ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	612	-3326886811286358432	419	745.5	332	739	56.6982421875	73	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	157	204	804	1052	1510	300	ومسلم---- لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء اي التي لا قرن لها من الشاة القرناء واحمد بسند صحيح-------- يقتص للخلق بعضهم من بعض حتي للجماء من القرناء وحتي للذرة من الذرة واحمد بسند حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيما انتطحتا	892	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms615	true	-831713469116730657	192	261	955	1320	1510	300	-وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء م-------------------ن الشاة القرناء ورواه الامام احمد ولفظه يقتص للخلق بعضهم من بعض حتي للجماء من القرناء وحتي للذرة من الذرة ورواته رواة الصحيح الجلحاء والجماء التي لا قرن لها واخرج الامام احمد ايضا عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيم- انتطحا -	615	-3326886811286358432	197	334.0	159	387	50.90439224243164	32	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	78	123	393	621	1570	300	والنساءي والحاكم اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي ات-مها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة وان انت--قص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع	235	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms616	true	-1714368300958260710	257	300	1337	1547	1547	300	وسلم انه قال---- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة----------- الصلاة -يقول الله تعالي- لملاءكته--------- انظروا لص--لاة عبدي اتممها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان نقص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع-	616	-3326886811286358432	170	255.0	133	239	71.12970733642578	24	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	256	300	1311	1510	1510	300	قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقص-ه منه ولا ينبغي لاحد من-	892	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms616	true	-1714368300958260710	1	46	5	207	1547	300	قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من	616	-3326886811286358432	195	366.5	153	204	95.5882339477539	42	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	0	79	0	385	1518	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة وعنده لاحد من اهل النار----- حق حتي اقص-ه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ياتي الناس حفاة عراة غرلا بهما قال الحسنات والسيءات و------------------------------------مسلم وغيره--------------------------------------------------------------- المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	893	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms616	true	-1714368300958260710	46	144	207	681	1547	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة و-----لاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي----------- عراة غرلا بهما قال الحسنات والسيءات رواه الامام احمد باسناد حسن وفي صحيح مسلم وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	616	-3326886811286358432	366	673.0	290	490	74.69387817382812	73	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms604	false	2014355443166601415	64	106	320	534	1516	300	صلي الله عليه وسلم وتصل من قطعك والبزار والطبراني والحاكم وصححه واعترض بان فيه واهيا ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي يا رسول الله قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك	604	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms619	true	-5050277448508912280	192	220	964	1099	1495	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته قالوا وما هي------------- قال تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك	619	-3326886811286358432	135	249.0	107	214	63.084110260009766	26	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	90	180	465	918	1526	300	وحسنه وابن حبان في صحيحه والبيهقي---------------------- عن النبي صل------ي الله عليه وسلم- في قوله تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم --------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل- منكم مثل هذا واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه	896	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms625	true	2470409263569308979	215	300	1176	1613	1613	300	وحسنه وابن حبان ---------والبيهقي والبزار وابن ابي حاتم عن ا--بي هريرة رضي الله عنه مرفوعا في قوله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي الرجل فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستين ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل واحد منكم مثل هذا واما الكافر في------------------سود- وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا------------- ويجعل علي راسه تاج من نار ويراه-	625	-3326886811286358432	379	629.5	302	492	77.03252410888672	64	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	205	238	1025	1200	1512	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزنت او وضعت فيه السم-وات والارض لوضع-ت فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	898	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms628	true	844068535101431904	257	286	1377	1534	1611	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن--------- فيه السماوات والارض لوسعهن فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول -----------لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	628	-3326886811286358432	153	275.0	124	177	86.44068145751953	25	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	135	199	688	994	1512	300	وقال حسن غريب عن- انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة ق-ال انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مواطن	898	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms630	true	5368368201096682622	23	83	109	397	1588	300	----وحسنه من حديث انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله------ قلت -اين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزا----ن قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء---- الثلاث- مواطن	630	-3326886811286358432	275	511.0	217	308	89.28571319580078	51	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	12	80	53	381	1499	300	الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون اخرهم انسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا ثم يدخله الله الجنة بفضله وكرمه ورحمته فيقال له تمن وسل فيقول اي رب اتهزا مني وانت رب العزة فيقال له تمن وسل حتي اذا انقطعت به الاماني قال لك ما سالت ومثله معه ومسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام مبشر الانصارية رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms634	true	8316722121152686065	142	206	745	1050	1535	300	الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل واخر من يدخل الجنة-- رجل قد لوحته النار---------------------------------------------------------------------- فيقول الله له سل وتمن فاذا فرغ ق------------------------------------------------ال لك ما سالت ومثله معه واخرج ابن منيع في مسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الصراط كحد السيف دحض مزلة ذا حسك وكلاليب واخرج الامام احمد عن ------------عاءشة رضي الله عنها قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	-3326886811286358432	143	195.0	107	438	32.64840316772461	26	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	52	152	259	753	1523	300	البزار بسند حسن ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف و-----الطبراني بسند صحيح ان وراءكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون قال ابو الدرداء راويه فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة والكءود بفتح فضم الهمزة العقبة الصعبة والطبراني خرج صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلم---ت ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون -قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال اعندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	884	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms636	true	-3542843347206920498	55	121	307	619	1579	300	البزار ب----لفظ ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف واخرج الطبراني عن انس رضي الله عنه عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم قال ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون فقال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال -عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد ق-----------------ال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	636	-3326886811286358432	271	473.5	212	503	53.876739501953125	52	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	61	142	309	698	1516	300	ان الله تعالي قد وعدني ان يدخل الجنة من امتي------ سبعين الفا بغير حساب فقال يزيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي عز وجل قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا نبي ا-لله قال كما بين عدن الي عمان وا------وسع يشير بيده---- فيه مثعبان ب-----ميم ف---------------------مثلثة فمهملة فموحدة فالف فنون فتحان من الجنة من ورق وذهب	897	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms640	true	4298428225381303711	89	167	437	823	1489	300	ان الله وع---------دني ان يدخل ------من امتي الجنة سبعين الفا بغير حساب فقال -زيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وع--------------دني سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا رسول الله قال كما بين عدن الي عمان واوسع واوسع يشير بيده قال فيه مثعبان بضم الميم والعين المهملة بينهما مثلثة واخره --موحدة هو مسيل الماء --من الذهب ------------	640	-3326886811286358432	308	527.0	242	432	71.29629516601562	54	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	109	213	552	1072	1503	300	للترمذي وفي رواية له ايضا عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة وخمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال الترمذي------ حديث غريب صحيح واحمد بسند رواته محتج بهم في الصحيح الا راويا لم يسم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	670	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms643	true	-6607779024052154147	135	207	670	1029	1495	300	الترمذي والحاكم---------- عن كعب بن عجرة رضي ---الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عليهم وقال------------------------------------------------------------------ انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج الطبراني من حديث ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------- --------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	643	-3326886811286358432	282	448.5	218	528	53.40909194946289	52	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	249	1124	1250	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد الترمذي	920	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms648	true	5908832985841433781	206	230	1017	1143	1492	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج قال الترمذي	648	-3326886811286358432	124	246.0	100	126	98.4126968383789	23	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	99	195	481	955	1464	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاء-- عيسي عليه السلام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك يدعون الله تعالي ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لعظم-------- ما هم فيه فانهم- ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت -قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله تعالي الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع	901	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms650	true	8109993624148332304	95	180	480	900	1533	300	اني لقاءم انتظر -متي يعبر الصراط اذ جاءني عيسي ف------------قال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالونك و------------------يدعون الله------ ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء الله الي غير ما هم فيه فالخلق ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال ان--------تظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله ------الي جبريل------------ ان اذهب الي محمد وقل له ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع	650	-3326886811286358432	392	679.5	310	487	80.49281311035156	67	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	118	271	600	1348	1476	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم- ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما--- بلغكم الا تنتظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح في------------------------------------------------------------------------------------------------اتون نوحا فيقولون يا -نوح انت -اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا----------------- اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه	904	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	3	166	14	829	1487	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الهم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ويقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه--- الي ما قد بلغكم الا تن-ظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل-------------------------------غنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون----- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد -غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه	651	-3326886811286358432	637	1113.0	503	886	71.89616394042969	113	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	138	300	686	1434	1434	300	---في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي ن--------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	81	234	415	1152	1487	300	الجنة ال--ا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغ----------نا فيقول----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون ف-------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول ا------متي يا رب----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفسي بيده ان	651	-3326886811286358432	591	1053.0	461	856	69.04205322265625	110	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من ------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	64	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms675	true	2998677377113943565	7	47	34	240	1539	300	اني رايت في المنام كان جبريل علي راسي وميكاءيل علي رجلي فذكر نحو ما تقدم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة و-------------اكل مما فيها	675	-3326886811286358432	177	304.5	141	389	45.501285552978516	30	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	59	171	298	863	1522	300	لما خلق الله تعالي الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال ------انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر ب---ها فحفت بالمكاره فقال ار-جع فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه وقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد فقال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها---- فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها------- فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	908	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms679	true	-1389327354667282697	110	170	538	846	1531	300	لما خلق الله ال------جنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع----- وقال بعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بالجنة فحفت بالمكاره فقال فارجع فانظر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها و----ما اعددت لاهلها فيها قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنظر اليها ثم رجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ي------------دخلها	679	-3326886811286358432	272	476.5	216	586	46.4163818359375	43	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	154	194	780	963	1518	300	قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون----- واشار بيده الي الدنيا وفي رواية لهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه جعلنا ا---لله من----------- اهل الجنة	931	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms681	true	-1133894448918137013	0	123	0	632	1544	300	قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم واشار بيده الي الدنيا وفي لفظ للبخاري وهم في غفلة مريم وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون مريم اخرجه في التفسير وفي الصحيحين في هذا الحديث فاذا قيل لهم هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر بذبحه فيذبح قوله فيشرءبون هو بفتح اوله وسكون الشين المعجمة وفتح الراء بعدها تحتية مهموزة ثم موحدة مشددة اي يمدون اعناقهم ويرفعون رءوسهم للنظر وفي الصحيحين ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه وفي رواية عنه عندهما فيزداد اهل الجنة	681	-3326886811286358432	158	257.5	121	638	24.764890670776367	33	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	181	736	956	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	928	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms689	true	-8553660408609302893	0	41	0	220	1605	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلي هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	689	-3326886811286358432	213	410.0	172	221	96.38008880615234	38	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	143	535	717	1518	300	قلن-ا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر--- ليلة البدر صحوا ليس فيها	893	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms691	true	8643883159967206178	262	300	1330	1515	1515	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر في ليلة البدر صحوا ليس فيها-	691	-3326886811286358432	179	345.0	143	186	96.23655700683594	35	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	2	171	10	830	1470	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء--- علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم--------------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	926	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms692	true	7318839066010969401	36	194	181	959	1520	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد اف--يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا-------------- قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال------------------- كذلك لا -تمارون في رءية ربكم------- ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله------ محاضرة حتي -----يقول للرجال منهم--- يا فلان بن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	692	-3326886811286358432	725	1303.0	574	848	85.49528503417969	129	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	84	288	392	1433	1495	300	رضي الله عنه وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار-------- صف لي عليا قال الا تعفيني -----------------قال بل -صفه--- قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه ------كان بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له فان------------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ ويبكي بكاء الحزين و-كاني اسمعه---- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك----------- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك	29	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms808	true	8501837206943219329	44	224	227	1157	1550	300	ابي صالح قال -قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا قال --اوتعفيني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال او----تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ----- لا بد فانه والله كان بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظمته كان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم---------- ويبكي بكاء الحزين فلكاني اسمعه وهو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوفت هي------هات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ولا مثنوية فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك	808	-3326886811286358432	811	1414.5	648	1131	71.70645141601562	136	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	0	85	0	450	1582	300	المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الل----ه بعقاب والاصبهاني ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا----------------------------------------- الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يدفع رزقا ولا يقرب اجلا وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	753	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms886	true	3746423970408442064	131	219	693	1132	1537	300	المنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب وفي رواية ان--- الناس -اذا را----------------------------------وا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده--------------------------------------------------------------------------------------------- وان يكن ذا اي الذي علم بالمنكر وتحققه وشاهده وهو عارف بما ينكر واحدا او كانوا عددا ولكن لا يحصل المقصود الا بهم جميعا تعينا اي------------------------- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	886	-3326886811286358432	249	417.5	197	595	41.84873962402344	45	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	158	240	891	1305	1604	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان----------------------------- والن------------------------------------------ساءي من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه اي انكره فقد برء وذلك اضعف الايمان والشيخان عن عبادة بن الصامت--------- رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	751	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms887	true	-9165583470572585040	164	260	875	1353	1546	300	ابي -سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم والترمذي وابن ماجه والنساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بلسانه فغيره بقلب---------ه فقد برء وذلك اضعف الايمان وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	-3326886811286358432	364	644.5	288	496	73.38710021972656	67	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	195	265	1002	1362	1556	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وفي رواية ل---مسلم	754	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms889	true	8169590398471027845	168	236	841	1192	1516	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق-------- اقتاب بطنه اي امعاءه ومعني تندلق اي تخرج--- فيدور فيها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه رواه البخاري ومسلم	889	-3326886811286358432	316	579.0	253	364	86.81318664550781	58	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	0	76	0	400	1561	300	اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه واني--------------------------------------------- سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون و---------ابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا	755	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms889	true	8169590398471027845	228	300	1146	1516	1516	300	اتيه وانهي-- عن المنكر واتيه رواه البخاري ومسلم وفي صحيح مسلم عنه رضي الله عنه سمعت------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وروي نحوه ابن ابي الدنيا من حديث انس رضي الله عنه مرفوعا وفيه--------------------------------------------------------------------------- فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا-	889	-3326886811286358432	276	486.0	223	454	60.79294967651367	49	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	198	252	1014	1306	1561	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج ورواية البزار مثل الفتيلة يضء للناس ويحرق نفسه والطبراني والبزار بسند رجاله محتج بهم في الصحيح ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان والاصبهاني ---------------------------ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سو-------------------------اء ولا يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه	755	4787591112028517234	Shamela0008353-ara1.ms890	true	2059087452068327171	28	72	141	366	1523	300	مثل الذي يعلم الناس الخير وينسي نفسه كمثل السراج-------------------------- يضء للناس ويحرق نفسه روي ---------------------------------------------------------------------------------------------الاصبهاني عن انس رضي الله عنه مرفوعا ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه	890	-3326886811286358432	169	288.5	137	344	49.127906799316406	29	JK007070-ara1	Shamela0008353-ara1