id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	32	71	156	323	1424	300	الله شيءا يا عباس عم رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله-------------- لا اغني عنك- من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0033	true	-5467234828740962457	185	220	949	1108	1491	300	عليه وسلم يا عباس عم رسول الله و------------------------يا صفية عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	33	-7311628769986669144	136	227.0	103	183	74.31694030761719	28	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	250	280	1206	1342	1433	300	قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	515	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0345	true	-8956675341873258637	89	119	477	614	1629	300	قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته	345	-7311628769986669144	130	247.5	101	138	94.20289611816406	28	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	89	131	411	593	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من	171	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0370	true	-8367689621195337508	59	104	303	497	1491	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من	370	-7311628769986669144	178	332.5	136	196	90.81632995605469	39	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms070	false	652578695496233482	52	98	274	524	1561	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح---------------------------------- الشرك الخفي ان يقوم الرجل يعمل لمكان الرجل والديلمي اياكم ان تخلطوا طاعة الله تعالي بحب ثناء العباد فتحبط اعمالكم والبيهقي ايها الناس اياكم وشرك السراءر ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر	70	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0418	true	-2576615492286036311	139	166	692	826	1462	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي--- يقوم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فيصلي فيزين صلاته------ لما يري من نظر	418	-7311628769986669144	100	174.5	80	284	35.21126937866211	17	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	8	33	48	172	1552	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها	533	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	72	94	350	458	1505	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها	627	-7311628769986669144	108	204.0	86	124	87.09677124023438	21	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms675	false	7929394816998884836	165	214	808	1050	1483	300	عبد الله بن انيس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر----- العباد يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما فيناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	675	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0697	true	-3888838118027521248	182	225	877	1087	1449	300	عبد الله بن انيس قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد-------------------------------- فيناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة	697	-7311628769986669144	196	350.5	155	251	78.087646484375	38	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	159	230	783	1121	1452	300	عن حذيفة بن اسيد-------------------------------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق----- سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة ف-------لا يزيد علي ما -مر ولا ينقص ومسلم عنه ايض-------------------ا ان	181	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	67	150	318	710	1461	300	عن حذيفة بن اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورها وخلق الله سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر او انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك ا-لصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر ولا ينقص وفي الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها ان	713	-7311628769986669144	309	535.5	242	403	76.67493438720703	55	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	273	299	1381	1504	1509	300	صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم	895	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	273	299	1327	1449	1452	300	صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه -يقول يا رب الم تجرني من الظلم	715	-7311628769986669144	122	239.0	96	123	99.1869888305664	25	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	15	80	74	386	1483	300	الله عز وج-------ل يقول----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك--------يف اعودك وانت رب العالمين قا------ل اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده---------- يا ابن ادم اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني قال يا-- رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قا------ل اما علمت انه اس----------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	175	281	853	1374	1463	300	الله عليه وسلم قال يقول الله يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده قال فيقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب كيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال ويقول يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فيقول اي رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	716	-7311628769986669144	271	483.5	214	536	50.55970001220703	49	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	55	0	290	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني---- فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام في----قول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي اخاصم وادافع وابن حبان في صحيحه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	896	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	1	55	6	286	1463	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول فكفي بنفسك------ عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وفي الصحيحين عن انس ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	716	-7311628769986669144	224	344.5	180	317	70.66246032714844	34	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	245	286	1187	1403	1478	300	والاربعة ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم --قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	271	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	189	230	908	1113	1488	300	قال ث ----لاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم 1 قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	717	-7311628769986669144	197	372.5	159	218	90.36697387695312	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	204	256	1004	1265	1496	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ث-----لاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم --قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	328	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	180	230	870	1113	1488	300	عن اب-----------------------ي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ث لاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم 1 قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر--- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	717	-7311628769986669144	217	392.5	173	269	80.66914367675781	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	239	289	1224	1474	1543	300	مسلم والاربعة عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ث-لاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم --قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	420	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	179	230	865	1113	1488	300	مسلم ---------عن ابي ذر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ث لاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم 1 قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر-- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	717	-7311628769986669144	208	358.5	165	281	74.02135467529297	37	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	216	285	1088	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------هم الذين يءخرون الصلاة -عن وقتها وقال تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واخرج احمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms0945	true	421003642050262501	201	255	1032	1291	1515	300	صلي الله عليه وسلم انه قال العهد الذي بيننا وبين-------------هم الصلاة فمن تركها فقد كفر وف------------------ي المسند ----------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة----- فقال من اتي ب---ها كانت له نور--------ا ونجاة يوم القيامة ومن لم يات ب----ها لم تكن له نورا ---------ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	945	-7311628769986669144	198	292.5	155	383	51.69712829589844	32	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	224	590	1148	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ومسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد واصحاب السنن الاربعة وحسنه التر-------------------مذي وصححه ابنا خزيمة و----حبان------------ والحاكم وقال -----علي شرط مسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع علي قلبه وفي رواية لابني خزيمة وح----بان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق وفي اخري لرزين	260	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1089	true	4115589644605907523	16	134	72	667	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وعن ابي---------------- هريرة وابن عمر انهم-------------------ا سمع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات---------------------------- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وابن ماجة وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود و----------------الترمذي والنساءي وابن ماجة و-----ابن- خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ------------------------------------وفي رواية لابن- خزيمة وابن حبان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق الي غير ذلك من	1089	-7311628769986669144	384	607.0	307	734	52.316078186035156	65	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	299	1444	1629	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق--ه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية- ولا يحسبن الذين يبخلون	293	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1218	true	-4332534111072562709	262	300	1322	1509	1509	300	من رزقه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق به يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا قوله تعالي ولا يحسبن الذين يبخلون-	1218	-7311628769986669144	172	325.5	137	188	91.48936462402344	33	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	23	62	136	329	1608	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه	391	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1394	true	706167927527335390	261	300	1332	1525	1525	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه-	1394	-7311628769986669144	191	371.0	153	194	98.45360565185547	37	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	85	223	455	1159	1563	300	----الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------- ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار -----------------------------------اثيم ثم قال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون----------------------- وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	381	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1399	true	-938260076424564919	159	285	845	1511	1594	300	اية الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس سورة البقرة اية اي انه يكون يوم القيامة كالمجنون ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم سورة البقرة اية 275276 وقال تعالي-------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تظلمون سورة البقرة اية 278279 وقال------ يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين	1399	-7311628769986669144	552	1060.0	446	815	67.73006439208984	102	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	31	99	166	542	1589	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف اللي----------------------لة ببني فلان خسف الليلة بدار فلان ولترسلن عليهن حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور ولترسلن عليهم الريح العقيم كما ارسلت الي عاد علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير-------------- واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	265	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1775	true	-1565890064260152591	104	164	531	875	1628	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم قذف وخسف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار فلان وخسف الليلة ببني فل---------------------ان وليرسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها--------- ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا ل--------------------------شربهم الخمر واكلهم الربا وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات------------- وقطيعتهم الرحم	1775	-7311628769986669144	277	473.0	226	413	67.07022094726562	38	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms394	false	-2778585601279408876	247	300	1266	1574	1574	300	-اناس من امتي علي اشر وبطر ولهو ولعب --فيصبحوا قردة وخنازير---------------------------------------------------------- باستحلالهم المحارم واتخاذهم القينات وشربهم الخمر وباكلهم الربا ولبسهم الحرير واحمد مختصرا والبيهقي واللفظ له يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببيت فلان وخسف-	394	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1775	true	-1565890064260152591	70	131	353	675	1628	300	طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير ويبعث علي حي من احياءهم ريح فتنسفهم كما تنسف من كان قبلكم باستحلاله--------------------------------م الخمر وضربهم بالدفوف وعنه صلي الله عليه وسلم قال----------------- يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم قذف وخسف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار فلان وخسف	1775	-7311628769986669144	205	305.5	164	371	55.256065368652344	31	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	0	29	0	166	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	463	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1775	true	-1565890064260152591	240	264	1285	1429	1628	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم------------ور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك رجما و--------خسفا و--مسخا	1775	-7311628769986669144	140	259.0	116	166	84.33734893798828	20	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	254	300	1259	1504	1504	300	وابن ابي الدنيا والبيهقي--- يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف اللي----------------------لة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي-	594	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1775	true	-1565890064260152591	98	145	503	748	1628	300	وعنه صلي الله عليه وسلم قال يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم قذف وخسف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار فلان وخسف الليلة ببني فلان ولي---------------------------رسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي	1775	-7311628769986669144	193	345.0	154	272	70.95587921142578	31	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	0	120	0	669	1591	300	الناس فيقولون خسف اللي----------------------لة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا-------------------------------- وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها جعف--------------------------------------------------------------------ر والترمذي وقال غريب اذا فع--------------------------------------------------------------------------------------لت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال -------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1775	true	-1565890064260152591	124	264	635	1429	1628	300	الناس فيقولون خسف الليلة بدار فلان وخسف الليلة ببن----------------------ي فلان----- وليرسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها--------- ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا ل------------------------شربهم الخمر------------------------------- واكلهم الربا وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات وقطيعتهم الرحم وعنه صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني الطبول والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية وفي الحديث عنه صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل------- يا رسول الله وما هن قال اذا كان الفء-- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك رجما و--------خسفا و--مسخا	1775	-7311628769986669144	511	896.0	418	904	56.52655029296875	78	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	131	212	702	1097	1532	300	داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح والبيهقي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغيرت- ريحه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا وابو داود عن سمية عنها وسمية لم تنسب انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms1952	true	-5986935252938450862	141	202	768	1070	1547	300	داود والترمذي---------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة -قال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي ---------غيرته ريحا او طعما لشدة نتنها وفي صحيح مسلم والسنن لابي------------------------- داود والترمذي والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1952	-7311628769986669144	215	321.0	168	396	54.292930603027344	39	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	199	237	1051	1224	1545	300	انا زعيم--------------- لمن امن بي واسلم وهاجر------------- ببيت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء----- ان يموت	63	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2000	true	9058780852070409334	57	99	274	470	1425	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة---------- وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة -من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء الله ان يموت	2000	-7311628769986669144	159	266.5	123	207	76.81159210205078	32	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	94	185	500	970	1559	300	في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعو------ن والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذ-وا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ----------------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2033	true	3334273971472080807	0	73	0	382	1598	300	في قوم حتي اعلنو---ها الا ابتلاهم الله بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله عز وجل في كتابه الا جعل----- باسهم بينهم	2033	-7311628769986669144	309	484.0	248	503	61.43141174316406	46	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها و-بعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2033	true	3334273971472080807	87	140	451	731	1598	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا ف-ي سفينة فصار لبعضهم اعلاها ولبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	2033	-7311628769986669144	268	506.0	216	282	95.03546142578125	46	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	52	97	280	495	1490	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	65	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2065	true	8739034347236091587	85	128	425	631	1489	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	2065	-7311628769986669144	203	395.0	161	215	94.4186019897461	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	218	260	1067	1272	1469	300	الشرك اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور وي--بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	192	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2065	true	8739034347236091587	85	128	425	631	1489	300	الشرك اخفي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	2065	-7311628769986669144	198	382.5	157	207	95.65217590332031	38	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms792	false	-1242732153713687299	142	176	758	923	1495	300	مثل الذي يعين قومه علي---- الحق كمثل بعير تردي في بءر فهو ينزع منها بذنبه---------------------------------------- ومعناه------ انه وقع في الاثم وهلك كالبعير اذا تردي في بءر مهلكة فصار ينزع بذنبه ولا يقدر علي الخلاص	792	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2065	true	8739034347236091587	217	259	1080	1283	1489	300	مثل الذي يعين قومه علي غير الحق كمثل بعير تردي في بءر فهو ينزع----- بذنبه ورواه ابو داود وابن حبان قال ابن المنذر ومعني الحديث انه وقع في الاثم وهلك -البعير اذا تردي في بءر------ فصار ينزع بذنبه فلا يقدر علي الخلاص	2065	-7311628769986669144	150	239.0	118	215	69.76744079589844	27	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	150	270	735	1304	1447	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ف-----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	2450	-7311628769986669144	551	1039.5	434	657	83.86605834960938	107	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	263	306	1258	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	773	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	108	284	536	1367	1447	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع--------------------------------- تخفق -----------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بل-غتك و----------------------------عن عبد الل----------------ه بن------- بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2450	-7311628769986669144	590	835.5	462	1173	50.29838180541992	108	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	12	175	50	853	1463	300	يوم القيامة فلن اقبله منك والشيخان وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل--- رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا----- اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار والنساءي وابن خزيمة في صحيحه عن ابي رافع رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	774	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2451	true	-3122626251065016397	44	156	198	748	1481	300	يوم القيامة وعن ------------------------------ابي هريرة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله عليه----------------------------------------------------- ثم انطلقنا الي الوادي-يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له----------------------------------------------------- فلما نزلنا------- قا---------------------------------م يحل من رحله فرمي بسهم -كان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشمل----------------------------ة لتلتهب عليه نارا التي اخذها من المغانم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -------شراكان من ----------------------------نار وعن ابي حا-------------زم قال -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2451	-7311628769986669144	510	852.0	403	822	62.04379653930664	89	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms775	false	-1511213785864710220	0	46	0	216	1556	300	عليه وسلم بنطع من الغنيمة فقيل يا رسول الله هذا لك تستظل به من الشمس ق-ال اتحبون ان يستظل نبيكم بظل من نار زاد الطبراني يوم القيامة وابو داود عن سمرة بن جندب رضي الله عن----ه قال اما بعد فكان رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	775	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2451	true	-3122626251065016397	154	203	738	964	1481	300	عليه وسلم بنطع من الغنيمة فقيل يا رسول الله هذا لك تستظل به من الشمس فقال اتحبون ان يستظل نبيكم بظل من------------------------------------------ نار وعن عبد----- الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2451	-7311628769986669144	143	251.5	108	273	52.380950927734375	26	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	0	79	0	400	1735	300	كان الكفر اعظم الذنوب كان احق بان يبسط الكلام عليه وعلي احكامه فنقول قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا	43	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2627	true	-3229137085549128197	230	300	1236	1588	1588	300	كان الكفر اعظم الذنوب كان احق -ان يبسط الكلام عليه وعلي احكامه------ قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ---------1وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم--------- وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه الن----------------------ار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا-	2627	-7311628769986669144	351	662.5	282	400	87.75	64	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms045	false	-1512936848201483094	58	209	291	1072	1552	300	تنبيهات منها بيان الشرك وذكر جملة من انواعه لكثرة وقوعها في الناس وعلي السنة العامة من غير ان يعلموا انها كذلك فاذا بان- لهم بعضها فلعلهم ان يجتنبوها لءلا تحبط اعمالهم--------- ويخلدوا في اعظم العذاب واشد العقاب ومعرفة ذلك امر مهم جدا فان من ارتكب مكفرا تحبط جميع اعماله ويجب عليه قضاء الواجب منها عند جماعة من الاءمة كابي حنيفة و--------قد توسع اصحابه في المكفرات وعدوا منها جملا مستكثرة جدا وبالغوا في ذلك اكثر من بقية اءمة المذاهب---- مع قولهم بان الردة تحبط----- الاعمال وبان من ارتد بانت منه زوجته وحرمت عليه فمع هذا التشديد العظيم بالغوا في الاتساع في المكفرات فتعين علي كل ذي مسكة من دينه ان يعرف ما قالوه حتي يجتنبه ولا يقع فيه فيحبط عمله ويلزمه قضاءه وتبين زو----جته عند هءلاء الاءمة بل عند الشافع رضي-- الله عنه ان الردة وان لم تحبط العمل لكنها تحبط ثوابه فلم يبق الخلاف بينه وبين غيره الا في القضاء فقط	45	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2628	true	1195935840962146713	19	174	90	886	1501	300	تنبيهات منها بيان الشرك وذكر جملة من انواعه لكثرة وقوعها في الناس وعلي السنة العامة من غير ان يعلموا انها كذلك فاذا بانت لهم------ فلعلهم ان يجتنبوها لءلا تحبط اعمال مرتكبي ذلك ويخلدون في اعظم العذاب واشد العذاب ومعرفة ذلك امر مهم جدا فان من ارتكب مكفرا تحبط جميع اعماله ويجب عليه قضاء الواجب منها عند جماعة من الاءمة كابي حنيفة ومع ذلك فقد توسع اصحابه في المكفرات وعدوا منها جملا مستكثرة جدا وبالغوا في ذلك اكثر من بقية اءمة المذاهب هذا مع قولهم -ان الردة تحبط جميع الاعمال وبان من ارتد بانت منه زوجته وحرمت عليه فمع هذا التشديد------- بالغوا في الاتساع في المكفرات فتعين علي كل ذي مسكة في دينه ان يعرف ما قالوه حتي يجتنبه ولا يقع فيه فيحبط عمله ويلزمه قضاءه وتبين منه زوجته عند هءلاء الاءمة بل عند الشافعي رحمه الل----ه ان الردة وان لم تحبط العمل لكنها تحبط ثوابه فلم يبق الخلاف بينه وبين غيره الا في القضاء فقط	2628	-7311628769986669144	752	1425.5	605	814	92.38329315185547	136	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	245	285	1244	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2720	true	-8698428363409116468	27	68	136	337	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2720	-7311628769986669144	197	387.5	157	201	98.00994873046875	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms638	false	2407191650893883437	17	109	107	571	1575	300	ذلك-- الخامس--------- الاعمال العجيبة التي تظهر من تركيب الالات علي------- النسب الهندسية مثل صورة- فرس في يده بوق فاذا مضت ساعة من النهار صوت -البوق من غير ان يمسه- احد ومثل تصاوير------------ الروم علي اختلاف احوال الصور من كون-------------------------ها ضاحكة وباكية حتي يفرق بين ضحك السرور وضحك الخجل وضحك الشامت-- وكان سحر سحرة فرعون من هذا القبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويندرج في هذا------ علم جر الاثق-------------------ال وهو ان يجر شيءا ثقيلا عظيما بالة خفيفة سهلة وهذا في الحقيقة لا ينبغي ان يعد من باب السحر لان لها اسبابا معلومة يقينية من اطلع عليها قدر عليها	638	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms2821	true	-7142309763390775498	92	223	485	1177	1589	300	النوع الخامس من السحر الاعمال العجيبة---------- من تركيب الالات المركبة من النسب الهندسية كفارس علي فرس في يده بوق كلما مضت ساعة من النهار ضرب بالبوق من غير ان يمسها احد ومنها الصور التي تصورها الروم والهند حتي لا يفرق الناظر بينها وبين الانسان حتي يصوروها ضاحكة وباكية الي ان قال فهذه الوجوه من لطيف امور التخاييل قال وكان سحر سحرة فرعون من هذا القبيل قلت يعني ما قاله بعض المفسرين انهم عمدوا الي تلك الحبال والعصي فحشوها زءبقا فصارت تتلوي بسبب ما فيها من ذلك الزءبق فيخيل الي الراءي انها تسعي باختيارها قال الرازي ومن هذا الباب تركيب صندوق الساعات ويندرج في هذا الباب علم جر الاثقال بالالات الخفية قال-------------------------------------------- وهذا في الحقيقة لا ينبغي ان يعد من باب السحر لان لها اسبابا معلومة يقينية من اطلع عليها قدر عليها	2821	-7311628769986669144	316	469.0	247	746	42.359249114990234	54	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms274	false	6114935625972977685	199	239	1034	1233	1575	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة رن ابليس رنة اجتمعت اليه جنوده فقال اياسوا ان تردوا امة محمد علي الشرك بعد يومكم هذا ولكن افتنوهم في دينهم وافشوا فيهم النوح	274	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3277	true	3955574535107577820	105	145	554	751	1504	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة رن ابليس رنة اجتمعت اليه جنوده فقال ايءسوا ان تردوا امة محمد الي الشرك بعد يومكم هذا ولكن افتنوهم في دينهم فافشوا فيهم النوح	3277	-7311628769986669144	194	379.5	154	199	97.48743438720703	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	40	0	202	1500	300	ولكنك قاتلت ل---يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت	66	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	259	300	1312	1514	1514	300	ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت-	3566	-7311628769986669144	198	369.5	159	206	96.11650848388672	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	40	110	202	530	1500	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها --قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	66	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	0	72	0	331	1471	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	3567	-7311628769986669144	321	609.5	252	336	95.53571319580078	66	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	41	103	187	502	1473	300	اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراس---ه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا	232	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	179	239	858	1162	1471	300	اتاني الليلة اثنان فذهب--------ا بي------- قالا ا---نطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة علي راسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي ف---قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا	3567	-7311628769986669144	272	502.0	215	325	83.69230651855469	50	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	185	350	970	1559	300	عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3862	true	2413235135713287892	90	196	500	1051	1600	300	عمر رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه وقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان ولا -منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم	3862	-7311628769986669144	435	698.5	348	683	63.689605712890625	67	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	67	172	345	879	1516	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقع فيكم-------------- خمس----- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما------------------------------------------------------------------------------------- منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا-------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3862	true	2413235135713287892	90	196	500	1051	1600	300	عمر رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه وقال يا معشر المهاجرين خمس خصال واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولا منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ----- بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	3862	-7311628769986669144	309	429.5	242	710	43.52112579345703	51	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	2	31	18	155	1487	300	من ولي شيءا من ام-ر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا	790	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3877	true	-2101399390114358258	209	238	1132	1270	1606	300	من ولي شيءا من امور المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر فهوي فيه سبعين خريفا	3877	-7311628769986669144	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	11	121	50	582	1514	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة ف---------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها اعار ف-----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	3880	-7311628769986669144	509	903.5	402	658	77.35562133789062	91	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	107	240	509	1154	1452	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	0	123	0	591	1514	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها اعار فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع--------------------------------- ----------------تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك	3880	-7311628769986669144	377	475.5	298	855	44.09356689453125	67	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms793	false	2048052528142249988	64	100	329	504	1560	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	793	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3891	true	4488875287911240689	107	135	570	709	1603	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------ من التمس رضي الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	3891	-7311628769986669144	137	260.0	109	175	78.28571319580078	25	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	144	202	727	1012	1520	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان-- كان المريض ليمشي--- بين --رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية لابي داود بدل قول------------------------------------------------------ه ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولو تركتم سنة نبيكم	248	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3923	true	1468664543892568225	244	300	1247	1522	1522	300	لقد رايتنا وما يتخلف عنها----- الا منافق قد علم نفاقه او مريض ولقد كان المريض -يمشي به بين الرجلين حتي ياتي الصلاة و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد حيث- يءذن في-----------------------------ه ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته ---لتركتم سنة نبيكم----------------------------	3923	-7311628769986669144	207	342.0	164	346	59.82659149169922	35	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	201	350	1054	1559	300	عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعو------ن والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذوا------- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم --عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ----------------الا جعل الله باسهم بينهم و----------مالك موقوفا علي ابن عباس والطبراني وغيره مرفوعا ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3988	true	8278392465160433949	88	211	483	1113	1601	300	عمر رضي الله عنه-- قال كنت عاشر عشرة من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه وقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشه في قوم حتي اعلنو---ها الا ابتلاهم الله بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلاهم الله بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان ولا -منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم العدو---------- فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله عز وجل في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم وعن انس بن مالك رضي الله عن-----------------------ه مرفوعا لا --تزال ل--------ا اله ال-ا الله	3988	-7311628769986669144	469	700.0	374	793	59.14249801635742	70	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	67	172	345	879	1516	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا----------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم------------------------------------ اذا وقع فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا------- بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا--------------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3988	true	8278392465160433949	88	197	483	1053	1601	300	عمر رضي الله عنه-- قال كنت عاشر عشرة من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه وقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشه في قوم حتي اعلنوها الا ابتلاهم الله بالطواعي------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قو----------------------------------------------------------م المكيال والميزان الا ابتلاهم الله بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد الا سلط الله عليهم العدو فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله عز وجل في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	3988	-7311628769986669144	291	425.0	226	686	42.41982650756836	46	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	94	128	506	679	1582	300	لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله تعالي فلا ينكر ولا يغير	753	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3988	true	8278392465160433949	205	238	1089	1256	1601	300	لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله------ فلا ينكر ولا يغير	3988	-7311628769986669144	167	326.5	134	173	96.53179168701172	32	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	9	71	44	335	1447	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال ه----------------ذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي -هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه ---	857	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3989	true	5834719977135052771	136	197	722	1008	1540	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس----- من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من ---------اتي يوم القيامة بصلاة وحج وياتي-- وقد شتم هذا وقذف هذا واخذ مال هذا ونال من عرض هذا وسفك دم ---------هذا فيءخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار واحذروا	3989	-7311628769986669144	248	450.0	193	311	79.74276733398438	47	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	94	131	444	630	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3991	true	-255672223493206751	2	36	16	184	1652	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------ من الرحيق المختوم	3991	-7311628769986669144	168	313.5	134	186	90.32257843017578	31	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	67	185	358	970	1559	300	الله عنه-------------ما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكيل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ----------------------------------------------------------------------------عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ----------------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3993	true	-6861657300076128918	170	266	871	1368	1544	300	الله عنهم سبب الرزق كما قال--------------------- صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا وما منع قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان وما خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله عز وجل في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم	3993	-7311628769986669144	349	546.0	278	719	48.53963851928711	55	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	69	172	353	879	1516	300	الله عنه-------------ما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس----- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم -----------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا- بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو---------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا--------------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms3993	true	-6861657300076128918	170	266	871	1368	1544	300	الله عنهم سبب الرزق كما----------------- قال- صلي الله عليه وسلم يا معشر المهاجرين--------- خمس خصال واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان وما خفر قوم العهد ----------------------الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله عز وجل في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	3993	-7311628769986669144	341	512.0	270	609	55.993431091308594	54	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	2	25	7	124	1590	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4000	true	5668901470160112056	128	151	634	751	1538	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	4000	-7311628769986669144	117	234.0	94	117	100.0	23	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	268	299	1306	1464	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي --الذي لعن	561	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4000	true	5668901470160112056	11	39	61	204	1538	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------تاخذ يمنة ويسرة فاذا- لم تجد مساغا رجعت الي قاءلها وعن	4000	-7311628769986669144	125	217.5	99	160	78.125	22	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	42	128	215	679	1582	300	بالمعروف و-انهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله ف--------------------------------------------------لا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر- بالمعروف والنه-ي عن المنكر------------------------ لا يدفع --رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود--------------------------- والرهبان م--------------------------------------------------------ن النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء والاصبهاني لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله تعالي فلا ينكر ولا يغير	753	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4011	true	3516419899397663135	119	216	602	1104	1512	300	بالمعروف ولتنهون عن المنكر وال----ا سلط الله عليكم المشركين يسومونكم سوء العذاب ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم--------------------------------- لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليبعثن الله عليكم من لا يرحم صغيركم ولا يوقر كبيركم وفي الحديث عنه صلي الله عليه وسلم ما ظهر الزني والربا في قرية الا اذن الله بهلاكها وعن انس بن مالك رضي الله عنه ع-------------------------------------------ن النبي صل---ي الله عليه وسلم----------------------------------- لا تزال لا اله الا الله تنفع من قالها وترد عنهم العذاب والنقمة ما لم يستخفوا بحقها قالوا يا رسول الله وما الاستخفاف بحقها قال يظهر العمل بمعاصي الله ف------لا ينكر ولا يغير	4011	-7311628769986669144	269	347.5	212	626	42.97124481201172	42	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	103	189	543	991	1559	300	والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذ-وا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي ابن	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4031	true	-6578543807871659469	2	68	17	360	1648	300	والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم ورو------------ي ابن	4031	-7311628769986669144	300	483.0	241	468	64.1025619506836	46	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	104	0	524	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه ---لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4032	true	-4085961849066504259	5	91	24	450	1574	300	النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فان هذا لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه 1 الاية ثم ---------------------------------------------------------------------------------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	4032	-7311628769986669144	407	775.5	326	530	76.79244995117188	78	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	251	300	1306	1559	1559	300	ابن مسعود وهو اشبه وهو وغيره بمعناه مرفوعا---- القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال--- يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال--- اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا قال فيقال--- انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به الي الهاوية وتمثل له-	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	58	104	324	561	1580	300	ابن مسعود-------------------------- مرفوعا قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والدين يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول يا رب كيف وقد ذهبت الدنيا---- فيقال له انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به الي الهاوية وتمثل له	4033	-7311628769986669144	220	389.0	178	267	82.39700317382812	39	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms425	false	7346185152574797134	0	64	0	330	1519	300	امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم- الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة و----اشياء عددها واشد--- ذلك الوداءع قال يعني زاذان فاتيت البراء بن عازب قلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا قال كذا قال صدق	425	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	104	160	561	853	1580	300	امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيرده--------ا فيهوي في اثرها حتي يدركها فيجعلها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه ف---يهوي في اثرها ابد الابدين قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة وعدد اشياء------ واشد من ذلك الوداءع--------------- فاتيت البراء ف-------قلت الا تر----ي ما قال ابن مسعود قال كذا ---وكذا قال صدق	4033	-7311628769986669144	277	476.0	223	338	81.9526596069336	45	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	72	178	394	932	1572	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال--- يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال--- انطلقوا به الي الها------------------------وية وتمثل له الامانة كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة و----اشياء عددها واشد--- ذلك الوداءع قال زاذان فاتيت زيد بن عامر فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا وكذا قال صدق	463	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	58	160	324	853	1580	300	ابن مسعود مرفوعا قا------ل القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والدين يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول يا رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال له انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به الي الهاوية وتمثل له امانته- كهيءتها يوم دفعت اليه فيرده--------ا فيهوي في اثرها حتي يدركها فيجعلها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه ف---يهوي في اثرها ابد الابدين قا---ل الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة وعدد اشياء------ واشد من ذلك الوداءع---------- فاتيت البراء----- فقلت الا تر----ي ما قال ابن مسعود قال كذا وكذا قال صدق	4033	-7311628769986669144	465	831.0	371	575	80.86956787109375	81	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	49	95	243	454	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	594	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	256	300	1378	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4033	-7311628769986669144	200	380.0	157	211	94.78672790527344	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	0	29	0	151	1589	300	الله وحسابه واحمد انما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو ان يلبسه في الاخرة قال الحسن فما بال اقوام يبلغهم هذا عن نبيه-----------------------م فيجعلون حريرا في ثيابهم وبيوتهم	265	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4034	true	-1631137808038357450	81	115	399	570	1568	300	الله عليه وسلم--- انما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو ان يلبسه في الاخرة قال الحسن فما بال اقوام يبلغهم هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجعلون حريرا في ثيابهم وبيوتهم	4034	-7311628769986669144	135	249.0	107	174	77.5862045288086	26	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	0	32	0	159	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا ----عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو- من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم ب------كتاب الله الا جعل الله باسهم بينهم	295	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4037	true	-8565132760571708161	250	283	1342	1500	1582	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذ بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما في كتاب الله الا جعل الله باسهم بينهم	4037	-7311628769986669144	132	220.0	104	175	75.42857360839844	23	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	64	185	346	970	1559	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم ب------كتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4037	true	-8565132760571708161	178	283	956	1500	1582	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءنة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما في كتاب الله ------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	4037	-7311628769986669144	435	719.0	349	679	64.06480407714844	70	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	66	172	341	879	1516	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا----------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس----- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ------------------------------------------------------------------------------------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا---------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4037	true	-8565132760571708161	178	283	956	1500	1582	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين---- خمس خصال واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ----- بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما في كتاب الله -----------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	4037	-7311628769986669144	322	462.0	252	703	45.8036994934082	56	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	188	350	987	1559	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال اقبل علينا --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكيل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4071	true	-7380964742571885375	118	227	614	1179	1566	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم -------المكيال الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم ومعني --قوله صلي	4071	-7311628769986669144	436	676.0	347	704	61.931819915771484	68	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	67	172	345	879	1516	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال كنا----------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس----- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ----------------------------------------------------------------------------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا-------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4071	true	-7380964742571885375	118	224	614	1164	1566	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين---- خمس خصال واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال الا ابتلوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	4071	-7311628769986669144	309	419.5	242	711	43.45991516113281	52	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	79	141	422	742	1563	300	فيه والاعانة عليه قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم	381	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4072	true	-3317942862016233323	73	134	384	699	1558	300	في-- المعاملات--- قال الله تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم	4072	-7311628769986669144	309	603.5	249	320	96.5625	59	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	84	203	449	1041	1563	300	تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم قال يا -------------------------ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	381	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4092	true	8911974956674444310	166	288	879	1496	1557	300	تعالي الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم سورة البقرة اية 275276 وقال تعالي اايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	4092	-7311628769986669144	582	1147.5	466	617	94.327392578125	115	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	0	144	0	743	1608	300	حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات والنساءي مختصرا ومر في باب الصلاة مطولا ---------------------------------------رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا الذي رايته في النهر قال اكل الربا ومسلم والنساءي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله ورواه ابو داود والترمذي وصححه وابنا خزيمة وحبان في صحيحه كلهم من رواية عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ولم يسمع منه وزادوا فيه وشاهديه وكاتبه ومسلم وغيره--------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء	391	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4093	true	-8228427189603849874	22	141	114	706	1523	300	حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفي صحيح البخاري عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ال---نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان فقلت ما هذا الذي رايته في النهر قال اكل الربا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح- ----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن جابر رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء	4093	-7311628769986669144	489	903.5	390	803	60.896636962890625	91	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms475	false	7965705414854835267	105	170	547	874	1520	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه الا ان احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فق---------------ال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات---- القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس	475	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4098	true	-4326613366868438876	51	158	260	792	1483	300	عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان امراتين صامتا وان رجلا قال يا رسول الله ان هاهنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال بالهاجرة قال يا نبي الله انهما والله ماتتا او كادتا ان تموتا قال ادعهما فجاءتا فقال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح و----صديد ولحم عبيط------ حتي ملات نصف القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس	4098	-7311628769986669144	299	539.5	240	555	53.87387466430664	53	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	291	1444	1589	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق--ه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	293	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4101	true	3387791339247201325	223	253	1205	1352	1596	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق به يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	4101	-7311628769986669144	145	284.5	116	147	98.63945770263672	29	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	247	350	1280	1559	300	عمر رضي الله عنهما قال -----------------------------------------------------------------اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكيل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم ومالك موقوفا علي ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------والطبراني وغيره مرفوعا ----------------ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم ال--دم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4106	true	-4112874633113258222	55	224	287	1127	1508	300	عمر رضي الله عنه-- قال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم -------المكيال الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا ---خفر قوم ال----عهد------ الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم وعن------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طفف قوم كيلا ولا بخسوا ميزانا الا منعهم الله عز وجل القطر وما ظهر -------في قوم-------------------------------------- الزني الا ظه-------ر فيهم الموت وما ظهر في قو--------------------------------م الربا الا سلط الله عل--------------يهم الجنون ولا ظهر في ------------------قوم -القتل يق----تل بعضهم بعضا الا سلط الله عليهم	4106	-7311628769986669144	548	758.0	428	1110	49.36936950683594	81	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	67	201	345	1016	1516	300	عمر رضي الله عنهما قال كنا--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس----- واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ----------------------------------------------------------------------------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا-------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم واحمد باسناد جيد واللفظ له وابو يعلي والطبراني عن بكير بن وهب قال قال لي انس احدثك حديثا ما احدثه كل احد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4106	true	-4112874633113258222	55	180	287	923	1508	300	عمر رضي الله عنه ق--ال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال يا معشر المهاجرين---- خمس خصال واعوذ بالله ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال الا ابتلوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------قا--------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4106	-7311628769986669144	348	476.0	273	871	39.95407485961914	58	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	260	299	1426	1629	1634	300	والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بله-زمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	293	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4108	true	4625045992761553094	13	52	71	268	1620	300	وسلم انه قال----- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهمزمتيه يعني شدقيه و--يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	4108	-7311628769986669144	189	353.5	151	204	92.64705657958984	34	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	85	222	455	1150	1563	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورس---------وله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون-------------------- وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت	381	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4110	true	8148775773499449629	156	300	865	1600	1600	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم سورة البقرة اية 275276 قال ابن عباس رضي الله عنهما في معني الاية اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا يخنق رواه ابن ابي حاتم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله الي قوله وات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون سورة البقرة اية 278 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت-	4110	-7311628769986669144	576	1100.5	464	850	67.76470947265625	109	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	23	95	136	486	1608	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما -جاء --ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا ا-----لذي رايته في النهر قال اكل الربا ومسلم والنساءي لعن----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4111	true	2030833888266785196	130	213	687	1083	1524	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما اراد ان يخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقال الذي رايته في النهر---- اكل الربا 1 رواه البخاري في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4111	-7311628769986669144	328	595.0	258	400	82.0	64	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	35	86	207	438	1608	300	نهر- من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رم-ي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر------- فيرجع كما كان فقلت ما ------------هذا الذي رايته في النهر قال اكل الربا	391	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4115	true	2757511877493909917	140	188	742	959	1558	300	نهرا من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة-------------------------- فاذا اراد ان يخرج رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رما------ه بحجر في فيه فيرجع كما كان فقلت ما هذا فقيل لي هذا الذي رايته في النهر---- اكل الربا	4115	-7311628769986669144	192	335.0	149	253	75.88932800292969	37	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	65	185	350	970	1559	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال -----------------------------------------------------------------اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله--- ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكيل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا-- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله ---------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4122	true	39640783956237203	103	217	573	1159	1603	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله من ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم -------المكيال الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان و-ما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله في كتابه الا جعل الله باسهم بينهم	4122	-7311628769986669144	439	695.0	352	723	60.7192268371582	70	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	67	172	345	879	1516	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال كنا--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فقال كيف انتم اذا وقع فيكم خمس----- واعوذ بالله--- ان تكون فيكم او تدركوهم ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل--- بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ----------------------------------------------------------------------------وما منع قوم الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا-------------------------- كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4122	true	39640783956237203	103	217	573	1159	1603	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كنت عاشر عشرة رهط من المهاجرين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال يا معشر المهاجرين---- خمس خصال واعوذ بالله من ان------------- تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنوا بها الا ابتلوا بالطواعي------------ن والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم المكيال الا ابتلوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان وما منع قوم --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد ----------------------------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تعمل اءمتهم بما انزل الله في كتابه ---------------------------------الا جعل الله باسهم بينهم	4122	-7311628769986669144	314	430.0	247	747	42.03480529785156	53	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4125	true	1798622389390409307	228	283	1243	1546	1633	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	4125	-7311628769986669144	261	461.5	213	315	82.85713958740234	42	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	74	165	394	867	1559	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4125	true	1798622389390409307	224	300	1224	1633	1633	300	صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم-	4125	-7311628769986669144	393	738.5	320	485	81.03092956542969	68	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	240	279	1257	1456	1568	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4125	true	1798622389390409307	224	262	1224	1418	1633	300	صلي الله عليه وسلم----- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	4125	-7311628769986669144	194	381.0	156	199	97.48743438720703	37	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	31	62	153	307	1581	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4127	true	2839823320415415162	158	184	865	998	1651	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا	4127	-7311628769986669144	133	250.0	107	154	86.36363983154297	24	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms247	false	-1527004418636371470	222	299	1069	1461	1465	300	لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ----ثم امر رجلا فيءم الناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الجماعة فاحرق عليهم بيوتهم واحمد وابو داود والنساءي وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما عن ابي الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية زاد	247	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4130	true	-6478172327684138441	57	132	298	665	1542	300	لقد هممت ان امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلا-ة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وقال صلي الله عليه وسلم من سمع النداء ولم يجب فلا صلاة له وروي--------- عن---------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية وان	4130	-7311628769986669144	286	484.5	224	399	71.67919921875	52	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	0	94	0	480	1520	300	وان ذءب الانسان الشيطان اذا خلا به اكله والحاكم في مستدركه ثلاثة لعنهم الله من تقدم قوما وهم له كارهون وامراة باتت تحذف وزوجها عليها ساخط ورجل سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلم يجب والشيخان وغيرهما عن ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما	248	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4130	true	-6478172327684138441	131	164	661	826	1542	300	وان ذءب الانسان الشيطان اذا خلا به اكله وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رضي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عنه ------------------------------------لو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف-------- لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ومن	4130	-7311628769986669144	150	246.0	119	480	31.25	25	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms393	false	5056206988556512336	257	300	1279	1494	1494	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي الي السماء نظرت في سماء الدنيا فاذا رجال بطونهم كامثال البيوت العظام قد مالت بطونهم وهم منض-دون علي سابلة ال فرعون موقوفون علي النار كل غداة-	393	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4131	true	-6950370047822681814	178	219	929	1135	1536	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما عرج به الي السماء نظر الي سماء الدنيا فاذا رجال بطونهم كامثال البيوت العظام قد مالت بطونهم وهم منضودون علي سابلة ال فرعون موقوفون علي النار كل غداة	4131	-7311628769986669144	200	371.5	161	217	92.16590118408203	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms394	false	-2778585601279408876	0	52	0	266	1574	300	وعشي يقولون ربنا لا تقم الساعة ابدا قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا من امتك لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال الاصبهاني قوله منضدون اي مطروحون اي طرح بعضهم علي بعض والسابلة المارة اي يطءهم ال فرعون الذين يعرضون علي النار كل غداة وعشي	394	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4131	true	-6950370047822681814	219	269	1135	1389	1536	300	وعشي يقولون ربنا لا تقم الساعة ابدا قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا من امتك لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ومعني منضو------------دون اي مطروحون اي طرح بعضهم علي بعض والسابلة المارة اي يطءهم ال فرعون الذين يعرضون علي النار كل غداة وعشي	4131	-7311628769986669144	244	476.5	195	266	91.72932434082031	48	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	107	161	529	828	1505	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	4138	-7311628769986669144	261	468.0	213	311	83.9228286743164	42	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	0	81	0	396	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو- من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله -----------------------------الا جعل الله باسهم بينهم ----والطبراني بسند قريب من الحسن وله خمس شواهد خمس بخمس قيل يا رسول------------ الله وما خمس بخمس قال ما نقض---- قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله ا----------------لا فشا ف---------------------يهم الموت ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ولا طففوا الم---------كيال الا -----حبس عنهم ---------------------------------------	295	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	161	256	828	1297	1505	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم 1 ورواه الحاكم من حديث ابن بريدة بنحوه ورواه مالك بنحوه موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ ما ظهر الغلول في قوم---------------------------------------- الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزني في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم---------------------------------- المكيال والميزان الا قطع الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم	4138	-7311628769986669144	222	287.0	170	544	40.80882263183594	34	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	51	248	274	1286	1559	300	ماجه واللفظ له والبزار والبيهقي والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا ال-كي-ل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله------ ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم و--------------------------------------------مالك------ موقوفا علي ابن عباس والطبراني وغيره مرفوعا ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم الا كثر فيهم الموت وما نقص قوم المكيال والميزان الا نقص الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا ختر اي بفتح المعجمة والفوقية والراء نقض واخل قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	85	266	416	1346	1505	300	ماجة ----------والبزار والبيهقي واللفظ لابن ماجة-------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي ويتخيروا م-ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم 1 ورواه الحاكم من حديث ابن بريدة بنحوه ورواه مالك بنحوه موقوفا علي ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ--- ما ظهر الغلول في قوم الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزني في قوم الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع الله عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير حق الا فشا فيهم الدم ولا خفر ق-----------------------------------------وم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	4138	-7311628769986669144	815	1474.0	652	1080	75.46295928955078	147	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms660	false	44114255816802365	55	172	282	879	1516	300	والبيهقي واللفظ له والحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرط مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم------------------ اذا وقع فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهم -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل------ به--------ا فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم الا جعل الله باسهم بينهم	660	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	87	199	429	1024	1505	300	والبيهقي واللفظ لابن ماجة------------------------------ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا ف--------------------يهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	4138	-7311628769986669144	342	499.0	269	722	47.3684196472168	53	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	231	279	1210	1456	1568	300	الله عنهم القطر وابن ماجه اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4138	true	575972828262573532	95	140	470	700	1505	300	الله عنهما قال خرج------------ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا	4138	-7311628769986669144	221	420.5	178	246	89.83739471435547	41	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	182	656	939	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4147	true	1926927041997808490	109	159	558	831	1609	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	4147	-7311628769986669144	268	508.0	219	287	93.37979125976562	45	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	72	185	384	970	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط فيعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص--وا الكي--ل والميزان الا اخذوا- بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا------- زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا ---عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله -------الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4170	true	-3861730290060893801	82	175	421	915	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل علينا بوجهه فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم حتي اعلنو---ها الا ابتلوا بالطواعين والاوجاع التي لم تكن ب------اسلافهم الذين مضوا ولا -نقص قوم المكيال والميزان الا ابتلوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم وما منع قوم زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نكث قوم العهد ----------------الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم يعمل اءمتهم ب---------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله باسهم بينهم	4170	-7311628769986669144	402	651.0	323	628	64.01274108886719	62	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms020	false	-636149186189489426	204	250	1018	1232	1499	300	وقال سليمان التيمي ان الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلة- وقال يحيي بن معاذ------- عجبت من ذي عقل يقول في دعاءه اللهم لا تشمت بي الاعداء ثم هو يشمت بنفسه كل عدو--- قيل له كيف ذلك قال يعصي الله فيشمت ف---ي القيامة كل عدو	20	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4173	true	-8486631164310202894	103	150	513	735	1569	300	وقال سليمان التيمي ان الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته وقال يحيي بن معاذ الرازي عجبت من ذي عقل يقول في دعاءه اللهم لا تشمت بي الاعداء ثم--- يشمت بنفسه كل عدو له قيل--- كيف ذلك قال يعصي الله ويشمت به في القيامة كل عدو	4173	-7311628769986669144	205	373.0	161	228	89.91227722167969	39	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	188	216	957	1127	1537	300	ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات-- يعني البرابط اي العيدان جمع بربط بفتح الموحدتين وهو العود والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	732	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4248	true	3447142015572151384	14	35	63	190	1624	300	ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات 1 يعني البرابط--------------------------------------------- والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	4248	-7311628769986669144	125	232.5	105	172	72.6744155883789	19	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms819	false	2392687890211175270	224	275	1141	1419	1555	300	وقال الامام ابو العباس القرطبي اما المزامير والاوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف من يبيح ذلك وكيف لا يحرم وهو شعار اهل الخمور والفسوق ومهيج--- الشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا--- تفسيق فاعله وتاثيمه	819	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4248	true	3447142015572151384	172	225	913	1196	1624	300	وقال الامام ابو العباس الق-طبي اما المزامير والاوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف من يبيح ذلك وكيف لا يحرم وهو شعار اهل الخمور والفسوق ومن يبيح الشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا في تفسيق فاعله وتاثيمه	4248	-7311628769986669144	274	531.0	223	284	96.47887420654297	49	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms824	false	-1628964801873353515	113	241	642	1306	1637	300	وحرم العراقيون----------------- المزامير كلها من غير تفصيل فاذا المذهب الذي عليه الجماهير تحريم الشبابة وقد اطنب الامام مجزاة-- في دليل تحريمها وقال العجب كل العجب ممن هو من اهل العلم يزعم ان الشبابة حلال ويحكيه -وجها لا مستند له الا خبال ولا اصل له وينسبه الي مذهب الشافعي ومعاذ الله ان يكون ذلك مذهبا له او لاحد من اصحابه الذين يقع عليهم التعويل في علم مذهبه والانتماء اليه وقد علم من غير شك ان الشافعي رضي الله عنه حرم ساءر انواع الزمر والشبابة من جملة الزمر واحد انواعه بل هي احق بالتحريم من غيرها لما فيها من التاثير فوق ما في ناي وصرناي وما حرمت هذه الاشياء لاسماءها والقابها بل لما فيها من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة ومفارقة التقوي والميل الي الهوي والانغماس في المعاصي واطال	824	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4248	true	3447142015572151384	69	173	370	918	1624	300	وحرم العراقيون من اتباع الشافعي المزامير كلها من غير تفصيل ---------------------------------------------وقد اطنب الامام الزولقي في دليل تحريمها وقال العجب كل العجب ممن هو من اهل العلم يزعم ان الشبابة حلال ويحكيه بوجه- لا مستند-------------------- له وينسبه الي مذهب الشافعي ومعاذ الله ان يكون ذلك مذهبا له او لاحد من اصحابه الذين يقع عليهم التعويل في علم مذهبه والانتماء اليه وقد علم من غير شك ان الشافعي رضي الله عنه حرم ساءر انواع الزمر والشبابة من جملة الزمر واحد انواعه--------------------------------------------------------------------- وما حرمت هذه الاشياء لاسماءها والقابها بل لما فيها من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة ومفارقة التقوي والميل الي الهوي والانغماس في المعاصي وقال -	4248	-7311628769986669144	520	981.5	420	684	76.02339172363281	95	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	36	99	188	542	1589	300	علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف اللي--------------------------لة ببني فلان خسف الليلة بدار فلان ولترسلن عليهن حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور ولترسلن عليهم الريح العقيم كما ارسلت الي عاد علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير------------- واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	265	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4254	true	9042878095377963072	61	113	309	617	1625	300	علي شربهم--- ولهوهم فا---صبح---------وا قردة وخنازير وليصيبنهم قذف وخسف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار بني فلان وخسف الليلة ببني فل---------------------ان وليرسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها--------- ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا لشربه--------------------------م الخمر واكلهم الربا وضربهم الدفوف واتخاذهم القيان-------------- وقطيعتهم الرحم	4254	-7311628769986669144	224	363.0	183	393	56.99745559692383	28	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	263	300	1306	1504	1504	300	علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف اللي--------------------------لة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي-	594	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4254	true	9042878095377963072	61	94	309	492	1625	300	علي شربهم--- ولهوهم فا---صبح---------وا قردة وخنازير وليصيبنهم قذف وخسف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار بني فلان وخسف الليلة ببني فلان ولي---------------------------رسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي	4254	-7311628769986669144	140	236.5	114	225	62.22222137451172	21	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	122	182	650	958	1582	300	الله تعالي فلا ينكر ولا يغير ومسلم وغيره تعرض الفتن علي القلوب ك----الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4308	true	-6074965538096528884	82	130	461	704	1659	300	الله --صلي الله عليه وسلم--------------- تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب----------------------------------------------------------- اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	4308	-7311628769986669144	213	372.5	169	319	66.77115631103516	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms538	false	4252378755519734198	178	279	927	1436	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله من امراة خرجت الي المسجد لصلاة وريحها يعصف حتي ترجع فتغتسل واحتج به ابن خزيمة ان صح وقد علمت انه صح علي ايجاب الغسل عليها ونفي قبول صلاتها ان صلت قبل ان تغتسل وليس المراد خصوص الغسل بل اذهاب راءحتها وابن ماجه بينما رسول- الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المس-جد	538	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4336	true	-1130452555296898000	139	184	765	1000	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يقبل الله من امراة -----------------صلاة ------------حتي تواري زين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وقال----------- رسوله الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------لم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	4336	-7311628769986669144	222	352.0	178	511	43.4442253112793	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	5	83	29	382	1433	300	ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل فقال اني رجل اصور هذه الصورة فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا ------------------------منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول- الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا تعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	515	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	75	153	377	731	1464	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقا---------ل اني رجل اصور هذه الصور- فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسوله الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فتعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت------ فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	4345	-7311628769986669144	322	599.0	251	380	84.7368392944336	64	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	184	300	940	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورة وفي اخري لهما ايض---------------------------------------------------------ا انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال صلي- الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	127	226	619	1137	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------هتكه وقال--- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين 3 متفق عليه ولفظه للبخاري وعنها رضي الله عنها انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال عليه السلا--------م ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون------------ فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	4348	-7311628769986669144	408	664.5	327	661	61.72465896606445	69	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	248	287	1198	1373	1433	300	بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته واحمد بسند جي--------------د عن علي كرم الله	515	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	256	298	1286	1473	1483	300	بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته 2 رواه مسلم وفي سنن ابي داود عن علي رضي الله	4348	-7311628769986669144	157	287.0	121	189	83.06878662109375	33	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	0	119	0	564	1507	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع -بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله قال فهاب اهل المدينة قال فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد ------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم والشيخان وغيرهما لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة------------------------------------------- وفي رواية لمسلم بدل ولا صورة ولا تماثيل ورويا واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل ان ياتيه فراث عليه اي بمثلثة غير مهموز ابطا حتي اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4349	true	5618069272973104589	71	183	331	862	1440	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله ق---------------------ال فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع---- وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال عليه السلا-----------------م من عاد الي صنع- شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد 5 وجود المنذري اسناده وعن صفية بنت شيبة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ثوبا وهو في الكعبة ثم جعل يضرب التصاوير التي فيها قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني ورجاله ثقات وفي مسند ابي داود الطيالسي عن اسامة قال دخلت ----------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4349	-7311628769986669144	334	519.0	256	668	50.0	66	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms518	false	8472393540889619087	17	99	84	501	1513	300	المصور---- صورة الحيوان فان كان معلقا علي حاءط او----- ملبوسا كثوب او عمامة او نحوها مما لا يعد ممتهنا ف---حرام او ممتهنا كبساط يداس ومخدة ووسادة ونحوها فلا يحرم لكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة لاطلاق قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا فرق----------- بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهب جمهور ----------------------------علماء--- الصحابة والتابعين ومن بعدهم كالشافع-------ي ومالك والثوري وابي حنيفة وغيرهم	518	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4352	true	-6240812301283049382	0	59	0	287	1449	300	المصور فيه صورة --حيوان فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا----- او عمامة ونحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك-------- وابي حنيفة وغيرهم	4352	-7311628769986669144	195	281.5	155	478	40.794979095458984	33	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	144	300	731	1528	1528	300	فيه تماثيل فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله تعالي يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله تعالي قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين---- وفي رواية لهما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورة وفي اخري لهما ايضا انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4355	true	3176567211988884855	25	72	127	357	1505	300	فيه تماثيل فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه-------------------------------------------------------------------------------------- قالت فقط------------------------------عناه 5 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- ثم تناول الستر فهتكه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قام علي الباب ولم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله و----رسوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان البيت الذي فيه --صور لا	4355	-7311628769986669144	213	324.0	169	803	26.525529861450195	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	181	280	854	1342	1433	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة والترمذي وقال حسن صحيح غريب يخرج عنق من------------------------------------------ النار------ يوم القيامة له عينان يبصر بهما واذنان تسمعان ولس------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينطق ويقول اني وكلت بثلاثة بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين ومسلم عن عمران بن حصين قال -------------قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	515	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4357	true	5241574329580064710	148	275	763	1372	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة 1 رواه البخاري ومسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله 2 متفق عليه ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ وروي مسلم في صحيحه عن ابي الهياج الاسدي----------------- عن ع--لي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ل-----------------ه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	4357	-7311628769986669144	304	446.0	234	651	46.6973876953125	57	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	220	0	1069	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	290	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	106	283	557	1422	1513	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وظهره ك---------------------------------------------------------------لما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها----------------------------- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4411	-7311628769986669144	852	1593.0	675	1069	79.70065307617188	165	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	42	89	220	488	1638	300	الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا لما تكلم النساء في تفضيل	539	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4501	true	-1106377016951266589	231	276	1231	1489	1622	300	الله------ الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبير----ا سورة النساء اية وقول	4501	-7311628769986669144	248	472.0	204	268	92.53731536865234	40	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	97	136	506	725	1597	300	صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4502	true	6243583124549764565	57	95	309	524	1617	300	صلي الله عليه وسلم---- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4502	-7311628769986669144	213	417.5	175	219	97.2602767944336	35	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	0	74	0	336	1507	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله قال فهاب اهل المدينة قال فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	516	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4540	true	7081415321359082091	148	183	711	868	1444	300	ينطلق الي المدينة فلا يدع بها وثنا الا كس------------------ره ولا صورة الا لطخها 1 اي طمسها الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	4540	-7311628769986669144	139	248.5	107	336	41.369049072265625	29	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1
JK007070-ara1.ms518	false	8472393540889619087	18	99	91	501	1513	300	صورة الحيوان فان كان معلقا علي حاءط او----- ملبوسا كثوب او عمامة او نحوها مما لا يعد ممتهنا ف---حرام او ممتهنا كبساط يداس ومخدة ووسادة ونحوه-ا فلا يحرم لكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة لاطلاق قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا فرق----------- بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهب جمهور ----------------------------علماء--- الصحابة والتابعين ومن بعدهم كالشافع-------ي ومالك والثوري وابي حنيفة وغيرهم	518	4787591112028517234	Shamela0003055-ara1.ms4540	true	7081415321359082091	0	69	0	338	1444	300	صورة --حيوان فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا----- او عمامة ونحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس ومخدة ووسادة ونحوهما مما يمتهن فليس بحرام الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا في المسالة وبمعناه قال جماهير العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وهو مذهب الثوري ومالك-------- وابي حنيفة وغيرهم	4540	-7311628769986669144	219	298.5	173	468	46.79487228393555	36	JK007070-ara1	Shamela0003055-ara1