id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms216	false	6800651328995466978	4	109	30	585	1577	300	اتقوا الملاعن الثلاث قيل -ما الملاعن الثلاث يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل ب-ه او في طريق او في نقع ماء وفي رواية مرسلة اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل وفي اخري لمسلم وغيره اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس وفي ظلهم اي الذي اتخذوه مقيلا ومنزلا لا مطلقا لانه صلي الله عليه وسلم قضي حاجته تحت حاءش من النخل وهو لا محالة له ظل قاله الخطابي وفي اخري لابن ماجه بسند رواته ثقات اياكم والتعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن	216	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0022	true	-7311385746167428876	93	159	458	791	1438	300	اتقوا الملاعن الثلاث قيل وما الملاعن الثلاث يا رسول الله قال ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء ----رواه الامام احمد من ----------------------------------------طريق ابن هبيرة عمن سمع ابن عباس 135 عن جابر بن عبد الله قال قال----- رسول الل--------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- اياكم والتعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن	22	2785841771521074362	264	435.5	211	557	47.396766662597656	43	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms220	false	-1026997882572233492	53	234	297	1252	1605	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبيه فقال ويل للاعقاب من النار وفي رواية لهما انه راي قوما يتوضءون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال------------- ويل للاعقاب من النار او ويل للعراقيب من النار وفي رواية موقوفة لاحمد ومرفوعة للطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار وفي اخري للطبراني في سندها ابن لهيع----ة عن ابي الهيثم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم اتوضا فقال بطن القدم يا ابا -----------------------------------------------------------الهيثم وروي مسلم وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه وكذا البخاري بنحوه انه صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء وروي احمد بسند صحيح انه صلي الله عليه وسلم قرا في صلاته بسورة الروم فلبس بعضها فقال انما لبس علينا الشيطان القراءة من اجل اقوام ياتون الصلاة بغير وضوء فاذا اتيتم الصلاة فاحسنوا الوضوء وفي رواية له صحيحة ايضا فتردد في اية فلما انصرف قال انه -لبس علينا القراءة ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء	220	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0051	true	-4767927313413876657	103	226	496	1105	1436	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- ويل للاعقاب من النار ----رواه الامام احمد 331 عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمر بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار رواه ق 332 عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وي------------ل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه الامام احمد والدارقطني 333 عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير------ قال سمعت شبيبا يكني------------------------------------------ ابا روح من ذي الكلاع انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الروم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتردد في اية فلما انصرف قال انه يلبس علينا القران- ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء	51	2785841771521074362	289	238.0	227	1065	27.136150360107422	46	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms221	false	-8323524072573159460	125	183	649	931	1529	300	الله عليه وسلم---- من ترك موضع شعرة من جسده في جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا في النار قال علي فمن ثم عاديت شعر راسي------ وكان يجز -------------------------------------------------------------------------------شعره وابن جرير مرفوعا وموقوفا تحت كل شعرة جنابة والبيهقي مرسلا وابن جرير موصولا تحت كل شعرة جنابة فب--لوا الشعر و-نقوا البشر واحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة ان علي كل شعرة جنابة	221	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0083	true	949504287849863874	0	103	0	484	1443	300	الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جن--------ابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت---- راسي ثلاثا وكان يجز شعره رواه الامام احمد د وهذا لفظهق 505 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ان تحت كل شعرة جن--------------------------------------------------ابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر رواه د ت وقال حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقال ابو داود الحارث حديثه منكر وهو ضعيف 506 عن عاءشة قالت اجمرت راسي اجمارا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان علي كل شعرة جنابة	83	2785841771521074362	185	276.0	141	564	32.80141830444336	33	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms317	false	4756334363849378602	16	91	83	446	1507	300	يا رسول الله ان الخمر---- كانت---- تجارتي واني جمعت من بيعها---- مالا فهل ينفعني ذلك المال ان عملت فيه بطاعة الله عز وجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انفقته في حج او جهاد او صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة ان الله ------لا يقبل الا الطيب ف-انزل الله تعالي تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يستوي الخبيث والطيب قال الحسن وعطاء هو الحلال و---الحرام وفي حديث المراة	317	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0113	true	4007153473189319601	138	211	677	1034	1441	300	يا رسول الله اني كنت رجلا كانت هذه تجارتي فاعتقد--ت من بيع الخمر مالا فهل ينفعني ذلك المال ان عملت فيه بطاعة الله------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان انفقته في حج او جهاد او صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة ان الله تعالي لا يقبل الا --طيبا وانزل الله تعالي تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث والخبيث الحرام ----------------	113	2785841771521074362	294	483.5	230	386	76.16580200195312	56	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	216	285	1088	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها وقال تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واخرج--- احمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه-------------------------- انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0117	true	-3842899794766270902	109	182	532	891	1439	300	صلي الله عليه وسلم --قال لا --تترك الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا برءت منه ذمة الله ورسوله رواه الامام احمد 682 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	117	2785841771521074362	224	349.5	175	382	58.63874435424805	42	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او قال--- ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0165	true	1984632619228009954	95	136	438	623	1370	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه عز وجل او ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزق- احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	165	2785841771521074362	175	305.5	135	206	84.95145416259766	33	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	89	240	438	1196	1502	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي ومن لم---------------------------------------------------------------------- يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة -------------------------------قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر انه كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وفهمه هو وابن الزبير ان هذا الوعيد بعدم لبسه في الاخرة يجري في النساء ونحوهن ممن ابيح له لبسه انما هو مجرد احتياط والا فتجويز لبسه لهن الظاهر منه انه لا يمنع لبسه في الاخرة والشيخان اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وابن حبان في صحيحه ان عقبة بن عامر -----------------قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0187	true	6845823136948287212	189	289	922	1384	1442	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه خ م 1053 عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة رواه خ م واللفظ للبخاري 1054 عن عقبة بن عامر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج حرير----------------------------------------------------- فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقي-----ن رواه خ م 1055 عن ع-لي بن -ابي طالب رضي الله عنهقال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	2785841771521074362	275	377.0	211	884	31.108596801757812	50	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	93	137	454	651	1450	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	399	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0190	true	-6726990201376237395	198	234	927	1091	1395	300	عن ابن عمر ---------------قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم--- حرام لم تقب------------ل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه و--قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقول -	190	2785841771521074362	161	286.5	126	197	81.72589111328125	32	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	39	127	203	640	1520	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله ------غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا	248	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0208	true	7317429042851950989	217	300	1100	1517	1517	300	ابن مسعود-قال من سره ان يلقي الله عز وجلغدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته-لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط---- عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا-	208	2785841771521074362	407	762.0	327	447	91.05145263671875	74	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	127	187	640	936	1520	300	منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه	248	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0209	true	-7123422095487863077	0	38	0	185	1417	300	منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف -في لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه	209	2785841771521074362	182	347.0	144	296	61.486488342285156	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	0	82	0	390	1500	300	الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فا-تها ومسلم ان اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	249	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0209	true	-7123422095487863077	196	270	920	1269	1417	300	الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم رقة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسان يتخلف عن الصلاة في بيته الا -حرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان بيني وبين المسجد نخلا وشجرا ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقامة قال نعم قال فاءتها 1176 عن ابن عباس قال ق-----------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	209	2785841771521074362	326	610.0	256	391	83.37596130371094	65	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	182	285	922	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------- اول ما يحاسب ب--ه العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان نقصت فقد خاب وخسر وقال تعالي فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قال صلي الله عليه وسلم هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها وقال تعالي ان الصلاة كانت------ علي المءمنين كتابا موقوتا واخرج احمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه--------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي -بن خلف	230	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0211	true	5350282055487299534	156	268	740	1272	1431	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا------------------------ قال الرب عز وجلانظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك رواه الامام------------ احمد س ت وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه 1186 عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي ابن خلف	211	2785841771521074362	323	479.0	250	587	55.02555465698242	60	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	152	195	796	1000	1532	300	اول ما يحاسب ب--ه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب ------انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	234	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0211	true	5350282055487299534	162	207	767	983	1431	300	اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجلانظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	211	2785841771521074362	196	364.5	154	217	90.32257843017578	38	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms253	false	-752515587324393775	6	66	28	338	1504	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وايضا ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف واخرج ابن خزيمة في صحيحه ان------ه صلي الله عليه وسلم كان يسويهم في صفوفهم بيده ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ويقول ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول وفي رواية في سندها متروك من سد فرجة رفعه الله بها درجة	253	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0219	true	-5779127733338237140	41	94	202	448	1473	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه الامام احمد د وروي منه س اخره من قوله من وصل صفا 1212 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف رواه الامام احمد ق وزاد------- من سد فرجة رفعه الله بها درجة	219	2785841771521074362	148	175.0	114	316	46.83544158935547	27	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms242	false	9058923051897884748	134	211	709	1100	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تجزء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الرجل حتي يقيم صلبه في الركوع- والسجود وابو داود والنساءي وابن ماجه وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وصح ايضا اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	242	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0294	true	5409499239688703857	105	189	523	920	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده 1623 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي صلاة --رجل لا- يقيم صلبه بي-ن ركوعه و--سجوده رواه الامام احمد 1624 عن ابي قتادة قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	294	2785841771521074362	228	351.0	179	508	44.88188934326172	42	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms255	false	8674497208937135454	2	124	14	672	1589	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينته-ن عن ذلك او لتخطفن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صارهم وابن ماجه والطبراني بسند رواته رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه لا ترفعوا ابصاركم الي السماء ف--تلتمع يعني في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة اي يذهب بها ومسلم وغيره لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة او لتخطفن ابصارهم ومسلم وغيره لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم وابو داود دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم والبخاري وغيره عن عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة	255	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0297	true	1864104543805236918	72	186	348	901	1455	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم رواه خ 1639 عن جابر بن سمرة قال ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما رافعي ابصارهم الي السماء في الصلاة فقال لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم رواه م 1640 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------ا ترفعوا ابصاركم الي السماء ان تلتمع يعني في الصلاة رواه ق 1641 عن عبيد الله بن عبد الله ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان احدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	297	2785841771521074362	155	-104.0	124	1055	14.691943168640137	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms606	false	9195021942127834969	133	174	699	895	1557	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	606	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0328	true	6507027836013157248	58	96	268	454	1465	300	عن عبد الله بن عمرو-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوتهور-جل اعتبد محررا	328	2785841771521074362	177	332.5	140	201	88.05970001220703	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	1	64	4	336	1483	300	الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن ----	261	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0388	true	-1396201088618562697	235	300	1185	1523	1523	300	الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة اليه فمن	388	2785841771521074362	322	622.0	260	339	94.9852523803711	59	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	204	235	1025	1204	1523	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحات قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا	884	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0388	true	-1396201088618562697	245	276	1234	1412	1523	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالح-ة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا	388	2785841771521074362	177	348.0	146	179	98.88268280029297	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	209	590	1074	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا -يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ومسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين واحمد واصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابنا خزيمة وحبان والحاكم وقال علي شرط مسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع عل-----ي قلبه وفي رواية	260	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0389	true	-8649838346996624256	237	288	1117	1369	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا فيصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم بالنار رواه م 2151 عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبةعن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه -----	389	2785841771521074362	184	262.5	143	490	37.551021575927734	35	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	64	111	336	536	1483	300	تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	261	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0389	true	-8649838346996624256	0	48	0	202	1423	300	تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	389	2785841771521074362	199	391.5	152	202	98.51485443115234	47	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	267	289	1333	1438	1483	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار وفي رواية للبيهقي------------------------------------------- بدرهم او نصف درهم او صاع	261	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0390	true	8349176069657779212	95	127	431	579	1393	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار رواه الامام احمد د س ق ورواه ايضا مرسلا لم يذكر سمرة فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	390	2785841771521074362	88	154.0	68	148	59.4594612121582	19	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms262	false	6929918055110958066	23	188	126	953	1523	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم والطبراني في الصغير والاوسط عن انس رضي الله تعالي عنه بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس اذ جاء رجل يتخطي رقاب الناس حتي جلس قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما منعك يا فلان ان تجمع معنا قال يا رسول الله قد حرصت ان اضع نفسي بالمكان الذي تري قال قد رايتك تتخطي رقاب الناس وتءذيهم من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله عز وجل واحمد والطبراني في الكبير والحاكم ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام ك--جار قصبه اي امعاءه في النار قيل والتقييد بالجمعة للغالب واحمد وابو داود والنساءي وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما عن عبد الله بن بسر رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب---------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت	262	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0412	true	7628219985821816796	134	277	659	1370	1474	300	صلي الله عليه وسلم الحديث هو هذا وجرير ربما يهم في الشء وهو صدوق 426 باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة 322 عن ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلميوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطبفقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه الامام احمد د س وزاد الامام احمد وانيت 2274 عن ارقم بن ابي ارقم المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يتخطي----- الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصب----------ه في النار رواه الامام احمد 2275 عن جابر ب-----------------------------------------------------ن عبد الله ان رجلا دخل المسجد------------------------------------ يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبفجعل يتخطي الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت	412	2785841771521074362	197	278.0	156	1294	15.224111557006836	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	264	300	1385	1548	1548	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انه -----صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت---------------------------------------------------------- النار مني حتي قلت اي رب و--انا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان-	610	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0436	true	1096974529937798297	141	247	686	1188	1447	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار---- حتي قلت اي رب او انا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان	436	2785841771521074362	153	260.0	120	507	30.177515029907227	32	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	3	106	20	517	1473	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق	232	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0513	true	-3627716491928547612	196	297	894	1385	1400	300	عن سمرة بن جندب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل-ما فعل به --مرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق	513	2785841771521074362	465	881.5	367	508	91.53543090820312	90	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	197	230	982	1157	1539	300	قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت---- قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة	233	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0514	true	-8319804154365223522	0	35	0	183	1523	300	قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة	514	2785841771521074362	175	340.5	142	183	95.62841796875	33	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	73	71	352	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما	337	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0514	true	-8319804154365223522	240	300	1238	1523	1523	300	ان الله عز وجل-يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما-	514	2785841771521074362	279	540.5	222	287	97.2125473022461	56	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	73	108	352	522	1483	300	علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0515	true	3662086494084505650	0	33	0	161	1426	300	علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم نسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي	515	2785841771521074362	157	301.0	124	170	92.35294342041016	29	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	142	495	704	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0518	true	-8460871848549952842	5	50	21	232	1389	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت--قال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	518	2785841771521074362	207	402.0	163	213	97.18309783935547	43	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	266	300	1336	1491	1491	300	انس بسند حسن ا--نه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0518	true	-8460871848549952842	2	36	8	168	1389	300	انس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت--قال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	518	2785841771521074362	144	252.0	113	168	85.71428680419922	29	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	50	142	231	677	1468	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل -----بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال ---عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل ممن جادت بنفسها لله ------------------------------------عز وجل والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0541	true	506296816347802319	0	85	0	403	1429	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل وامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت قال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل ا-ن جادت بنفسها لله رواه م 2872 وروي ايضا عن بريدة ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	2785841771521074362	330	588.5	259	491	67.20977783203125	64	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	223	259	1178	1363	1557	300	توفي يوم خيبر فذكروه-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف------------------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين	772	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0542	true	6481019992190453738	2	42	12	212	1496	300	توفي ب---خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغير- وج-ه القوم لذلك فلما راي الذي منهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	542	2785841771521074362	167	290.5	132	205	81.46341705322266	27	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms286	false	-2832446013864457653	33	77	157	363	1534	300	عن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0548	true	-7845134583816082242	142	185	680	884	1439	300	عن علي رضي الله عنه--قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	548	2785841771521074362	199	387.5	156	206	96.60194396972656	41	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms284	false	-6058202847423359756	243	293	1148	1376	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا ومسلم وغيره لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وابن ماجه باسناد جيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر	284	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0555	true	-4787748634704641066	145	249	698	1165	1406	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 2949 عن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه م 2950 عن عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه وفي لفظ ولا يءذك رواه الامام احمد 2951 عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان امشي علي جمر- او سيف او اخصف نع------لي احب الي من ان امشي علي قبر	555	2785841771521074362	163	255.0	124	514	31.71206283569336	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms167	false	-1388041893128205595	72	100	336	471	1455	300	صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وتلحقه من بعد موته	167	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0568	true	6347946574609319741	0	28	0	134	1451	300	صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بينا لابن السبيل بناه او نهرا اكراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته -تلحقه من بعد موته	568	2785841771521074362	132	257.0	104	135	97.77777862548828	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	62	119	304	585	1447	300	انه صلي الله عليه وسلم دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن و----لا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0571	true	1216806262871466504	22	78	112	392	1452	300	ث--------------------م دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن وانا لا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	571	2785841771521074362	245	437.5	196	311	78.77813720703125	44	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	94	190	472	935	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر -بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من---------------- شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -----------------------------------------------------------ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف-قال والله لقد غلبنني او غلبننا--- فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال----- فاحث في افواههن التراب فقلت و-----ارغم الله انفك فوالله-------- ما انت بفاعل ول-----ا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	275	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0573	true	1085920141573681630	144	255	709	1257	1474	300	عن عاءشة ق--------------الت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر ابن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا انظر اليه من صاءر الباب شق البابفا-تاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان يذهب فينهاهنفذهب فاتاه فذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه فقال والله لقد غلبتنا يا رسول الله فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة ارغم الله انفك وا-لله ما تفعل ما امرك رسول الله وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	573	2785841771521074362	403	692.0	314	571	70.57793426513672	73	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms276	false	-2936788895769248817	13	103	54	477	1476	300	كذلك فلما مات لم تبك عليه ورواه الطبراني وفيه فقال يا ر------سول الله اغمي------------------------------------------------------------------ علي فصاح------------------------------------------------------------------------------------------ت النساء- وا ع-زاه وا جبلاه فقام ملك ومعه مرزبة فجعلها بين رجلي فقال --------انت كما تقوله قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها وروي ايضا ان معاذا وقع له نظير ذلك وانه قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت وا كذا وا كذا قال اكذلك انت فاقول لا والترمذي وقال حسن غريب----------------------------- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	276	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0576	true	-904594715120380304	0	106	0	502	1442	300	كذلك فلما مات لم تبك عليه -رواه خ 3036 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت رواه م 3037 عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا عضداه وا ناصراه وا كسباه جبذ الميت فقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها رواه الامام احمد 3037 م---------وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي عن ابي موسي ان رسول صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيه -فيقول وا جبلاه وا سيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	576	2785841771521074362	184	214.0	140	624	29.487178802490234	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	142	194	703	943	1457	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حص------نا من النار فقال ابو الدرداء قدمت اثنين قال واثنين -قال اخر ق----------------------------دمت واحدا قال وواحدا------------------------------------------------------------------------------- ولكن ذلك في اول صدمة وفي اخري-------------------------------------------------- من كان له فرطان اي ولدان من امتي -دخل---------- الجنة -قالت عاءشة وم----ن له فرط ق--------ال وم----ن له فرط	280	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0582	true	41532162936002676	7	97	33	451	1412	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر ق-----دمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب ابو المنذر سيد القراءقدمت واحدا قال وواحد رواه الامام احمد ق ت وقال حديث غريب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه وزاد الامام احمد ولكن ذلك في اول صدمة 3073 عن ابن عباس انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرط---------ان من امتي ادخله الله بهم الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط	582	2785841771521074362	208	307.5	160	432	48.14814758300781	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms279	false	4612541088306641061	226	281	1096	1336	1428	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال لمن شق عليه موت ابنه ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه فيفتحه لك فقال يا رسول الله هذا احب ا------------------------------ل----------------------------------------------------------ي قال هو لك فقيل يا رسول الله هو له خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل	279	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0583	true	-5313970384815570628	33	108	165	505	1441	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن بنيه فاخبره انه هلك فعزاه عليه ثم قال يا فلان------------- ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ي-فتحه لك فقال يا -نبي الله بل يسبقني الي باب الجنة فيفتحها لي احب لي قال فذلك لك رواه الامام احمد س وهذا لفظهوزاد الامام احمد فقال -------رجل يا رسول الله--- له خاصة ام لكلنا ---------قال بل	583	2785841771521074362	173	255.5	130	374	46.256683349609375	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	0	84	0	399	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له---------------- ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم ------قال هذ---ا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا --لكم وهذا اهدي ا------لي افلا جلس في بيت -----ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم----- شيءا بغير حقه الا لقي الله	658	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0602	true	-9092381962278752636	204	300	1002	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي--------------------------------------------------ة فلما جاء حاسبة قال هذا ما لكم وهذا -هدي---ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا -هدية اهديت لي افلا جلس في بيت امه وابي-----ه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم منها شيءا بغير حقه الا لقي الله-	602	2785841771521074362	324	541.0	255	517	62.669246673583984	61	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	184	602	914	1443	300	صلي الله عليه وسلم -قال من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه ---------انصاري -------------فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وصح ان---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	311	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0603	true	-4756157143014226885	50	127	230	605	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي--- يوم القيامة قال فقام اليه رجل من الانصار كاني انظر اليهفقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل -ليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي رواه م 3165 عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	2785841771521074362	298	532.5	238	379	78.62796783447266	55	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	224	297	1074	1432	1455	300	عن عدي بن عميرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0603	true	-4756157143014226885	41	112	188	539	1433	300	عن عدي بن عميرة الكندي قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي--- يوم القيامة قال فقام اليه رجل -----من الانصار كاني انظر اليه-فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل -ليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	603	2785841771521074362	335	626.5	268	363	92.2864990234375	63	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	223	295	1119	1475	1500	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء- يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل---------------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب وابو داود والحاك---------------------------------------------------------------------------------------------------م من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة واحمد والنساءي وابن ماجه من يتقبل لي بواحدة واتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا وابن حبان من سال وله قيمة اوقية فقد الحف والنساءي من سال وله قيمة--------------------------------- اربعين درهما	319	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0622	true	-3871390216215187057	59	133	282	630	1407	300	من سال ------وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة---------------- خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب رواه الامام احمد د وهذا لفظهت س ق وقال الترمذي حديث حسن 3245 عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية وفي بعض الفاظه خير من اربعين درهما	622	2785841771521074362	156	224.5	120	511	30.52837562561035	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	42	156	219	787	1500	300	عن حبشي بن جنادة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر	319	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0623	true	5225349888310761753	66	143	318	695	1461	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف -عرفة--اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم ومن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر	623	2785841771521074362	359	633.5	284	581	61.790016174316406	67	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	78	0	406	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع	322	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0623	true	5225349888310761753	228	300	1082	1461	1461	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا-قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع-	623	2785841771521074362	372	711.0	302	410	90.73170471191406	66	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	78	143	406	711	1502	300	ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0624	true	8039037406931533771	0	55	0	267	1416	300	ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	624	2785841771521074362	243	453.5	192	324	75.0	47	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	164	193	799	933	1450	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب به الي الجبل- فيحتطب ثم------------------- -----------------------------------------------------------------ياتي فيحمله علي ظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره في-اكل خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه	399	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0624	true	8039037406931533771	220	300	1045	1416	1416	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم ح--------------------بله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه رواه خ وهذا لفظهم ولفظه لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد الامام احمد في رواية له فلان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه-	624	2785841771521074362	100	158.0	76	392	25.510204315185547	19	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms323	false	-6930695323885251121	237	259	1179	1291	1504	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	323	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0626	true	6280506523365305438	129	151	630	742	1491	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	626	2785841771521074362	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او----- في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0627	true	6584615379077550508	51	77	229	340	1440	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او يسال في امر لا يجد منه بدا	627	2785841771521074362	100	185.5	76	111	90.090087890625	23	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	54	125	276	651	1528	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ------ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله------- قال ابو قلابة -بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله او ينفعهم الله له ويغنيهم	571	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0629	true	-4957888011922193292	195	284	919	1369	1446	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه م 3280 عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجلودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله عز وجل قال ابو قلابة وبدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم----- او ينفعهم الله به ويغنيهم	629	2785841771521074362	354	627.0	285	455	77.80220031738281	63	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0632	true	-7149937490603229481	17	43	79	196	1417	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	632	2785841771521074362	112	202.0	87	156	71.79486846923828	23	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	23	64	106	297	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله ------ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0634	true	-3629442527982334481	121	163	593	790	1434	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجلليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	634	2785841771521074362	191	374.5	150	197	96.95431518554688	40	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	105	131	496	630	1478	300	خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0636	true	2146345469429387304	0	24	0	122	1420	300	خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------ من الرحيق المختوم	636	2785841771521074362	122	229.0	98	134	91.0447769165039	22	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms446	false	609902721114081002	6	52	26	244	1458	300	له النبي صلي الله عليه وسلم اهدمها او تصدق بثمنها فقال اهدمها وصح علي ما قاله الحاك-------------------------------م كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي ----------------------------------------اهله كتب له صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية	446	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0636	true	2146345469429387304	106	169	500	783	1420	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة رواه م 3308 وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له صدقة وما وقي به المرء عرضه كتب له صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي ا------لله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية	636	2785841771521074362	158	258.5	120	289	54.67127990722656	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	134	181	643	865	1480	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهل------ه كتب له صدقة وما وقي به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية وفسرت وقاية العرض ب---ما------------------------------ يعطي للشاعر وذي اللسان المتقي	572	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0636	true	2146345469429387304	132	186	616	868	1420	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتب له صدقة وما وقي به المرء عرضه كتب ل---ه صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي ا------لله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية فقيل لمحمد بن المنكدر ما يعني وقي به الرجل عرضه قال ان يعطي الشاعر وذا اللسان المتقي	636	2785841771521074362	192	342.0	150	261	73.56321716308594	37	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	50	135	259	663	1458	300	عن جرير رضي الله عنه قال كنا--------------------------------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- قوم----- عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء مقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي	170	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0640	true	7862355027366942851	237	300	1154	1456	1456	300	بن جرير عن ابي-----ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال----------------------------- فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار-------------------------------------------------------------------------------- او العباءمتقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمع-----------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي-	640	2785841771521074362	251	420.5	198	443	56.659141540527344	45	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	135	280	663	1372	1458	300	خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من س-ن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل --------------------------------------------------------------------------------------------بها من بعده من غير ان ينقص من ا-جورهم شء	170	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0641	true	-4979198183298739106	0	126	0	573	1389	300	خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في----- الحشر-------------------- اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مذهبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سنن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سنن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	641	2785841771521074362	455	819.5	354	811	56.10357666015625	95	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	3	35	12	157	1477	300	سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من -تبعه غير متنقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره وم-----ثل من -تبعه غير متنقص من اوزارهم شيءا	171	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0641	true	-4979198183298739106	184	217	843	994	1389	300	سن خيرا فاستن به كان له اجره ومن -اجور من يتبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن اوزار من يتبعه غير منتقص من اوزارهم شيءا	641	2785841771521074362	136	245.0	105	152	89.47368621826172	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	96	91	499	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت -------علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع ومعناه انها بالانفاق تطول حتي تستر بنان يديه ورجليه وبعدمه تلزق كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع كني رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0646	true	-7674934902377825417	230	285	1094	1377	1467	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي -------بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع رواه خ وهذا لفظهم وعندهما ضرب------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	2785841771521074362	243	413.5	192	415	58.55421829223633	42	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	3	39	16	188	1476	300	يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونا---------------------------------------------------------------------------------رك وابن ماجه والنساءي واللفظ -----------------------له والحاكم وصححه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فق--------ال هل لك من ام قال نعم قال	590	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0648	true	-3201859988220767677	177	275	842	1290	1406	300	يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونارك رواه ق 3372 عن ابي بن مالك هو القشيريعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادرك والديه او احدهماثم دخل النار من بعد ذلك فابعده الله واسحقه رواه الامام احمد 49 ذكر بر الخالة 3373 عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام رواه خ 3374 عن ابن عمر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني قد اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال -لا قال	648	2785841771521074362	112	141.0	84	449	24.944320678710938	20	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	124	160	612	798	1456	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه	592	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0648	true	-3201859988220767677	132	165	617	787	1406	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -رواه	648	2785841771521074362	170	332.0	137	186	91.3978500366211	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال-------- اني اذن--بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0648	true	-3201859988220767677	248	283	1179	1322	1406	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله اني قد اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها	648	2785841771521074362	124	221.5	92	144	86.11111450195312	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	222	272	1070	1313	1459	300	ابو هريرة قال رج-----ل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل اي الرماد الحار ولا يزال معك من الله عز وجل ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	113	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0649	true	7441519495696778972	247	287	1153	1345	1400	300	ابي هريرة -ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي -قال ا-----------------------------ن كنت كما قلت -كانما تسفهم المل---------------- ولا يزال معك من الله------- ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	649	2785841771521074362	182	298.5	143	248	73.38710021972656	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	39	143	199	704	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم ا----------------------------------------------------------------لله ف---اصمهم واعمي ابصارهم والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما من ذنب	594	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0649	true	7441519495696778972	74	181	340	849	1400	300	عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجلخلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اخرجاه واللفظ للبخاري 3378 عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الله فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله اخرجاه 3379------------------------------------ عن ابي هريرة قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره	649	2785841771521074362	335	524.5	258	589	56.876060485839844	61	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	204	300	1039	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها والبخاري وغيره ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها والترمذي وقال حسن لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا والامعة بكسر ففتح وتشديد فمهملة هو الذي لا راي له فهو يتبع كل واحد علي رايه ومسلم يا رسول الله ان لي قرابة اصل-- ويقطعونني واحسن-	603	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0649	true	7441519495696778972	200	261	928	1221	1400	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----قال الرحم شجنة----------------------------------- من الرحمن قال الله فمن وصلك وصلته ومن قطعك قطعته رواه خ 3381 عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها رواه خ 3382 عن ابي هريرة ان رجلا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن	649	2785841771521074362	142	179.5	112	576	24.65277862548828	23	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms573	false	652154082808708817	18	186	112	969	1567	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار ومسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الج----------------------------------------------------------------------------------------------------نة كهاتين واشار باصبعيه وابن حبان في صحيحه ولفظه من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبنين او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وفي اخري صححها جماعة ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة وفي اخري شواهدها كثيرة ما من مسلم له ثلاث بنات فينفق عليهن حتي يبنين او يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت له امراة او بنتان فقال وبنتان وفي اخري للترمذي فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة وفي اخري لابي داو----------------------------------------د فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابو داود والحاكم وصححه-------------------- من كانت له انثي فلم يءدها اي يدفنها حية علي عادة الجاهلية ولم يهنها ولم يءثر ولده------ يعني الذكر عليها ادخله الله الجنة -واحمد	573	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0651	true	6315679763788949159	59	170	293	855	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم من عال جاري----------------------------------------------------------------تين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه رواه م ت وعنده من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه 3391 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لاحدكم ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث بنات او ثلاث اخواتفيحسن اليه-----ن الا دخل الجنة وفي لفظ او ابنتان او اختان------------------------------------- فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة رواه الامام احمد توهذا لفظهد وعنده وزوجهن وعند الامام احمد فادب------------هن وزوجهن 3392 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها و--------------------------------لم يهنها ولم يءثر ولده عليها يعني الذكور------ادخله الله الجنة رواه د	651	2785841771521074362	264	151.5	208	1024	25.78125	45	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms437	false	579197333772911759	184	219	906	1064	1491	300	اتاه الله واحمد وغيره-- من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كانت له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيم- او يتيمة عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	437	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0652	true	7553136685973474326	173	208	852	1006	1452	300	-----الله عليه وسلم قال من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كان- له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم- عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	652	2785841771521074362	140	244.0	107	161	86.9565200805664	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	248	291	1245	1466	1516	300	لا يسال بوجه الله الا الجنة والطبراني ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله والترمذي وقال حسن غريب والنساءي وابن حبان في صحيحه الا اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بشر البلية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	331	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0656	true	-5202416174153629948	162	235	773	1129	1433	300	لا يسال بوجه الله الا الجنة 3425 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------لا اخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلي يا رسول الله قال رجل اخذ براس فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتلواخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس واخبركم بشر ال-ناس ق-لنا نعم يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	656	2785841771521074362	94	137.5	73	424	22.169811248779297	16	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	32	21	174	1506	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	332	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0656	true	-5202416174153629948	114	142	525	678	1433	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	656	2785841771521074362	153	306.0	125	153	100.0	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	289	0	1382	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فا--حمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا--- رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	290	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0658	true	-749070824524425418	7	255	30	1214	1419	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فالمحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ----------------------------------------------------------------ردت اعيدت له في--- يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء ف----------------------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي -----------اهل الاسلا--------------م فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا في رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله	658	2785841771521074362	1153	2149.0	911	1400	82.35713958740234	227	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	47	105	235	509	1488	300	او شرفين الا كتب --له ---عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	291	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0659	true	-7408657724641357830	6	45	33	220	1472	300	او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حس-----------------------------------------------------------------------------------------------نات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	659	2785841771521074362	179	342.0	142	282	63.47517776489258	35	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	300	1444	1634	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول ---انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0659	true	-7408657724641357830	143	179	693	877	1472	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه-ثم يقول له انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	659	2785841771521074362	179	328.5	145	195	91.79486846923828	33	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	57	153	275	740	1465	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كان وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان- لا بد له منه سلك اي ادخل يده في فيه فيقضمها قضم الفحل وابن ماجه واللفظ له	292	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0660	true	-6841757349631120495	0	118	0	573	1444	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي انه لا بد له منه سلك-------- يده في فيه فيقضمها قضم الفحل رواه م وفي --لفظ له	660	2785841771521074362	362	545.5	285	667	54.272865295410156	73	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	195	298	973	1464	1474	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست ف-ي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف اي بفتح فسكون المعجمة حجارة يحمي عليها في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض اي بضم النون فسكون المعجمة بعدها معجمة غضروف كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	295	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0660	true	-6841757349631120495	139	242	684	1161	1444	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكنازين برضف ت----------------------------حمي عليهم في نار جهنم ثم توضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفي--------------------------------------------ه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه -يتزلزل ثم ولي فنزل الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو--قلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار واني اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	2785841771521074362	382	689.5	296	552	69.20289611816406	75	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	0	58	0	272	1499	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم في دين حتي القي الله عز وجل------------------ وفي رواية	296	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0660	true	-6841757349631120495	225	287	1083	1373	1444	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار واني اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدني---ا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله عز وجل رواه خ وهذا لفظهم وفي رواية	660	2785841771521074362	266	505.0	209	293	90.78498077392578	54	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	164	215	798	1036	1465	300	الله عنه----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع حتي يطوق به عنقه ثم قرا علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله	292	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0661	true	-1783835529149186855	220	270	1049	1281	1417	300	الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع حتي يطوق في عنقه ثم قرا علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله------ ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله	661	2785841771521074362	220	402.5	171	244	90.16393280029297	43	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	42	127	197	590	1499	300	لا والله لا اسالهم--- دنيا ولا استفتيهم في دين حتي ال-قي الله عز وجل وفي رواية لمسلم انه قال بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد قال قلت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا ---سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	296	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0661	true	-1783835529149186855	35	118	176	560	1417	300	لا وربك- لا اسالهم عن دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله ورسوله وفي لفظ-- لمسلم-------- بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من---- اقفاءهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد قال قلت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قب-ل قال ما قلت الا شيءا قد سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	661	2785841771521074362	360	655.5	280	400	90.0	71	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	6	77	27	369	1459	300	به شيءا قال انس كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه و-----------------------------ضحك ثم امر له ب------------------------------عطاء قال ابن مسعود كاني انظر الي------ ر---سول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0666	true	-7474791426151152004	28	113	135	530	1437	300	بن مالك قال---- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة -نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له قال ------------ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي الله صلي الله عليه وسلم	666	2785841771521074362	299	509.0	231	414	72.22222137451172	55	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	125	262	675	1340	1527	300	قال الله -تعالي كل عمل ابن ادم له الا الص-وم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه اي لعظيم ما يلقي من ثو--------------------------ابه ومن ثم اضافه تعالي اليه اعلاما بانه لا يحصي ثوابه غيره كل عمل ابن -----------ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده ----------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك	341	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0666	true	-7474791426151152004	152	275	715	1315	1437	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة------------------ فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف في الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا -فطر فرح--------------------------------------------------- واذا لقي ربه فرح بصومه رواه خ وهذا لفظهم وفي لفظ للبخاري يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها ولمسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله------ الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه---------------------------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك	666	2785841771521074362	426	699.0	334	732	58.196720123291016	77	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms343	false	5891378474448396535	0	212	0	1023	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم -قال صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او ش----ربة ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملو--كه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الخصلتان اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتتعوذون به من النار ومن سقي صا-----ءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعدها ابدا وفي سنده من صحح وحسن له الترمذي لكن ضعفه غيره ومن ثم ذكره ابن خزيمة في صحيحه وعقبه بقوله ان صح	343	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0672	true	1685580684406224884	103	299	511	1455	1460	300	اخر يوم من شعبان فقال--- ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن من ----فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا------------- ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف علي مماليكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الل---------تان لا غني لكم عنهما فتسالون الله الجنة و-تعوذون به من النار ومن اشبع فيه صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة كذا رواه ابو بكر --------------------------------------بن خزيمة في صحيحه ثم قال----- ان صح	672	2785841771521074362	870	1608.5	687	1044	83.33333587646484	165	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms340	false	-2602891169105647994	114	162	584	819	1512	300	صوم المراة غير ما وجب فورا وزوجها حاضر بغير رضاه اخرج الشيخان----------------------------------------- لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه زاد احمد بسند حسن الا رمضان وفي رواية صحيحة ل------------------------------ا تصم المراة وزوجها ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه	340	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0712	true	-7278033992534679706	37	138	194	671	1462	300	صوم المراة تطوع----------ا وزوجها شاهد الا باذنه 3700 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه شطره رواه خ وهذا لفظهم وعنده لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له وروي الامام احمد د وزاد لا تصوم امراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان وعند ق وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه	712	2785841771521074362	156	205.5	119	487	32.03285598754883	26	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	31	136	153	711	1581	300	تعرض الاعمال------ في كل -----------------اثنين و------خميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتر---------كوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية لمسلم تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------روا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا والطبراني تنسخ دواوين اهل الارض في دواوين اهل السماء في كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا بينه وبين اخيه شحناء والطبراني في الاوسط بسند رواته ثقات تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس	535	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0725	true	-3319128953975168105	135	214	654	1062	1476	300	تعرض --اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------------------------- لكل عبد مءمن--------------- الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا او اركوا هذين حتي يفيء-ا وفي لفظ-------- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا رواه م 3775 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس	725	2785841771521074362	243	196.5	194	705	34.46808624267578	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms241	false	-9125672915559187366	45	152	224	715	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه والطبراني من رمانا بالليل فليس منا ومن رقد علي سطح لا جدار له فمات فدمه هدر وعن ابي عمران الجوني قال كنا بفارس وعلينا امير يقال له زهير بن عبد الله فابصر انسانا فوق بيت او اجار اي بكسر فجيم مشددة سطح ليس حوله شء فقال لي سمعت في هذا شيءا قلت لا قال حدثني رجل ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- من بات فوق اجار او فوق بيت ليس حوله ---شء يرد رجله فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر بعدما يريح اي يهيج ويضطرب فقد برءت منه الذمة رواه	241	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0747	true	5348422141137926724	156	232	736	1097	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا رواه د 3887----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي عمران الجوني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني بعض اصحاب- محمد صلي الله عليه وسلم وغزونا نحو فارس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات فوق ------------بيت ليس --له اجار فوقع فمات فقد برءت منه الذمة ومن ركب البحر عند-- ارتجاجه -------فمات فقد برءت منه الذمة رواه	747	2785841771521074362	172	153.0	128	645	26.66666603088379	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms344	false	-4823264390852721370	168	220	866	1113	1530	300	الماءة ترك الحج مع القدرة عليه الي الموت- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله -----يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه	344	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0747	true	5348422141137926724	8	58	34	274	1411	300	اثم من ترك الحج مع الامكان 3883 عن الحارث عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالييقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه	747	2785841771521074362	214	387.0	167	253	84.5849838256836	42	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	7	64	28	301	1441	300	لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل م----ن له جدة ولم يحج فليضربوا عليهم الجزية ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بمسلمين ومثل ذلك الحديث لا يقال من قبل الراي فيكون في حكم المرفوع ومن ثم افتيت بانه حديث صحيح وقد رواه البيهقي ايضا------ عن عبد الله بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	345	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0747	true	5348422141137926724	90	162	427	765	1411	300	لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج ف-يضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد بن منصور قال الحافظ والحسن لم يسمع من عمر بن الخطاب 3885 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام ر------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الامام احمد د 3886 عن عبد الله بن ---عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	747	2785841771521074362	139	87.0	106	445	31.23595428466797	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	228	268	1189	1396	1563	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض و-جعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0818	true	-8747070133182410130	68	97	356	512	1490	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض ولجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	818	2785841771521074362	155	281.5	126	208	74.51923370361328	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	96	144	496	740	1545	300	خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عب-----------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0881	true	-8748222988682426176	122	166	605	833	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال ال--------لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ال---------------------------لهم ان ابراهيم عليه السلامعبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعا- لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	881	2785841771521074362	183	320.5	146	267	68.5393295288086	29	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	227	266	1132	1323	1515	300	مسلما اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين------ علي	358	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0882	true	-6641601075330556797	49	86	219	393	1452	300	وسلم- اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي	882	2785841771521074362	158	282.5	124	202	78.21781921386719	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	137	168	707	880	1563	300	ليس من بلد الا سيطءها الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة حافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق	353	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0887	true	-929343360269163615	14	44	61	226	1505	300	ليس من بلد الا سيطءه- الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة------- ثلاث رجفات تخرج اليه منها كل كافر ومنافق	887	2785841771521074362	163	311.0	133	173	94.21965026855469	26	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms737	false	4182053900166028326	161	283	850	1547	1636	300	صلي الله عليه وسلم انه لعن في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري له رواه ابو داود ا ه قال الجلال البلقيني وهذا الحديث الذي اشار اليه ليس بهذا اللفظ الذي ذكره انما روي الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمر -علي عشرة وجوه لعنت الخمر- بعينها وشاربها وساقيها وباءعها ومشتريها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها وهذه الرواية تشتمل علي ثمانية من الملعونين غير الشارب هذا لفظ احمد ولابي داود وابن ماجه لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه هذا لفظ ابي داود ولابن ماجه نحوه وزاد واكل ثمنها وهذه	737	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0904	true	-7933660037916373286	236	298	1113	1468	1479	300	صلي الله عليه وسلم-------- في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري له رواه ق ت وقال حديث غريب من ح------------------ديث انس 4683------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمرة علي عشرة اوجه لعنت الخمرة بعينها وشاربها وساقيها وباءعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها رواه --------------------------------------	904	2785841771521074362	306	529.5	253	699	43.776824951171875	44	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	184	253	958	1289	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس م-----------------------ن غشنا فليس منا -والترمذي ----------من غش فليس منا وابو داود ا-نه صلي الله عليه وسلم مر ب------رجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه	408	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0920	true	5935880456287806022	28	99	135	471	1403	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء--------- يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني وفي لفظ من غشنا فليس منا رواه مسلم 4773 معن ابي الحمراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجنبات رجل عنده طعام في وعاء فادخل يده---------------------------- فيه	920	2785841771521074362	244	396.5	187	374	65.24063873291016	44	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms405	false	-6307463103885070478	121	169	658	903	1561	300	عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة وابن ماجه والدارقطني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالدة وولدها وبين الاخ و----اخيه وفي روا--ية للدارقطني	405	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0926	true	5695176846526637034	101	211	514	1061	1525	300	عن ابي ايوب -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الامام احمد ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 4805 عن علي رضي الله عنهقال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه ق ت وهذا لفظه وقال حديث حسن غريبوالدارقطني هو من رواية حجاجواراه ابن ارطاة وقد تقدم الكلام فيه 4806 عن ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد- وولده- وبين الاخ وبين اخيه---- رواه ق والدارقطني	926	2785841771521074362	203	345.5	161	566	35.86572265625	35	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms432	false	-4647731952163390911	174	262	839	1279	1465	300	اعرابيا كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فتقاضاه اياه و---------اشتد -----حتي قال--- احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه فقالوا ويحك تدري من تكلم قال اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة فقال لها---- ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك فقالت نعم بابي انت وامي يا رسول الله ف----اقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	432	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0943	true	6077248233037706491	22	112	100	548	1456	300	اعرابي ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم ي----تقاضاه دينا كان عليه فاشتد عليه حتي قال له احرج عليك الا قضيتني فانتهره اصحابه وقالوا ويحك تدري من تكلم قال اني اطلب حقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلا مع صاحب الحق كنتم ثم ارسل الي خولة بنت قيس فقال ان كان عندك تمر فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك فقالت نعم بابي انت----- يا رسول الله قال فاقرضته فقضي الاعرابي واطعمه فقال اوفيت اوفي الله لك فقال اولءك خيار الناس انه لا قدست امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع	943	2785841771521074362	405	754.5	323	465	87.09677124023438	75	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	30	56	145	257	1563	300	قال كان لرجل علي مال او قال دين فذهب بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصب لي مالا فباعني منه او باعني له	381	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0946	true	2246042767273069321	176	201	837	948	1438	300	قال كان لرجل علي مال او قال دين-فذهب بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصب لي مالا فباعني منه او باعني له	946	2785841771521074362	111	217.0	86	112	99.10713958740234	24	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	227	892	1093	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0951	true	-608415818193936639	237	281	1165	1362	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	951	2785841771521074362	190	347.0	148	206	92.2330093383789	38	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم من كان---------- لاخيه عنده مظلمة في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0951	true	-608415818193936639	237	281	1165	1362	1452	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من----------- عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	951	2785841771521074362	147	229.0	113	210	70.0	26	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	103	172	535	866	1520	300	عليه وسلم قال قال الله تعالي- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وابن ماجه بسند حسن عن ا-------بن عمر رضي الله عنه والطبراني عن جابر وابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه	454	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0968	true	-1775440017222625071	0	53	0	252	1449	300	عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثه انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه البخاري 5002 عن عبد الله بن عمر قال --------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه	968	2785841771521074362	213	378.5	166	339	62.83185958862305	41	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms214	false	-3776065119050962276	185	267	990	1389	1579	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار وفي رواية لاحمد وابن منيع وعبد بن حميد والطبراني والحاكم والبيهقي وابي داود وابن ماجه ------------------------------------------------------وابي يعلي عن عبادة بن الصامت بمثل قصة ابي ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار فخذها وابو نعيم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اردت ان يقلدك الله قوسا من نار فخذها والطبراني من ياخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله------------------- قوسا من	214	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0970	true	-3302312762468778381	29	148	141	723	1494	300	عن ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها رواه ا----------------------------------------------------------------بن ماجه 5015 اخبرنا ابو جعفر محمد بن احمد الصيدلاني باصبهان ان ابا -علي الحسن بن احمد الحداد اخبرهم قراءة عليه وهو حاضرابنا ----------------------ابو نعيم احمد بن عبد الله ابنا عبد الله بن جعفر ابنا اسماعيل بن عبد الله سمويه ابنا عبد الرحمن بن يحيي بن اسماعيل بن عبد الله ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد ابن عبد العزيز عن اسماعيل بن عبيد الله عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -----------------------------------------------------اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله يوم القيامة مكانها قوسا من	970	2785841771521074362	196	128.5	151	722	27.146814346313477	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms292	false	2610949288489952252	67	104	322	516	1465	300	كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كان وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها لي-س فيها جماء ولا منكسر قرنها	292	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0977	true	-6177786038612924056	0	60	0	312	1468	300	كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتط------------------------------------------------------------------------------------ءه باظلافها ليمس فيها جماء ولا منكسر قرنها	977	2785841771521074362	110	63.0	89	396	27.77777862548828	19	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	214	272	1137	1405	1540	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ---زاد في	780	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0990	true	7750915713639408661	240	294	1205	1464	1495	300	عن ابن مسعود ---قال سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية اخرجاه في	990	2785841771521074362	245	447.5	192	273	89.74359130859375	48	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	93	140	455	682	1458	300	صلي الله عليه وسلم من ظلم ذميا فانا خصمه يوم القيامة وان يقتطع حق غيره بيمين فاجرة لخبر الصحيحين من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة -قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	677	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0991	true	5227023145003978252	59	90	274	416	1411	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل ان -------كان شيءا يسيرا قال و----ان قضيب -من اراك	991	2785841771521074362	127	217.5	100	228	55.70175552368164	22	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	1	90	5	437	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من --ارض اي قدره طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طوق- التقليد وهو ان-------------------------------------------------------------- يطوق حملها يوم القيامة------------- والاصح كما قاله البغوي انه يخسف به الارض فتصير البقعة في عنقه كالطوق ومما يصرح به خبر الطبراني واحمد وغيره الاتي قريبا وخبر البخاري وغيره ---------------------------------من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وم--------------------------------------------------------------سلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة	451	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0992	true	1261586413112529472	18	150	86	715	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض ط--------وقه من سبع ارضين رواه البخاري وهذا لفظهومسلم ولم يقل البخاري من الارض 5107 عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين اخرجاه ايضا ولفظه لمسلم وعند البخاري فانه يطوق-----ه يوم القيامة من سبع ارضين والامام ----------------------------------------------------------------------------------------احمد من سرق من الارض شبرا 5108 عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة---- سبع ارضين رواه البخاري 5109 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة	992	2785841771521074362	252	326.0	195	734	34.33242416381836	46	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	135	189	636	896	1454	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وابو داود------------ ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال	781	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0992	true	1261586413112529472	233	285	1102	1356	1432	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 5111 عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله-------- اغتصبها------ هذا وابو-----ه فقال	992	2785841771521074362	218	362.5	170	278	78.41726684570312	40	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	64	165	295	756	1415	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وروي النساءي----------------- يا رسول الله ارايت ان عدي علي مال---------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل ----فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار وصح----------------------------------------------------- من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون -دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد	745	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms0996	true	4110095675563823694	5	123	24	552	1412	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه مسلم وفي لفظ للامام احمد يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل قال فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 5121 عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون -دمه فهو شهيد	996	2785841771521074362	336	489.0	258	635	52.913387298583984	72	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms797	false	3891749378749702548	19	91	90	443	1530	300	من ابواب الربا وقال ابن مسعود الس---حت ان تطلب لاخيك الحاجة------ فتقضي--- فيهدي اليك هدية فتقبلها منه وع-----ن مسروق انه كلم ابن زياد في مظلمة فردها فاهدي اليه صاحب المظلمة وصيفا فرده ولم يقبله وقال يعني مسروقا سمعت ابن مسعود يقول من رد عن- مسلم مظلمة فاعطاه علي ذلك قليلا او كثيرا فهو سحت فقال الرجل يا ابا عبد الله-- ما كنا نظن ان السحت الا الرشوة في الحكم فقال ذلك كفر	797	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1016	true	1688488695050880787	169	235	825	1144	1457	300	عن عب--د الله هو--- ابن مسعودقال السحت ان تطلب------ الحاجة للرجل فتقضي له فيهدي اليك----- فتقبلها 5208 وروي عن مسروق انه كلم ابن زياد في مظلمة فردها واهدي ل--ه صاحبها------ وصيفا فرده علي-----ه وقال------------ سمعت ابن مسعود يقول من رد علي مسلم مظلمة ف-رزقه عليها-- قليلا او كثيرا فهو سحت فقلت------ يا ابا عبد الرحمن ما كنا نري الس---حت الا الرشوة في الحكم -قال ذاك كفر	1016	2785841771521074362	264	387.0	204	373	70.77748107910156	39	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	186	232	943	1185	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	330	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1022	true	4949481668384178096	1	34	4	177	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم------- فاجيبوه ومن اتا----كم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو----------------------------------------------------------ه فادعوا له حتي تعلموا ان قد	1022	2785841771521074362	158	277.5	126	242	65.28925323486328	27	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	14	91	78	453	1485	300	احمد وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعم----ل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ------------------------الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين وفي رواية لابي داود والترمذي عنه ا-نه صلي الله عليه وسلم	449	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1029	true	-8254153485863768876	9	83	54	416	1454	300	احمد وابن ماج--------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل ---------الشر وعند احمد بعمل اهل الشر-سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قا----ل ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين ---5270 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	2785841771521074362	303	528.0	239	405	74.81481170654297	53	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms457	false	747421305163530068	27	71	135	346	1488	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان الرجل -يعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة و---------حاف في وصيته --ختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل ----------------عمل اهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال	457	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1029	true	-8254153485863768876	12	59	69	303	1454	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل الشر وعند احمد بعمل اهل ال--شرسبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة -قال	1029	2785841771521074362	199	338.5	157	240	82.91666412353516	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms458	false	-4079699813050243935	11	87	56	435	1519	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر العمل- فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل ------------------------الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة والثاني رواه ابن ماجه ايضا بلفظ من فر بميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة ويءيد الاول خبر ابي داود والترمذي وقال حديث حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1029	true	-8254153485863768876	20	83	106	416	1454	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر --عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل ---------الشر وعند احمد بعمل اهل الشر-سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة فاقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين 5270 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	2785841771521074362	203	306.0	161	462	43.93939208984375	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	226	264	1141	1312	1470	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر ----والبزار بسند حسن انه------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	306	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1033	true	-5524531527120680246	127	173	602	813	1405	300	ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري 5294 عن مطرف هو ابن عبد الله بن الشخيرعن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2785841771521074362	145	244.5	112	224	64.73213958740234	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	5	58	19	274	1495	300	عنه قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امارة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها ومسلم وابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عنه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا	656	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1034	true	9046290437593493494	239	294	1161	1425	1462	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها كتاب الفراءض 1 الحث علي تعليم الفراءض 5301 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا ابا	1034	2785841771521074362	189	328.5	146	271	69.74169921875	37	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms568	false	-5816990377581934026	180	276	905	1368	1472	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي من ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه بالمهملة اي رجع والشيخان من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه ف--------------------------عليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا والبخاري لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه------------------------------ فقد كفر والطبراني في الصغير من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وحديثه حسن قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1060	true	2897027064263950930	67	146	326	677	1428	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار علي----------------------------------------------ه رواه م 5435 عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر رواه خ م وعند البخاري فقد كفر 5436-------------------------------------------- عن ج---ابر بن عبد الله قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم	1060	2785841771521074362	238	379.0	181	521	45.68138122558594	48	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms540	false	1469704306843329476	12	45	62	224	1560	300	صلي الله عليه وسلم------------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	540	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1064	true	-4162843318391846244	90	126	464	638	1476	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خير- له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	1064	2785841771521074362	161	306.0	128	175	92.0	32	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms570	false	308970143551061705	103	149	561	774	1536	300	صلي الله عليه وسلم مر----- بامراة حامل علي باب فسطاط فسال عن---------------ها فقالوا هذه امة لفلان فقال الم بها قالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	570	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1097	true	-3852199688582416424	107	153	538	747	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي بامراة مجح- علي باب فسطاط قال لعله يريد ان يلم بها فقا---------------------------------لوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1097	2785841771521074362	168	290.0	130	243	69.13580322265625	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	50	106	255	555	1561	300	عن ابي هريرة موقوفا- عليه شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله ورواه ---------مسلم مرفوعا الي النبي ------------صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله والشيخان اذا دعي احدكم الي -----	523	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1104	true	-8410736432748448906	8	70	39	356	1448	300	عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك ال-فقراء ومن--- ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله -رواه البخاري ومسلم وفي لفظ له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5650 وعن ابي هريرة عن النبي صلي	1104	2785841771521074362	236	387.5	187	327	72.17125701904297	38	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ف-----قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1108	true	8164442775976012249	154	231	768	1159	1513	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	1108	2785841771521074362	373	694.0	300	442	84.3891372680664	69	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	154	286	850	1506	1574	300	قال لعن----ت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء والشيخان ان امراة----------------------- من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات وروي ايضا ان معاوية------ رضي الله عنه قام علي المنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عام حج ------------وتناول قصة من شعر فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءه-------------------م وفي رواية له انه ----------------------------------------اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما انه قال ذات يوم انكم قد اتخذتم زي سوء ------فان --نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	245	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1112	true	-46042182166159349	120	300	617	1534	1534	300	قال لعن الله الواصلة والمستوصلة------------------- والواشمة والمستوشمة رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5690 عن عاءشة ان جارية من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات 5691 عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنة عريسا اصابتها حصبة فتمرق شعرها افاصله فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه 5692 عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي يقولوتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي------ اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم رواه البخاري ومسلم وفي لفظ عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعرف-قال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه ال----------------------------------------------------زور ولمسلم ان النبي----- صلي الله عليه وسلم نهي عن-	1112	2785841771521074362	477	744.5	377	1002	47.60478973388672	82	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms267	false	-4042271958247957566	187	247	1020	1362	1657	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والطبراني ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء والبخاري لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء	267	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1113	true	1039589498529574919	248	280	1262	1441	1547	300	عن ابن عباس--------------- قال لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وفي لفظ -----------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء	1113	2785841771521074362	164	253.5	134	344	47.67441940307617	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms510	false	-5349046863816991103	230	297	1215	1558	1575	300	عن اسماء بنت يزيد انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما -فعل باهله ولعل امراة تخبر ما- فعلت مع زوجها فارم القوم اي بفتح الراء وتشديد الميم سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه فقلت اي والله يا رسول الله ------------انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال -لا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة-------- فغشيها والناس ينظرون	510	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1117	true	-1570957127587753419	242	299	1193	1488	1492	300	عن اسماء بنت يزيد انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده-فقال لعل رجلا يقول ما يفعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم--------------------------------------------------------- فقلت اي والله يا رسول الله انهن ليقلن وانهم ليفعلو-------------ن قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون	1117	2785841771521074362	270	493.5	217	366	73.77049255371094	46	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	151	240	789	1242	1560	300	ما حق زوجة احدنا عليه ق-ال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح اي لا تسمعها مكروها كقبحك الله ولا تهجر الا في البيت والترمذي وقال حسن صحيح غريب وابن ماجه-------- ان----------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه----- وذكر ووعظ الا ف--------------استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	529	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1120	true	5175602345892155221	211	300	1069	1511	1511	300	ما حق المراة علي الزوج قال ان يطعمها اذا طعم وي-كسوها اذا اكتسي- ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا ي-------------------------------هجر الا في البيت رواه الامام احمد د س ق 5731 عن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------حمد الله------ واثني عليه ووعظ وذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا-	1120	2785841771521074362	314	508.5	250	509	61.6895866394043	49	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	240	271	1242	1403	1560	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1121	true	9148548074288291121	0	32	0	168	1496	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1121	2785841771521074362	157	297.5	128	168	93.45237731933594	29	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms340	false	-2602891169105647994	126	162	646	819	1512	300	لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه زاد احمد بسند حسن الا رمضان وفي رواية صحيحة لا تصم المر--------------------------------------------------------------------------------اة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه	340	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1122	true	-1728566938433228730	135	183	628	851	1460	300	لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه خ م وعنده ل-----------------------------ا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وفي لفظ لا تصوم امراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان -لا باذنه	1122	2785841771521074362	129	220.0	101	253	50.98814392089844	23	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms531	false	2081034137642575632	162	216	806	1065	1461	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها ----------------لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس اي تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه وابو داود بسند صحيح لو كنت امرا------------------------------------------- احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان	531	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1122	true	-1728566938433228730	18	83	83	393	1460	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس--------- بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحس-ه ما ادت حقه رواه الامام احمد 5737 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان	1122	2785841771521074362	214	378.0	167	320	66.875	42	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	256	280	1256	1376	1482	300	لا تءذي ا-مراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1123	true	7504923002953369249	68	92	352	473	1509	300	لا تءذي المراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1123	2785841771521074362	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms526	false	263371739909965479	136	259	691	1332	1538	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط وابو داود من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجه وابن حبان في صحيحيهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما في الامور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها كان---------- صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب وقال	526	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1125	true	5942374612928819577	100	158	483	763	1465	300	عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------ل من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد د وهذا لفظهس ت ق 5754---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب رواه	1125	2785841771521074362	228	352.5	178	652	34.96932601928711	41	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms568	false	-5816990377581934026	129	179	651	896	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لما----- نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	568	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1161	true	1915522726691526533	228	276	1082	1317	1420	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	1161	2785841771521074362	207	373.0	162	255	81.17646789550781	39	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms569	false	-4865959109014944672	207	259	1055	1309	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما- نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها----- جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	569	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1161	true	1915522726691526533	228	276	1082	1317	1420	300	عن ابي هريرة انه سمع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	1161	2785841771521074362	215	397.0	169	260	82.69230651855469	41	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	2	55	9	269	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	700	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1161	true	1915522726691526533	228	276	1082	1317	1420	300	عن ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	1161	2785841771521074362	235	448.5	187	260	90.38461303710938	46	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	68	103	320	478	1474	300	بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1165	true	-8389628112283162062	224	256	1099	1243	1450	300	عن نعيم بن هزال-------- قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	1165	2785841771521074362	143	269.0	111	158	90.50633239746094	29	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	141	169	705	840	1465	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح----------------------------------------------------------------------------- وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	488	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1180	true	3283916136833312466	137	180	684	896	1464	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف اخرجاه وفي لفظ للبخاري وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1180	2785841771521074362	135	258.0	107	212	63.67924499511719	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	101	174	517	903	1548	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----------------- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض زاد احمد فوجبت لها النار بذلك وخشاش الارض بمعجمات حشراتها ونحو عصافيرها مثلثة الخاء وابن حبان في صحيحه دخلت الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ورايت فيها ثلاثة يعذبون امراة من حمير طوال-----------------------------------ة ربطت هرة لها لم تطعمها ولم تسقها ولم -تدعها تاكل من خشاش الارض	610	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1183	true	3240691101002556621	120	179	594	888	1460	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض اخرجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين 5987 واخرجا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه وفي لفظ لمسلم قال عذبت امراة في هرة ربطت------ها لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض	1183	2785841771521074362	168	209.5	132	439	38.26879119873047	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	224	259	1060	1224	1415	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي رواية ابي داود ففقءوا عينه فقد هدرت والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	745	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1195	true	-8171580881686716890	86	118	413	560	1441	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي لفظ للامام احمد-------------------- والنساءي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1195	2785841771521074362	131	229.5	102	167	78.443115234375	28	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	203	248	1057	1273	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	628	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1208	true	-6049157197455982645	3	31	16	146	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح----- فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	1208	2785841771521074362	130	246.0	102	216	60.185184478759766	25	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	146	177	835	977	1598	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال ا-------------------------------بن عمر راويه----- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغي-ر حله	622	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1209	true	5302940915925024640	42	82	215	394	1423	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دقا حراما رواه البخاري وفي لفظ له عن عبد الله بن عمر انه قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغيبر حله	1209	2785841771521074362	131	230.0	101	179	73.18435668945312	27	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	4	234	18	1160	1491	300	---------الله اليه القرية الصالحة والشيخان كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فحمل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي -------------------------------------------------------------------------------------------وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناء بصدره نحوها والطبراني بسند جيد ان رجلا اسرف علي نفسه فلقي رجلا فقال ان الاخر قتل تسعا وتسعين نفسا كلهم------- ظلما فهل تجد لي من توبة قال لا فقتل----ه واتي اخر فقال ان الاخر قتل	881	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1212	true	7048377442051860226	22	300	109	1476	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كا---------------ن فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت---- ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة قال قتادة فقال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه الموت ناي بصدره 6109 وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فجعل يسال هل له من توبة فاتي راهبا فساله فقال له الراهب ليست لك توبة فقتل الراهب ثم جعل يسال ثم خرج من قرية الي قرية فيها قوم صالحون فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناي بصدره ثم مات فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فجعل من اهلها وفي لفظ-- فاوحي الله------ الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي اخرجاه وهذا لفظ مسلم 6110 عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا كان ممن كان قبلكم-------------------- قتل تسعة وتسعين نفسا كلها يقتلها ---------------------------------ظلما ثم اتاه رجل فقال ان الاخر قتل-	1212	2785841771521074362	840	1420.0	663	1611	52.14152526855469	153	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	49	138	275	731	1585	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر---------- صلي الله عليه	690	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1228	true	-6010614279106694627	220	300	1127	1547	1547	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه-	1228	2785841771521074362	386	689.5	312	488	79.09835815429688	67	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	122	7	579	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	477	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1231	true	-5945655532411047607	184	280	896	1351	1448	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1231	2785841771521074362	417	677.0	323	579	72.0207290649414	77	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	165	273	822	1353	1477	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت---- نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة -----------------------------------------------------------------والبزار والطبراني بسند جيد قوي واللفظ له ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	883	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1233	true	5729244175657999093	71	191	337	909	1429	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر -قد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذه له خاصة قال بل للناس كافة رواه مسلم 41 باب في رد الحد عن المعترف اذا رجع 6181 عن ابي هريرة قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال	1233	2785841771521074362	462	864.0	365	603	76.61691284179688	87	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	194	276	1028	1417	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---لحد يقام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي رواية اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة وابن ماجه حد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابن حبان في صحيحه اقامة حد ب---------ارض خير لاهلها---- من ----مطر اربع--ين صباحا وابن ماجه اقامة------------------------------------------ حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة في بلاد الله	686	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1236	true	-1807796081508860598	28	110	129	526	1445	300	عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال حد ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا اخرجه النساءي وابن ماجه وهذا لفظهوعند النساءي اقامة حد في الارض خير لاهلها من مطر اربعين ليلة وفي لفظ للامام احمد وا----------------لنساءي حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا 6193 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة في بلاد الله	1236	2785841771521074362	196	247.5	151	562	34.87544631958008	36	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	142	138	677	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل -----بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال ---عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل مم--ن جادت بنفسها لله عز وجل والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن ابن عمر------------------- رضي الل------------------------------------------------------ه عنهم-----------ا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1238	true	5363719939573807703	52	174	260	837	1442	300	ان امراة من جهينة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت قال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه مسلم 6201---------------------------------------- عن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله عنهفقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1238	2785841771521074362	436	754.5	340	639	68.23161315917969	82	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms714	false	-5652533645323747409	243	273	1282	1443	1581	300	صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده------------------------- قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه-------- يساوي ثمنه ثلاثة دراهم	714	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1245	true	-3020169587750670636	175	209	837	1020	1473	300	صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده اخرجاه وفي رواية البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي----------- دراهم	1245	2785841771521074362	150	265.5	122	194	77.31958770751953	27	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms716	false	5671963789814681464	3	37	14	176	1558	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في --عنق السارق امن السنة فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	716	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1250	true	-7860533374425232859	244	278	1194	1357	1462	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة -قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه	1250	2785841771521074362	160	308.5	126	164	97.56097412109375	31	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	90	221	493	1150	1552	300	فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة فهءلاء قتلوا وسرقوا اي اخذوا المال وحاربوا الله ورسوله وسعوا في الارض فسادا فنزلت هذه الاية ناسخة لفعله صلي الله عليه وسلم فهو من نسخ السنة بالقران ومن منعه قال انما نسخ السنة سنة اخري وهذه الاية مطابقة للسنة الناسخة ثم المنسوخ انما هو كحل الاعين والمثلة واما القتل فباق وعن ابن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود قال ابو الزناد لما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة قال قتادة بلغنا ان-----ه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس انما سمل اعينهم لانهم سملوا اعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرعاة ف------------ان صح فلا نسخ والظاهر انه لم يصح فقد -قال الليث بن سعد نزلت هذه الاية معاتبة له صلي الله عليه وسلم	717	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1263	true	-2814572552091860439	0	116	0	592	1497	300	فما -سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا---------------------- وحاربوا الله ورسوله اخرجاه واللفظ فيهما للبخاري وفي لفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذاك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي لفظ له ايضا قال قتادة فحدثني ابن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود وفي لفظ لمسلم عن عبد العزيز بن صهيب وحميد عن انس بن مالك ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام واستا----------قوا ذود رسول ال---------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1263	2785841771521074362	197	208.0	152	958	20.563674926757812	30	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1
JK007070-ara1.ms613	false	1450834167993257656	243	300	1229	1533	1533	300	تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما---------------------------------------------------------- قال ابن مسعود رضي الله عنه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت ترفرف فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولديها ردوا ع------ليها ولديها وراي-	613	4787591112028517234	Shamela0001875-ara1.ms1282	true	-5130922619201085828	137	199	689	1001	1471	300	تحرقوه فانه------------------------- لا يعذب بالنار لا رب النار رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه 6369 عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه قال----------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش -فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولد-ها ردوا ولدها الي-------ها وراي	1282	2785841771521074362	208	335.5	167	369	56.36856460571289	34	JK007070-ara1	Shamela0001875-ara1