id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه-------------------------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0088	true	-6424479668044262608	172	217	908	1160	1663	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه اي فتنقطع امعاءه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	88	1203635209128278476	219	406.5	179	258	84.88372039794922	36	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	46	75	235	395	1561	300	والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال------ الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	755	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0088	true	-6424479668044262608	126	156	673	832	1663	300	وسلم قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	88	1203635209128278476	147	268.0	119	166	88.55421447753906	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms343	false	5891378474448396535	0	154	0	734	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة------ خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يز-اد في--- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان مغ---فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم قال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب -من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة--- ماء او مذقة لبن وهو ش-------------------------------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان	343	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0201	true	-127003995070390914	141	300	728	1488	1488	300	اخر يوم من شعبان فقال--- ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم ------شهر فيه ليلة القدر خير من الف ----شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة---- كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه الرزق من -----------فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما يفطر الصاءم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن سقي صاءما سقاه الله عز وجل من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ف-------------------------------------------------استكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان-	201	1203635209128278476	632	1153.0	501	838	75.41766357421875	117	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms749	false	-8617197221242695713	66	108	350	575	1542	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما نزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد------------------------------------ فلما قوي الاسلام وكثر اهله رجعنا	749	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0212	true	1759443225435077113	250	297	1361	1622	1641	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما نزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد واثرناه علي اهلنا واولادنا واموالنا فلما فشا الاسلام وكثر اهله ووضعت	212	1203635209128278476	217	414.0	175	261	83.14176177978516	40	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms749	false	-8617197221242695713	108	151	575	808	1542	300	الي اهلين---------ا واموالنا نصلحها فنزلت الاية فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي كان اخر غزاة غزاها بقسطنطينية في زمن معاوية رضي الله عنهما فتوفي هنالك ودفن في اصل سورها وهم يستسقون به	749	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0213	true	-9062467681190508856	0	41	0	225	1547	300	الي اهلينا واولادنا واموالنا نصلحها ونقيم فيها- فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي كان اخر غزوة غزاها بقسطنطينية في زمن معاوية--------------- فتوفي هنا-ك ودفن في اصل سورها وهم يستسقون به	213	1203635209128278476	207	380.0	167	242	85.53719329833984	34	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	85	299	441	1577	1581	300	وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي------------------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون------- فحرم السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة فقط ف--------------------كان احدهم يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال ------سك-----ره بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك صنيع----ا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد------------------- شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت من-هم ثم انهم افتخروا عند ذلك واست-بوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال ----اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر------------------- انتهينا يا رب قال الفخر الرازي والحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب ان	723	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0236	true	-2677058244733513123	0	193	0	1001	1572	300	وسكروا فحضرت صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يايه--ا الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء فحرم السكر في اوقات الصلاة فتركها -------------------قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة وشربوها في غير وقتها حتي كان الرجل يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال عنه السكر ويشرب بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر ثم ان عتبان بن مالك صنع طعاما ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وقد كان شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اشتدت فيهم ث-----م افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها هجاء للانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا --له الانصاري فقال عمر اللهم بين لنا----- في الخمر بيانا شافيا ف-نزل ا-------------------------------نما الخمر والميسر الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انتم من--------------تهون ال------ماءدة فقال عمر رضي الله تعالي عنه انتهينا يا رب قال القفال -------الحكمة في وقوع التحريم علي هذا الترتيب ان	236	1203635209128278476	830	1421.0	664	1242	66.82769775390625	144	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	18	187	88	953	1514	300	واسط وقع بها طا--عون فخرج عامة اهل-ها وبقيت طاءفة فلم يبق منهم الا قليل مرضي ف-----------------لما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين فقال المرضي هءلاء------------ احزم منا لو صنعنا كما صنعوا نجو-نا ولءن وقع الطاعون ثانيا لنخرجن الي ارض لا وباء فيها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل سبعون الفا وقيل ثلاثة الاف قال الواحدي ولم يقولوا دون ثلاثة الاف ولا اكثر من سبعين الفا والوجه من حيث اللفظ ان يكون عددهم اكثر من عشرة الاف جمع الكثرة اذ لا يقال في عشرة وما دونها الوف اي الا نادرا حتي نزلوا واديا افيح وظن-----وا----------------------- النجاة فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا وبليت اجسامهم فمر بهم نبي ي--------------------قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حزقيل-------------------------------- ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موت موسي صلي الله علي نبينا وعليهما وسلم اذ خليفته الاكبر يوشع ثم كالب وحزقيل هذا هو خليفة كالب ولكون امه ------------سالت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت سمي ابن العجوز قا------ل الحسن ومقاتل وهو ذو ال--------------------كفل لانه تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل	766	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0262	true	-508556932423931590	59	229	287	1190	1553	300	واسط وقع بها الطاعون فخرجت طاءفة منها وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا------- سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا لبقينا ولءن وقع الطاعون ثانيا لنخرجن الي ارض لا وباء ب-ها فوقع الطاعون من قابل فهرب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اهلها وخرجو-----ا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النجاة -ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا -----------ثم احياهم الله تعالي كما قال تعالي فقال لهم الله موتوا اي فماتوا ثم احياهم ليعتبروا ويتيقنوا ان لا مفر من قضاء الله وقدره وقيل قوم من بني اسراءيل دعاهم ملكهم الي الجهاد ففروا حذر الموت فاماتهم الله ثمانية ايام او اكثر ثم احياهم بدعاء نبيهم حزقيل بكسر المهملة والقاف وسكون الزاي ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد---- موسي وكان يقال له ابن العجوز لا-----------------------------------------------------------------ن امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعد-ما كبرت وعقمت فوهبه الله تعالي لها قال الحسن ومقاتل -هو ذو الكفل وسمي حزقيل ذا الكفل لانه -كفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل	262	1203635209128278476	442	640.5	350	1213	36.43858337402344	65	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	50	80	237	386	1483	300	ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0264	true	801880418840995267	51	78	252	387	1531	300	ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	264	1203635209128278476	134	256.0	107	149	89.9328842163086	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	99	270	512	1336	1490	300	ان الله------ اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد------------------------------------ق فيقول الله له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله -----------------له كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0296	true	7740023681412125238	44	222	236	1116	1536	300	ان الله تعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي امره----------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية واول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي------ قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ويء----تي بصاحب المال فيقول ال---له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ويء----تي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيم-اذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان جرء-------- وقد قيل ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	296	1203635209128278476	704	1249.5	553	977	72.05731964111328	132	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	240	287	1255	1499	1563	300	لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما وهو ثلاثة انواع ربا الفضل وهو البيع مع زيادة احد العوضين المتفقي الجنس علي الاخر وربا اليد وهو البيع مع تاخير قبضهما او قبض احدهما	381	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0305	true	-4396036282867032997	205	250	1073	1303	1564	300	لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما وهو ثلاثة انواع ربا الفضل وهو البيع مع زيادة احد العوضين --------------علي الاخر وربا اليد وهو البيع مع تاخير قبضهما او قبض احدهما	305	1203635209128278476	230	448.5	185	244	94.26229858398438	44	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms389	false	-7962984618765790342	123	178	626	911	1516	300	فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون اي الغريم باخذ زيادة منه علي راس المال ولا تظلمون اي بنقصكم عن رءوس اموالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولما نزلت هذه الاية قال المرابون بل نتوب الي الله فانه لا طاقة لنا بحرب--- الله ورسوله فرضوا براس المال فشكا المدينون الاعسار------------------------------------------------- فابوا الصبر عليهم فنزل---------- وان كان ذو عسرة فنظرة -------------------الي ميسرة اي	389	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0309	true	4050318478355477849	5	98	31	498	1516	300	فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون بطلب ال--------زيادة------------------ ولا تظلمون بالنقصان- عن ر-اس المال فان قيل هلا قال تعالي بحرب الله ورسوله اجيب بان هذا ابلغ لان المعني فاذنوا بنوع من الحرب عظيم من عند الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ولما نزلت هذه الاية قال المرابون بل نتوب الي الله فانه لا ثبات لنا بحرب من الله ورسوله فرضوا براس المال فشكا من عليه الدين العسرة وقال لمن لهم الدين اخرونا الي ان تدرك الغلات فابوا ان يءخروا فانزل الله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة له اي عليكم تاخيره الي ميسرة اي	309	1203635209128278476	203	302.5	159	496	40.92741775512695	36	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	166	254	873	1304	1519	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا ان افضل اهل الجنة منزلة من ينظر الي وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون-------- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0337	true	-7680856215866164157	20	85	103	417	1628	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي------------------------------------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	337	1203635209128278476	300	555.0	238	439	68.33712768554688	57	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	165	221	882	1165	1551	300	مسلم وغيره ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره اي خيلاء كما في روايات اخر والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية	14	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0379	true	-3837958993178268668	248	293	1268	1502	1537	300	وسلم قال --ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال------- فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل و---------------------------------المنان و--------------------------المنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية	379	1203635209128278476	205	358.0	165	302	67.88079833984375	33	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	245	291	1187	1433	1478	300	والاربعة ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ق-ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	271	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0379	true	-3837958993178268668	249	295	1273	1515	1537	300	قال -----ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	379	1203635209128278476	238	468.0	193	247	96.35627746582031	43	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	205	260	1007	1289	1496	300	ابي ذر رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المنان	328	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0379	true	-3837958993178268668	237	294	1219	1509	1537	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل	379	1203635209128278476	263	480.5	210	300	87.66666412353516	49	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	242	294	1241	1504	1543	300	ابي ذر رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت-------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	420	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0379	true	-3837958993178268668	237	295	1219	1515	1537	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	379	1203635209128278476	251	467.5	201	305	82.29508209228516	46	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	216	265	1087	1345	1513	300	الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وابن	803	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0387	true	407175821215576365	0	51	0	265	1477	300	الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وكان	387	1203635209128278476	253	488.5	204	265	95.47169494628906	46	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	228	300	1256	1634	1634	300	لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مث-----ل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0449	true	-5296129412646746128	113	146	582	750	1545	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	449	1203635209128278476	160	197.0	130	384	41.66666793823242	28	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	74	108	371	542	1576	300	قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفي- رواية	608	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0505	true	4873539280599524216	80	113	409	574	1555	300	قال------ هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل و-يلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفيه رواية	505	1203635209128278476	164	310.5	131	172	95.34883880615234	30	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms459	false	3265639450767030238	15	116	81	586	1571	300	اغلق باب الكعبة وامتنع من اعطاء مفتاحها زاعما انه------------------------------------- لو علم -انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعه-------- فلوي علي رضي الله ------عنه يده واخذه منه-------- وفتح الباب ودخل---------- صلي الله عليه وسلم------ وصلي فيها ف------لما خرج ساله العباس رضي الله عنه ان يعطيه المفتاح ليجتمع له السدانة مع السقاي---------ة فانزل الل----ه الاية فامر---------- صلي الله عليه وسلم عليا ان يرده ا-------لي عثمان ويعتذر اليه فقال له---------------------------------------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فاسلم وك---------------------------------------------------------------------------------------ان المفتاح معه ف---------------------لما مات------ دفعه الي اخيه شيبة فالسدا---------نة في اولاده -----------الي يوم القيامة	459	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0520	true	-1688052431909226323	111	256	564	1306	1517	300	اغلق باب الكعبة وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح ليدخلها فابي وقال لو علمت انه رسول لم ا-----------------------منعه المفتاح فلوي علي رضي الله تعالي عنه يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس -------------ان يعطيه المفتاح ويج-مع له بين------- السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر ففعل ذلك وقال هاك خالدة تالدة فعجب من ذلك وقال عثمان اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال ----قد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السدانة تكون في اولاد عثمان ابدا فلما مات عثمان دفعه الي اخيه شيبة فالمفتاح والسدانة في ايديهم الي اليوم والي يوم القيامة	520	1203635209128278476	370	520.0	290	791	46.7762336730957	61	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	175	231	948	1216	1590	300	صلي الله عليه وسلم----- اتعجبون من غيرة سعد -------انا اغير منه والله اغير مني ومن---- غيرته ا--ن حرم الفواحش واخرج احمد والشيخان والترمذي لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من ال------------------------------------------------------------------له ومن اجل ذلك	101	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0581	true	8283011636028753537	16	66	78	316	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غير-ة الله حرم الفو-------------------------------------------------------------------احش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي----------------------------------------------ه العذر من الله من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك	581	1203635209128278476	152	255.5	118	352	43.181819915771484	28	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms375	false	-428130999799422964	126	203	678	1096	1610	300	قال العلماء ولان الغذاء يصير-------- جوهرا من بدن المتغذي فلا بد وان يحصل للمتغذي اخلاق وصفات من جنس ما كان حاصلا من الغذاء والخنزير مطبوع علي اخلاق ذميمة جدا منها ال--حرص الفاحش والرغبة الشديدة في المنهيات وعدم الغيرة فحرم اكله علي الانسان لءلا يتكيف بتلك الكيفية القبيحة ومن ثم- لما واظب النصاري سيما الفرنج علي اكله----------- اورثهم --حرص-ا عظيما و--رغبة --شديدة في المنهيات و-------عدم الغيرة فانه------- يري الذكر من جنسه---- ينزو علي انثا---------ه ولا يتعرض له لعدم	375	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0586	true	-3235607625440738328	89	162	488	886	1562	300	قال العلماء الغ-----ذاء يصير جزءا من جوهر-------- المتغذي ولا بد -ان يحصل للمتغذي اخلاق وصفات من جنس ما كان حاصلا في الغذاء والخنزير مطبو-------------------------ع علي حرص --عظيم و--رغبة --شديدة في المنهيات------------ فحرم اكله علي الانسان لءلا يتكيف بتلك الكيفية ولذلك ان الفرنج لما واظبوا ع------------------لي اكل لحم الخنزير اورثهم الحرص العظيم- والرغبة الشديدة في المنهيات واورثهم عدم الغيرة فان الخنزير يري الذكر من الخنازير ينزو علي الانثي التي له ولا يتعرض له لعدم	586	1203635209128278476	305	441.5	245	474	64.34599304199219	43	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	191	248	960	1228	1515	300	فكانما قتل الناس جميعا اي انه يجب عليه م-----------ن الق-----صاص ما يجب عليه لو---------- قتل الكل------------------------------------------------------ ومن احياها اي عفا عمن له عليه قود------------------------------------------------ فكانما احيا الناس جميعا ---------------------------------------------قال سليمان بن علي---- للحسن يا ابا سعيد اهي لنا------------- كما كانت لبني اسراءيل قال--- والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	616	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0620	true	8899139316895513952	10	104	54	513	1583	300	فكانما قتل الناس جميعا اي من حيث هتك حرمة الدماء وسن القتل وجراءة الناس عليه او من حيث ان قتل الواحد وقتل الجميع سواء في استحلال غضب الله والعذاب العظيم ومن احياها اي بسبب من الاسباب كانقاذ من هلكة او غرق او دفع من يريد ان يقتلها ظلما فكانما احيا الناس جميعا قال ابن عباس من حيث عدم انتهاك حرمتها وصونها قال سليمان بن علي قلت للحسن ي--ابا سعيد اهي لنا اي هذه الاية كما كانت لبني اسراءيل قال اي والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	620	1203635209128278476	229	322.0	180	461	49.67462158203125	42	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	38	68	188	367	1552	300	وعكل---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا المدينة فبعثهم------ صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة ليشربوا من البانها فارتدوا و----------قتلوا الراعي واستاقوا الابل	717	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0620	true	8899139316895513952	258	290	1342	1523	1583	300	وهم مرضي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذب------------------ة فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة ليشربوا من البانها وابوالها فلما صحوا قتلوا الراعي واستاقوا الابل	620	1203635209128278476	150	272.0	123	199	75.37688446044922	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	169	210	838	1065	1491	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0686	true	2206053536490609466	138	169	744	922	1598	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف -------الوحوش علي اولادها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وروي ان--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	686	1203635209128278476	163	297.0	134	235	69.36170196533203	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	247	272	1224	1356	1494	300	يقول الله -------تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0767	true	-7362728779184498847	225	251	1174	1313	1575	300	يقول الله تبارك وتعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	767	1203635209128278476	132	256.0	107	139	94.96402740478516	24	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	29	83	140	408	1518	300	في الدنيا الا الاسماء ومسلم وغيره----------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتم-------------وها بما كنتم تعملون	931	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0791	true	8344986460520218332	128	187	691	984	1589	300	في الدنيا وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ---------------------------------ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قوله تعالي----- ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها اي اعطيتموها بما كنتم تعملون	791	1203635209128278476	202	357.5	160	331	61.027191162109375	36	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	175	241	854	1174	1502	300	المراة انكاره علي عا---ءشة رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها قالت دعي النبي---- صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها له-م وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها له-م وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0892	true	1071812176848843529	132	195	735	1038	1547	300	الخلاص منها-- روي عن عاءشة رضي الله عنها-------------- انها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه ف-------------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق الجنة وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم	892	1203635209128278476	246	391.5	189	344	71.51162719726562	39	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	97	145	495	715	1506	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف وعن وهب بن ---	24	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0913	true	1084562623295116191	119	168	638	866	1552	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ودون الجهر من	913	1203635209128278476	208	397.0	162	228	91.22807312011719	44	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	265	300	1332	1491	1491	300	وعن انس ب------------سند حسن ان-----ه صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في-	155	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0913	true	1084562623295116191	110	151	600	787	1552	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في	913	1203635209128278476	152	265.0	118	187	81.2834243774414	33	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	49	179	261	921	1494	300	الله واخرج مسلم وغيره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها	779	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms0960	true	98637855038521147	50	138	269	708	1556	300	الله عليه وسلم فيما رواه عقبة بن عامر -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم -------الا ان القوة الرمي ثلاثا اخرجه --------مسلم وعن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا اذا كبسوكم فعليكم بالنبل وفي رواية ليس م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اللهو محمود الا --------ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبة اهله ورميه بقوسه اي ------نبله فانهن من الحق------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او---- كفرها	960	1203635209128278476	217	285.0	171	769	28.21846580505371	33	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	141	219	730	1091	1493	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك	920	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1048	true	-4323104806391385404	116	194	634	1003	1542	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقال سالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر في الجنة من اللءل-----ء فيه- سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك	1048	1203635209128278476	314	548.5	244	398	78.89447021484375	60	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	167	254	877	1304	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وابن ابي الدنيا ان افضل اهل الجنة منزلة من ينظر الي وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول---- احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1049	true	-7878513416939801040	176	236	922	1216	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ا---------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي ي-------------------------------------قول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم -يقولون وما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك قال تعالي احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	1049	1203635209128278476	275	481.5	218	431	63.80510330200195	49	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	269	293	1389	1510	1545	300	في الدنيا ويثاب عليها في الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	63	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1179	true	-96476634500906946	198	247	1037	1277	1569	300	في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	1179	1203635209128278476	117	227.0	93	240	48.75	21	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	29	62	150	310	1477	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي تخرج الي الارض و----ابن حبان	883	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1358	true	-5312143560582549248	203	236	1085	1242	1537	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل----- عليه درع ضيق- قد خنق-ه ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي يخرج الي الارض وقال ابن عباس	1358	1203635209128278476	150	273.5	118	164	91.46341705322266	27	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	160	216	786	1055	1452	300	حذيفة بن اسيد------------------------------------------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم	181	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1371	true	-3224949414286948555	54	108	289	554	1535	300	حذيفة بن اسيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول الملك يا------------------------------------------ رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم	1371	1203635209128278476	212	380.0	167	314	67.51592254638672	38	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	268	296	1335	1467	1483	300	شكا رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا	579	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1588	true	-8883343216487890310	273	300	1298	1427	1427	300	شكا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا--ه فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا-	1588	1203635209128278476	120	213.0	95	136	88.23529052734375	22	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms580	false	6934756186561354725	0	37	0	174	1427	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني وهو يبخل علي بماله فبكي------------------- عليه الصلاة والسلام وقال ما من حجر ولا مدر يسمع -هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	580	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1589	true	-6368029056718334864	4	43	17	198	1449	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني و---يبخل علي بماله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وقال ما من حجر ولا مدر يسمع بهذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	1589	1203635209128278476	158	282.0	123	194	81.44329833984375	32	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms139	false	7591014854402398831	173	194	895	995	1510	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلق-ه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	139	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1644	true	442622832056069387	250	271	1284	1385	1527	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل تغير عن طبعه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه	1644	1203635209128278476	90	177.0	71	101	89.1089096069336	18	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	18	49	86	234	1483	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال------------------------------------------------- كيف اعودك--- وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدت--ني عنده	337	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1707	true	-7458106702703142517	144	183	719	914	1497	300	يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني استسقيتك فما سقيتني استطعمتك فما اطعمتني فيقول يا رب كيف افعل هذا وانت رب العالمين فيقول------- ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدت ذلك عندي	1707	1203635209128278476	126	207.0	97	202	62.37623596191406	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	142	524	747	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1728	true	-4427582927175200947	245	283	1263	1469	1567	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طواءف--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1728	1203635209128278476	198	364.5	161	228	86.84210205078125	33	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	234	300	1204	1510	1510	300	يحشر الله العباد------ او قال الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من-	892	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1730	true	4460661519856643296	16	68	78	311	1484	300	يحشر الله عز وجل الناس او قال العباد----------- حفاة عراة----- بهما قلت-------------------------------------------------- وما بهما قال ليس معهم شء ثم ينادي-- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق------------- ولا ينبغي لاحد من	1730	1203635209128278476	200	304.0	155	326	61.349693298339844	38	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	142	512	721	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت-------------------- فيلتزمه	508	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1732	true	4895937824794561014	183	230	954	1191	1565	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	1732	1203635209128278476	209	396.0	168	237	88.18565368652344	41	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	289	1341	1465	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1802	true	-3039251855942221328	179	208	949	1071	1553	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1802	1203635209128278476	121	235.5	92	124	97.58064270019531	28	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	109	216	526	1074	1499	300	الله عنها وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين ات---------------------------------------------------قوا ونذر الظالمين------- فيها جثيا --------------------------------------------------------------------واحمد بسند رواته ثقات والبيهقي بسند حسن ان جماعة اختلفوا في الورود فقال بعضهم لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول -لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم	899	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1824	true	6864545869090342064	52	180	256	894	1546	300	الله منها وما اري الله يخرجك منها بتكذيبك ويدل عليه ايضا قوله تع----------الي ثم ننجي الذين اتقوا اي الكفر منها ولا يجوز ان يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين بالكفر فيها جثيا علي الركب الا والكل واردون والاخبار المروية دالة علي هذا القول روي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن رواحة قال اخبر الله تعالي عن الورود ولم يخبر بالصدر فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن رواحة اقرا ما بعدها ثم ننجي الذين اتقوا فدل علي ان ابن رواحة فهم من الورود الدخول ولم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وعن جابر انه سال عن هذه الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول ولا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما--------------------- حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردها	1824	1203635209128278476	231	213.5	178	843	27.402135848999023	34	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms168	false	716873490790868856	128	162	666	831	1513	300	كانت الدنيا نيته فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع ال---له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	168	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1913	true	-3688823991254542768	234	269	1168	1334	1492	300	كانت الدنيا هم-ه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة هم-ه جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	1913	1203635209128278476	159	298.0	125	168	94.64286041259766	32	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	276	1027	1388	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وفي رواية لمسلم احتجت الجنة والنار فقالت النار ---في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة	121	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms1996	true	-9015964261929363222	219	278	1152	1466	1589	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط----------هم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وعن عكرمة------------------------- فقالت النار خلقني ال------له لعقوب-ته وقال- الجنة	1996	1203635209128278476	289	493.0	232	366	78.96174621582031	49	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	90	151	444	736	1496	300	في الاية تجارة الامير فيه وعن عطاء هو قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2002	true	-4107708186453919185	63	115	297	545	1505	300	في الحرم الحاد و-----------عن عطاء--- قول الرجل في المبايعة لا والله -بلي والله وعن عبد الله بن عمر--------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له------- فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل -------لا والله وبلي والله	2002	1203635209128278476	239	431.0	187	292	81.84931182861328	44	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	102	380	553	1572	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط	694	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2080	true	4759749759071752664	264	300	1453	1637	1637	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فسخط-	2080	1203635209128278476	172	319.5	139	185	92.97297668457031	31	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	113	174	612	915	1572	300	ولا تاخذكم بهما راف--------------------------------------ة فتعطلوا الحدود ولا تقيموها--------------------------------------------------------------------- وقيل انه نهي عن التخفيف وامر بان يوجعا ضربا وهو قول ابن المسيب والحسن و-----------------------معني في دين الله في حكم------------------------------------------------------------------------------------------------ه جلد ابن عمر امة له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله تعالي لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	694	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2082	true	-471322743899895586	83	175	431	888	1536	300	ولا تاخذكم اي علي اي حال من الاحوال بهما رافة اي رحمة ورقة فتعطلوا الحدود ولا تقيموها وقرا ابن كثير بفتح الهمزة والباقون بسكونها والسوسي علي اصله من البدل وقيل ------------------------------------------------------------------معني الرافة ان يخففوا الضرب في دين الله اي الذي شرعه لكم ولذلك قال صلي الله عليه وسلم لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها روي ان عمر رضي الله عنه جلد جاري------ة له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله تعالي لم يامرنا بقتلها وقد ضربت فاوجبت	2082	1203635209128278476	209	337.5	164	529	39.508506774902344	38	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	182	265	971	1396	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال ان نوحا صلي- الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة دعا ابنيه وقال اني امركما باثنتين وانهاكما عن اثنتين انهاكما عن الشرك والكبر وامركما بلا اله الا الله فان السموات------ والارض وما فيهن لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت لا اله الا الله ارجح منها ولو ان السموات والارض كانتا حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لقصمتهما وامركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء وقال	122	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2137	true	-535535306951313998	203	242	1080	1272	1559	300	صلي الله عليه وسلم---- ان نوحا عليه السلام اوصي -------------------------بنيه عند موته------------------------------------------------------------------ بلا اله الا الله فان السموات السبع والارضين السبع لو كن في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلقة مبهمة ------------------------قصمتهن و---------سبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء وقال	2137	1203635209128278476	142	189.0	112	432	32.87036895751953	23	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	61	86	318	448	1516	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2147	true	-2727539769698687288	182	206	959	1083	1582	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركه------ كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2147	1203635209128278476	123	237.5	99	130	94.61538696289062	23	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	1	37	6	181	1506	300	الا من تاب فقال كان ذلك--------- في الجاهلية وذلك ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتل--------وا وزنو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة	618	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2212	true	5348093565564212432	191	229	937	1131	1478	300	الا من تاب الي رحيما روي البخاري في التفسير------ ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمد----- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة	2212	1203635209128278476	142	224.0	110	206	68.93203735351562	25	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	91	190	458	936	1480	300	ان موسي عليه السلام سال ربه ما--------------------- ادني اهل الجنة منزلة ق-ال رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا فيقول------------- رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك -----------------------------------------ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاه-----------م منزلة قال اولءك الذين اردت----------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2559	true	-3055373468310510013	62	168	324	819	1459	300	ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ----------ادني منزلة فقال رجل يجء بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل------ فيقول------ كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت--- فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------- وعشرة امثاله معه فيقول قد رضيت اي رب فيقال له فان لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسي اي -----رب فاي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها------ اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	2559	1203635209128278476	323	452.5	251	595	54.28571319580078	52	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ---فيقول------ يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2803	true	-1228564351534823294	175	209	855	1015	1515	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه قال يقول العبد يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	2803	1203635209128278476	136	236.0	107	160	85.0	29	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	89	192	437	916	1509	300	بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فلي-تحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون-------- دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه ومسلم وغيره-------------------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد---- شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	666	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2945	true	1803753742661644715	16	125	76	579	1496	300	عنده مظلمة------- من عرض او م--ال فليستحل-----ه اليوم--- قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له اخذ------ من سيءات-----ه فجعلت عليه وعن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة------ وقد كان شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	2945	1203635209128278476	416	716.0	322	538	77.32341766357422	80	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	9	70	44	330	1447	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وقد---- شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	857	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2945	true	1803753742661644715	63	125	289	579	1496	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وقد كان شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	2945	1203635209128278476	284	559.5	223	290	97.93103790283203	60	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	27	150	138	753	1491	300	فقال له انه قتل- تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms2959	true	-9069508355327734864	231	288	1145	1410	1464	300	فقال له اني قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل لي من توبة فقال لا فقتله فكمل م---اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي---- عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2959	1203635209128278476	250	467.5	195	616	40.584415435791016	48	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3052	true	-7818478593553863247	66	97	344	491	1562	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	3052	1203635209128278476	137	259.0	108	147	93.19728088378906	29	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3052	true	-7818478593553863247	97	141	491	727	1562	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3052	1203635209128278476	216	398.0	176	240	90.0	37	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	195	237	1002	1207	1541	300	وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير والخطيب احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي	182	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3078	true	-8232916689433884876	4	41	23	192	1554	300	وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال------------ فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من------------------------ الله تعالي	3078	1203635209128278476	158	282.5	123	205	77.07317352294922	33	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	173	229	864	1135	1513	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	882	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3096	true	-3367163493573478364	148	203	712	979	1508	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان هو وراحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3096	1203635209128278476	263	511.0	209	271	97.0479736328125	51	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	81	142	478	798	1573	300	قال صلي الله عليه وسلم لا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم وقال صلي- الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل لابن	471	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3310	true	4441501867980282152	221	279	1104	1415	1516	300	قال صلي الله عليه وسلم لا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا---------- وقال عليه الصلاة والسلام يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ونظر -ابن	3310	1203635209128278476	294	551.5	237	322	91.3043441772461	51	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	236	292	1127	1407	1439	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم-- تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله----- منك ورواه ابن	682	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3310	true	4441501867980282152	244	296	1234	1502	1516	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك و---اعظم حرمتك والمءمن اعظم----- عند الله حرمة منك وقيل لابن	3310	1203635209128278476	245	425.0	195	289	84.77508544921875	39	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms472	false	-2558442384364109915	9	55	44	267	1490	300	الانسان يتالم قلبه من قرض --عرضه كما يتالم بدنه من قطع --لحمه لاكله بل ابلغ -----------لان عرض العاقل عنده اشرف من لحمه ودمه وكما انه لا يحسن من العاقل اكل لحوم الناس لا يحسن منه قرض عرضهم بالطريق الاولي لانه الم ووجه الاكدية ف----ي لحم اخيه	472	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3311	true	7006194642138362075	246	293	1218	1451	1485	300	الانسان يتالم قلبه من قرض العرض- كما يتالم جسمه من قطع اللحم وهذا من باب القياس الظاهر لان عرض الانسان---- اشرف من لحمه ودمه ----فاذا لم يحسن من العاقل اكل لحوم الناس لم يحسن منه قرض عرضهم بالطريق الاولي لان ذلك اشد الما وقوله تعالي لحم اخيه	3311	1203635209128278476	165	262.5	129	242	68.18181610107422	30	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms472	false	-2558442384364109915	247	270	1212	1328	1490	300	قول مجاهد لما قيل لهم ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا قالوا لا قيل فكرهتموه اي فكما كرهتم هذا فاجتنبوا ذكره بالسوء	472	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3312	true	-1342414292844177696	96	119	475	590	1505	300	قال مجاهد لما قيل لهم ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا قالوا لا قيل فكرهتموه اي -كما كرهتم هذا فاجتنبوا ذكره بالسوء	3312	1203635209128278476	114	222.0	91	116	98.27586364746094	21	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	13	74	67	357	1483	300	عام ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال ك------يف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما -علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت	337	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3373	true	4081640253939609346	240	300	1214	1495	1495	300	قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما تعلم- انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت-	3373	1203635209128278476	269	503.5	212	297	90.5723876953125	52	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	74	108	357	522	1483	300	انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو -سقيته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3374	true	4119406834070220952	0	34	0	164	1439	300	انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن -دم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو اسقيته لوجدت ذلك عندي	3374	1203635209128278476	163	311.0	129	166	98.1927719116211	31	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	102	136	529	725	1597	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3414	true	-1424494973900432836	165	199	816	1011	1549	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا يدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه النطق- واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	3414	1203635209128278476	191	373.0	157	196	97.44898223876953	32	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms175	false	4395321753832490291	196	300	1031	1608	1608	300	قال الفخر الرازي والحق ان القدري هو الذي ينكر القدر وينسب الحوادث لاتصالات بالكواكب لما روي ان قريشا تخاصموا ف-------------------------ي القدر ومذهبهم ان الله------ مكن العبد من الطاعة والمعصية وهو قادر علي خلق ذلك في العبد وقادر علي ان يطعم الفقير ولهذا قالوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه منكرين لقدرته تعالي علي الاطعام واما قوله صلي الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الامة فان اريد بالامة امة الدعوي--------------- فالقدرية في زمانه------------------- هم المشركون المنكرون قدرته تعالي علي الحوادث فلا تدخل فيهم المعتزلة -او امة الاجابة----------------------------------- فمعناه ان نسبة القدرية اليهم كنسبة المجوس الي الامم المتقدمة فانهم----- اضعف الامم----------- شبهة واشدهم مخالفة للعقل وكذا-	175	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3450	true	232619727657745068	96	217	497	1162	1586	300	قال------ الرازي وال--------قدري هو الذي ينكر القدر وينسب الحوادث لاتصالات -الكواكب لما مر- ان قريشا -خاصموا النبي صلي الله عليه وسلم في القدر ومذهبهم ان الله تعالي مكن العبد من الطاعة والمعصية وهو قادر علي خلق ذلك في العبد وقادر علي ان يطعم الفقير ولهذا قالوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه منكرين لقدرته تعالي علي الاطعام و----قوله صلي الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الامة -ان اريد بالامة المرسل اليهم مطلقا كالقوم فالقدرية في زمانه صلي الله عليه وسلم هم المشركون المنكرون قدرته عل------ي الحوادث فلا يدخل فيهم المعتزلة وان كان المراد بالامة من امن به صلي الله عليه وسلم فمعناه ان نسبة القدرية اليهم كنسبة المجوس الي الامة المتقدمة فان المجوس اضعف الكفرة المتقدمين شبهة واشد-- مخالفة للعقل وكذا	3450	1203635209128278476	520	881.5	423	695	74.82014465332031	81	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	185	297	976	1524	1538	300	الله عليه وسلم انتم خصماء الله فنزل ان المجرمين الخ وصح كتب الله مقادير الخلاءق كلها من قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة الحديث وسياتي وقال طاوس------------------ ادركت ما شاء الله------ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله---------- وسمعت--- عبد الله بن عمر ي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وعن علي كرم الله وجه-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن ب-------البعث بعد الموت ويءمن بالقدر وفي رواية---- خيره وشره وحديث كل شء	174	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3451	true	-35955258465034449	0	118	0	575	1500	300	الله عليه وسلم يقول------------------------------------ كتب الله مقادير الخلاءق كلها--- قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف عام قال وعرشه علي الماء وعن طاووس اليماني قال ادركت ما شاء الله تعالي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله تعالي قال وسمعت من عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت والبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وزاد عبد الله خيره وشره تنبيه كل شء	3451	1203635209128278476	455	792.5	357	614	74.10423278808594	88	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	254	921	1303	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة------ علي صورة القمر ليلة البدر و---------------الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون ----------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ا--زواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم----------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد	916	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3483	true	-1461048506111251840	66	130	322	662	1513	300	اول زمرة تلج--- الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر زاد في رواية ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون فيها و-------لا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب------------- ومجامرهم الالوة اي بخورهم العود ورشحهم المسك و------------------------------------------------------------------------لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقها- من وراء --لحمها من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد	3483	1203635209128278476	247	368.0	198	438	56.39269256591797	39	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms039	false	-7634818283056896991	249	280	1242	1399	1499	300	مسلم وغيره ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءا من---- جهنم قالوا والله ان كانت نارنا لكفاية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن------ مثل حرها	39	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3515	true	5215726280674977061	225	256	1159	1312	1568	300	وسلم قال-- ناركم---- التي توقدون جزء من سبعين جز-ا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكاف------ية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جز-ا كلها مثلها مثل حرها	3515	1203635209128278476	134	221.5	105	167	80.23951721191406	22	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	141	222	730	1103	1493	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قصر--------- في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ ا---------------مراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعط-----------ي المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله في غداة	920	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3657	true	2635962890881438593	133	227	701	1147	1533	300	عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سب-------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا في- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله في جنات	3657	1203635209128278476	327	557.0	252	454	72.02642822265625	65	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	195	293	1039	1490	1522	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده مراة بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولامتك من بعدك قال ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد	928	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3667	true	-4601316371404118030	233	261	1200	1345	1532	300	اتاني جبريل------------ وفي كفه مراة بيضاء وقال هذ------------------------------------ه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيدا ولامتك من بعدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد	3667	1203635209128278476	137	243.5	109	451	30.37693977355957	23	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms448	false	-5595238856043928727	106	247	550	1276	1550	300	صلي الله عليه وسلم من خان شريكا فيم----------------------------------ا اءتمنه عليه واسترعاه له فانا برء منه وورد من خان من اءتمنه فانا خصمه وفي الحديث المتفق عليه اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا ع-------------اهد غدر واذا خاصم فجر وروي ابو داود والحاكم وصححه يقول------------------------------------------------------------------------------------------ الله انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان خرجت من بينهما وزاد رزين وجاء الشيطان وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دارقطني يد الله علي الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان احدهما صاحبه رفعها عنهما وهذا كالذي قبله كناية عن انزال البركة والحفظ والنمو ما داما جاريين علي قانون الصدق والامانة وعن محق البركة وتسليط الافات علي المال اذا وقعت من احدهما خيانة والبزار والدارقطني باسناد لا باس به--------------- المءمن اذا حدث صدق واذا عاهد لم يغدر واذا اءتمن	448	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3681	true	-3432721456811516664	130	259	632	1273	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وروي عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعه-------------ا اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وروي عن الحسن انه ذكر هذا الحديث فقال ان بني يعقوب حدثوا فكذبوا ووعدوا فاخلفوا واءتمنوا فخانوا انما هذا القول من النبي صلي الله عليه وسلم علي سبيل الانذار للمسلمي----------------------------------------------------ن والتحذير لهم ان يعتادوا هذه الخصال شفقة ان تفضي بهم الي النفاق وليس المعني ان من ندرت منه هذه الخصال من غير اختي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار واعتياد انه منافق وقال عليه الصلاة والسلام المءمن اذا حدث صدق واذا -وعد ----نجز واذا اءتمن	3681	1203635209128278476	229	111.5	175	987	23.201622009277344	40	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	5	43	31	205	1461	300	انه-- صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان و-------------اذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وروي	776	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3681	true	-3432721456811516664	153	191	737	913	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتي يدعها -------------اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وروي	3681	1203635209128278476	159	307.0	124	189	84.12698364257812	32	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	291	1196	1398	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها	909	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms3823	true	-4407905384935081411	269	300	1371	1524	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها-	3823	1203635209128278476	147	263.0	118	206	71.35922241210938	28	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms521	false	-418133157663474761	17	50	101	248	1555	300	يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قال الي ما-- علمت ق-ال فان الله تعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا تنبيه عد	521	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms4007	true	7645537685953421221	95	126	483	627	1517	300	يا ضحاك ما طعامك قلت يا رسول الله اللحم واللبن قال فشرابك----- ماذا قلت الماء قد علمته قال فان الله تعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا وروي عن -	4007	1203635209128278476	118	211.5	91	150	78.66666412353516	22	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	40	75	202	365	1474	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----------- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم----------------------------------------- الموت --------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms4027	true	-4628158621689672088	117	169	621	880	1597	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله -ما خ-----مس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله تعالي عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4027	1203635209128278476	155	285.0	121	265	58.49056625366211	30	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	89	257	456	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا ---------	896	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms4149	true	-650370454957943693	57	97	273	467	1572	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل------------ يوم كذا وكذا كذا وكذا	4149	1203635209128278476	182	337.5	145	210	86.66666412353516	35	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	273	1124	1365	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد الترمذي بسند حسن فيه طير اعناقها كاعناق الجزر اي الابل قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	920	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms4182	true	2007624429349843995	225	258	1133	1297	1507	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج وعن انس قا-----------------------------------------------ل -----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت	4182	1203635209128278476	151	269.5	120	246	61.38211441040039	28	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
JK007070-ara1.ms640	false	5547961274864535648	4	79	19	368	1506	300	عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي----------------------------------- ما وجع الرجل -قال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان ولما اخبر-------------------------------- صلي الله عليه وسلم بذلك ذهب الي تلك البءر فاخرج ذلك السحر علي الصفة التي نعتت له ومسخ ماءها حتي صار كنقاعة الحناء وطلع النخل الذي حولها حتي صار كرءوس الشياطين وا------------نزل الله	640	4787591112028517234	Shamela0001466-ara1.ms4209	true	-5172540874883449536	76	147	366	719	1468	300	ع-------------------------------ند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر بني زريق قالت عاءشة رضي الله عنها فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع-- الي عاءشة فقال والله لكان-------------------------------- ماءها ---------نقاعة الحناء ولكان نخلها -------------------رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله	4209	1203635209128278476	196	266.0	150	448	43.75	35	JK007070-ara1	Shamela0001466-ara1
