id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms695	false	8773683721358286456	152	198	790	991	1561	300	الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	695	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0041	true	2757066555548503489	214	256	1074	1253	1500	300	الله رضي ------قال سالت رسول ا---------لله عليه وسلم اي --ذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك -عظيم---- ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	41	-3828321945575048363	175	321.5	134	201	87.0646743774414	37	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	231	918	1189	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0044	true	-3271245293947979008	172	221	891	1157	1551	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	44	-3828321945575048363	251	470.0	205	285	88.07017517089844	42	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	241	283	1239	1484	1570	300	ومسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0046	true	-7980415925077690094	118	161	587	834	1540	300	-وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهل-هم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	46	-3828321945575048363	242	471.5	200	249	97.18875122070312	40	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه------------------------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0060	true	-3266798695919318871	120	165	575	826	1579	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه اي تنقطع امعاءه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	60	-3828321945575048363	219	406.5	179	257	85.21400451660156	36	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	9	75	51	395	1561	300	صلي الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي باقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخط----باء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	755	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0060	true	-3266798695919318871	43	76	194	364	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار -قلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب	60	-3828321945575048363	159	284.0	127	348	45.68965530395508	27	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms638	false	2407191650893883437	163	240	867	1270	1575	300	عن الشافعي رضي الله عنه انه قال السحر يخبل ويمرض و---يقتل و---اوجب القصاص علي من قتل به فهو من عمل الشيطان يتلقاه الساحر منه بتعليمه اياه فاذا تلقاه منه استعمله في غيره وقيل انه يءثر في قلب الاعيان وقي-ل ----------------------------------------------------الاصح انه--- تخييل------------------------------------------------- لكنه يءثر في الابدان بالامراض والموت والجنون وللكلام تاثير في الطباع والنفوس كما اذا سمع --انسان ما يكره فيحمر ويغضب وربما -حم منه وقد مات قوم بكلام سمعوه فهو بمنزلة ---------العلل التي تءثر في الابدان	638	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0103	true	-1102284611892842486	199	298	1078	1601	1608	300	عن الشافعي رضي الله عنه انه قال السحر يخيل ويمرض وقد يقتل حتي اوجب القصاص علي من قتل به فهو من عمل الشيطان يتلقاه الساحر منه بتعليمه اياه فاذا تلقاه منه استعمله في غيره وقيل انه يءثر في قلب الاعيان فيجعل الادمي علي صورة الحمار ويجعل الحمار علي صورة الكلب والاصح ان ذلك تخييل قال الله تعالي يخيل اليه من سحرهم انها تسعي 66طه لكنه يءثر في الابدان بالامراض والموت والجنون وللكلام تاثير في الطباع والنفوس وقد ي---سمع الانسان ما يكره فيحمي ويغضب وربما يحم منه وقد مات قوم بكلام سمعوه فهو بمنزلة العوارض والعلل التي تءثر في الابدان	103	-3828321945575048363	389	703.5	313	526	73.95437622070312	67	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	99	124	493	611	1485	300	ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله	449	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0174	true	3287202969468561160	2	24	9	114	1548	300	ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله	174	-3828321945575048363	105	199.0	83	118	88.98304748535156	21	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms343	false	5891378474448396535	0	166	0	799	1475	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس ----قد اظلكم شهر عظيم------------------------------------------------ مبارك شهر فيه ليلة------ خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي---- فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة و------------شهر يزاد في--- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان مغ---فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم قال---------- صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب -من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة--- ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار -------------من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار و-----------------------------------------------------------------استكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما	343	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0183	true	-7901311731741078607	98	300	464	1435	1435	300	اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس انه قد اظلكم شهر عظيم وفي رواية قد اطلكم بالطاء اطل اشرف شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة القدر خير من الف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فيه فريضة كمن --------ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة اي المساهمة وشهر يزاد فيه الرزق ومن ----------فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله عز وجل من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما -اما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما-	183	-3828321945575048363	709	1256.5	560	991	71.54389190673828	134	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms794	false	3546807691715742644	243	266	1299	1409	1576	300	حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض ف-نزلت----------------------------------------------- اي لا ياكل بعضكم مال بعض----------- من غير الوجه الذي اباحه الله	794	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0192	true	-5274549216121176740	0	33	0	169	1540	300	حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض فانزل الله هذه الاية ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل اي لا ياكل بعضكم مال بعض بالباطل اي من غير الوجه الذي اباحه الله	192	-3828321945575048363	109	183.0	86	169	64.49703979492188	22	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms749	false	-8617197221242695713	81	151	426	808	1542	300	ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما نزلت فينا صحبنا-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد فلما قوي الاسلام وكثر اهله--------- رجعنا الي اهلينا واموالنا نصلحها فنزلت الاية فكانت------------------------------------------------------------------- الته---------لكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي كان اخر غزاة غزاها بقسطنطينية في زمن معاوية رضي الله عنهما فتوفي هنالك ودفن في اصل سورها---------- وهم يستسقون به	749	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0199	true	-1319467572290054008	91	178	456	928	1548	300	ابو ايوب الانصاري-------------------------- نزلت فينا معشر الانصار وذلك ان الله تعالي لما اعز دينه ونصر رسوله قلنا فيما بيننا انا قد تركنا اهلنا واموالنا حتي فشا------- الاسلام ونصر الله نبيه فلو رجعنا الي اهلينا واموالنا فاقمنا فيها فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالتهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد فما زال ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي كان اخر غزوة غزاها بقسطنطينية في زمن معاوية--------------- فتوفي هنا-ك ودفن في اصل سور القسطنطينية وهم يستسقون به	199	-3828321945575048363	257	360.0	207	521	49.328216552734375	38	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms798	false	5868106836599044102	25	68	142	361	1474	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	798	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0222	true	-7310614668629852745	249	292	1209	1428	1468	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	222	-3828321945575048363	219	438.0	176	219	100.0	43	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	0	186	0	957	1581	300	اربع ايا-----ت بمكة قوله تعالي ومن ثمرات ال--------------------------------------نخيل الاية وكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان----------------- عمر ومعاذا واخرين قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع ل------لناس فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله ي---قدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة------------------------ واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم-- بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون--------- فحرم السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة ----فقط ف---------------------كان احدهم يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال ------سك-----ره بعد صلاة الصبح فيصحو- اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا	723	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0240	true	6152873853377745674	101	300	539	1563	1563	300	اربع ايات نزلت بمكة وه-------ي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا 67النحل فكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال يومءذ ثم نزلت في مسالة عمر ومعاذ بن جبل يسالونك عن الخمر والميسر قل -----------------------------------------------------فيهما اثم كبير فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد تقدم في تحريم الخمر---------------------------- فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعا ناسا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب ف-قدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون 43النساء فحرم السكر في اوقات الصلاة فلما نزلت هذه الاية تركها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة وشربوها في غير حين الصلاة حتي كان الرجل يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال عنه السكر ويشرب بعد صلاة الصبح فيصحوا اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا-	240	-3828321945575048363	781	1318.5	627	1128	69.23758697509766	138	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	186	289	957	1521	1581	300	الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واست-بوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال ----اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر------------- انتهينا يا رب قال	723	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0241	true	-5362152154722832644	0	81	0	423	1551	300	الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها هجاء للانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال عمر اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي تحريم الخمر في سورة الماءدة الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر رضي الله عنه انتهينا يا رب قال	241	-3828321945575048363	370	672.0	298	582	63.573883056640625	67	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms724	false	7276556462659309820	81	135	409	669	1573	300	انس رضي الله---------------------- عنه حرمت الخمر ولم يكن يومءذ للعرب عيش اعجب منها وما حرم عليهم شء-- اشد منها وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لنا خمر غير فضيخكم فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذا جاء رجل فقال حرمت الخمر -قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	724	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0241	true	-5362152154722832644	73	216	388	1112	1551	300	عمر رضي الله عنه انتهينا يا رب قال انس حرمت الخمر ولم يكن يومءذ للعرب عيش اعجب منها وما حرم عليهم شيءا اشد من الخمر وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما نزلت الاية في 34اسورة الماءدة حرمت الخمر فخرجنا بالحباب الي الطريق فصببنا ما فيها فمنا كسر صبه ومنا من غسله بالماء والطين ولقد غودرت ازقة المدينة بعد ذلك حينا فلما مطرت استبان فيها لون الخمر وفاحت منها ريحها اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف اخبرنا محمد بن اسماعيل اخبرنا يعقوب بن ابراهيم اخبرنا ابن علية اخبرنا عبد العزيز بن صهيب قال قال لي انس بن مالك ما كان لنا خمر غير فضيخكم واني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ- جاء رجل فقال حرمت الخمر فقالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	241	-3828321945575048363	246	451.0	193	725	33.931034088134766	47	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms720	false	-5610121357768475462	112	216	586	1114	1545	300	نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة------ من العنب والتمر والحنطة والشعير والذرة والخمر ما خامر العقل وحديث الصحيحين عن عمر رضي الله عنه انه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الخمر قد حرمت وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وهذان صريحان في ان تحريمها يتناول تحريم هذه الانواع اما الاول فظاهر واما الثاني فلان عمر عالم باللغة يرجع اليه فيها وقد قال والخمر ما خامر العقل سيما وقد وافق حديث ابي داود المذكور وروي ابو داود ايضا حديث ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا	720	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0243	true	886631127849513355	31	74	140	355	1514	300	نزل تحريم الخمر-------- وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وروي- الشعبي عن النعمان بن بشير------- قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا	243	-3828321945575048363	178	299.0	140	534	33.33333206176758	32	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	1	50	4	230	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه -------------------علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال ان عندي اخر قال انت	572	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0245	true	-779102366960467813	170	214	830	1034	1505	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال صلي الله عليه وسلم انفقه علي نفسك قال--- عندي اخر قال انفقه ------------------------------------علي ولدك قال--- عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال--- عندي اخر قال انت	245	-3828321945575048363	147	245.0	115	277	53.0685920715332	26	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	17	130	84	663	1514	300	قرب واسط وقع بها طا------عون فخرج عامة اهل-ها وبقيت طاءفة فلم يبق منهم الا قليل مرضي ف-----------------لما ارتفع الطاعون رجع الهاربون سالمين فقال المرضي هءلاء------------ احزم منا لو صنعنا كما صنعوا نجو-نا ولءن وقع الطاعون ثانيا لنخرجن الي ارض لا وباء فيها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل سبعون الفا وقيل ثلاثة الاف قال الواحدي ولم يقولوا دون ثلاثة الاف ولا اكثر من سبعين الفا والوجه من حيث اللفظ ان يكون عددهم اكثر من عشرة الاف جمع الكثرة اذ لا يقال في عشرة وما دونها الوف اي الا نادرا حتي نزلوا واديا افيح وظن-----وا----------------------- النجاة فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا	766	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0290	true	8300273412937120964	7	84	39	452	1575	300	قبل واسط---- بها وقع الطاعون فخرجت طاءفة منها وبقيت طاءفة فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الذين خرجوا فلما ارتفع الطاعون رجعوا------- سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا كانوا احزم منا لو صنعنا كما صنعوا لبقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن الي ارض لا وباء ب-ها فوقع الطاعون من قابل فهرب عامة اهلها وخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي نزلوا واديا افيح فلما نزلوا المكان الذي يبتغون فيه النجاة -ناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا جميعا	290	-3828321945575048363	289	441.5	229	644	44.87577819824219	44	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms767	false	8356019431065093436	9	133	36	704	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ وقال ابن عباس وجماعة سبب موت اولء-----------------ك ان ملكا -------لبني اسراءيل امر عسكره بال-------قتال ف----------------جبنوا و-------------اعتلوا ب-------------ان الارض التي نذهب اليها بها الوباء فلا ناتيها حتي يزول------------- فارسل الله عليهم الموت فخرجوا من ديارهم فرارا منه ف-----لما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله------ موتوا امر تحويل فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد وبقوا----- ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم وبلغ بني اسراءيل موتهم فخرجوا لدفنهم--- فعجزوا لكثرت-هم فحظروا عليهم الحظاءر دون السباع فاحياهم	767	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0290	true	8300273412937120964	136	275	695	1438	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر من سرغ -قال الكلبي ومقاتل والضحاك انما فروا من الجهاد وذلك ان ملكا من ملوك بني اسراءيل امرهم ان يخرجوا الي قتال عدوهم فعسكروا ثم جبنوا وكرهوا الموت فاعتلوا وقالوا لملكهم ان الارض التي تات----يها بها الوباء فلا ناتيها حتي ينقطع منها الوباء فارسل الله عليهم الموت فخرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي الملك ذلك قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون الفرار منك فلما خرجوا قال لهم الله تعالي موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد فاتي عليهم ثمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجساد-----------------------هم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم فحظروا عليهم حظيرة-- دون السباع وتركوهم	290	-3828321945575048363	549	919.5	440	774	70.93022918701172	97	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	131	204	669	1041	1514	300	اجس-------------امهم فمر ب--هم نبي يقال له حزقيل-------- ثالث خلفاء بني اسراءيل--- بعد موت موسي صلي- الله علي نبينا وعليهما وسلم اذ خليفته الاكبر------ يوشع------- ثم كالب -----------وحزقيل هذا هو خليفة كالب ولكو----ن امه ------------سالت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت سمي ابن العجوز قال---------- الحسن ومقاتل وهو ذو ال--------------------كفل لانه تكفل -سبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل ب---اولءك الموتي وقف متفكرا--------------- متعجبا فاوحي الله------ اليه اتريد ان اريك اية قال نعم	766	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0291	true	-5410331003328456634	53	151	269	757	1539	300	اجسادهم وعريت عظامهم فمر عليهم نبي يقال له حزقيل بن بودي ثالث خلفاء بني اسراءيل من بعد---- موسي عليه السلام وذلك ان القيم بامر بني اسراءيل كان بعد موسي يوشع بن نون ثم كالب بن يوقنا ثم حزقيل وكان يقال له ابن العجوز لان امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت فوهبه الله تعالي لها قال 41ب الحسن ومقاتل -هو ذو الكفل وسمي حزقيل ذا الكفل لانه تكفل بسبعين نبيا وانجاهم من القتل فلما مر حزقيل علي اولءك الموتي وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم متعجبا فاوحي الله تعالي اليه -تريد ان اريك اية قال نعم	291	-3828321945575048363	283	378.5	222	494	57.28744888305664	45	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	80	71	386	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	337	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0292	true	735326389299573385	266	300	1349	1517	1517	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي-	292	-3828321945575048363	161	292.0	128	315	51.11111068725586	29	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms326	false	-1730660085826343616	214	264	1102	1360	1545	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون الي قوله---------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	326	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0331	true	-4062691379542036331	46	105	219	523	1511	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	331	-3828321945575048363	251	486.0	201	304	82.56578826904297	48	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	85	162	432	828	1490	300	الله قال الله تعالي ق---------------------------------------------ل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله والترمذي والحاكم ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي -قال بلي يا ر----ب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء	65	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0333	true	-702215984776991874	233	300	1173	1491	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------- ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فقال بلي يا رب 47ب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء-	333	-3828321945575048363	254	458.0	200	449	56.57015609741211	48	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	162	270	828	1336	1490	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت---------------------------------------- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد---------------------------------------ق فيقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله -----------------له كذبت ويقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	65	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0334	true	2702857715558183297	0	132	0	648	1551	300	الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول----- له فب-ماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة	334	-3828321945575048363	482	842.5	379	667	72.26387023925781	94	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	0	33	0	162	1521	300	فيقبل -----منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	400	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0337	true	-633603282779154419	100	133	479	640	1484	300	فيقبل الله منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	337	-3828321945575048363	155	294.5	123	167	92.81436920166016	30	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	248	281	1213	1373	1461	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0337	true	-633603282779154419	105	133	503	640	1484	300	منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	337	-3828321945575048363	137	271.0	109	160	85.625	27	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms384	false	8963184519804351860	182	269	974	1436	1597	300	كل رجل منهم بطنه مثل البيت الضخم قد مالت بهم بطونهم منضدين علي سابلة اي طريق ال فرعون وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهزمة ل----------------------ا يسمعون ولا يعقلون فاذا -حس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم------------------------------------------ فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيءذونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال صلي----------------- الله عليه وسلم فقلت من هءلاء-------------------------------------------------------- يا جبريل ---------قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس	384	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0348	true	7859151748218848351	13	120	66	647	1583	300	كل رجل منهم بطنه مثل البيت الضخ-------------------م منضدين علي سابلة ال فرع--------ون وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهومة يخبطون الحجارة والشجر لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فيصرعون ثم يقوم احدهم فيميل به بطنه فيصرع فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيردو-هم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال 49ب وال فرعون يقولون اللهم لا تقم الساعة ابدا قال ويوم القيامة يقال ادخلوا ال فرعون اشد العذاب 46غافر قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس	348	-3828321945575048363	403	705.0	326	609	66.17405700683594	67	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	134	211	708	1082	1563	300	الصدقات والله لا يحب كل كفار------------- اثيم --ثم قا--ل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا	381	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0351	true	1803715224532195490	196	274	1015	1401	1526	300	العقبي- والله لا يحب كل كفار بتحريم الربا اثيم فاجر باكله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا ----	351	-3828321945575048363	352	665.5	277	391	90.02557373046875	71	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	191	254	994	1304	1519	300	الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير---- في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0382	true	1533629785574562358	237	295	1271	1552	1581	300	الله تبارك وتعالي------------------------------------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير كله في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	382	-3828321945575048363	271	510.5	216	320	84.6875	53	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	155	298	733	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما -حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0432	true	3123748530535218695	132	223	632	1049	1412	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما يحلف عليه ق------------------ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما----- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	432	-3828321945575048363	387	715.5	301	459	84.31372833251953	82	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	245	291	1187	1433	1478	300	والاربعة ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ق-ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	271	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	true	4961037691320379551	241	287	1180	1420	1487	300	قال -----ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال -قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب -في رواية المسبل ازاره	433	-3828321945575048363	236	454.0	191	247	95.54656219482422	41	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	204	260	1004	1289	1496	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المنان	328	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	true	4961037691320379551	229	286	1129	1414	1487	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال -قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب -في رواية المسبل	433	-3828321945575048363	264	480.0	210	297	88.88888549804688	48	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	241	294	1238	1504	1543	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت-------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي رواية المسبل ازاره	420	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	true	4961037691320379551	229	287	1129	1420	1487	300	عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال -قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب -في رواية المسبل ازاره	433	-3828321945575048363	252	467.0	201	302	83.44371032714844	45	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	120	178	605	887	1470	300	من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان شراكا ومالك ومسلم والنساءي وابن ماجه من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0433	true	4961037691320379551	4	31	19	147	1487	300	من اقتطع -حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	433	-3828321945575048363	126	236.0	99	282	44.680850982666016	25	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	205	264	1039	1340	1513	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	803	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0441	true	-4387694876052409860	217	277	1043	1349	1464	300	عن عبد الله- رضي الله عنه قال قال 63ارسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	441	-3828321945575048363	291	556.0	232	307	94.78827667236328	54	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	50	85	240	398	1441	300	عن عبد الله-- بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم تحبسه حاجة ظاهرة او مرض حابس او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	345	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0450	true	1788008303341196081	207	242	1015	1175	1455	300	عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم تحبسه حاجة ظاهرة او مرض حابس او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	450	-3828321945575048363	155	301.5	120	160	96.875	33	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	59	156	294	762	1463	300	الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا ال------------------وادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا-- هنيءا له الشهادة يا رسول ال-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها م---------ن الغناءم لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس ف-------------------جاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت ----------يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	774	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0505	true	-3921862060530240736	121	211	587	1028	1470	300	الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا حتي اذا كنا ب--------------------------وادي القري فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا ----------------له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي---------------------------------------- اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم تشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	505	-3828321945575048363	261	380.5	198	527	49.52561569213867	46	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	228	300	1256	1634	1634	300	لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مث-----ل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0522	true	-4539594909755174968	89	122	431	599	1489	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	522	-3828321945575048363	160	197.0	130	384	41.66666793823242	28	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms692	false	-3077249875653710036	78	137	414	729	1562	300	علي كرم الله وجهه انه جلد سراحة الهمدانية يوم الخميس ماءة ثم رجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتهما بسنة رسول الله------------------- وعامة العلماء علي ان الجلد يدخل في--- الرجم لان-----ه صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ولم يجلدهما وقال لانيس امض الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ولم يامره بالجلد وعند ابي حنيفة رضي الله عنه	692	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0562	true	3684252011319638310	247	300	1277	1551	1551	300	علي رضي الله عن-ه انه جلد شراحة الهمدانية يوم الخميس ماءة ثم رجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمته-ا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعامة العلماء علي ان الثيب لا يجلد مع الرجم لان النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ولم يجلدهما----------------------------------------------------------------- وعند ابي حنيفة رضي الله عنه-	562	-3828321945575048363	230	403.0	185	342	67.25146484375	38	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	44	193	231	1066	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا لما تكلم النساء في تفضيل الرجال عليهن في الميراث وغيره واجبن بقوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض الخ بين الله تعالي في هذه الاية انه انما فضلهم عليهن في ذلك لانهم قوامون عليهن فالجميع وان اشتركوا في التمتع لكن الله تعالي امر الرجال بالقيام علي النساء باصلاحهن وتاديبهن ودفع النفقة والمهر اليهن اذ القوام الابلغ من القيم هو القاءم باتم المصالح والتدبير والتاديب والاهتمام بالحفظ والتوقي من الافات نزلت في سعد بن الربيع احد ------نقباء الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------- نشزت زوجته فلطمها فجاء بها ابوه-----ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افترشته كريمتي فلطمها وان اثر اللطمة بوجهها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اقتصي	539	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0587	true	2695657530070181333	196	295	1057	1597	1622	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قوله عز وج-------------ل الرجال قوامون علي النساء----------------------------------------------------------------------------------------- الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير قاله مقاتل وقال الكلبي امراته حبيبة بنت محمد بن مسلمة وذلك انها نشزت علي-ه فلطمها فانطلق-- ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اف-رشته كريمتي فلطم----------------------ها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص	587	-3828321945575048363	386	629.5	313	939	41.10756301879883	61	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms437	false	579197333772911759	184	219	906	1064	1491	300	اتاه الله واحمد وغيره-- من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كانت له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيم- او يتيمة عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	437	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0592	true	-8028557933791215643	51	84	243	391	1460	300	-----الله عليه وسلم قال من مسح---- راس يتيم لم يمسحه الا لله كان- له ب--كل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم- عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين	592	-3828321945575048363	130	208.0	99	161	80.7453384399414	23	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	42	106	201	532	1576	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر---------------------------------------- انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ورواه الشيخان والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	608	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0594	true	6273849246925132530	51	110	244	527	1446	300	صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------- هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	594	-3828321945575048363	204	357.0	161	371	54.98652267456055	39	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	4	73	23	382	1577	300	ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمنكب مجمع راس الكتف والعضد واحمد ضرس الكافر مثل احد وفخذه مثل البيضاء اي وهو جبل ومقعده من النار كما بين قديد ومكة اي نحو ثلاثة ايام وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ضرس او قال--- ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة	912	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0620	true	-3004481884955390148	158	236	811	1185	1498	300	ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي الجلودي انا ابراهيم بن محمد بن سفيان انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم بن الحجاج انا شريح بن يونس انا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن هارون بن سعد عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة	620	-3828321945575048363	97	-5.5	78	631	15.372425079345703	17	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms459	false	3265639450767030238	101	138	506	703	1571	300	وكان المفتاح معه فلما مات دفعه الي اخيه شيبة ف---------السدانة في اولاده -الي يوم القيامة لقوله صلي الله عليه وسلم خذوها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم وقيل المراد من الاية جميع الامانات قال الحافظ ابو	459	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0622	true	1279540773084028482	14	38	66	202	1459	300	وكان المفتاح معه فلما مات دفعه الي اخيه شيبة فالمفتاح والسدانة في اولادهم الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------- وقيل المراد من الاية جميع الامانات اخبرنا---- ابو	622	-3828321945575048363	119	210.5	97	207	57.48792266845703	19	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms184	false	-6413998335909217991	261	300	1392	1580	1580	300	من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله-	184	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0636	true	-6906932258974469885	0	39	0	189	1558	300	من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله	636	-3828321945575048363	188	371.0	150	189	99.47090148925781	39	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms186	false	3843299684567800709	1	41	4	198	1578	300	من الله لكن بسبب ذنب النفس عقوبة لها كما قال الله تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم و------يدل عليه رواية- مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا وما اصابك من سيءة فمن نفسك وانا كتبتها عليك	186	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0637	true	-3101918582186677651	221	261	1122	1314	1508	300	من الله فبذنب نفسك-------- عقوبة لك- كما قال الله تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الشوري يدل عليه ما روي مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا وما اصابك من سيءة فمن نفسك وانا كتبتها عليك	637	-3828321945575048363	169	306.5	132	201	84.07960510253906	34	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	19	134	109	691	1541	300	بن ضبابة الكناني-------- اسلم هو واخوه هشام فوجد----- هشاما قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي -قيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله و-رسو------له ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة فاتي الشيطان -قيسا يوسوس اليه فقال تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية فقت-ل الفهري فرماه بصخرة فشدخه	617	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0651	true	-7495720930585721836	181	300	951	1553	1553	300	بن صبابة الكناني وكان قد اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه هشام- قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين نحو المدينة فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس- مكان نفس و-فضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فشدخه-	651	-3828321945575048363	564	1047.5	451	606	93.06930541992188	99	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	134	298	691	1535	1541	300	ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فنزل فيه ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها اي بكفره وارتداده وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ممن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة----------- وغضب الله عليه ولعنه------------------ واعد له عذابا عظيما وذكر تعالي العمد في هذه الاية والخطا في التي قبلها ولم يذكر في كتابه شبه العمد فلذا اختلف الاءمة في اثباته فاثبته الشافعي كالاكثرين ونفاه مالك وجماعة وقالوا فيمن قتل بما لا يقتل غالبا كعضة ولطمة وضربة بسوط انه عمد وفيه القود ايضا واجمعوا علي ان دية العمد في مال الجاني ودية الخطا علي العاقلة واختلفوا في دية شبه العمد فقال جمع انها علي الجاني والاكثرون انها علي العاقلة واعلم انهم اختلفوا في حكم هذه الاية فروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قاتل المءمن عمدا لا توبة له فقيل له اليس قد قال الله تعالي في سورة الفرقان ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي قوله و--من يفعل ذلك يلق اثاما	617	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0652	true	-2792792973068579574	0	97	0	480	1475	300	ثم ركب بعير-----ا وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا فنزل فيه ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها--- بكفره وارتداده وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة عمن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة قوله تعالي وغضب الله عليه ولعنه اي طرده عن الرحمة واعد له عذابا عظيم------------------------------------------------------------------------------------ا اختلفوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حكم هذه الاية فحكي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قاتل المءمن عمدا لا توبة له فقيل له اليس قد قال الله------ في سورة الفرقان ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي ان قال ومن يفعل ذلك يلق اثاما	652	-3828321945575048363	439	818.5	350	875	50.17142868041992	81	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	1	164	6	816	1506	300	الا من تاب -----------فقال كان ذلك ف-ي الجاهلية وذلك ان -ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتلوا وزنوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله تعالي الا من تاب----- فهذه لاولءك واما التي في سورة النساء فالرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه لما نزلت التي في الفرقان اي وهي المذكورة----------------- عجبنا من لينها فلبثنا سبعة اشهر ثم نزلت الغليظة اي اية النساء بعد اللينة فنسخت اللينة وق----------------------------------------------ال ابن عباس اية الفرقان -------اية مكية وهذه مدنية نزلت ولم ينسخها شء و------------------------ذهب اهل السنة الي قبول توبة القاتل مطلقا------------------- لقوله تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واجابوا عما روي عن ابن عباس بانه علي تقدير صحته عنه انما اراد به المبالغة و--الزجر والتنفير عن القتل	618	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0652	true	-2792792973068579574	105	277	524	1384	1475	300	الا من تاب الفرقان 67 فقال كانت هذه في الجاهلية وذلك ان اناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا وزنوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله------ الا من تاب وامن فهذه لاولءك واما التي في الن-----ساء فالرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم وقال زيد بن ثابت -------------لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر عجبنا من لينها فلبثنا سبعة اشهر ثم نزلت الغليظة-------------- بعد اللينة فنسخت اللينة واراد بالغليظة هذه الاية وباللينة اية الفرقان وقال ابن عباس رضي الله عنهما تلك اية مكية وهذه مدنية نزلت ولم ينسخها شء والذي عليه الاكثرون وهو مذهب اهل السنة ان -------------قاتل المسلم عمدا توبته مقبولة لقوله تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا طه وقال ا-------------ن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء و-ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما فهو تشديد و-------------مبالغة في الزج---------ر عن القتل	652	-3828321945575048363	643	1074.5	506	948	67.8270034790039	114	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	208	300	1055	1506	1506	300	عمرو بن عبيد---- الي ابي عمرو بن العلاء فقال--- هل يخلف الله وعده فقال لا فقال اليس قد قال تع-----الي ومن يقتل مءمنا مت------------------عمدا -الخ فقال له------------------- من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان العرب لا تعد الاخلاف في الوعيد خلفا وذما وانما تعد اخلاف الوعد خلفا----- وانشد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي والدليل علي ان غير الشرك لا يوجب التخليد في النار قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية وقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة-	618	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0653	true	-5882411797830547276	81	176	402	863	1468	300	عمرو بن عبيد جاء الي ابي عمرو بن العلاء فقال له هل يخلف الله وعده فقال لا فقال اليس قد قال الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها فقال له ابو عمرو بن العلاء من العجمة اتيت يا ابا عثمان ان العرب لا تعد الاخلاف في الوعيد خلفا وذما وانما تعد اخلاف الوعد خلفا وذما وانشد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي والدليل علي ان غير الشرك لا يوجب التخليد في النار --ما روينا ان النبي صلي ال---------------------له عليه وسلم قال----------------------- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة	653	-3828321945575048363	374	645.5	294	507	73.76725769042969	74	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	175	231	948	1216	1590	300	صلي الله عليه وسلم ا----تعجبون من غيرة سعد -------انا اغير منه والله اغير مني ومن---- غيرته ا--ن حرم الفواحش واخرج احمد والشيخان والترمذي لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك	101	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0701	true	-1558233610658685703	200	238	1044	1220	1528	300	صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غير-ة الله حرم الله الفو--------------------------------------------------------------احش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي----------------------------------------------ه العذر من الله ومن اجل ذلك	701	-3828321945575048363	150	255.0	116	285	52.6315803527832	29	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms189	false	6569043097370023767	161	276	885	1471	1605	300	ان العهد كان مسءولا وقال- تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعق-----------ود قال ابن عباس بالعهود وهي ما احل الله وحرم وما فرض وما حد في جميع الاشياء وكذا قال مجاهد و-------غيره ومن ثم قال الضحاك هي التي اخذ الله عل------------ي هذه الامة ان يوافوا بها مما احل وحرم ومما فرض من الصلاة وغيرها وهذا اولي من قول ابن جريج انه في ---اهل الكتاب --اي يا ايها الذين امنوا بالكتب المتقدمة اوفوا بالعقود التي اخذت ع--ليكم في شان محمد صلي الله عليه وسلم التي من جملتها واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ومن قو-------------------------------ل قتادة اراد بها الحلف الذي تعاقدوا عليه في الجاهلية -قال الزجاج والعقود اوكد العهود اذ العهود ال--زام والعقود ---------------	189	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0707	true	2678608910723322424	34	147	180	776	1545	300	ان الله يحكم ما يريد قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود اي بالعهود قال الزجاج هي اوكد العهود يقال عاقدت فلانا وعقدت عليه اي الزمته ذلك باستيثاق واصله من عقد الشء بغيره ووصله به كما يعقد الحبل بالحبل اذا وصل واختلفوا في هذه العقود قال -----------------------------------------------------------------ابن جريج هذا خطاب لاهل الكتاب يعني يا ايها الذين امنوا بالكتب المتقدمة اوفوا بالعهود التي عهدتها اليكم في شان محمد صلي الله عليه وسلم وهو قوله------ واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس سورة ال عمران وقال الاخرون هو عام وقال قتادة اراد بها الحلف الذي تعاقدوا عليه في الجاهلية وقال ا-----بن مسعود -رضي الله عنه هي عهود الايمان والقران وقيل هي العقود	707	-3828321945575048363	327	438.5	259	673	48.588409423828125	45	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	99	163	491	809	1515	300	فكانما قتل جميع الناس بهذا الاعتبار و----------قال ابن عباس من ق------------------------------تل نبيا او ----------------------------------------------------امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عضد احد فكانما احيا الناس جميعا وقال مجاهد من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها كما يصلاها لو قتل الناس جميعا ومن احياها اي من سلم من قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا وقال قتادة اعظم الله اجرها واعظم وزرها ---اي من	616	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0746	true	-4469628134770102502	227	300	1109	1468	1468	300	فكانما قتل----- الناس جميعا اختلفوا في تاويلها قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عكرمة من قتل نبيا او اماما عدلا فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عضد نبي او امام عدل فكا--------------------------------------نما احيا الناس جميعا -قال مجاهد من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها كما يصلاها لو قتل الناس جميعا ومن احياها--- من سلم من قتلها ف---قد سلم من قتل الناس جميعا -قال قتادة -عظم الله اجرها و-عظم وزرها معناه من-	746	-3828321945575048363	243	404.0	192	413	58.837772369384766	40	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms616	false	9218033870862097823	163	248	809	1228	1515	300	قتل مسلم--ا ظلما فكانما قتل الناس جميعا في الاثم لانهم لا يسلمون منه ومن احياها وتورع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه وقال الحسن فكانما قتل الناس جميعا ا--ي انه يجب عليه من القصاص ما يجب ع-------------ليه لو قتل ال-------كل ومن احياها اي عفا عمن -له عليه ----------------قود فكانما احيا الناس جميعا قال سليمان بن علي---- للحسن يا ابا سعيد اهي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال--- والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	616	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0747	true	-7137244770286640295	1	95	6	471	1528	300	قتل مسلم بغير حق فكانما قتل الناس جميعا في الاثم لانهم لا يسلمون منه ومن احياها وتورع عن قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب لسلامتهم منه ق-ال الحسن فكانما قتل الناس جميعا يعني انه يجب عليه من القصاص بقتلها مثل الذي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ومن احياها اي عفي عمن وجب عليه القصاص له فلم يقتله فكانما احيا الناس جميعا قال سليمان بن علي قلت للحسن يا ابا سعيد -هي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال اي والذي لا اله غيره ما كانت دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا	747	-3828321945575048363	394	713.0	311	467	84.3683090209961	74	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	2	68	10	367	1552	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه و-من مر به اليه---------------------------------------- فهو امن-------- فمر بقومه في غيبته قوم من كنانة يريدون الاسلا-----------------------------------------------------------------م فقتلهم قومه واخذوا اموالهم فنزل جبريل عليه السلام بالقصة وقيل في قوم------------------------ من عرينة وعكل اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا المدينة فبعثهم------ صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة ليشربوا من البانها فارتدوا وقتلوا الراعي ----واستاقوا الابل	717	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0747	true	-7137244770286640295	201	289	1018	1470	1528	300	علي ان لا يعينه ولا يعين عليه وممن مر بهلال بن عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن لا يهاج فمر -قوم من بني---------- كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم هلال بن عويمر ولم يكن هلال شاهدا فشدوا عليهم فقتلوهم---- واخذوا اموالهم فنزل جبريل عليه السلام بالقضاء فيهم وقال سعيد بن جبير نزلت في ناس من عرينة وعكل اتو- النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذب------------------ة فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة------------------- فارتدوا وقتلوا الراعي 106اواستاقوا الابل	747	-3828321945575048363	279	436.5	227	505	55.24752426147461	42	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	40	242	198	1257	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وهم كذبة فاستوخموا المدينة فبعثهم------ صلي الله عليه وسلم الي----- ابل الصدقة ليشربوا من ---------البانه-------------ا فارتدوا وقتلوا الراعي واستاقوا الابل فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم من ردهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بقطع ايديهم وارجلهم وكحل اعينهم بمسامير محماة بالنار وطرحهم في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة فهءلاء قتلوا وسرقوا اي اخذوا المال وحاربوا الله ورسوله وسعوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض فسادا فنزلت هذه الاية ناسخة لفعله صلي الله عليه وسلم فهو من نسخ السنة بالقران ومن منعه قال انما نسخ السنة سنة اخري وهذه الاية مطابقة للسنة الناسخة ثم المنسوخ انما هو كحل الاعين-------------------------------- والمثلة واما القتل فباق وعن ابن سيرين ان ذلك---- قبل ان تنزل الحدود قال ابو الزناد -لما فعل---------- صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثل------------------ة قال قتادة بلغنا ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وعن ------------------انس انما سمل اعينهم----------------------------- لانهم سملوا اعين الرعاة فان صح فلا نسخ والظاهر انه لم يصح فقد قال الليث بن سعد نزلت هذه الاية معاتبة --------له صلي الله عليه وسلم وتعظيما له ب-----عقوبتهم فقال انما جزاءهم هذا لا المثلة ولذلك ما قام------ صلي الله عليه وسلم خطيبا الا نهي عن المثلة	717	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0748	true	6862876086388223845	37	264	171	1359	1571	300	النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا واجتووا------------ المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا ورواه ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر-------------------------------- بمسامير فكحلهم بها-- وطرحهم ب--الحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة------- قتلوا وسرقوا--------------- وحاربوا الله ورسوله وسعوا في الارض فسادا وهو المراد من قوله تعالي ويسعون في الارض فسادا واختلفوا في حكم هءلاء العرنيين فقال بعضهم هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منسوخة لان المثلة لا تجوز وقال بعضهم حكمه ثابت الا السمل والمثلة وروي قتادة ع------ن ابن سيرين ان ذلك كان قبل ان ينزل الحد- وقال ابو الزناد فلما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة فلم يعد وعن قتادة قال------ بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال سليمان التيمي عن انس انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سلموا اعين الرعاة وق-------------------------------------ال الليث بن سعد نزلت هذه الاية معاتبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعليما منه اياه عقوبتهم وقال انما جزاءهم هذا لا المثلة ولذلك ما قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا الا نهي عن المثلة	748	-3828321945575048363	670	882.5	534	1468	45.64032745361328	107	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms718	false	-9209692678842588442	101	227	548	1204	1556	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا فقط ويتحتم القتل في هذين فلا يسقط بعفو الولي واذا اخذوا المال -------فقط قطع---------وا----- من خلاف واذا اخافوا السبيل---------------- نفوا من الارض وهذا قول قتادة والاوزاعي والشافعي واحمد واصحاب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لراي واختلفوا في كيفية القتل والصلب فعند الشافعي يقتل ويغسل ويكفن ويصلي عليه ثم يصلب علي خشبة معترضة ثلاثة ايام زجرا وتنكيلا عن مثل فعله ثم يدفن وقيل يصلب حيا ثم يطعن حتي يموت------- وهو قول الليث------- وقيل يصلب ثلاثة ايام حيا ثم ينزل ويقتل وقيل يقطع من خلاف فتقطع يده اليمني ثم تحسم ثم رجله اليسري ثم تحسم واختلفوا في النفي فقا----------------------------------------------------------ل سعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز يطلبه الامام فكل محل وجده فيه نفاه عنه وقيل يطلبه ليقيم عليه الحد وقا----------ل ابن عباس	718	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0749	true	2014585376762153282	110	254	583	1328	1540	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا---------------------------------- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف فاذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وهو -قول قتادة والاوزاعي والشافعي------ واصحاب الراي رحمهم الله تعالي واذا قتل قاطع الطريق يقتل حتما حتي لا يسقط بعفو ولي الدم واذا اخذ من المال نصابا وهو ربع دينار تقطع يده اليمني ورجله اليسري واذا قتل واخذ المال يقتل ويصلب واختلفوا في كيفيته فظاهر مذهب------ الشافعي رضي الله عنه ان يقتل -------------------------------------------------------------------ثم يصلب وقيل يصلب حيا ثم يطعن حتي يموت مصلوبا وهو قول الليث بن سعد وقيل يصلب ثلاثة ايام حيا ثم ينزل فيقتل واذا اخاف السبيل ينفي واختلفوا-------------------------------------------- في النفي فذهب قوم الي ان الامام يطلبه ففي كل بلدة يوجد ينفي عنه وهو قول سعيد بن جبير وعمر بن عبد العزيز وق---------------------------------------يل يطلب- لتقام----- الحدود عليه وهو قول ابن عباس	749	-3828321945575048363	354	510.5	279	949	37.302425384521484	53	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	169	194	838	987	1491	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تع--طف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة----- وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0826	true	4617830383076759078	141	167	708	865	1528	300	رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تتعاطف -------الوحوش علي اولادها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	826	-3828321945575048363	137	251.5	113	164	83.53658294677734	20	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	41	83	203	408	1518	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	931	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms0923	true	-4174714330130715643	136	175	686	880	1530	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قوله----------- ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	923	-3828321945575048363	192	372.0	153	205	93.65853881835938	37	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	129	166	657	857	1494	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا اح-----ب الي من ان تركبوا	779	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1059	true	8851525602687604277	263	290	1260	1402	1449	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب- في صنعته الخير والرامي به ومنبله----------------------------------------------------------------- وارموا واركبوا وان ترموا احب 150ب الي من ان تركبوا	1059	-3828321945575048363	133	235.0	108	208	63.94230651855469	22	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	0	224	0	1086	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا---------------------------------- رسول الله	290	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1102	true	-2928465105004605661	108	289	523	1403	1453	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وظهره ك---------------------------------------------------------------لما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وروينا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	1102	-3828321945575048363	817	1460.0	648	1140	71.66666412353516	153	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	269	293	1389	1510	1545	300	في الدنيا ويثاب عليها في الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	63	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1221	true	3410336931065389623	91	146	465	731	1469	300	في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة وروينا عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	1221	-3828321945575048363	117	227.0	93	266	43.984962463378906	21	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	76	119	386	586	1569	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	35	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1249	true	6161616795134873247	231	274	1216	1416	1545	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1249	-3828321945575048363	200	400.0	157	200	100.0	43	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	81	137	421	700	1511	300	عنه-------- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قا-ل الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	911	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1354	true	434084234308926682	62	114	304	571	1505	300	عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب الي فيه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول-- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1354	-3828321945575048363	242	433.5	191	290	83.44827270507812	43	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	178	225	871	1128	1519	300	صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الوحي يخطفها الجني فيقرها اي يلقيها في اذن وليه فيخلط معها ماءة كذبة والبخاري ان الملاءكة تنزل من العنان وهو السحاب فتذكر الامر----- قضي في السماء فيسترق الشيطا-ن السمع فيسمعه فيوج-ه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	653	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1376	true	3288422521523200492	202	241	1050	1262	1544	300	صلي الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------- ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر الذي قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1376	-3828321945575048363	161	254.5	129	264	60.98484802246094	25	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	198	248	1002	1252	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل---------------------------- تسمعون ما اسمع اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا و-----ملك ساجد لله تعالي او قاءم او راكع ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولخرجتم او ---------------------لصعدتم الي الصعدات اي الجبال تجارون الي	24	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1407	true	2141850800128719718	56	108	296	561	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون-------- اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك يمجد الله--------------------- ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولصعدتم الي الصعدات---------- تجارون قال	1407	-3828321945575048363	192	305.5	152	304	63.157894134521484	32	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	80	119	391	568	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج اي لا يدخل النار رجل بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم	26	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1506	true	-1075823203318731616	227	259	1192	1338	1544	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج----------- النار من- بكي من خشية الله------ حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم	1506	-3828321945575048363	144	253.5	112	177	81.3559341430664	28	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	100	142	515	747	1555	300	والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1542	true	-4454171885509708422	50	90	254	470	1564	300	وسلم قال يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1542	-3828321945575048363	205	380.5	167	237	86.49788665771484	34	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	142	512	721	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت-------------------- فيلتزمه	508	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1545	true	-1341775550867740302	95	142	479	716	1614	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	1545	-3828321945575048363	209	396.0	168	237	88.18565368652344	41	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	84	163	417	822	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار	931	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1586	true	1275118810258498795	11	82	53	407	1512	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجن--------------------------ة فيشرفون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه ثم ينادي----- يا اهل النار فيشر-فون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون ورواه	1586	-3828321945575048363	341	635.0	270	405	84.1975326538086	60	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	289	1341	1465	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1587	true	-2139781165715495877	27	56	136	258	1462	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا فما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	1587	-3828321945575048363	120	232.5	91	124	96.7741928100586	27	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1701	true	9042992197591073066	120	172	655	928	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم و-غرتهم -قال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	1701	-3828321945575048363	265	499.5	214	281	94.3060531616211	47	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1702	true	4221853386444130602	74	99	372	491	1571	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1702	-3828321945575048363	114	225.0	90	119	95.7983169555664	23	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	107	151	528	736	1496	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1705	true	-2592154244536486777	126	165	566	751	1449	300	عبد الله بن عمر--------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الاخر فسءل عن-- ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل------ كلا والله وبلي والله	1705	-3828321945575048363	174	323.0	137	208	83.65384674072266	34	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	136	174	736	915	1572	300	في دين الله في حكمه جلد ابن عمر ام------ة له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله تعالي- لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	694	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1754	true	5056197080405904802	187	224	1016	1188	1594	300	ان عبد الله -------------بن عمر جلد جارية له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه -لا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله عز وجل لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	1754	-3828321945575048363	153	265.5	118	186	82.25806427001953	29	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	46	47	223	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتل--------وا وزنو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعو------- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي	618	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1838	true	-4087853367891849694	116	155	578	777	1465	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا	1838	-3828321945575048363	162	284.0	127	203	79.8029556274414	29	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms693	false	8394753248511382689	137	214	757	1110	1552	300	فقالوا يا محمد ما تدعو---- اليه -حسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت------------------------------------------------------------------------------------ ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الله يغفر الذنوب جميعا وجاء ان رجلا قال يا رسول الله اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ان ذلك لعظيم قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي	693	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms1838	true	-4087853367891849694	133	261	667	1280	1465	300	فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر53 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل-------------------------------------------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خل-----------------قك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله ------	1838	-3828321945575048363	262	332.0	200	681	38.472835540771484	53	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	0	25	0	124	1590	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2003	true	1189929717820360300	67	94	342	474	1526	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما تتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2003	-3828321945575048363	123	236.5	98	132	93.18181610107422	24	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم---- فيقول-	895	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2132	true	7289583695640603922	82	115	412	566	1597	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول	2132	-3828321945575048363	135	239.0	106	155	87.09677124023438	28	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2132	true	7289583695640603922	115	159	566	799	1597	300	بلي قال فيقول فاني لا اجير ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2132	-3828321945575048363	205	357.5	166	243	84.36213684082031	32	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	89	197	437	946	1509	300	بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون-------- دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ومسلم وغيره اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته ----فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار والشيخان وغيرهما انه صلي الله	666	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2213	true	-5520336179602448105	116	266	581	1291	1472	300	عنده مظلمة------- من عرض او مال-- فليتحلل----ه اليوم--- قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له اخذ------ من سيءاته فجعلت عليه اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي اخبرنا ابو الحسن الطيسفوني اخبرنا عبد الله بن عمر الجوهري حدثنا احمد بن علي الكشمهيني حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و-سلم قال-- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ق-ال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وكان --قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته قال فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار فمن اظلم ----ممن كذب علي الله	2213	-3828321945575048363	426	729.0	328	742	57.41239929199219	80	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	37	47	181	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتل--------وا وزن--------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة	618	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2219	true	7061926281777875134	59	87	276	421	1451	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وقالوا ان الذي تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة	2219	-3828321945575048363	123	221.0	97	150	82.0	21	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	23	150	119	753	1491	300	فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال--- لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل م-اءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2221	true	-4770698846436580725	33	142	162	700	1467	300	فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال له لا فقتله وكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال -له قتلت ماءة نفس فهل لي من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------اتاهم ملك من صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2221	-3828321945575048363	517	988.0	410	639	80.90766906738281	96	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	230	745	1165	1541	300	اتدرون ما هذان الكت---------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص و-------------------------------------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ين-قص منهم ابدا ----------------------------------------------------------------------------------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة------------ وفريق في السعير	182	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2269	true	-1784035169052942359	78	233	382	1159	1490	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة ثم قال للذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا بناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبد الله بن عمرو ففيم العمل اذا يا رسول الله فقال اعملوا وسددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال------------ فريق في الجنة فضل من الله وفريق في السعير	2269	-3828321945575048363	343	539.0	271	789	43.47275161743164	61	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	178	229	888	1135	1513	300	حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها -قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	882	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2278	true	-5002905535995986188	0	50	0	244	1547	300	حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	2278	-3828321945575048363	243	470.0	193	248	97.98387145996094	47	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms469	false	7034699458921889467	129	218	661	1124	1580	300	ولا تلمزوا انفسكم اي لا يعب بع--------------------ضكم علي بعض و---------------------------------------اللمز بالقول وغيره والهمز بالقول فقط وروي البيهقي عن ابن جريج ان الهمز بالعين والشدق واليد واللمز باللسان قال البيهقي وبلغني عن الليث انه قال اللمزة الذي يعيبك في وجهك والهمزة الذي يعيبك بالغيب وفي الاحياء قال مجاهد ويل لكل همزة لمزة الهمزة الطعان في الناس واللمزة الذي ياكل لحوم الناس والنبز الطرح واللقب ما اشعر برفعة المسمي او ضعته اي لا تتراموا بها وهو هنا ان يدعي الانسان بغير ما سمي به او بنحو----------------------------- يا منافق او يا فاسق	469	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2402	true	-2003188910094514887	230	272	1147	1354	1487	300	ولا تلمزوا انفسكم اي لا يعب بعضكم بعضا ولا يطعن بعضكم علي بعض ولا تنابزوا بالالقاب التنابز التفاعل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبز وهو ---اللقب وهو--------------------------------------------------- ان يدعي الانسان بغير ما سمي به قال عكرمة هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق يا كافر ---	2402	-3828321945575048363	99	-14.5	76	551	17.96733283996582	17	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	82	163	482	897	1573	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------لا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورات المسلمين ي-تبع الله عورته ومن ي-تبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن مسعود رضي الله عنه هل لك في الوليد بن عقبة و----لحيته تقطر خمرا فقال انما-- نهينا عن التجسس فان يظهر لنا	471	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2404	true	-963187119912842065	133	299	660	1503	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا اخبرنا ابو بكر محمد بن محمد بن علي بن الحسن الطوسي بها اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الاسفراييني اخبرنا ابو بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي اخبرنا عبد الله بن ناحية حدثنا يحيي بن اكثم اخبرنا الفضل بن موسي الشيباني عن الحسين بن واقد عن اوفي ابن دلهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر من امن بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورات المسلمين يتتبع الله عورته ومن يتتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم عند الله حرمة منك وقال زيد بن وهب قيل لابن مسعود------------- هل لك في الوليد بن عقبة تقطر لحيته----- خمرا فقال انا قد نهينا عن التجسس فان يظهر لنا	2404	-3828321945575048363	378	647.0	303	861	43.90243911743164	66	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	217	290	1036	1397	1439	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم--- تتبع الله عورته ومن -تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله---- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله----- منك	682	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2404	true	-963187119912842065	210	274	1069	1391	1505	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم ------------------------قال يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عور----ات المسلمين يتتبع الله عورته ومن يتتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك و---اعظم حرمتك والمءمن اعظم----- عند الله حرمة منك	2404	-3828321945575048363	292	486.5	232	376	77.65957641601562	50	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms472	false	-2558442384364109915	247	270	1212	1328	1490	300	قول مجاهد لما قيل لهم ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا قالوا لا قيل فكرهتموه اي فكما كرهتم هذا فاجتنبوا ذكره بالسوء	472	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2405	true	6937635267627015910	204	227	994	1110	1479	300	قال مجاهد لما قيل لهم ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا قالوا لا قيل فكرهتموه اي فكما كرهتم هذا فاجتنبوا ذكره بالسوء	2405	-3828321945575048363	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	184	253	972	1313	1538	300	صلي الله عليه وسلم انتم خصماء الله فنزل ان المجرمين الخ وصح كتب الله مقادير الخلاءق كلها من قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة الحديث وسياتي وقال طاوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله---- وسمعت عبد الله بن عمر ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	174	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2467	true	3980391847097906399	172	264	866	1319	1497	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------ كتب الله مقادير الخلاءق-------- قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة قال وكان عرشه علي الماء اخبرنا ابو الحسن السرخسي اخبرنا زاهر بن احمد اخبرنا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاووس اليماني قال ادركت ناسا------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله قال وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	2467	-3828321945575048363	260	443.5	204	504	51.587303161621094	50	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms921	false	-2292294352597267047	142	207	730	1074	1540	300	في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها زاد الترمذي وذلك الظل الممدود وصح عن ابن عباس موقوفا الظل الممدود ش----جرة في الجنة علي ساق يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في نواحيها فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في -ظلها فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله------------- ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	921	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2488	true	8145828390058865954	167	220	831	1093	1522	300	في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة -------------عام لا يقطعها وروي عكرمة----------------------- عن ابن عباس في قوله وظل --ممدود قال شجرة في الجنة علي ساق العرش -----------------------------------------يخرج اليها اهل الجنة----------------- فيتحدثون في اصلها ويشتهي بعضهم ------لهو الدنيا فيرسل الله عز وجل عليها ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو ف----ي الدنيا	2488	-3828321945575048363	198	280.0	157	368	53.80434799194336	29	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms591	false	-4029053336879689203	268	300	1322	1473	1473	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في------------ ع-هد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فقلت قدمت علي-	591	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2559	true	5703433675570264463	156	199	805	1008	1571	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي	2559	-3828321945575048363	147	262.0	116	203	72.4137954711914	30	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	2	77	8	369	1459	300	الله وحده ولا يشرك به شيءا قال انس---- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء قال ابن مسعود كاني انظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2625	true	3925883813222536962	82	147	414	724	1504	300	الله بن ابي طلحة عن----------- انس قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت --------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2625	-3828321945575048363	277	491.0	218	374	74.06417083740234	54	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	106	300	535	1518	1518	300	-قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2632	true	-615215124099672935	104	273	499	1350	1475	300	قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعب----------------------------------------------------------------------------------د الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب--------------------------------------------------------- فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال --لهم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	2632	-3828321945575048363	832	1608.5	666	995	83.61808776855469	158	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	25	0	113	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال	894	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2632	true	-615215124099672935	273	299	1350	1470	1475	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال	2632	-3828321945575048363	108	207.5	84	120	90.0	24	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	26	300	117	1522	1522	300	تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار---- نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2633	true	-350084740685372528	0	231	0	1193	1526	300	تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود فلا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة------------------------------------------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة يكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد لله -------------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	2633	-3828321945575048363	1148	2181.0	924	1422	80.73136138916016	212	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	64	8	320	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا---------------------- وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان	895	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2633	true	-350084740685372528	233	300	1203	1526	1526	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث-ال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا به احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا فيه خير ممن امرتنا به وكان ابو سعيد الخدري يق------------ول ان-	2633	-3828321945575048363	286	528.5	227	342	83.625732421875	54	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	64	269	320	1361	1509	300	لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما--------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي----- الشمس اص-فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون--- ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2634	true	-3882381118662974769	0	151	0	780	1542	300	لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء40 فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السيل --------------------------------------الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون منها الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض------------------------------------------- قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2634	-3828321945575048363	737	1343.0	593	1080	68.24073791503906	129	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	237	287	1161	1443	1500	300	يغشاهم فيه ذل الندامة لاجل كونهم كان-وا يدعون في الدنيا الي السجود وهم سالمون فلم يجيبوا وقال ايضا يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وقال ابن المسيب كان--وا يسمعون حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم------- اصحاء سالمون و---قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في ال----متخلفين عن الجماعات	249	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2635	true	-4454371985428797169	4	52	31	302	1587	300	يغشاهم---- ذل الندامة والحسرة وقد كانوا يدعون ال----------ي السجود قال ابراهيم التيمي يعني ال--------------ي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وقال سعيد بن جبير كانوا يسمعون حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم سالمون اصحاء فلا ياتونه قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا عن الذين يتخلفون عن الجماعات	2635	-3828321945575048363	194	322.5	158	299	64.88294219970703	28	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2642	true	2463799829664264511	22	61	97	301	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	2642	-3828321945575048363	197	371.5	160	260	75.76923370361328	36	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	126	173	591	827	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم بز-ق يوما علي كفه ووضع------ اصبعه عليها وقال يقول الله تعالي يا ابن ادم ا---تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك ----وعدلتك -مشيت بين بردين وللارض منك وءيد -جمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة وقال	121	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2649	true	3221638868220731006	155	203	804	1047	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبصق يوما ف-ي كفه ووضع عليها اصبعه ف------قال يقول الله عز وجل-- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك 175اوعدلتك ومشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة وقيل	2649	-3828321945575048363	216	371.0	171	252	85.71428680419922	37	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	148	179	778	938	1519	300	جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2686	true	-2976280282527913155	0	31	0	160	1557	300	جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	2686	-3828321945575048363	160	320.0	129	160	100.0	31	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	162	245	857	1273	1555	300	الله عليه وسلم قال يو------------------------------م يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني الشمس يوم القيامة------------ من الخلق- حتي تكون منهم كمقدار ميل ق-----ال سليم بن عامر والله ما ادري ما-------- يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال-------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من ي-كون الي كعبيه ومنهم من يكون -الي ركبتيه ومنهم من يكون -الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما ----------واشار صلي الله عليه وسلم--------- بيده الي فيه	887	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2725	true	4815705012594964108	0	80	0	404	1543	300	الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان -------------------------------------------------------------------يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر 187اميل او اثنين قال سليم ل--------------ا ادري اي الميلين يعني --------مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فتصهرهم الشمس فيكون في العرق بقدر اعمالهم--------- فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه------ الجاما فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يشير بيده الي فيه	2725	-3828321945575048363	254	337.5	198	508	50.0	41	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	231	269	1127	1308	1467	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل----- منها وان---- زادت زاد حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	878	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2726	true	-4401704928725372453	262	299	1298	1475	1479	300	ان المءمن اذا اذنب----- كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها وان زاد زادت---- حتي تعلو قل----به فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2726	-3828321945575048363	163	297.0	128	190	85.78947448730469	31	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	0	86	0	448	1516	300	شكره وان كتمه فقد كفره واحمد بسند رواته ثقات ان اشكر الناس لله تبارك وتعالي اشكرهم للناس وفي رواية لا يشكر الله من لا يشكر الناس صححها الترمذي وغيره وهي برفعهما ونصبهما ورفع الاول ونصب الثاني وعكسه اربع روايات والطبراني وغيره من اولي معروفا فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------------------------------------------------بد الله بن احمد بسند ------لا باس به من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والت-----حدث بنعمة الله شكر وترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2776	true	-2801061772737138390	179	276	887	1375	1495	300	شكره وان كتمه فقد كف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبين من زور اخبرنا ابو سعيد الشريحي اخبرنا ابو اسحاق الثعلبي اخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين حدثنا احمد بن محمد بن اسحاق حدثنا ابو القاسم بن منيع حدثنا منصور بن ابي مزاحم حدثنا وكيع عن ابي عبد الرحمن يعني القاسم بن الوليد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله--- عليه وسلم يقول علي المنبر من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله تعالي التحدث بنعمة الله شكر وتركه------ كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2776	-3828321945575048363	162	239.0	124	741	21.862348556518555	27	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	89	257	456	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا ---------	896	4787591112028517234	Shamela0000041-ara1.completed.ms2796	true	-1792275390481480988	33	75	163	366	1518	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل عل--------ي يوم كذا وكذا كذا وكذا	2796	-3828321945575048363	189	358.5	150	211	89.5734634399414	38	JK007070-ara1	Shamela0000041-ara1.completed