id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	261	918	1338	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة ل----------------------------------ا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -------------------ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء------------------- وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم لا ا--------ختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال اب-----ن ابي	916	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0244	true	8041345384445504571	78	163	435	887	1604	300	ان اول زرمة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون ولا يتمخطون ولا تغوطون ولا يبول-----------------------------------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم اللءلء والبخور عود الطيب وازواجهم الحور العين --------علي خلق و----احد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء رواه البخاري ومسلم وفي رواية و----لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا ختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا وروي ايضا عن ابي	244	-8768549152624665078	347	599.5	279	507	68.44181823730469	56	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	242	288	1245	1512	1570	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل ---جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا و----الترمذي وابن ماجه وابن ابي	925	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0245	true	-5938450231706009754	5	52	19	287	1613	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها يوم الجمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله -قد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا وروي الترمذي عن علي -----بن ابي	245	-8768549152624665078	250	466.0	207	274	91.24087524414062	39	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	194	262	999	1346	1556	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر------ بالمعروف وتن--هي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	754	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0367	true	-221344302109631928	146	199	758	1035	1581	300	عن اسامة بن زيد------------------- سمعت رسول الله A----------------- يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتنذلق-------- اقتاب بطنه--------------------------------- فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر الناس بالمعروف وتنهاهم عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	367	-8768549152624665078	266	470.0	214	355	74.92958068847656	46	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms755	false	-6489882559266907790	47	77	244	407	1561	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض ---------شفاههم بمقاريض من نار فقلت--------- من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	755	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0367	true	-221344302109631928	106	137	538	708	1581	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل من هءلاء ----------قال الخطباء من ا-تك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	367	-8768549152624665078	152	271.5	124	181	83.97789764404297	25	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	68	100	384	566	1649	300	قال-- اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشر--ك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	395	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0543	true	-5743410259358560421	234	267	1192	1378	1544	300	قال A اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الاشراك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	543	-8768549152624665078	177	339.5	145	186	95.16129302978516	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms132	false	-6421957655974780110	116	142	581	723	1552	300	------لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله و---العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله و---الصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	132	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0606	true	435221795174903330	214	242	1062	1211	1529	300	للعبد لا يزيده -----الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله وان العفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله وان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله	606	-8768549152624665078	135	252.0	111	154	87.66233825683594	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms604	false	2014355443166601415	203	244	1013	1213	1516	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات وفي رواية الطبراني الا انبءكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات قال قالوا نعم يا رسول الله---- تحلم علي من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	604	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0606	true	435221795174903330	167	195	847	975	1529	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدر------------------------------------------------------------------------جات---- قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم علي من جهل اليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	606	-8768549152624665078	123	219.5	96	204	60.29411697387695	25	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	156	200	794	1017	1509	300	عن ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0806	true	-6952693784052081186	204	243	1067	1260	1587	300	ان ميمونة رضي الله عن-----ها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي A----------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها ق----الت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	806	-8768549152624665078	188	339.0	150	224	83.92857360839844	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	88	135	438	672	1485	300	الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله--------- ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله---- الفوز العظيم قال ------------الترمذي حسن غريب تنبيه عد الاضرار في الوصية	449	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0829	true	6553458138655172425	197	240	976	1195	1463	300	الله A ق--------ال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قال ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله ذلك الفوز العظيم اخرجه ابو داود والترمذي -----------------والمضارة في الوصية	829	-8768549152624665078	179	285.0	143	259	69.11196899414062	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms342	false	3764535019834505884	95	127	491	670	1528	300	تعالي ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي رواية صحيحة حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	342	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0878	true	7801777243918541436	81	109	426	580	1500	300	A---- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم------------------------- حتي يفطر والامام الع-دل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح له- ابواب السماء ويقول الرب تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	878	-8768549152624665078	147	266.5	120	185	79.45945739746094	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	218	250	1059	1242	1509	300	ماجه وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما--------------------------------------------- ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	666	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0878	true	7801777243918541436	67	109	356	580	1500	300	ماجه وابن --------حبان في صحيحه والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن عن رسول الله A ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام الع-دل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح له- ابواب السماء ويقول الرب تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	878	-8768549152624665078	169	293.0	139	234	72.22222137451172	27	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	40	220	194	1137	1539	300	ابي عمران قال------- كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا ع--لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال ايها الناس انكم تتاولون ----------هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه ف------------------------------------------------قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال وصلاحها وترك الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم و--روي----------------------------- ابو ------------------------------------------------------------------------------------------داود وغيره اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورغبتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم ومسلم وغيره----------------------------- من مات ولم يغز ولم يحدث به نفس---ه مات علي شعبة من النفاق	750	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0900	true	4793341653700929196	9	203	48	1039	1493	300	ابو عمران واسمه اصلم كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي غيرهم-- فضالة بن عبيدة فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس------- سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه واثرنا رسول الله A علي انفسنا واولادنا واموالنا فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله A----------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصريه فلو -قمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه A- يرد علينا ما قلنا وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال وصلاحها وترك الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا ح-------------تي دفن بارض الروم وذكر بعض ان هذا حديث غريب صحيح ومات ابو ايوب في اخر غزوة غزاها بارض قسطنطينية ودفن في اصل سورها فهم يتبركون بقبره ويستسقون به قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم بسنده عن ابي هريرة قال رسول الله A من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه به مات علي شعبة من النفاق	900	-8768549152624665078	724	1152.0	576	1173	61.72208023071289	123	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	2	163	10	844	1581	300	بمكة قوله تعالي ومن ثمرات النخيل الاية وكان المسلمون يش------------------------ربونها وهي لهم حلال ثم ان عمر ومعاذا واخرين----------- قالو------ا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعضهم ليصلي بهم------ فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الص---------------------------------------------------------------------------لاة فقط فكان احدهم يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال------ سكره بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر	723	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0999	true	7948776128492795195	25	156	122	805	1519	300	بمكة قوله تعالي ومن ثمرات النخيل الاية فكان المسلمون يشربون الخمر وقيل كانوا يشربونها قيل الاية--- ثم ان عمر ومعاذا في نفر من الصحابة قالوا افننا يا رسول الله ------في الخمر فانها مذهبه للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي يسالونك عن الخمر الاية فشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها قوم وتركها اخرون ثم دعا بع----------د الرحمن ابن عوف------------------------ ناسا من المسلمين -----------فشربوا وسكروا وصلي احدهم------------------------- بهم اماما فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون ف-----------------------------نزل الله------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فقل من يشربها------------------------------------------- وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وحرم السكر في -وق-ت الصلاة وان شربت قبل وقت الصلاة فعل السكر يمتد اليه فكان من يشربها يشرب مقدارا لا----- يسكر ا---و يشرب بعد صلاة العتمة فيصحوا قبل الفجر او يشرب بعد صلاة الفجر فيصحوا قبل صلاة-- الظهر	999	-8768549152624665078	426	571.5	336	963	44.236759185791016	62	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms720	false	-5610121357768475462	112	165	586	856	1545	300	نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة------ من العنب والتمر والحنطة والشعير والذرة والخمر ما خامر العقل وحديث الصحيحين ع----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الخمر قد حرمت وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	720	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1001	true	-658533426791468944	92	157	466	795	1458	300	نزل تحريم الخمر يوم نزل وهو من خمسة اشياء من العنب والتمر والحنطة والشعير والذرة والخمر ما خ-مر العقل يعني انهم كانوا يتخذونها قبل تحريمها من الاشياء الخمسة وان كل ما خمر فهو خمر داخل في التحريم وفي رواية ان عمر----------------- قال علي منبر رسول الله A----------------- الا ان الخمر قد حرمت وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1001	-8768549152624665078	218	355.5	174	364	59.89011001586914	39	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms726	false	-9020732603487448661	72	130	368	653	1609	300	ابن ابي الدنيا انه مر بسكران وهو يبول في يده ويغسل به يده كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا وعن العباس بن مرداس انه قيل له في الجاهلية----------- لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في حرارتك فقال ما انا باخذ جهلي بيدي فادخله في جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قومي وامسي سفيههم	726	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1004	true	897637799264357454	147	200	777	1042	1624	300	ابن ابي الدنيا علي ----سكران ان- يبول في يده ويغسل به وجه كهيءة المتوضء ويقول الحمد لله الذي جعل الاسلام نورا والماء طهورا وقيل-------------------------- في الجاهلية لابن مرداش لم لا تشرب الخمر فانها تزيد في جراءتك فقال ما انا باخذ جهلي بيدي فادخله في جوفي ولا ارضي ان اصبح سيد قومي وامسي سفيههم	1004	-8768549152624665078	242	438.5	191	296	81.75675964355469	45	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	0	39	0	197	1485	300	بعبد من عباد الله-- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال----------- ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام-- جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	607	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1085	true	-3082272247707273483	181	223	981	1186	1535	300	بعبد من عباد لله ان يضرب في قتره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت----- واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علي ما جلدت--ني قال ل-انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	1085	-8768549152624665078	180	300.0	143	214	84.11215209960938	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	29	71	136	348	1527	300	امر بعبد من عباد الله تعالي يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله------ ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام-- جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	669	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1085	true	-3082272247707273483	180	223	977	1186	1535	300	امر بعبد من عباد -لله ان--- يضرب في قتره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت----- واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علي ما جلدت--ني قال ل-انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	1085	-8768549152624665078	192	320.5	152	222	86.48648834228516	31	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms679	false	6607548086820261259	30	69	134	329	1473	300	امر بعبد من عباد الله-- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يساله---------- ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام-- جلدتموني قيل -انك صليت----- بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	679	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1085	true	-3082272247707273483	180	223	977	1186	1535	300	امر بعبد من عباد لله ان يضرب في قتره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت----- واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علي ما جلدت--ني قال لانك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	1085	-8768549152624665078	179	296.0	141	217	82.48847961425781	28	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms766	false	5605481139709739166	130	187	663	953	1514	300	وبليت اجسا--------------مهم فمر بهم نبي يقال له حزقيل------------------------------- ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد موت موسي صلي الله علي نبينا وعليهما وسلم اذ خليفته الاكبر يوشع ثم كالب وحزقيل هذا هو خليفة كالب ولكون امه ------------سالت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت سمي ابن العجوز قال الحسن ومقاتل وهو ذو الكفل------- لانه تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل	766	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1102	true	6730395570997664893	90	146	468	758	1509	300	قبليت اجسامهم وعريت عظكامهم فمر ----------عليهم حزقيل بكسر الحاء والقاف ابن بودي وهو ثالث خلفاء بني اسراءيل بعد---- موسي وشع وكالب بن يوقنا------------------------------------------- وحزقيل ويقال له ابن العجوز لان امه كانت عجوزا فسالت الله الولد بعد ما كبرت وعقمت فوهب الله لها حزقيل ويقال له------- ذو الكفر سمي به لانه تكفل سبعين نبيا وانجاهم من القتل	1102	-8768549152624665078	157	194.0	122	354	44.35028076171875	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	49	109	234	525	1483	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمي-ن قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي يا	337	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1106	true	4541266999643536930	115	168	586	845	1516	300	يا -بن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اس-------------تطعمك عبدي فلان فلا تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا -بن ادم استسقيتك فلم تسقني قال ك-------يف اسقيك وانت رب العالمينن قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته لوجدت ذلك عندي يا	1106	-8768549152624665078	248	460.0	195	292	84.93150329589844	44	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	203	237	991	1180	1502	300	الغني غني القلب والفقر فقر القلب وروي الشيخان ليس المسكين الذي ترده اللقمة او اللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ليس -	322	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1207	true	-4086143729988017606	158	188	833	1000	1567	300	الغني غني النفس وفي رواية --------------------ليس المسكين الذي ترده اللقمة وا--للقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا -فطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس فقيل	1207	-8768549152624665078	147	264.0	120	190	77.36842346191406	22	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms384	false	8963184519804351860	182	241	974	1291	1597	300	كل رجل منهم بطنه مثل البيت الضخم قد مالت بهم بطونهم منضدين علي سابلة ا---------------------ي طريق ال فرعون----------------------------------------------------------------- وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهزمة-------------------------------- لا يسمعون ولا يعقلون فاذا -حس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فلا يستطيعون ان يبرحوا- حتي يغشاهم ال فرعون فيءذونهم مقبلين ومدبرين------------------ فذلك عذابهم في البرزخ	384	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1213	true	-8784149687978403647	214	293	1120	1557	1586	300	كل رجل----- بطنه مثل البيت الضخم اي العظيم متم---------دين علي ساءله ال فرعون اي متعرضين علي طريقهم وليس ذلك في السماء او في الهواء وهم في الارض او مثل له تمثيلا في السماء وال فرعون يعرضون علي النار غدوا وعشيا فيغلب----ون مثل الابل المنهوضةاي الموجعة يخبطون الحجارة والشجر لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فيصرعون ويقومون فيصرعون حتي تغشاهم ال فرعون فتطاهم بارجلهم وهكذا يقبلون ويديرون عليهم فذلك عذابهم في البرزخ	1213	-8768549152624665078	229	352.0	181	455	50.32966995239258	35	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	197	788	985	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	421	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1365	true	5682438374323816860	230	268	1080	1260	1414	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بما اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف يمنا ----كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له------------ اليوم امنعك فضلي كما منعتفض-ل ما لم تعمل يداك	1365	-8768549152624665078	172	329.5	135	197	87.30964660644531	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	215	300	1140	1540	1540	300	ابن مسعود رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي------------------ مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية زاد في رواية قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن ف-------قلنا كذا وكذا فقال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر-	780	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1365	true	5682438374323816860	46	103	213	476	1414	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله A--------------------- من حلف علي يمين صبر يقطع بها مال امرء مسلم-------- لقي الله وهو عليه غضبان فا--نزل الله تصديق ذلك ------------------------------------------------------------ن الذين يشترون الخ---------------------------------- الاية----------------- فدخل الاشعث فق--------------ال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن بن حقيق قلنا كذا وكذا -قال صدق في نزلت------- كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	1365	-8768549152624665078	207	281.5	160	427	48.477752685546875	38	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	237	275	1208	1398	1511	300	الله عليه وسلم قرا------------ هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فقال صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	911	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1406	true	-374620254557742481	263	299	1390	1569	1573	300	الله عنهما---- قرا رسول الله A هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون فقال------------------- لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	1406	-8768549152624665078	163	293.0	130	202	80.69306945800781	31	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	163	532	840	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا -لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نء-ذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا تنبيه عد هذا هو ظاهر الحديث	687	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1418	true	-7839536643812806116	103	158	519	808	1547	300	مثل القاءم في حد-د الله والواقع فيها كمثل قوم اس-هموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا نري ان نخرق-- في نصيبنا خرقا فلا نءدي من فوقها فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جيمعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجوا جميعا وهكذا لفظ----------- الحديث	1418	-8768549152624665078	264	467.0	210	311	84.88745880126953	42	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	71	91	367	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما- فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ-------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	299	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1481	true	-1012239592398921036	186	230	936	1160	1509	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من تديهما الي تراقيهمان فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفت علي جسده -------حتي تخفي ثيابه وتخفي اثره واما البخيل فلا يزاد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو -وسعها فلا تتسع	1481	-8768549152624665078	199	343.0	157	284	70.07041931152344	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	201	265	1023	1332	1491	300	-عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله -------تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1485	true	-7340423095609944925	85	141	412	683	1450	300	وعن انس- سمعت رسول الله A----------------- يقول قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا-تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1485	-8768549152624665078	248	439.5	196	327	75.84098052978516	46	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	109	241	533	1181	1488	300	احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح ----------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا -الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1526	true	5843929048277422263	124	244	591	1166	1433	300	احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة ف---------------------------------------يقول يا رسول الله اغثتي فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي ق-بته شاة لها غثاء------------------------------------------ يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح وروي خوار فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا لالفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	1526	-8768549152624665078	546	1025.5	430	659	82.8528060913086	108	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	213	259	1131	1363	1557	300	ماجه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ا-ن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين	772	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1527	true	-7633682963232172835	167	205	811	997	1444	300	خالد ان رجلا من اصحاب -----رسول الله A-------- توفي ذكر------------ لرسول الله A ف-----------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ابن صاحبكم غل في سبيل الله ففتش-ا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين	1527	-8768549152624665078	170	280.0	133	233	72.96137237548828	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	20	73	96	355	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد	774	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1527	true	-7633682963232172835	257	298	1237	1435	1444	300	ابو هريرة----------------- خرجنا مع رسول الله -------------------الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا فضة- غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الواد-----ي وادي القري ومع رسول الله A----------------- عبد له وهبه له رجل من خد-م يدعي رفاعة بن -زيد	1527	-8768549152624665078	191	314.0	150	259	73.74517059326172	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	73	156	355	762	1463	300	من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه------------- فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم----- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او -شراكين فقال اصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	774	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1528	true	1277136444534790785	1	59	4	287	1528	300	من بني الظباب فلما نزل-- الوادي قام------------------------------------------ فرمي بسهم عابر اي لا يدري راميه فمات فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله A----------------- كلا والذي نفسي---- بيده ان الشمل----------------------------ة لتل-هب عليه نارا اخذها من --غناءم خيبر لم تصبها المقاسم---- ففزع الناس فجاء رجل بشراك او بشراكين من------- يوم خيبر فقال شراك او ------------------------------------شراكان من نار	1528	-8768549152624665078	241	366.0	189	426	56.57276916503906	37	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	95	154	571	873	1634	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة -ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول --ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور	293	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1548	true	8952165580932759459	67	115	329	574	1449	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد----------------------------------------------------- وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة الله وفقير متعفف ذو عيال واما اول الثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق اله من------- ماله وفقير فجور	1548	-8768549152624665078	235	438.5	188	305	77.04917907714844	42	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف------ متعفف ذو عيال واما اول --ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1548	true	8952165580932759459	67	115	329	574	1449	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة الله وفقير متعفف ذو عيال واما اول الثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق ا-له من ماله وفقير فجور	1548	-8768549152624665078	205	382.0	164	246	83.33333587646484	37	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	300	1444	1634	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	3	37	12	181	1487	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-----------يه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	1565	-8768549152624665078	168	311.5	135	191	87.95811462402344	31	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms436	false	4793785466011545835	21	146	116	755	1532	300	يبعث يوم القيامة قوم في قبورهم -تاجج افواههم نارا فقيل من هم يا رسول الله قال الم تر ان الله يقول ان الذ-------------------------------------------------------------------ين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وفي حديث المعراج عند مسلم فاذا انا برجال قد وكل بهم رجال يفكون لحاهم واخرون يجيءون بالصخور من النار فيقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت يا جبريل من هءلاء قال الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وفي تفسير القرطبي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رايت ليلة اس-ري بي قوما لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ -مشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار تخرج من اسافلهم فقلت يا جبريل من هءلاء قال هم الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	436	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1624	true	-1555073492078890891	83	146	402	720	1574	300	يبعث الله قوما من------ قبورهم تتاجج افواههم نارا فقيل من هم فقا------------ل الم تر ان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وكذا قوله A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت ليلة اسيري بي قوما لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من-ياخذ بمشارفهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار -----------------قلت يا جبريل من هءلاء قال--- الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	1624	-8768549152624665078	232	191.5	183	709	32.722145080566406	40	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	84	128	477	682	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سم-----ا فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	628	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1677	true	-4970675423774834660	263	300	1362	1531	1531	300	ابو هريرة -----------------قال رسول الله A----------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها-	1677	-8768549152624665078	161	283.0	126	210	76.66666412353516	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	128	248	682	1273	1525	300	ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وتردي اي رمي نفسه من عال كجبل فهلك ويتوجا بالهمز اي يضرب بها نفسه والبخاري الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعنها في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والشيخان عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الل------ه في هذا المسجد فما نسينا----------------------------------------- منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل به------------------------------------------------------ جراح فقتل نفسه فقال الله --------------بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	628	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1678	true	-829511200499980807	0	109	0	527	1490	300	ابدا ومن قتل نفسه بحديدة-------- في يده يتوحي بها في بطنه---- خالدا مخلد- فيها ابدا وكذا قصة الصحابي المشهور-------------------------------------------------- الذي-------------------- اشتد قتاله وقال رسول------------------------------------------------------------------------------------------- الله A انه في النار فتعجبوا من ذلك فاتبعه رجل حيث رجل مشي حتي اصيب بجرح جزع منه فادخل سيفه في بطنهن فجار الرجل ا-لي رسول الله A فاخبره بما راي وقالك صدقت يا رسول الله وعن ابي ذر الغفاري عن رسول الله A انه كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله تبارك وتعالي بادرني عبدي بنفسه وحرمت عليه الجنة وفي رواية كانفي م----ن قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقي الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	1678	-8768549152624665078	283	388.0	217	706	40.08498764038086	46	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	63	108	361	615	1649	300	انه صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وفي رواية للبيهقي- الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله	395	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1681	true	-1601716783683087343	230	273	1105	1340	1463	300	ان رسول الله A ق--------ال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله -ما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات وعن ابن مسعود اكبر الكباءر----------- الشرك بالله	1681	-8768549152624665078	205	360.0	166	255	80.39215850830078	32	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	89	136	471	725	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	464	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1682	true	-9403079456415009	248	290	1304	1531	1579	300	عن ابي هريرة--------- عنه A ان الله------------------------ كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني وهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها اللمس والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	1682	-8768549152624665078	213	385.0	173	260	81.92308044433594	34	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms540	false	1469704306843329476	97	188	518	997	1560	300	-كانت تلبيه اذا دعاها وتخضع له بالقول اذا خاطبها ثم تغيرت وبالفعل كان كانت تقوم له ا-----------------ذا دخل--------------------- اليها وتسارع -الي امره و----------------تبادر -الي فراشه باستبشار اذا لمسها ثم تغيرت فهذه مقدمات توجب خوف النشوز فاما حقيقة النشوز فهي معصية ومخالفة من نشز اذا ارتفع فكانها به ترفعت عليه وقال عطاء هو ان لا تتعطر له وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت تفعله من الطواعية والوعظ التخويف بالعواقب كان يقول له-----ا اتقي الله في حقي الواجب- عليك واخش سطوة انتقامه وله ان يهج--------------------------------رها في المضجع ب--------------------------------------------------------------------------------------ان يوليها ظهره في الفراش ولا يكلمها	540	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1695	true	2414614256952309655	185	280	943	1423	1524	300	تكون- تلبية اذا دعاها وتخضع له بالقول اذا خاطبها ثم تغيرت فكانت لا تلبيه او لا تخضع له ومثل ان تكون اذا دخل عليها قامت اليه واذا امرها --سارعت الي الامتثال واذا التمسها تبادرت الي فراشه باستبشار ----------ثم تغيرت فيظن الزوج ان ذلك نشوز منها فيعظها ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول لها مثلا اتق ا-لله فان الله D فرض عليك طاعتي ولا يضربها حال الوعظ لامكان ان تتعظ بالوعظ وان اصرت هجرها في المضجع وذلك تتعظن الا يكلمها وكل ذلك اصلاح لها ينويه وصرح ابن عباس بترك كلامها اذ قال يهجرها بان يوليها ظهره في الفراش ولا يكلمها	1695	-8768549152624665078	192	228.0	153	660	29.090909957885742	26	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	148	176	776	912	1560	300	يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح اي لا تسمعها مكروها كقبحك الله ولا --	529	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1697	true	8034115341293037591	17	45	76	203	1521	300	يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح اي لا تقل -----------قبحك الله او لا	1697	-8768549152624665078	118	222.5	93	138	85.50724792480469	24	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	0	46	0	245	1552	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ورويا--------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا------ اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح	533	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1698	true	3290010064947259082	7	55	35	279	1500	300	فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وعنه قال رسول الله A والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها ويروي عن رسول الله A اذا نامت م------هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكو حتي تصبح	1698	-8768549152624665078	204	350.0	163	266	76.69172668457031	34	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms542	false	-6332024774327078890	175	227	889	1173	1521	300	الرجل امراته الي فراشه فلم تاته--- فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية لهما وللنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية للبخاري ومسلم ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي----- الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها	542	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1698	true	3290010064947259082	0	41	0	206	1500	300	الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وعنه قال رسول الله A والذي نفسي بيده--------------------------------------------------------------------- ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1698	-8768549152624665078	159	254.0	128	292	54.45205307006836	27	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms588	false	-2825735864765743786	27	79	150	400	1498	300	ابو سعيد الخدري ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ورواه ابو	588	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1703	true	-4368807340528435381	159	185	806	935	1466	300	ابو سعيد الخدري ان رجلا اراد الجهاد فقال النبي A------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو----اك اذنا لك قال لا قال فارجع و-------استاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما قال-- ابو	1703	-8768549152624665078	101	159.0	79	250	40.400001525878906	18	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms273	false	-5449048938828517077	27	68	132	333	1468	300	لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بطرا وفيهما ايضا----------------------- بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجلة--- راس-----------------------ه يختال في مشيته اذ خسف الله به------ فهو يتجلجل- في الارض ويتجلجل بالجيم اي يغوص وينزل فيها الي يوم القيامة	273	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1709	true	-1941439327357817606	154	234	790	1174	1522	300	لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء اي لا يرحمه لانك اذا اعتنيت بانسان وارادت الانعام عليه نظرت اليه بعينك وتفقدت احواله قال ابو هريرة قال رسول الله A لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا اي لغير الشكر وعنه قال رسول الله A بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه يرجل شعر راسه وفي رواية وقد رجل لمته يختال في مشيته اذ خسف الله به الارض فهو يت-لجلج في الارض ----------------------------------الي يوم القيامة	1709	-8768549152624665078	153	225.0	119	419	36.5155143737793	28	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms194	false	7099766903973838037	116	175	612	884	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا-ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا- بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	194	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1770	true	2399480424293228636	65	120	330	576	1505	300	النبي A عن الساعة فقال-- متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقال انت مع من احببت قال لنا فما فرحنا بشء شد منه بق-----ول ال---نبي -------------A انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي----- عليه وسلم وابو بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	1770	-8768549152624665078	214	364.5	163	274	78.10218811035156	41	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	19	104	109	525	1541	300	بن ضبابة الكناني------- اسلم هو واخوه هشام فوجد -----هشاما قتيلا في بني النجار--------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رج-لا من بني فهر-------- الي بني النجار--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي -قيس--------- فيقتص منه وان لم تعلموه ان ت-------دفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك-------------------- فقالوا سمعا وطاعة لله و-رسوله م------ا نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم	617	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1811	true	6159748659016144417	202	300	974	1451	1451	300	بن ضبابة الكناني كان قد اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار ولم يظهر قاتله فاتي رسول الله A----------------- فذكر له ذلك فارسل رسول الله عليه و---------سلم معه رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار واقرءهم مني السلام وقل لهم ان رسول الله A ي----------------امركم او علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي مقيس بن ضبابة فيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا فادفعوا اليه ديته ف-بلغ-- الفهري رسالة رسول الله A اليهم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله لا نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم-	1811	-8768549152624665078	346	527.0	273	523	66.15678405761719	58	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	1	51	7	284	1522	300	لا تروث ولا تبول لها- اجنحة خطوتها مد البصر فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة---------------- يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم- انهم كانوا يصل----------------------------ون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكن------تم تجبنون	928	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1823	true	2819675913889306363	185	236	906	1194	1517	300	لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله---------- فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هءلاء هذه الكرامة ----فقال الله تعالي انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون بالليل وكنتم تنامون وكان---------------------------وا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	1823	-8768549152624665078	184	280.5	145	329	55.92705154418945	28	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	150	231	757	1139	1488	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل --------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة ----بغير حق-------- كان في سخط الله حتي ينزع	681	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1855	true	547954409215031986	54	120	295	582	1555	300	الله D وقال-------- رسول الله A ----------------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في ملكه ولقي الله وهو عليه غضبان ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ---------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردعة الخبال حتي يخرج مما --------------------------------------------------------قال ويروي--------------------------------- من اعان علي خصومة لا يدري احق ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع	1855	-8768549152624665078	223	328.0	169	421	52.969120025634766	43	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms501	false	-1676695871531123453	171	211	922	1127	1557	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي -------------قال اصلاح ذات البين فان افساد ذات البين هي الحالقة ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وفي خبر	501	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1858	true	4780293443938442248	178	209	882	1044	1503	300	الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين وان -فساد ذات البين هي الحا-----------------------------------------------------لقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين و--اخبر	1858	-8768549152624665078	147	269.5	119	218	67.43119049072266	24	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms190	false	136906715912561385	33	67	199	366	1556	300	قال ابن شهاب قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران------------------- وفي صدره هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الي------------- سريع الحساب	190	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1948	true	6946134862685734782	45	84	237	426	1558	300	قال -بن شهاب قرات كتاب رسول الله A الذي كتبه------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وهم من نصاري العرب وفي صدره هذا بيان من الله ورسوله ي--ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الي قوله ان الله سريع الحساب	1948	-8768549152624665078	146	253.0	116	199	73.36683654785156	27	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	84	149	448	753	1509	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي وان انظر الي من هو دوني واوصا-------------------------------------------ني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ------------------------------ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان ا--كثر من لا حول ولا قوة الا بالله	603	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2102	true	-2346147144344726293	187	252	992	1306	1546	300	اب-----------------ي ذر اوصاني النبي صل- الله عليه وسلم ب----------سبع اوصاني ---------------------------ان انظر الي من هو دوني ولا انظر الي من هو فوقي يعني في شان الدنيا واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني بقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف-------- لومة لاءم واوصاني ان لا اسال الناس ---شيءا واوصاني ان استكثر من لا حول ولا قوة الا بالله	2102	-8768549152624665078	213	342.5	167	380	56.05263137817383	36	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	15	119	69	551	1412	300	تاب لم يتب الله عليه وسقاه----- من نهر الخبال --------------قيل لابن عمر راويه يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل الن-ار والنساءي موقوفا---- علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر من شرب الخمر فلم ينتثر لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا فان انتثر لم تقبل له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا والنساءي من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القران لم تقبل له صلا-ة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2155	true	-3563711686520441114	0	94	0	436	1566	300	تاب لم يتب الله عليه وسقاه الله من نهر الخبال رواه ابن عمر فقيل ل------------ه يا رسول الله -----وما نهر الخبال قال------- صديد اهل النهار وقال رسول الله A ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النهار قال عمرو بن العاص قال رسول الله A من شرب الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا وان اذهب- عقله عن شء من الفراءض وفي رواية---------- لم تقبل--- صلاته اربعين يوما وان مات فيها---- كافرا	2155	-8768549152624665078	238	208.0	185	654	36.39143753051758	40	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	4	29	23	136	1536	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد--- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد	886	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2175	true	2522786617777812141	143	169	745	860	1554	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع احد في الجنة ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من -جنته احد	2175	-8768549152624665078	101	184.5	77	116	87.06896209716797	22	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	229	281	1189	1446	1536	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم- فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	752	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2185	true	8170780972810543549	214	258	1104	1320	1548	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه ايه----------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله A ------------------قول ان الناس اذا راوا --ظالما فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	2185	-8768549152624665078	209	386.5	166	258	81.00775146484375	39	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	168	220	861	1095	1493	300	في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة ----------------في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القوة ما ياتي علي ذلك كله	920	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2823	true	-342949735955704382	0	54	0	244	1466	300	في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش -زوجة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام وفي كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن من القوة ما ياتي علي ذلك كله	2823	-8768549152624665078	223	412.5	172	252	88.4920654296875	46	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	199	254	1037	1304	1519	300	الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون و-------ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ------------------ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2824	true	431563354695802088	248	300	1270	1525	1525	300	الله جل جلاله-------------- يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون يا ربنا ما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا فيق--------ول الا اعطيكم افضل من هذا وفي رواية ساعطيكم فيقولون -اي شء افضل من هذا فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا-	2824	-8768549152624665078	213	357.0	167	292	72.94520568847656	38	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	277	300	1366	1483	1483	300	يا ايها الناس ابكوا فان لم------------ تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في خدودهم كانها جداول حتي تنقطع-	913	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2835	true	403666786992369517	267	292	1337	1467	1510	300	يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا ان تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في خدودهم كانها جداول حتي تنقطع	2835	-8768549152624665078	117	223.0	95	130	90.0	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms624	false	7053841403092401730	253	292	1254	1442	1481	300	يخرج عنق من النار يتكلم بلسان طلق ذلق له عينان يبصر بهما و----لسان يتكلم به فيقول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبمن قتل نفسا بغير حق- فينطلق بهم قبل ساءر الناس بخمس-ماءة عام	624	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3193	true	2682744910942058389	183	223	904	1093	1488	300	يخرج عنق من النار يك-لم بلسان طلي---ق له عينان يبصر بهما ولها لسان تك-لم به وتقول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبمن قتل نفسا بغير نفس فينطلق بهم قبل ساءر الناس بخمس ماءة عام	3193	-8768549152624665078	175	318.5	137	194	90.20618438720703	34	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	52	84	260	421	1539	300	فاتي علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم------------------------------------------------------ كلما حصدو-----ا عاد كما كان -قال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا	294	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	257	300	1297	1515	1515	300	واتي علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في وقت والمراد باليوم الوقت فلا يقال انه لم يمكث عندهم يومين كلما حصدوا شيءا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا --قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا-	3454	-8768549152624665078	150	258.0	120	221	67.87330627441406	24	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	98	151	486	754	1539	300	كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء -قال يا جبريل من هءلاء قال الذين -تثاقلت رءوسهم عن الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي علي قوم ع-----------------------لي ادبارهم رقاع وعلي اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي--------------- الضريع والزقوم ورضف جهنم --------------------قال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله	294	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3456	true	-3641159889189982154	0	83	0	435	1556	300	كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال جب---ريل من هءلاء قال الذين تتثاقل- رءوسهم عن الصلاة المكتوبة اي يكسلون من الامم السالفة لان الصلاة لم تفرض حينءذ ومثل له حال من يكون بهذا الوصف من هذه الامة فيكون اخبارا بما سيكون ثم اتي علي قوم عراة علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم ر------------------قاع يسرحون في اودية جهنم كالابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم اي حجارتها المحماة فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله	3456	-8768549152624665078	226	351.0	179	457	49.45295333862305	38	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	269	300	1339	1483	1483	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا-	579	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3536	true	-493079604809087858	146	174	702	831	1430	300	رجل الي رسول----- الله A-------- اباه وانه ياخذ ماله فدعا به واذا--- شيخ يتوكا علي عصي فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا	3536	-8768549152624665078	121	208.5	94	145	83.44827270507812	24	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms580	false	6934756186561354725	1	37	6	174	1427	300	شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني وهو يبخل علي بماله فبكي عليه الصلاة والسلام وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	580	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3536	true	-493079604809087858	175	209	836	993	1430	300	شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني و---يبخل علي بماله فبكي عليه --------السلام فقال ما من حجر ولا مدر يسمع ذلك الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	3536	-8768549152624665078	153	287.5	119	168	91.07142639160156	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	118	155	600	802	1476	300	انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخري-ن في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون	904	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3620	true	-8918701085428127248	264	300	1355	1552	1552	300	انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخريون في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون-	3620	-8768549152624665078	195	372.0	160	203	96.05911254882812	32	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	155	247	802	1238	1476	300	الي ما انتم فيه اي الي------ ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهب-وا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون	904	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3621	true	5260715901469812221	0	83	0	402	1488	300	الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغتم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما بلغنا ف--قا------------------------------ل ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبذوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون	3621	-8768549152624665078	383	722.5	302	443	86.45597839355469	71	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	199	290	972	1390	1434	300	ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من -----------------------------------محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	905	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3621	true	5260715901469812221	154	225	761	1100	1488	300	الانبياء مغفور------- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فياتي---------------------------------------------------------------------- العرش فيسجد لله تعالي وي--فتح الله تبارك وتعالي عليه ما لم يفتح علي احد من المحامد- وحسن الثناء --------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	3621	-8768549152624665078	261	414.5	203	459	56.86274337768555	47	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	256	1148	1289	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك	66	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3830	true	3814986392850589841	222	248	1057	1179	1423	300	اذا جمع الله الناس----------- ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في---- عمله لله احدا فليطلب ثوابه من----ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	3830	-8768549152624665078	118	212.5	92	141	83.68794250488281	22	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	260	289	1341	1465	1523	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3858	true	-8056287686644004712	151	180	787	909	1489	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3858	-8768549152624665078	121	235.5	92	124	97.58064270019531	28	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	119	153	585	745	1496	300	في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله وعن عطاء	348	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4117	true	4681285014102081259	0	30	0	140	1573	300	في الحرم و-اخر في الحل و-اذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فسءل عن--- ذلك -قال كنا نعد---- من الالحاد فيه ----قول الرجل------ كلا والله وبلي والله وعن عطاء	4117	-8768549152624665078	128	207.0	100	160	80.0	20	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	136	174	736	915	1572	300	في دين الله في حكمه جلد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ام-------ة له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله تعالي لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	694	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4226	true	1678341272793151795	57	132	292	653	1529	300	في دين الله في حكمه وطاعته واقمة حدوده بل يجب عليكم التصلب في الدين لا تعطلوا الحدود او تتركوا منها شيءا او تخففوا الضرب وكفي برسول الله اسوة في ذلك A اذا قال لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها وعن عبد الله بن عمرو جلد جارية له زنت فقال للجلاد اضرب ظهرها ورجليها فقال له ابنه ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله فقال يا بني ان الله------ لم يامرني بقتلها وقد ضربت فاوجعت	4226	-8768549152624665078	165	297.5	130	367	44.959129333496094	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	158	536	761	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته قال	480	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4272	true	9186445049516563619	99	145	472	685	1468	300	ما من امرء مسلم يخذل اخاه في م------وضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه منع-رضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته قال	4272	-8768549152624665078	204	391.5	159	225	90.66666412353516	40	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	54	90	272	451	1555	300	علي --وجوههم الي جهنم------------- ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجلين في الدنيا------------ قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي------------ وعزة	887	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4392	true	-299766706250612021	245	281	1281	1458	1549	300	علي الوجوه فقال رجل يا رسول الله A ايحشر الكافر علي وجهه قال ء--------------------------- اليس الذي امشاه---------- في الدنيا علي الرجلين قادرا---- ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة عند ذكره وهذا الحديث بلا وعزة	4392	-8768549152624665078	120	166.0	94	218	55.04587173461914	19	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	232	276	1182	1379	1511	300	ثلاث -لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم --رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد---- خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4876	true	2961963529795998586	177	214	871	1038	1446	300	ثلاثة لا يحل لاحد ان يفعل-ن لا يءم الرجل ق-ما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خان و-----------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	4876	-8768549152624665078	152	262.0	117	204	74.50980377197266	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	0	45	0	187	1490	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قل-----ت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال------------------------------------------ اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي ما همك ويغفر لك ذنبك وقال رجل يا----- رسول الله	204	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4884	true	-1471331004478946517	212	267	1028	1262	1434	300	اجعل لك من صلاتي قال ما شءت فقال قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي--- همك ويغفر--- ذنبك وعن ابي امامة ان رسول الله	4884	-8768549152624665078	166	289.0	125	240	69.16666412353516	34	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	104	140	602	788	1573	300	الله عليه وسلم-- يا معشر من امن ب---لسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عورات------------هم فان من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4892	true	-6787300205616756656	153	194	813	1016	1529	300	الله A بصوت رفيع يا معشر من قد اسلم لسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان من يتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	4892	-8768549152624665078	164	281.0	130	207	79.22705078125	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	225	272	1070	1308	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من--- اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عورات------------هم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله	682	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4892	true	-6787300205616756656	152	194	808	1016	1529	300	رسول الله A------------------------------ بصوت رفيع----- يا معشر من قد اسلم -لسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم ولا تعيروهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته-------- يفضحه ولو في جوف رحله	4892	-8768549152624665078	189	318.5	150	253	74.70355987548828	30	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	274	300	1385	1509	1509	300	الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5022	true	8191650723762784233	56	82	292	412	1644	300	الله A انه -----ضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	5022	-8768549152624665078	113	209.5	90	125	90.4000015258789	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5022	true	8191650723762784233	82	121	412	624	1644	300	بلي فيقول اني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5022	-8768549152624665078	204	377.0	166	226	90.26548767089844	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	93	142	478	704	1506	300	النور 63 جاء انه صلي الله عليه وسلم------------ دخل-------- علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك ق-ال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	24	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5157	true	-2879070787559891168	58	108	305	530	1590	300	الموت بل قال انه اولي ويحرم خلو القلب من احدهما دخل النبي A علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال A--------------------------- لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الوقت- الا اعطاه الله ما يرجو وامنه -ما يخاف	5157	-8768549152624665078	168	259.0	127	254	66.14173126220703	32	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	13	70	67	330	1447	300	المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة------ وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	857	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5174	true	1361393036172150932	0	58	0	269	1550	300	المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	5174	-8768549152624665078	263	518.5	206	269	97.76951599121094	57	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	30	150	150	753	1491	300	قتل تسعا وتسعين نفسا------- ف----------هل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم-------- ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض ال-تي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5189	true	438041148819713571	118	240	582	1200	1486	300	قتل تسعا وتسعين انسانا وخرج فسال راهبا هل لي من توبة فقال لا فقتله وجعل يطوف يسال فقال له رجل اءت قرية كذا فادركه الموت في الطريق فاختصمت ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد اقرب الي هذه بشبر فغفر له وفي رواية لما قتل ذلك الراهب سال عن اعلم اهل الارض فساله ف------------------------------------------------قال نعم لك توبة ومن يحول بينك وبينها----- انطلق الي ارض كذ-----ا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق وت----------وسط الطريق فما------ت فاختصمت --الملاءكة فقال الله قيسوا وامر جهة القرية ان تقرب وقيل قال ل-------------------------------------------------------------------------هم ملك في صورة ادمي قي-------------------------------------------------------------------سوا فوجدوه ادني الي --ارض القرية بشء فتولاه ملاءكة الرحمة	5189	-8768549152624665078	288	388.5	225	841	34.24494552612305	45	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	168	204	848	1022	1494	300	رجل يسرف علي نفسه ف--------------------------لما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله	885	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5189	true	438041148819713571	264	300	1310	1486	1486	300	رجل -----علي نفسه وفي رواية لم يعمل حسنة قط فلما حضره الموت قال لبنيه اذ----ا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا------------- فامر الله-	5189	-8768549152624665078	139	234.5	111	200	69.5	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	270	300	1367	1509	1509	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5280	true	2326807410181930314	66	94	308	437	1540	300	كنا عند -----رسول الله A-------- فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	5280	-8768549152624665078	122	215.5	95	143	85.31468200683594	25	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	41	0	222	1526	300	بلي فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه- انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	896	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5280	true	2326807410181930314	94	135	437	661	1540	300	بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----- مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانها انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5280	-8768549152624665078	213	389.0	174	233	91.41630554199219	35	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	172	230	882	1165	1541	300	كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزا------------------------------------------------------------------------------د فيهم ولا ينقص منهم ابدا --------------------------------------------------------------------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5311	true	-2470362966548221790	109	193	571	997	1531	300	كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمالا من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبدالله بن عمرو ففيم العمل اذا قال اعملوا وسددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال------------ فريق في الجنة وفريق في السعير	5311	-8768549152624665078	229	386.5	180	441	51.92743682861328	42	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	231	287	1148	1438	1513	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوي---------------ة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع ا-لي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه	882	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5328	true	-8148678317635962287	221	279	1167	1468	1576	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية اي فلاة ومفازة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد------ الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجعوا لي مكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه	5328	-8768549152624665078	276	504.0	223	312	88.46154022216797	48	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	196	270	1031	1427	1581	300	فوضع عنه ثوبيه ثم لم يستتم ان قام فلبسهما فاخذتني غيرة شديدة ظننت انه ياتي بعض صويحباتي فخرجت اتبعه فادركته بالبقيع الغرقد يستغفر للمءمنين والمءمنات والشهداء فقلت بابي انت وامي انت في حاجة ربك-- وانا في حاجة الدنيا فانصرف- فدخلت--- حجرتي ولي نفس عال ولحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا النفس يا عاءشة فقلت بابي انت وامي اتيتني فوضعت عنك ثوبيك ثم لم تستتم ان قمت فلبستهما فاخذتني غيرة شديدة	535	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5405	true	204928742999022118	7	69	36	376	1495	300	فوضع ----ثوبيه فلبث قليلا --------فلبسهما وخرج فغرت وظننته ------------اتي بعض صويحباتي فخرجت اتبعه فادركته بالبقيع------- يستغفر للمءمنين والمءمنات والشهداء فقلت بابي انت وامي انت في حاجة ربك D وانا في حاجة الدنيا فانصرفت فدخلت في حجرتي ولي نفس عال فلحقني رسول الله A----------------- فقال ما هذا النفس يا عاءشة فقلت بابي انت وامي اتيتني فوضعت عنك ثوبيك ف--------------قمت فلبستهما فاخذتني غيرة شديدة	5405	-8768549152624665078	303	521.5	248	402	75.37313079833984	47	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms536	false	-5768125465131777547	0	119	0	574	1464	300	من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب لا ينظر الله ف-------يها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي-------------- مسبل اي ازاره ولا الي- عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر قالت----------------------- ثم وضع عنه ثوبيه فقال لي يا عاءشة اتاذنين لي في قيام هذه الليلة ----------قلت نعم بابي انت وامي فقام فسجد طو-------------------يلا حتي ظننت انه قد قبض فقمت التمسه ووضعت يدي علي باطن قدميه فتحرك------------------- ففرحت--------------- وسمعته يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقابك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك فلما اصبح- ذكرتهن له -قال يا عاءشة------------------------ تعلمي-------------------هن وعلميهن فان جبريل عليه السلام علمنيهن وامرني ان ارددهن في السجود	536	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5405	true	204928742999022118	73	193	396	992	1495	300	من شعبان ولله فيها عتقاء لاكثر من -عدد شع-ر غنم كلب لا ينظر اي نظر رحمة فيها الي مشرك ولا---- مشاحن ولا---- قاطع رحم ولا ساحر ولا كاهن ولا مسبل ثيابه للخيلاء ولا عاق لوالديه ولا---- مدمن خمر اي شاربها ولو مرة ان لم يتب ثم وضع---- ثوبيه فقال------------ اتاذنين لي في قيام---- الليلة يا عاءشة فقلت نعم بابي---- وامي فقام فسجد ليلا طويلا اي جزءا طويلا حتي ظننت انه--- قبض فقمت التمسه ووضعت يدي علي باطن قدميه فتحرك اي ليعلمها بالحياة ففرحت اي بتحقق حياته وسمعته يقول في سجوده اعوذ بعفوك ابي ------------------------------------------------------------------------------علي نفسك فلما اصبحت ذكرتهن له وقال يا عاءشة اتعلمتهن فقالت نعم فقال تعلميهن اي داومي علي حفظهن وعلميهن فان جبريل------------ علمنيهن وامرني ان ارددهن في السجود	5405	-8768549152624665078	404	595.5	320	727	55.570838928222656	62	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	189	232	956	1185	1508	300	الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم -معروفا فكافءوه فان لم تجد-وا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	330	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5413	true	2691374789669984889	255	283	1276	1425	1510	300	الله A------------ من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم بمعروف- فكافءوه وان لم تقدروا فادعوا له حتي تعلمو---------------------------------------------------------------------ا ان قد	5413	-8768549152624665078	144	256.5	116	231	62.33766174316406	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	117	215	650	1158	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من ---افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	32	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5448	true	-6623824074188638020	224	291	1130	1465	1504	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي كان-------------------------------------------- ل----------------نا عثمان بن مظعون Bه قرعة من المهاجرين فتكفلنا به فانز-------------------------------------------------لناه في بيوتنا فوجع وجعه الذي به مات وكفناه في اثوابه فقلت رحمك الله----- ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقال A------------------------------ وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	5448	-8768549152624665078	235	287.0	184	515	45.63106918334961	36	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms140	false	8845521349489294566	222	252	1175	1326	1580	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه------ من يتبع عورة اخيه ي-----تبع الله عورته حتي يفضحه الله في بطن بيته	140	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5574	true	1651533077853234106	193	221	1004	1146	1509	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه -------------------لا تتبعوا عورات المسلمين فان من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته حتي يفضحه -ولو في جوف بيته	5574	-8768549152624665078	111	197.5	87	162	68.51851654052734	20	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	86	166	501	912	1573	300	لا تجسسوا ولا تنافسوا و-----------لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم وقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم -------فان من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل--------------- لابن مسعود رضي الله عنه هل لك في الوليد بن عقبة و----------------لحيته تقطر خمرا فقال انما------------ نهينا عن التجسس فان يظهر لنا شيءا اخذناه به	471	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5574	true	1651533077853234106	159	254	829	1291	1509	300	-----------لا تنافسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا وعن مجاهد خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر الله وخطب A فرفع صوته حتي اسمع العواءق في خدورهن قوله يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه ---------------------لا تتبعوا عورات المسلمين فان من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته حتي---------------- يفضحه ولو في جوف بيته وعن زيد بن وهب قلنا لابن مسعود------------- هل لك في الوليد بن عقبة بن ابي معيط تقطر لحيته----- خمرا فقال ابن مسعود انا قد نهينا عن التجسس فان ظ-هر لنا شء-- اخذنا- به	5574	-8768549152624665078	293	431.0	229	532	55.07518768310547	48	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	139	187	747	980	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغيرت ريحه ق---------------------الت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	474	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5576	true	505694057113983558	50	94	221	433	1491	300	عاءشة -------------------قلت للنبي A----------------- حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة يعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت ب----البحر لمزجته اي يتغير طعمه و--ريحه لنتنها وهو ابلغ زاجر قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	5576	-8768549152624665078	176	297.0	138	254	69.29133605957031	32	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	212	268	1031	1334	1516	300	الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وفي -------رواية لمسلم احتجت الجنة ----	121	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5600	true	2328179976996988276	47	96	254	509	1566	300	الله A انه---- قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس -----------------فقال الله لها --------------انت رحمتي ارحم بك من اشاء ---------وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء--------- ولكل واحدة------ ملءها ولعل هذه الرواية لم تصح كيف تقول الجنة	5600	-8768549152624665078	216	362.5	176	314	68.78981018066406	34	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	255	299	1286	1493	1497	300	من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم-- من يعمل بهن فقلت--------- انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال صلي الله عليه وسلم اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا	442	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5672	true	3252358927674185384	261	300	1331	1515	1515	300	من ياخذ عني ------كلمات -يعمل بهن --ويعلمهن من يعمل بهن قال ابو هريرة انا يا رسول الله فاخذ بيده فعد خمسا------------------------ اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا-	5672	-8768549152624665078	167	278.5	131	218	76.60550689697266	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms686	false	-6134186553774193886	49	92	271	472	1532	300	من ياخذ مني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلم-- من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا	686	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5672	true	3252358927674185384	261	300	1331	1515	1515	300	من ياخذ عني ------كلمات -يعمل بهن --ويعلمهن من يعمل بهن ق-ال ابو هريرة---- انا يا رسول الله فاخذ بيده فعد خمسا---- اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا-	5672	-8768549152624665078	177	305.5	139	203	87.1921157836914	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	26	77	130	394	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن------------------- فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية لهما عرضها ستون ميلا وابن ابي الدنيا والبيهقي عن ابن عباس موقوفا الخيمة --درة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب وفي	920	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5711	true	-6900366751981031501	210	247	1098	1283	1575	300	ان للمءمن خيم-------------------------------ة طولها في السماء ستون ميلا وفي رواية عرضها ستون ميلا فيها اهلون يطوف عليهم و-------لا يري بعضهم بعضا و-------------------------------------------------------عن ابن عباس------- الخيمة لءلءة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب علي	5711	-8768549152624665078	151	227.5	118	285	52.98245620727539	26	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms171	false	6191554186287993532	89	129	411	586	1477	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص	171	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5757	true	-8211027401840474607	63	98	307	453	1583	300	من احيا سنة من سنتي قد امتيت بعدي فان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان يقنص من اجورهم شيءا ومن ابتدع----- ضلالة كان ل------------------------ه مثل اثام من عمل بها لا ينقص	5757	-8768549152624665078	137	252.5	103	175	78.28571319580078	29	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	163	272	814	1370	1518	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما ا-تخذ الله من صاحبة ولا ولد- فماذا تب-غون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله	893	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5926	true	-4078624580417123534	127	188	699	1021	1633	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فتتساقط عبدة--------------------- الا----------------------صنام في النار ويقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهود---------- ما----- تعبدون قالوا ن----عبد عزي-ز ابن الله فيقال كذبتم ما ا تخذ الله--- صاحبة ولا ولدا فم--ا تبتغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم لا--تردون فيحشرون الي النار ك-----سراب يحكم بعضهم بعضا وكذا---------------------- النصاري غير انهم يقولون نعب-------------------د المسيح ابن الله	5926	-8768549152624665078	270	404.0	215	559	48.300537109375	40	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	40	75	202	365	1474	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم----------------------------------------- الموت------------------------------------------------ ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	295	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6125	true	-729859054124543688	90	143	483	745	1610	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا صلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشي فيهم الموت وما طففوا الكيف الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	6125	-8768549152624665078	160	291.0	125	262	61.068702697753906	32	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms021	false	-5523244965802822632	69	118	328	548	1463	300	عمار- بن دادا قال قال لي كهمس يا ابا سلمة اذنبت ذنبا فانا ابكي عليه منذ اربعين سنة قلت ما هو ----------------قال زارني اخ لي فاشتريت له سمك------ا بدانق فلما اكل- قمت الي حاءط -جار لي فاخذت منه قطعة طين فغسل بها يده فانا ابكي علي- ذلك اربعين سنة	21	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6138	true	1925580935986410802	10	59	58	286	1452	300	عمارة بن زادان ---قال لي كهمس يا ابا سلمة اذنبت ذنبا فانا ابكي----- منذ اربعين سنة قلت ما هو يا ابا عبد الله قال زارني اخ لي فاشتريت له سمكا مشويا بدانق فلما اكلت قمت الي حاءط لجار--ي فاخذت---- قطعة---- فغسل بها يده فانا ابكي عليه منذ اربعين سنة	6138	-8768549152624665078	196	321.0	153	246	79.67479705810547	33	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	162	296	864	1537	1552	300	الله -ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع ال---------له وساعة يخلو ف-يها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعن----------ا الا --لثلاث- تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه---- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف هو ثم يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار	667	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6162	true	-8483192776040228205	0	131	0	664	1469	300	الله فما كانت صحف ابر------------اهيم قال كانت مث--لا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك -تجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم واني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ت--------------------------كون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر----- في صنع الله جل جلاله وساعة يخلوا فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ضاعنا اي مسافرا الا في ثلاثة تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه -من عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبا لمن ايقن بالموت كيف------ يفرح وعجبا لمن ايقن بالقدر	6162	-8768549152624665078	585	1046.5	466	722	81.02493286132812	96	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms668	false	6079096354937286117	23	88	114	433	1453	300	قلت يا رسول الله -اوصني قال اوصيك بتقوي الله-- فانها راس الامر- كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في ال---------------------سماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني	668	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6163	true	-2525718530706011194	186	253	908	1228	1473	300	قلت يا رسول الله فاوصني قال اوصيك بتقوي الله D فانه- راس --امرك قال قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله ----D فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قال قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني	6163	-8768549152624665078	288	523.5	227	344	83.72093200683594	54	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	44	86	241	448	1516	300	فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره وعبد الله بن احمد بسند لا باس به---------------------------------------------- من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والت---------------حدث ب--نعمة الل----ه شكر وترك التحدث كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	331	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6219	true	-7624605607691179801	18	72	84	353	1515	300	فليثن ومن اثني --فقد شكر -ومن كتم -فقد كفر ومن تحلي بما لم يعط كان لابس ثوب زور وان الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر وان من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله قال بعض العلماء التحدث بالنعمة فرض لانه شكر وترك الشكر ك-فر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	6219	-8768549152624665078	148	220.5	119	274	54.01459884643555	23	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	61	88	323	451	1526	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا	896	4787591112028517234	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6255	true	3036328879559333877	152	178	750	874	1541	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل علي كذا---- يوم كذا	6255	-8768549152624665078	118	228.0	92	128	92.1875	24	JK007070-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
