id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms819	false	2392687890211175270	229	276	1172	1425	1555	300	اما المزامير والاوتار والكوبة------------------------------------------------- فلا يختلف في تحريم استماعها ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف من- يبيح ذلك وكيف لا يحرم ---------وهو شعار اهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا--- تفسيق فاعله وتاثيمه انتهي	819	4787591112028517234	ShamAY0036161-ara1.ms06	true	-6571315523311938436	62	122	320	632	1523	300	اما المزامير والاوتار والكوبة وهو طبل طويل ضيق الوسط ذو راسين يضرب به المخانيث فلا يختلف في تحريم --سماعه- ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف انه يبيح ذلك وكيف لا يحرم سماع ذلك وهو شعار اهل الخمور والفسوق ومهيج للشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا في تفسيق فاعله وتاثيمه انتهي	6	-1707787187731700040	247	448.5	200	315	78.4126968383789	44	JK007070-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007070-ara1.ms819	false	2392687890211175270	223	275	1137	1419	1555	300	ذلك وقال الامام ابو العباس القرطبي -----------------------------------------------------اما المزامير والاوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف من- يبيح ذلك وكيف لا يحرم وهو شعار اهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك---- في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتاثيمه	819	4787591112028517234	ShamAY0036161-ara1.ms13	true	-7313641161508889073	205	266	1039	1369	1540	300	ذلك كله- الامام ابو العباس القرطبي وهو الثقة العدل فانه قال كما نقله عنه اءمتنا واقروه واما المزامير والاوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم س--ماعها ولم اسمع عن احد ممن يعتبر قوله من السلف واءمة الخلف انه يبيح ذلك وكيف لا يحرم---- شعار اهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون وما كان كذلك لم يشك احد في تحريمه و---تفسيق فاعله وتاثيمه	13	-1707787187731700040	267	482.5	217	340	78.52941131591797	44	JK007070-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007070-ara1.ms821	false	-3655587482627662434	90	207	460	1042	1523	300	رجس العقيدة نجسها -----------------------------------------ومن ثم قال الاذرعي عقب كلامه هذا وهذه مجازف------------------------------------------------------------------ة وانما فعل ذلك بالمدينة اهل المجانة- والبطالة ونسبته ذلك الي صاحب التنبيه كما رايته في كتابه في السماع نسبة باطلة قطعا وقد صرح في مهذبه هنا وفي الوصايا بتحريم العود وهو قضية ما في تنبهه ومن عرف حاله وشدة ورعه ومتين تقواه جزم ببعده عنه وطهارة ساحته منه وكيف يظن ذو لب في هذا العبد القانت انه يقول في دين الله ما يفعل ضده مع ما في ذلك من غليظ الذم والمقت وكل من ترجم له رحمه الله لم يذكر شيءا من هذا فيما نعلم ومن --مجازفة---- ابن طاهر ايضا قوله وانه مشهور عنه ودعوي ابن طاهر اجم-----------------------------------------اع الصحابة والتابعين علي اباحة الغناء واللهو تعمي	821	4787591112028517234	ShamAY0036161-ara1.ms14	true	7130146858632721581	61	140	309	719	1555	300	رجس العقيدة نجسها ومن هذا حاله لا يلتفت اليه ولا يعول عليه ومن ثم قال الاذرعي عقب حكايته الباطلة الكاذبة عن اجماع اهل المدينة وعن الشيخ ابي اسحاق وهذا من ابن طاهر مجازفة وانما فعل ذلك بالمدينة اهل المجازفة والبطالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل من ترجم------------ه لم يذكر شيءا من ذلك فيما نعلم ومن المجازفة قول ابن طاهر ان ذلك-------- مشهور عنه ودعوي ابن طاهر ان ذلك اجماع من اهل المدينة من حيز دعواه اجماع الصحابة والتابعين علي اباحة الغناء والهوي يعمي	14	-1707787187731700040	221	352.5	176	737	29.986431121826172	34	JK007070-ara1	ShamAY0036161-ara1