id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	0	86	0	405	1431	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم	290	4787591112028517234	ShamAY0033556-ara1.ms040	false	1413245625080303796	227	300	1156	1498	1498	300	صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره--------------------------------------------------------------- كلما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم-	40	7363385022161290606	336	639.0	265	410	81.95121765136719	70	JK007070-ara1	ShamAY0033556-ara1
JK007070-ara1.ms290	true	-4379731713430206396	86	222	405	1076	1431	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه- اولاها رد عليه- اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا	290	4787591112028517234	ShamAY0033556-ara1.ms041	false	-6466500190902055875	0	110	0	554	1506	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليها اولاها رد عليها اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار الحديث	41	7363385022161290606	540	968.0	431	678	79.6460189819336	104	JK007070-ara1	ShamAY0033556-ara1
JK007070-ara1.ms299	true	-6858188753649555927	17	71	91	367	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد درعان من ح------------------ديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	299	4787591112028517234	ShamAY0033556-ara1.ms004	false	-3360059128832052899	209	296	1097	1545	1568	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد هكذا ترجم عليه البخاري في صحيحه قال وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي ثيابه وتع-------فو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	4	7363385022161290606	207	356.0	165	455	45.4945068359375	35	JK007070-ara1	ShamAY0033556-ara1
JK007070-ara1.ms665	true	3996493450999071243	29	100	174	538	1647	300	عن ابن------------------------------------------ عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة ومسلم وغيره اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم ومسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الحديث	665	4787591112028517234	ShamAY0033556-ara1.ms035	false	3291901988793844293	144	244	717	1210	1480	300	عن ابن عمر وقد اخرجه مسلم عن جابر في حديث طويل فقوله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة يعني علي اهله حين يسعي نور المءمنين بين ايديهم وبايمانهم او يكون بمعني الشداءد والاهوال كما قال جل من قاءل قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر اي من اهوالهما وشداءدهما والعرب تقول يوم مظلم اي شديد وقال جل من قاءل وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الل-------------------------------------ه عز وج--------ل يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الحديث	35	7363385022161290606	137	155.0	107	708	19.350282669067383	24	JK007070-ara1	ShamAY0033556-ara1
JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	101	138	524	724	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث	887	4787591112028517234	ShamAY0033556-ara1.ms038	false	-1228836069180384912	267	300	1380	1557	1557	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث-	38	7363385022161290606	177	324.5	145	200	88.5	32	JK007070-ara1	ShamAY0033556-ara1