id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms215	false	-9071786164985624979	226	271	1190	1415	1565	300	محمد بن عمرو الانصاري عن محمد بن سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء ي----وشك ان تفتينا في الخرء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سل سخيمته علي طريق----- من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	215	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0076	true	1167657750127502855	185	230	894	1124	1456	300	محمد بن عمرو الانصاري ثنا ا---بن سيرين قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء حتي توشك ان تفتينا في الخرء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سل سخينته علي طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	76	-6590068225014590683	215	399.5	173	234	91.88034057617188	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms900	false	-5019136312972575415	126	167	635	818	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي الي ان قال------------------------------------------------------- والخامسة هي ما قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	900	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0172	true	3238746374956940147	18	71	79	343	1464	300	صلي الله عليه وسلمعام غزوة تبوك قام من الليل يصلي وفيه لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي وفيه وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت والخامسة------ قيل لي سل فان كل نبي قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد ان لا اله الا الله	172	-6590068225014590683	164	288.0	128	270	60.74074172973633	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms735	false	-2007173832035116512	137	179	687	894	1543	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة----- اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال------------- قال عصارة اهل جهنم وا--------حمد بسند رواته ثقات من ترك	735	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0295	true	4363304226575497536	237	281	1209	1421	1509	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات----- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال عصارة اهل جهنم من رواية محمد بن عبد ----------------	295	-6590068225014590683	178	313.0	142	233	76.39485168457031	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms255	false	8674497208937135454	2	95	14	517	1589	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وابن ماجه والطبراني بسند رواته رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه لا ترفعوا ابصاركم الي السماء فتلتمع يعني في الصلاة اي يذهب بها ومسلم وغيره لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة----------- او لتخطفن ابصارهم ومسلم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم ------------------------------------------------------------وابو داود دخل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ايديهم الي السماء فقال	255	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0579	true	62034918860938241	70	187	361	941	1480	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم 3130 جعفر بن ربيعة م عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ص-----------------------لي الله عليه وسلمقال----------------------------------- لينتهين اقوام عن رفع-- ابصارهم----------- عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم 3131 الاعمش م عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا يرجع اليهم قلت هذه الاحاديث نص في التحريم لا يجاوز بصره موضع سجوده 3132 ابن عون عن ابن سيرين كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي رفع راسه------------------------ الي السماء تدور	579	-6590068225014590683	302	446.5	239	675	44.74074172973633	49	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ -طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0587	true	-6517334275449773086	86	126	406	586	1387	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او---- ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبصقن احدكم في قبلته-- ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ بطرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	587	-6590068225014590683	170	303.5	131	203	83.74384307861328	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	149	264	760	1314	1505	300	وسلم فرد عليه ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع وصلي ثم جاء وسلم فرد عليه ثم قال له ذلك ففعل ثم جاء فقال له ذلك فقال لا ادري ما عبت علي فقال صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ويغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمد----ه ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه و--يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه	244	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0627	true	-4189030115937968033	206	300	972	1433	1433	300	فسلم فقال----------- له ارجع فصل فانك لم تصل فقال الرجل م---------------------------------------------------------------ا ادري ما عبت علي من صلاتي قال انها---------- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله -يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر----- ويحمد الله ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه------ ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله فيستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويست-وي ثم يكبر فيرفع راسه-	627	-6590068225014590683	416	748.0	329	560	74.28571319580078	73	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	80	133	410	674	1570	300	اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا ف-ي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0656	true	-5952634222448042831	220	275	1026	1298	1409	300	اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا------- لملاءكته وهو اعلم انظروا الي صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	656	-6590068225014590683	251	455.5	201	282	89.00709533691406	45	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	76	124	368	612	1502	300	سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه ف------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي------ ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير	264	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0684	true	-4573774898732342873	226	271	1064	1283	1414	300	سمعت ابن الزبير ي------قول لا تلبسوا------- الحرير فاني سمعت عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ثم قال ابن الزبير ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله قال-- ولباسهم فيها حرير	684	-6590068225014590683	190	327.0	150	256	74.21875	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	83	143	415	697	1539	300	انه صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساءي----------------------------- ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي	266	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0686	true	8482443018265546931	240	300	1216	1483	1483	300	ان رسول الله---------- راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3735 عبيد الله خ م عن نافع عن ابن عمر--------------------- ا-ن رسول الله صلي-	686	-6590068225014590683	213	346.5	166	319	66.77115631103516	41	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	244	293	1254	1489	1520	300	امر فتيتي فيجمعوا الي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها -قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها	248	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0803	true	-5406614977399615847	0	49	0	235	1424	300	امر فتيتي فيجمعوا---- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها فقال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما ---ذكر جمعة ولا غيرها	803	-6590068225014590683	217	395.0	172	247	87.854248046875	40	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	39	173	203	867	1520	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه	248	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	111	217	526	1048	1459	300	ابن مسعود ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفعه بها درجة وحط----- عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان الرجل يوتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف 4404 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه	805	-6590068225014590683	485	876.0	385	666	72.82282257080078	89	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	4	111	19	536	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله افت-رض عليكم الجمعة------------- في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة ف-------------------من تركها في حياتي او بعدي------------------------ وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له --------------------ولا زكاة له ----ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	261	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	168	281	818	1367	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي منبره يقول يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزق----------------وا واعلموا ان الله قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله امام-------- جاءر او عادل---------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا و-------لا بر له حتي يموت فان تاب تاب الله عليه	904	-6590068225014590683	424	721.5	333	623	68.05778503417969	79	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	204	235	1025	1204	1523	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحات قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ----------------ترزقوا وتنصروا وتجبروا	884	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0904	true	4832146842466143886	176	204	861	1025	1462	300	يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا ----------------	904	-6590068225014590683	147	263.0	121	195	75.38461303710938	24	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	117	160	594	810	1542	300	الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ومسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0905	true	-213663985421507590	192	237	928	1146	1429	300	الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم 4963 عو محمد -------------------بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان عن ابي الجعد الضمري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	-6590068225014590683	157	269.5	125	237	66.2447280883789	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	267	291	1333	1444	1483	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فن-صف دينار وفي رواية للبيهقي----------------------------------------------------------------------------- بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	261	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0969	true	-645114184852433692	95	137	442	631	1399	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 5331 محمد بن شعيب نا سعيد بن بشير نا قتادة عن قدامة عن سمرة قال من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد	969	-6590068225014590683	94	157.0	71	189	49.735450744628906	20	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	67	100	308	460	1415	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان -قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار وروي	745	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0987	true	-4930425838643955024	233	266	1158	1312	1460	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت انه قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار 5385	987	-6590068225014590683	147	282.0	115	154	95.45454406738281	30	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	152	195	857	1072	1589	300	لمن استاذن- عليه فكان متكءا علي شبه مخدة من حرير فازالها فاخبر انه ازالها لاجله نعم الرجل انت------------ ان لم تكن ممن قال الله تعالي فيهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لان اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها	265	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms0989	true	-7960747368043743013	16	59	75	278	1406	300	له- استاذنت علي وتحتي مرافق------------- من حرير فامرت بها فرفعت فقال -------له نعم الرجل انت يا ابن عامر ان لم تكن ممن قال الله عز وجل---- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لءن اضطجع علي جمر الغضا احب الي من ان اضطجع عليها	989	-6590068225014590683	153	235.5	119	228	67.10526275634766	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms398	false	4239785464388171055	136	211	757	1129	1587	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل----- الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا-------------------- وقال تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام و---غذي بالحرام فاني يستجاب	398	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1051	true	-8423093963041392518	32	105	155	524	1461	300	عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله طيب لا يقبل الله الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين -قال ياايه-------ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال ياايه-------ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وقد غذي بالحرام فاني يستجاب	1051	-6590068225014590683	331	604.5	264	402	82.33831024169922	62	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms051	false	-1102191851599491743	0	75	0	387	1547	300	ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب واحمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن وكافر فاما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب والشيرازي لا تزال امتي في مسكة من دينها ما لم تضلهم النجوم واحمد اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر فقالوا هذه رحمة----------- وقال بعضهم لقد صدقنا نوء كذا وكذا	51	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1062	true	4022220807326156743	239	299	1148	1440	1445	300	ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب 5730 النضر بن محمد م نا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل حدثني اب------------------------ن عباس --------------------قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح----------------------------------------------------------- من الناس شاكر ومنهم كافر -قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق-- نوء كذا وكذا	1062	-6590068225014590683	174	228.0	140	398	43.71859359741211	30	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	191	234	974	1166	1488	300	ما يصيب المءمن من نصب اي تعب ولا وصب اي مرض ولا هم اي ولا حزن ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الل----ه بها من خطاياه وفي رواية لهما------------------------------------------------------------- ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله عنه بها حتي الشوكة يشاكها	283	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1076	true	-8438616264480697424	236	286	1112	1342	1398	300	ما يصيب المءمن من نصب -------ولا وصب ولا سقم ---------ولا حزن------- حتي ال--هم يصيبه- الا كفر الله عنه به- من سيءاته 5809 شعيب خ عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها	1076	-6590068225014590683	129	157.0	96	257	50.19455337524414	21	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	116	150	599	751	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل- ابتلاه الله في جسده او--- ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	283	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1078	true	3628485061004648343	35	70	163	316	1407	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم ينل-ها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده ثم صبر- علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل	1078	-6590068225014590683	148	269.0	114	156	94.87179565429688	30	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	117	277	650	1457	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار--------------------------------------------- انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه------------------------------------------------------- في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	32	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1106	true	-6464681951599783082	98	202	468	992	1426	300	ام العلاء امراة من الانصار قد بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين ----------------------قرعة----- فطار ل----------------نا عثمان بن مظعون انز-------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في ثلاثة دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه -قلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن اكرمه الله فقال-------------- اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي احدا بعده ابدا	1106	-6590068225014590683	387	596.0	306	915	42.295082092285156	63	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms044	false	2565357159279430434	0	57	0	328	1582	300	الله كم الكباءر -قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل ال--مءمن بغير حق والفرار من- الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا-- صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع -الذهب	44	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1108	true	6829443658959485369	210	270	1012	1335	1476	300	الله ما الكباءر فقال هن تسع الشرك ---اشراك بالله وقتل نفس مءمن بغير حق و--فرار يوم الزحف و--------------------اكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في دار------- ابوابها مصاريع من ذهب	1108	-6590068225014590683	270	448.5	219	355	76.05633544921875	42	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms347	false	-598209503324972403	120	161	615	854	1558	300	قال يا رسول الله ما الكباءر -قال هن تسع ال----اشراك بالله وقتل نفس المءمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين وعمل السحر واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ------------واخرجه البيهقي -بلفظ الكباءر	347	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1108	true	6829443658959485369	207	252	1000	1244	1476	300	رجل يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع الشرك اشراك بالله وقتل نفس --مءمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين----------- واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر	1108	-6590068225014590683	212	368.5	173	257	82.49027252197266	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms765	false	7943082982383531905	51	169	254	919	1618	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرهن قال نعم عقوق الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف واكل الربا والطبراني بسند حسن ان اولياء الله المصلون من يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الز--------------كاة م-----حتسبا طيبة بها نفسه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال- رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر -قال--- تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل ال--مءمن بغير حق والفرار -من الزحف وقذف ال---------------------------محصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا را--فق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة اي وسطها مصاريع	765	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1108	true	6829443658959485369	167	268	792	1328	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اولياء الله المصلون من يقم -الصلوات الخمس التي عل-----------يه ويصوم رمضان ي-حتسب صومه يري انه عليه حق ويعطي زكاة ماله يحتسبها------------- ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فساله رجل---------- يا رسول الله -ما الكباءر فقال هن تسع الشرك ---اشراك بالله وقتل نفس مءمن بغير حق و--فرار يوم الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة---------------------------------- وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في دار ابواب--------ها مصاريع	1108	-6590068225014590683	405	595.5	325	728	55.631866455078125	60	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	117	138	554	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل----- بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر --------------تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل مم--ن جادت بنفسها	880	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1127	true	1509698523285169117	42	106	202	508	1405	300	ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فامر------------------------------------------------------------------ وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك----------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	1127	-6590068225014590683	261	392.0	205	448	58.25893020629883	45	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	95	190	475	935	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من--------------- شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا------------- فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	275	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1165	true	-4632219871847837614	65	142	316	701	1404	300	عاءشة ق--------------الت لما جاء نعي ا--------------------------------بن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----- وانا انظر من صاءر الباب وهو شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر فذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية وقال انهن لم يطعنه قال انههن فاتاه الثالثة فقال والله غ--------------لبننا يا رسول الله فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت -ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله ولم تتركه--------- من العناء	1165	-6590068225014590683	264	348.5	207	542	48.70848846435547	39	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms279	false	4612541088306641061	211	282	1028	1345	1428	300	عليه ولا تاخيره عنه فمن علم هذا اداه الي ان يصبر ويحتسب وقد ورد ان---ه صلي الله عليه وسلم قال لمن شق عليه موت ابنه---------------------------------- ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه فيفتحه لك فقال يا رسول الله هذا احب -------------------------الي قال --هو لك فقيل يا رسول الله هو له---------------------------------------- خاص-----------------ة ام للمسلمين عامة ف-----قا-----------------ل بل للمسلمين	279	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1166	true	2260321331888035195	11	109	50	495	1402	300	عليه وسلم وان بنيه هلك فمنعه الحزن عليه- ان يحضر الحلقة فلقيه نبي الله صلي الله عليه وسلم فساله عن----------- ابنه فاخبره انه هلك فعزاه وقال يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه ف-فتحه لك -قال يا -نبي الله لا بل يسبقني الي ابواب الجنة احب الي قال فذاك لك فقام رجل من الانصار فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك اهذا لهذا خاصة ام من هلك له طفل من المسلمين كان له ذلك قال بل من هلك له طفل من المسلمين	1166	-6590068225014590683	199	268.0	148	460	43.260868072509766	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	182	225	896	1103	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------ن العناء وابو داو------------------------د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا	275	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1171	true	-7256353523978870197	18	79	83	367	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن حلق وسلق وحرق 6322 نا مسدد د نا حميد بن الاسود نا حجاج عامل عمر بن العزيز علي الربذة حدثني اسيد بن ابي اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف--------------- ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	1171	-6590068225014590683	179	321.0	140	299	59.8662223815918	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	229	276	1107	1337	1457	300	فلما را-ت انه قد شبع واصاب ق-----الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعارو-----ا عاريهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت ام سليم----------------------------------- فاحتسب ابنك------ فغضب ثم انطلق-------------------------------- ا----------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال بارك الله لكما في----- ليلتكما	280	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1173	true	8440128369991616439	192	260	945	1275	1471	300	فلما علمت انه طعم--- واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا قوما عارية لهم فسالوهم اياها اكان --لهم ان يمنعوهم قال لا قالت فان الله كان اعارك ابنك عارية ثم قبضه اليه فاحتسب ابنك واصبر فغضب ثم قال تركتني حتي اذا وقعت بما وقعت نعيت الي ابني ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال بارك الله لكما في غابر ليلتكما	1173	-6590068225014590683	183	273.5	143	335	54.62686538696289	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	137	300	757	1576	1576	300	عثمان بن مظعون من افضل----------------------------------------- المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فجءت---- رسول-	32	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1186	true	2622021375155488714	4	98	19	499	1492	300	عثمان بن مظعون طار لهم في سهم السكني حين اقتسمت الانصار في سكني المهاجرين فسكن عندن----------------------ا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال------------------------------------------ اما عثمان فقد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا----- ابدا---------------------------------------------------------------------- واحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول	1186	-6590068225014590683	402	664.5	320	867	46.366783142089844	70	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	262	293	1444	1596	1634	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا	293	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1192	true	3050789103982968425	153	184	757	907	1452	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزم-يه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا	1192	-6590068225014590683	150	290.0	119	152	98.68421173095703	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	95	154	571	873	1634	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور	293	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1194	true	-1592139948851376612	86	129	398	621	1448	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وف--------------------------------------------------------------قير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------------- ماله وفقير فخور	1194	-6590068225014590683	196	343.0	156	305	64.26229858398438	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	187	700	973	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور والشيخان من جملة---- حديث طويل لسعد بن	571	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1194	true	-1592139948851376612	86	136	398	654	1448	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل---------ه ونصح لسيده وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور قلت اخرجه الترمذي من حديث علي------ بن	1194	-6590068225014590683	209	352.0	165	280	74.64286041259766	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	53	125	304	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وابن	14	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	114	145	547	722	1488	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان -	1203	-6590068225014590683	172	331.5	142	179	96.08938598632812	28	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	197	230	1093	1277	1649	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	111	144	534	718	1488	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	184	368.0	151	184	100.0	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	181	214	943	1132	1601	300	في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	111	144	534	718	1488	300	في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	184	352.0	151	189	97.35449981689453	30	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	99	127	527	687	1559	300	في صحيحه- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	111	139	534	691	1488	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	1203	-6590068225014590683	151	281.0	123	161	93.788818359375	25	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	244	274	1312	1485	1618	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	114	144	547	718	1488	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	171	336.5	141	173	98.84393310546875	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms649	false	-3440773233089742384	237	269	1253	1436	1611	300	فيه------ ان اكبر الكباءر عند الله تعالي ال----اشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	649	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	111	144	534	718	1488	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------ وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	164	292.0	134	193	84.97409057617188	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	213	248	1169	1362	1623	300	قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	109	144	526	718	1488	300	قال -كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1203	-6590068225014590683	192	379.0	157	193	99.48186492919922	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	228	300	1109	1431	1431	300	هي لرجل وزر وهي ل-------------رجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النو-ن لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج-	290	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1236	true	-2374147902485475395	0	57	0	258	1406	300	هي لرجل وزر وهي لرجل اجر وهي لرجل ست-------------ر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا و---------------نواء لاهل الاسلا--------------م فهي له وزر و--------------------رجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر و--------------------رجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج	1236	-6590068225014590683	238	408.5	186	340	70.0	46	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	2	105	10	509	1488	300	من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها اي بكسر ففتح حبل تشد به قاءمتها وترسل لترعي او يمسك طرفه وترسل فاستنت اي بالتشديد جرت بقوة شرفا اي بالمعجمة فراء مفتوحتين شوطا وقيل نحو ميل او شرفين الا كتب له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حس------------------------------------------------------------------------------نات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل -----علي في الحمر -----الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	291	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1236	true	-2374147902485475395	58	137	266	642	1406	300	من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت و----لا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وابوالها حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل الله علي في الحمر شيءا الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1236	-6590068225014590683	287	533.0	225	587	48.89267349243164	58	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	204	245	985	1178	1421	300	من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور -حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1257	-6590068225014590683	179	326.0	139	195	91.79486846923828	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	36	66	165	313	1479	300	ايما امراة تقلدت -قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة	297	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1258	true	7610722766301753873	16	46	76	227	1430	300	ايما امراة تقلدت بقلادة من ذهب قلدها الله ---مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة	1258	-6590068225014590683	137	252.5	110	154	88.9610366821289	25	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	138	267	688	1305	1443	300	به يوم القيامة فقام اليه --------------انصار--------------ي فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وصح انه صلي الله عليه وسلم قال لسعد بن عبادة------------- رضي الله عنه-------------------------- يا ابا الوليد اتق الله لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثغاء -قال يا رسول الله ان ذلك كذلك -قال اي والذي نفسي بيد-----------------------------ه قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل لك علي شء ابدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------واحمد ستفتح عليكم مشارق الارض ومغاربها وان عمالها في النار الا من اتقي الله عز وجل وادي الامانة وابو داود وابن خزيمة في صحيحه انه كان ماشيا مع النبي صلي الله عليه وسلم	311	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	0	145	0	672	1390	300	به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما امر- منه اخذ وما نهي عنه انتهي 6742 ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه ع-ن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حثه علي الصدقة فقال يا ابا الوليد اتق----- لا تاتي لوم القيامة ببعير تحمله له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها نواح فقال يا رسول الله ان ذلك لكاءن قال اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل ---علي شء ابدا او قال علي اسن قلت فيه ارسال الهدية للوالي بسبب الولاية 6743 ابن عيينة خ م عن الزهري عن عروة عن ابي حميد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1277	-6590068225014590683	415	562.0	322	824	50.364078521728516	78	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	251	297	1205	1432	1455	300	به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1277	true	146670994089326231	0	47	0	227	1390	300	به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما امر- منه اخذ وما نهي عنه انتهي	1277	-6590068225014590683	224	436.0	178	228	98.24561309814453	46	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	50	274	259	1347	1458	300	عن جرير رضي الله عنه قال كنا--------------------------------------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء قوم----- عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م--------قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة ----------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب ف------قال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة -----فجاء رجل من الانصار بصرة--- كادت كفه--- تعجز عنها بل قد عجزت ثم -------------------------------------------تتابع الناس حتي رايت--------------------------------------------- كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها من بعده من	170	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1291	true	1624765480989464976	131	300	636	1442	1442	300	بن جرير يحدث عن ابيه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار ف---------------------------------جاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم----------------------------------------------------------------------------- العباء او قال متقلدي السيوف عامتهم------- بل كلهم من مضر فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير--------------------------------- لما يري--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا ف-----اقام فصلي الظهر فخطب ثم قال يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية ياايه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الاية تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فاتاه رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه ان تعجز عنها بل قد عجزت عنها فدفعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرايت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب---- وجعل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده من-	1291	-6590068225014590683	540	815.5	419	1271	42.48623275756836	100	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	77	122	402	635	1528	300	علي اهلك ومسلم والترمذي افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه ع------لي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعف-هم الله او ينفعهم	571	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1294	true	7659423947663686159	181	227	842	1079	1421	300	صلي الله عليه وسلم----- افضل دينار انفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يقوتهم الله و--ينفعهم	1294	-6590068225014590683	206	359.0	163	246	83.73983764648438	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	187	282	923	1377	1456	300	رجل- من الاعراب----- بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه ق-ال ابن دينار فقلنا--- اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه -----------------------وابن حبان في صحيحه عن ابي بردة رضي الله عنه قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال اتدري لم اتيتك قلت لا قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1297	true	3352732562719383248	5	79	20	382	1391	300	رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله------- وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه فقال ابن دينار فقلنا له اصلحك الله انهم اع--راب وهم يرضون باليسير فقال ا----------------ن اباه ---كان وا-دا لعمر---------- واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه 6817 الزهري خ حدثني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول قال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	-6590068225014590683	292	483.0	231	487	59.95893096923828	51	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms132	false	-6421957655974780110	148	197	754	1002	1552	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل--- نفسه في غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	132	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	true	-884745602133890969	127	180	556	819	1394	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	241	458.5	192	263	91.63497924804688	45	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	94	131	444	630	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1303	true	3600240367330362473	222	255	1143	1305	1507	300	ايما مسلم كس------ا ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------ من الرحيق المختوم	1303	-6590068225014590683	162	294.0	129	186	87.09677124023438	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1316	true	5900088944330168284	163	185	787	881	1402	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل------ في امر لا يجد منه بدا	1316	-6590068225014590683	90	168.5	68	100	90.0	21	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms339	false	3017149241131241676	97	157	469	776	1508	300	بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ----ا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذه عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشدا-------------قهم دما قلت من هءلاء قال------ الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	339	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	6	71	29	360	1390	300	بينا -انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد -قلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قلت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	1338	-6590068225014590683	302	574.5	243	333	90.69068908691406	54	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	99	170	518	882	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل فاذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قيل هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	697	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1338	true	-6228294447764822478	0	71	0	360	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد -قلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل -اذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما ق----لت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم	1338	-6590068225014590683	354	683.5	285	367	96.457763671875	64	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	228	266	1138	1323	1515	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين------ علي	358	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1658	true	5880482012357196938	22	58	99	267	1414	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة----- الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي	1658	-6590068225014590683	147	251.0	115	200	73.5	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms258	false	-3717915473545661162	231	263	1221	1380	1574	300	ان رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من صحبت قال ما صحبت احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	258	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1713	true	3805250741733601214	254	281	1244	1380	1472	300	ان رجلا قدم من سفر فقال--- رسول الله------------------- من صحبك قال ما صحبت احدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب	1713	-6590068225014590683	135	244.0	108	159	84.9056625366211	23	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	147	206	829	1152	1637	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي--------- الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا ---------اعناقهم وابصارهم الي---------ه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق واحمد باسناد جيد والحاكم وصححه ان الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------جار هم الفجار -قالوا-- يا رسول الله اليس الله قد احل----- البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	422	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	178	261	871	1289	1471	300	صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له--------------------------- ورفعوا ابصارهم واعن---------اقهم الي رسول الله فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق 8613 العقدي نا علي بن المبارك عن يحيي بن زيد بن سلام عن ابن ابي سلام عن ابي راشد عن عبد الرحمن بن شبل سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار فقال رجل يا رسول الله الم ي---------حل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	1721	-6590068225014590683	230	381.5	186	463	49.676025390625	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	155	263	820	1337	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا و----------------------------------------------------------------------من غشنا- فليس منا ومسلم --------وابن ماجه والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة ط---عام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا والترمذي من غش فلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س منا وابو داود انه صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	6	129	29	589	1374	300	عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فاذا هو مبلول فقال ليس منا من غش اسماعيل بن جعفر م عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء--------- يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من-------------------------- غش فليس مني 8797 محمد بن سنان ثنا وهب بن جرير نا ابي سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1769	-6590068225014590683	278	310.5	215	738	37.669376373291016	50	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms410	false	-3565743364618305486	41	147	207	711	1550	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع رضي الله عنه فلما خرجت بها ادركني------ يجر ازاره فقال اشت------------ريت قلت نعم قال ا--بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة -قال اردت -----------------بها سفرا---- او اردت لحما قلت اردت بها الحج قال ارتجعه-------ا فقال صاحبها ما اردت الي هذا اصلحك الله---------------- تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا ------------بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا -بينه رواه الحاكم وصححه والبيهقي وكذا ابن ماجه باختصار القصة الا انه قال عن واثلة سمعت----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	160	276	728	1257	1374	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع------------- فلما خرجت---- ادركنا واثلة يجر رداءه -قال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها -سمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها لحما او اردت بها سفرا قلت بل اردت علي------------ها الحج قال فان بخفها نقبا فقال صاحبه----------------ا اصلحك الله ما تريد الي هذا تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من با-------------ع شيءا فلا يحل له حتي يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا يبينه -----------------------------------------باب صحة بيع المدلس مع ثبوت الخيار فيه 8799 جعفر بن ربيعة خ عن الاعرج م عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1769	-6590068225014590683	344	493.5	264	630	54.60317611694336	58	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms418	false	-8692865025233132480	50	108	253	520	1485	300	صلي الله عليه وسلم كما مر انه مر علي رجل وبين يديه صبرة من حب----------- فاوحي الله اليه ان ادخل يدك فيه ففعل فاحست يده الشريفة ببلل في باطن تلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------صبرة فاخرج منه و-------------------------------قال ما هذا يا صاحب الطعام قال-------------- يا رسول الله اصابه مطر قال افلا جعلت المبتل فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس منا	418	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1769	true	-5311324548393223355	11	92	51	428	1374	300	صلي الله عليه وسلم---- مر ----------برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فاخبره فاوحي----- اليه ان ادخل يدك فيه ف-----ادخل يده فاذا هو مبلول فقال ليس منا من غش اسماعيل بن جعفر م عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق----------ال افلا جعلته------ فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني	1769	-6590068225014590683	170	212.5	130	417	40.76738739013672	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	27	156	144	792	1541	300	لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ورواته محتج بهم في الصحيح والاشيمط مصغر اشمط وهو من ابيض شعر راسه كبرا واختلط باسوده والعاءل الفقير والطبراني ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعته يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال اي من هو متكبر معجب فخور والشيخان وغيرهما ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل وفي رواية يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف له وفي رواية ورجل حلف	421	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	16	62	73	294	1465	300	لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم رجل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي----------- وان لم يعطه منها لم يف له---------- ورجل علي	1779	-6590068225014590683	206	366.5	162	657	31.354642868041992	37	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	43	112	240	576	1581	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	655	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	5	59	21	282	1465	300	عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1779	-6590068225014590683	247	444.5	195	348	70.97701263427734	46	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms785	false	-6160981664486252257	6	57	34	276	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----لم يف له	785	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	15	60	67	285	1465	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل ب----------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر -حلف له بالله لاخ---ذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف له	1779	-6590068225014590683	198	352.5	156	259	76.4478759765625	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	250	296	1236	1444	1462	300	الي عذاب الله وصح -----------ان الله------ مع المدين حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله وان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي اذ-- سمعته من رسول الله صلي	429	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1804	true	2708895795931673285	192	232	904	1087	1413	300	-----صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكر-ه الله و-----------------------------------كان يقول لمولي له خذ لنا--- بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي للذي سمعته من رسول الله قلت	1804	-6590068225014590683	137	212.5	103	227	60.35242462158203	26	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms380	false	-4979373813541670484	218	262	1112	1319	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي--------------- ثلاث- انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	380	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1819	true	5939342153845978425	153	192	753	935	1458	300	عن ابي هريرة قال رسو----------------------------------------ل الله يعني قال ربكم عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوف- اجره	1819	-6590068225014590683	154	268.5	119	223	69.05829620361328	30	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms403	false	-757519120504570583	220	287	1108	1435	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقعده بعظيم من النار يوم القيامة قال انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غير مرة ولا مرتين وروي الطبراني في الكبير والاوسط الا انه قال كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقذفه في معظم من النار و-----------رواه	403	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1836	true	90978676297277272	16	46	75	218	1428	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقذفه في معظم من النار يوم القيامة رواه	1836	-6590068225014590683	130	237.0	102	338	38.46154022216797	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	171	210	870	1068	1509	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني--- اعتقت وليدتي ق------ال او-فعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك ----وابن حبان والحاكم اتي-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رجل	603	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1862	true	-5972097606861273641	0	61	0	287	1391	300	وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني قد اعتقت وليدتي فلانة قال او فعلت ق-الت نعم قال اما انه لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 9205 ابن جريج خ م اخبرني ابن ابي مليكة ان عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ----	1862	-6590068225014590683	175	288.0	138	292	59.9315071105957	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	75	105	362	507	1447	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس هناك دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن ح---سنات اخذ- من سيءات اخيه فطرحت عليه	857	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1868	true	4551102861539952365	22	53	106	253	1439	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم-- دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذت من سيءات اخيه فطرحت عليه	1868	-6590068225014590683	140	263.5	110	149	93.95973205566406	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms063	false	5829137167814586716	199	237	1051	1224	1545	300	انا زعيم ---------------لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة اي اسفلها وببيت--------------------------------------------------------------------------------- في وسط الجنة وببيت-------------- في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	63	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1873	true	-2291981633981568864	25	86	123	407	1400	300	انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وفي طريق وجاهد في سبيل الله الله وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب بسنده وزاد وببيت في وسط الجنة يعني لمن جاهد وببيت في اعلي عرق الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	1873	-6590068225014590683	152	270.0	116	284	53.52112579345703	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	27	121	128	602	1462	300	جابر قال توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم اتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقلنا تصلي عليه ف-خطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا---- ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قلت- انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان كما برءت----- جلدته وكونه صلي الله عليه وسلم	429	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1875	true	7125154279436998937	51	129	226	629	1441	300	جابر---- توفي رجل فغسلناه وكف--------ناه ثم اتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم ل----------------يصلي عليه فتخطي خط-ي ثم قال ع-ليه دين قلنا نعم ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------- حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ف--قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران فقال انما مات امس---- فعاد عليه ك--الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله------------------- الان---- بردت عليه جلد-ه اخبره صلي الله عليه وسلم	1875	-6590068225014590683	370	601.0	294	488	75.81967163085938	55	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	190	244	943	1203	1462	300	علي مدين فقال -----------ما ينفعكم ان اصلي علي رجل ر-وحه مرتهن- في قبره لا تصعد روحه الي السماء فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فان صلاتي تنفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصح نفس المءمن معلقة بدينه اي محبوسة عن مقامها الكريم حتي يقضي عنه دينه وصح عند الحاكم ان صاحبكم--- حبس علي باب الجنة بدين كان عليه	429	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1877	true	-8246747353711617696	6	127	30	592	1426	300	عليه دين -قالوا نعم قال فما ينفعه- ان اصلي علي رجل وروحه مرتهنة في قبرة لا تصعد روحه الي الله-- فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فان صلاتي تنفعه عيسي ضعيف قاله ابو الوليد ابو بكر بن ابي شيبة نا عبيد الله بن موسي عن صدقة بن عيسي سمعت انسا يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل يصلي عليه وقال البخاري في تاريخه وقال ابو داود ثنا صدقة ابو محرز سمع انسا 9256 القطان وغيره عن ابن ابي خالد حدثني الشعبي عن سمرة بن جندب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما اقبل قال هاهنا من بني فلان احد فقال رجل هذا فلان فقال اما--------------------------------------------------------------------------------------- ان صاحبكم قد حبس علي باب الجنة بدين كان عليه	1877	-6590068225014590683	161	41.5	126	653	24.65543556213379	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms430	false	-6551767334379022871	101	155	472	718	1402	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	430	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	218	271	1039	1277	1406	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال	1884	-6590068225014590683	235	458.5	182	246	95.52845764160156	51	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	146	203	742	993	1488	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	681	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1884	true	-7494946725929759194	208	271	995	1277	1406	300	عن ابن عمر قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1884	-6590068225014590683	201	346.5	152	317	63.40694046020508	44	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	146	183	751	924	1523	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	683	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1896	true	964415628690838550	91	128	431	604	1417	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة وسن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1896	-6590068225014590683	172	343.0	135	173	99.42196655273438	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms446	false	609902721114081002	232	267	1136	1296	1458	300	صلي الله عليه وسلم باربع -----------------------------------كلمات قلت------ ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله---------------------- من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	446	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1900	true	7815418673018970112	202	245	921	1121	1366	300	صلي الله عليه وسلم يسر الينا شيءا كتمه الناس غير انه حدثني بكلمات اربع فقال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والده لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله----------------------- من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	1900	-6590068225014590683	129	225.5	100	223	57.8475341796875	26	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms680	false	-3875092145611498959	222	257	1064	1224	1445	300	صلي الله عليه وسلم باربع -----------------------------------كلمات قلت------ ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله---------------------- من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	680	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms1900	true	7815418673018970112	202	245	921	1121	1366	300	صلي الله عليه وسلم يسر الينا شيءا كتمه الناس غير انه حدثني بكلمات اربع فقال ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من لعن والده لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله----------------------- من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	1900	-6590068225014590683	129	225.5	100	223	57.8475341796875	26	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	0	71	0	323	1424	300	عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2097	true	-8360708299539776587	22	86	100	389	1419	300	عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين -------------قال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	2097	-6590068225014590683	289	550.0	225	323	89.47368621826172	61	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms528	false	9062954077445919307	258	296	1320	1518	1546	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع و---مسءول عن رعيته---------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها وم---------سءولة عن رعيتها والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	528	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2105	true	-2352883498560616204	96	160	494	809	1426	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها----------------------------------- والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب ان رسول الله قال والرجل في مال ابنه راع وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	2105	-6590068225014590683	155	257.5	125	356	43.53932571411133	26	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	71	144	391	759	1572	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال يءتي بالعبد يوم القيامة و----ان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدني---------------ا فيقال انطلقوا به ال--------------------------------ي الهاوية وتمثل- له الامانة كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها------------------ علي منكبه حتي اذا ظن- انه خارج زلت عن منكبه فهو- يهوي في اثرها ابد الابدين	463	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2106	true	2962927781023451379	40	109	218	552	1423	300	عن ابن مسعود ق-------------ال القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب----- الا الامانة---- يءتي بصاحبها----------- وان كان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول رب----------- ذهبت الدنيا فمن اين اءديها فيقول اذهب-وا به الي الهاوية حتي اذا اتي به الي قرار الهاوية --مثلت له امانته ك--------يوم دفعت اليه----------------------------------------- فيحملها علي رقبته يصعد بها في النار حتي اذا راي انه خ-رج------- من--ها هوت وهوي في اثرها ابد الابدين	2106	-6590068225014590683	226	318.0	176	440	51.3636360168457	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	123	146	599	732	1518	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	465	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2106	true	2962927781023451379	0	23	0	133	1423	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	2106	-6590068225014590683	133	266.0	110	133	100.0	23	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	246	300	1183	1452	1452	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2112	true	-6603907863583446064	197	247	999	1248	1516	300	عن عبد الله بن عمرو --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناذءهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال	2112	-6590068225014590683	235	411.5	188	276	85.14492797851562	39	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	61	127	286	590	1499	300	بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد قال ق-------لت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	296	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2193	true	-8371617982802782983	163	227	769	1068	1417	300	بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفيتهم يخرج من جباههم قال ثم تنحي فقعد الي سارية فقلت من هذا قالو----ا ابو ذر---- فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قلت---- ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	2193	-6590068225014590683	284	541.5	221	311	91.31832885742188	57	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	86	241	452	1178	1474	300	عن المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا عريفا والطبراني عمن قال الحافظ المنذري--------------------- في---------------------------------------------------------------ه انه لا يعرفه ان جده اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قومك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا وابو داود ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها----- فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان ----------------ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده قال ان -------	316	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2195	true	-6790701951427209053	113	288	557	1364	1422	300	بن المقد-م عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان من ولم تكن اميرا او- كاتبا او عريفا رواه حاجب بن الوليد عن محمد بن حرب فقال صالح بن يحيي عن ابيه عن جده وقال ولم يكن اميرا ولا جابيا ولا عرافا قلت ق----------ال البخاري صالح بن يحيي عن ابيه عن جده فيه نظر 10444 بشر بن المفضل د نا غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فهو احق بها ام هم فان قال نعم او لا قل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل ل----ه العرافة بعده فاتاه فقال له	2195	-6590068225014590683	378	585.5	296	1098	34.426231384277344	67	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	195	252	955	1233	1474	300	لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم ا-لابل بينهم --وبدا له ان يرتج-----------------------------------------------------------------------------------عها فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم قال -----------ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده -قال ا-ن العرافة حق ولا بد للناس من عرافة-- ولكن العرفاء في النار	316	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2196	true	-4066970905440224542	1	76	4	372	1456	300	لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلا-----مهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم قال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وهو- يسالك ان تجعل لي---- العرافة بعده فقال ادن العرافة حق ولا-بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار	2196	-6590068225014590683	193	292.5	151	379	50.92348098754883	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	15	220	67	1069	1431	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين------ه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم -لا ي-------ءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري -سبيله اما الي الجنة واما الي النار	290	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2211	true	-3329956636749816712	0	166	0	812	1447	300	صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبه وظهره ك----------------------------------------------------------------ما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي --نار فقيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتضعه بافواهها ك-ما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله بالبقر والغنم قال ولا صاحب-------- غنم ولا بتر لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءء باظلافها--------------------------------------- ك-ما مر عليه اول-ها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري لسبيله اما الي الجنة واما الي النار	2211	-6590068225014590683	783	1405.5	621	1023	76.53958892822266	138	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	271	300	1345	1488	1488	300	ما من رجل يموت ويترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين-	291	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2213	true	5249959306360545036	223	249	1078	1205	1450	300	ما من رجل يموت فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته------------ اعظم ما تكون واسمن تطء-----ه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين	2213	-6590068225014590683	121	223.5	97	144	84.02777862548828	23	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	178	602	887	1443	300	صلي الله عليه وسلم -قال من ا-ستعملناه منكم علي عمل- فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام------------------- اليه -----انصاري فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء-- بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2223	true	-8537716457917063888	186	246	901	1193	1444	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس من-- عمل عملا فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام رجل اسود كاني انظر اليه من الانصار- فقال------------- اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان من استعملناه----- علي عمل فلياتنا بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	2223	-6590068225014590683	232	361.5	181	316	73.417724609375	37	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	224	297	1074	1432	1455	300	عن عدي بن عميرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملناه منكم علي عمل- فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه----------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء-- بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2223	true	-8537716457917063888	179	246	870	1193	1444	300	عن عدي بن عميرة -------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس من-- عمل عملا فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل اسود----------- كاني انظر اليه من الانصار فقال------------- اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقوله الان من استعملناه----- علي عمل فلياتنا بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	2223	-6590068225014590683	279	448.5	218	375	74.4000015258789	47	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms596	false	-8239318075637640850	7	118	39	549	1542	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال س--------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته او قال بتته -----------------------------------------------------------------------------------------------اي قطعته واحمد باسناد صحيح ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وان هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة واحمد باسناد جيد قوي وابن حبان في صحيحه ----------------------------------------ان الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب اني قطعت يا رب اني اسء الي يا رب اني ظلمت يا رب يا رب فيجيبها الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	596	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2235	true	-6615459397553371922	127	226	610	1076	1431	300	ان عبد الرحمن بن عوف عاد ابا الرداد فقال خيرهم واوصلهم ابو محمد ما علمت فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت له-----ا من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها------------- بتته 10567 ابن المبارك خ انا معاوية بن ابي مزرد سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال -------------------------------------ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعةء قال نعم------------------------------------------------- الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	2235	-6590068225014590683	216	212.5	166	695	31.07913589477539	41	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	132	180	656	894	1462	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالميت علي-----ه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء يصلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه -من ترك مالا فهو لورثته	429	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2253	true	-1389198707898178452	251	299	1206	1444	1448	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل اظنه عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء -صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	2253	-6590068225014590683	223	413.0	177	247	90.28340148925781	40	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	132	180	656	894	1462	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء يصلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه -من ترك مالا فهو لورثته	429	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2263	true	-5599823385417430992	68	121	294	566	1434	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء -صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	2263	-6590068225014590683	221	382.5	175	276	80.07246398925781	39	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms530	false	-8714493389966270156	232	300	1152	1482	1482	300	امراة قالت للنبي--- صلي الله عليه وسلم------------------- انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ابن عمي فلان العابد قال قد عرفته قال- يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته --------------------قال من حقه ان------------- لو سال منخراه دما وقيح-------ا فلحسته بلسانها ما ادت حقه لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها-	530	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2295	true	-5519462971435963583	19	100	87	481	1447	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ابن عمي فلان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته وان لم اطق لا اتزوج قال من حق الزوج علي الزوجة لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها	2295	-6590068225014590683	316	574.0	251	394	80.20304870605469	63	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms464	false	-8984843754138253224	89	151	471	823	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وفي رواية لمسلم واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي------------------------------------------- والفم يزني فزناه القبل	464	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2300	true	8520593548920085564	122	194	613	994	1489	300	عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه حجاج بن منهال نا حماد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال رسول الله لكل ابن ادم حظه من الزنا فالعينان تزنيان الحديث وفيه والفم يزني وزناه القبل	2300	-6590068225014590683	267	485.5	217	396	67.42424011230469	43	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms513	false	3667053038162706004	147	173	751	884	1507	300	ان اعظم الذنوب عند الله عز وجل رجل تزوج امراة فلما قضي حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا	513	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2443	true	-1651540197462190550	87	111	403	529	1425	300	ان اعظم الذنوب عند الله------- رجل تزوج امراة فلما قضي حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا	2443	-6590068225014590683	126	244.0	102	133	94.7368392944336	23	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	55	120	280	629	1561	300	شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله والشيخان اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه	523	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2463	true	2298222166124442478	1	111	4	532	1513	300	شر الطعام طعام الوليمة يدعي الغني--------- ويترك المس-كين وهي حق ومن -تركها فقد عصي الله ورسوله وربما قال معمر فيه ومن لم يجب وكذا رواه ابو الزناد عن الاعرج موقوفا ابن عيينة م نا زياد بن سعد سمعت ثابتا الاعرج عن ابي هريرة ان رس-------ول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله وهذا الاعرج الثاني هو ثابت بن عياض مقل اتيان كل دعوة عرس ونحوه 11455 معمر م عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احد--------------------------------------------------كم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه	2463	-6590068225014590683	239	345.0	187	602	39.70099639892578	40	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ف------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2467	true	3476627751963033100	111	175	526	854	1474	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال -------------------ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	2467	-6590068225014590683	319	562.0	257	433	73.67205810546875	57	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	157	212	735	1008	1433	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة المصورون وروي ايضا----------------- عن -----------------ابي هريرة -----------رضي الله ----عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ومن اظلم ممن -ذهب يخلق----- كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة	515	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2469	true	4293982694073166851	24	86	108	418	1412	300	ابن مسعود ------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون 11486 عمارة بن القعقاع خ م عن ابي زرعة دخلت مع ابي هريرة دار مروان فراي فيها تصاوير فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- ومن اظلم ممن يذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة	2469	-6590068225014590683	227	359.0	180	337	67.35904693603516	40	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms526	false	263371739909965479	70	116	342	562	1538	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية يعني---------------- ان تكسر افواهها --فيشرب منها وصح عن ابي هريرة رضي الله عنه نهي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من في السق--------------------اء فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت عليه حية --باب عشرة النساء	526	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2485	true	-1433249004482548004	181	299	831	1401	1403	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اختناث الاسقية قال الاصمعي الاختناث ان تثني افواهها ثم تشرب فيها يزيد بن هارون انا اسماعيل المكي عن الزهري عن عبيد الله عن ابي سعيد قال لقد شرب رجل من فم سقاء فانساب في بطنه جان فنهي رسول الله عن اختناث الاسقية اسماعيل ضعيف 11563 ايوب عن عكرمة عن ابي هريرة مرفوعا لا يشرب احدكم من في السقاء ابن عيينة خ ثنا ايوب نا عكرمة قال الا اخبركم باشياء قصار سمعناها من ابي هريرة قال نهي رسول الله ان يشرب من في السقاء ابن علية عن ايوب بهذا ولفظه نهي ان يشرب الرجل من في السقاء قال ايوب نبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت----- حية ورواه خالد الحذاء	2485	-6590068225014590683	129	176.0	98	575	22.434782028198242	20	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms530	false	-8714493389966270156	157	200	782	986	1482	300	صلي الله عليه وسلم--------- فقال ان-------------- ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها------ صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته--- لو كانت به قرحة فلحستها او	530	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2492	true	6052626062586979887	201	251	927	1161	1390	300	صلي الله عليه وسلم بابنة له فقال يا رسول الله هذه ابنتي قد- ابت ان ت-زوج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته ان لو كانت له قرحة فلحستها ما	2492	-6590068225014590683	195	339.0	152	236	82.62712097167969	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	103	162	501	781	1482	300	لا يحل لامراة تءمن بالله------------- ان تاذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا و---------------لا تعتزل فراشه ولا تضر به فان كان هو اظلم----- فلتاته حتي ترضيه فان--- قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها اي بالجيم اظهرها وقواها ولا اثم عليها وان هو لم يرض---------- فقد ابلغت عند الله عذرها	532	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2494	true	2765225236468580878	96	159	444	745	1430	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تاذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تصرمه -فان كان هو اظلم منها فلتاته حتي ترضيه فان هو قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجت------------------------ها ولا اثم عليها وان هو ابي ان يرضي عنها فقد ابلغت عند الله عذرها	2494	-6590068225014590683	245	443.0	193	326	75.15337371826172	48	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	166	227	937	1234	1574	300	ان امراة من الانصار زوجت ابن--تها فتمع------ط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات وروي ايضا ان معاوية رضي الله عنه قام علي ال-----------منبر عام حج وتناول قصة من شعر فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	245	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2495	true	8663706313610641228	233	289	1120	1382	1439	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنة لها فاشتكت فسقط شعر----ها فجاءت -به النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموص-لات حقها-------------------------------- علي الزوج 11609 زاءدة خ م عن -----ميسرة عن ابي حازم عن ابي --هريرة --------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2495	-6590068225014590683	196	265.5	145	316	62.02531814575195	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	138	271	660	1314	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------- فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت وحر---قت واطع والديك وان اخرجاك من مالك ومن كل شء هو لك ولا تترك الصلاة متعمدا فان من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله الحديث وفي رواية سندها صحيح لكن فيه انقطاع لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من -------اهلك ومالك ولا تترك-ن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك --صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه اي شربها راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية حل سخط الله واياك والفرا------------------------------ر من الزحف وان هلك الناس وان اصاب الناس موت------------ فاثبت وانفق علي اهلك---- من طولك ولا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله	228	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2507	true	9034637117225864455	90	174	433	842	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماوصي بعض اهل بيته ف-----------------------------------------------------قال لا تشرك بالله -----وان عذبت وان حرقت واطع والديك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراك ان تخرج من كل شء فاخرج و------لا تترك الصلاة متعم-------دا فان من ترك الصلاة متعم-------دا فقد برءت منه ذمة الله اياك والخمر--- فانها مفتاح كل شر--------- واياك والمعصية فانها ت---------سخط الله لا تنازعن الامر اهله وان رايت ان لك ولا تفر من الزحف و--------------ان اصاب الناس موتان وانت فيهم فاثبت -انفق علي اهل بيتك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم----- واخفهم في الله	2507	-6590068225014590683	281	433.0	221	726	38.70523452758789	42	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms223	false	-8625969077768979960	104	145	543	747	1539	300	ان نساء من---- حمص او------- الشام دخلن علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت انتن اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	223	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2511	true	-1840453137639871273	176	215	895	1088	1508	300	ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة-------------------- فقالت انتن ا-لاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	2511	-6590068225014590683	182	327.5	146	215	84.65116119384766	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	163	226	800	1103	1452	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال- يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة------- فلا يزيد علي ما مر ولا ينقص	181	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2623	true	-5736113113536106492	76	118	364	576	1466	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليه- ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قاله يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ا--مر ولا ينقص	2623	-6590068225014590683	201	365.5	161	312	64.42308044433594	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	1	52	4	238	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال ان عندي اخر قال انت ابصر به	572	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2664	true	-6365438776310301396	127	170	613	815	1410	300	صلي الله عليه وسلمحث علي الصدقة فجاء رجل-- فقال عت-----------------دي دينار قال انفقه علي نفسك قال--- عندي اخر قال انفقه ------------------------------------علي ولدك قال--- عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال--- عندي اخر قال انت اعلم او	2664	-6590068225014590683	142	222.5	110	266	53.38345718383789	24	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	56	122	287	635	1528	300	انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي------------------------------------------------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه ع------لي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال- صغار يعف-هم الله او ينفعهم	571	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2665	true	-3502259239190968483	202	278	975	1358	1465	300	اعطيته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك قال الدينار------------------------------------------------ الذي انفقته علي اهلك اعظم اجرا 12214 حماد بن زيد م ثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال رسول الله افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله -دينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله -دينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عياله صغار يقوتهم الله و--ينفعهم	2665	-6590068225014590683	254	393.5	202	435	58.390804290771484	42	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	68	129	325	604	1480	300	من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال------ صلي الله عليه وسلم ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي -------------------------------------------علي نفسه يعف--ها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل	572	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2674	true	2086538066787656139	229	274	1102	1308	1439	300	من خلقه -------فقالوا------------- لو كان هذا في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان---- يسعي -------------------------------------------------علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان---- يسعي علي ولد صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل -----------------------------------------------	2674	-6590068225014590683	150	243.0	116	330	45.45454406738281	28	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	109	203	550	1052	1576	300	اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه من العمل ما يغلبه -فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه وفي اخري لابي داود -----------------------------------من لاءمكم من مماليككم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله واحمد والطبراني من رواية من صحح له الترمذي والحاكم انه صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع ارقاءكم اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون فان جاء بذنب لا تريدوا ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم والترمذي انه صلي الله عليه	608	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2682	true	-2693391482834025328	82	177	395	876	1484	300	اخوانكم جعلهم الله -----تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم------- ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه جرير د عن منصور عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال رسول الله من لايمكم من مملوكيكم فاطعموه- مما تاكلون واكسوه- مما تك-سون ومن لم يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ابن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش عن ابي عتبة بن ابي لهب سمع ابن عباس يقو----ل في المملوكين--------- اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما ت-كسون قال الشافعي عقيبه وان لم يفعل فله ما قال النبي---------------------------- صلي الله عليه	2682	-6590068225014590683	260	329.0	205	538	48.3271369934082	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	41	216	209	1048	1485	300	عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب-------------------- فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام ف--------------------قلت لا اضرب مملوكا بعده----- ابدا وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وابو داود---------------------- عن زاذان وهو الكندي مولاهم الكوفي قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له ف--اخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يس-وي هذا------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكا له او ضربه فكفارته ان يعتقه ومسلم من ضرب مملوكا له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه ----------------والطبراني بسند رواته ثقات من ضرب مملوكه ظلما اقيد منه يوم القيامة والشيخان والترمذي واللفظ له من قذف مملوكه بريءا مما قال اقيم عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	607	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2684	true	-6989060317117644779	116	298	603	1450	1460	300	عن ابي مسعود --------------------قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فقال اعلم ابا مسعود فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال اعلم ابا مسعود ان الله------ اقدر عليك منك علي هذا الغلام فالقيت السوط من يدي وقلت لا اضرب غلام-ا بعد اليوم ابدا ابو معاوية م د عن الاعمش باسناده نحوه وقال فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق-------ال اما لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك 12271 ابو عوانة م عن فراس عن ابي صالح عن زاذان ابي عمر ان -----------------------ابن عمر------------------- اعتق -غلاما له ثم اخذ من الارض عود--------ا فقال ما لي فيه من الاجر ما يساوي ذا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من لطم مملوكه--- او ضرب----------------------------------------ه حدا لم ياته --------ف---كفارته ان يعتقه 12272 فضيل بن غزوان خ م نا ابن ابي نعم ثنا ابو هريرة حدثني ابو القاسم نبي التوبة صلي الله عليه وسلمقال------- من قذف مملوكا بريءا مما قال اقيم عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	2684	-6590068225014590683	555	856.0	426	1003	55.33399963378906	101	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	1	102	6	491	1491	300	من يقول----- قرب الله اليه القرية الصالحة والشيخان كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة	881	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2691	true	7658084713908838118	202	300	996	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان م-----------------من كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال ----قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة-	2691	-6590068225014590683	425	775.5	332	496	85.68548583984375	78	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	102	200	491	999	1491	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما هو ادني كان--------- له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب بشبر فحمل من اهلها وفي رواية فاوحي الله تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة -قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناء بصدره	881	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2692	true	-4600591602169255981	0	60	0	320	1496	300	وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما-------- كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة 12302 ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قتادة فقال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه---- الموت ناء بصدره	2692	-6590068225014590683	303	525.0	246	518	58.49420928955078	52	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	193	269	1060	1443	1598	300	---------------الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حق زاد البيهقي والاصبهاني ولو ان اهل سمواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم النار والبيهقي لزوال الدنيا جميعا اهون علي الله من دم سفك بغير حق ومسلم وغيره لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم والنساءي والبيهقي قتل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا وابن ماج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف -	622	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2697	true	6611558147297468438	130	268	615	1271	1428	300	والله للدنيا وما فيها اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق 12329 اخبرنا ابن الفضل القطان ببغداد انا محمد بن عثمان بن ثابت نا عبيد بن شريك نا نوح بن الهيثم بعسقلان سنة عشرين وماءتين وكان ختن ادم علي اختهثنا فرج ابن فضالة عن الضحاك عن الزهري يرفعه قال من اعان عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله 12330 الثوري عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال لقتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا الصحيح وقفه واخبرنا الحاكم انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان نا حسين بن علي بن الاسود نا ابو اسامة نا شعبة وسفيان ومسعر عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال ----------قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوال	2697	-6590068225014590683	126	-22.5	98	891	14.141413688659668	23	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms640	false	5547961274864535648	4	79	19	368	1506	300	عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي----------------------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال----------------------- في بءر ذي اروان ولما اخبر------------- صلي الله عليه وسلم بذلك ذهب الي تلك البءر فاخرج ذلك السحر علي الصفة التي نعتت له ومسخ ماءها حتي صار كنقاعة الحناء وطلع النخل الذي حولها حتي صار كرءوس الشياطين ----------وانزل الله	640	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2810	true	752441998526756408	97	165	472	807	1423	300	ع-------------------------------ند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريققالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع--- الي عاءشة فقال والله لكان-------------------------------- ماءها ---------نقاعة الحناء ولكان نخلها -------------------رءوس الشياطين فقلت له يا رسول الله	2810	-6590068225014590683	192	271.0	147	430	44.651161193847656	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	157	536	757	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2852	true	-7993365520516215112	88	134	421	629	1410	300	ما من احد------ يخذل----- مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2852	-6590068225014590683	186	327.0	142	224	83.03571319580078	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	113	138	533	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل----- بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت	880	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2916	true	3181829487865549367	244	300	1148	1421	1421	300	ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا ف----امر رسول الله---------------------------------------------------- وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك----------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت-	2916	-6590068225014590683	249	357.0	197	407	61.179359436035156	40	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms268	false	-2172365541930008451	67	95	385	526	1608	300	صلي الله عليه وسلم--- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2925	true	4580521638340193216	0	25	0	127	1491	300	صلي الله عليه وسلماتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	2925	-6590068225014590683	107	186.5	85	156	68.5897445678711	19	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	56	140	304	744	1585	300	عنهما --قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------- صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود----------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر------ صلي الله عليه وسلم برجمهما	690	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	82	159	396	810	1498	300	عن جابر قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين ق-----------الا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم-برجمهما	2931	-6590068225014590683	370	649.5	301	478	77.4058609008789	63	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms712	false	-8551601884715863232	0	83	0	385	1596	300	المنكدر--------------- ان خالد بن الوليد رضي الله عنه كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض ض--واحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم--------------------------------- علي بن ابي طالب فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة-------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان يحرق بالنار فامر به ابو بكر--------------- ان يحرق- بالنار	712	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2933	true	2567592575530618139	89	182	422	861	1420	300	المنكدر وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد------------- كتب الي ابي بكر في خلافته يذكر----- انه وجد رجلا في بعض النواحي------ ينكح كما تنكح المراة ------وان ابا بكر جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب -قال ان هذا ذنب لم تعص -به امة من الام الا امة واحدة صنع ا-لله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ان يحرق بالنار ف---كتب ابو بكر الي خالد يامره ان يحرقه بالنار	2933	-6590068225014590683	314	476.0	243	475	66.10526275634766	57	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	174	259	864	1288	1477	300	يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في -ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة --والبزار والطبراني	883	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2943	true	760242777740218693	19	101	85	492	1446	300	يا رسول الله اني عالجت امراة و--------------------اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في بما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي ا-لله هذا له خاصة قال بل للناس كافة حد الرقيق قال تعالي	2943	-6590068225014590683	383	710.5	305	430	89.06977081298828	68	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	182	808	975	1612	300	لا يحل -دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم و-------رجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	696	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2980	true	930257163631275931	237	275	1214	1385	1518	300	لا يحل قتل امري مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زان بعد احصان ورجل قتل فقتل به ورجل خرج محاربا لله ورسوله ف----يقتل او يصلب او ينفي من الارض	2980	-6590068225014590683	148	267.5	113	175	84.57142639160156	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	229	287	1073	1346	1412	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	734	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2988	true	-5112867739645281942	21	71	105	341	1448	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقي صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	2988	-6590068225014590683	234	443.0	184	273	85.71428680419922	48	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	138	319	665	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال-- نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms2990	true	3361061583806972927	232	294	1123	1425	1452	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن يسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قالوا نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام -ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الحبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2990	-6590068225014590683	289	504.5	227	350	82.57142639160156	50	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	204	247	1067	1299	1554	300	اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاق---------------------تلوهم وابو داود والنساءي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان عاد في الرابعة فاقتلوه ورواية الاخيرين فاضربوا عنقه وجاء	733	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3013	true	-497835064719557831	78	170	360	807	1437	300	اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم 13650 ثنا موسي د نا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه 13651 ابن ابي ذءب د س عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ف--ان عاد--- الرابعة------------------------ فاضربوا عنقه وقال	3013	-6590068225014590683	172	295.0	137	476	36.13445281982422	28	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	226	292	1151	1486	1523	300	كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع---- الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل و----عظهم و-هددهم ------------------------------------قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط لياخذوهم قال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة----- فكانما ا--حيا موءودة في قبرها	683	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3032	true	-7335479540394568411	201	261	943	1250	1416	300	كاتب عقبة --------قال قلت لعقبة بن عامر----- ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال فلا ت--------------------------------------------------------فعل ولكن عظهم وتهددهم ففعل فلم ينتهوا فجاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط قال-------------- ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها	3032	-6590068225014590683	223	334.5	178	391	57.03324890136719	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms430	false	-6551767334379022871	94	155	441	718	1402	300	ا---------لله عون وسبب له رزقا وصح ايضا من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	430	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	183	239	917	1185	1467	300	الله صلي الله عليه وسلميقول ------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة --خبال حتي ي--------خرج مما قال	3034	-6590068225014590683	230	411.5	179	291	79.03780364990234	43	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	153	203	772	993	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	681	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	181	239	907	1185	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة --خبال حتي يخرج مما قال	3034	-6590068225014590683	206	370.0	159	287	71.7770004272461	42	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	18	102	103	517	1578	300	ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فخطب ف-------------------------قال انما اهلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	687	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3034	true	-1263434110491548811	54	126	265	632	1467	300	ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا -------------------من يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال----------------------------- يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله------ ثم قام النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا فقال انما -هلك الذي---------ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	3034	-6590068225014590683	330	589.0	264	439	75.17084503173828	58	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	63	99	290	455	1415	300	مسلم---- يا رسول الله ارايت ان جاء-- رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ا-رايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ا-رايت ان قتلته قال هو في النار	745	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3039	true	2714268958074753844	45	81	209	383	1433	300	وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاءني رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال افرايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال افرايت ان قتلته قال هو في النار	3039	-6590068225014590683	164	300.0	128	174	94.25287628173828	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	101	140	468	650	1415	300	يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله -قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	745	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3039	true	2714268958074753844	250	282	1212	1358	1433	300	يا رسول الله------ ان عدي علي مالي قال فانشد -الله فقال يا- رسول ---------------الله---- فان ابوا---- قال فانشد -الله قال فان ابوا ق----ال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتل- ففي النار	3039	-6590068225014590683	140	214.0	108	183	76.50273132324219	22	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	63	133	306	657	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص----------------------------------- فكاني انظر الي---------ه يختل الرجل ليطعنه والنساءي --------------------------------ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود ليفقا عينه فلما ان ابصره انقمع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	746	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3042	true	1325969419273266279	16	86	63	423	1404	300	ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اليه رسول الله--------------- بمشقص او بمشاقصفذهب نحو الرجل يختله ليطعنه به فقال فكاني انظر الي رسول الله يختل-----ه ليطعنه ابان عن يحيي بن ابي كثير عن اسحاق عن انس ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم-فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ عودا محددا فوج-------ا عين الاعرابي ف-----انقمع فقال--------------------------------- لو ثبت لفقات عينك	3042	-6590068225014590683	237	350.5	190	427	55.50351333618164	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms587	false	2637842813452774268	232	297	1124	1442	1458	300	الذي جاء ي--------------------ستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع	587	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	208	300	983	1433	1433	300	الي النبي صلي الله عليه وسلمفاستاذنه------------------------ في الجهاد فقال له ------------------------احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد ابو اسحاق الفزاري م عن الاعمش عن حبيب بهذا ولفظه احي ابواك قال نعم قال ارجع اليهما فان فيهما لمجاهدا عمرو بن الحارث م عن يزيد بن ابي حبيب حدثني ناعم مولي ام سلمة ان عبد الله بن عمرو قال اقبل رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ق-ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع-	3079	-6590068225014590683	223	348.0	176	509	43.81139373779297	37	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms588	false	-2825735864765743786	3	79	18	400	1498	300	جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفي اسناد---------------------- عطاء----------- بن الساءب لكن من رواية سفيان عنه وروي ابو سعيد الخدري ان رجلا----- من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ----قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ورواه ابو	588	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3080	true	-7651861905277362046	26	104	117	503	1427	300	جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع------- فاضحكهما كما ابكيتهما قلت وكذا رواه حماد والمحاربي عن عطاء 13888 عمرو بن الحارث د عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي- سعيد------- ان رجلا هاجر من---- اليمن ف--------------------------------------قال يا رسول الله اني قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابو-ي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 13889 ابن	3080	-6590068225014590683	272	411.5	213	451	60.310420989990234	46	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	59	151	298	769	1539	300	اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة---------- فضالة بن عبيد------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم------------ فصاح الناس و-----قالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال------------ ايها الناس انكم تتاولون-------------- هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما	750	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3105	true	424566078246626728	200	296	984	1472	1493	300	اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الشاميين رجل يريد فضالة بن عبيدفخرج من المدينة صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل -انما انزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------------ فلو اقمنا فيها ف------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله------------------ يرد علينا ما	3105	-6590068225014590683	348	540.5	274	572	60.83916091918945	57	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	207	243	1082	1249	1539	300	من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه -----مات علي شعبة من النفاق وابو داود وابن ماجه------------------------------------------------------- من لم يغز ولم--- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارعة قبل يوم القيامة	750	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3108	true	3098798721243156088	206	253	1011	1232	1462	300	من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه بغزو مات علي شعبة من النفاق 13984 يحيي الذماري د عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من لم يغز او لما يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------ بقارعة قبل يوم القيامة	3108	-6590068225014590683	137	221.5	106	230	59.565216064453125	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms362	false	7560269546410627526	36	85	162	389	1497	300	ان ابن عمر مر بفتيان من قريش -قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال-------- من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	362	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3137	true	-9038339566123137994	68	116	318	542	1421	300	مر ابن ع---مر بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه --------وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	3137	-6590068225014590683	202	370.0	158	236	85.59322357177734	39	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms613	false	1450834167993257656	150	200	776	1008	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما بصبيان من قريش -قد نصبوا طاءرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحبه----- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	613	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3137	true	-9038339566123137994	69	116	321	542	1421	300	ابن عمر بفت---------------يان من قريش وقد نصبوا طي-را وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا	3137	-6590068225014590683	210	384.0	164	238	88.23529052734375	42	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms749	false	-8617197221242695713	70	136	372	734	1542	300	علي صف العدو فصاح به الناس ا----------------------لقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما نزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد فلما قوي---------------- الاسلام وكثر اهله رجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا الي اهلينا واموا-----------لنا نصلحها فنزلت الاية فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد فما زال ابو ا------------------يوب يجاهد في سبيل الله حتي كان اخر غزاة غزاها بقسطنطينية	749	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3170	true	-6759437775693759480	131	204	638	1026	1481	300	علي--- العدو فقال--- الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب انما انزلت --------هذه الاية----------- في--------------------------------------------------نا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا نصلحها وندع-------------------------------------------------- الجهاد---- قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بال-------------قسطنطينية	3170	-6590068225014590683	162	170.5	128	530	30.566038131713867	18	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غ-------------لها ثم قال صلي- الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	191	219	937	1068	1455	300	كلا اني رايته في النار في------------- عباءة غلها او بردة غلها ثم قال رسول الله---------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	3172	-6590068225014590683	114	199.0	89	154	74.02597045898438	21	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	19	174	93	848	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورق----ا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد--- من بني الضبيب- فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغ--ر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس-- فجاء رجل-------------- بشراك او شراكين فقال اصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار والنساءي وابن خزيمة في صحيحه عن ابي رافع رضي الله عنه -------------قال كان ---رسول ال-له صلي الله عليه	774	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3172	true	614156376578281842	2	123	10	597	1455	300	عن ابي هريرة----------------- خرجنا مع رسول الله -------------------الي خيبر---------------- فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا المتاع والاموال------- ثم انصرفنا نحو------------ وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد اعطاه اياه----------------- رفاعة بن بدر رجل من بني --ضبيبفبينما ----------هو يحط رحل رسول الله اذ اتاه سهم عاءر فاصابه فمات فقال الناس------------------ هنيءا له ال---------------جنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي غلها يوم خيبر من المغان----------------------------------م لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل الي رسول الله بشراك او شراكين--------------------فقال رسول الله ش-------------------راك من نار او شراكان من نار 14181 ابن عيينة خ عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه	3172	-6590068225014590683	379	479.5	289	798	47.49373245239258	62	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	246	300	1183	1452	1452	300	عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3174	true	-7699257393863416726	43	92	222	470	1457	300	عن عبد الله ابن عمرو --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال	3174	-6590068225014590683	235	398.5	189	277	84.8375473022461	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	251	300	1324	1590	1590	300	الله تعالي ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب ال--له ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض-	101	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	67	114	325	580	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم -------ان من الغيرة -ما يحبها الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحب-- الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض------- فالغيرة في غير ريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض	3240	-6590068225014590683	218	384.5	179	276	78.98550415039062	33	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	185	246	996	1284	1568	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وابن ماجه اقبل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	705	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	136	212	637	994	1426	300	قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر قلت سنده صالح قال وخالفه الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قوله وفي الباب عن ابن عمر مرفوعا 14649 ابو هلال عن قتادة عن انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا	3333	-6590068225014590683	202	326.5	160	426	47.41783905029297	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	143	253	723	1238	1461	300	-------------------------------عن ا-نس رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له ورواه ابن حبان في صحيحه لكن بلفظ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته فذكر الحديث والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وابو داود عن صفوا-------------ن بن سليم------ عن ع--------------دة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم لكن الابناء مجهولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------	776	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	99	211	466	991	1426	300	عن ابيه عن ابي بكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة 14648 عبيد الله بن موسي انا بشير بن مهاجر عن ابن بريدة عن ابيه قال--------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر قلت سنده صالح قال وخالفه الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن ابن-------- عباس قوله وفي الباب عن ابن عمر مرفوعا 14649 ابو هلال عن قتادة عن انس---------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	3333	-6590068225014590683	208	246.0	156	744	27.956989288330078	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	247	1039	1210	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	360	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3363	true	9121514103590681167	69	105	313	488	1398	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة في فرثه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	3363	-6590068225014590683	163	304.0	130	179	91.06145477294922	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	127	180	612	874	1470	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك ف---ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اما انه يجاء بد------------------مها ولحمها في---------------وضع في ميزانك سبعين ضعفا فقال ابو سعيد يا رسول الله -هذا لال محمد خاصة فانهم اهل لما خصوا به من الخير او لال محمد وللمسلمين عامة فقال------ لال محمد خاصة وللمسلمين عامة	360	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3384	true	-2586765762071470749	234	293	1155	1433	1466	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة -كل ذنب اما انه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودماءها سبعين ضعفا حتي توضع في ميزانك ف-----------قال ابو سعيد يا رسول الله اهذه لال محمد خاصة ف--هم اهل لما خصوا به من --خير او لال محمد والناس ع---امة فقال بل هي لال محمد----- ول---لناس عامة	3384	-6590068225014590683	214	331.5	166	305	70.16393280029297	38	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms731	false	6625250442582462309	113	223	548	1150	1526	300	هلموا ملكين من الملاءكة---------- فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهم--ا الزهرة امراة من احسن البشر فجاءاه-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك قا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء ابيتما علي الا--- فعلتما- حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	731	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3462	true	1962446446805293693	0	108	0	592	1505	300	هلموا ملكين حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا و-----------مثلت اليهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي -تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما مما-- ابيتما علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	3462	-6590068225014590683	551	1023.0	448	622	88.58521270751953	92	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	54	104	286	517	1494	300	عقبة -بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد ----------------------------------------------عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه	779	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3471	true	-2975320385369897020	129	236	629	1133	1441	300	عقبة ابن عامر -----------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 15264 الليث م حدثني الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق ذلك عليك قال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلملم اعانه فقال ابن شماسة وما ذاك قال انه من ---------------------------------------------علم الرمي ثم تركه فليس منا او -قد عصي و م عنده قال الحارث فقلت لابن شماسة ما ذاك قال انه قا-ل من -علم الرمي ثم تركه	3471	-6590068225014590683	156	91.5	122	570	27.36842155456543	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	28	59	162	303	1517	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	356	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3536	true	-2107814658834070074	178	209	888	1029	1439	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	3536	-6590068225014590683	141	282.0	110	141	100.0	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم في حدود الله والراتع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعل--اها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في ا-سفلها اذا استقوا من------------------------------------------------------------------------ الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا----------------------- فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3550	true	-4640949184372233522	45	111	213	577	1493	300	مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم سفل واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفلفجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذي في العلو ما تصنعون فان تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجوا جميعا	3550	-6590068225014590683	175	253.5	139	380	46.05263137817383	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	4	38	23	188	1582	300	الله بعقاب وفي رواية لابي داود------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	753	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3550	true	-4640949184372233522	180	254	924	1267	1493	300	الله بعقاب هشيم د عن ابن ابي خالد وقال واني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي--- يقدرون علي ان يغيروا فلم يغيروا الا اوشك ان يعمهم الله منه بعقاب 15584 شعبة عن ابي اسحاق ق عن عبيد الله بن جرير عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر واعز ممن يعمل بها ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب	3550	-6590068225014590683	126	200.0	99	365	34.52054977416992	22	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	104	0	524	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3553	true	5124073008311599266	9	77	38	383	1415	300	النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما-تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا الي قوله كا--------------------------------------------------------------نوا لا يتناهون عن منكر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------علوه ثم قال---- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	3553	-6590068225014590683	332	599.5	266	524	63.35877990722656	60	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	155	191	786	978	1556	300	اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه ------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن	754	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3554	true	-8954736234100448892	263	300	1268	1465	1465	300	اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن-	3554	-6590068225014590683	185	336.5	152	202	91.58415985107422	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت----- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	true	-1374265428945294521	225	270	1090	1333	1478	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تك تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3555	-6590068225014590683	207	375.5	169	248	83.46774291992188	34	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	194	300	999	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد رضي -الله عنهما قال ------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------قول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وفي رواية لمسلم يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه ف--تجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما -------شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3555	true	-1374265428945294521	193	265	937	1304	1478	300	عن اسامة بن زيد قال والله لا اقول لرجل انك خير الناس وان كان علي اميرا بعد اذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قالوا ولما سمعته يقول قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار----- فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تك-- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا	3555	-6590068225014590683	236	359.0	191	663	35.59577560424805	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	170	207	857	1046	1527	300	جفا ومن تبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا------------------------------------------------ الا ازدا----د من الله بعدا وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------- من بدا جفا ومن اتبع الصيد غ-فل ومن اتي------ السلطان افتتن	669	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3563	true	8456537244242494396	212	279	1007	1323	1415	300	جفا ومن تبع الصيد غفل ومن اتي------ السلطان افتتن ورواه الثوري مرة وصرح بقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وقال مرة لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------حسنه ت 15630 اسماعيل بن زكرياء عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله من بدا جفا ومن اتبع الصيد غافل ومن اتي ابواب السلطان يفتتن	3563	-6590068225014590683	118	139.0	89	337	35.014835357666016	19	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	157	271	860	1478	1618	300	صلي الله عليه وسلم-------- الكباءر فقال الشرك بالله----------- وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال-------------------------------------------------------- الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه -------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا---------- فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ورواه الطبراني موقوفا علي--------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود بسند حسن واحمد بسند رواته ثقات لكن تابعيه لم يسم من شهد علي مسلم شهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار وابن ماجه والحاكم وصححه لن تزول قدما شاهد الزور حتي يوجب الله له النار والطبراني ان-- الطير لتضرب ب----------مناقيرها وتحرك -اذنابها	801	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3588	true	3079947419453982599	155	299	755	1506	1511	300	صلي الله عليه وسلمذكر عنده الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور قال البخاري وقال عمرو بن مرزوق انا شعبة بنحوه الا انه قال اكبر الكباءر الاشراك 15746 محمد د ق يعلي ابنا عبيد عن سفيان بن محمد العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشر-ك بالله ثلاث مرات-ثم تلا هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به قلت خالفهما مروان بن معاوية عن سفيان فجعله من مسند ايمن بن خريم 15747 محمد بن الفرات ضعيفنا ق محارب بن دثار سمعت ابن عمير يقول قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم شاهد الزور لا------------------------------------------------------- تزول قدماه---------- حتي توجب----- له النار وقال رسول الله الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها	3588	-6590068225014590683	337	422.5	272	852	39.55398941040039	48	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms665	false	3996493450999071243	29	71	174	395	1647	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة ومسلم وغيره------------------------------------------------------ اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	665	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3601	true	2894997291305950945	245	297	1127	1383	1401	300	عن ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة 15805 داود بن قيس م عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ان رسول الله قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	3601	-6590068225014590683	192	335.0	154	275	69.81818389892578	35	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	178	602	887	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال من ا-ستعملناه من------كم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه ----انصاري--------- فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان -من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3607	true	-6316893723139250355	52	111	252	538	1501	300	صلي الله عليه وسلميقول يا ايها الناس من عمل لنا علي عمل فكتمنا مخيطا فهو--------------- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار كاني اراه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقول -الان فمن استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	3607	-6590068225014590683	235	383.5	186	307	76.54723358154297	41	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	224	297	1074	1432	1455	300	عن عدي بن عميرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملناه من------كم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان -من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3607	true	-6316893723139250355	45	111	221	538	1501	300	عن عدي بن عميرة -------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا ايها الناس من عمل لنا علي عمل فكتمنا مخيطا فهو--------------- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار كاني ارا-----ه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وانا اقول -الان فمن استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	3607	-6590068225014590683	286	469.5	226	367	77.92915344238281	50	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	155	298	733	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق--- ليحلف ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما -ليلقين الله------------ وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3612	true	2546474847785865473	64	154	303	724	1411	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله--- هذا قد غلبني علي ارض قد كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال للحضرمي----------------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال ----نبي الله ان ليس---------- يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع عن شء قا-ل ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق به ليحلفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما لءن حلف علي مال- لياخذه ظلما فليلقين الله يوم القيامة وهو عنه معرض	3612	-6590068225014590683	366	592.5	284	469	78.03837585449219	66	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	233	292	1231	1516	1551	300	علي فضل ماء بفلاة-- يمنع---ه ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له واخرج احمد ان لله تعالي عبادا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكلمهم----- يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل	14	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3643	true	-7441344343694712951	55	136	265	642	1463	300	علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل ب--------------------------------------------------------------------------------ايع امام--------------ا للدنيا فان اعطاه----- ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا علي سلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بهذا كذا وكذا فصدقه الاخر ورواه سمي عن ابي صالح محمد بن يونس الجمال نا سفيان خ م عن عمرو بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم رجل	3643	-6590068225014590683	156	248.5	122	476	32.773109436035156	28	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	81	197	431	985	1541	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة-- يمنع---ه ابن السبيل وفي رواية يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له وفي رواية ورجل حلف علي سلعة لقد اع---------------------طي بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل- يداك	421	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3643	true	-7441344343694712951	43	169	202	799	1463	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن الس---------------------------------------------------------------------بيل ورجل ب---------------------------------------------------------------------------------------ايع امام--------------ا للدنيا فان اعطاه----- ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا ----علي سلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بهذا كذا وكذا فصدقه الاخر ورواه سمي عن ابي صالح محمد بن يونس الجمال نا سفيان خ م عن عمرو بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم رجل حلف علي مال مسلم بعد صلاة العصر فيقتطعه ورجل حلف لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء -يقول الله--------------------- امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمله يداك	3643	-6590068225014590683	273	453.5	211	857	31.855308532714844	46	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	115	298	546	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3644	true	-4598430509398368578	246	300	1176	1431	1431	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان-	3644	-6590068225014590683	245	465.5	193	257	95.33074188232422	49	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	115	155	546	733	1454	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	0	40	0	186	1488	300	الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء -قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم-لما ادبر اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3645	-6590068225014590683	177	320.5	139	194	91.23711395263672	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	120	178	605	887	1470	300	من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان شراكا ومالك ومسلم والنساءي وابن ماجه من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3645	true	-7928962096917523649	79	105	383	506	1488	300	من اقتطع ------حق مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3645	-6590068225014590683	121	223.5	95	282	42.90780258178711	24	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	158	223	746	1066	1454	300	رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي ------------------------------------في يده فقال هل --------------------لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله------------------- ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه---- فتهيا الكندي لليمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد مالا بيمين -الا لقي الل----------ه وهو اجذم ف-قال الكندي	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3647	true	6528832404946676166	36	114	169	559	1485	300	رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله------------------- في ارض باليمن فقال الحضرمي---------------- ارضي اغتصبنيها ابو هذا فقال للكندي ما تقول قال اقول انها ارضي وفي يدي ورثتها من ابي فقال للحضرمي الك بينة قال لا ولكن يحلف- بالله الذي لا اله الا هو ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه قال فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فردها الكندي	3647	-6590068225014590683	260	396.5	207	426	61.03286361694336	43	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	231	269	1127	1308	1467	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان ز-----ادت زاد- حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	878	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3654	true	-5320384127356925657	159	198	801	988	1437	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها قلبه فان عادت زادت حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3654	-6590068225014590683	176	344.0	139	187	94.11764526367188	35	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms805	false	4232131174638541454	50	119	221	533	1414	300	قالت ما كان من خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عن-ه الكذبة فما يزال في نفسه حت-----ي يعلم انه قد احدث فيها توبة والحاكم وصححه عنها---------------------------------------------- قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جربه رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد وان قل فيخرج له من نفسه حتي يجدد له توبة	805	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3664	true	5518932245598208333	26	97	130	459	1421	300	قالت ما كا---ن خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عنده الكذبة فما يزال في نفسه عليه حتي يعلم انه قد احدث منها توبة مروان الطاطري ثنا محمد بن مسلم نا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الكذب وما جرب علي----------------------------- احد كذبا فرجع اليه ما كان حتي يعرف من-ه توبة	3664	-6590068225014590683	221	359.0	171	364	60.71428680419922	41	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	257	293	1255	1448	1485	300	ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم والشيخان والنساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة مجوس وم----جوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرض---وا فلا تعودوهم وان مات---وا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم	183	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3669	true	6580946113296341983	218	283	1088	1394	1471	300	ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم قلت منقطع بين ابي حازم وابن عمر 16105 الثوري د عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال رسول الله ان لكل امة مجوسا وان مجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه- ومن مات منهم فلا تشهدوه- وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم	3669	-6590068225014590683	165	227.5	131	308	53.57143020629883	27	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms178	false	4649102785428891336	272	300	1400	1533	1533	300	الذين يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال--------- فاذا لقيتهم----- فاخبر-هم اني---- منهم برء وانهم مني براء والذي ----نفس عبد الله بيده-- لو ان لاحدهم مثل احد-	178	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3670	true	7418241986984777360	66	99	344	497	1513	300	العلم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال عبد الله فاذا لقيتم اولءك فاخبروهم اني برء منهم و------هم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد	3670	-6590068225014590683	115	166.0	89	159	72.32704162597656	21	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms813	false	8966525940961770084	240	284	1288	1504	1582	300	علي قوم يلعبون -الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها ث---------------------------م قال والله لغير هذا خلقتم وقال ايضا رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكثر الناس كذبا يقول احدهم قتلت وما قتل	813	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3682	true	-2763757635710201689	200	243	1017	1223	1491	300	علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس------ جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها شريك عن ابن ابي ليلي عن الحكم قال علي--------------------------- رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكذب الناس----- يقول احدهم قتلت وما قتل	3682	-6590068225014590683	172	295.5	135	244	70.49180603027344	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	129	176	657	908	1494	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا--------------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها	779	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3688	true	-576896549528890608	237	285	1163	1423	1489	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب- في صنعته الخير والرامي به ومنبله ف-----------------------------------------------------------------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها	3688	-6590068225014590683	179	317.0	144	326	54.90797424316406	31	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms193	false	3745622980327409017	99	208	501	1094	1560	300	المرء في الله ويبغض في الله ان الله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ان من الايمان ان يحب الرجل رجلا لا يحبه الا لله من غير مال اعطاه فذل-----------------------------------------------------ك الايمان ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله اشدهما حبا لصاحبه خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره يقول الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في وللمتجالسين في وللمتزاورين في وللمتباذلين في المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء يقول الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	193	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3704	true	-3509993350583159173	87	159	435	799	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ي------قول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي 16260 الطيالسي نا شعبة نا يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابي ادريس العاءذي قال اتيت عبادة بن الصامت فقال لا احدثك الا---- ما سمعت علي لسان محمد ص---------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتصا-فين في --------او للمتباذلين في	3704	-6590068225014590683	208	301.0	163	646	32.198143005371094	32	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	253	298	1371	1581	1590	300	جابر بن سليم رضي الله تعالي عنه قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله ------قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية	560	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3707	true	7038852879978595801	159	199	769	954	1446	300	جابر بن سليم -------------------قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام هي--------- تحية	3707	-6590068225014590683	177	317.5	138	216	81.94444274902344	36	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	0	115	0	565	1467	300	الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	561	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3707	true	7038852879978595801	199	299	954	1443	1446	300	الميت قل السلام عليك ق----لت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك واذا اصابك عام سنة فدع-------وته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته رد-- عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن من المعروف شيءا -----------وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخ-----------------------------------------------يلة وان امرء شتمك و--عير-------------ك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	3707	-6590068225014590683	464	840.5	369	580	80.0	87	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms446	false	609902721114081002	23	54	111	253	1458	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي -----------------------------------اهله كتب- له صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان------ خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية وصح يءجر	446	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3714	true	2388974535835756846	42	77	202	359	1438	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتبت له صدقة وما وقي به عرضه كتبت له صدقة وما انفق------- من نفقة فعلي الله خلفها-------------------- الا ما كان في بنيان او معصية قلت لابن	3714	-6590068225014590683	103	161.5	77	184	55.9782600402832	19	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	134	180	643	858	1480	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهل------ه كتب- له صدقة وما وقي به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان------ خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية وفسرت وقاية العرض بما-------------- يعطي للشاعر وذي اللسان	572	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3714	true	2388974535835756846	42	87	202	409	1438	300	كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله ونفسه كتبت له صدقة وما وقي به ع------رضه كتب--ت له صدقة وما انفق------- من نفقة فعلي الله خلفها-------------------- الا ما كان في بنيان او معصية قلت لابن المنكدر ما يقي به عرضه قال يعطي الشاعر وذا اللسان	3714	-6590068225014590683	153	231.0	117	242	63.223140716552734	25	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms505	false	7401070441701278283	225	268	1180	1400	1561	300	ابي هريرة -----رضي الله عنه خبر تجدون من شر عباد الله يوم القيامة ذا الوجهي---------------------------------------------------ن الذي ياتي هءلاء بحديث هءلاء وهءلاء بحديث هءلاء وفي رواية ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وقال ابو هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------ لا ينبغي لذي الوجهين ان يكون امينا	505	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3718	true	7292887401642087974	116	178	541	848	1432	300	ابي هريرة قال رسول الله نجد شر الناس----------------- يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه ولفظ ابن نمير عنه الذي ياتي هءلاء بحديث هءلاء وهءلاء بحديث هءلاء وفي لفظ تجد من شرار 16336 ابن عجلان عن عبيد الله بن سلمان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينبغي لذي الوجهين ان يكون امينا	3718	-6590068225014590683	131	206.0	102	324	40.432098388671875	22	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	176	298	833	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ل----------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لء---------------------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وابو داو-----------------------------د ان----------------------------------------------- رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3726	true	-2982400566563363747	159	289	781	1379	1432	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله اما انه ان حلف علي مال- لياكله ظلما لقي ا---لله وهو عنه معرض 16383 سليمان بن بلال س نا يحيي بن سعيد ان ابا الزبير اخبره عن عدي بن عدي عن ابيه قال اتي رجلان ي----------------------ختصمان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ارض------- فقال	3726	-6590068225014590683	424	649.0	329	681	62.26137924194336	72	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	0	110	0	526	1454	300	فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذن يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ومسلم وغيره جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي---- يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه	781	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3728	true	7272648416879916793	238	289	1212	1452	1505	300	فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هل لك بينة---------------------------------- قلت لا قال فيمينه ومر من حديث 16389 واءل بن حجر م------------------------------------------------------------------------------------ ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحضرمي قال يا رسول الله--- هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها فقال للحضرمي-------------------------------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3728	-6590068225014590683	170	247.5	133	531	32.01506423950195	29	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	Sham19Y0146127-ara1.ms3759	true	4689918925774091544	61	117	312	612	1521	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم -------نجوا جميعا	3759	-6590068225014590683	265	492.0	213	307	86.31922149658203	45	JK007070-ara1	Sham19Y0146127-ara1