id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms100	false	-3165015176833057795	41	165	210	797	1466	300	وقال ا----بن سيرين ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي الدنيا وهي حقيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي امر الدنيا وهو- يصير الي النار وقال ابو الدرداء رضي الله عنه ما اكثر عبد ذكر الموت الا قل فرحه وقل حسده وقال معاوية رضي الله عنه كل الناس اقدر علي رضاه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها وقال اعرابي ما رايت ظالما اشبه بمظلوم من حاسد انه يري النعمة عليك نقمة عليه وقال الحسن رضي الله عنه يا ابن ادم لا تحسد اخاك فان كان الذي اعطاه الل-----ه لكرامته عليه فلا تحسد من اكرمه الله تعالي وان كان لغير ذلك فلم تحسد------------ من مصيره الي النار وقال بعضهم	100	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms003	true	-3975077370425105952	195	264	979	1300	1476	300	وقال محمد بن سيرين ما حسدت احدا علي شء من---- الدنيا ----فان كان من اهل الجنة فكيف احسده وهو صاءر ال-----------ي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده--------------- وهو3 صاءر الي النار وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن البصري------ يا ابن ادم لم تحسد اخاك فان كان الذي اعطاه الله اياه لكرامت-----ه فلم تحسد من اكرمه الله------ وان كان -غير ذلك فلا ينبغي لك ان تحسد من مصيره الي النار وقال بعضهم	3	-1522490018982536213	272	397.0	209	609	44.66338348388672	46	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	108	151	544	743	1506	300	كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو- وامنه مما يخاف و-------------عن وهب بن الورد قال ----------كان عيسي صلي الله	24	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms019	true	-8541496323919602049	1	44	3	215	1463	300	كيف تجدك فقال ارجوا ا------------لله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه وامنه مما يخاف واخرج الحكيم الترمذي عن الحسن قال بلغني عن رسول الله صلي الله	19	-1522490018982536213	167	280.5	129	224	74.55357360839844	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms601	false	3369734975842060114	37	171	202	853	1504	300	وقد حكي---------------------- ان رجلا غنيا حج فاودع اخر موسوما بالامانة والصلاح الف دينار حتي يعود من عرفة فلما عاد وجده قد مات فسال ذريته عن المال فلم يكن لهم به علم فسال علماء مكة عن قضيته فقالوا له اذا كان نصف الليل فا-ت زمزم فانظر فيها وناد يا فلان باسمه فاذا كان من اهل الخير فيجيبك من اول مرة فذهب ونادي فيها فلم يجبه احد فاخبرهم فقالوا له انا لله وانا اليه راجعون نخشي ان يكون صاحبك من اهل النار اذهب الي ارض اليمن ففيها بءر تسمي بءر برهوت يقال انه- علي فم جهنم فانظر فيه- بالليل وناد----- يا فلان فيجيبك منها فمضي الي اليمن وسال عن البءر فدل عليها فذهب اليها ليلا ونادي فيها يا فلان فاجابه فقال اين ذهبي فقال دفنته في الموضع الفلاني من داري ولم اءتمن عليه ولدي فا-تهم واحفر	601	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms068	true	-6719509734971123383	163	300	854	1518	1518	300	وقد حكي غير واحد من اهل العلم ان رجلا غنيا حج فاودع اخر موسوما بالامانة والصلاح الف دينار حتي يعود من عرفة فلما عاد وجده قد مات فسال ورثته عن المال فلم يكن لهم به علم فسال علماء مكة عن قص-ته فقالوا له اذا كان نصف الليل فاءت زمزم وانظر فيها وناد يا فلان باسمه فان -كان من اهل الخير فيجيبك من اول مرة فذهب ونادي فيها فلم يجبه احد فاخبرهم فقالوا--- انا لله وانا اليه راجعون نخشي ان يكون صاحبك من اهل النار اذهب الي ارض اليمن ففيها بءر تسمي---- برهوت يقال انها علي فم جهنم فانظر فيها بالليل وناد فيها يا فلان فيجيبك منها فمضي الي اليمن وسال عن البءر فدل عليها فذهب------ ليلا ونادي فيها يا فلان فاجابه فقال اين ذهبي فقال دفنته في الموضع الفلاني من داري فلم ا--من عليه ولدي فاءتهم واحفر-	68	-1522490018982536213	626	1168.5	497	682	91.78885650634766	116	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms601	false	3369734975842060114	171	200	853	997	1504	300	هناك تجده فقال له ما الذي انزلك هاهنا وقد كنت يظن بك الخير قال كان- لي اخت فقيرة هجرتها وكنت لا احنو عليها فعاقبني الله تعالي بسببها وانزلني هذه	601	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms069	true	-528341235830792877	0	28	0	142	1516	300	هناك تجده فقال--- ما الذي انزلك هاهنا وقد كنت يظن بك الخير قال كانت لي اخت فقيرة هجرتها وكنت لا احسن عليها فعاقبني الله تعالي بسببها وانزلني هذا	69	-1522490018982536213	138	262.0	110	145	95.17241668701172	24	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms217	false	-6312110587550525877	50	93	253	461	1484	300	من البول وفي اخري صحيحة-------- اكثر عذاب القبر من البول وفي اخري سندها لا باس به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر وفي اخري لاحمد والطبراني واللفظ له عن ابي بكرة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms123	true	-50991336142215703	202	282	1027	1422	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثر عذاب القبر من البول وروي موقوفا عن ابي هريرة واخرج البزار والحاكم عن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم قال ان عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه وخرجه الطبراني والدارقطني عن انس بنحوه واخرج الطبراني عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر و---اخرج ابن عدي عن انس ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-1522490018982536213	122	173.0	92	428	28.50467300415039	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms218	false	8087984872196224871	268	297	1340	1485	1499	300	معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة-------------------------------------------------------- ولم يرد------------------- ان المعصية في هاتين الخصلتين	218	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms125	true	-5761896776302661922	127	172	617	830	1484	300	معناه------ لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو اراد- ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة وقوله كان يعذب في يسير من الامر اي في زعمه او يسير تركه ولم يرد صلي الله عليه وسلم ان المعصية في هاتين الخصلتين	125	-1522490018982536213	138	242.5	110	220	62.727272033691406	26	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms219	false	-5569127843885023686	0	23	0	115	1486	300	حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل------- قال الحافظ المنذري ولخوف توهم مثل هذا استدرك صلي الله عليه وسلم فقال بلي انه كبير	219	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms125	true	-5761896776302661922	176	201	850	972	1484	300	حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل ومن ثم قال الحافظ المنذري ولخوف توهم مثل هذا استدرك صلي الله عليه وسلم فقال بلي انه كبير	125	-1522490018982536213	115	222.0	92	122	94.26229858398438	23	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	241	300	1179	1479	1479	300	ان جماعة من التابعين خرجوا لزيارة ابي سنان فلما دخلوا عليه وجلسوا عنده قال-- قوموا بنا نزور جارا لنا مات اخوه ونعزيه فيه قال محمد بن يوسف الفريابي فقمنا معه ودخلنا علي ذلك الرجل فوجدناه كثير البكاء والجزع علي اخيه فجعلنا نعزيه ونسليه وهو لا يقبل تسلية ولا عزاء فقلنا له اما تعلم ان الموت سبيل لا بد منه-	297	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms128	true	-5186250085193775911	146	204	722	1023	1486	300	ان جماعة من التابعين خرجوا لزيارة ابي سنان فلما دخلوا عليه وجلسوا عنده قالوا قوموا بنا نز-ر جارا لنا مات اخوه ونعزيه فيه قال محمد بن يوسف الفريابي فقمنا معه ودخلنا علي ذلك الرجل فوجدناه كثير البكاء والجزع علي اخيه فجعلنا نعزيه ونسليه وهو لا يقبل تسلية ولا عزاء فقلنا له اما تعلم ان الموت سبيل لا-بد منه	128	-1522490018982536213	298	575.5	241	303	98.34983825683594	55	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms298	false	-3296233004894668902	0	51	0	248	1561	300	قال بلي ولكن ابكي علي ما اصبح وامسي فيه اخي من العذاب فقلنا له قد اطلعك الله علي الغيب قال لا ولكن لما دفنته وسويت عليه التراب وانصرف الناس جلست عند قبره واذا صوت من قبره يقول ا-ه افردوني وحيدا اقاسي العذاب قد كنت اصوم قد كنت اصلي قال-------- فابكاني كلامه	298	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms128	true	-5186250085193775911	204	254	1023	1268	1486	300	قال بلي ولكن ابكي علي ما اصبح وامسي فيه اخي من العذاب فقلنا له قد اطلعك الله علي الغيب قال لا ولكن لما دفنته وسويت عليه التراب وانصرف الناس جلست عند قبره واذا صوت من قبره يقول اوه افردوني وحيدا اقاسي العذاب قد كن------------ت اصلي قد كنت اصوم فابكاني كلامه	128	-1522490018982536213	234	449.5	186	257	91.05058288574219	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms298	false	-3296233004894668902	73	191	361	946	1561	300	الطوق من رقبته فاحترقت اصابعي ويدي ثم اخرج الين-ا يده فاذا هي سوداء محترقة قال فرددت عليه التراب وانصرفت فكيف لا ابكي علي حاله واحزن عليه فقلنا فما كان اخوك يعمل في الدنيا قال كان لا يءدي الزكاة من ماله قال فقلنا هذا تصديق قو----له ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة--------- واخوك عجل له العذاب في قبره الي يوم القيامة قال ثم خرجنا من عنده واتينا ابا--------------------------------------------------------------- ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا له قضية الرجل وقلنا له يموت اليهودي والنصراني ---------------ولا نري فيهم ذلك-------------------- فقال اولءك لا شك انهم في النار وانما يريكم الله في اهل الايمان لتعتبروا	298	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms129	true	6293968815767610440	3	129	12	643	1511	300	الطوق--------- فاحترقت اصابعي فبادرت اخراجها فاذا يده قد احترقت اصابعها ق---ال فرددت عليه التراب وانصرفت فكيف لا ابكي علي حاله واحزن عليه فقلنا فما كان اخوك يعمل في الدنيا قال كان لا يءدي الزكاة من ماله فق----لنا هذا تصديق قول الله ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ال عمران واخوك عجل له العذاب في قبره-------------------- ثم خرجنا من عنده قال محمد بن يوسف الفريابي فقلت للاوزاعي وزعم في الزواجر انه انما قال لابي ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء----------------------------- اليهود- والنصاري يموت الميت منهم ولا نري فيهم ذلك او لا نسمع هذا منهم فقال اولءك لا شك انهم في النار وانما يريكم الله في اهل الايمان لتعتبروا	129	-1522490018982536213	466	801.0	370	697	66.85796356201172	87	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms022	false	6650760550868829487	151	248	768	1258	1507	300	عبد الله بن----- المديني قال كان لنا صديق --فقال خرجت الي ضيعتي------ فادركتني صلاة المغرب فاتيت الي جنب مقبرة فصليت المغرب قريبا منها فبينما انا جالس اذ سمعت من جانب -القبور---- انينا فدنوت الي القبر الذي سمعت منه الانين وهو يقول ا-ه قد كنت اصوم قد كنت اصلي فاصاب-ني قشعريرة فدعوت من حضرني فسمع مثل ما سمعت ومضيت الي ضيعتي ورجعت يعني في اليوم الثاني وصليت في موضعي الاول وصبرت حتي غابت الشمس وصليت المغرب ثم استمعت الي ذلك القبر فاذا هو يءن ويقول ا-ه قد كنت اصلي قد كنت اصوم فرجعت الي منزلي ومرضت بالحمي----- شهرين	22	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms140	true	2404375510166314762	5	104	24	516	1459	300	عبد الله بن محمد المديني عن--------- صديق له انه خرج- الي ضيعة له قال فادركتني صلاة المغرب ------الي جنب مقبرة فصليت المغرب قريبا منها فبين-ا انا جالس اذ سمعت من ناحية القبور صوت انين- فدنوت الي القبر الذي سمعت منه الانين وهو يقول اوه قد كنت اصلي قد كنت اصوم فاصابتني قشعريرة فدنا- من حضرني فسمع مثل ما سمعت ومضيت الي ضيعتي ورجعت----- في اليوم الثاني فصليت في موضعي الاول وصبرت حتي غابت الشمس وصليت المغرب ثم استمعت علي ذلك القبر فاذا هو يءن ويقول اوه قد كنت اصلي قد كنت اصوم فرجعت الي منزلي وحميت فمكثت مريضا شهرين	140	-1522490018982536213	437	751.0	345	516	84.68992614746094	74	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	17	61	90	347	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في- الطاعون فيقول الشهداء-------- قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا------- انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	772	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms184	true	-8185352228052832124	63	108	321	585	1570	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منه------م فاذا جراحهم--- اشبهت جراحهم	184	-1522490018982536213	246	459.5	204	273	90.10989379882812	39	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	2	59	11	312	1550	300	صلي الله عليه وسلم بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده------ بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	122	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	47	111	239	580	1468	300	صلي الله عليه وسلم بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده للنار بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	222	-1522490018982536213	297	571.5	240	341	87.09677124023438	54	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms276	false	-2936788895769248817	6	78	27	356	1476	300	قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه ورواه الطبراني وفيه فقال يا رسول الله- اغمي علي- فصاحت النساء وا عزاه وا جبلاه ف---------قام ملك ومعه مرزبة فجعلها بين رجلي فقال انت كما تقوله قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها وروي ايضا ان معاذا وقع له نظير ذلك وانه قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت وا كذا وا كذا قال اكذلك انت فاقول لا	276	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms230	true	2737098059000623919	0	51	0	238	1456	300	قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك اخرج---------------------- الطبراني عن الحسن ان معاذ بن جبل اغمي عليه فجعلت اخته تقول وا------جبلاه فلما افاق قال ما زلت لي مءذيه منذ اليوم قالت لقد كان يعز علي ان اوذيك قال ---------------------------------------------------------------ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت وا--------كذا قال اكذلك انت فاقول له	230	-1522490018982536213	137	158.5	105	340	40.29411697387695	18	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms029	false	-3769970851639798628	84	300	392	1495	1495	300	رضي الله عنه وقال معاوية بن ابي سفيان لضرار-------- صف لي عليا -قال الا تعفيني ------------------قال بل -صفه--- قال او لا تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذا انه لا بد فانه كان------ بعيد المدي اي واسع العلوم والمعارف لا تدرك غايته فيهما شديد القوي اي في ذات الله ونصرة دينه يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه اي تاسفا وحزنا اذ هذا فعل المتاسف الحزين ويخاطب نفسه اي بالمزعجات والمقلقلات يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما حضر كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ل---------------ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل ستوره وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي اللديغ----------- ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه---- يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام بي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق---- فذرفت عيون معاوية-	29	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	81	278	388	1400	1513	300	ابي صالح قال -قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن ضمرة صف لي عليا فقال ا-و تعفيني يا امير المءمنين فقال بل تصفه لي قال او--- تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا------بد فانه كان والله بعيد المدي-------------------------------------------- شديد القوي ي--------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه------------------------------------------ ويخاطب نفسه------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا د-----------------------------------نيا يا دنيا الي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية	253	-1522490018982536213	888	1575.0	710	1195	74.30962371826172	153	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	195	258	1007	1319	1536	300	قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك وفي اخري صحيحة------------------------------------------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها فقلت واسوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ينظر بعضنا الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم شغل الناس قلت وما يشغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل وفي اخري صحيحة------------------- عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------لت يبصر بعضنا بعضا -قال شغل الناس لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	886	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms401	true	-6968752359130791289	0	113	0	564	1539	300	قال الامر اشد من ان يهمهم ذلك وفي لفظ من ان ينظر بعضهم الي بعض واخرج الطبراني في الاوسط باسناد صحيح عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله وا سوءتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل ال-------------------ناس قلت -ما -شغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل و---اخرج الطبراني بسند رجاله ثقات عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد الجمهم العرق وبلغ شحوم الاذان فقلت يبصر بعضنا بعضا فقال شغل الناس لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه	401	-1522490018982536213	259	371.5	202	588	44.0476188659668	46	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	43	106	219	551	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا و------------------------الترمذي وحسنه انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي	887	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms401	true	-6968752359130791289	149	208	750	1054	1539	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال----- تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الاية--- ايحشر الكافر علي وجهه قال---------- صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه ------------قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا رواه البخاري ومسلم واخرج الترمذي وحسنه عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يحش--------------------ر الناس يوم القيامة ----	401	-1522490018982536213	243	393.0	193	358	67.8770980834961	42	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	115	167	599	850	1554	300	التي -يموت فيها قا---------------------------------ل الحافظ المنذري-------------------- قد قال كل من وقفت علي كلامه من اهل اللغة ان المراد بقوله يبعث في ثيابه التي قبض فيها ا---ي اعماله قال الهروي وكذا الحديث- الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه قال وليس قول من ذهب الي الاكفان بشء لان الميت انما يكفن بعد الموت	915	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms403	true	8568497739887664115	192	254	952	1260	1486	300	التي ماتوا فيها ثم تتناثر عنهم عند ابتداء الحشر وقال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب قد قال كل من وقفت علي كلامه من اهل اللغة ان المراد بقوله يبعث في ثيابه التي مات فيها اي في اعماله قال الهروي وهذا -كحديثه الاخر يبعث العبد علي ما مات عليه قال وليس قول من ذهب الي الاكفان بشء لان الميت انما يكفن بعد الموت	403	-1522490018982536213	240	422.0	188	309	77.66990661621094	46	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms160	false	-3856537354118550396	193	231	1038	1218	1563	300	الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار و-----------------------ابو يعل----------ي بسند صحيح---------------------------------- من سءل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القران بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار	160	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms404	true	6354779785091459559	164	215	836	1083	1533	300	الا اتي يوم القيامة مغلولا لا يفكه من ذلك الغل الا العدل واخرج ابو يعلي والطبراني بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من سءل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القران بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار	404	-1522490018982536213	163	281.0	128	247	65.99190521240234	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	104	171	503	891	1538	300	والطبراني وابن حبان في صحيحه تجت----------------------------معون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا واتيت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله جل وعلا صدقتم قال ويدخلون الجنة قبل الناس-------- وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم -الغمام ويكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	888	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms407	true	-1780449579288377126	27	98	131	543	1569	300	والطبراني وابن حبان عن ابن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا قال يجمعون يوم القيامة فيقال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا ووليت الاموال والسلطان غيرنا فيقول الله-------- صدقتم ف----يدخلون الجنة قبل الاغنياء بزمن وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم بالغمام ويكون ذلك -ليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار	407	-1522490018982536213	358	654.0	295	425	84.23529052734375	55	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	180	288	949	1494	1555	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار---------- صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه وفي رواية صححها --------------------------------الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم وغيره ومنهم من يبلغ نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ---- العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم ي---بلغ وسط فيه واشار بيده الجمها فاه ومنهم --------------------------------------------من يغطيه عرقه	887	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms408	true	-8142013647968830328	57	212	291	1068	1514	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه واخرج الامام احمد والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال حمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الارض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ الي العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده الجمها فاه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه	408	-1522490018982536213	511	965.0	408	783	65.26181030273438	98	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	46	180	211	945	1538	300	ان الرجل ليلجمه العرق --يوم القيامة في-----------قول يا رب ارحني ولو الي النار وابو يعلي بسند صحيح ----------------------------------------------------------يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب وفي رواية صححها ابن حبان والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة والطبراني وابن حبان في صحيحه تجتمعون يوم القيامة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اين فقراء هذه الامة ومساكينها فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا واتيت الاموال والسلطان غيرنا فيقول-- الله جل وعلا صدقتم قال ويدخلون الجنة قبل الناس وتبقي شدة الحساب علي ذوي الاموال والسلطان قالوا فاين المءمنون يومءذ قال يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم الغمام ويكون ذلك اليوم اقصر علي المءمنين من ساعة من نهار وصح ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام	888	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms409	true	1178831459968782106	18	121	100	614	1527	300	ان------------- العرق ليلزم المرء في الموقف حتي يقول يا رب ارسالك ب ال-ي النار اهون مما اجد وهو يعلم ما فيها من شدة العذاب وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يوم يقوم الناس لرب العالمين مقدار نصف يوم من خمسين الف سنة فيهون ذلك علي المءمن كتدلي الشمس للغروب الي ان تغرب رواه ابو يعلي باسناد صحيح------------------------------------------------------------------------------- وابن حبان في صحيحه قلت وهو سابع الاقوال لانه افاد ان مدة الوقوف نصف يوم من خمسين الف سنة فيكون مقدار الوقوف خمس وعشرين الف سنة والله اعلم AUTO فاءدة قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحافظ المنذري رحمه الله قد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صح ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسماءة عام	409	-1522490018982536213	236	324.5	186	915	25.792348861694336	40	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	5	43	21	192	1538	300	قال لم يلق ابن ادم شيءا منذ خلقه الله عز وجل اشد عليه من الموت ثم ان الموت اهون----- مما بعده وانهم ليلقون من هول ذلك اليوم شدة حتي يلجمهم العرق حتي ان السفن لو اجريت فيه لجرت	888	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms411	true	-8800405005667858218	36	73	197	366	1488	300	قال لم يلق ابن ادم شيءا منذ خلقه الله------- اشد عليه من الموت ثم ان الموت اهون عليه مما بعده وانهم ليلقون من هول ذلك اليوم شدة حتي يلجمهم العرق حتي ان السفن لو اجريت فيه لجرت	411	-1522490018982536213	164	313.0	128	176	93.18181610107422	35	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	93	285	481	1409	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب	904	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms414	true	-7883373461239537684	173	300	937	1566	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الفم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه وما------ بلغكم الا تن-ظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بلغنا --فقال وفي بعضها فيق--------------ول ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب-	414	-1522490018982536213	570	1037.5	451	948	60.126583099365234	103	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	226	300	1128	1476	1476	300	قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما بلغنا ف---------------------يقول لهم نوح ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	0	73	0	344	1436	300	قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي-------------- ما نحن فيه الا تري ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول-------- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه كان---- لي دعوة دعوت بها علي قومي	415	-1522490018982536213	308	579.5	243	370	83.24324035644531	63	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	240	0	1158	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون-------- انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء	905	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	73	300	344	1436	1436	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الل-------ه فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلفنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون -------------------------------------------يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء-	415	-1522490018982536213	1046	1995.0	828	1182	88.49407958984375	207	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	240	300	1158	1434	1434	300	عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms416	true	-8624902324888650513	0	53	0	246	1456	300	عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطي واشفع تشفع فارفع راسي فاقول ا------متي يا رب----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفسي بيده ان	416	-1522490018982536213	242	448.5	190	277	87.3646240234375	47	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms624	false	7053841403092401730	228	292	1122	1442	1481	300	بكل جبار عني--------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن جعل مع الله الها اخر ومن قتل نفسا بغير حق فينطوي عليهم فيقذفهم في جمر جهنم والبزار والطبراني باسنادين احدهما صحيح يخرج عنق من النار يتكلم بلسان طلق ذلق له- عينان يبصر بهما ول-سان يتكلم به فيقول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبمن قتل نفسا بغير حق -فينطلق بهم قبل ساءر الناس بخمسماءة عام	624	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms420	true	1369618294237557929	0	68	0	341	1497	300	بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين قال الحافظ ابن رجب صححه الترمذي وفي رواية عند الامام احمد -------------------------ومن قتل نفسا بغير نفس بدل المصورين وعند ---------------البزار --------------------------------خرج عنق من النار يتكلم بلسان طلق ذلق لها عينان يبصران ولها لسان يتكلم فت---قول اني امرت بمن جعل مع الله الها اخر وبكل جبار----- وبمن قتل نفسا بغير نفس فينطلق بهم قبل ساءر الناس بخمسماءة عام	420	-1522490018982536213	205	309.5	163	421	48.69358825683594	34	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	213	244	1162	1328	1617	300	الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته----------------------------------------------------------------------------------- في جهنم واحمد وابن ماجه---------------------------------------------------------------------------- والحاكم---------- ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان	118	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms422	true	-4833649409076265748	139	200	763	1092	1590	300	الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما القيته في النار رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وعند مسلم وابي داود وابن ماجه القيته في جهنم واخرج الحاكم الكبرياء رداءي فمن نازعني رداءي قصمته وقال صحيح علي شرط مسلم واخرج الامام احمد والحاكم وابن ماجه ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله------ وهو عليه غضبان	422	-1522490018982536213	149	260.5	120	335	44.47761154174805	26	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	90	205	465	1048	1526	300	وحسنه وابن حبان في صحيحه والبيهقي---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم --------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل -رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون---------- نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms424	true	1730341115768190369	135	242	772	1325	1625	300	وحسنه وابن حبان ---------والبيهقي والبزار وابن ابي حاتم عن ا--بي هريرة مرفوعا------ في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي الرجل فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل واحد منكم مثل هذا واما الكافر في------------------سود- وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا------------- ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون اللهم انا نعوذ ب---ك من ---هذا اللهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	424	-1522490018982536213	493	838.0	394	624	79.00640869140625	85	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	106	0	513	1500	300	ولكنك قاتلت ---ليقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت- فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	66	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	194	300	985	1483	1483	300	ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال------------------------ هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقتا فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	429	-1522490018982536213	480	894.0	379	530	90.5660400390625	94	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال عالم وقرات ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	216	254	1086	1273	1483	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو-------------- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	429	-1522490018982536213	179	340.0	142	201	89.05472564697266	36	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms890	false	-1306180197461208080	164	282	816	1415	1506	300	لو ان رجلا خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقره ذلك اليوم ويود انه لو رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب و-----البزار--------------------------- يخرج لابن ادم يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه العمل الصالح وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه النعم من الله عليه-- فيقول الله تبارك وتعالي لاصغر نعمة احسبه قال في ديوان النعم خذي ثمنك من عمله الصالح فتستوعب عمله الصالح ثم يتنحي ويقول وعزتك ما استوفيت وتبقي الذنوب والنعم وقد ذهب العمل الصالح فاذا اراد الله ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك احسبه قال ووهبت لك نعمي والطبراني ان رجلا من الحبشة اتي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال	890	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms431	true	-6272236384873350951	63	180	300	873	1461	300	لو ان رجلا خر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في طاعة الله عز وجل لحقره ذلك اليوم ولود انه لو رد الي الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب واخرج البزار عن انس رضي الله عنه مرفوعا يخرج لابن ادم يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه العمل الصالح وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه النعم من الله عز وجل فيقول الله------------- لاصغر نعمة احسبه قال في ديوان النعم خذي ثمنك من عمله الصالح فتستوعب عمله الصا-------------------------------------------------------------------------لح فاذا اراد الله ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك احسبه قال ووهبت لك نعمي واخرج الحاكم وصححه عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	431	-1522490018982536213	478	871.0	380	659	72.53414154052734	92	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms891	false	6774381998105807022	145	276	680	1323	1448	300	وصححه -------------------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله تعالي عبدا من عباده عبد الله عز وجل خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب--- الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عن- وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله	891	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms431	true	-6272236384873350951	164	299	798	1456	1461	300	وصححه عن جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله------ عبدا من عباده عبد الله------- خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب من الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عند وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسد ع-ليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا خرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله	431	-1522490018982536213	626	1211.5	499	672	93.1547622680664	123	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	1	116	6	598	1510	300	قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء الم-لح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فادخله الله الجنة قال جبريل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	892	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms432	true	4783306072879052506	21	125	111	644	1496	300	قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله فيوجد نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار ف-نادي رب برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء المالح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك ال-----------------------------------------------------------جنة قال جبريل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	432	-1522490018982536213	531	1048.0	427	593	89.54468536376953	100	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	160	285	809	1448	1528	300	انه غريب ممنوع عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قعد بين --يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي--------------------------- مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني-------- واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك----------------------------------------------- بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل ---------------------------------------------------يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ام------ا تقرا -قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فق---------ال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء خيرا من مفارقتهم------------- اشهدك انهم كلهم احرار	609	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms433	true	148205637892791163	80	225	411	1136	1543	300	---------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا -----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس بين يديه فقال يا رسول الله اني لء مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واضربهم واشتم--------هم فكيف انا منهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك لهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل الذي بقي قبلك فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهتف------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك الا تقرا كتاب الله------------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء فقال الرجل يا رسول الله ما اجد شيءا------ خيرا من فراق هءلاء يعني عبيده اشهدك ان-----هم احرار	433	-1522490018982536213	512	846.0	406	806	63.52357482910156	90	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms675	false	7929394816998884836	165	272	808	1338	1483	300	عبد الله بن انيس -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر العباد يوم القيامة --------حفاة عراة غرلا بهما ف------------------------------------------------يناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان-----------ا الملك الديان لا ينبغي لاحد من اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------جنة ان يدخل الجنة و-احد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده ----------مظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا يظلم ربك احدا قلنا يا رسول الله كيف وانما ناتي حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات جزاء وفاقا ولا يظلم ربك احدا و-------عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من ضرب سوطا ظلما اقتص من----ه يوم القيامة	675	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	11	134	56	632	1458	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر العباد يوم القيامة او قال الناس عراة غرلا بهما قال قنا يا رسول الله وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم----- بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار -----------------------------------------------------------------------------عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال------------------------ قلنا------------- كيف وانما ناتي----- عراة غرلا بهما قال -الحسنات والسيءات واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم انه قال المفلس -------من امتي من ياتي يوم القيامة	434	-1522490018982536213	341	477.5	266	715	47.69230651855469	58	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	234	300	1204	1510	1510	300	يحشر الله العباد او قال الناس يوم القيامة حفاة-------- عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا------------ وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من-	892	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	27	85	129	394	1458	300	يحشر----- العباد------------- يوم القيامة او قال الناس عراة غرلا بهما ---------------------------------------------قال قنا يا رسول الله وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من	434	-1522490018982536213	233	397.0	183	330	70.60606384277344	46	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	0	79	0	385	1518	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة وعنده لاحد من اهل النار----- حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ياتي الناس حفاة عراة غرلا بهما قال الحسنات والسيءات و-----مسلم وغيره--------------------------------------------------- المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	893	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	85	175	394	824	1458	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة و-----لاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي----------- عراة غرلا بهما قال الحسنات والسيءات واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم انه قال المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	434	-1522490018982536213	363	680.5	287	446	81.39013671875	73	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	143	300	717	1518	1518	300	سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي ب----------------معجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب------نا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	82	236	424	1210	1517	300	سعيد قال قلنا يا رسو----------------------------ل الله هل نري ربنا يوم القيامة وذكر الحديث وفيه ف------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بقاياهم وهو بغين معجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر فيدع-----------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون------ يا ربنا عطشنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	436	-1522490018982536213	713	1328.0	573	844	84.47867584228516	133	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	0	64	0	309	1522	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد	894	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	236	300	1210	1517	1517	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-	436	-1522490018982536213	307	604.0	244	309	99.35275268554688	62	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	78	133	393	674	1570	300	والنساءي والحاكم اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة وان انت---قص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	123	176	623	884	1529	300	وسلم انه قال---- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة----------- الصلاة -يقول الله------- لملاءكته--------- انظروا لص--لاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان ينقص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك -	437	-1522490018982536213	220	356.5	174	296	74.32432556152344	35	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	64	140	309	680	1522	300	ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر -علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	894	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	0	76	0	369	1529	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	437	-1522490018982536213	353	660.5	280	381	92.65091705322266	69	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	171	204	879	1052	1510	300	قر-ن لها من الشاة القرناء و------------احمد بسند صحيح------------------------------- يقتص للخلق بعضهم من بعض حتي للجماء من القرناء وحتي للذرة من الذرة واحمد بسند حسن----------------------------------------------------------------------------------------- ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيما انتطحتا	892	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms442	true	-7295901866535556039	0	60	0	306	1550	300	قرون لها من الشاة القرناء ورواه الامام احمد بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقتص للخلق بعضهم من بعض حتي للجماء من القرناء وحتي للذرة من الذرة ورواته رواة الصحيح واخرج الامام احمد ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيما انتطحتا	442	-1522490018982536213	153	248.5	122	306	50.0	27	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	273	300	1381	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول-	895	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	251	277	1288	1414	1534	300	صلي الله عليه وسلم فضحك فقا---ل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول	446	-1522490018982536213	123	227.0	98	130	94.61538696289062	23	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms879	false	7846251312473580185	80	106	436	569	1571	300	اذا تاب العبد من ذنوبه انسي الله حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب	879	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms449	true	-6422239046824058204	156	182	749	882	1496	300	اذا تاب العبد من ذنوبه انسي الله حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب	449	-1522490018982536213	133	266.0	107	133	100.0	26	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	49	102	261	527	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان-------- تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	896	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms449	true	-6422239046824058204	0	40	0	199	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبا-------------------------------------------------------------رها الزلزلة اي تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا--- يوم كذا وكذا فذل---------------ك اخبارها واخرج الطبراني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	449	-1522490018982536213	161	255.5	123	279	57.706092834472656	29	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	205	240	1025	1213	1512	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزنت او وضعت فيه السم-وات والارض لوضع-ت فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط	898	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms460	true	-6549568883004315533	57	88	306	476	1606	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن--------- فيه السماوات والارض لوسعهن فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول -----------لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك واخرج البزار	460	-1522490018982536213	159	280.0	128	190	83.68421173095703	25	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms067	false	6518268896001393433	5	81	25	409	1542	300	يوم القيامة اتي بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله لملاءكته اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم لكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي وفي رواية اذا كان يوم القيامة يجاء بالاعمال في صحف مختمة فيقول الله عز وجل اقبلوا هذا وردوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما كتبنا الا ما عمل فيقو-------ل ان عمله كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما	67	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms463	true	-7270381345123537246	139	174	707	877	1530	300	يوم القيامة---- بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله ---------------------القوا هذه فتقول الملاءكة وعزتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كتبنا الا ما عمل فيقول عز وجل ان -هذا كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما	463	-1522490018982536213	159	276.5	126	391	40.66496276855469	27	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	247	272	1224	1356	1494	300	-------يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms465	true	9170743311580157370	7	32	34	167	1505	300	مرفوعا يقول الله------ اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	465	-1522490018982536213	126	236.5	102	139	90.6474838256836	23	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	49	300	256	1512	1512	300	الحسن عن عاءشة انها بك---------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي يعلم ايجوز ام لا واخرجه الحاكم وقال انه صحيح علي شرطهما لولا ارسال فيه بين الحسن وعاءشة والترمذي وقال حسن غريب ------------------عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع ل---ي يوم القيامة قا-ل انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مو--اطن و-----الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم يوض--------------------ع الميزان يوم القيامة فلو وزنت او وضعت فيه السموات والارض لوضع-ت فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسي فتقول الملاءكة من يجوز علي هذا فيقول من شءت من خلقي فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك و-----الطبراني بسن--د حسن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال يوضع الصراط علي سواء جهنم مثل حد السيف المرهف مدحض---------ة مزلة ع---------------------------ليه كلاليب من نار يختطف ب-ها فممسك يهوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذلك ان ينجو-	898	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms468	true	-5072897840434793555	50	299	259	1508	1510	300	الحسن --وعاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك ق-لت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال------------------- اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي ------يجوز------ واخرج ------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حسن غريب والبيهقي في البعث عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي في يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله قل------ت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزا----ن قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة المواطن واخرج الحاكم وصححه عن سلمان الفارسي رضي الله عنه مرفوعا يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن ---------فيه السموات والارض لوسعهن فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسي فتقول الملاءكة من يمشي علي هذا فيقول من شءت من خلقي فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك واخرج الطبراني باسناد حسن عن عبد -الله رضي الله عنه---- يوضع الصراط علي سواء جهنم مثل حد السيف ال-رهف مدحضه اي مزلقة مزلة اي لا تثبت عليه قدم بل تزل عليه كلاليب من نار نحطف اهلها فممسك -هوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذلك ان ينجو	468	-1522490018982536213	1065	1901.0	848	1378	77.28591918945312	194	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	129	267	622	1348	1522	300	ثم يضرب الجسر -علي ج----هنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكو---------ن الحاء -----زلق ---مزلق ا---------ي لا يثبت عليه --قدم الا زل---------- فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل- ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد منا-شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار	894	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	129	264	650	1364	1556	300	ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة وتقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة اي باسكان الحاء هو الزلق والمزلة المكان الذي لا تثبت عليه القدم الا زلت كما تقدم فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شو-كة يقال لها السعدان----------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكردس ومكدوش اي------- مدفوع----------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة ----------في استيفاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانه -الذين في النار وفي رواية----- فما انتم باشد منا شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	469	-1522490018982536213	647	1150.0	524	778	83.16195678710938	107	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	1	64	3	301	1499	300	كالريح فلا ينشب ذلك ان ينجو ثم كجري الفرس ثم كسعي الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون اخرهم انسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا ثم- يدخله الله الجنة بفضله وكرمه ورحمته فيقال له تمن وسل فيقول اي رب اتهزا مني وانت رب العزة فيقال له تمن وسل حتي اذا انقطعت به الاماني قال لك ما سالت ومثله معه	899	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	0	59	0	277	1556	300	كالريح فلا ينشب ذلك ان ينجو ثم كجري الفرس --------------ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون اخرهم انسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا حتي يدخله الله الجنة بفضل --------رحمته فيقال له تمن وسل فيقول اي رب اتهزا مني وانت رب العزة فيقال له تمن وسل حتي اذا انقطعت به الاماني قال لك ما سالت ومثله معه	469	-1522490018982536213	273	526.5	215	299	91.3043441772461	56	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	254	290	1271	1444	1499	300	------وقال علي شرط مسلم ايض----------------------------ا يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذه بازرته ثم ينطلق حتي ياتي	899	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	257	300	1347	1552	1552	300	وصححه وقال علي شرط مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ ب-ازرته ثم ينطلق حتي ياتي-	470	-1522490018982536213	166	303.5	132	207	80.1932373046875	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	0	92	0	472	1476	300	صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل---- الامانة والرحم ف-يقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت------------- بابي انت وامي اي شء ك---البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيك-------------------م قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا---- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش-------------------- في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	904	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	42	149	231	771	1552	300	صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له وترسل معه الامانة والرحمة فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق -------قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش اي مدفوع دفعا عنيفا في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	470	-1522490018982536213	454	831.0	364	547	82.9981689453125	81	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms900	false	-5019136312972575415	0	60	0	296	1494	300	وهو يعرض بين الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب- وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني قال فيمسخ اباه ضبعا فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول الله تعالي-- ابوك هو فيقول لا وعزتك------------------- وهو في البخاري الا انه قال يلقي ابراهيم عليه السلام اباه ازر فذكر القصة بنحوه الفصل الرابع في الاذ--------ن في	900	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms471	true	3321148299108158547	2	66	11	324	1509	300	وهو يعرض بين الخلق فيقول يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي ربي وابي معي فانك وعدتني ان لا تخز-ني قال فيمسخ اباه ضبعا فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول الله يا عبدي ابوك هو فيقول لا وعزتك قال الحافظ المنذري وهو في البخاري الا انه قال يلقي ابراهي------------م اباه ازر فذكر القصة انتهي قلت في صحيح البخاري في موضعين في	471	-1522490018982536213	256	458.0	201	326	78.5276107788086	49	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms676	false	3768005527234355430	131	249	648	1222	1476	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال يءخذ بيد العبد او الامة يوم القيامة فينادي به علي رءوس الخلاءق--------------------- هذا فلان -بن فلان من كان له عليه حق فليات الي حقه قال فتفرح المراة ان يكون لها --حق علي ابنها او اخيها او زوجها ثم قرا فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون قال----- فيغفر الله من حقه ما شاء و-------لا يغفر من حقوق الناس شيءا فينصب العبد للناس ثم يقول الله عز وجل لاصحاب الحقوق اءتوا الي حقوقكم قال فيقول العبد يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم حقوقهم فيقول الله لملاءكته خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل ذي حق حقه بقدر طلبته فان كان عبدا وليا لله وفضل له مثقال ذرة ضاعفها الله تعالي له حتي يدخله الجنة	676	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms475	true	1809689509658489545	204	290	1047	1486	1529	300	ابن مسعود يءتي بالعبد و----------------------الامة يوم القيامة فينصبان --علي رءوس الاولين والاخرين فينادي مناد هذا فلان ابن فلان من كان ل-----ه حق فليات الي حقه فترجو---- المراة ان يدور لها الحق علي ابنها و--اخيها---------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون فيغفر الل-------ه ما شاء من حقه ولا يغفر من حقوق الناس شيءا فيقول---------------------------------------------------------------------------------- رب فنيت الدنيا -من اين اوتيهم حقوقهم فيقال-------------- خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل ذي حق---- بقدر طلبته فان كان----- وليا لله ففضل له مثقال ذرة ضاعفها الله ------له حتي يدخل- الجنة	475	-1522490018982536213	363	579.0	285	610	59.50819778442383	58	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms674	false	6156766265489511279	47	130	243	651	1502	300	جابر رضي الله عنه قال لما رجعت--------------------------------- مهاجرة الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا تخبروني باعج--ب ما رايتم في ارض الحبشة فقال قتيبة وكان منهم بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما نحن يوما جلوسا اذ مرت بنا عجوز من عجاءز-------هم تحمل علي راسها قلة من ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت المراة علي ركبتيها وانكسرت قلتها فلما قام--ت التفتت اليه ثم قالت سوف تعلم يا غدر----- اذا وضع الله الكرسي	674	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms476	true	-2849333342989364612	226	300	1114	1486	1486	300	جابر رضي الله عنه قال لما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرة البحر ----------------------------------قال الا تحدثوني باعاجيب ما رايتم ب--ارض الحبشة فقال فتية م------نهم بلي يا رسول الله------------------- بينما نحن----- جلوس---- مرت بنا عجوز من عجاءز رهابينهم تحمل علي راسها قلة من ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت ع-------لي ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت اليه ف--قالت سوف تعلم يا عدو الله اذا وضع----- الكرسي-	476	-1522490018982536213	302	477.0	240	457	66.0831527709961	48	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	119	154	605	777	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخط--ا وعلي المنكر ولا تنهاني	754	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms476	true	-2849333342989364612	66	99	333	503	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول ما----لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطايا وعلي المنكر ولا تنهاني	476	-1522490018982536213	166	319.5	133	174	95.40229797363281	31	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	81	103	400	513	1518	300	للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول انا ولدكما فيودان او يتمنيان ان لو كان اكثر من ذلك	893	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms476	true	-2849333342989364612	41	62	205	315	1486	300	للوالدين علي ولدهما دين فاذا كان يوم القيامة يتعلقان به فيقول اني ولدكما فيودان او يتمني---ان لو كان اكثر من ذلك	476	-1522490018982536213	109	214.0	88	113	96.46017456054688	19	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	61	187	309	947	1516	300	ان الله تعالي قد وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب فقال يزيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي عز وجل قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا -نبي الله قال كما بين عدن الي عمان وا------وسع يشير بيده---- فيه مثعبان ب-----ميم ف---------------------مثلثة فمهملة فموحدة فالف فنون فتحان من الجنة من ورق وذهب والمثعب مسيل الماء وفي رواية اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون---------------------- المنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد يعني ابواب السلاطي---------------ن واحمد باسناد حسن حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ر-يحا من المسك	897	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms479	true	6599784108053764111	53	157	267	778	1476	300	ان الله وع---------دني ان يدخل ------من امتي سبعين الفا بغير حساب فقال يزيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وع--------------دني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا رسول الله قال كما بين عدن الي عمان واوسع واوسع يشير بيده قال فيه مثعبان بضم الميم والعين المهملة بينهما مثلثة واخره --موحدة هو------------------------------------------ مسيل الماء قاله الحافظ--------------------------------------------------------------------------- المنذري من ذهب اي ذلك المثعبان من ذهب وفضة قال فما حوضك يا نبي الله قال اشد بياضا من اللبن------------------------------------------------------ واحلي من العسل واطيب راءحة من المسك	479	-1522490018982536213	364	578.0	285	713	51.05189514160156	65	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	90	259	452	1308	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان ربي عز وجل قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا نبي الله قال كما بين عدن الي عمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوسع يشير بيده فيه مثعبان بميم فمثلثة فمهملة فموحدة فالف فنون فتحان من الجنة من ورق وذهب والمثعب مسيل الماء وفي رواية اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا ا-------------------------------------------لدنس ثيابا ال--------------------------------------------ذين لا ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم --ابواب السدد يعني ابواب السلاطين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد باسناد حسن ح--------------------------------------------------------------وضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك واكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم اي بعيدة عهد بدهن وغسل وتسريح شعر الشحب--------------------------------------------------------ة وجوههم اي من الشحوب وهو تغير الوجه من جوع او هزال او تعب الدنسة ثيابهم اي الوسخة-------------- لا تفتح لهم السدد اي الابواب-------------------------------------------------- ولا ينكحون المنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم -لا ي-عطون كل الذي لهم	897	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms480	true	-1219307845350869413	1	227	3	1161	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان تشافهني به فقلت حدثني ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي مثل --------------------------------------------------------------ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا اي البعيد عهدا بدهن راسه وغسله وتسريح شعره الدنس ثيابا اي الوسخ ثيابا وهو بضم الدال والنون جمع دنس الذين لا ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم الابواب السدد فقال عمر قد نكحت المنعمات فاطمة بنت عبد الملك وفتحت لي الابواب السدد ولا جرم لا اغسل راسي حتي يشعث ولا ثوبي الذي يلي جسدي حتي يتسخ واخرج الامام احمد باسناد حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك -اكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم ----------------------------------الشحبة اي بفتح الشين المعجمة وكسر المهملة بعدها موحدة المتغيرة وجوهم وذلك------------------------ من جوع او هزال او تعب الدنسة اي ا-------لوسخة ثيابهم ثيابهم لا تفتح لهم السدد اي الابواب المغلقة وذلك لاهانتهم عند الناس وعدم اكتراثهم بهم ولا ينكحون المنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون كل الذي لهم	480	-1522490018982536213	536	727.0	428	1405	38.14946746826172	95	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	225	273	1124	1365	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج زاد الترمذي بسند حسن فيه طير اعناقها كاعناق الجزر اي الابل قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms481	true	4012020113866767627	169	207	831	1027	1523	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج قال الترمذي حديث حسن صحيح تنبيه قال في التذكرة الصحيح ان للنبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	481	-1522490018982536213	151	265.5	120	241	62.655601501464844	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	248	294	1199	1438	1464	300	يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله تعالي بما عصوا الله تعالي واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع واحمد وابو يعلي والبزار	901	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms488	true	2211193350195773714	90	132	470	686	1568	300	يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله------ بما عصوا الله------ واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع واخرج -----------البزار	488	-1522490018982536213	213	398.0	171	239	89.121337890625	38	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms900	false	-5019136312972575415	93	130	476	654	1494	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دم-- بعض فاحزنني وسبق ذلك من الله عز وجل كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني فيهم شفاعة يوم القيامة ففعل و------------احمد بسند صحيح انه------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	900	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms489	true	-751396593087678140	16	59	74	295	1507	300	ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض فاحزنني وسبق ذلك من الله------- كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني فيهم شفاعة يوم القيامة ففعل واخرج الامام احمد والبيهقي والطبراني عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	489	-1522490018982536213	160	272.0	127	228	70.1754379272461	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	225	300	1081	1434	1434	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ان-	905	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms513	true	5489003900053834722	39	87	209	447	1557	300	فانطلق فاتي---- العرش فاقع ساجدا لربي فيقيمني رب العالمين مقام-----------------------ا لم يقمه احدا---- قبلي ولن يقيمه احدا بعد-------------------------------------ي فاقول يا رب ا-----------متي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب-------------------------- والذي نفس محمد بيده ان	513	-1522490018982536213	190	261.0	149	358	53.07262420654297	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	64	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms521	true	-1297602510909102790	179	218	933	1134	1527	300	اني رايت في المنام كان جبريل علي راسي وميكاءيل عند رجلي فذكر نحو ما تقدم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة و-------------اكل مما فيها	521	-1522490018982536213	182	313.0	145	384	47.39583206176758	31	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	216	278	1074	1423	1548	300	والشيخان ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال- امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي رواية لهما كما تتراءون الكوكب الغارب والغابر بمعناه اذ هو بالمعجمة ثم الموحدة الذاهب------- الذي تو---لي للغروب وصح ان في	918	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms524	true	-5740924318763750625	89	151	488	824	1619	300	وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجالا امنوا بالله وصدقوا المرسلين ولفظ البخاري في الافق وهو ابين قال في حادي الارواح الغابر هو--------------------- الذاهب الماضي الذي قد تدلي للغروب وفي ------	524	-1522490018982536213	251	430.5	204	364	68.95604705810547	40	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	93	190	466	936	1480	300	عليه السلام-- سال----- ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms542	true	-1537618328122297818	168	251	840	1243	1468	300	عليه وسلم قال سال موسي ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال رجل يجء بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول--- رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك---- ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت-------------------------------------------------------------------- رب قال رب فاعلاهم منزلة دال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	542	-1522490018982536213	381	721.5	301	483	78.88198852539062	71	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	72	140	441	811	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------الذين------------ في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم وابن ابي شيبة واحمد والحاكم وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما-- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير	293	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms546	true	3652725924063498324	232	300	1245	1599	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من يدعي الي الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء واخرج الامام احمد ع--ن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد----------------------------------------------------- وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار فامير-	546	-1522490018982536213	233	358.5	186	414	56.28019332885742	40	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	232	921	1193	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي---- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي	916	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms546	true	3652725924063498324	173	222	924	1197	1599	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي ضوء اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيه----م ستون ذراعا في السماء وفي	546	-1522490018982536213	257	484.0	211	288	89.23611450195312	42	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	264	300	1387	1557	1557	300	عن عمر---------- رضي الله عنهم قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال---------- صلي الله عليه وسلم-	772	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	53	93	302	492	1534	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-1522490018982536213	168	297.0	133	192	87.5	34	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	0	30	0	140	1452	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	773	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	93	124	492	637	1534	300	كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	551	-1522490018982536213	135	253.5	106	150	90.0	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	36	67	189	355	1617	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا	919	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms555	true	6339412237972209921	275	300	1423	1562	1562	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال------------------- لبنة--- ذهب ولبنة--- فضة وملاطها المسك وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم لا--	555	-1522490018982536213	137	245.0	113	166	82.53012084960938	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	268	290	1436	1565	1617	300	المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة ادناهم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك	919	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms558	true	9156098457326986754	0	22	0	129	1537	300	المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة ادناهم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك	558	-1522490018982536213	129	258.0	107	129	100.0	22	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	25	50	121	257	1493	300	والشيخان ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	920	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms559	true	6721038537013622043	237	261	1205	1331	1519	300	وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	559	-1522490018982536213	121	227.5	98	136	88.97058868408203	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms914	false	8890189286569688605	56	274	286	1414	1533	300	--الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ---------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا ر-كب قال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة عليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهي -الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احده--ا جرت في وجوههم نضرة النعيم فاذا توضءوا من الاخري لم تشعث شعور-هم ابدا فيضربون الحلقة بالصفيحة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبع--ث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من النور والبهاء فيقول انا قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه ويقفو- اثره فياتي زوجته فتستخفها العجلة فتخرج من الخيمة فتعانقه وتقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وان-ا الخالدة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء والياقوت طراءق حمر وطر-----------اءق صفر وطراءق خضر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكة فاذا عليها سرير علي السرير سبعون فراشا علي كل فراش سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقيها من وراء باطن الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة تجري من	914	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms561	true	-6171100987979260231	71	300	378	1576	1576	300	تعالي-- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا مريم الوفد الجماعة الراكبون اخرج ابن ابي الدنيا عن علي كرم الله وجهه قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا راكب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة عليها رحال الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احداهما جرت في وجوههم نضرة النعيم واذا توضءوا من الاخري لم تشعث اشعارهم ابدا فيضربون الحلقة بالصفيحة فيسمعون- طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتستغيث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من النور والبهاء فيقول انا قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه فيقفوا اثره فياتي زوجته فتستخفها العجلة فتخرج من الجن-ة فتعانقه وتقول انت حبي وانا حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا و انا الخالدة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء والياقوت طراءق حمر وطراءق خضر وطراءق صفر ليس م----------نها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكة فاذا عليها سرير علي السرير سبعون فراشا عليها سب------عون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساق-ها من----- باطن الجلد يقضي جماعهن في مقدار ليلة تجري من-	561	-1522490018982536213	1067	2033.0	859	1225	87.10204315185547	193	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	0	64	0	346	1554	300	لم يخرج من بطون النحل وانهار من خمر- لذة للشاربين لم تعصره الرجال باقدامها---------------------------------------------------- فاذا اشتهوا الطعام جاءتهم طير بيض فترفع اجنحتها فياكلون من جنوبها من اي الالوان شاءوا ثم تطير فتذهب فيها ثمار متدلية اذا اشتهوها انبعث الغصن اليهم فياكلون من اي الثمار شاءوا ان شاء قاءما وان شاء قاعدا وان شاء متكءا وذلك قوله تعالي- وجني الجنتين دان------------- وبين ايديهم خدم كاللءلء	915	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms562	true	2796972867049305456	16	91	73	472	1476	300	لم يخرج من بطون النحل وانهار من خمرة لذة للشاربين لم تعصره الرجال باقدامها وانهار من لبن لم يتغير طعمه لم يخرج من بطون الماشية فاذا اشتهوا الطعام جاءتهم طير بيض فترفع اجنحتها فياكلون من جنوبها من اي الالوان شاءوا ثم يطير فيذهب فيها ثمار متدلية اذا اشتهوها انبعث الغصن اليهم فياكلون من اي الثمار شاءوا ان شاء قاءما وان --------------شاء متكءا وذلك قوله عز وجل وجني الجنتين دان الرحمن الاية وبين ايديهم خدم كاللءلء	562	-1522490018982536213	325	610.0	264	413	78.69249725341797	56	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	218	258	1124	1326	1556	300	اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	916	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms564	true	-3604011175846051052	92	176	510	959	1603	300	اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ستون ذراعا في السماء والرواية علي خلق بفتح الخاء وسكون اللام قال في حادي الارواح والاخلاق كما تكون جمعا للخلق بالضم فهي جمع للخلق بالفتح والمراد تساويهم في الطول والعرض والسن وان تفاوتوا في الحسن والجمال ولهذا فسره بقوله علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه اول زمرة تلج الجنة الحديث وقد تقدم وفيه لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشية	564	-1522490018982536213	141	228.5	111	453	31.12582778930664	24	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	91	190	458	936	1480	300	ان موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة -قال ----------------------------------رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	29	116	139	568	1477	300	ان موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة فقال يعني الله سبحانه وتعالي رجل اي هو رجل يجء بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول--- رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت-------------------------------------------------------------------- رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	567	-1522490018982536213	392	728.5	312	513	76.41325378417969	73	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	140	179	741	938	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	132	171	644	839	1477	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي خيامه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة و-كرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	567	-1522490018982536213	192	371.0	153	197	97.46192932128906	36	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms625	false	8126284482583637347	19	91	96	436	1513	300	من قتل قتيلا من اهل الذمة وابو داود من قتل معاهدا في غير كنهه اي وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد حرم الله عليه الجنة زاد النساءي ان يشم ريحها والنساءي من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ر--يح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سب------------------------------------------------------عين عاما وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحه من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح راءحة الجنة وان ريح الجنة ليوجد من مسيرة خمسماءة عام	625	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms571	true	-231613025321961586	150	256	821	1351	1560	300	من قتل قتيلا من اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذمة لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيره ماءة عام واخرجه البخاري في صحيحه بلفظ ليوجد من مسيرة اربعين عاما واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا الا من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا قال الترمذي حديث حسن صحيح قال في حادي الارواح قال محمد بن عبد الواحد واسناده عندي علي شرط الصحيح قال المحقق قلت وقد رواه الطبراني عنه مرفوعا من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح راءحة الجنة وان ريح الجنة -يوجد من مسيرة ---ماءة عام	571	-1522490018982536213	165	253.0	128	687	24.017467498779297	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms272	false	-2683373237609189436	59	80	326	422	1492	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	272	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms572	true	5986169169177625653	231	252	1136	1232	1470	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	572	-1522490018982536213	96	192.0	75	96	100.0	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms578	false	2742309165777873596	50	72	256	355	1494	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وان-ه لا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	578	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms572	true	5986169169177625653	231	252	1136	1232	1470	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	572	-1522490018982536213	94	175.5	73	100	94.0	19	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms595	false	-354684481557434311	78	99	431	527	1521	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	595	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms572	true	5986169169177625653	231	252	1136	1232	1470	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	572	-1522490018982536213	96	192.0	75	96	100.0	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms699	false	3573550152370842007	2	23	13	109	1506	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	699	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms572	true	5986169169177625653	231	252	1136	1232	1470	300	ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	572	-1522490018982536213	96	192.0	75	96	100.0	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	41	83	203	408	1518	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	931	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms573	true	5177608626556333615	194	235	1028	1226	1561	300	مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل -------ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	573	-1522490018982536213	198	388.0	157	205	96.58536529541016	40	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms921	false	-2292294352597267047	160	207	830	1074	1540	300	عن ابن عباس موقوفا------------ الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق------- يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في--- نواحيها فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها---- فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	921	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms577	true	5467141916172221687	106	161	502	778	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	577	-1522490018982536213	237	434.5	190	276	85.86956787109375	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms922	false	1154952904933443215	56	77	309	419	1490	300	ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع------------------------------------------------------------------- تكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه	922	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms591	true	8430800739137087479	80	115	405	582	1521	300	ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال فان الذي ياكل ويشرب يكون له حاجة وليس في الجنة اذي قال تكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه	591	-1522490018982536213	110	211.0	89	177	62.14689254760742	21	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	26	56	130	288	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية ل---هما عرضها --ستون ميلا	920	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms603	true	-2999289186716002194	116	143	626	772	1557	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا------- فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية للبخاري طولها ثلاثون ميلا	603	-1522490018982536213	133	229.0	106	163	81.5950927734375	22	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	192	300	976	1519	1519	300	عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان قال صلي الله عليه وسلم صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال صلي الله عليه وسلم خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون --------قال رقتهن كرقة الجلد- الذي ف------ي داخل البيضة مما يلي القشر----------- قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا --------قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا- شمطا- خلقهن الله تعالي بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد- قلت يا رسول-	924	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms611	true	-3533301310759125243	2	97	11	520	1569	300	عن قوله كا-----------نهن الياقوت والمرجان الرحمن قال------------ صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت --------------اخبرني عن قوله----------- فيهن خيرات حسان الرحمن قال خي------------رات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله -اخبرني عن قوله تعالي كا-----نهن بيض مكنون الصافات قال رقتهن كرقة الجلدة الذي رايته في داخل البيضة مما يلي القشر وهو الغرقء قلت يا رسول الله -اخبرني عن قو----له عز وجل عربا اترابا الواقعة قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصاء شمطاء خلقهن الله تعالي بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا علي ميلاد واحدا قلت يا رسول	611	-1522490018982536213	436	731.0	353	581	75.04302978515625	69	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	0	140	0	729	1570	300	الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذا-ك قال صلي الله عليه وسلم بصلاتهم وصيامهن وعبادتهن لله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناع-مات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله--- المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وما في	925	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms611	true	-3533301310759125243	97	222	520	1182	1569	300	الله -نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور------ كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله ومما ذلك قال------------------- بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله------ البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ابد----ا ونحن الناعامات فلا نباس ابد----ا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونح----ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله ان المراة منا تتزوج --زوجين والثلاثة والاربعة---------- ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها -----قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة قال في	611	-1522490018982536213	643	1182.5	520	734	87.60218048095703	107	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	151	300	786	1531	1531	300	والبيهقي والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخل --رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة------ مما ينشء الله تعالي واثنتين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله------ بعبادتهما في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا اي صنفا من سندس واستبرق ثم ---يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينا- هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها--- مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينا- هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا نمل الا انه لا مني ولا منية الا ان لك----- ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة بعد واحدة كلما جاء واحدة قالت-	923	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms612	true	-3579506552779027469	38	188	186	938	1512	300	وسلم قال والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخل الرجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة سبعين مما ينشء الله وثن-------تين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله تعالي بعبادتهما في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا-------- من سندس واستبرق وانه ليضع يده علي كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله -لا ياتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا تشتكي قبلها فبينما هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ان تكون له ازواج- غيرها فيخرج فياتيهن واحدة وا----حدة كلما جاء واحدة قالت	612	-1522490018982536213	702	1312.5	559	773	90.81501007080078	130	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	18	66	75	326	1519	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة -اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعون في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	924	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms613	true	-2866285202900382441	168	216	848	1099	1520	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة باربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمع-ن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	613	-1522490018982536213	249	487.0	201	252	98.80952453613281	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	256	280	1256	1376	1482	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms616	true	-8453898418870327795	271	295	1375	1495	1520	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	616	-1522490018982536213	120	240.0	96	120	100.0	24	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	12	60	48	301	1519	300	احب الي منك و-اخرج ابو نعيم----------- يزوج---- كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعون في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن	924	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms633	true	6552527007551029110	67	116	343	595	1573	300	ابن ابي اوفي فاخرج ابو نعيم عنه مرفوعا يزوج الي كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمع-ن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاتق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد كحديث علي رضي الله عنه بزيادة ونح----------------ن المقيمات فلا نظعن	633	-1522490018982536213	197	335.0	156	269	73.23419952392578	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	198	245	1011	1257	1570	300	بسند صحيح-- ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط وان مما يغنين به نحن الخيرات الح-سان ازواج قو--م كرام ينظرون بقرة اعيان وان مما يغنين به نحن الخالدات فلا نمتنه ونحن الامنات فلا نخفنه ونحن المقيمات فلا نظعنه ومسلم ان-------------------------- في الجنة	925	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms633	true	6552527007551029110	155	206	807	1076	1573	300	-عنه مرفوعا ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات--- سمعها احد قط -ان مما يغنين به نحن الخيرات الحيسان ازواج اقوام كرام ينظر-ن بقرة اعيان وان مما يغنين به نحن الخالدات فلا يمتنه نح-ن الامنات فلا يخفنه نح-ن المقيمات فلا يظعنه وسءل ابن شهاب رحمه الملك الوهاب هل في الجنة	633	-1522490018982536213	218	373.5	173	277	78.70036315917969	32	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms921	false	-2292294352597267047	160	216	830	1120	1540	300	عن ابن عباس موقوفا الظل الممدود شجرة في الجن-----ة علي ساق------------- يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في نواحيها فيخرج اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة ف-تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا والطبراني وابن حبان في صحيحه ان اصل شجرة طوبي	921	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms635	true	8821517846366089613	203	254	1094	1347	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ف------ي الجنة شجرة علي ساق واحدة قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام----------- فيخرج اه----------ل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا اي وهي ش-----------------------------جرة طوبي	635	-1522490018982536213	206	355.0	165	309	66.66666412353516	35	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms927	false	-145360146550814008	44	145	223	736	1490	300	ان من نعيم اهل الجنة انهم يتزاورون علي المطايا والنجب وانهم يءتوا الي الجنة بخيل مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول فيركبونها حتي ينتهوا الي حيث شاء الله عز وجل فياتيهم مثل السحابة فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت فيقولون امطري علينا فما يزال المطر عليهم حتي ينتهي ذلك فوق امانيهم ثم يبعث الله ريحا غير مءذية فتنسف كثبانا من المسك عن ايمانهم وعن شماءلهم فياخذون ذلك المسك في نواصي خيولهم وفي مفارقها وفي رءوسهم ولكل رجل منهم جمة اي شعر من راسه علي ما اشتهت نفسه فيتعلق ذلك المسك في تلك الجمات وفي الخيل وفيما سوي ذلك من	927	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms639	true	-1069967353748231736	204	300	1029	1515	1515	300	ان من نعيم اهل الجنة انهم يتزاورون علي المطايا والنجب وانهم يءتون ف-ي الجنة بخيل مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول فيركبونها حتي ينتهوا---- حيث شاء الله عز وجل فياتيهم مثل السحابة فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت فيقولون امطري علينا فما يزال المطر عليهم حتي ينتهي ذلك فوق امانيهم ثم يبعث الله ريحا غير مءذية فت-سف كثبانا من --مسك عن ايمانهم وعن شماءلهم فياخذ-- ذلك المسك في نواصي خيولهم وفي معارفها وفي رءوسهم ولكل رجل منهم جمة ---------------علي ما اشتهت نفسه في-علق ذلك المسك في تلك الجمام وفي الخيل وفيما سوي ذلك من-	639	-1522490018982536213	481	907.5	386	513	93.7621841430664	85	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	241	299	1239	1565	1570	300	ومسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا والترمذي وابن ماجه و----------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا بسند رواته ثقات ان--------------- ابا هريرة رضي الله عنه -قال	925	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	195	268	973	1371	1524	300	-وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم------ حسنا وجمالا الامام احمد في المسند وقال فيها كثبان المسك فاذا اخرجوا اليها هبت الريح واخرج ابن ابي عاصم في كتاب السنة ان سعيد بن المسيب لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال	640	-1522490018982536213	275	462.0	225	405	67.90123748779297	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	2	31	10	145	1470	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها	926	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	273	300	1394	1524	1524	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سيعد او-فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة اذا دخلوها-	640	-1522490018982536213	127	230.5	101	136	93.38235473632812	22	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms927	false	-145360146550814008	145	300	736	1490	1490	300	الثياب ثم يقبلون حتي ينتهوا الي ما شاء الله فاذا المراة تنادي بعض اولءك يا عبد الله اما لك فينا حاجة فيقول ما انت ومن انت فتقول انا زوجتك وحبك فيقول ما كنت علمت بمكانك فتقول المراة او ما تعلم ان الله تعالي قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون في-------قول بلي وربي فلعله يشتغل عنها بعد ذلك الموقف اربعين خريفا لا يلتفت ولا يعود ما -شغله عنها الا ما هو فيه من النعيم والكرامة و-----ابن ابي الدنيا والبزار اذا دخل اهل الجنة الجنة فيشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير هذا الي سرير هذا وسرير هذا الي سرير هذا حتي يجتمعا جميعا فيتكء هذا ويتكء هذا فيقول احدهما لصاحبه تعلم متي غفر الله لنا فيقول صاحبه نعم يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا وابن ابي الدنيا---------------------------------------------------- ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها خيل ومن اسفلها خيل من ذهب مسرجة ملجمة من در-	927	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	0	118	0	574	1524	300	الثياب ثم يقبلون حتي ينتهوا الي ما شاء الله فاذا المراة تنادي بعض اولءك يا عبد الله اما-لك فينا حاجة فيقول ما --------انت فتقول انا زوجتك وحبك فيقول ما كنت علمت بمكانك فتقول المراة او-ما تعلم ان الله ------قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة فيقول بلي وربي فلعله يشتغل عنها بعد ذلك الموقف اربعين خريفا لا يلتفت ولا يعود ما يشغله عنها الا ما هو فيه من النعيم والكرامة واخرج ابن ابي الدنيا عن سيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحسن بن علي عن ابيه رضوان الله عليهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان في الجنة لشجرة يخرج من اعلاها حلل ومن اسفلها خيل من ذهب مسرجة ملجمة من در	640	-1522490018982536213	472	835.0	374	820	57.56097412109375	90	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	0	51	0	284	1522	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوتها مد البصر-- فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم انهم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكن-تم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	928	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	118	167	574	848	1524	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطو-ها مد --بصرها فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذي- اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها---- فيقال ل-----هم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكلنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون	640	-1522490018982536213	270	503.5	221	287	94.07665252685547	43	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	33	300	156	1470	1470	300	بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل و------يبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي اف-ضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -----هل نري ربنا -------قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم---------------لت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم ك-ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط---- ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms641	true	-5207869607882821136	0	257	0	1283	1498	300	بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله تبارك وتعالي فيبرز لهم عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من -مسك ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور م-ا يرون ان اصحاب الكر-سي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة --------رضي الله عنه وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فك------------------ذلك لا -تمارون في رءية ربكم و-------لا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله------ محاضرة حتي -----يقول--------------- يا فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول بلي اف-لم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبيناهم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شء---تم قال فياتون سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه و---لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل ع---------ليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه	641	-1522490018982536213	1151	2039.0	914	1396	82.44985961914062	204	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	53	137	294	724	1522	300	عن علي كرم الله وجهه قال--------- اذا سكن اهل الجنة الج---نة اتاهم ملك فيقول ان الله------ يامركم ان تزوروه فيجتمعون فيامر الله تعالي داود عليه الصلاة والسلام فيرفع صوته بالتسبيح والتهليل ثم توضع ماءدة الخلد قالوا يا رسول الله وما ماءدة الخلد قال صلي الله عليه وسلم زاوية من زواياها اوسع مما بين المشرق والمغرب فيطعمون ثم يسقون ثم يكسون فيقولون لم يبق الا النظر الي وجه ربنا عز وجل فيتجلي لهم فيخرون سجدا فيقال لهم لستم في دار عمل انما في -----دار جزاء	928	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms643	true	-3429414692141885823	183	267	945	1369	1551	300	عن علي كرم الله وجهه رضي الله عنه اذا سكن اهل الجنة في الجنة اتاهم ملك -يقول ان الله تعالي يامركم ان تزوروه فيجتمعون فيامر الله تعالي داود عليه --------السلام فيرفع صوته بالتسبيح والتهليل ثم توضع ماءدة الخلد قالوا يا رسول الله وما ماءدة الخلد قال------------------- زاوية من زواياها اوسع مما بين المشرق والمغرب فيطعمون ثم يسقون ثم يكسون فيقولون لم يبق الا النظر ف-ي وجه ربنا عز وجل فيتجلي لهم فيخرون سجدا فيقال لهم لستم في دار عمل انما انتم في دار جزاء	643	-1522490018982536213	391	730.5	313	453	86.31346893310547	72	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	14	78	69	371	1464	300	قال فياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله ل---ك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقد تري ما نحن فيه فاشفع لنا الي ربك فيقول---- انا صاحبكم فيخرج بجرس بين---- الناس حتي ينتهي الي باب الجنة فياخذ بحلقة بالباب من ذهب فيقرع الباب فيقال من هذا فيقول محمد---- فيفتح له ح-----تي يقوم بين يدي الله	901	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms645	true	-4597465060181140034	32	88	166	431	1514	300	قال -ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا نبي الله ان- الله فتح بك وختم بك وغفر لك قم----------------------------------------- فاشفع لنا الي ربك فيقول نعم انا صاحبكم فيخرج يجوس اي يطوف الناس حتي ينتهي الي باب الجنة فياخذ بحلقة -الباب------- فيقرع فيق------ال من هذا فيقال محمد قال فيفتح له فيجء حتي يقوم بين يدي الله	645	-1522490018982536213	226	370.0	176	322	70.18633270263672	39	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	114	216	585	1114	1550	300	تبارك وتعالي ولذلك دعي يوم المزيد ورواه البزار مطولا وفيه ان الجنة------------------------ ليس فيها ليل ولا نهار الا ان الله تعالي قد علم----- مقدار ذلك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم ينادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل فيخرجون في كثبان من المسك قال حذيفة وانه لهو اشد بياضا من دقيقكم هذا فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت ف----اذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله تبارك وتعالي عليهم ريحا تدعي المثيرة تثير عل-------يهم المسك	929	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms645	true	-4597465060181140034	205	300	1014	1514	1514	300	تبارك وتعالي اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهما ايامهما وساعتهما ليس ب-ها ليل ولا نهار الا-------------- قد علم الله مقدار ذلك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرزون ويخرج فيه اهل الجنة -الي جمع-هم -نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل-------- في كثبان ال---مس---------------------------------------ك قال فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله تبارك وتعالي عليهم ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم اثايير المسك-	645	-1522490018982536213	391	685.0	315	569	68.71704864501953	64	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	216	300	1114	1550	1550	300	الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم اذا دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك- الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله عز وجل قال ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فسلوني فهذا يوم المزيد-	929	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms646	true	-6301509438754497143	0	82	0	432	1523	300	الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف يصنع بذلك المسك من امراة احدكم -لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلكم الريح اعلم كيف يصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله تعالي----- ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فسلوني فهذا يوم المزيد	646	-1522490018982536213	421	812.5	340	438	96.11872100830078	77	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	2	138	13	726	1519	300	ربنا رضينا عنك فارض عنا فيجيبهم لولا رضيت----------------------------------------- عنكم -ما اسكنتكم جنتي فاسالوني فهذا يوم المزيد فتتفق كلمتهم ربنا-------------------------- ارنا ننظر اليك---- فيكشف الله تبارك وتعالي---- الحجب ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء لولا انه قضي عليهم ا--لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي ثم يقال لهم ارجعوا الي منازلكم في----رجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي فاذا صاروا الي منازلهم وتراد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها في----قول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها ف----يقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم---- فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي -ما كانوا-------- وذلك قوله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	930	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms646	true	-6301509438754497143	87	245	460	1249	1523	300	رب-- رضينا عنك فارض عنا قال فيرجع الله تعالي في قوله ان يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم لما اسكنتكم جنتي فس--لوني فهذا يوم المزيد قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليك قال فيكشف الله تبارك وتعالي تلك الحجب ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء لولا انه قضي عليهم ان لا يحر-قوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال--------- ثم يقال---- ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره تعا-------لي فاذا صاروا الي منازلهم تز-اد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فتقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي اما كانوا فيه قال وذلك قوله تعالي- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	646	-1522490018982536213	636	1123.0	507	816	77.94117736816406	113	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	139	184	736	972	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------ ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة وابن ا---بي الدنيا	928	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms648	true	74614636272524614	104	146	493	724	1563	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار في---كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم تعالي ثم تلي---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس الحسني الجنة -	648	-1522490018982536213	205	353.0	165	246	83.33333587646484	34	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	93	158	466	781	1480	300	عليه السلام-- سال----- ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء بعدم-ا ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك	917	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms652	true	-3052730716442024236	233	300	1148	1468	1468	300	عليه وسلم قال سال موسي ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك------- ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثالك ولك-	652	-1522490018982536213	294	544.0	233	332	88.55421447753906	56	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	255	298	1313	1506	1519	300	قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر اقرءوا ان شءتم--------------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وصح قدر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوط احدكم من الجنة خير من -----	930	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms653	true	6114168881220738969	87	162	423	765	1529	300	قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر مصداق ذلك في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وفي صحيح البخاري عن سهل بن سعد مرفوعا موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها رواه الامام احمد من حديث ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ لقيد سوط احدكم من الجنة خير مما بين	653	-1522490018982536213	172	305.5	132	342	50.292396545410156	37	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms030	false	6036571211325649912	58	176	287	838	1413	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد ما-لي اري عين-ك لا تجف قال وما مسالتك عنه فقلت له عسي الله ان ينفعني به قال يا اخي ان الله قد توعدني ان انا عصيته ان يسجنني في النار والله لو لم يتوعدني ان يسجنني الا في --حمام لكنت حريا ان لا تجف لي عين قال فقلت له فهكذا انت في خلواتك قال وما مسالتك عنه قلت عسي الله------ ان ينفعني بذلك فقال والله ان ذلك ليعرض لي حين اسكن الي اهلي اي لارادة وطءها فيحول ذلك بيني وبين ما اريد وانه ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين اكله حتي تبكي امراتي ويبكي صبياننا لا يدرون ما ابكانا ولربما اضجر ذلك امراتي فتقول	30	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms677	true	4674935293352934148	191	300	975	1486	1486	300	عبد الرحمن بن -زيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد ما لي اري عينيك لا تجف قال وما مسالتك عنه -قلت--- عسي الله ان ينفعني به قال يا اخي ان الله--- توعدني ان---- عصيته ان يسجنني في النار والله لو لم يتوعدني ان يسجنني الا في الحمام لكنت حريا ان لا تجف لي عين---- فقلت--- فهكذا انت في خلواتك قال و---مسالتك---- قال عسي الله تعالي ان ينفعني به ق---ال والله ان ذلك ليعرض لي حين اسكن الي ----------------اهلي فيحول---- بيني وبين ما اريد وانه ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين اكله حتي تبكي امراتي ويبكي صبياننا ما يدرون ما ابكانا ولربما اضجر ذلك امراتي فتقول-	677	-1522490018982536213	491	881.0	386	561	87.52227783203125	92	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms886	false	4729815978370662400	45	129	211	629	1536	300	صلي الله عليه وسلم هذه الاية يا -------------------------------------------------ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة-------- تلاها رسول الله صلي الله عليه وسل--------م علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاد-------------ه فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما سمعتم قوله تعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	886	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms677	true	4674935293352934148	44	133	236	681	1486	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية فبكي حتي غشي عليه لكنه مرسل ضعيف روي انه لما نزلت ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة التحريم تلاها---------- صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده وفي لفظ بطنه فاذا هو يتحرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقالها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا -قال او------------------------------ما سمعتم قوله تعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	677	-1522490018982536213	357	609.5	285	496	71.9758071899414	63	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms906	false	-2689366961118339171	72	132	405	712	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب---------------------------------------------------------- النار وابو يعلي انه صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار ثم بكي حتي جري او بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفسي---- بيده لو تعلمون ما اعلم من امر الاخرة لمشيتم علي الصعيد ولحثيتم علي رءوسكم التراب والطبراني في -	906	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms683	true	4401742281294881511	12	79	61	392	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما كسفت الشمس رايت----------------------- النار فلم ار كاليوم قط افظع وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان الن--------------بي صلي الله عليه وسلم خطب فقال لا تنسوا العظيمتين الجنة والنار ثم بكي حتي جري او-بل دموعه جانبي لحيته ثم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من امر الاخرة لمشيتم الي الصعيد ولحثيتم علي رء-سكم التراب رواه ابو يعلي	683	-1522490018982536213	226	394.0	181	370	61.08108139038086	40	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	34	186	167	941	1509	300	لا ينصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال------------------- تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت ب-ه فقال وما لي لا ابكي وانا احق بالبكاء لعلي--- اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي-------------------------- به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا -محمد ان الله تعالي قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فنودي يا محمد لا تقنط عبادي -انما بعثتك مبشرا ولم ابعثك معسرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	907	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms687	true	3810301086353674576	0	153	0	777	1557	300	لا ت-صدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال صلي الله عليه وسلم تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت فيه فقال وما لي لا ابكي وانا احق بالبكاء لعلي ان اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت وما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة-------------------------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا محمد- ويا جبريل ان الله------ قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحك--------ون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسعتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فنودي يا محمد لا تقنط عبادي فانما بعثتك مبشرا ولم ابعثك منفرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا	687	-1522490018982536213	688	1238.5	549	848	81.13207244873047	127	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	8	106	47	505	1466	300	ابن ----------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله تعالي وفي حديث--------------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا------------------------------ عينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا----------------------------------------------------------------------------------- يخرج منها------------------ مثل راس الذباب من خشية الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج اي لا يدخل النار رجل بكي--- من خشية الله تعالي	26	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms692	true	729277643849567015	55	226	274	1080	1422	300	ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ---عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله عز وجل وخرج الامام احمد واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه عن ابي ريحانة مرفوعا حرمت النار علي عين دمعت او بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وذكر عينا ثالثة وخرجه الجوزجاني بلفظ حرمت النار علي عين سهرت بكتاب الله وحرمت النار علي عين دمعت من خشية الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله ---او فقءت في سبيل الله عز وجل وخرج ابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يخرج من عينيه دموع وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله ثم يصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار قوله حر وجهه اي ما اقبل عليك منه وبدا لك واخرج اب---------------------ن ابي الدنيا-------- عن------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ما اغرورقت عينا عبد بماءها من خشية الله الا --	692	-1522490018982536213	259	275.5	192	862	30.046403884887695	48	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	10	165	56	779	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ا-----نه قال عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله تعالي وفي حديث- ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج اي لا يدخ------------------------------------ل النار رجل بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن ------------------------------------------------------في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم وق------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما لان ادمع دمعة من خشية الله-------------------------- احب الي من ان اتصدق بالف-------------------------------------------------------------------------------------------- دينار وقال عون بن عبد الله بلغني انه لا تصيب دموع الانسان من خشية الله مكانا من جسده الا حرم الله ذلك المكان علي	26	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms693	true	2567868251897448242	125	298	617	1459	1470	300	من دعاءه صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين يبكيان بذنوب الدموع--------- من خشيتك من قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا وذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عين- غضت عن محارم الله وعين- سهرت في سبيل الله وعين- يخرج منها مثل---- الذباب من خشية الله وذكر عن انس----------------------------------- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون حتي تصير الدموع في وجوههم جداول فتقد الدموع فتقرح الجفون حتي لو ان السفن اجريت فيها لجرت وفي الحديث لو وزنت دموع داوود عدلت دموع الخلاءق ودمعة ادم تعدل الكل وكان مجري الدموع من خد ابن عباس كالشراك البالي وقال عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- لان ادمع دمعة من خشية الله عز وجل حتي تسيل علي وجنتي احب الي ---ان اتصدق بجبل ذهب وقال الحسن لو بكي عبد من خشية الله تعالي لرحم من حوله ولو كانوا عشرين الفا وقال مالك بن د------------------------------------------------------------------------------------------------ينار البكاء علي	693	-1522490018982536213	337	393.5	256	1016	33.16929244995117	58	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms906	false	-2689366961118339171	153	296	813	1474	1493	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمنافح ال-نار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار او انعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا له-بها والذي بعثك بالحق نبيا لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا لمات من في الارض كلهم جميعا من قبح وجهه ومن نتن ريحه	906	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	22	124	113	581	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون -قال ما جءتك حتي امر الله------- بمنافيخ النار فقال يا جب-----------------------------ريل صف لي النار قا-----------------------ل ان الله -------------امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهيبها والذي بعثك بالحق لو----- ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الاض كلهم جميعا من حره ولو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قبح وجهه ومن نتن ريحه	700	-1522490018982536213	344	453.0	268	772	44.55958557128906	65	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	0	31	0	153	1509	300	ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	125	167	585	790	1452	300	ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي واخرج الامام احمد بسند صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-1522490018982536213	149	282.5	118	205	72.68292999267578	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	94	127	422	592	1451	300	ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين خريفا وما تفضي الي قرارها---- وكان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها--- حديد	909	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms700	true	6667361337470710803	259	293	1248	1418	1452	300	ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين------ وما تقض- الي قرارها قال وكان عمر رضي الله عنه يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها من حديد	700	-1522490018982536213	162	298.0	130	177	91.52542114257812	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	151	211	709	1002	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فسمعنا وجبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسله الله في جهنم منذ سبعين خريفا فالان حين انتهي الي قعرها والطبراني عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	909	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms701	true	-4050583944426562902	9	67	43	318	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما فسمعنا وجبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسل------ في جهنم منذ سبعين خريفا وخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي موسي الاشع------------ري رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	701	-1522490018982536213	219	382.0	170	304	72.03947448730469	43	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms198	false	8192859216295324050	182	224	905	1118	1467	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين--- فيها فين------------------------زل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وجاء ايضا ان------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة	198	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms702	true	-6165835761400947645	99	152	473	739	1519	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الل----ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار وفي لفظ يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب واخرج الامام احمد والترمذي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة	702	-1522490018982536213	197	346.5	158	270	72.96295928955078	36	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	266	298	1346	1500	1509	300	ناركم هذه التي يوقد بها بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها زاد--------- احمد	907	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms710	true	-5841828854622698755	103	135	511	668	1449	300	ناركم هذه ما-- يوقد ابن---- ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها وخرجه الامام احمد	710	-1522490018982536213	140	255.5	109	163	85.88957214355469	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	3	27	18	133	1522	300	وضربت بالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لاحد وا-----خرج احمد بسند صحيح ان هذه------------ النار جزء---- من ماءة جزء من جهنم	908	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms710	true	-5841828854622698755	137	165	677	813	1449	300	وضربت بالبحر مرتين ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لاحد وتقدم وخرج الامام عن ابي هريرة رضي مرفوعا ان النار هذه جزء من ماءة جزء من جهنم	710	-1522490018982536213	93	153.5	72	136	68.38235473632812	17	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	125	171	630	863	1522	300	فقال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها---- فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا --فرجع اليه فقال وعزتك لا ي----------سمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات --فقال ارجع الي--------------------------------ها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي -----احد الا دخلها	908	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms712	true	6992208348936886764	55	107	272	527	1478	300	وقال اذهب---------- فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا ثم رجع----- وقال وعزتك لا يدخلها احد سمع به------------ا فامر بها فحفت بالشهوات ثم قال اذهب فانظر ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فرجع------ فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها	712	-1522490018982536213	187	290.5	147	288	64.93055725097656	31	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	172	195	872	985	1522	300	-بسن-د لا باس به عن ابن مسعود رضي الله عنه-------------- انها ترمي بشرر كالقصر قال اما اني لست اقول كالشجر ولكن كالحصون والمداءن	908	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms718	true	-864739210939486066	84	110	452	581	1550	300	باسناد لا باس به عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالي انها ترمي بشرر كالقصر قال اما اني لست اقول كالشجر ولكن كالحصون والمداءن	718	-1522490018982536213	112	206.5	89	129	86.82170867919922	22	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	204	233	1034	1178	1522	300	ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره والترمذي ويل واد-------- بين جبلين يهوي فيه الكافر -سبعين خريفا قبل ان يبلغ قعره و-----ابن ماجه	908	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms718	true	-864739210939486066	220	252	1165	1318	1550	300	ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره و-----في لفظ واد في جهنم بين جبلين يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره وخرجه ابن حبان	718	-1522490018982536213	130	223.5	101	158	82.27848052978516	25	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	245	280	1241	1420	1522	300	وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم--------------------------------------------------------------------- وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء الجورة	908	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms720	true	-1445591154125063500	1	48	6	249	1534	300	وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ----ماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال ا----لقراء المراءون باعمالهم وخرجه الترمذي وقال غريب وفي رواية تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة وا---ن ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء الجورة	720	-1522490018982536213	167	297.5	134	254	65.74803161621094	29	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار -ثم يساقون الي سجن- في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms722	true	-8931461697799226583	69	101	345	513	1441	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صور الناس- يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلو----ا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	722	-1522490018982536213	156	276.5	124	421	37.054630279541016	26	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms661	false	947379593965684620	206	280	1054	1387	1477	300	ابي الدنيا وغيره عن ابي هريرة------------- ان بشر بن عاصم------- حدث عمر رضي الله عنهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يلي احد من امر الناس شيءا الا -وقفه الله تعالي علي جسر جهنم فيزلزل به الجسر زلزلة فناج او غير ناج فلا يبقي منه عظم الا فارق صاحبه فان هو لم ينج ذهب ب-ه في جب مظلم كالقبر في جهنم--- يبلغ قعره سبعين خريفا وان عمر سال سلمان وابا	661	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms722	true	-8931461697799226583	114	183	575	885	1441	300	ابي الدنيا------ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان بشر بن عاصم الجشمي حدث عمر-------------- انه سمع رسول الله------------------- يقول لا يلي احد من امر الناس شيءا الا اوقفه الله------ علي جسر جهنم ف-زلزل به الجسر زلزلة فناج او غير ناج ل-ا يبقي منه عظم الا فارق صاحبه فان هو لم ينج ذهب فيه في جب مظلم كالقصر في جهنم لا يبلغ قعره سبعين خريفا -الحديث قال الحافظ ابن	722	-1522490018982536213	270	439.5	207	358	75.41899108886719	51	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms791	false	3257255249857337363	0	30	0	131	1502	300	الجسر زلزلة فناج او غير ناج لا يبقي منه عظم الا فارق صاحبه فان هو لم ينج ذهب ب-ه في جب مظلم كالقبر في جهنم لا يبلغ قعره سبعين خريفا	791	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms722	true	-8931461697799226583	149	179	731	863	1441	300	الجسر زلزلة فناج او غير ناج لا يبقي منه عظم الا فارق صاحبه فان هو لم ينج ذهب فيه في جب مظلم كالقصر في جهنم لا يبلغ قعره سبعين خريفا	722	-1522490018982536213	129	251.0	99	132	97.7272720336914	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	4	32	20	139	1451	300	ابي الدنيا-------------------- ان في النار سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف حجر في كل حجر حية تاكل وجوه اهل النار	909	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms722	true	-8931461697799226583	191	224	924	1063	1441	300	ابي الدنيا عن عطاء بن يسار قال ان في النار سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف حجر في كل حجر حية تاكل وجوه اهل النار	722	-1522490018982536213	119	226.0	91	139	85.61151123046875	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	38	90	173	397	1451	300	ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف دار في كل دار سبعون الف بيت في كل بيت سبعون الف بءر وفي كل بءر سبعون الف ثعبان في شدق كل ثعبان سبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر او المنافق حتي يواقع ذلك كله	909	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms723	true	-3036892763938133850	54	106	273	496	1488	300	ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف دار في كل دار سبعون الف بيت في كل بيت سبعون الف بءر -في كل بءر سبعون الف ثعبان في شدق كل ثعبان سبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر او المنافق حتي يواقع ذلك كله	723	-1522490018982536213	223	441.0	171	224	99.55357360839844	51	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms725	true	-944987675013983005	67	105	344	547	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة-ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	725	-1522490018982536213	193	355.5	157	260	74.23076629638672	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	9	40	48	205	1580	300	لو ان مقمعا من حديد جهنم وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض والحاكم وصححه----------------------------------------------- لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم لت----------------------------------------------فتت فصار رمادا --ال-مقمع المطراق وقيل	910	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms727	true	5625006262623561367	165	215	859	1107	1558	300	لو ان مقمعا من حديد----- وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ورواه ابو يعلي مرفوعا وفي رواية للامام احمد وابي يعلي مرفوعا لو ضرب الجبل بمقمع من حديد جهنم لتفتت ثم عاد وروي هذه الحاكم ايضا الا انه قال لتفتت فصار رمادا وقال صحيح الاسناد وقال	727	-1522490018982536213	132	214.0	103	253	52.173912048339844	23	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	64	187	329	969	1580	300	ان الارضين السبع بين كل ارض وا---لتي تليها مسيرة خمسماءة عام فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية -سجن الريح فلما اراد الله تعالي ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلكهم ---قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذن تكفء الارض ومن عليها--------------------- ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه العزيز ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم و---------الثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله اللنار كب-----ريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها الاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لماعت والخامسة فيها حيات جهنم ان افواهها كالاودية	910	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms729	true	2017245599142856764	171	300	877	1538	1538	300	ان الارضين --سبع بين كل ارض الي التي تليها مسيرة خمسماءة سنة فالعليا منها علي ظهر حوت قد التقي طرفاه في السماء والحوت علي صخرة والصخرة بيد ملك والثانية مسخر الريح فلما اراد الله ------ان يهلك عادا امر خازن الريح ان يرسل عليهم ريحا تهلك عادا قال يا رب ارسل عليهم من الريح قدر منخر الثور قال له الجبار تبارك وتعالي اذا تكفء الارض -من عليها اي تقلبها وهو بالهمز ولكن ارسل عليهم بقدر خاتم فهي التي قال الله في كتابه------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم الذاريات والثالثة فيها حجارة جهنم والرابعة فيها كبريت جهنم قالوا يا رسول الله ا-لنار جهنم كبريت قال نعم والذي نفسي بيده ان فيها -لاودية من كبريت لو ارسل فيها الجبال الرواسي لماعت والخامسة فيها حيات جهنم ان افواهها ك--اودية-	729	-1522490018982536213	605	1119.5	486	682	88.70967864990234	108	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	187	232	969	1207	1580	300	تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي عظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقرب منها كالبغال الموكفة تضرب الكافر ضربة تنسيه ضربتها حر جهنم والسابعة ف-----يها ابليس مصفد بالحديد يد امامه ويد خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لمن -شاء من عباده اطلقه	910	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms730	true	-4688841521509253681	0	68	0	360	1590	300	تلسع الكافر اللسعة فلا يبقي منه لحم علي وضم اي بفتح الواو والضاد المعجمة كل شء يوضع عليه اللحم والمراد هنا لا يبقي منه لحم الا سقط عن موضعه قاله الحافظ المنذريوالسادسة فيها عقارب جهنم ان ادني عقرب منها كالبغال المءكفة تضرب الكافر ضربة تنسبه ضربتها حر جهنم والسابعة سقر وفيها ابليس مصفد بالحديد يد امامة ويد خلفه فاذا اراد الله ان يطلقه لما يشاء من عباده اطلقه	730	-1522490018982536213	231	431.0	186	360	64.16666412353516	37	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms910	false	3514821941590968105	233	284	1213	1500	1580	300	والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في النار حيات كامثال اعناق --عين تلسع احداهن اللسعة فيجد حموها سبعين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال الموكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حمو-ها اربعين سنة والترمذي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عنه صلي الله عليه وسلم في قوله تبارك وتعالي	910	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms731	true	-8089835415607714051	28	93	143	486	1578	300	والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في النار حيات كامثال اعناق البخت تلسع احداهن اللسعة فيجد حر-ها سبعين خريفا وان في النار عقارب كامثال البغال المءكفة تلسع احداهن اللسعة فيجد حموتها اربعين سنة وعن ابن مسعود رضي الله عنه-------------------------------------- في قوله -------تعالي	731	-1522490018982536213	208	317.0	168	389	53.470436096191406	32	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	236	283	1204	1434	1511	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمو---------ن فقال صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه وفي رواية فكيف -----------------------------------------------------بمن ليس له طعام غيره	911	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms732	true	-4220538303397677698	234	293	1222	1514	1548	300	صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران فقال صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الا انه قال فكيف بمن ليس له طعام غيره	732	-1522490018982536213	215	416.5	171	292	73.63013458251953	43	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم- حتي يخلص الي جوفه------ فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms734	true	-171306660830497080	46	71	225	347	1528	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فتنفذ الجمجمة حتي تخلص الي جوف الكافر فيسلت ما في جوفه حتي يخرق--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	734	-1522490018982536213	109	193.5	85	125	87.19999694824219	20	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	189	238	971	1213	1511	300	عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية او عقرب او غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في عقبيه وكعبيه فيجر لحمه كما يجر المرء ثوبه----------------- والترمذي وقال حسن-- صحيح انه صل---------ي الله	911	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms736	true	8295548107057603923	242	293	1242	1499	1528	300	عين في جهنم -----------حمة كل ذات حمة من حية و--عقرب او غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط لحمه وجلده عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في عقبيه وكعبيه ويجر لحمه كما يجر الرجل ثوبه وخرج الامام احمد والترمذي والحاكم في صحيحه عن ابي سعيد رضي الله	736	-1522490018982536213	205	351.5	161	270	75.9259262084961	35	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	72	139	371	711	1511	300	والترمذي وقال غريب والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عنه--------- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قا-ل الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال جل ذكره---- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	121	184	633	961	1522	300	والترمذي عن ابي امامة رضي الله------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم -------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	737	-1522490018982536213	262	449.5	207	355	73.80281829833984	47	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	3	130	14	688	1577	300	والشيخان ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع و--------------------المنكب مجمع راس الكتف والعضد واحمد ضرس الكافر مثل احد وفخذه مثل البيضاء اي وهو جبل ومقعده من النار كما بين قديد ومكة اي نحو ثلاثة ايام وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث وال-----------------------------------------------------ترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث من الربذة اي كما بين المدينة والربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة	912	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms742	true	3701061411624692996	199	275	1061	1450	1579	300	وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع وخرجه مسلم بلفظ ما بين منكبي الكافر في--------------------------------------------------------------------------- النار الحديث وخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------- قال ضرس الكافر او---------------------------------- ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والحاكم عن ابي هريرة مرفوعا ضرس الكافر يوم القيامة مثل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل --ورقان ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة	742	-1522490018982536213	211	195.0	168	747	28.246318817138672	35	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	90	121	465	621	1526	300	----وحسن--------------ه وابن حبان في صحيحه والبيهقي --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم-------- قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون	896	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms743	true	-5576334266664086535	258	300	1329	1536	1536	300	وقال حسن غريب واللفظ له وابن حبان في صحيحه والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون-	743	-1522490018982536213	154	281.5	124	208	74.03845977783203	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	41	211	217	1128	1577	300	جلده------ اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك ب--------------------------اليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والترمذي ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث من الربذة اي كما بين المدينة والربذة واحمد بسند جيد ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة وفي رواية ومقعده من النار مسيرة ثلاث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثل الربذة واحمد و--------------------------------------------الطبراني واسناده قريب من الحسن كما قاله الحافظ المنذري والترمذي عن الفضيل بن يزيد ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس والفضيل بن يزيد عن ابي جمة ان الكافر ليجر لسانه فرسخين يوم القيامة يتوطءه الناس اخرجه البيهقي وغيره وهو الصواب قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- يعظم اهل ال---------نار حتي ان ب-ين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	912	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms743	true	-5576334266664086535	59	242	292	1229	1536	300	جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وضرسه مثل احد والجبار ملك من ملوك اليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم قاله المنذري ورواه الحاكم وصححه وهو رواية للامام احمد باسناد جيد- و---------------------------------لفظه ضرس الكافر يوم القيامة مثل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل --ورقان ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة قال ابو هريرة وكان يقال مثل بطن اضم وقال ابو هريرة رضي الله عنه لابي عنان الضبي بظهر الحيرة تعرف عبد الله بن خداش فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فخذه في جهنم مثل احد وضرسه مثل البيضاء قلت لم ذاك يا رسول الله قال كان عاقا بوالديه رواه الطبراني وعن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ان الكاف---------------------------------------ر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطاه الناس رواه الترمذي و-------------------------------------------------------------------خرجه البيهقي عن عبد الله بن عمرو بن العاص بدل عبد الله بن عمر بن الخطاب وصوبه بعضهم وعن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا يعظم اهل النار في النار حتي ان بيين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد	743	-1522490018982536213	426	644.0	340	1207	35.29411697387695	68	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	121	205	621	1048	1526	300	ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا---- واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms744	true	4054973834898500117	0	77	0	389	1482	300	ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من نور- يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا---- لكل رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجه-------------------ه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ف-ي صورة ادم ويلبس تاجا --------من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	744	-1522490018982536213	367	673.5	292	431	85.15081024169922	65	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	213	253	1139	1331	1577	300	صحيح والحاكم وصححه--- عن مجاهد قال------- ابن عباس--------------- اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما ندري ان بين شحمة اذن احدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيه اودية القيح والدم قلت انهار قال لا بل اودية	912	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms744	true	4054973834898500117	228	269	1122	1321	1482	300	احمد والحاكم والبيهقي عن مجاهد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال------------------ ان بين شحمة اذن احدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا تجري فيه اودية القيح والدم قلت انهار قال لا بل اودية	744	-1522490018982536213	167	287.5	131	217	76.95852661132812	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	64	88	323	448	1483	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي ح--------------جزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	913	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	67	94	333	472	1469	300	منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته اي معقد ازاره ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	747	-1522490018982536213	122	241.0	98	139	87.76978302001953	23	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	176	243	900	1182	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال يا ابن ادم هل مر---------------- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	127	197	645	944	1449	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط	748	-1522490018982536213	252	444.5	191	324	77.77777862548828	55	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	198	240	1070	1309	1625	300	والشيخان يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور ب-ها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	79	121	402	637	1516	300	وسلم قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك -----كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	755	-1522490018982536213	218	402.0	177	242	90.0826416015625	34	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms218	false	8087984872196224871	73	192	365	943	1499	300	واخرج ابن ابي الدنيا والطبراني باسناد لين وابو نعيم انه--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون----- بين --------الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل يغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	218	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	184	297	959	1504	1516	300	واخرج -------------------------------------ابو نعيم الحافظ عن شفي بن مانع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون فيما بين الجحيم والحم--------يم يدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس------------------------ ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله	755	-1522490018982536213	498	926.5	393	619	80.45233917236328	97	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms428	false	-1496867734422372239	240	300	1193	1489	1489	300	الله تعالي وفيه--- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون --ما بين --------الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور -يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد-	428	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	195	256	1009	1313	1516	300	الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون فيما بين الجحيم والحم--------يم يدعون بالويل والثبور ويقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد	755	-1522490018982536213	273	486.0	217	317	86.119873046875	52	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms476	false	4050878356247205537	2	126	10	614	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم تخلل فقال ومم اتخلل ما اكلت لحما قال انك اكلت لحم اخيك وابن ابي الدنيا والطبراني باسنادين وابو نعيم اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون --ما بين --------الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور -يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من---------ه ثم يقال للذي	476	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms755	true	2664409560768075857	193	300	999	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال--------------------------------------------------------------- اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون فيما بين الجحيم والحم--------يم يدعون بالويل والثبور ويقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي-	755	-1522490018982536213	490	894.5	388	630	77.77777862548828	94	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms164	false	2394481016135260200	89	132	464	670	1523	300	واخرج------- احمد والبيهقي عن منصور بن زاذان---------- قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل -ما يكفينا ما نحن فيه من الشر-------- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	164	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms756	true	-5921208290978442696	76	122	363	585	1457	300	واخرج الامام احمد--------- عن منصور بن زاذان رحمه الله قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الاذي والسوء حتي ابتلينا بك و-نتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	756	-1522490018982536213	194	341.5	152	232	83.62068939208984	38	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms476	false	4050878356247205537	126	178	614	870	1481	300	يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث-------------------------------------------------------- ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيب-----ة ويمشي بالنميم-ة ---وابو يعلي	476	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms756	true	-5921208290978442696	0	66	0	319	1457	300	يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث وفي رواية يعمد الي كل كلمة خبيثة قذعة اي فاحشة فيستلذها ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي --قال ان الابعد كان ياكل لحوم الناس زاد في رواية ويمشي بالنميمية قال ابو نعيم	756	-1522490018982536213	244	445.5	192	321	76.01245880126953	48	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	199	229	989	1147	1522	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	894	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms766	true	-6921226282415674985	269	300	1399	1557	1557	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار-	766	-1522490018982536213	157	304.0	128	159	98.74214172363281	30	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	253	300	1269	1522	1522	300	ربنا كانوا يصوم-------ون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نص------ف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	1	50	7	273	1506	300	ربنا كانوا يصومون ويصلون معنا------- ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	767	-1522490018982536213	244	455.5	199	273	89.37728881835938	42	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	141	8	713	1509	300	ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ---ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيق-------ول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عاد---------وا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء	895	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	52	183	283	940	1506	300	ربنا لم نذر---------- ممن امرتنا به احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------------------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا اي صاروا حمما اي فحما-------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ----	767	-1522490018982536213	605	1142.0	482	729	82.99039459228516	112	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	99	210	502	1065	1491	300	تعالي انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون وقال تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وقال تعالي ورحمتي وسعت كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ان لله ماءة رحمة كل رحمة منه-----ا طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة واخرج الترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms774	true	1878729283453060178	117	222	585	1115	1502	300	تعالي انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون -----------------------------------------------------------يوسف واخرج الشيخان---------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال مخبرا عن ذي العزة والجلال انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه وفي الحديث ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها تملا طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوح-ش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة رواه مسلم وغيره وفي الحديث حسن الظن من-- العبادة وقال----- صلي الله عليه وسلم	774	-1522490018982536213	320	521.0	254	679	47.12812805175781	54	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms156	false	2583654140676225956	17	175	79	836	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغف-------رتي و----الشيخان قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني الحديث وابو داود وابن حبان في صحيحه حسن الظن من حسن العبادة والترمذي والحاكم ان حسن الظن بالله من حسن العبادة ومسلم وغيره عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل واحمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي قال الله جل وعلا انا عند ظن عبدي بي ان ظن خيرا فله وان ظن شرا فله والبيهقي امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفيرها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني	156	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms774	true	1878729283453060178	237	300	1191	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- ان شءتم انباتكم--- اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين قالو--------------------------------ا نعم------------- قال ان الله يق-------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي ورحمتي وخرج البيهقي -ان الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر------------ بعبد الي النار فلما وقف علي شفت-ها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني-	774	-1522490018982536213	287	480.0	227	768	37.36979293823242	49	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms242	false	9058923051897884748	182	211	961	1100	1558	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	242	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms782	true	-5806588899865664932	257	286	1293	1432	1502	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	782	-1522490018982536213	139	278.0	110	139	100.0	29	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms242	false	9058923051897884748	213	278	1109	1439	1558	300	اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام واحمد وابن ماجه وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما انه صلي الله عليه وسلم لمح بمءخر عينه رجلا خلفه لا يقيم صلاته يعني صلبه في الركوع والسجود فلما قضي صلاته قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	242	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms783	true	3228308144715125557	8	49	36	238	1546	300	اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام وقد قال------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	783	-1522490018982536213	196	363.0	156	330	59.39393997192383	38	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	95	154	571	873	1634	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور	293	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms786	true	6382124473884019497	27	75	131	376	1604	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد----------------------------------------------------- وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي من ماله وفقير فخور	786	-1522490018982536213	243	468.5	195	302	80.46357727050781	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عباد----------------ة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من------ ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms786	true	6382124473884019497	27	75	131	376	1604	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير----------- متعفف ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي من ماله وفقير فخور	786	-1522490018982536213	208	386.0	166	260	80.0	38	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	21	229	112	1113	1467	300	تطلع الشمس من نحوه وابن م---------------------اجه بسن--د جيد-------------------------------------------------------------- لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم و-----الحاكم وصححه--------------------------------------------------------- من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الانابة و-----الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه-------------------------------------------------------- كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون والشيخان------------------------------------------------------------------------------- ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله تعالي ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء قال------- المنذري قوله فليعمل ما شاء معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليعمل اذا كان هذا دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا ان المعني انه ي------ذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذه توبة الكذابين	878	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms801	true	-1627942728093835734	24	290	107	1368	1415	300	تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه واخرج ابن ماجه باسناد جيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم واخرج الحاكم وصححه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزق-----ه الانابة واخرج الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون واخرج البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال له ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء قال الحافظ المنذري------------------- معناه والله اعلم انه ما دام كلما اذنب ذنبا استغفر وتاب منه ولم يعد اليه بدليل قوله ثم اصاب ذنبا اخر فليفعل اذا كان هذا دابه ما شاء لانه كلما اذنب كانت توبته واستغفاره كفارة لذنبه فلا يضره لا ----------انه يذنب الذنب فيستغفر منه بلسانه من غير اقلاع ثم يعاوده فان هذه توبة الكذابين	801	-1522490018982536213	592	680.0	475	1650	35.878787994384766	109	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	260	300	1365	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ان المءمن اذا اذنب نكت-----ت نكتة سوداء في قلبه فان تاب----- واستغفر صقل قلبه وان لم يتب زادت حتي تعل----و قلبه اي تغشيه وتغطيه تلك النكتة السوداء فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا-	16	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms802	true	-8137729142248433460	44	81	221	396	1519	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد--- زادت حتي يغلق بها قلبه----------------------------------- فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا	802	-1522490018982536213	143	213.0	111	213	67.13614654541016	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms878	false	-8229750542594748178	231	280	1127	1362	1467	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان---- زادت زاد حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكر ا-لله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون------------------------ والترمذي وحسنه----------------------------------------------------------------------- ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اي	878	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms802	true	-8137729142248433460	50	119	248	579	1519	300	ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل منها وان زاد زادت---- حتي يغلق بها قلبه فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين واخرج ابن ماجه والترمذي وحسنه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اي	802	-1522490018982536213	229	423.5	182	335	68.35820770263672	45	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms879	false	7846251312473580185	64	106	343	569	1571	300	معاذ اذكر الله عند كل شجرة وحجر و----------احدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية والاصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاني--------------------------- اذا تاب العبد من ذنوبه انسي الله حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب	879	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms802	true	-8137729142248433460	160	231	809	1180	1519	300	معاذ -رضي الله عنه مرفوعا وما عملت من سوء فاحدث له----- توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية رواه الطبراني باسناد حسن غير ان عطاء وهو الراوي عن معاذ لم يدرك معاذا ورواه البيهقي وادخل بينهما رجلا لم يسم واخرج الاصبهاني عن انس رضي الله عنه مرفوعا اذا تاب العبد من ذنوبه انسي الله حفظته ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب	802	-1522490018982536213	195	320.0	157	377	51.72413635253906	33	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms879	false	7846251312473580185	256	300	1353	1571	1571	300	-ساقط ما علم الله من عبد- ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفره منه ومسلم وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا وتستغفروا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون ويستغفرون الله فيغفر --------------لهم ومسلم ليس احد احب اليه المد--ح من الله-	879	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	83	149	421	747	1495	300	وسلم- ما علم الله من عبده ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفر- منه واعترض تصحيح الحاكم الذهبي بقوله هشام بن زياد ساقط واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لو لم تذنب----------وا لذهب الله بكم ولجاء بقو------م يذنبون ويستغفرون الله فيغفر لهم واخرج البخاري ومسلم -----عن ابي سعيد الخدري رضي الله	803	-1522490018982536213	168	260.5	130	349	48.137535095214844	28	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	4	152	18	763	1491	300	---------الله اليه القرية الصالحة والشيخان كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعا وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا بلغ نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما -هو ادني كان له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية	881	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	152	298	758	1485	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية	803	-1522490018982536213	699	1355.0	557	755	92.58277893066406	132	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms881	false	-5761081807459888853	165	201	832	1005	1491	300	تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له وفي رواية قال قتادة قال الحسن ذكر لنا انه لما اتاه ملك الموت ناء بصدره نحوها	881	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms804	true	8438579321199129123	0	31	0	149	1489	300	تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي وقال قيسو---ا بينهما فوجد-ه الي هذه اقرب بشبر فغفر له و-------------------قال الحسن ذكر لنا انه لما اتي- ملك الموت ناي بصدره نحوها	804	-1522490018982536213	147	262.0	116	173	84.97109985351562	26	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	155	287	772	1438	1513	300	الي اهرول اليك والشيخان لله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة ومسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه ---------------------------------------------------------------------------------------------فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح والشيخان لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية-------------------- مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كن--------------ت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عند----ه عليها -زاده وشرابه	882	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms804	true	8438579321199129123	65	161	323	807	1489	300	صلي ا-لله عليه وسل----م لله افرح بتوبة عبده من احدكم سقط علي بعيره وقد اضله بارض فلاة اي و-------------------------------------------------كان علي-------------------------------------ها طعامه وشرابه كما في رواية فيهما واخرجا ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله افرح بتوبة احدكم ------من رجل خرج ب--ارض دوية اي مفازة لا ماء بها مهلكة معه راحلته عليها طعامة وشرابه وزاده وما يصلحه فاضلها فخرج في ---------طلبها حتي اذا ادركه الموت ولم يجدها ----------------قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فاتي مكانه فغلبته عينه فاست------------------يقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه	804	-1522490018982536213	253	178.5	197	798	31.704259872436523	37	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	6	50	30	249	1523	300	الا اتاها فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت قال -اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات فيجعلهن الله تعالي خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	884	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms804	true	8438579321199129123	241	285	1194	1410	1489	300	الا اتاها فهل لذلك من توبة قال فهل اسلمت قال فاما انا فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال تفعل الخيرات وتترك السيءات -يجعلهن الله لك--- خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله اكبر فما زال يكبر حتي تواري	804	-1522490018982536213	213	411.0	169	220	96.81818389892578	41	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK007070-ara1.ms021	false	-5523244965802822632	79	112	369	519	1463	300	اذنبت ذنبا فانا ابكي عليه منذ اربعين سنة قلت ما هو قال زارني اخ لي-------- فاشتريت له سمكا بدانق فلما اكل قمت الي حاءط جار لي فاخذت منه قطعة طين فغسل بها يده	21	4787591112028517234	Sham19Y0132973-ara1.ms808	true	6806849398528915859	233	265	1226	1373	1561	300	اذنبت ذنبا وانا ابكي عليه منذ اربعين سنة قيل ما هو قال زارني اخ لي في الله فاشتريت له سمكا فاكل ف---------قمت الي حاءط جار--ي فاخذت منه قطعة طين فغسل بها يده	808	-1522490018982536213	130	235.5	101	158	82.27848052978516	25	JK007070-ara1	Sham19Y0132973-ara1