id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms003	true	2553366185382756774	157	233	893	1299	1637	300	الله تعالي عندنا كلها كباءر وانما يقال لبعضها صغيرة وكبيرة بالاضافة الي ما هو اكبر منها ثم اول الاية الاتية ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه النساء 31 بما ينبو عنه ظاهرها وقالت المعتزلة الذنوب علي ضربين صغاءر وكباءر وهذا ليس بصحيح انتهي وربما ادعي في موضع اتفاق الاصحاب علي ما ذكره واعتمد ذلك ايضا التقي السبكي وقال القاضي--------- عبد الوهاب لا يمكن ان يقال ---في معصية انها صغيرة الا علي معني انها تصغر باجتناب الكباءر	3	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms0296	false	-7690867344302451026	66	121	370	650	1619	300	الله به فهو كبيرة---------- وانما سمي منها الصغاءر-------- بالاضافة الي ما هو اكبر منها ومخالفة البارء تعالي في اي نوع كان يجب كونه كبيرة--------------------------------------------------------------------------- وهذا معني اشكل علي الناس معرفة الكباءر من الصغاءر ---------------------------------------------وقال القاضي ابو محمد عبد الوهاب لا يمكن ان يقال ان في معاصي الله صغيرة الا علي معني انها تغفر باجتناب الكباءر	296	8923172311550234960	148	169.0	115	418	35.406700134277344	23	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms096	true	-241902557487538435	88	300	439	1451	1451	300	الانصار تنطف لحيته من وضوءه وقد علق نعليه ب--يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل بعينه مثل المرة الاولي فلما كان يوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي- الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال عبد الله اني لاحيت ابي خاصمت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان اردت ان تءويني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت فقال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار بالتشديد اي استيقظ وتقلب علي فراشه ذكر الله تعالي وكبره ولا يقوم حتي تقوم الصلاة------ قال غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث وكدت--- احتقر عمله فقلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لك اي عنك ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث المرات فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك----- عملت كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما-	96	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	0	114	0	534	1495	300	الانصار تنطف لحيته من وضوءه وقد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كا---ن الغد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في ال---------------------يوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف-------------------لما قام النبي عليه السلام---------تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال ل---------------------ه اني ضيفك ------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال فبات عنده ثلاث ليال ----------------------------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان------------------------قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولم يق-------م حتي يءقت --صلاة الصبح قال ف-----------------------------------------------كدت ان احتقر عمله -قلت يا عبد الله---------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا-------------------------------------------------------------------- فاردت ان اري-------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك ذلك --------------------------------قال ما هو الا ما	1724	8923172311550234960	429	560.5	331	1036	41.40926742553711	75	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms097	true	2789746084458416111	5	94	26	450	1471	300	ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد ل---احد من المسلمين في نفسي غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله تعالي اياه فقال عبد الله هي التي بلغت بك رواه احمد باسناد علي شرط الشيخين والنساءي بسند صحيح ايضا وابو يعلي والبزار بنحوه وسمي الرجل المبهم سعدا وقال في اخره فقال ما هو الا ما رايت يا ابن اخي الا انني لم ابت ضاغنا علي مسلم او كلمة نحوها زاد النساءي في رواية له والبيهقي والاصبهاني فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق	97	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	110	144	521	665	1495	300	ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله------ اياه -قال عبد الله هي التي بلغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك وهي التي لا اطيق	1724	8923172311550234960	137	238.0	104	427	32.08430862426758	29	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms098	true	-2837283170953896225	57	83	285	449	1510	300	ستة يدخلون النار قبل الحساب بسنة قيل من هم يا رسول الله------ قال الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالتكبر والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهالة والعلماء بالحسد	98	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1723	false	-2003684311144448439	216	242	1086	1250	1554	300	ستة يدخلون النار قبل الحساب بسنة قيل------ يا رسول الله من هم قال الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالتكبر والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهالة والعلماء بالحسد	1723	8923172311550234960	158	301.0	134	170	92.94117736816406	23	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms098	true	-2837283170953896225	83	144	449	733	1510	300	وروي ان موسي صلي الله وسلم علي نبينا وعليه ------لما تعجل الي ربه عز وجل راي في ظل العرش رجل------ا فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه عز وجل ان يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه وكان لا يمشي بالنميمة	98	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	145	197	669	920	1495	300	وروي ان موسي -------------------------عليه السلاملما تعجل الي ربه------- راي في ظل العرش رجلا قاءما فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه------- ان يخبره باسمه فلم يخبره وق------ال احدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه وكان لا يمشي بالنميمة	1724	8923172311550234960	237	424.5	186	296	80.06756591796875	47	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms106	true	-949737030476546362	187	272	975	1415	1535	300	الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وفي رواية اذا غضبت فاسكت وفي اخري الا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن وجد------ من ذلك شيءا فليلصق خده بالارض قال الغزالي وكان هذا اشارة الي السجود وتمكين اعز الاعضاء من اذل المواضع وهو التراب--------- لتستشعر به النفس فتزيل به العزة والزهو الذي هو سبب الغضب واستنشق عمر-------------------- بماء عند غضبه وقال ان الغضب من الشيطان وهذا يذهب الغضب	106	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1720	false	-3332366916242669404	41	108	213	566	1567	300	الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وقال عليه السلام -----------------الا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم فاذا-------------------------------------- وجد احدكم من ذلك شيءا فليلصق خده بالارض------------ وكان هذا اشارة الي السجود وتمك-ن اعز الاعضاء من اذل------------ التراب والمواضع لتستشعر--- النفس الذل وغضب-------------------------------------- عمر بن الخطاب يوما فدعا بماء فاستنشق وق-ال ان الغضب من الشيطان وهذا يذهب الغضب	1720	8923172311550234960	282	455.5	225	475	59.3684196472168	49	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms174	true	3869826595812307553	214	253	1130	1313	1538	300	ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله----- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء ب------قدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	174	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1703	false	-3509654613944661131	94	131	482	661	1514	300	اذركت ناسا------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاووس وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقضاء وقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	1703	8923172311550234960	160	281.0	125	194	82.47422790527344	31	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	142	217	711	1053	1485	300	من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة ف-----قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه ----------رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك في كتاب الله ------------------------------------قبل ان اخلق قال نعم -قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قال----------------------------------------- فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1697	false	8500613066871702655	0	91	0	420	1425	300	من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا م------ن الجنة ونفسك قال له ادم -من انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه واسطة ولا رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت------- في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك كان في الكتاب قبل ان اخلق قال نعم فقال ا---تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	1697	8923172311550234960	321	551.5	250	437	73.45537567138672	62	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms209	true	8525053844678754600	30	77	133	358	1433	300	من تعلم القران ثم نسيه لقي الله وهو-------------- اجذم تنبيهات عد نسيان القران كبيرة هو ما جري عليه الرافعي وغيره لكن قال في الروضة ان حديث ابي داود والترمذي----------------------- عرضت ------------------------------------------------------علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها --رجل ثم نسيها	209	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms0564	false	-8206491695696454660	129	184	658	927	1491	300	من تعلم القران ثم نسيه لقي الله تعالي يوم القيامة اجذم يعني مقطوع الحجة وم-----------------------------------------------------------ن حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها الرجل ثم نسيها	564	8923172311550234960	133	186.0	100	328	40.54878234863281	24	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms243	true	-6667521017633693698	255	300	1210	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم واحمد باسناد جيد لا ينظر الله الي عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده وما ترون في --------الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا-	243	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms0446	false	768285733368625336	125	157	617	782	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------ما ترون في السارق والشارب والزاني-------- وذلك قبل ان ينزل فيهم شء قا----لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا	446	8923172311550234960	148	255.5	120	242	61.15702438354492	25	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms360	true	-4010196351308268693	213	247	1039	1210	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر------- احب الي الله من اهراق ال-----------------دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	360	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	63	101	308	496	1488	300	ما عمل ادمي يو-------م النحر من عمل احب الي الله من اراقة الدماء او من اراقة دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان دمها ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1035	8923172311550234960	154	277.0	122	195	78.97435760498047	27	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms362	true	7560269546410627526	126	153	606	741	1497	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	362	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms0983	false	2962001751830559696	267	290	1388	1505	1559	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها في--ساله الله عن قتلها--------------- قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به -	983	8923172311550234960	109	192.0	87	135	80.74073791503906	20	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	3	29	15	141	1581	300	ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر	535	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1721	false	692285341161184509	0	27	0	130	1519	300	ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر	1721	8923172311550234960	123	232.0	97	131	93.89312744140625	24	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms535	true	-3361643992842267248	65	98	323	500	1581	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا----------------------- انظروا هذين حتي يصطلحا ا--نظروا هذين حتي	535	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1727	false	-2887529297975534067	17	56	77	283	1585	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي الحديث الاخر فيقال اتركوا هذين حتي ي-فيءا او اركوا هذين حتي	1727	8923172311550234960	162	263.0	130	212	76.41509246826172	25	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms537	true	267363124720827156	115	191	565	899	1448	300	الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة فبات عنده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لينظر عمله فلم ير له كبير عمل فقال له ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين-------- غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق	537	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	85	144	406	665	1495	300	الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا فاردت ان اري عملك------------------------------------- فلم ارك تعمل عملا كثيرا ف--ما الذي بلغ بك ذلك --------------------------------قال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه -قال عبد الله هي ا-لتي بلغت بك وهي التي لا اطيق	1724	8923172311550234960	184	267.0	138	342	53.801170349121094	35	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	21	62	131	366	1552	300	دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه والطبراني بسند له شواهد كثيرة----------- دعوتان ليس بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما وبين الله حجاب دعوة المظل-------------------------------------------------وم ودعوة المرء-- لاخيه بظهر الغيب والطبراني بسند لا باس به في المتابعات اتقوا دعوة المظ----------------------------------------------------------------لوم فانها تحمل علي الغمام	667	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1888	false	127256645429504661	22	122	100	643	1536	300	دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه وعن علي بن ابي طالب انه قال ثلاثة لا ترد دعوتهم امام عادل في رعيته والوالد لولده والمظلوم وقال ابو الدرداء دعوة المظلوم تصعد الي السماء فتفتح لها ابواب السماء وقال اياكم ودعوة المظلوم وبكاء اليتيم فانهما يسريان بالليل والناس نيام وقال عون بن عب-د الله اربع دعوات لا يحجبن عن الله دعوة والد راض وامام مقسط ودعوة المظلوم ودعوة رجل دعا لاخيه بظهر الغيب ولقد احسن القاءل حيث قال نامت جفونك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم وفي بعض الاحاديث المنثورة اتق دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام	1888	8923172311550234960	132	185.5	102	544	24.264705657958984	18	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms783	true	-6226981625446562365	120	178	605	887	1470	300	من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل يا رسول ا---------------------لله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان شراكا ومالك ومسلم والنساءي وابن ماجه من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له------------------------------------------------- النار وحرم عليه الجنة قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1451	false	4375289894191601630	35	84	171	418	1541	300	من اقتطع -حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار وصح في الخبر ان الكباءر الاشراك بالله وا----------------------------------------------------------------------------------------ليمين الغموس وقال من حلف علي منبري الحديث والغموس هي التي تغمس صاحبها في النار---------------- قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1451	8923172311550234960	146	216.5	113	352	41.477272033691406	27	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms789	true	-4055012813792172262	61	93	314	471	1491	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقا-ض في الجنة رجل قضي بغير الحق يعلم بذلك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة	789	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1402	false	-910215048929499573	106	138	571	727	1546	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وواحد في الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم -ذلك ف-هو في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة	1402	8923172311550234960	150	280.0	118	158	94.93670654296875	28	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms790	true	2097801186783790096	202	259	998	1283	1487	300	اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي ا-------لحق لليهودي فقضي عمر له -به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة و--قال وما يدريك فقال اليهودي والله انا -نجد في التوراة---- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	790	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1426	false	-4061469198797301144	119	171	632	896	1559	300	---ومسلم------------------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي---- له عمر فقال--- اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة ثم قال وما يدريك ققال اليهودي------ انا لنجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما-دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	1426	8923172311550234960	240	416.0	192	300	80.0	42	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK007070-ara1.ms880	true	-6585254918451392043	31	111	141	524	1468	300	امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	880	4787591112028517234	Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	73	138	370	686	1500	300	امراة من جهينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فشك--------------------------------ت عليها ثيابها ثم ---------رجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	1638	8923172311550234960	301	532.0	237	389	77.37789154052734	56	JK007070-ara1	Sham19Y0123665-ara1