id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	99	137	480	651	1450	300	قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	399	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	253	286	1285	1442	1506	300	قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم--- حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه و--قال صمتا ان لم اكن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-------يقوله	42	-1687859979336664701	150	263.5	118	176	85.2272720336914	27	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms242	false	9058923051897884748	160	222	846	1153	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وصح ايضا اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع وال-----------------سجود وصح ايضا اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا- رسول الله	242	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms058	true	-8311899446723088208	94	143	450	688	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه الامام احمد وعن ا-بي برزة ال-اسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله	58	-1687859979336664701	192	325.0	149	326	58.89570617675781	34	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	63	115	301	541	1500	300	اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص ل-------------ه فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وابو داود ان ابن ام مكتوم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان	249	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms075	true	1159527988178282207	197	235	979	1155	1513	300	اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد--------------------------------------------- فرخص ان يصلي في بيته فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب وعنه----- ان----------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال من ادرك ركعة من	75	-1687859979336664701	148	232.0	113	253	58.498023986816406	25	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	144	203	727	1019	1520	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي---- بين --رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي رواية لابي داود بدل قوله ولو------------------------------- تركتم سنة نبيكم لضللتم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	248	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms077	true	-3456254569725049578	115	151	575	764	1501	300	لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق معلوم النفاق او مريض و---ان ال-رجل ليهادي به بين الرجلين حتي يقام------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------في الصف ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيك-------م ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	77	-1687859979336664701	125	166.5	96	329	37.993919372558594	20	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms276	false	-2936788895769248817	0	103	0	477	1476	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه ورواه الطبراني وفيه فقال يا---------------------------------------------------------- رسول الله---- اغمي علي فصاح-----------------------------------------------------------------ت النساء-- وا عزاه وا جبلاه فقام ملك ومعه مرزبة فجعلها بين رجلي فقال انت كما تقوله قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها وروي ايضا ان معاذا وقع له نظير ذلك وانه قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت وا كذا وا كذا قال اكذلك انت فاقول لا والترمذي وقال حسن غريب ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	276	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms109	true	-9159752156534155927	105	188	548	989	1543	300	تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه وفي رواية سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلممسنما وعن ابي موسي قال برء رسول الله صلي الله عليه وسلممن الصالقة والحالقة والشاقة ولاحمد الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الن-اءحة واعضداه واناصراه واكاسباه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاس-------------------------بها ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي-------------- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجب-لاه وا-سنداه ونحوه -----الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	109	-1687859979336664701	212	286.0	164	606	34.983497619628906	32	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	27	115	128	571	1462	300	جابر قال توفي رجل---- فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقلنا تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة----- الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم -ما فعل الديناران قلت انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان كما برءت	429	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms166	true	-3040082360326674508	28	97	137	486	1479	300	جابر قال توفي رجل منا فغسل---------------ناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فقلنا تصلي عليه فقال ا ع-----------ليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قت-----------------------ادة فقال الديناران علي فقال-------------------------------- اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم مما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه ف--------قال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان---- بردت	166	-1687859979336664701	329	589.5	263	453	72.6269302368164	55	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	186	227	911	1093	1458	300	قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان- كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	105	146	533	716	1497	300	قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عوضه او من شء فليتحلل منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم انا كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	167	-1687859979336664701	180	353.0	139	183	98.36065673828125	38	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	266	299	1380	1533	1536	300	من كان لاخيه عنده مظلمة في عرض------- او م--ال فليستحل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	106	146	537	716	1497	300	من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عوضه او من شء فلي-تحلل منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم انا كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	167	-1687859979336664701	127	201.0	97	185	68.64865112304688	23	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	53	293	283	1459	1494	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ----واعدوا--- لهم ---ما -استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي و--مسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها وفي رواية للبيهقي صانعه الذي يحتسب--- في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وصح عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم وفي رواية صحيحة ايضا فانه خير او من خير لهوكم وصح ايضا كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين اي مثني غرض وهو ما يقصده الرماة بالاصابة وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعلم السباحة وصح---------------------------------------- من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة اي رقبة معتقة وصح من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغه كان له كعتق رقبة ومن	779	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms175	true	7021398200054730085	169	299	821	1449	1452	300	عن عقبة بن عامر -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------يقول التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم النساء الا ان القوة الرمي ثلاثا------------- وفي لفظ من -علم الرمي ثم تركه فليس منا رواهما مسلم وعنه مرفوعا قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعه الذي يحتسب به في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا وان ترموا خير لكم من ان تركبوا وقال----------------------------------- كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه------------------------------------------------------------------- وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق رواه الخمسة ولهم عن عمرو بن عبسة مرفوعا قال من رمي بسهم في سبيل الله فهو--- عدل محرر صححه الترمذي ولفظ النساءي --------------------------------------------------------------------بلغ العدو او لم يبلغ- كان له كعتق رقبة وعن	175	-1687859979336664701	384	492.0	294	1239	30.99273681640625	65	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	54	79	276	411	1528	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقب-ة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	571	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	110	135	544	680	1478	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبتة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	227	-1687859979336664701	134	262.0	109	136	98.52941131591797	23	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	101	122	517	618	1548	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----------------- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	610	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms229	true	3905662812748994675	201	224	965	1080	1442	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	229	-1687859979336664701	98	178.0	78	118	83.05084991455078	19	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	51	199	262	1051	1552	300	المد----------------------------ينة فبعثهم صلي الله عليه وسلم الي ابل الصدقة ل------يشربوا من الب---------------------------------انها فارتدوا وقتلوا الراعي------------------------- واستاقوا الابل فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم من ردهم وامر بقطع ايديهم وارجلهم وكحل اعينهم بمسامير محماة بالنار وطرحهم في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة فهءلاء قتلوا وسرقوا اي اخذوا المال وحاربوا الله ورسوله وسعوا في الارض فسادا فنزلت هذه الاية ناسخة لفعله صلي الله عليه وسلم فهو من نسخ السنة بالقران ومن منعه قال انما نسخ السنة سنة اخري وهذه الاية مطابقة للسنة الناسخة ثم المنسوخ انما هو كحل الاعين والمثلة واما القتل فباق وعن ابن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود قال ابو الزناد لما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة قال قتادة بلغنا ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وعن انس ا----------------------------------------------------نما سمل اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاة	717	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	151	248	740	1282	1554	300	المدينة فاستوخموها فامر لهم النبي--------- صلي الله عليه وسلمبذود وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من البانها وابوالها فلما كانوا بناحية الحرة كفر--وا وقتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبعث في اثارهم فجء بهم ف--------------------------قطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا ف---------------------ي الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة -هءلاء قوم ---سرقوا وقتلوا-------- وحاربوا الله ورسوله زاد البخاري قال قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال قتادة حدثني ابن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود ولمسلم انما سمل اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاة	241	-1687859979336664701	302	440.5	244	942	32.0594482421875	41	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms774	false	3862360459939288470	21	149	100	733	1463	300	هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له--- وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي -قام --عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم لم تصبها المقاسم قال------------- ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت---- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms254	true	3236527576729858775	217	300	1077	1482	1482	300	هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر ومعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد له قد وهبه له رجل-------- يدعي رفاعة بن -زيد-------------- فلما نزلنا الوادي فقام العبد----------------------------- يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال----------------------------- كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي---------------------------------------- اخذها يوم خيبر-- لم تصبها المقاسم لتلتهب عليه نارا ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	-1687859979336664701	351	525.0	277	669	52.466365814208984	62	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms142	false	7571363802528177928	169	251	862	1263	1528	300	لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه واحمد والشيخان عن انس واحمد ومسلم عن ابن مسعود ومسلم عن ابن عمر لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومسلم عن عمر اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان وابن ماجه الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ومسلم عن ابي سعيد لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	142	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms255	true	1398899816362026299	175	199	851	964	1478	300	لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به و----------------------------------------------------------------ابن عمر نحوه ولمسلم من رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال -----------------------------------------الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	255	-1687859979336664701	91	115.5	70	401	22.693265914916992	17	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق-- وبهت مءمن-- والفرار من- الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	197	222	973	1091	1448	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	267	-1687859979336664701	109	194.5	87	118	92.37287902832031	21	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms507	false	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق-- وبهت مءمن-- والفرار من- الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	197	222	973	1091	1448	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	267	-1687859979336664701	109	194.5	87	118	92.37287902832031	21	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	19	42	91	208	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق-- وبهت مءمن-- والفرار من- الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق وابو- داود	783	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	198	224	977	1102	1448	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق ولابي داود	267	-1687859979336664701	112	198.5	89	125	89.5999984741211	21	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	233	275	1231	1431	1551	300	علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف	14	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	23	65	115	317	1474	300	علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	274	-1687859979336664701	188	327.0	149	214	87.8504638671875	34	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	49	112	266	576	1581	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	655	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	0	65	0	317	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	274	-1687859979336664701	310	603.0	247	317	97.79180145263672	62	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	0	155	0	733	1454	300	فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذن---- يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله و------هو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ومسلم وغيره جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	98	233	479	1117	1474	300	فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال -------------------من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان وعن واءل بن حجر قال---------------------------------------------------------- جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	274	-1687859979336664701	582	1010.0	456	763	76.27784729003906	108	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007070-ara1.ms785	false	-6160981664486252257	6	56	34	273	1583	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و---------------------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء-------- يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف--- بالله لقد اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----لم يف	785	4787591112028517234	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	8	65	37	317	1474	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله ل---اخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	274	-1687859979336664701	232	413.5	184	286	81.11888122558594	44	JK007070-ara1	Sham19Y0022884-ara1
