id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms018	true	3013303288220973412	269	300	1345	1526	1526	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ-	18	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1539	false	-5964928480535433069	75	106	365	547	1558	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ	1539	6130368230293588214	181	357.0	151	182	99.45054626464844	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms064	true	7109859625303407665	55	81	280	414	1614	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	64	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	257	283	1351	1487	1564	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	1283	6130368230293588214	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms065	true	2452302432932913686	274	300	1360	1490	1490	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه اي الله نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت-	65	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	8	32	39	161	1528	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرف--------ه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت	1565	6130368230293588214	121	223.5	98	131	92.36640930175781	21	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	0	110	0	530	1500	300	ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمته ف------قال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	66	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	32	144	161	691	1528	300	ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	512	970.0	403	543	94.29097747802734	99	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms118	true	-5103037512893842618	53	120	272	634	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس	118	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2071	false	2384537396491254188	97	119	504	615	1521	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور- الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم يقال له بولس	2071	6130368230293588214	111	214.0	89	362	30.662982940673828	20	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	53	94	258	463	1528	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	195	376.0	156	205	95.1219482421875	37	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms159	true	-4023759391130622050	172	221	933	1207	1640	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ونظيرها ايضا واذ ----اخذ الله ميثاق الذين اوت--وا--- الكتاب	159	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0676	false	4270913356192190075	227	278	1153	1434	1533	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق --وان الذين اختلفوا في الكتاب	676	6130368230293588214	251	457.5	203	283	88.69258117675781	42	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms170	true	3907513318800440311	48	159	248	794	1458	300	مسلم وغيره--------- عن جرير رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- قوم عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م--قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية	170	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1299	false	-8844577470218580043	62	134	353	706	1632	300	مسلم واحمد والدارمي عن جرير----------------- كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- مجتابي النمار-------------------------------------------------------------------------------- او العباءة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمع-----------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام -----ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله------------------------------------------------------------------------ ان الله كان عليكم رقيبا الحديث	1299	6130368230293588214	323	549.5	254	558	57.88530349731445	64	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms182	true	-6970509409365908734	146	230	745	1165	1541	300	اتدرون ما هذان الكت---------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا----------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	88	217	443	1068	1501	300	اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2090	6130368230293588214	415	765.0	331	625	66.4000015258789	80	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms183	true	-4275060192988848962	89	119	451	608	1485	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم ----قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني---------------------------------- فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2725	false	2577417492322383578	3	38	13	196	1590	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم لم--وسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه----------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2725	6130368230293588214	136	236.0	109	196	69.38775634765625	22	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms184	true	-6413998335909217991	269	300	1430	1580	1580	300	من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله-	184	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1468	false	2307414609211718738	0	31	0	151	1471	300	من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله	1468	6130368230293588214	150	295.0	120	151	99.3377456665039	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	116	178	612	897	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ متي السا-------------------------------------------------------------------عة قال وما اعددت لها قال لا شء غير ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وقال يا رسول	194	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	217	297	1107	1488	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال -ما اعددت لها كثير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي عليه الصلاة والسلا---م انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل -	2307	6130368230293588214	231	396.0	179	387	59.68992233276367	43	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms194	true	7099766903973838037	116	191	612	952	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ متي ال--------------------------------------------------------------------ساعة قال وما اعددت لها قال لا شء غير ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وقال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولم يلحق بهم قال المرء مع	194	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	79	167	416	833	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال -ما اعددت لها كبير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا -----بقول النبيصلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم وان لم اعمل اعمالهم قوله انه سءل عن فضل العلم فق-------------------ال الم تسمع	5892	6130368230293588214	249	406.5	191	443	56.20767593383789	45	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms195	true	-3667421979158744630	0	53	0	263	1555	300	وليا فقد اذنته بالحرب اي اعلمته اني محارب له وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذني	195	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3352	false	4233968214843554752	248	296	1366	1603	1625	300	وليا فقد اذنته ب--حرب----------------------- وما تقرب الي عبدي بشء احب الي من اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني اعطيته وان استعاذني	3352	6130368230293588214	237	448.5	189	263	90.11406707763672	46	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms208	true	-91721457884782480	180	219	895	1079	1448	300	عن انس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها------------- وابو داود	208	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	172	213	889	1086	1544	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت---- ذنوب امتي فلم ار ذنبا اع-م من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود	3841	6130368230293588214	167	292.5	131	206	81.06796264648438	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms295	true	3408363234761988691	40	84	202	418	1474	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ولا طففوا المكيال الا حبس عنهم النبات واخذوا بالسنين	295	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6729	false	-1546560098722098303	119	164	637	858	1566	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ------------------------------------ولا طففوا الكي--ل الا منعوا--- النبات واخذوا بالسنين	6729	6130368230293588214	168	306.0	132	262	64.12213897705078	32	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms348	true	-4555796988538986962	84	151	418	736	1496	300	وعن سعيد بن جبير ان الظلم في الاية تجارة الامير فيه وعن عطاء هو قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3998	false	7759959321432197372	208	262	1092	1352	1546	300	وعن سعيد بن جبير الاحتكار و--------------------------عن عطاء--- قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر--------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له------- فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل -------لا والله وبلي والله	3998	6130368230293588214	252	460.5	198	318	79.24528503417969	51	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms367	true	1613956903558724516	32	101	167	497	1561	300	التسمية بملك الاملاك اخرج ------------------------------مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل يسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله والشيخان ان اخنع اسم عند الله عز وجل رجل يسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان مثل شاهين شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع	367	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6494	false	8119071621811710684	43	158	237	801	1540	300	التسمية بملك الاملاك وعليه الاستشهاد وروينا عن البخاري ومسلم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------ ان اخنع اسم عند الله------- رجل تسمي ملك الاملاك و---في رواية لا مالك الا الله لم يفلح بعده وجن فكان لا ينطلق لسانه الا بهذه الاية وقال ابن عباس ضلت عني حجتي ومعناه بطلت حجتي التي كنت احتج بها في الدنيا خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون 30 قال سفيان مثل شاه-ن شاه وعن- احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع ق-ال اوضع	6494	6130368230293588214	210	316.5	164	674	31.157270431518555	40	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms381	true	6839157309557778859	143	203	749	1041	1563	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	381	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0948	false	-93778102954674541	150	210	779	1070	1498	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	948	6130368230293588214	291	577.0	231	292	99.65753173828125	59	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms395	true	749433318816653309	56	100	313	566	1649	300	الكباءر واعظمها وروي الشيخان وابو------ داود والنساءي ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	395	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1390	false	-65406206605602121	69	120	359	640	1524	300	الكباءر سبع روينا عن البخاري ومسلم وابي داود والنساءي عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم والزني والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات	1390	6130368230293588214	230	422.0	187	281	81.85053253173828	38	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms459	true	3265639450767030238	59	121	294	611	1571	300	ان يعطيه المفتاح ليجتمع له السدانة مع السقاية فانزل الله الاية فامر صلي الله عليه وسلم عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال له-------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فاسلم وكان المفتاح معه فلما مات دفعه الي اخيه شيبة فالسدانة في اولاده الي يوم القيامة لقوله صلي الله عليه وسلم	459	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1438	false	-5929002676261995851	0	56	0	284	1496	300	ان يعطيه المفتاح ويج-مع له----------- السقاية والسدانة فنزلت-- فامر------------------- عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال--- لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1438	6130368230293588214	192	281.5	151	325	59.07692337036133	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms471	true	-2520420772793809266	103	166	598	912	1573	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم ي-فض الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحه ولو في جوف رحله و---------------قيل لا-بن مسعود رضي الله عنه هل لك في الوليد بن عقبة ولحيته------ تقطر------ خمرا فقال انما------------ نهينا عن التجسس فان يظهر لنا شيءا اخذناه به	471	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6005	false	3183517544804859349	69	166	343	818	1522	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عورات-------هم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه تتبع الله مشاكلة اي جازاه نحو كما تدين تدان ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تتبعوا عورات المسلمين فان من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته حتي يفضحه ولو في جوف بيته وعن زيد بن وهب قلنا لا بن مسعود------------- هل لك في الوليد بن عقبة ابن ابي معيط تقطر لحيته خمرا فقال ابن مسعود انا قد نهينا عن التجسس فان -ظهر لنا شء-- اخذنا- به	6005	6130368230293588214	263	411.5	205	503	52.28628158569336	44	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms539	true	8073304695847048048	44	84	231	463	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	539	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1394	false	-5329127839870087748	178	218	967	1199	1669	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1394	6130368230293588214	232	464.0	192	232	100.0	40	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms580	true	6934756186561354725	0	37	0	174	1427	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني وهو يبخل علي بماله فبكي------------------- عليه الصلاة والسلام وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	580	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3385	false	-6904705039093990792	8	47	39	219	1480	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني و---يبخل علي بماله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	3385	6130368230293588214	158	287.0	123	193	81.86528778076172	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms591	true	-4029053336879689203	268	300	1322	1473	1473	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي-	591	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	214	246	1166	1317	1602	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قدمت علي	6308	6130368230293588214	150	290.0	119	152	98.68421173095703	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms592	true	4004212888728069092	124	159	612	792	1456	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	592	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	128	160	644	810	1503	300	يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	162	316.0	130	181	89.50276184082031	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	38	84	191	406	1504	300	الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فق--------------------------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ق-الت بلي	594	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1303	false	6677684751400228933	87	136	472	707	1571	300	الشيخين عن ابي هريرة في رواية ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ---هم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فقالت بلي	1303	6130368230293588214	197	364.0	154	242	81.40496063232422	39	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	40	116	203	562	1485	300	وغيره عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال------------------------- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني -اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	607	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1400	false	-1942154841652459363	61	131	332	672	1583	300	ويروي ان ابا مسعود الانصاري الحديث من رواية مسلم وابي داود والترمذي كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول اعلم ابا مسعود الله--------- اقدر عليك منك علي هذا الغلام فسقط من يدي السوط ف----------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله------ فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	1400	6130368230293588214	271	458.0	209	385	70.38961029052734	52	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms608	true	-648547423072864234	38	71	181	355	1576	300	فشكاه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ورواه الشيخان---------------- والترمذي	608	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms4929	false	-7063353283985575685	198	234	1090	1280	1670	300	فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية -قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي	4929	6130368230293588214	163	295.0	130	191	85.34031677246094	29	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms621	true	-6331101227969100832	89	143	424	710	1486	300	هذه الاية مخصوصة في موضعين احدهما ان يكون القتل العمد غير عدوان ك------القصاص فانه لا يحصل فيه هذا الوعيد البتة والثاني-------- القتل العمد العدوان اذا تاب منه لا يحصل فيه هذا الوعيد واذا---- دخله التخصيص في هاتين الصورتين فيدخله التخصيص--------- فيما اذا حصل العفو عنه بدليل قوله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	621	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1507	false	-5676417427141013088	224	271	1126	1380	1530	300	هذه الاية مخصوصة في موضعين احدهما ان يكون القتل العمد غير عدوان كما في القصاص---------------------------------- والثاني ان يكون القتل العمد العدوان متداركا بالتوبة------------------- واذا ثبت دخول التخصيص فيه في-- الصورتين بالاتفاق فنحن نخصص ايضا فيما اذا حصل العفو---- بدليل قوله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	1507	6130368230293588214	193	294.5	155	313	61.66134262084961	31	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms667	true	-1763056919671060919	114	146	624	792	1552	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا التقوي هاهنا ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم-------------------------------------------------------سلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	667	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms5994	false	5109581293827680109	3	104	14	547	1629	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا_ ثلاثا_----- ويشير الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل ولا يخذله ولا يعيبه ولا يتطاول عليه في البنيان فيستر عنه الريح الا باذنه ولا يءذيه بقتار قدره ثم قال احفظوا ولا يحفظ منكم الا قليل فان قلت فلم خص الاثنان بالذكر دون الجميع قلت لان اقل من يقع بينهم الشقاق اثنان فاذا لزمت المصالحة بين الاقل كانت بين الاكثر الزم لان الفساد في شقاق الجمع اكثر منه في شقاق الاثنين وقيل المراد بالاخوين الاوس والخزرج وقرء بين اخوتكم واخوانكم المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه وماله	5994	6130368230293588214	155	287.5	125	538	28.810409545898438	28	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	96	126	482	631	1527	300	والترمذي انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال----------------------------- تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	669	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1660	false	7371031880878227839	15	48	82	241	1718	300	والترمذي عن انس------------------- فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان كان ظالما كيف انصره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	1660	6130368230293588214	125	221.5	99	178	70.22471618652344	24	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms683	true	-706567908326542956	23	50	129	275	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	683	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6005	false	3183517544804859349	73	100	362	507	1522	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه	6005	6130368230293588214	143	279.0	116	146	97.94520568847656	26	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms685	true	7464823762335069741	252	300	1325	1571	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وع-ن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------راط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم-	685	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1284	false	-1965359898044991222	6	72	28	382	1609	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي ان امنوا اي امنوا او بان امنوا ذنوبنا كباءرنا سيءاتنا صغاءرنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في جملتهم الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم	1284	6130368230293588214	242	460.0	195	355	68.16901397705078	44	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms686	true	-6134186553774193886	0	34	0	177	1532	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله جل وعلا وان الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران والد---اعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	686	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1284	false	-1965359898044991222	72	104	382	551	1609	300	فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله و-----------الستور المرخاة حدود الله والداعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	1284	6130368230293588214	163	313.0	132	180	90.55555725097656	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms694	true	5423130781708652575	68	107	380	582	1572	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله--- وسوء الحساب وعذاب -----النار	694	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms4137	false	320692908400323528	146	186	792	1007	1649	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة وسوء الحساب والخلود في النار	4137	6130368230293588214	189	340.5	152	215	87.90697479248047	31	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms716	true	5671963789814681464	86	194	423	990	1558	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم لما ذكر تعالي تغليظ الاثم في قتل النفس بغير حق والافساد في الارض اتبعه ببيان نوع من انواع الفساد في الارض فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله اي اولياءه كذا قرره الجمهور وقال الزمخشري يحاربون رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحاربة المسلمين في حكم محاربته يعني ان القصد محا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------ذكر اسم الله تعالي	716	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1691	false	-2470078300305626612	110	224	572	1173	1548	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم يحاربون الله ورسوله يحار------------------------------------------بون رسول الله صلي الله عليه وسلم ومح----------------------------------------------اربة المسلمين في حكم محاربته ويسعون في الارض فسادا مفسدين او لان سعيهم في الارض لما كان علي طريق الفساد نزل منزلة ويفسدون في الارض فانتصب فسادا علي المعني ويجوز ان يكون مفعولا له اي للفساد قوله ومحاربة المسلمين في حكم محاربته اي محاربة رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه تمهيد بعد تمهيد فذكر ا----لله تعالي	1691	6130368230293588214	340	493.0	273	820	41.46341323852539	62	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms723	true	-6030448735129086103	0	40	0	217	1581	300	اربع ايا-----ت بمكة قوله تعالي ومن ثمرات النخيل -الاية------------------------ وكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان عمر ومعاذا واخرين---------- قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس	723	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0795	false	-2342116780981439194	99	142	549	785	1570	300	اربع ايات نزلت بمكة----------- ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا النحل وكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان عمر ومعاذا ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت---------- فيهما اثم كبير ومنافع للناس	795	6130368230293588214	189	320.5	153	257	73.54085540771484	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms749	true	-8617197221242695713	66	122	350	664	1542	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما ن-زلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد-------------------------------------- فلما قوي الاسلام وكثر اهله-------------------- رجعنا الي اه-لينا واموا---------لنا نصلحها فنزلت الاية فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	749	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0729	false	3437397226798079716	122	187	666	1048	1676	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما انزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد واثرناه علي اهالينا واموالنا واولادنا فلما فشا الاسلام وكثر اهله ووضعت الحرب اوزارها رجعنا الي اهالينا واولادنا واموالنا نصلحها ونقيم فيها- فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	729	6130368230293588214	299	548.0	243	383	78.06788635253906	48	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms752	true	7501531239089725144	130	163	656	844	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	752	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2373	false	5604445549376768306	232	264	1185	1368	1550	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فمل ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2373	6130368230293588214	181	348.5	149	188	96.27659606933594	30	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms781	true	8858933506043968063	60	142	298	670	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	781	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2458	false	220983134619608100	117	202	600	997	1530	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس بتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف الحديث واما حديث القسامة وقوله صلي الله عليه وسلم	2458	6130368230293588214	361	688.0	281	397	90.93199157714844	76	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms798	true	5868106836599044102	25	68	142	361	1474	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	798	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0765	false	-4608572289338497267	250	293	1286	1505	1536	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	765	6130368230293588214	219	438.0	176	219	100.0	43	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms804	true	-1532046591877538187	195	218	987	1098	1541	300	قيل يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم قيل له ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل له ايكون المءمن كذابا قال لا	804	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms1743	false	-4017234954071164293	188	209	1004	1110	1567	300	قيل يا رسول الله ايكون المءمن جبانا قال نعم ق--لنا ايكون المءمن بخيلا قال نعم قيل--- ايكون المءمن كذابا قال لا	1743	6130368230293588214	103	191.5	82	111	92.79279327392578	20	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms882	true	5645911689640836066	230	297	1144	1494	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عل-يها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته الدوية	882	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms4363	false	7346359669853332238	5	72	24	377	1563	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل ب--ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده وعليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته الدوية	4363	6130368230293588214	344	668.5	278	356	96.62921142578125	63	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	43	91	219	456	1555	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم-------- ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجلين في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا	887	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms5197	false	7576153181099396234	41	158	213	807	1546	300	ان رجلا قال يا رسول الله قال الله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم الفرقان ايحشر الكافر علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا واراد وقرء بكسر الكاف و ننكسه و ننكسه من التنكيس والانكاس افلا يعقلون بالتاء والياء وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين 69 كانوا يقولون لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاعر وروي ان القاءل عقبة بن ابي معيط فقيل وما علمناه الشعر اي وما علمناه بتعليم القران الشعر علي معني ان القران ليس بشعر قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا	5197	6130368230293588214	237	448.0	189	594	39.898990631103516	45	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms887	true	-2073954464824546089	101	135	524	709	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	887	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms5487	false	2261769257657003722	184	212	994	1148	1649	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل -----حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	5487	6130368230293588214	154	284.0	126	185	83.24324035644531	26	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms893	true	8954305564455596919	163	269	814	1354	1518	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد	893	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms0667	false	2696847637249335858	210	291	1124	1515	1556	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غي-ر اهل الكتاب ثم يدع-------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد--------------------------------------------------------------------- الي قوله---------------------------- فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد	667	6130368230293588214	376	695.5	296	544	69.11764526367188	74	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms896	true	61902796710488335	48	89	257	456	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا	896	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6875	false	2621822745069598457	4	40	17	191	1542	300	قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا	6875	6130368230293588214	166	302.0	132	205	80.9756088256836	32	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms898	true	-3132336759554157815	46	93	244	477	1512	300	ابو داود عن الحسن عن عاءشة انها بك---------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل	898	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	78	130	416	676	1556	300	ابو داود--------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل	2066	6130368230293588214	216	398.5	172	270	80.0	42	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms899	true	-2132168236945079918	165	216	820	1074	1499	300	رضي الله عنه--------------------- فقال تردونها جميعا ثم اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم	899	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3687	false	-1762748050991034266	101	142	512	714	1561	300	رضي الله عنه انه سءل عن هذه الاية فقال------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردها	3687	6130368230293588214	180	324.0	144	275	65.45454406738281	34	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms899	true	-2132168236945079918	173	198	860	981	1499	300	باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	899	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3688	false	8204618978013275616	5	30	26	147	1572	300	باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	3688	6130368230293588214	121	242.0	96	121	100.0	25	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	127	151	642	781	1476	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	904	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms4597	false	4556344612125381008	181	205	896	1035	1541	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	4597	6130368230293588214	139	278.0	115	139	100.0	24	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms913	true	-2270445601408796051	176	216	900	1076	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة	913	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms4467	false	3080615711705836445	86	127	443	628	1554	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة	4467	6130368230293588214	172	326.5	133	188	91.48936462402344	37	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms920	true	6937392045685081231	225	247	1124	1238	1493	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	920	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	6	28	29	143	1547	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	6914	6130368230293588214	114	228.0	92	114	100.0	22	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	139	173	736	912	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	928	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2216	false	-6989672448379202066	199	233	1009	1192	1563	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2216	6130368230293588214	170	323.0	137	183	92.89617156982422	31	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms928	true	-1082281281956967685	139	173	736	912	1522	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال ف-كشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	928	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6614	false	-6230891056480529714	214	248	1082	1259	1551	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	6614	6130368230293588214	176	347.0	142	177	99.43502807617188	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	197	254	1025	1304	1519	300	والشيخان ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms2874	false	-3402571367499606080	59	115	320	590	1532	300	وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير ب--يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون -اي شء اعظم من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2874	6130368230293588214	261	490.5	206	279	93.54838562011719	51	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	156	179	825	938	1519	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms5491	false	8451696400180140077	13	36	70	183	1603	300	واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	5491	6130368230293588214	113	226.0	90	113	100.0	23	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	198	254	1034	1304	1519	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6056	false	-3857506818186847844	27	119	137	590	1579	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في ان جعلت قليلا ظرفا ولك ان تجعله صفة للمصدر اي كانوا يهجعون هجوعا قليلا ويجوز ان تكون ما مصدرية او موصولة علي كانوا قليلا من الليل هجوعهم او ما يهجعون فيه وارتفاعه ب قليلا علي الفاعلية يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	6056	6130368230293588214	269	521.0	213	454	59.251102447509766	54	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	140	166	741	873	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم	930	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6615	false	-4958959256809613681	274	300	1402	1534	1534	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم-	6615	6130368230293588214	131	252.0	106	133	98.4962387084961	25	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms930	true	4011935643611007168	140	179	741	938	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	930	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms6741	false	-1295782571845314467	93	126	465	633	1567	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	6741	6130368230293588214	168	324.0	135	197	85.27919006347656	33	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms931	true	-6710320165855945922	84	159	417	802	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم------------- الحسرة اذ قضي الامر---- وهم في غفلة	931	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3644	false	4886239707884324306	61	115	318	595	1554	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الازفة الاية الحسرة او منصوب بالحسرة وهم في غفلة	3644	6130368230293588214	248	473.0	197	402	61.69154357910156	45	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007070-ara1.ms931	true	-6710320165855945922	84	148	417	751	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول-- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت	931	4787591112028517234	Sham19Y0020891-ara1.ms3954	false	4932010865455058998	198	238	980	1185	1522	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وينظرون فيقولون هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت الي قول-----ه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	3954	6130368230293588214	193	358.5	154	336	57.44047546386719	34	JK007070-ara1	Sham19Y0020891-ara1