id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	87	121	411	588	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم -الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم س------هم وحج البيت سهم------------------------- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	345	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0071	true	-7316730650529215739	160	193	789	962	1488	300	الاسلام ثمانية اسهم فالاسلام سهم ---------والصلاة سهم والزكاة سهم و--صوم رمضان سهم وحج البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	71	-5639974391837870949	136	249.0	110	209	65.07176971435547	21	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	200	241	979	1174	1502	300	رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك الشر ولم يعمله ---قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا -خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0153	true	-1595239166377328691	0	45	0	218	1495	300	رسول الله طوباه---- عصفور من عصافير الجنة لم يدرك شرا- ولم يعمل به فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي- خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا وجعلها لهم وهم في اصلاب اباءهم	153	-5639974391837870949	174	299.5	136	224	77.67857360839844	34	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms007	false	-2415723480608784727	102	134	543	717	1605	300	انه ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة ت-ضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة ب-------قرينة تضم اليها الا الكفر بالله تعالي- فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	7	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0382	true	-4589686834678541628	252	285	1313	1492	1561	300	انه ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة فقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تنضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بانضمام قرينة ال----يها الا الكفر بالله عز وجل فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	382	-5639974391837870949	162	297.5	131	183	88.52458953857422	27	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms333	false	-1006315613249371543	190	228	957	1161	1525	300	ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة ت-ضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بانضمام قرينة اليها الا الكفر بالله تعالي- فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة واما ما عداه فالامر فيه علي ما	333	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0382	true	-4589686834678541628	253	291	1317	1519	1561	300	ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة فقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تنضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بانضمام قرينة اليها الا الكفر بالله عز وجل فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة فاما ما عداه فالامر فيه ما ----	382	-5639974391837870949	190	362.5	154	206	92.2330093383789	32	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms632	false	4907411358894365983	128	154	625	765	1544	300	ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة ت-ضم اليها و------الكبيرة فاحشة بذلك ---------------الا الكفر------------- فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	632	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0382	true	-4589686834678541628	253	285	1317	1492	1561	300	ما من ذنب الا وفيه صغيرة وكبيرة فقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تنضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بانضمام قرينة اليها الا الكفر بالله عز وجل فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	382	-5639974391837870949	135	232.5	110	175	77.14286041259766	23	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms701	false	-5448425546148805368	73	119	369	599	1530	300	والزنا كبيرة وان كان بحليلة الجار او بذات رحم او باجنبية لكن---------------- في شهر رمضان او في البلد الحرام فهو فاحشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وا---ما دون الزنا الموجب للحد فانه من الصغاءر فان كان مع امراة الاب او حليلة الابن او مع اجنبية --------علي سبيل القهر والاكراه كان------ كبيرة	701	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0383	true	1971054464905717569	192	275	1032	1435	1585	300	والزنا كبيرة فان كان بحليلة الجار او بذات رحم او لا بواحدة من هاتين لكن ياثم في شهر رمضان او في البلد المحرم فهو فاحشة قال الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فالزنا كله كبيرة الا ان ما كان منه علي وجه مما تقدم ذكره فازداد كثيرا فالتحق بالفواحش واما ما دون الزنا الموجب للحد فانه من الصغاءر ف----ان مع امراة الاب او حليلة الابن او مع اجنبية اثم لكن علي سبيل القهر والاكراه كان فاحشة كبيرة	383	-5639974391837870949	212	364.0	168	407	52.08845138549805	40	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms715	false	3375205166113710488	151	255	747	1255	1481	300	والسرقة كبيرة واخ---------ذ المال في قطع الطريق فاحشة و--------------------------------------------------القتل في قطع الطريق فاحش-----------------------------------------------------ة وسرقة الشء التافه صغيرة فان كان المسروق منه مسكينا لا غني به عما اخذ منه فذلك كبيرة وان لم يجب----------- الحد انتهي وقوله مسكينا لا غني به عنه فيه نظر بل لو كان غنيا لا غني به عنه كماءه او رغيفه بمفازة لا يجد غيره كان كبيرة ايضا قال-- واخذ --اموال الناس بغير حق كبيرة فان كان الماخوذ ماله فقيرا او اصلا للا--خذ او -------------اخذ بالكر----ه والقهر منه فهو فاحشة وكذا اذا كان علي سبيل القمار فان كان الماخوذ شيءا تافها والماخوذ منه غنيا لا يتبين عليه من---- ضرر فذلك صغيرة	715	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0384	true	-6496231130037515319	81	183	420	937	1528	300	والسرقة من الكباءر فاما اخذ المال في قطع الطريق فاحشة وكذلك قطع يد السارق ويد المحارب ورجله من خلاف وقتل النفس في قطع الطريق فاحشة وكذلك لا يعمل عفو المولي عنه اذا قدر عليه قبل التوبة وسرقة الشء التافه صغيرة فان كان المسروق منه مسكينا لا عناية- عما اخذ منه فذاك كبيرة وان لم يكن علي السارق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحد واخذ الاموال------ بغير حق كبيرة فان كان الماخوذ ماله يفتقر او كان اب الاخذ او امه او كان الاخذ بالاستكراه والقهر---- فهو فاحشة وكذلك ان كان علي سبيل القمار فان كان الماخوذ باقي-----ا والماخوذ عنه غنيا لا يتبين عليه من ذلك ضرر فذلك صغيرة	384	-5639974391837870949	325	482.0	256	658	49.39209747314453	53	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms333	false	-1006315613249371543	237	267	1208	1358	1525	300	فان اج-مع علي منعه او كان المنع من واحد الا انه زاد علي المنع الانتهار والاغلاظ فذاك كبيرة وهكذا ان راي محتاج رجلا موسعا عليه علي طعام فتاقت اليه نفسه	333	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0385	true	3450661310498774273	0	28	0	140	1479	300	فان اجتمع علة منعه او كان المنع من واحد الا انه زاد علي المنع الاش-هار والاغلاط فذاك كبيرة وكذلك ان اتي محتاج----- موسعا -----علي طعام فتاقت اليه نفسه	385	-5639974391837870949	130	231.0	102	151	86.09271240234375	20	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms632	false	4907411358894365983	60	112	305	537	1544	300	وان ترك القتل الي شء دونه من ايلام بضرب غير منتهك او جرح لا ينقص من المجروح عضوا ولا ي-عطل ع---ليه من منافع بدنه منفعة لم يك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كبيرة فان فعل ذلك ب-اب او ام او ذ-ي رحم او فعله---------- في حرم او -شهر حرام او استضعافا لمسلم او استعلاء عليه فذلك كبيرة	632	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0385	true	3450661310498774273	188	280	957	1387	1479	300	وان ترك القتل الي شء دونه من ايلام بضرب غير من-هك او جرح لا ينقص به المجروح عضوا ولا يتعطل به عليه من منافع بدنه منفعة لم يكن ذلك كبيرة لان هذه الجناية لا تستوفي معني القتل المنصوص وان وجد فيه بعض معناه لان معني الايلام او انهار الدم وان وجد فان اماته الحي لا يوجد فيه فيفارق بذلك القتل وقطع الطريق ولا يكون كبيرة وان تعاطي قتل اب او ام او ذوي رحم من كان او كان ذلك في حرم او اشهر حرام او استضعافا لمسلم او استعلاء عليه فذلك كبيرة	385	-5639974391837870949	213	371.5	163	431	49.419952392578125	40	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms630	false	-8613680160890984657	257	299	1298	1521	1525	300	مطلوب ليقتل ظلما او احضر -لمريد القتل سكينا فهذا كله محرم لدخوله--- في قوله تعالي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان لكنها صغاءر لان ال-نهي عنها ليس لانفسها بل لكونها ذراءع------- الي التمكين من ظلمه فاكثر ما في اعانة القاتل بها ان المعين	630	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0386	true	-1236469147137236929	0	42	0	224	1520	300	مطلوب ليقتل ظلما او احضر المرتد للقتل سكينا فهذا كله محرم لانه يدخل في قوله------ ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان لكنها صغاءر لان المنهي عنه- ليس لانفسهما لك---نها ذراءع الظالم الي التمك-ن من ظلمه فاكثر ما في اعانة القاتل بها ان المعين	386	-5639974391837870949	201	348.5	162	235	85.53191375732422	31	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms631	false	-6859884707778125674	0	38	0	178	1525	300	مشاركا له في القصد والقصد اذا خلا عن الفعل لا يكون كبيرة وكذلك سءال الرجل غيره الذي لا يلزمه طاعته ان يقتل اخر ليس من الكباءر لانه ليس فيه الا ارادة هلاكه من غير ان يكون معه- فعل	631	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0386	true	-1236469147137236929	42	79	224	397	1520	300	مشارك- له في القصد والقصد اذا خلا عن الفعل لم يك-ن كبيرة وكذلك سءال الرجل غيره الذي لا تلزمه طاعته ان يقتل ----ليس من الكباءر لانه ليس فيه الا ارادة هلاكه من غير ان يكون معها فعل	386	-5639974391837870949	170	316.5	133	179	94.9720687866211	31	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms216	false	6800651328995466978	255	284	1347	1495	1577	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه لكبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من --بوله وفي	216	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0469	true	-393037802427641018	155	181	757	893	1502	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في ك--------------بير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من البول- وفي	469	-5639974391837870949	133	247.5	107	151	88.0794677734375	23	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	3	61	13	327	1502	300	اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وق-ال اشتر ب-احدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به	322	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0528	true	8789861394735468134	243	297	1197	1479	1497	300	اءتني بهم-----------ا فاخذه------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال من يشتري هذا فقال رجل انا اخذه-- بدرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل ا ا-اخذه-- بدرهمين فاعطاه-- اياه واخذ الدرهمين فدفعه-ما الي الرجل وقال اشتر بواحد--- طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما واءتني به	528	-5639974391837870949	251	403.5	201	321	78.19314575195312	36	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	36	220	201	1085	1483	300	عن جابر ----------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاذهب فا-تني بابيك فنزل جبريل ----------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه -ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك تريد ان تاخذ ماله قال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي عماته وخالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك -ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تغل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- كنت فيها اءمل جعلت	579	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0633	true	-5734610372276357638	140	300	676	1447	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اذهب فاءتني بابيك فنزل جبريل صلوات الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه فما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم انه دعاه من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك فما سمعته ا-ناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما تراك تزيد م----ا بك يقينا ----قلت في نفسي شيءا فا-سمعته اذناي فقال قل فانا اسمع قا-ل قلت غذوتك مولودا وعلتك يافعا لعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسمعك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تمهل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت----- اءمل جعلت-	633	-5639974391837870949	700	1273.0	550	928	75.43103790283203	126	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	220	276	1085	1372	1483	300	جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما----- الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه يرد علي اهل الصواب موكل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال انت ومالك لابيك وهو في سور--------------ة الاسراء من الكشاف بلفظ شكا رجل ---الي النبي صلي الله عليه وسلم	579	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0634	true	6787380933225175072	0	49	0	243	1512	300	جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك ان لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجامل يفع----------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد---- ابنه وقال انت ومالك لابيك ومنها ما روي محمد بن حمزة الاسلمي عن ا-----------بيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	634	-5639974391837870949	196	307.5	154	309	63.430419921875	31	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms172	false	8401049342191606360	155	194	807	1013	1584	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله و--يعز من اذله الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترت-ي ما حرم الله والتارك لسنتي	172	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0925	true	-524545538280817148	189	223	941	1111	1488	300	ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر الله والم-سلط بالحروب---------- ليذل من اعز- الله او يعز من اذل- الله والمس-------------------تحل من غير في ما حرم الله والتارك لسنتي	925	-5639974391837870949	156	259.0	124	209	74.64115142822266	25	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms175	false	4395321753832490291	14	50	71	266	1608	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة المكذب بقدر الله والزاءد في كتاب الله والمت-----------------سلط بالجبروت ليذل من اعزه الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترت-ي ما حرم الله والتارك لسنتي	175	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms0925	true	-524545538280817148	184	223	918	1111	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة ------------------الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمسلط بالحروب- ليذل من اعز- الله او يعز من اذل الله والمستحل من غير في ما حرم الله والتارك لسنتي	925	-5639974391837870949	154	262.0	122	213	72.30046844482422	26	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	174	230	979	1277	1649	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به عمرو بن حزم رضي الله عنه وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	82	120	422	629	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------------------------------------------------------------- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	193	343.5	157	308	62.66233825683594	32	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	156	214	823	1132	1601	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والديات وبعث به عمرو بن حزم رضي الله تعالي عنه وكان في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	81	120	419	629	1538	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	193	327.5	156	319	60.50156784057617	29	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	101	127	536	687	1559	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	90	116	459	606	1538	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	1000	-5639974391837870949	137	244.0	113	161	85.09317016601562	21	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	226	274	1232	1485	1618	300	صلي الله عليه وسلم ذكر في كتابه الذي كتبه الي اهل اليمن وبعث به عمرو بن حزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	84	120	432	629	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	180	310.0	147	263	68.4410629272461	28	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	217	248	1188	1362	1623	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	90	120	459	629	1538	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	160	294.5	132	184	86.9565200805664	26	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	152	277	824	1441	1557	300	صلي الله عليه وسلم اي غنيمته رجل يقال له كركرة بكسر الكافين وحكي فتحهم-----------------ا مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عب-----اءة قد غلها واحمد بسند صحيح انه صلي الله عليه وسلم قيل له استشهد مولاك او غلامك فلان فقال بل يجر الي النار في عباءة غلها ومالك واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فق-----------------ال ان صاحبكم--- غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ومسلم وغيره عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال لما كا--------------------------------------ن يوم خيبر اقبل نفر من	772	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1004	true	-4918688438303459220	80	190	400	939	1486	300	صلي الله عليه وسلم بما قال بيان قوله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وروي ان رجلا مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون فوج-----دوا عليه عباءة قد غلها قال زيد بن خالد الجهني ان رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا من المسلمين---------------------- توفي بخي---بر فذكر-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم امره فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا---- خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين فقال الناس هنيءا له الجنة فقال والذي نفسي بيده ان شملته لتحترقن عليه في النار غلها من المسلمين يوم خيبر فقال رجل من	1004	-5639974391837870949	300	452.5	232	702	42.735042572021484	49	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	150	262	718	1254	1452	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته شا-ة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول---------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------ قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1004	true	-4918688438303459220	34	108	171	527	1486	300	لا القين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بقرة لها خروا----------------------------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك شيءا قد بلغتك ولا القين احدكم يجء يوم القي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك وانما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------------ما قال بيان قوله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وروي ان رجلا مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	-5639974391837870949	169	91.0	132	681	24.81644630432129	27	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	219	300	1098	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له ورواه ابن حبان في صحيحه الا ------انه قال ------خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته فذكر ال--------حديث والترمذي اذا فع---------------------------لت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا---- كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وع-ق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم-	462	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1069	true	3995476615105035896	114	187	553	921	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكو-----------------------------------------------------------------ن في -امتي خسف ومسخ وقذن قال ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا ظهرت المعازف والقيان واستحلت الخمور وفي حديث اخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت امتي خمس عشرة--------- حل بها الملاء ------قالوا يا رسول الله وم هي قل اذ كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعتق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم	1069	-5639974391837870949	235	319.0	185	449	52.338531494140625	39	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	54	120	313	669	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا---- كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وع-ق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكر-م الرجل مخافة شره------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القين-ات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1069	true	3995476615105035896	149	212	724	1072	1525	300	اذا عملت امتي خمس عشر-----ة حل بها الملاء قالوا----- يا رسول الله وم هي قل اذ كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعتق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرام الرجل مخافة شره ولبست الحرير وشربت الخمو------------ر واتخذوا الفتيات والمعارف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتق-وا عند ذلك ريحا حمرا و---خسفا و--مسخا	1069	-5639974391837870949	304	533.5	248	376	80.85106658935547	44	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms521	false	-418133157663474761	156	274	802	1429	1555	300	اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------هذا الوعيد من الله تعالي وان كان للكفار -الذين يقدمون علي الطيبات المحظورة ولذلك قال تعالي فاليوم تجزون عذاب الهون فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من تعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يامن ان يرتكب في الشهوات والملاذ كلما اجاب نفسه الي واحد- منها دعته الي غيره- فيصير الي ان لا يمكنه عصيان نفسه في هوي قط وينسد باب العبادة دونه فاذا ال ال---امر الي هذا لم يبعد ان يقال له اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون فلا ينبغي ان تعود النفس بما تميل به- الي الشره ف-يصعب تداركها ولترض من اول الامر علي السداد فان ذلك	521	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1109	true	-3020454672269286218	162	300	797	1505	1505	300	اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وهذا من عمر رضي الله عنه من الحسن الذي كان يبعثه عليه يمكن حسنه الله تعالي من قلبه فكان اذا هم بشء غلبت الزواجر عنه الدواعي اليه علي قلبه وهذا الوعيد من الله------ وان كان للكفار والذين يقدمون علي الطيبات المحظورة ولذلك قال------ فاليوم تجزون عذاب الهون فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من تعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يءمن ان يرتبك في الشهوات والملاذ كلما اجاب ال-----ي واحدة منها دعته الي غيرها فيصير الي ان لا يمكنه عصيان نفسه في هوي قط وينسد باب العبادة دونه -اذا ال به الامر الي هذا لم يبعد ان يقال--- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون فلا ينبغي ان تعود النفس بما يميل بها الي الشر ثم يصعب تداركها وليرض من اول الامر علي السداد فان ذلك-	1109	-5639974391837870949	552	1000.5	446	730	75.61643981933594	91	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	247	277	1266	1407	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال--- رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	525	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1116	true	7715482018744908229	248	274	1224	1337	1458	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال له رجل يا رسول الله ---------------------------اني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك	1116	-5639974391837870949	98	168.5	75	144	68.05555725097656	20	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	49	170	230	796	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم قال-------------- ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفي رواية للبخاري انه قال له انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه----- حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه --روح ورويا ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1128	true	8280277113484079891	196	299	995	1497	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الكلب جرو للحسن والحسين رضي الله عنهما يحب مصلاهم فامر به فاخرج وجاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنه فقال اني انسان---------------------------------------------------- معيشتي من صنع- يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله يعمل يوم القيامة حتي ينفخ فيه- الروح وليس بنافخ فيها ابدا-فرب- الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت ال- ان تصنع فعليك بهذا الشجر- وكل شء ليس فيه الروح ------------فقالت عاءشة رضي الله عنها قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1128	-5639974391837870949	361	568.5	280	588	61.39455795288086	64	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	222	293	1104	1474	1507	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال لرجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التم-ثال الذي --في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ذلك الكلب جروا للحسن او للحسين	516	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1128	true	8280277113484079891	140	207	699	1053	1499	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- في باب البيت تمثل --رجل وكان في البيت قراك ستر فيه تم-ثال وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل التي بباب البيت فلتقطع فتصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وتجعل منه وسادتان منبوذت------ان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان---- الكلب جرو -للحسن وا--لحسين	1128	-5639974391837870949	333	598.0	268	374	89.03742980957031	50	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	84	158	419	769	1539	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال والله لا اخذه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساءي ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1130	true	6726156764180260630	115	206	572	1019	1536	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال والله لا اخذه ابدا فاما علي الورق فانه روي انهم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يقراون كتابا الا مختومااي العظماء الذين كان يكتب اليهم بالدعوةفاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله وروي انه صلي الله عليه وسلم كان يجعل فص خاتمه في بطن كفه ونهي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1130	-5639974391837870949	189	163.5	148	605	31.239669799804688	40	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms813	false	8966525940961770084	237	300	1275	1582	1582	300	رضي الله عنه علي ----قوم يلعبون -الشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها ثم قال والله لغير هذا خلقتم وقال ايضا رضي الله عنه صاحب الشطرنج اكثر الناس كذبا يقول احدهم قتلت وما قتل ومات وما مات وقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وقيل-	813	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1140	true	-1038024595557008734	30	76	148	372	1531	300	رضي الله عنه انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير ---من ان يمسها وسءل ابن عمر عن الشطرنج فقال هي شر من النرد وق-------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي الاشعري------------- لا يلعب بالشطرنج الا خاطء وسءل	1140	-5639974391837870949	169	274.5	133	313	53.99361038208008	28	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	0	71	0	323	1424	300	عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا----------------------------------------------- يا صفية عمة----- رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1163	true	-3331727541182583841	48	122	247	580	1426	300	عليه وسلم-------------- وانذر عشيرتك الاقربين -------------قال يا معشر قريش استروا انفسكم من الله لا اغني عنكم شيءا-------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد شءت لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة محمد رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1163	-5639974391837870949	269	465.5	207	377	71.352783203125	54	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	103	229	520	1134	1491	300	عثمان قال لابن عمر رضي الله عنهم- اذهب فكن قاضيا قال او اوتعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس قال تعفي-ني يا امير المءمنين قال عزمت----- عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل ------اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ -قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بال---------------------------------------جهل كان من اهل النار ومن كان قاضي------ا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بحق او بعدل سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك ورواه الترمذي باختصار عنهما ----------------------------------------------------وقال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل	789	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1233	true	-5897291050592538439	91	203	416	955	1416	300	عثمان---- لابن عمر رضي الله عنهما اذهب فكن قاضيا قال او------------------------------------------------------ تعفينني يا امير المءمنين قال فاني اعزم عليك قا---------------ل لا تعجل علي هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ -معاذا قال نعم قال فما تكره من ذل----------------------------ك وقد كان ابوك يقضي قال -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا يقضي بجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا يقضي بجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما يقضي بالعدل فبالحري ان ي------------------------------------------تفلت كفافا فما اصنع بهذ-----------------------------------ا وقال بعضهم ذكرنا امر القضاء عند عاءشة رضي الله عنها فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجء بالقاضي------- العدل	1233	-5639974391837870949	374	582.0	292	726	51.51515197753906	64	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms791	false	3257255249857337363	202	263	1027	1314	1502	300	عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- ليس من قاض- ولا وال- الا يءتي به يوم القيامة حتي يوقف بين يدي الله عز وجل علي الصراط ثم تنشر صحيفة سيرته فتقر--ا علي رءوس الخلاءق فان كان عدلا نجاه الله بعدله وان كان غير ذلك انتفض به الجسر -انتفاضة فصار بين كل عضو-- من اعضاءه مسيرة كذا وكذا ثم ينخرق	791	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1233	true	-5897291050592538439	239	300	1123	1416	1416	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ليس من قاءل ولا قاضي الا يءتي به يوم القيامة حتي يوقف بين يدي الله تعالي علي ص---راط ثم ينشر الملك سيرته فيقراها علي رءوس الخلاءق فان كان عدلا نجاه الله بعدله وان كان غير ذلك انتفض به الصراط انتفاضة -صار بين كل عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة سنة ثم ينخرق-	1233	-5639974391837870949	247	427.0	192	298	82.88590240478516	45	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms161	false	-9040916753971502914	78	193	373	1043	1580	300	عليه وسلم ذات يوم خطبة---- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم و-------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون والل----------ه ليعلمن قوم- جيرانهم و-يفقهونهم و-يعظونهم ويامرونهم وليتعلمن قوم- من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم العقوبة-------------- ثم نزل فقال قوم من ترون -----------------------عني ب-----------------------هءلاء قالوا الاشعريين هم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياه والاعراب فبلغ--------------- ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت بخير وذكرتنا بشر فما بالنا ف----قال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليعظنهم وليامرنهم ولينه-وهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون او لاعاجلنهم العقوبة في الدنيا فقالوا يا رسول الله	161	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1263	true	1890962017708598285	0	114	0	652	1575	300	عليه وسل--------م خطب يوما فاثني علي طواءف--- المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام -------------------لا يعلمونهم ولا يفقهونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم -ما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقه-----------ون والذي نفسي بيده ليعلمن قوما جيرانهم وليفقه-نهم وليامرنهم ولينهينهم ولي-علمن مءمن من جيرانهم وليفقه---------ن او لتعاجلنهم العقوبة في دار الدنيا ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال الناس من يعني بهذا فقالوا اما تري الي هءلاء------ الاشعريين ---قوم فقهاء -لهم جيران حفاة من ------------الاعراب واهل الشاة فلما سمع ذلك الاشعريون جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذكرت طواءف من المسلمين يخبرون لدساءس قال لتعلمن---- جيرانكم ولتفقه---------نهم ولتامرنهم ولتنهينهم والا عاجلتكم بالعقوبة---------------------------------------- في الدنيا -قالوا يا رسول الله	1263	-5639974391837870949	440	610.0	357	781	56.33802795410156	50	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	88	120	458	592	1456	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	592	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1289	true	-7455778805639377750	5	38	28	167	1452	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال هل---- من خالة قال نعم قال فبرها	1289	-5639974391837870949	122	208.5	92	148	82.43243408203125	26	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1289	true	-7455778805639377750	5	38	28	167	1452	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال هل---- من خالة قال نعم قال فبرها	1289	-5639974391837870949	122	208.5	92	148	82.43243408203125	26	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	230	279	1113	1377	1485	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة قالوا يا رسول الله اليس اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين ويتامي قال نعم فاكرموهم -كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا من الدنيا -------------قال فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	607	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1307	true	-881690644770086658	234	271	1134	1330	1472	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة س-ء الملكة------------------------------------------------------------------------------- فاكرموهم ككرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا يا رسول الله قال فرس تر-بطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملو-ك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	1307	-5639974391837870949	180	315.0	146	278	64.74819946289062	28	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms609	false	-8036063588933134286	187	285	951	1448	1528	300	واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك بقدر ذنو-----بهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقت-ص لهم منك الفضل --------فتنحي الرجل وجعل --------------------------------------يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اما تقرا -قول الله تبارك وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فقال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ول-----------------هءلاء خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار	609	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1307	true	-881690644770086658	1	100	8	499	1472	300	واشتمهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------حسب ما خانوك وعصوك وكذبوك -عاقبك اياهم فان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فض----لا ل---------ك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتضي لهم---- الفضل الذي لهم فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهتف------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له اما يقرا كتاب الله------------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فقال الرجل يا رسول الله ما اجد شيءا خيرا الي من فراق هءلاء----------------- اشهدك ان-----هم احرار	1307	-5639974391837870949	382	599.5	302	573	66.66666412353516	63	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	102	140	593	788	1573	300	وقال صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن- بلسانه ولم يفض---- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله	471	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1394	true	3399317625903648951	129	171	654	867	1505	300	وقال صلي الله عليه وسلم يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الي الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رجله	1394	-5639974391837870949	183	321.5	145	217	84.33179473876953	30	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	187	272	887	1308	1439	300	-------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ان----ه قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته---------- يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض---- الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه ولو في جوف رحله	682	4787591112028517234	Sham19Y0018567-ara1.ms1394	true	3399317625903648951	99	171	509	867	1505	300	صلي الله عليه وسلم لهزال هلا سترت عليه ولو بثيابك وقال صلي الله عليه وسلم من اتاه علي م--سلم عورة ليشينه بها بغير حق شانه بها في النار يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وقال صلي الله عليه وسلم---------------------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الي الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يف--------ضحه ولو في جوف رجله	1394	-5639974391837870949	233	374.5	182	506	46.04743194580078	38	JK007070-ara1	Sham19Y0018567-ara1