id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	163	204	814	1006	1518	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-- اهل الكتاب	893	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	87	128	440	632	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب	148	-5182264038584806530	183	343.5	142	194	94.32989501953125	35	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	1	24	10	109	1522	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر ----ات-اهم الله-------------------------------- في ادني صورة من التي راوه فيها	894	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	111	141	558	693	1505	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب وذكر الحديث الي ان قال ياتيهم في ادني صورة من التي راوه فيها	148	-5182264038584806530	91	147.0	68	136	66.9117660522461	18	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	228	300	1256	1634	1634	300	لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل --له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms221	true	-5552460933444578371	65	96	314	478	1499	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يءد زكاته مثل ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	221	-5182264038584806530	161	190.5	131	381	42.25721740722656	27	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	193	240	957	1187	1474	300	الزكاة والشيخان- عن الاحنف بن قيس قال جلست ف-ي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف اي بفتح فسكون المعجمة حجارة يحمي عليها في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض	295	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms222	true	-7610236377104614841	172	209	884	1050	1497	300	العلاء بن الشخير عن الاحنف بن قيس قال جلست الي ملا من قريش فجاء ابو ذر------------------------------------- فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف---------------------------- يحمي عليه- في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض	222	-5182264038584806530	147	241.5	111	232	63.36206817626953	29	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	96	91	499	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع ومعناه انها بالانفاق تطول حتي تستر بنان يديه ورجليه وبعدمه تلزق كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع كني رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms226	true	1261782924698369283	240	294	1135	1406	1449	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي -------بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل حلقة مكانها وهو يوسعها ولا تتسع قلت هذا مثل ضربه-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	-5182264038584806530	237	410.5	188	416	56.971153259277344	39	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms402	false	7646401401657258943	23	74	114	371	1566	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم اوشك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه الكبيرة	402	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms297	true	-774712163191364082	131	174	625	834	1421	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا--------------- علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان ي------------------------------واقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه قلت هذا	297	-5182264038584806530	200	365.5	158	257	77.82101440429688	36	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال------ صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms307	true	1129561807147230686	28	93	137	474	1518	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله ل-------------لكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها--- لتقعد عليها و-توسدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	307	-5182264038584806530	319	550.0	258	440	72.5	55	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	197	788	985	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	421	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms355	true	-1554790997302713066	220	258	1073	1251	1462	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله--------------- اليوم امنعك فضلي كما منعت---- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	174	316.5	136	198	87.8787841796875	34	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	227	892	1093	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms370	true	1666976774165678740	197	240	981	1176	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	370	-5182264038584806530	192	367.5	150	202	95.04950714111328	39	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم من كان لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms370	true	1666976774165678740	197	240	981	1176	1483	300	صلي الله عليه وسلم من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	370	-5182264038584806530	151	242.0	116	203	74.38423919677734	27	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms463	true	5437612508145955623	133	174	669	896	1514	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجامع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الس----ت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	463	-5182264038584806530	208	370.0	169	241	86.30705261230469	31	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	212	251	1020	1207	1459	300	ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه قال---- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	310	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms484	true	-3423936089863128997	116	158	574	778	1494	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ل-قبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	484	-5182264038584806530	180	328.0	141	205	87.80487823486328	35	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	111	296	544	1461	1482	300	والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسي-----فه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع----- معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للن--------------------------------------------------------اس وهو من اهل	629	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms539	true	-7324726869709948975	54	170	277	855	1468	300	والمشركون في بعض مغازيه فاقتت-------------------لوا فمال كل فريق الي عسكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها فضربها فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقا----------لوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف-------------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح------------------ فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل	539	-5182264038584806530	397	619.0	307	1013	39.19052505493164	66	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms724	false	7276556462659309820	101	136	502	677	1573	300	ما كان لنا خمر غير فضيخكم----------------------- فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذا جاء رجل ف----------------------------------قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل والميسر	724	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms571	true	-5221907464494492300	70	115	361	584	1513	300	ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفل-------انا اذ- جاء رجل فقال هل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل الفضيخ -	571	-5182264038584806530	160	294.5	127	232	68.96551513671875	31	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms580	true	-7420167595541705490	81	119	398	588	1466	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	580	-5182264038584806530	180	328.5	144	201	89.55223846435547	33	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	84	159	417	802	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	931	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms583	true	-3738769596472049304	217	284	1092	1430	1512	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون------------------------- وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رايه ثم ينادي----- يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد رايه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	583	-5182264038584806530	333	625.0	266	385	86.4935073852539	59	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms594	true	6584051742241722243	218	266	1028	1285	1447	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم ---------قال الله تعالي- للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها	594	-5182264038584806530	251	454.5	203	279	89.96415710449219	41	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	63	90	306	440	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	746	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms697	true	-6424379952263382749	122	149	587	721	1482	300	ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	697	-5182264038584806530	132	262.0	105	134	98.50746154785156	26	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	100	142	515	747	1555	300	والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	257	297	1316	1530	1547	300	وسلم قال يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	709	-5182264038584806530	202	363.5	164	237	85.23207092285156	31	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms626	false	-2520348943799179778	49	167	238	815	1501	300	صلي الله عليه وسلم اذ-----ا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه هذ------------------------------ا انما يكون كذلك اذا لم------ يتقاتلا ب----تاويل بل ب--------------عداوة------- او عصبة- او طلب دنيا او نحوها---------- فاما من قاتل اهل البغي بال---صفة التي يجب قتالهم عليها فقتل او دفع عن نفسه وحريمه----- فانه لا يدخل في هذا الوعيد لانه مامور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه الا تراه يقول انه كان حريصا علي قتل صاحبه ومن قاتل باغيا او قاطع طريق من المسلمين فانه لا يحرص علي قتله انما يدفعه عن نفسه فان- انتهي صاحبه كف عنه ولم يتبعه ف-------الحديث لم يرد في اهل هذه الصفة	626	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms722	true	5676527351138166824	26	157	126	788	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا-رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه قوله القاتل والمقتول في النار هذا انما يكون كذلك اذا لم يكونا يتقاتلان علي تاويل انما يتقاتلان علي عداوة بينهما او عصبية او طلب دنيا او نحوها من الامور فاما من قاتل اهل البغي علي الصفة التي يجب قتالهم عليها فقتل او دفع عن نفسه وحريمه فقتل فانه لا-يدخل في هذا الوعيد لانه مامور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه الا تراه يقول انه كان حريصا علي قتل صاحبه ومن----- باغيا او قاطع طريق من المسلمين فانه لا-يحرص علي قتله انما يدفعه عن نفسه فاذا انتهي صاحبه كف عنه ولم يتبعه فبان ان الحديث لم يرد في اهل هذه الصفة	722	-5182264038584806530	552	988.5	440	670	82.3880615234375	102	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	28	300	132	1473	1473	300	فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهد----ه الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق------------- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي- احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا- قال-ا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت -----ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثي------------------------------------------------------------------رة------------- فيلقمه حجرا---- فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة-	232	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms730	true	-5854255440424029068	0	280	0	1372	1462	300	فيقص عليه من شاء----- ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهدا هذا الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ناتاء احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ض----------------------------------------------------وضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي------ انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له ف-------------------------اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة	730	-5182264038584806530	1200	2217.0	951	1480	81.0810775756836	226	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	29	62	156	323	1525	300	فانطلقنا ا-------لي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	697	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms730	true	-5854255440424029068	159	193	781	955	1462	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	730	-5182264038584806530	166	325.0	133	174	95.40229797363281	32	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	23	300	116	1539	1539	300	لي انطلق انطلق فانطلقنا -------علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت----- ما هذا ما هء----لاء قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صور----ة قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	0	273	0	1402	1556	300	لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض من ----------البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة	731	-5182264038584806530	1304	2407.0	1047	1495	87.22408294677734	229	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	0	30	0	170	1532	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم	234	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	273	300	1402	1556	1556	300	فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين واما القوم-	731	-5182264038584806530	149	274.5	124	174	85.63218688964844	23	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	198	824	1032	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا --طيبا فان الله ي-قبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل	334	4787591112028517234	Sham19Y0016946-ara1.ms741	true	2319996500705329371	219	251	1093	1250	1504	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب- فان الله يتقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه--------------------------------- حتي تكون مثل الجبل	741	-5182264038584806530	147	246.0	116	215	68.3720932006836	25	JK007070-ara1	Sham19Y0016946-ara1