id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	0	124	0	611	1485	300	الاضرار في الوصية----------- من الكباءر رواه الدارقطني قال ابن ابي حاتم الصحيح وقفه وروي احمد وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل الخير سبعين سنة واذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين وفي رواية لابي داود والترمذي عنه انه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ---------ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين الي قوله	449	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms260	true	-2143408993007282764	179	223	937	1156	1564	300	الاضرار ----بوصية الله تعالي من الكباءر-------------------------------------------- وروي--------------- عن ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهم- النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد---------------- وصية الي قوله	260	-6394915305725510196	192	296.5	153	631	30.427892684936523	31	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms843	false	-8332408160131582544	175	206	978	1160	1689	300	عبد السلام--------------------- الاصرار ان تتكرر منه الصغيرة تكرارا يشعر بقلة مبالاته بدينه اشعار ارتكاب الكبيرة بذلك قال وكذلك اذا اجتمعت صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها بما يشعر به اصغر الكباءر	843	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms301	true	-5378331899726311185	186	219	1062	1255	1683	300	عبد السلام رحمه الله تعاليفي حد الاصرار ان تتكرر منه الصغيرة تكر-را يشعر بقلة مبالاته بدينه اشعار مرتك-ب الكبيرة----- قال وكذلك اذا اجتمعت صغاءر مختلفة الانواع بحيث يشعر مجموعها بما يشعر--- اصغر الكباءر	301	-6394915305725510196	171	306.0	142	203	84.2364501953125	25	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	44	218	231	1190	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا لما تكلم النساء في تفضيل الرجال عليهن في الميراث وغيره واجبن بقوله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض الخ بين الله تعالي في هذه الاية انه انما فضلهم عليهن في ذلك لانهم قوامون عليهن فالجميع وان اشتركوا في التمتع لكن الله تعالي امر الرجال بالقيام علي النساء باصلاحهن وتاديبهن ودفع النفقة والمهر اليهن اذ القوام الابلغ من القيم ------------هو القاءم باتم المصالح والتدبير والتاديب والاهتمام بالحفظ والتوقي من الافات نزلت في سعد بن الربيع احد نقباء الانصار نشزت زوجته فلطمها فجاء بها ابوه-----ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افترشته كريمتي فلطمها وان اثر اللطمة بوجهها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اقتصي------------------------------ منه ثم قال لها اصبري حتي انتظر فنزلت هذه ال-------------------------------------اية فقال------ صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله تعالي امرا والذي اراد الله خير	539	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	272	792	1482	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا--------- النساء قوامون اي مسلطون علي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اديبهن و---------------------------القوام و---------القيم بمعني واحد وهو القاءم ب----المصالح والتدبير والتاديب والاية---------------------------- نزلت في سعد بن الربيع وامراته وذلك انها نشزت علي-ه فلطمها فانطلق-- ابوها معها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اف-رشته كريمتي فلطم----------------------ها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فذهبت مع ابيها لتقتص منه --فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبريل اتاني فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امر------ا والذي اراد الله خير	302	-6394915305725510196	519	837.5	422	1049	49.47569274902344	77	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms617	false	-4076080181010977904	19	185	109	957	1541	300	بن ضبابة الكناني-------- اسلم هو واخوه هشام فوجد هشاما قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر -------------------------------------الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي -قيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديت---ه فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة فاتي الشيطان قيسا يوسوس اليه فقال تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفسا مكان نفس وتفضل الدية فقتل الفهري فرماه بصخرة فشدخه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فيه----------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها اي بكفره وارتداده وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ممن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة و-----غضب ال-له عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما وذكر تعالي	617	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms332	true	5943305182987345939	8	176	40	898	1508	300	بن صبابة الكناني وقد كان اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه- قتيلا في بني النجار---------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم زهير بن عياض الفهري وكان من المهاجرين من اهل بدر مع مقيس الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان تدفعوا اليه ديته -------------------فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي له ديته فاعطوه م-ءة من الابل ثم انصرفا ال-------ي المدينة راجعين فتغفل مقيس زهيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فرماه بصخرة فشج-ه ثم ركب بعير-----ا وساق بقيتها ا------لي مكة مرتدا وقال في ذلك ابياتا منها البحر الطويل قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع فادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزل فيه قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء -----------وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة عمن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة وقد اجمعت الامة علي- تعظيم شان القتل كما عظ-مه الله تعالي	332	-6394915305725510196	564	907.0	443	1055	53.459716796875	94	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	62	98	298	465	1500	300	ان- اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	249	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	121	161	638	826	1577	300	رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	165	300.0	129	188	87.76596069335938	31	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	183	226	943	1147	1511	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------ي حجرة من حجر- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	746	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms547	true	5486503017338374225	43	92	212	443	1512	300	صلي الله عليه وسلم علة الاستءذان فروي البخاري عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر الي --------حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري- يحك به- راسه فقال لو اعلم------------------------- انك تنظر لطعنت به- في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	547	-6394915305725510196	159	250.5	124	267	59.550559997558594	29	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms270	false	5415884946707566195	121	163	683	884	1606	300	رضي الله------ عنها--------------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت زمن الحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	270	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	55	102	295	521	1541	300	رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت الم---حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	559	-6394915305725510196	188	329.0	148	234	80.34188079833984	36	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK007070-ara1.ms200	false	-1085245419759434101	27	95	134	466	1487	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فلما رقي عتبة قال امين ثم رقي----- اخري فقال امين ثم رقي عتبة ثالثة فقال امين ثم قال اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك رمضان ولم يغفر له فابعده الله فقلت امين ----ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فابعده الله قلت امين والطبراني بسند لين ان--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	200	4787591112028517234	Sham19Y0014827-ara1.ms575	true	-7924432482862392838	67	144	315	685	1441	300	صلي الله عليه وسلم المنبر فلما رقا عتبة قال امين ثم رقا عتبة اخري فقال امين ثم رقا عتبة ثالثة فقال امين ثم قال اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك رمضان فلم يغفر له فابعده الله -قلت امين قال ومن ادرك والديه او احدهما فدخل النار فابعده الله -قلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل علي- فابعده الله قلت امين وبما روي ابو هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	-6394915305725510196	308	549.0	242	373	82.57372283935547	57	JK007070-ara1	Sham19Y0014827-ara1