id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	181	258	933	1301	1511	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرة من حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وابو داود واللفظ له والترمذي وحسنه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	746	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	73	121	357	576	1384	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو عبد الله او ابو عبد الرحمن قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	120	61.5	93	467	25.695932388305664	26	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	180	217	895	1069	1448	300	عن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	208	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	131	171	646	833	1458	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	164	304.0	128	191	85.86387634277344	33	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms240	false	-8639452514064085588	76	142	377	711	1537	300	بالصلاة وهم ابناء------------------- سبع اي ان ميزوا و-------------------اضربوهم-------- عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع قال الخطابي----- هذا الحديث يدل علي اغلاظ العقوبة لتارك الصلاة اذا بلغ تاركا لها وكان بعض------ اصحاب الشافعي يحتج به في وجوب قتله---------------------------- ويقول اذا استحق الضرب------- وهو غير بالغ فيدل علي انه بعد البلوغ يستحق من العقوبة ما هو ابلغ من الضرب وليس بعد الضرب ش-----------------ء اشد من القتل	240	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms0943	true	-3114077772969082373	70	153	343	763	1484	300	بالصلاة لهم للتخلق والاعتياد اذا بلغ سبع سنين اذا بلغ اي الصبي عشر سنين فاضربوه اي الصبي عليها اي علي الصلاة اي تركها و--------------قال الخطابي قوله هذا------- يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا تركها متعمدا بعد البلوغ وكان بعض فقهاء اصحاب الشافعي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الصبي الوضوء وهو غير بالغ فقد عقل- انه بعد البلوغ يستحق من العقوبة ما هو اشد م-ن الضرب وليس بعد الضرب شء مما قاله العلماء اشد من القتل	943	-1090118583071412828	231	321.0	181	443	52.14447021484375	38	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	246	274	1264	1402	1520	300	فيجمعوا الي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم------------------------------------- ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم -----------الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	248	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms1057	true	7430528589008155969	0	37	0	180	1493	300	فيجمعوا -لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم اي ولا يحضرون صلاة الجماعة في المسجد ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي	1057	-1090118583071412828	129	219.5	102	186	69.3548355102539	24	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	183	284	898	1412	1505	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم------------------ انه-------------- لا تتم------------------------------- صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله وي------غسل وجهه و-----يديه الي المرفقين ويمسح براسه و------رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله---------------- ويحمده ويمجده و-------------يقرا من القران ما اذن الله له -----------------------------------فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر------------------------------------- فيسجد ويمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms1519	true	-2427516339219204052	98	274	441	1327	1438	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل المسء صلاته انها الضمير للقصة لا تتم بفتح التاء الاولي وكسر الثانية صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويغسل يديه الي المرفقين ويمسح براسه و يغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل للافتتاح ويحمده والمراد به الثناء ثم يقرا من القران ما اذن الله عز وجل كما في رواية همام عند دارمي له فيه وتيسر وهو قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران فذكر اي همام نحو حديث حماد وقد صرح الدارمي بما تركه ابو داود واحال الي حديث حماد بعد قوله ما اذن الله عز وجل له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و--يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او اسحاق ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهتهم-ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1519	-1090118583071412828	449	701.0	357	908	49.4493408203125	77	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	91	128	468	649	1570	300	ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع---- اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	235	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms1530	true	-116115200262031624	0	40	0	192	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1530	-1090118583071412828	176	334.5	139	192	91.66666412353516	33	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2641	true	4209138747350878505	192	217	935	1041	1412	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2641	-1090118583071412828	100	192.5	76	106	94.3396224975586	23	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	65	0	344	1502	300	من الماء قال------------------------- اءتني بهما فاتا---------------------ه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه	322	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2644	true	200324843162979209	232	300	1127	1487	1487	300	من الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم اءتني بهما اي بالحلس والقعب قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه-	2644	-1090118583071412828	310	580.0	252	390	79.4871826171875	56	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	6	143	30	711	1502	300	بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل------------ انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي دره-----------------------------م مرتين او ثلاثا قال رجل---- انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما---------------------------------------------- اياه--------- واخذ الدرهمين---- فاعطاهما------------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتني به------------- فاتاه به فشد فيه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------------------------------------------------------------------ فجاء--------------------- وقد اصاب عشرة دراهم---------------------------- فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2645	true	-7620328641144309451	39	237	189	1188	1503	300	بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل من الحاضرين انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال هذا اللفظ مرتين او ثلاثا قال رجل اخر انا اخذهما بدرهمين فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم هما اي الحلس والقعب اياه اي الرجل واخذ الدرهمين منه فاعطاهما اي الدرهمين الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما قال في المجمع قيل هو بالتشديد والتخفيف قدوم النجار وقال في القاموس والقدوم الة للنجر مءنثة جمعه قداءم وقدم فاتني به وفي نسخة بها فاتاه به فشد فيه اي ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما اي اشتغل بالاحتطاب وبيعها ولا تشتغل بغيرها الا ما لا بد منه فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء اي بعد خمسة عشر يوما وقد اصاب عشرة دراهم CHECK 26 باب كراهية المسالة فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	2645	-1090118583071412828	613	1036.5	490	1056	58.04924392700195	117	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	103	153	535	756	1502	300	لك من ان تجء المسالة نكتة------------ في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح---------- الا لثلاث -لذي فقر مدقع او ------------------------------------------------------------------------لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي ش---------------------------ديد شنيع او لذي دم موجع اي وهو من يتحمل --دية عن قاتل ليعفو عنه-------- اولياء	322	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2646	true	1591922358974688078	0	64	0	305	1473	300	لك من ان تجء المسالة نكتة اي تغير لون في وجهك يوم القيامة -ن المسالة لا تصلح اي لا تحل الا لثلاءة لذي فقر مدقع بدال وعين مهملتين بينهما قاف اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وهو التراب او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع بفاء وظاء معجمة وعين مهملة اي شديد شنيع او لذي دم موجع--- وهو ان يتحمل الدية فيسعي فيها حتي يءديها الي اولياء	2646	-1090118583071412828	146	214.0	113	353	41.359771728515625	26	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms329	false	4050589843640045975	277	300	1461	1559	1559	300	يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح-	329	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	275	298	1345	1444	1453	300	يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	2672	-1090118583071412828	98	191.0	76	99	98.98989868164062	23	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms336	false	7982650656303478598	94	131	444	630	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما م-------------------------------------------سلم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي- من الرحيق المختوم	336	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	114	168	562	828	1484	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله------ من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله ------من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	2684	-1090118583071412828	164	265.5	129	278	58.99280548095703	30	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	32	55	150	269	1527	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	700	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms3486	true	-6996630554965996529	9	31	38	151	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3486	-1090118583071412828	107	196.0	86	125	85.5999984741211	20	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	166	232	851	1173	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم ورواه ابو داود الا انه قال فيه الا نصب له يوم القيامة فقيل هذا-- خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	700	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms3804	true	7118274479159810980	189	223	944	1113	1501	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا نصب له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	3804	-1090118583071412828	163	303.5	130	325	50.153846740722656	30	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	246	300	1183	1452	1452	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس--------------- فيجيءون بغناءمه---------------------------------م فيخمسه ويقسمه------------------------------------------------ فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4063	true	-8689860627906598599	89	158	426	770	1436	300	عن عبد الله بن عمرو --------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس باحضار الغناءم فيجيءون بغناءمهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخمسه ويقسمه اي ما بقي بعد التخميس علي الغانمين ففعل ذلك مرة فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال	4063	-1090118583071412828	239	402.5	192	370	64.59459686279297	42	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms007	false	-2415723480608784727	108	134	566	717	1605	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بقرينة تضم اليها الا الكفر بالله تعالي فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	7	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4272	true	5127084592819295815	0	23	0	133	1469	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة كذلك------------ الا الكفر بالله------ فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	4272	-1090118583071412828	129	236.0	106	151	85.43046569824219	21	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms333	false	-1006315613249371543	195	221	976	1130	1525	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة بانضمام قرينة اليها الا الكفر بالله تعالي فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	333	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4272	true	5127084592819295815	0	23	0	133	1469	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة كذلك--------------- الا الكفر بالله------ فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	4272	-1090118583071412828	129	234.5	106	154	83.7662353515625	21	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms632	false	4907411358894365983	133	154	644	765	1544	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها و------الكبيرة فاحشة بذلك الا الكفر------ فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	632	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4272	true	5127084592819295815	0	23	0	133	1469	300	صغيرة وكبيرة وقد تنقلب الصغيرة كبيرة بقرينة تضم اليها وتنقلب الكبيرة فاحشة كذلك الا الكفر بالله فانه افحش الكباءر وليس من نوعه صغيرة	4272	-1090118583071412828	120	224.0	99	133	90.2255630493164	20	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms701	false	-5448425546148805368	73	111	369	555	1530	300	والزنا كبيرة وان كان بحليلة الجار او بذات رحم او باجنبية لكن في شهر رمضان او في البل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحر----------ام فهو فاحشة واما دون الزنا الموجب للحد فانه من الصغاءر فان كان مع امراة الاب او حليلة الابن او	701	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4272	true	5127084592819295815	58	148	301	719	1469	300	والزنا كبيرة فان كان بحليلة الجار او بذات رحم او------------ في شهر رمضان او في الحرم فهو فاحشة وشرب الخمر كبيرة فان كان في 2875 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نا معاذ بن هانء قال نا حرب بن شداد قال نا يحيي بن ابي كثير عن عبد الحميد بن سنان نا عبيد بن عمير عن ابيه انه حدثه وكان له صحبة ان رجلا ساله شهر رمضان نهارا او في الحرم او جاهر به فهو فاحشة والاول كالمفاخذة مع الاجنبية صغيرة فان --------كان مع امراة الاب او حليلة الابن او	4272	-1090118583071412828	126	189.0	98	438	28.76712417602539	22	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	87	235	455	1151	1474	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم ق--------------------------ال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا والطبراني عمن قال الحافظ المنذري فيه انه لا يعرفه ا------------------ن جده اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قومك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا وابو داود ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها----- فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم قال ----------------ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل	316	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4334	true	9112116389505267497	106	209	548	1038	1465	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه محبة له وتنبيها عن الغفلة ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا حم ق 2934 حدثنا مسدد نا بشر بن المفضل نا غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام----------- وانه جعل ----------	4334	-1090118583071412828	332	572.5	260	761	43.626808166503906	64	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms656	false	7635662861667658762	221	248	1111	1236	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكب المقدام بن معديكرب--------- ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	656	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4334	true	9112116389505267497	110	139	568	702	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه محبة له وتنبيها عن الغفلة ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا	4334	-1090118583071412828	108	191.5	84	134	80.59701538085938	23	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	182	241	887	1178	1474	300	ان قوما كانوا -------علي منهل م---------------------------ن المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء-------- لقومه ماءة من الابل علي ----ان يسلموا فاسلموا----------------- وقسم الابل بينهم وبدا---------------- له ---------------ان يرتجعها-------------- فارسل ابنه الي الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم قال ان --------------------ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده -------قال ان	316	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4335	true	-1110907538549493795	5	143	21	667	1402	300	من قومه كانوا مقيمين علي منهل وهو كل ماء يكون علي الطريق من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء وهو جده لقومه ماءة من الابل علي شرط ان يسلموا فاسلموا اي قبلوا الاسلام وقسم الابل بينهم وبدا من البدو اي ظهر له اي لصاحب الماء ان يرتجعها اي الابل منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام و يقول انه اي ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له اي ظهر ان يرتجعها منهم افهو اي ابي احق بها اي بالابل ام هم الذين اسلموا فهم احق بها من ابي فان--------------------------------------------- قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي---- العرافة بعده فاتاه فقال ان	4335	-1090118583071412828	237	209.0	188	695	34.1007194519043	42	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	224	252	1101	1233	1474	300	ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان---------------------------- تجعل لي هذه العرافة بعده -قال ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة-- ولكن العرفاء في النار	316	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4336	true	6928859506301125519	64	97	296	455	1476	300	ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان CHECK 6 باب في اتخاذ الكاتب تجعل لي---- العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار	4336	-1090118583071412828	123	221.0	96	163	75.46012115478516	24	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms285	false	6517156397659303586	198	249	1009	1259	1508	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا ف----لما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة	285	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4547	true	-498997448734337706	51	96	251	470	1469	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص -----قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي----------------------------- بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت -اذا هي فاطمة	4547	-1090118583071412828	206	378.5	164	254	81.10236358642578	37	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	191	214	940	1052	1474	300	داو-د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا	275	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	269	292	1229	1341	1375	300	-اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا	4555	-1090118583071412828	110	215.0	87	113	97.34513092041016	22	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	188	243	925	1187	1474	300	من العناء وابو داود -------عن امراة من المبايعات------------------------------------- قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في المعروف الذي اخذ علينا ان ---------------------------------------------------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيح-------------------------------------------------------ه عن ابي امامة رضي الله عن---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4556	true	-7081188258126651935	130	227	611	1067	1400	300	من النسوة اسيد بن ابي اسيد عن امراة من المبايعات لم اقف علي اسمها وهي صحابية لها حديث قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد في المعروف الذي اخذ علينا من العهد ان لا نعصيه فيه وهو المذكور في قوله تعالي CHECK 30 باب صنعة الطعام لاهل الميت ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ق باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد نا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عب----------د الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4556	-1090118583071412828	209	310.0	160	466	44.84978485107422	40	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms285	false	6517156397659303586	16	51	71	233	1508	300	ايضا لكن من رواية ابن لهيعة عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	285	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4629	true	7633671696590022676	67	96	358	496	1455	300	-------------والحاكم------- عن عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل عن ال----قبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	4629	-1090118583071412828	131	248.5	102	162	80.86419677734375	26	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	225	743	1074	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	781	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	3	73	14	352	1469	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد --قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	4644	-1090118583071412828	316	586.5	250	345	91.59420013427734	62	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	235	267	1202	1351	1518	300	صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك في--------------ه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	408	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4818	true	-2841763766473496423	80	115	375	538	1419	300	صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	4818	-1090118583071412828	149	295.0	117	163	91.41104125976562	31	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms727	false	-3827792839707985475	206	234	1103	1263	1639	300	من باع الخمر فليشقص الخنازير قال الخطابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني هذا----------- توكيد التحريم والتغليظ فيه يقول من استحل بيع الخمر فليستحل اكل الخنازير فانهما في الحرمة والاثم سواء ف--اذا كنت	727	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4850	true	4459886455820587076	239	300	1164	1509	1509	300	من باع الخمر فليشقص الخنازير قال الخطابي معناه فليستحل اكلها والتشقيص يكون علي وجهين احدهما ان يذبح بالمشقص وهو نصل عريض والوجه الاخر ان يجعلها اشقاصا واعضاء بعد ذبحها كما تفصل اعضاء الشاة اذا ارادوا اصلاحها للاكل ومعني الكلام انما هو توكيد التحريم والتغليظ فيه يقول من استحل بيع الخمر فليستحل اكل الخن-زير فانهما في الحرمة والاثم سواء اي اذا كنت-	4850	-1090118583071412828	154	272.5	127	347	44.380401611328125	24	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms788	false	-8681239063568599109	218	255	1135	1316	1535	300	-كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين -عدل--- صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والع-------------ادة الي غير ذلك ليعلم ان م-----راده صلي الله عليه وسلم بهذا القول-------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	788	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	1	40	5	196	1474	300	يكون في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين فعدل به صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف وصرفه عن كثير العادة الي غيرها-- ليعلم ان الذي اراده------------------- بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	4915	-1090118583071412828	153	253.0	121	212	72.16981506347656	27	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	148	178	738	887	1443	300	اقبل مني عملك قال ومالك قا-----ل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان--------------------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4921	true	7210772825804575088	0	35	0	170	1407	300	اقبل عني عملك وما سببه قال الرجل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك CHECK 6 باب كيف القضاء من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	4921	-1090118583071412828	124	212.5	97	175	70.85713958740234	22	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	267	297	1283	1432	1455	300	اقبل عني عملك قال ومالك قا-----ل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان--------------------- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4921	true	7210772825804575088	0	35	0	170	1407	300	اقبل عني عملك وما سببه قال الرجل سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك CHECK 6 باب كيف القضاء من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	4921	-1090118583071412828	125	215.5	98	175	71.42857360839844	23	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	153	244	772	1200	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------فقد ضاد الله عز وجل ----------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم----------------------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال--------------------------------------------------------------------------- زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا و----------------------------------------------------قال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة بغير حق كان في سخط الله حتي ينزع وفي رواية لابي داود من اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب--- الله	681	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4934	true	-7948470425257690358	32	169	159	766	1376	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله يعني رجل وجب عليه حد من حدود الله فشفع في رفع حد عند رجل اخر فقبل شفاعته ورفع الحد عنه بشفاعته فقد ضاد الله اي حاربه وسعي في ضد ما امر الله به ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال حم ق 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم نا عمر بن يونس نا عاصم بن محمد بن زيد العمري قال حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	4934	-1090118583071412828	259	394.5	201	716	36.17318344116211	54	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	187	222	1028	1215	1618	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور -الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	801	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	14	49	72	260	1485	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	4935	-1090118583071412828	187	369.0	152	188	99.46808624267578	34	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	202	743	959	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها	781	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4956	true	4271626875871800741	244	289	1156	1370	1421	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها	4956	-1090118583071412828	201	371.5	157	219	91.78082275390625	40	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	205	743	977	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي ----	781	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4957	true	1761736000321636898	37	85	188	424	1436	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندييعني	4957	-1090118583071412828	218	401.0	172	241	90.45642852783203	42	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	229	287	1073	1346	1412	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	734	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	195	253	973	1247	1467	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4997	-1090118583071412828	270	532.0	212	274	98.54014587402344	56	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	231	287	1081	1346	1412	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجس---------------------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال------------------------------------------------- قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار -----------------------------ومن سقي----------- صغير--------ا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه--------------- من طينة الخبال	734	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms4998	true	-3089380279825544935	2	104	11	487	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار والصديد هو ماء يسيل من الجرح ومن سقاه اي المسكر صغيرا اي صبيا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه اي ساقي الصغير من طينة الخبال	4998	-1090118583071412828	260	414.0	204	476	54.621849060058594	51	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	12	111	68	565	1492	300	عن حذيفة---- كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع --------------------------------------------فذهب------- ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	524	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	143	259	715	1292	1479	300	عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا ادبا منهم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع اي كانه من شدة حرصه ورغبته مدفوع الي الطعام فذهب اي شرع ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	5054	-1090118583071412828	496	942.0	397	577	85.96186828613281	95	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	65	111	327	565	1492	300	يدها في الطعام ----فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال-------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه------------------------------ وانه----------- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء----------- بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده-------------- لفي يدي مع ايديهما	524	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5055	true	-4343477448268344552	0	68	0	342	1459	300	يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وتال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه فياكل مع من لم يسم الله تعالي وانه اي الشيطان جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء اي الشيطان بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده اي يد الشيطان لفي يدي مع ايديهما	5055	-1090118583071412828	237	394.5	191	342	69.29824829101562	43	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	0	39	0	193	1467	300	الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة اي قحط فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء وفلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك	561	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5286	true	7014113368335351832	101	139	475	660	1452	300	الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اص-ابك عام سنة فدع-------وته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك	5286	-1090118583071412828	174	342.0	139	193	90.15544128417969	34	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	48	108	231	532	1467	300	سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة اي الكبر واحتقار الغير وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	561	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5287	true	3486542475861513333	0	55	0	276	1470	300	سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن من المعروف شيءا -----------وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و-----------------------ان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	263	485.5	210	312	84.29486846923828	50	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	143	192	707	935	1478	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد ع-------ن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار	271	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5297	true	2879420943305155026	42	87	187	410	1473	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير---- سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج-او -----لا جناح------فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار	5297	-1090118583071412828	207	371.5	163	239	86.61087799072266	37	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب -------------------------------------------------------------------------------------------ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5393	true	-2426709575563370122	106	166	521	805	1481	300	من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب معناه كما لا يحب احدكم ان يحلق من يحبه بحلقة من النار فليجنبه لبس حلقة من ذهب ويباعده عنها ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور -حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5393	-1090118583071412828	172	309.0	134	286	60.13985824584961	34	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	93	0	461	1536	300	النقص ع--لي بني اسراءيل انه----- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	752	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	113	196	542	949	1499	300	النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	302	514.0	239	557	54.219032287597656	57	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	46	104	215	524	1536	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم------------------------ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون ثم قال-------------------------------- كلا-------- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	13	104	64	547	1509	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا حرف ردع والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا	5485	-1090118583071412828	298	546.5	242	483	61.697723388671875	53	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	197	280	1026	1440	1536	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب--- قبل ان يموتوا وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايه-------------------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظال------م فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله	752	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5488	true	-7068083160421901035	11	117	52	566	1438	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الل----ه بعقاب من قبل ان يموتوا جه 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا نا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه سمعت قيس بن ابي حازم يحدث عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه خطب ف------قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير ما وضعها الله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر بينهم فلم ينكروه ي---------وشك ان يعمهم الله	5488	-1090118583071412828	322	564.0	254	538	59.85129928588867	58	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	230	252	1197	1308	1582	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها وكرهها وفي رواية فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	753	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5493	true	3311479027642539870	79	101	369	478	1409	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة --انكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها	5493	-1090118583071412828	100	187.0	80	111	90.090087890625	18	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms044	false	2565357159279430434	223	254	1178	1334	1582	300	ابو نعيم- ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه اليه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاس--بها	44	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5499	true	-7532618524777178754	26	56	122	276	1474	300	الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان----- تاب فاقبل منه فان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان ثابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	5499	-1090118583071412828	142	267.5	112	159	89.30817413330078	24	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	182	808	975	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	696	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5499	true	-7532618524777178754	200	238	982	1153	1474	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	5499	-1090118583071412828	164	324.5	127	171	95.90643310546875	36	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا------------ بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يق--------تل او يصلب -------------------او ينفي من الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5500	true	2944242764641585178	19	117	85	551	1510	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث اي خصال رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل اذا قتل او يصلب اذا قتل واخذ المال او ينفي من الارض اذا لم يقتل ولم ياخذ المال واخاف فقط واختلفوا في معناه قال بعضهم يخرج من بلد الي بلد وقال بعضهم انه يحبس وهذا داخل في الثالثة ولم يذكر فيه الارتداد كما في الرواية المتقدمة لانه ليس داخلا في المسلم الا مجازا باعتبار ما كان فانه كان مسلما او يقتل نفسا فيقتل بها	5500	-1090118583071412828	187	340.0	145	466	40.128753662109375	40	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms719	false	7629604681261175787	32	57	165	293	1592	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الموتي عليها ولا الاحياء اذ جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا ذلك اي	719	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5502	true	-7308270735800905022	111	136	521	649	1426	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا كذا في	5502	-1090118583071412828	109	199.0	86	128	85.15625	19	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	18	64	103	328	1578	300	ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	687	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5517	true	1919144015342094927	200	246	976	1204	1458	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	5517	-1090118583071412828	213	395.0	169	238	89.49579620361328	41	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	0	99	0	458	1474	300	ابيه ان ماعزا رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك ونعيم الراوي هو--------------------------------------- ابن هزال قيل لا صحبة له وانما هي لابيه وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وروي في موضع اخر عن يزيد بن ن-------------عيم بن هزال عن ابيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له -ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما	684	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	4	176	16	840	1433	300	ابيه ان ماعزا------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك حم ق 4378 حدثنا محمد بن عبيد نا حماد بن زيد نا يحيي عن ابن المنكدر----------------------------------------------------------------------------------------- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره ق اسلم--- عن يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال بفتح الهاء و الزاي المشددة الاسلمي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قصة ماعز الاسلمي عن ابيه ذكره ابن حبان في الثقات ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل فاقر عنده اربع مرات بالزنا وكان محصنا فامر اي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وكان هزال امره بالاعتراف بالزنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لو امرته بالستر لكان خيرا 4378 حدثنا محمد بن عبيد نا حماد بن زيد نا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم فيخبره بما	5522	-1090118583071412828	242	334.5	185	938	25.79957389831543	43	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	67	93	315	428	1474	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله	684	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5561	true	-1545793600439322766	274	300	1366	1478	1478	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله-	5561	-1090118583071412828	112	219.0	87	113	99.11504364013672	25	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	67	103	315	478	1474	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه------------- قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي-------- فاصاب جارية من الحي----------- فقال له ابي-------- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5562	true	-2939835021038838768	97	143	479	682	1436	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي اي هزال فاصاب جارية من الحي اي زني بها فقال له ابي اي هزال اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	5562	-1090118583071412828	163	288.0	127	203	80.29556274414062	36	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	51	7	242	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت	477	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	261	299	1242	1429	1434	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع ------نبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت	5570	-1090118583071412828	177	304.0	139	236	75.0	32	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	76	7	366	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني------------------ فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار----------------- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم سار ساعة فمر-------------------------------- بجيفة حمار شاءل-------- برجليه فق---------------ال اين فلان وفلان ---------------------------------------------------فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال	477	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	57	159	263	753	1435	300	قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من دنس المعصية فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم به----- فرجم فسمع -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه لم اقف علي اسمهما يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيفة حمار شاءل اي رافع برجله من شدة الانتفاخ فقال اين فلان وفلان ولعل السامع اشترك مع القاءل لانه وافق قوله ورضي به فقالا نحن ذان---- يا رسول الله فقال	5571	-1090118583071412828	319	509.0	249	507	62.919132232666016	60	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	78	140	418	744	1585	300	رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشد----------هما كيف تجدان--- امر هذين في التو-------------------------------راة قال--------------ا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال----------------------------- فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطان-----------نا فكرهنا ال----------------قتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود-------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر------ صلي الله عليه وسلم برجمهما	690	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5594	true	-6826885510196988028	179	269	927	1396	1550	300	رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما اي حلفهما كيف تجدان في امر هذين في التوراة يعني ما حد الزانيين في التوراة قالا اي ابنا صوريا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا اي حكومتنا فكرهنا القتل خوفا من ان نقتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	5594	-1090118583071412828	324	555.5	262	469	69.0831527709961	53	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	49	140	275	744	1585	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود-------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر---------- صلي الله عليه وسلم برجمهما	690	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5594	true	-6826885510196988028	64	150	324	785	1550	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجمهما	5594	-1090118583071412828	423	763.0	342	502	84.26294708251953	72	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	189	248	990	1286	1532	300	عن سمية عنها وسمية لم تنسب انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر وابن ابي الدنيا عنها قالت قلت لامراة مرة وانا عند---------- النبي صلي الله عليه وسلم	474	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5712	true	-353565053718115337	159	217	791	1087	1485	300	عن سمية عن عاءشة---------- انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني اي لطخوا يداي بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم	5712	-1090118583071412828	234	419.0	184	306	76.47058868408203	46	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	124	166	631	829	1485	300	موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه---- فقال له انت ابونا ادم ا--------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن	183	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	248	300	1216	1461	1461	300	موسي قال -يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال ا---نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	181	296.0	141	250	72.4000015258789	32	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	123	213	628	1036	1485	300	ان موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه---- فقال له ا-----نت ابونا ادم ا-------------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال -----فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له -----------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -----فما وجدت----------- ان ذلك--------------------------------------- في كتاب الله----------------------- قبل ان اخلق قال----- نعم قال---- فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء	183	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	72	199	318	906	1384	300	ان موسي قال -يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء	5789	-1090118583071412828	383	618.5	295	593	64.58684539794922	75	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms474	false	6522981917664301646	138	187	744	980	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغيرت ريحه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	474	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5911	true	7679317539788658042	130	170	591	783	1390	300	عن عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد-- تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزج بها-- البحر لمزجت----------------------ه قالت وحكيت انس---انا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	5911	-1090118583071412828	177	313.0	138	236	75.0	33	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	109	158	536	761	1460	300	ما من امرء مسلم يخذل امر--------------ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------- وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته------ قال	480	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5916	true	-6723159354010255109	93	149	441	695	1410	300	ما من امرء----- يخذل اي يترك نصره امرءا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وبنتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته في الدنيا او في الاخرة وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته حم طس قال	5916	-1090118583071412828	207	358.0	161	268	77.23880767822266	40	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	146	183	751	924	1523	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	683	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5921	true	-2610150521599527643	105	142	539	712	1463	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	5921	-1090118583071412828	173	346.0	136	173	100.0	37	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	0	28	0	135	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من	535	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	233	264	1151	1300	1469	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من	5935	-1090118583071412828	135	254.0	107	149	90.6040267944336	28	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms268	false	-2172365541930008451	67	95	385	526	1608	300	صلي الله عليه وسلم---- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5944	true	2060073299808885149	109	138	527	679	1479	300	صلي الله عليه وسلماوتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم-ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	5944	-1090118583071412828	126	221.0	100	157	80.25477600097656	22	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms268	false	-2172365541930008451	71	95	404	526	1608	300	بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	268	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5945	true	-8736773986340656458	1	27	4	134	1492	300	بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	5945	-1090118583071412828	108	196.5	85	134	80.59701538085938	21	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms805	false	4232131174638541454	200	235	924	1086	1414	300	عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت	805	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	259	292	1253	1407	1447	300	عن عبد الله بن عامر ا---------نه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت	5982	-1090118583071412828	152	289.0	119	163	93.25153350830078	31	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	178	220	909	1127	1508	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله--------- فاجيروه و----------من اتي اليكم معروفا فكافءوه---------------- فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	330	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6065	true	8945991203505348318	58	153	276	747	1466	300	عن ابن عباس ان ---رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله من سالكم بالله حم 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا نا ابو عوانة ح ونا عثمان بن ابي شيبة نا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وعثمان ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	6065	-1090118583071412828	170	266.0	134	491	34.62321853637695	26	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms325	false	-8408701829368401212	176	228	879	1109	1484	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه----- عن جده ---------------قال قلت يا رسول الله من ابر ------------------------------------------------------------قال امك ثم امك ---------------------------------------------------------------------------------------ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل ما هو عنده فيمنعه اياه الا دعا له فضله يوم القيامة----- الذي منعه شجاعا اقرع	325	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6084	true	-5673482789817133709	20	100	100	494	1471	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه حكيم عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله من ابر بفتح الهمزة والباء الموحدة صيغة المتكلم من البر وهو الاحسان قال امك ثم امك ثم امك ثلاثا وانما قدم الام وذكرها ثلاثا لزيادة احتياجها ولزيادة تعبها في حمله وارضاعه ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل--- هو عنده فيمنعه اياه الا دعي -----له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع	6084	-1090118583071412828	221	360.5	171	402	54.97512435913086	47	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	124	159	612	792	1456	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	592	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	105	137	495	660	1413	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6087	-1090118583071412828	165	327.0	133	180	91.66666412353516	31	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms441	false	-6694962204450355959	198	247	982	1234	1508	300	علي شرط مسلم جاء رجل يشكو جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاع---------------------ك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه ويخبرهم خبر جاره فجعلوا---- يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال--- ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه	441	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6094	true	3761116668490759952	100	144	494	721	1499	300	عليه وسلم----------- يشكو جاره -قال اذه---ب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق----- فجعل الناس -------يسالونه فيخبرهم خب----ره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل----------------- فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا----- تري مني شيءا تكرهه	6094	-1090118583071412828	187	305.0	150	280	66.78571319580078	27	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	38	68	181	332	1576	300	فشكاه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	608	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6098	true	8062354950428700213	30	60	156	307	1481	300	فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية -قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله	6098	-1090118583071412828	149	287.0	119	152	98.02631378173828	28	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	121	167	587	799	1485	300	عن زاذان وهو الكندي مولاهم الكوفي قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكا له او ضربه	607	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6105	true	7196249859630033745	49	87	246	415	1419	300	عن زاذان------------------------- قال اتيت ابن عمر--------------- وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوك---ه او ضربه	6105	-1090118583071412828	169	311.5	131	212	79.71697998046875	35	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms445	false	-8784208790239891545	50	132	232	628	1457	300	فاعرض عنه صنع ذلك مرارا ---------------حتي عرف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا ا------------ي ما لا بد منه وابن ماجه مر صلي	445	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6155	true	7319000560170740054	10	97	43	459	1455	300	فاعرض عنه CHECK 160 باب في اتخاذ الغرف حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه حم جه باب في ----	6155	-1090118583071412828	364	683.5	287	424	85.84906005859375	71	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007070-ara1.ms613	false	1450834167993257656	261	300	1329	1533	1533	300	الله عنه-------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت ترفرف فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولديها ردوا ع------ليها ولديها وراي-	613	4787591112028517234	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	235	276	1143	1353	1459	300	الله عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش -فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولد-ها ردوا ولدها الي-------ها وراي	6174	-1090118583071412828	189	345.5	153	219	86.3013687133789	34	JK007070-ara1	Sham19Y0014601-ara1