id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	141	284	722	1412	1505	300	صلي وجاء فسلم ---------------------------علي النبي ---------صلي الله عليه وسلم فرد عليه ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع وصلي ثم جاء وسلم فرد عليه ثم قال له ذلك ففعل ثم جاء فقال له ذلك فقال لا ادري ما عبت علي فقال صل--ي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و-----يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا من القران ما اذن الله له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن جبهته م-----------------------------ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	244	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms0212	true	5864601592709830440	87	228	429	1139	1499	300	قضي ج-اء فسلم علي رسول الله عليه السلام وعلي القوم فقال له رسول الله عليه السلام وعليك----------- ارجع فصل فانك لم تصل قال وذكر ذلك اما مرتين واما ثلاثا فقال الرجل م-----------------------------ا ادري ما عيب علي فقال النبي عليه السلا---م انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجليغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده------- ويقرا من القران ما اذن الله له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته قال همام وربما قال فيمكن وجههمن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	212	-5841420850683405479	561	1007.0	439	762	73.6220474243164	99	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	155	253	784	1255	1505	300	ارجع فصل فانك لم تصل فرجع وصلي ثم جاء وسلم فرد عليه ثم قال له ذلك ففعل ثم جاء فقال له ذلك فقال لا ادري ما عبت عل-----ي فقال صلي ال-له عليه وسل--م انه لا- تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و-------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده----------------------------------------------------------------------------- ويقرا-------- من القران -ما -اذن الله----- له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده --ويستوي قاءما حت-ي ياخذ كل عظم ماخذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ----ويمكن	244	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms1469	true	-2022065053376112407	1	123	7	635	1475	300	اذهب فصل فانك لم تصل فاعادها مرتين او ثلاثا فقال الرجل يا رسول الله----------------------------------- ما عبت في صلاتي فقال رسول الله عليه السلام انها لن تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده وقال همام وسمعته يقول ويحمد الله ويمجده ويكبره قال فكلاهما قد سمعته يقول قال ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر و---------------------يركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتلي يقيم صلبه ثم يكبر ويسجد حتي يمكن وجهه وقد سمعته يقول جبهتهحتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويكبر فيرفع حتي يستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتلي يمكن	1469	-5841420850683405479	327	487.5	255	690	47.39130401611328	56	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms033	false	-14292457973458609	178	241	872	1174	1502	300	عاءشة رضي الله عنها فقد اخرج مسلم انها قالت دعي النبي صلي الله عليه وسل--م الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة ---------------لم يدرك الشر ولم يعمله قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم	33	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms2889	true	7707004028980439919	67	126	331	620	1471	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين--- قالت دعي رسول ال-----له عليه السلام الي جنازة صبي- من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدرك--------------ه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2889	-5841420850683405479	236	409.0	183	319	73.98119354248047	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او----- في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3017	true	600979750136642547	74	100	363	474	1412	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او يسال في امر لا يجد منه بدا	3017	-5841420850683405479	100	185.5	76	111	90.090087890625	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	143	0	711	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به- فاتاه به- فشد فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3020	true	-7605159511710738977	107	226	513	1134	1545	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله عليه السلا--------م بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثافقال رجل---- اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني بها فاتاه بها فشد فيه رسول الله عليه السلا--------م عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله عليه السلا--------م هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	3020	-5841420850683405479	579	1045.0	464	735	78.7755126953125	100	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms319	false	1310353185530396666	42	156	219	787	1500	300	عن حبشي بن جنادة-------- قال سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة واتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة اي بكسر فشدة اي قوة سوي تام الخلق سالم من موانع الاكتساب الا لذي فقر مدقع اي بضم فسكون للمهملة فكسر وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات فيها او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري اي بالمثلثة يزيد من ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا اي بفتح فسكون للمعجمة ففاء حجارة محماة تاكله من جهنم فمن شاء فليقلل ومن شاء فليكثر	319	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3025	true	-7920393602239895223	76	151	363	730	1434	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله عليه السلا--------م في حجة الوداع وهو واقف بعرفة -اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مر--------------------ة سوي--------------------------------- الا لذي فقر مدقع او------------------------------------------------------------------------------------------- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به----------------- ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ي---------------------------------------اكله من جهنم فمن شاء فليق-ل ومن شاء فليكثر	3025	-5841420850683405479	350	613.0	276	577	60.65857696533203	65	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	276	300	1334	1451	1451	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال احد رواته ----------------------قالوا -----------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال بقدر ما يغديه-	320	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3030	true	2074285125072513297	153	189	787	973	1559	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من الناروقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنمفقالوا يا رسول الله وما يغنيهوقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال -قدر ما يغديه	3030	-5841420850683405479	106	167.5	86	187	56.68449020385742	18	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	8	112	40	556	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر--------------------------------- من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال-------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قال الخطابي اختلف الناس في تاويل هذا الحديث-------------- فقال بعضهم من وجد غداء يوم وعشاء- لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث ---وقال بع----------------------------------------ضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ ب-----------الاحاديث	321	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3030	true	2074285125072513297	153	265	787	1359	1559	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من الناروقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنمفقالوا يا رسول الله وما يغنيهوقال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيهوقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم انتهي و-----اختلف الناس في تاويل قوله ما يغديهم او يعشيهم فقال بعضهم من وجد غداء يوم وعشاءه لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث قلت قال اصحابنا ومن له قوت يوم فسءاله حرام وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقيل ------هذا منسوخ بما تقدم من الاحاديث	3030	-5841420850683405479	385	642.5	308	662	58.157100677490234	67	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	257	279	1244	1338	1431	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	290	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3054	true	-2121603812523445713	76	98	345	439	1479	300	واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر	3054	-5841420850683405479	94	188.0	72	94	100.0	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	22	53	125	304	1551	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وابن	14	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	85	116	414	589	1492	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان -	3094	-5841420850683405479	169	322.5	139	179	94.41340637207031	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	197	230	1093	1277	1649	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	82	115	401	585	1492	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	181	359.0	148	184	98.36956787109375	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	181	214	943	1132	1601	300	في الكتاب وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	82	115	401	585	1492	300	في الكتاب -ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	181	343.0	148	189	95.76719665527344	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	99	127	527	687	1559	300	في صحيحه- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	82	110	401	558	1492	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	3094	-5841420850683405479	148	272.0	120	161	91.92546844482422	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	244	274	1312	1485	1618	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	85	115	414	585	1492	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	168	327.5	138	173	97.10982513427734	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms649	false	-3440773233089742384	237	269	1253	1436	1611	300	فيه------ ان اكبر الكباءر عند الله تعالي ال----اشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	649	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	82	115	401	585	1492	300	في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله------ وقتل النفس المحرمة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	161	283.0	131	193	83.41968536376953	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	213	248	1169	1362	1623	300	قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	80	115	393	585	1492	300	قال -كان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	189	370.0	154	193	97.92745971679688	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms259	false	26931830536748789	89	116	480	614	1550	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها--------- ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها	259	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3437	true	-9009077984029235098	68	95	319	452	1466	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها اخوها او ابوها--------- او زوجها او ابنها او ذو محرم منها	3437	-5841420850683405479	121	225.0	96	143	84.61538696289062	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	114	164	595	852	1517	300	لما اهبط الله------ ادم من الجنة قال اني مهبط معك بيتا او منزل-------ا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي حول عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع وكان- الانبياء ------------يحجونه ولا يعلمون مكانه ف---بواه الله لابراهيم------------- فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان وجبل الطير وجبل الخير	356	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3738	true	-5093410375646537804	19	73	101	391	1572	300	لما اهبط الله تعالي ادم من الجنة قال اني مهبط معك----- او منزل معكبيتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء عليهم السلاميحجونه ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه مكانه فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان والطو----ر وجبل الخمر	3738	-5841420850683405479	238	413.5	190	299	79.59866333007812	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	30	81	159	442	1527	300	والترمذي والنساءي والحاكم يوم الفطر ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب وابن ماجه صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي ومسلم لا يصلح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر من رمضان واحمد والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تصوموا هذه الايام ايام التشريق فانها ايام اكل وشرب تنبيه	341	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms3990	true	-590783493454178028	112	191	540	943	1476	300	قال رسول الله عليه السلام يوم عرف-ة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب واخرجه ابو داو-----------------------------------------------------------------------------------------------------د والنساءي والبيهقي واما حديث حمزة بن عمرو الاسلمي فاخرجه الطبراني في معجمه ثنا الحسن بن اسحاق التستري نا عثمان بن ابي شيبة نا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة الاسلمي انه راي رجلا بمني يطوف علي جمل له ادم يقول لا تصوموا هذه الايام ايام التشريق وانها ايام اكل وشرب ورسول	3990	-5841420850683405479	144	213.5	116	505	28.514850616455078	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms526	false	263371739909965479	137	262	694	1350	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عند-----ه امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط-------------- وابو داود------ من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل وفي رواية لابن ماجه وابن حبان في صحيحيهما واحد شقيه ساقط والمراد بقوله فمال وقوله يميل الميل بظاهره بان يرجح احداهما في الامور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها لا الميل القلبي لخبر اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها كان -صلي الله عليه وسلم -يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب-------------- وقال الترمذي------------- روي مرسلا	526	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms4144	true	477818951996840698	3	83	17	462	1633	300	ابي هريرة عن النبي عليه السلامقال اذا ك------------------------انت عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط اخرجه الترمذي وابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي ولفظه يميل لاحدا----------------هما علي الاخري جاء يوم القيامة -احد شقيه ماءل وبحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ايضا قالت---- كان رسول الله عليه السلاميقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب اخرجه الاربعة وذكر الترمذي والنساءي انه روي مرسلا	4144	-5841420850683405479	325	528.0	259	710	45.7746467590332	56	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms512	false	-6545388393049565118	58	186	287	932	1533	300	فقد برء مما انزل الله علي محم---------------------------------------------------------------------------------------د صلي الله عليه وسلم واحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغري يعني الرجل ياتي امراته في دبرها -وابو يعلي باسناد استحيوا ف----------------ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن وابن ماجه واللفظ له والنساءي باسانيد احدها صحيح عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال ان الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تاتوا النساء في ادبارهن والطبراني في الاوسط بسند رجاله ثقات----------------------------------------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه -وسلم نهي عن محاش النساء والدارقطني استحيوا من الله فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتاك النساء في حشوشهن	512	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms4210	true	2136085679295241696	91	225	446	1079	1465	300	فقد برء مما انزل الله علي محمد عليه السلام واخرجه ابو داود ايضا عن ابي هريرة ولفظه قال قال رسول الله عليه السلام من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي امراته في دبرها قوله كفر معناه اذا كان مستحلا او المراد كفران النعمة او هو علي وجه التغليظ ص حدثنا ابن ابي داود قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا اسماعيل بن عياش عن سهيل بن ابي صال----------------------------------------------------------------------------------------------ح عن -محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول ا---------لله عليه السلام قال ان الله لا يستحيي من الحق---------- لا تاتوا النساء في محاشهن حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد قال ثنا اسماعيل بن عياش عن سهيل بن ابي صالح وعمر مولي عفرة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-ان -----رسول الله عليه السل-----------امقال-------------------------------- ان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتاه النساء في حشوشهن	4210	-5841420850683405479	236	85.5	181	948	24.894514083862305	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	28	73	137	350	1502	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه- في الاخرة ومن شرب في انية من ----الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة اي الحرير وشراب اهل الجنة اي الخمر وانية اهل الجنة	264	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5346	true	6950997750639997226	116	156	563	755	1455	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ومن شرب في انية الفضة والذهب لم -------يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة---------- وشراب اهل الجنة--------- وانية اهل الجنة	5346	-5841420850683405479	181	327.0	143	218	83.02751922607422	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	152	195	857	1072	1589	300	لمن استاذن- عليه فكان متكءا علي شبه مخدة من حرير فازالها فاخبر انه ازالها لاجله نعم الرجل انت ان لم تكن ممن قال الله تعالي فيهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لان اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها	265	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5355	true	8063072640697725249	177	215	892	1077	1533	300	له- استاذنت علي وتحتي مرافق------------- من حرير فامرت بها فرفعت فقال سعد------ نعم الرجل انت ان لم تكن ممن قال الله----------- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والله لءن اضطجع علي جمر الغضي احب الي من ان اضطجع عليها	5355	-5841420850683405479	151	243.0	118	216	69.90740966796875	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	76	151	368	761	1502	300	سمعت ابن الزبير--------------- يخطب ويقول------------ لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر -----------------------يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا--- الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي و------------من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي---- ولباسهم فيها حرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر انه --------------------------------كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا	264	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5367	true	-1291041622321349152	95	245	439	1204	1494	300	سمعت ابن الزبير رضي الله عنهما يخطب -يقول يايها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول ال---------له عليه السلاميقول من لبس الحرير ف-------------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال ابن الزبير وانا اقول من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله تعالي قال ولباسهم فيها حرير حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة قال حدثني الازرق بن قيس الحارثي قال سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يوم التروية وهو يقول يايها الناس لا تلبسوا الحرير ولا تلبسوه نساءكم ولا ابناءكم فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة حدثنا بحر بن نصر قال ثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا عشانة المعافري حدثه انه سمع----------------------------------------- عقبة بن عامر الجهني يخبر ان رسول الله عليه السلامكان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها فلا تلبسنه-ا في الدنيا	5367	-5841420850683405479	296	290.0	237	830	35.66265106201172	48	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	28	108	137	530	1502	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية من الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال لباس اهل الجنة اي الحرير وشراب اهل الجنة اي الخمر وانية اهل الجنة اي الذهب والشيخان سمعت اب--------ن الزبير يخطب ويقول---- لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر ي----------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	264	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5368	true	-4234920600267729995	195	262	974	1292	1484	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة واخرجه مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة---------------------------------------------------------------- قال ثنا عبيد الله بن سعيد عن شعبة عن خليفة بن كعب بن ذبيان قال------------------------- سمعت عبد الله بن الزبير يخطب -يقول الا لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول ا---------لله عليه السلام لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	5368	-5841420850683405479	206	300.0	160	417	49.40047836303711	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	272	1103	1386	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فق-لت اشتريتها	514	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	263	300	1287	1484	1484	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها-	5481	-5841420850683405479	186	303.5	151	286	65.03496551513672	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms517	false	2418100664606525609	72	161	355	783	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنهم----ا قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه-- السلام في ساعة ان ياتيه -----فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها وهو يقو----ل ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سرير- فقال--------- متي دخل هذا الكلب------ فقلت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاءه جبريل عليه السلام فقال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	517	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	77	161	373	789	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت واعد رسول الله------------------- جبريل عليهما السلام-في ساعة--- ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي -------يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقلت والله ما دريت فامر به فاخرج وجاء- جبريل عليه السلام-فقال--- رسول الله عليه السلام وا-------عدتني فجلست لك فلم تات-- فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	5481	-5841420850683405479	358	586.0	283	460	77.82608795166016	60	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي- الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال -صلي الله عليه وسل--م ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وق--ال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5488	true	2010152276488758029	39	108	213	577	1569	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله عليه السلام---------قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله عليه السلا--------م ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الله عليه السلام ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال---- احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه تصاوير لا	5488	-5841420850683405479	334	572.5	267	435	76.78160858154297	56	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	89	154	411	721	1433	300	انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه------------------ حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا---- فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه --روح	515	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5494	true	1366263638180915863	5	64	21	314	1443	300	انما معيشتي من صنعة يدي وانا اصبغ هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول ا---------لله عليه السلام-----يقول من صور صورة فان الله م------عذبه عليها يوم القيامة حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ----- ابدا قال فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك ب----الشجر- وكل شء ليس فيه الروح	5494	-5841420850683405479	247	415.5	194	334	73.95209503173828	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	26	83	128	382	1433	300	ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي- الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	515	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5495	true	8227083321411389228	1	50	5	234	1429	300	ثم قال ادن مني فدني منه حتي وضع يده علي راسه -قال افتيك بما سمعت من رسول الله عليه السلا--------م سمعت رسول الله عليه السلام---------يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	5495	-5841420850683405479	211	358.5	162	258	81.78294372558594	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms769	false	-1191413335640372971	267	297	1366	1500	1516	300	قال ابو عبيدة رضي الله عنهما افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ومعني ذلك انه لا	769	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5572	true	4575205877299745032	178	208	868	1000	1442	300	قال ابو عبيدة رضي الله عنه-- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك	5572	-5841420850683405479	121	225.5	92	134	90.29850769042969	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms716	false	5671963789814681464	3	34	14	162	1558	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في --عنق السارق امن السنة ف--قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بسارق فقطعت يده ثم امر بها	716	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5653	true	1138160723389794320	271	300	1294	1437	1437	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول ا---------لله عليه السلامبسارق فقطعت يده ثم امر بها-	5653	-5841420850683405479	131	237.0	104	153	85.62091827392578	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	49	140	275	744	1585	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين------ فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما -قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالشهود-------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر -صلي الله عليه وسلم -برجمهما	690	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	15	91	67	487	1522	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال---------------------------------------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله عليه السلام---------بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله عليه السلامبرجمهما	5861	-5841420850683405479	372	650.5	299	497	74.8490982055664	60	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	16	136	83	641	1454	300	او يمينه قلت اذن يحلف ولا يبالي فقال صلي الله عليه وسل----------------------------------م من حلف علي يمين صبر يقتطع -بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ومسلم وغيره------------------------ جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- الك بينة ق-ال لا -قال فلك------------------------------------- يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف- فقال	781	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5889	true	-4903134025124739753	179	300	890	1455	1455	300	لك يمينه قال اذا يذهب بها قال ليس لك منه الا ذلك فلما قام ليحلف قال رسول الله عليه السلام من ا-----------------قتطع ارضا ظالما--------------------- لقي الله وهو عليه غضبان حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي -----رسول الله عليه السلام فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال -----رسول الله عليه السلامللحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي عليه السلام فاحلفه فقال انه ليس له يمين فقال--- رسول ----------------------------------الله عليه السلام ل---------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلفه فقال-	5889	-5841420850683405479	312	423.5	231	668	46.70658493041992	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	145	298	683	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي- الله عليه وسلم الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي ------------علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما ادبر لءن	781	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms5891	true	9082993576905030336	221	300	1093	1469	1469	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي عليه السلا--------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ول------يس له فيها حق فقال النبي عليه السلامللحضرمي- الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي لياكله ظلما علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف فقال رسول الله عليه السلام---------لما ادبر لءن-	5891	-5841420850683405479	324	537.5	251	412	78.64077758789062	62	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms718	false	-9209692678842588442	101	132	548	717	1556	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا فقط ويتحتم القتل في هذين فلا يسقط بعفو الولي واذا -----------اخذوا المال فقط قطعوا---------- من خلاف واذا اخافوا السبيل نفوا	718	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6173	true	6347053285164843283	220	247	1120	1277	1546	300	قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا------------------------- ولم ي---------صلبوا واذا لم يقتلوا واخذوا المال قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل نفوا	6173	-5841420850683405479	119	173.0	96	192	61.97916793823242	17	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	120	7	568	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول الله صلي- الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت------ رسول الله صلي- الله عليه وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة	477	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6338	true	2854199452930730441	163	265	803	1312	1486	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله عليه السلام---------ان يرجم فرجم فسمع رسول الله عليه السلام---------رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما رسول الله عليه السلام----------------ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن-------- يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل ---هذا فقال رسول الله عليه السلا--------م ما نلتما من عرض هذا------ انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة	6338	-5841420850683405479	471	818.0	370	574	82.05574798583984	85	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	92	113	486	610	1554	300	يشرب ناس من امتي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	733	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6505	true	-6150652413920396753	159	248	789	1257	1494	300	يشرب ناس من امتي الخمر باسم يسمونها اياه الثالث ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قيل اسمه الحارث وقيل عبيد وقيل غير ذلك اخرج حديثه ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا زيد بن الحباب عن معاوية ابن صالح قال ثنا حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال تذاكرنا الطلاء فدخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرناه فقال حدثني ابو مالك الاشعري ان رسول الله عليه السلاميقول يشرب اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	6505	-5841420850683405479	124	245.0	103	468	26.495725631713867	20	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	0	71	0	323	1424	300	عليه وسلم -حين انزل----- عليه وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد --مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6611	true	3281441125377274590	45	111	199	506	1471	300	عليه السلامحين انزل الله عليه وانذر عشيرتك الاقربين----------------- يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	6611	-5841420850683405479	283	512.0	218	333	84.9849853515625	58	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	156	200	794	1017	1509	300	عن ميمونة رضي الله عنها---- انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسل--م فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي ق-------ال او----فعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6815	true	-8968173754061520309	59	105	263	497	1473	300	ان ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن رسول ال-----له عليه السلام فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي فلانة فقال او قد فعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخواتك كان اعظم لاجرك	6815	-5841420850683405479	193	340.0	152	240	80.41666412353516	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	8	63	40	297	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر ---------------------------------من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال --------------------------------------------ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	321	4787591112028517234	Sham19Y0013667-ara1.ms6868	true	7279360009343964710	0	52	0	257	1425	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخرمن جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخران يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	6868	-5841420850683405479	158	244.0	124	336	47.02381134033203	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013667-ara1