id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	2	39	12	195	1549	300	فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -----قال كذبت ولكنك تعلمت ل---يقال عالم وقرات ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب- علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms010	true	-2518557766092956258	173	206	900	1057	1573	300	فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتل-------------------ت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء و--------------قد قيل ف--امر به فسحبت علي وجهه حتي القي في النار	10	-8403807223412856589	125	190.0	97	192	65.10416412353516	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms619	false	797970399855996438	9	68	45	320	1523	300	صلي الله عليه وسلم بايع---------- اصحابه ليلة العقبة علي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا واشياء اخر ثم قال---------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستر----------ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعوه -علي ذلك	619	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms027	true	1025294705659448222	218	290	1226	1582	1626	300	صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني ع----لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	27	-8403807223412856589	237	422.0	183	360	65.83333587646484	46	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms508	false	-1687174946073666952	101	142	512	721	1492	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت-------------------- فيلتزمه	508	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms044	true	7554494085037295678	172	220	903	1149	1553	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	44	-8403807223412856589	209	393.5	168	246	84.9593505859375	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	150	230	769	1165	1541	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و------------------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms058	true	7389793283956579009	29	97	135	475	1476	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بيديه فنبذهما ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	58	-8403807223412856589	279	510.5	224	432	64.58333587646484	54	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	63	113	308	548	1447	300	صلي الله عليه وسل----------------------م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي	278	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms222	true	5092353401321955556	246	300	1228	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي-	222	-8403807223412856589	231	418.5	184	269	85.87360382080078	43	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	73	119	357	585	1447	300	بنفس-------------ه فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرف----------ان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها رحمة ثم اتبعها باخري فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	75	180	396	920	1546	300	بنفسه اذا مات قوله فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان اي تدمعان فقال--- عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله اي وانت ايضا تتفجع للمصاءب تفجع غيرك استغرب منه البكاء من حيث انه يدل علي ضعف النفس والعجز عن مقاومة المصيبة بالصبر ويخالف ما عهده من الحث علي الصبر والنهي عن الجزع فاجاب عنه وقال انها رحمة اي الحال التي تشاهدها مني يا ابن عوف رقة وترحم علي المقبوض ينبعث عن التامل فيما هو عليه لا ما توهمت من الجزع وقلة الصبر ثم فصل ذلك وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	223	-8403807223412856589	190	288.5	150	532	35.71428680419922	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	6	231	25	1121	1431	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره اي ويوسع جسمه لها كلها وان كثرت كما رواه الطبراني عن ابن مسعود كلما بردت اعيدت له في كل يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال ال-خيل ثلاثة هي لرجل وزر	290	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	0	169	0	830	1452	300	منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره ك---------------------------------------------------------------لما بردت اعيدت له في ---يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال والخيل ثلاثة--- لرجل اجر	226	-8403807223412856589	811	1463.0	644	1107	73.26106262207031	149	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	228	300	1256	1634	1634	300	لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان اي الزبيبتان في شدقيه وقيل هما النكتتان السوداوان فوق عينيه قال فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك والبخاري والنساءي من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مث-----ل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية-	293	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	216	248	1110	1273	1521	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه--- يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	229	-8403807223412856589	155	179.0	126	384	40.36458206176758	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	173	247	864	1230	1513	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت من يده وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الفرح والشيخان---------------- لله ا---فرح- بتوبة عبده--------- المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته -----------------------عليها طعامه وشرابه	882	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms304	true	1935646350957673709	63	142	333	728	1477	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان معه راحلته بارض فلاة فانفلتت من---ه وعل-ها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح وقال عليه الصلاة والسلام لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب ال--يه من ----------------احدكم كان معه راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليه- طعامه وشرابه	304	-8403807223412856589	322	540.0	254	419	76.84963989257812	58	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	211	265	1070	1332	1491	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا ابن ادم---- لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms305	true	6671702667607044699	84	134	435	674	1570	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	305	-8403807223412856589	223	414.0	176	276	80.79710388183594	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms877	false	-9078935587527505554	251	282	1328	1480	1571	300	ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها	877	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms306	true	-1471545251735155633	212	243	1104	1256	1538	300	ان الله تعالي جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها	306	-8403807223412856589	152	304.0	121	152	100.0	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms388	false	424703842914451767	205	232	1010	1140	1475	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	388	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms335	true	-3957754179983584934	151	197	745	974	1524	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	335	-8403807223412856589	125	220.5	99	229	54.58515167236328	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	227	262	1132	1304	1515	300	مسلما اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو	358	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms370	true	4500676307434297679	275	300	1412	1528	1528	300	وسلم- اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضاه---------ها او يقتل صيدها وقال--------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو-	370	-8403807223412856589	111	183.5	87	172	64.53488159179688	20	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	167	220	893	1159	1551	300	ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره اي خيلاء كما في روايات اخر والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منة والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	14	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	148	181	763	937	1539	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر--------------------------------------------------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره و---------------------------المنان و--------------------------المنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	380	-8403807223412856589	159	282.5	128	278	57.194244384765625	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	246	290	1196	1427	1478	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل و------المنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي ------رواية المسبل	271	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	148	185	763	956	1539	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ق--------------------------------------------------ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي حديث ابي ذر المسبل	380	-8403807223412856589	175	329.0	141	243	72.01646423339844	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	222	265	1068	1287	1459	300	هل عملت من خير قال ما اعلم----- قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وفي رواية لهما كنت اداين الناس فامر فتياني ان ينظروا الموسر ويتجاوزو-----------------------------------------------------------ا عن المعسر	310	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	1	53	3	268	1539	300	هل عملت من خير قال ما اعلم شيءا قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وفي رواية قال الله انا احق بذا منك ت---------------------------جاوزوا عن عبدي وفي الحديث الذي يليه واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر	380	-8403807223412856589	169	290.0	133	292	57.876712799072266	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms328	false	1603178557711249459	205	258	1007	1276	1496	300	ابي ذر رضي الله ع--------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل و------المنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	328	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	134	181	701	937	1539	300	ابي ذر صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر-------------------------------------------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	380	-8403807223412856589	183	303.5	146	313	58.466453552246094	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms420	false	-5686654574053488512	242	295	1241	1512	1543	300	ابي ذر رضي الله عنه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة ----------------------------لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل------ والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي ------رواية المسبل ازاره والمنان	420	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	134	186	701	964	1539	300	ابي ذر صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال ابو ذر------------------------------------------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل ازاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي حديث ابي ذر المسبل------ والمنان	380	-8403807223412856589	202	337.0	160	317	63.72239685058594	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	2	73	8	356	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر- من --ارض اي قدره ---طوقه------------ من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة والاصح كما قاله البغوي ا-------------------------نه يخسف به الارض فتصير البقع---------ة في عنقه كالطوق ومما يصرح به خبر الطبراني واحمد وغيره الاتي قريبا وخبر البخاري وغيره من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	451	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms408	true	-2642183877620334572	91	156	454	766	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من---- اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين اي ----------------------------------------يطوق ما يكون ثق---------------------له المغصوب من سبع ارضين وقيل معناه انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق ويدل عليه ما روي سالم عن ابيه انه عليه السلام قال من -------------------اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	408	-8403807223412856589	186	230.5	142	400	46.5	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	106	146	549	740	1520	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وابن ماجه بسند حسن عن ابن عمر رضي الله عنه -	454	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms417	true	-8219701858354927205	218	250	1077	1234	1482	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وعنه-------------- عن النبي صل--ي الله عليه	417	-8403807223412856589	144	251.0	114	192	75.0	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	91	145	508	766	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	628	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms502	true	-2529256471246298583	231	287	1143	1407	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	502	-8403807223412856589	255	503.5	201	266	95.86466217041016	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	105	147	569	775	1525	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا -وتردي اي	628	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	0	44	0	213	1523	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا التردي في	503	-8403807223412856589	201	388.5	159	215	93.48837280273438	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	148	231	749	1139	1488	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله------ حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة ----بغير حق----------- كان في سخط الله حتي ينزع	681	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms537	true	2724761800919109169	42	113	227	543	1484	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما --------------------------------------------------------قال ويروي و--------------------------------من اعان علي خصومة لا يدري احق هو ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع	537	-8403807223412856589	281	483.5	217	412	68.2038803100586	57	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	40	71	198	331	1439	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله-------------------------------------------------------------------- في ملكه ---------------------------------------------------------ومن اعان علي خصومة لا يعلم افي حق او باطل فهو في سخط الله حتي ينزع ومن	682	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms537	true	2724761800919109169	55	114	289	546	1484	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ويروي ومن اعان علي خصومة لا يدري احق هو ام باطل فهو في سخط الله حتي ينزع -من	537	-8403807223412856589	121	195.0	90	258	46.89922332763672	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	21	122	95	579	1470	300	فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	477	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms541	true	5778013717388603875	11	96	52	456	1416	300	فرجم فسمع -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	541	-8403807223412856589	363	578.0	280	491	73.93075561523438	67	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	226	278	1236	1496	1604	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا و----ان لا ننازع الامر ا---------------------------------------------------------------------------------------------هله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلي------------------------------------------- ان نقول -الحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	751	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms544	true	5641996875500918307	174	276	888	1398	1540	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثره علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية وعلي ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا علي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	544	-8403807223412856589	259	497.0	207	510	50.7843132019043	49	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms770	false	1283229149323762866	70	112	369	566	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الل------------------------------------------------ه من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد و-------------------الشيخان الشهيد	770	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms566	true	3457832572181850179	154	210	761	1016	1457	300	صلي الله عليه وسلم---- ما تعدون الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد---- ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد وفي حديث ابي هريرة ما تعدون الشهيد	566	-8403807223412856589	178	314.0	138	264	67.42424011230469	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms599	true	8162709110217412319	129	238	634	1161	1471	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس -لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله------ فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	599	-8403807223412856589	510	908.0	404	657	77.62557220458984	95	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	240	306	1154	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms599	true	8162709110217412319	89	240	443	1171	1471	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم- قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع--------------------------------- تخفق ----------------فيقول يا رسول الله------ فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	599	-8403807223412856589	522	728.0	413	1052	49.61977005004883	96	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	231	260	1206	1350	1561	300	ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	523	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms627	true	6464393610956857380	271	300	1383	1521	1521	300	ان الشيطان -يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان-	627	-8403807223412856589	127	222.0	101	155	81.93548583984375	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms524	false	1695604554464883671	140	258	701	1275	1492	300	ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فما بقي------------ في بطنه شء الا قاءه وروي الطبراني من سره ان لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم اذا دخل بيته وليسم علي طعامه وابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب عن معاذ بن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود والترمذي وضعفه عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	524	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms631	true	8535949029140707549	1	60	5	300	1460	300	ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه اي صار ما كان له حظا من الطعا-----------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------- علي الوج-------------------------------------------ه الذي ذكرناه مستردا مستلبا عنه بالتسمية 1080 3238----------------------------------------------------- عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله	631	-8403807223412856589	199	272.0	154	586	33.95904541015625	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms747	false	-5641103782227440788	100	156	507	771	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك اي بالمد وضم النون الرصاص المذاب يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	747	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms655	true	-5376514477061732361	229	281	1214	1452	1537	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك--------------------------------- يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	655	-8403807223412856589	225	419.5	176	277	81.2274398803711	47	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	0	31	0	169	1525	300	الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي -كادوا ان يخرجوا و-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث وفي رواية------ فانطلقنا الي	697	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	263	296	1388	1565	1581	300	الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقد-ت ارتفعوا حتي يكادوا--- يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي	668	-8403807223412856589	142	239.5	114	181	78.45304107666016	21	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	37	79	214	404	1608	300	دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	391	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	42	0	190	1556	300	دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	669	-8403807223412856589	190	380.0	148	190	100.0	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms120	false	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس بنو ----ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms690	true	-1081735337651101619	53	97	266	494	1574	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخرء- بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنوادم وادم---- من تراب	690	-8403807223412856589	210	365.0	170	277	75.81227111816406	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	222	256	1070	1243	1459	300	ابو هريرة--------------------- قال رجل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل	113	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	267	299	1363	1524	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قا----ل يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه-م ويجهلون علي فقال---------------------------- لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل	692	-8403807223412856589	137	245.0	110	194	70.6185531616211	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms122	false	-8270006866573818594	2	59	11	312	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- بءس العبد عبد بخ-ل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنت---------------------------------هي بءس العبد عبد يختل الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذله	122	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms707	true	1675998671751892515	71	230	368	1200	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذلهغريبز وفي حديث اسماء بنت عميس بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال اي تخيل في نفسه شرفا وفضلا علي غيره ثم خال ذلك فاختال علي اي تكبر ونسي ان الكبرياء والتعالي ليس الا للواحد القهار وفيه بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات يختل اي يطلب بخداع كما يطلب الصاءد الصيد من قولهم ختل الذءب الصيد اذا تخفي له وختل الصاءد اذا مشي للصيد قليلا قليلا لءلا يحس به شبه فعل من يري ورعا ودينا ليتوسل به الي المطالب الدنيوية بختل الذءب الصاءد وفيه بءس العبد عبد رغب يذله	707	-8403807223412856589	296	575.0	239	832	35.57692337036133	54	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها كما يدور------ الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	218	260	1113	1348	1541	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	205	376.5	167	238	86.13445281982422	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	250	274	1259	1383	1509	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ان لا تظلموا	603	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	156	179	805	927	1541	300	لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا ف--لا تظلموا	708	-8403807223412856589	121	235.5	98	124	97.58064270019531	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	130	182	656	939	1536	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	752	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	85	134	433	706	1539	300	لما وقعت بنو-اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطرونهم-------- اطرا	709	-8403807223412856589	265	496.0	217	287	92.3344955444336	43	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	130	182	691	958	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	753	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms725	true	4380772877130485848	5	55	24	287	1553	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصيرع-ودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	725	-8403807223412856589	260	504.5	210	268	97.01492309570312	46	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	107	201	540	990	1518	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قا------لوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	893	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	83	178	407	861	1488	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة كا كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	772	-8403807223412856589	446	877.0	352	456	97.80701446533203	89	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	1	199	10	989	1522	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه اية فتعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم	894	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	164	300	804	1488	1488	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين ------------------------قال فماذا تنتظرون ي-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل هل بينكم وبينه اية -تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس--------------------------- في نار جهنم-	772	-8403807223412856589	547	998.5	438	1102	49.63702392578125	100	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	199	300	989	1522	1522	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق------------- من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفت------م صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما -بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms773	true	-2240856501252390113	0	74	0	391	1562	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة---------- في-------- الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------بنا ما يبقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	773	-8403807223412856589	342	603.5	277	564	60.63829803466797	58	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	1	233	8	1179	1509	300	ربنا لم -نذر فيها احدا ممن امرتن-----------------------------------------------------------------------------ا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول	895	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms773	true	-2240856501252390113	52	175	278	931	1562	300	ربنا ما يبقي فيها احد- ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار-من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كقير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الكلاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيليق----------------------------------------هم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م فيقول-- اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال	773	-8403807223412856589	551	955.5	443	1249	44.115291595458984	90	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	217	265	1083	1356	1548	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين------------------------------------------------ وفي رواية لهما كما تتراءون الكوكب الغارب والغابر	918	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms779	true	-1771915669710031638	51	109	266	582	1641	300	ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي حديث ابي سعيد ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فو----قهم- كما تتراءون الكوكب ال-دري -الغابر	779	-8403807223412856589	253	457.0	207	325	77.84615325927734	40	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	244	1027	1215	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك	121	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	269	300	1362	1537	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق--طهم وغر-تهم فقال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك-	785	-8403807223412856589	167	295.5	138	190	87.89473724365234	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	251	300	1196	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله عز وجل واحمد والترمذي وحسنه لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار-	909	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	84	124	426	630	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار	785	-8403807223412856589	192	350.5	155	261	73.56321716308594	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	177	300	894	1477	1477	300	يا رسول الله ------------يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقلت----------------------------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	58	181	292	880	1469	300	يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله---------- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ---ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	809	-8403807223412856589	522	937.5	414	634	82.33438110351562	97	JK007070-ara1	Sham19Y0013614-ara1