id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	12	62	65	301	1457	300	القاضي حسينا من اكابر اءمتنا اخذ من هذا قوله الذي اقروه علي-----------ه يجب علي كل مءمن ان يكون ------حزن------ه علي فراق النبي صلي الله عليه وسلم من الدنيا اكثر م----نه علي فراق ابويه كما يجب عليه ان يكون صلي الله عليه وسلم احب اليه من نفسه واهله وماله وفي -----------حديث	280	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00228	true	7931946252072104016	48	89	257	456	1444	300	القاضي------------------------------------------------- حسين من اصحابنا يجب علي المرء-- ان يكون جزعه وحزنه وقلقه علي فراق النبي صلي الله عليه وسلم---------- اكثر من حزنه علي فراق ابويه كما يجب عليه ان يكون عنده-------------- احب اليه من نفسه واهله وماله تنبيه قدم في الحديث	228	3697653286825626163	147	218.0	114	274	53.649635314941406	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	186	300	921	1522	1522	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00254	true	7871250088238431008	122	173	617	895	1526	300	فناج مسلم ومخدوش----- ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فيقول المءمنون يا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من ع----------------رفتم فيخرجون خلقا كثيرا فيقولون----------------------------------------- ما بقي فيها احد ممن امرتنا فيق---ول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا	254	3697653286825626163	244	425.0	197	602	40.53156280517578	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	0	115	0	582	1509	300	فيقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	895	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00254	true	7871250088238431008	173	252	895	1299	1526	300	فيقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ثم يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين ف--------------------يخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	254	3697653286825626163	388	733.0	312	587	66.09880828857422	70	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms402	false	7646401401657258943	27	73	137	363	1566	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم اوشك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	402	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00379	true	6311535561683366707	59	96	274	452	1423	300	وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استتان اترك ومن اجترا--------------- علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان ي------------------------------واقع ما استتان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	379	3697653286825626163	173	315.5	136	226	76.54867553710938	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms166	false	-2444687080406838898	209	272	1099	1432	1577	300	سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ اوفر	166	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00440	true	-1770360258718458105	169	230	860	1183	1538	300	سلك طريقا يطلب- فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا--------ء وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	440	3697653286825626163	313	590.0	253	336	93.1547622680664	54	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	11	41	63	212	1458	300	طرقه في جزء ضخم قيل رواته فوق سبعين صحابيا وذكر ان من جملة من رواه العشرة الا عبد الرحمن بن عوف وبلغ بهم الطبراني وابن منده سبعة وثمانين منهم العشرة	170	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00548	true	5262931781975074243	5	34	28	174	1546	300	طرقه في جزء ضخم بلغ رواته فوق سبعين صحابيا وذكر في--- جملة من رواه العشرة الا عبد الرحمن بن عوف وبلغ بهم الطبراني وابن منده سبعة وثمانين منهم العشرة	548	3697653286825626163	141	271.0	112	149	94.63087463378906	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	230	268	1198	1396	1563	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00598	true	-6293386930490868608	243	270	1183	1329	1484	300	لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	598	3697653286825626163	146	268.5	119	198	73.73737335205078	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	246	300	1262	1514	1514	300	انه صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وروي ابو داود --وابن حبان في --صحيحه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ي-نفخ في الشراب-	525	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00675	true	-3349919145263349796	183	229	955	1176	1543	300	انه صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاه اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك واما حديث انس الثاب-----ت في الصحيح--------ين ا-نه صلي الله عليه وسلم----------------------- كان يتنفس في الشراب	675	3697653286825626163	197	318.5	153	258	76.3565902709961	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms717	false	6133662666498138356	149	190	806	1003	1552	300	سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود قال ابو الزناد لما فعل صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة قال---- قتادة-------- بلغنا انه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	717	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00812	true	7382014987514414601	106	149	578	787	1593	300	سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود ذكره البخاري في حديث انس اي وقبل ان تنزل اية المحاربة والنهي عن المثلة وفي البخاري ايضا عن قتادة انه قال بلغنا انه صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	812	3697653286825626163	116	193.0	91	209	55.50239181518555	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	162	240	795	1174	1452	300	اسيد اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة فلا يزيد علي ما مر ولا ينقص ومسلم عنه ايضا ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك	181	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms00951	true	-5278419664859983510	44	76	227	398	1545	300	اخري اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وفي رواية حذيفة بن اسيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك	951	3697653286825626163	146	259.0	118	379	38.52242660522461	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	268	289	1281	1389	1451	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل	909	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01018	true	8576417907946864582	154	176	792	904	1578	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل	1018	3697653286825626163	108	209.5	87	112	96.42857360839844	21	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01109	true	3696707030408213906	198	237	974	1154	1438	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او---- ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه---------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	1109	3697653286825626163	175	311.5	136	203	86.20689392089844	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	46	0	208	1580	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا ومن-ها	104	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01110	true	1358892028369090232	61	101	289	476	1525	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او---- ان ربه بينه وبين القبلة-فلا يبزقن احدكم قبل --قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه---------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا ثانيها	1110	3697653286825626163	179	312.5	139	210	85.23809814453125	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms254	false	1099146400890495076	43	72	246	380	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم ----------------اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	254	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01453	true	7401362806726075579	258	286	1313	1447	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه---------------- قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1453	3697653286825626163	118	216.5	93	150	78.66666412353516	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms254	false	1099146400890495076	43	72	246	380	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم ----------------اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	254	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01454	true	8626830983909581527	0	28	0	134	1565	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه---------------- قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	1454	3697653286825626163	118	216.5	93	150	78.66666412353516	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms243	false	-6667521017633693698	173	240	838	1146	1443	300	انه راي رجلا لا يتم الركوع ولا السجود فقال لو مات هذا مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم والبخاري عن حذيفة انه راي رجلا يصلي لا يتم ركوع الصلاة ولا سجودها فقال له حذيفة ما صليت ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير --------------------------------------------------------------------------------------فطرة محمد صلي الله عليه وسلم زاد ابو داود انه قال مذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين	243	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01574	true	-6942292572581821981	71	119	342	572	1496	300	انه راي رجلا لا يتم الركوع ولا السجود -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صليت ولو مت--------------------- مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا عليها هذا الحديث من افراد البخاري وفي حديث ابي واءل علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم وللنساءي من-----------ذ كم صليت هذه الصلاة قال منذ اربعين	1574	3697653286825626163	126	193.0	96	394	31.97969627380371	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	50	119	241	573	1522	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال----------------- هل بينكم وبينه اية فتعرفونه- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان ي----------------------------سجد اتقاء ورياء الا جعل الله----------------------------------------------------------------- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي	894	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01595	true	-1640647879650231808	153	265	841	1423	1614	300	نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق من غير بصيرة فلذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية -تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق اي يوضح الحق ويتجلي لهم الامر فيروه حقيقة معاينة وكشف الساق مثل يستعمله العرب في الامر اذا حق ووضحوعند هذا يسجد الجميع فمن كان مخلصا في الدنيا صح له سجوده علي نهايته وكماله ومن كان مناففا او مراءيا عاد ظهره طبقة واحدة كلما -رام السجو-د خر علي قفاه فعلي هذا تكون--------------- الصورة التي	1595	3697653286825626163	196	263.5	154	600	32.66666793823242	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	254	290	1254	1418	1462	300	ان الله مع المدين حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله وان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت --ليلة الا والله معي	429	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01635	true	8054228613893175332	156	188	816	962	1524	300	ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكر-ه الله عز وجل وكان ابن جعفر------------------- يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت الليلة الا والله معي	1635	3697653286825626163	128	217.5	99	166	77.10843658447266	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms528	false	9062954077445919307	258	289	1320	1483	1546	300	كلكم راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده ومسءول	528	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01709	true	5209937352696318063	267	300	1310	1480	1480	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها----------------------------------- والخادم راع في مال سيده ومسءول-	1709	3697653286825626163	127	220.0	104	206	61.65048599243164	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	0	50	0	241	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	658	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms01769	true	-4188938827447167875	114	153	574	764	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل---------------------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	1769	3697653286825626163	176	330.5	139	241	73.02904510498047	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	117	173	650	955	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار انهم------------------------------------- اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد	32	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02287	true	3849222749222510144	249	300	1210	1478	1478	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم-- المهاجرون ----------------------قرعة----- فطار ل----------------نا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد-	2287	3697653286825626163	164	246.5	132	398	41.206031799316406	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	173	277	955	1457	1576	300	اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اك--رمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	32	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02288	true	-9073204013916597036	0	49	0	236	1481	300	اكرمك الله------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد كرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2288	3697653286825626163	210	330.0	163	505	41.58415985107422	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms274	false	6114935625972977685	96	120	508	619	1575	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة اي الرافعة	274	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02357	true	-3843019409351317155	107	130	500	609	1476	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة --والحالقة	2357	3697653286825626163	105	200.5	82	111	94.59459686279297	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	145	244	707	1191	1474	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي------------------ ف------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا------------- فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------سلم من العناء ------------------------------------------------------------------------------------وابو داود عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننتف شعرا وابنا ماجه وحبان في صحيحه عن ابي امامة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ----------------------------------------------------------	275	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02359	true	1080895942936111213	0	94	0	460	1492	300	وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت -ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء 4263 مسلم 935 فتح 1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن	2359	3697653286825626163	197	148.0	155	725	27.172412872314453	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms280	false	-8888692468150308145	207	259	1002	1252	1457	300	لاهلها لا يحدثه الا--------------------- انا فلما جاءت --قربت اليه عشاءه فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت تتصنع له قبل فغشيها فلما رات انه قد شبع واصاب قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاري-هم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت ام سليم فاحتسب ابنك	280	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02364	true	5389008860044415692	116	163	576	809	1481	300	لاهلها لا تخبروا ابا طلحة بابنه حتي اكون انا اخبره فجاء فقربت ل--ه عشاء- فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت -تصنع--- قبل ذلك فوقع بها فق-------------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قالت--------------- فاحتسب ابنك	2364	3697653286825626163	173	268.0	136	274	63.13868713378906	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	63	119	308	585	1447	300	صلي الله عليه وسل----------------------م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02368	true	2814183500047464408	208	275	1056	1390	1504	300	صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	2368	3697653286825626163	269	474.5	215	338	79.58580017089844	50	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	95	180	475	887	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا --------------------فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت وارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل	275	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02372	true	-2947189204220805150	208	300	1049	1500	1500	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء----------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----- وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشبفزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت -ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل-	2372	3697653286825626163	351	620.0	278	504	69.64286041259766	62	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة	181	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02462	true	-7244051942502031490	37	99	175	491	1491	300	من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال----------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة	2462	3697653286825626163	158	260.5	127	368	42.934783935546875	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	197	230	968	1118	1467	300	عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء--- عذب به	561	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	181	211	930	1069	1501	300	عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به	2466	3697653286825626163	122	208.0	94	157	77.7070083618164	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	178	222	940	1150	1525	300	عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الل-ه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان -رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	628	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02466	true	-2786416791445899214	227	264	1142	1320	1501	300	عن الحسن----------- حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسين----------ا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كان برجل--- جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	2466	3697653286825626163	156	258.0	122	212	73.58490753173828	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms391	false	3006780634363704046	31	79	184	404	1608	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاء----------------------------------------------------م وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	391	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	201	261	1005	1277	1476	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2491	3697653286825626163	220	434.0	172	272	80.88235473632812	47	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	0	31	0	169	1525	300	الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار ف-اذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث وفي رواية------ فانطلقنا الي	697	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02491	true	-6949056928598300076	170	203	845	1018	1476	300	الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ا-رتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي	2491	3697653286825626163	140	244.5	113	176	79.54545593261719	20	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	195	300	973	1474	1474	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف اي بفتح فسكون المعجمة حجارة يحمي عليها في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض اي بضم النون فسكون المعجمة بعدها معجمة غضروف كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا ------------------قال لي خليلي ----قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اتبصر احدا-	295	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	74	199	379	968	1441	300	عن الاحنف بن قيس قال جلست وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف---------------------------- يحمي عليه- في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض ك---------------------------------------------تفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه -يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا مسلم 992 فتح 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا	2533	3697653286825626163	424	765.0	333	664	63.85542297363281	87	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	0	54	0	255	1499	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم في دين حتي القي الله	296	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02533	true	-582651269957809463	199	254	968	1226	1441	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله	2533	3697653286825626163	253	498.0	199	258	98.06201171875	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	251	281	1247	1385	1474	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	295	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02539	true	3221098670104936654	205	266	1132	1453	1623	300	نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه ووقع في بعض النسخ حتي يخرج من حلمة ثدييه بافراد الثدي في الاول وتثنيته في الثاني والدنانير الثلاثة المءخرة في الحديث واحد لاهله واخر لعتق رقبة واخر لدين ذكره القرطبي وفي قوله بشر الكانزين بكذا وجوب مبا درة اخراج الزكاة عند حولها والتحذير من تاخيرها وقوله م-------------------------------------------------------------------------ا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2539	3697653286825626163	65	-39.5	50	394	16.497461318969727	14	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms296	false	4153199937299779144	0	35	0	158	1499	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار------ وانا اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير	296	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02540	true	666429889969178214	65	155	311	744	1479	300	قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار انما نظر لها لانها تعلوه عند الغروب وهو مثل لتعجيل الزكاة يقول ما احب ان احبس ما اوجبه الله بقدر ما بقي من النهار وقوله وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني اري بضم الهمزة وفتح الراءاي اظن وفيه انه كان يرسل فاضل اصحابه يفضلهم بذلك لانه يصير رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل في قوله فعززنا بثالث يس انهم رسل بعض رسل الله وقوله ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلادة دنانير	2540	3697653286825626163	132	227.5	102	433	30.484989166259766	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	71	91	367	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد درعان من ح------------------ديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت -------علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	299	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02586	true	-7954582016131513702	220	300	1144	1558	1558	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي------- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	216	355.5	173	422	51.18483352661133	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02675	true	1994853588421008158	209	234	1032	1138	1464	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه وما شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2675	3697653286825626163	99	189.5	75	106	93.39622497558594	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	228	268	1189	1396	1563	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	true	-2081771998523346610	210	239	1034	1189	1488	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	2917	3697653286825626163	155	286.5	126	207	74.87922668457031	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	103	164	535	852	1517	300	استمتعوا ب--هذا البيت فقد- هدم مرتين ويرفع في الثالثة اي بعدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اهبط الله ادم من الجنة قال اني مهبط معك بيتا او منزل--------ا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي حول عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع وكان- الانبياء يحجونه ولا يعلمون مكانه ف---بواه الله لابراهيم-------------- فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان وجبل الطير وجبل الخير	356	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02921	true	1123941485335961201	77	199	396	1007	1504	300	استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة وقال عطاء فيما حكاه ابن جريج ان ادم قال اي رب اني لا اسمع اصوات الملاءكة فقال اهبط الي الارض فابن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف ببيتي الذي في السماء قال فيزعم الناس انه بناه من خمسة اجبل من حراء وطور سيناء وطور زيتا والجودي ولبنان فكان هذا بناء ادم حتي بناه ابراهيم وعن عبد الله بن عمرو لما اهبط ادم ق--------------ال اني مهبط معك----- او منزل معك بيتا يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي عليه كما يصلي عند عرشي فلما كان زمن الطوفان رفع فكانت الانبياء يحجون- ولا يعلمون مكانه حتي بواه الله لابراهيم واعلمه بمكانه فبناه من خمسة اجبل حراء وثبير ولبنان والطو----ر وجبل الخمر	2921	3697653286825626163	267	446.0	213	635	42.047245025634766	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	203	296	1063	1514	1536	300	الحجر انه--------- يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا وانه شافع مشفع سنده حسن وكذلك سند-------------------------------------- ياتي الركن اليماني يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه كان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك ولولا ذلك ما مسه ذو عاهة الا شفي وسنده حسن وانه نزل من السماء فوضع علي ابي قبيس كانه مهاة اي بالقصر بلورة بيضاء فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم وصح وقف----------ه علي --------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما وهو لا يقال من قبل الراي --وانه يمين الله في الارض يصافح بها عباده	354	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms02955	true	-8369889242974609528	123	236	587	1153	1466	300	الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق وقال حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد وله شاهد صحيح عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ياتي الركن والمقام يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان يكلم عمن استلمه بالنية وهو يمين الله التي يصافح بها عباده قال وقد روي لهذا الحديث شاهد مفسر غير انه ليس من شرطهما فذكره من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري وذكر علي شرط مسلم من حديث جابر بدا بالحجر فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء وقبله ووضع يده عليه ومسح بها وجهه وفي فضاءل مكة للجندي من حديث ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن --------------------------ابن عباس ان هذا الركن الاسود يمين الله في الارض يصافح به- عباده	2955	3697653286825626163	145	21.5	107	717	20.22315216064453	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms357	false	1824135145704115213	171	204	870	1029	1541	300	لا ي----كيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء زاد مسلم ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص ------او ذوب الم-----لح في الماء قال	357	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03346	true	-1922787660218096742	253	286	1281	1445	1510	300	لا يكيد احد اهل المدينة ا----لا انماع كما ينماع الملح في الماء وقال -----لا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص ومن اخاف اهل المدينة اخافه الله وقال	3346	3697653286825626163	126	203.5	99	174	72.4137954711914	19	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	125	199	675	1035	1527	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه	341	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03406	true	294923206542302165	236	294	1190	1465	1492	300	قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة و------------------اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و---------------------------------------------------اذا لقي ربه فرح بصومه	3406	3697653286825626163	266	480.0	209	366	72.67759704589844	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms402	false	7646401401657258943	23	73	114	363	1566	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم اوشك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	402	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03671	true	-5764245086688894109	259	300	1344	1544	1544	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا--------------- علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان ي------------------------------واقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه-	3671	3697653286825626163	197	360.5	157	249	79.11646270751953	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms402	false	7646401401657258943	23	73	114	363	1566	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما يشتبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا اي بالهمز اقدم علي ما يشك فيه من الاثم اوشك اي بفتح اوله وثالثه كاد واسرع ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	402	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03672	true	-4417512329211324360	17	58	81	282	1485	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما ش--به عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا--------------- علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان ي------------------------------واقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3672	3697653286825626163	198	367.5	157	249	79.51807403564453	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	172	208	973	1168	1637	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق واحمد باسناد جيد والحاكم وصححه----------- ان التجار هم الفجار -قالوا يا رسول الله اليس الله قد احل البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون ويحدثون فيكذبون	422	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03736	true	5524899677113454473	260	299	1340	1547	1550	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق وفيه ايضامثله عن عبد الرحمن بن شبل مرفوعا ان التجار هم الفجار فقالوا يا رسول الله اليس الله قد احل البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون ويحدثون فيكذبون	3736	3697653286825626163	168	305.0	135	207	81.159423828125	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03759	true	514690019121893990	197	277	1005	1411	1527	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	3759	3697653286825626163	367	659.0	295	464	79.0948257446289	67	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	27	79	148	422	1582	300	الي ما هاجر اليه واخرجا ايضا يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم واخرجا ايضا ولكن جهاد ونية واخرجا ايضا سء-------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03781	true	3589728235743201437	169	233	821	1145	1460	300	صلي الله--- عليه وسلم------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم مسلم 2884 فتح 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3781	3697653286825626163	216	369.5	173	334	64.67066192626953	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	89	154	411	721	1433	300	انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح	515	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03930	true	4871221899440782793	183	244	901	1194	1446	300	انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله م------عذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر --كل شء ليس فيه روح	3930	3697653286825626163	273	507.0	216	315	86.66666412353516	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	103	154	481	721	1433	300	الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح	515	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms03931	true	-5947418683638242148	0	46	0	218	1462	300	الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله م------عذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه----------- فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر --كل شء ليس فيه روح	3931	3697653286825626163	205	374.0	161	240	85.41666412353516	40	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	93	136	491	697	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	454	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04000	true	-3610006463783149819	136	175	687	874	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	4000	3697653286825626163	187	362.0	148	206	90.77669525146484	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	157	84	841	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا------- الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه صخرة--------- فسدته -----------فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا----- بصالح اعمالكم وفي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احده---م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ف--فرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي	593	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	35	140	170	716	1517	300	ثلاثة رهط ممن كان قبلكم --------------------------------------------حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه-- فانحدرت-------- صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم فقال رجل منهم اللهم ----كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي	4001	3697653286825626163	479	848.0	383	797	60.10037612915039	82	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms704	false	-4336992185860634996	68	170	344	864	1521	300	عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال احده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللهم انه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فراودتها عن نفسها فامتنعت ح----تي المت بها سنة من السنين اي نزل بها حاجة وفقر لشدة القحط فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخليس بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم اي تطا الا بحقه اي بالنكاح فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت لها الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	704	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04001	true	3725944702628254644	51	218	252	1113	1517	300	عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي -بنت عم ك-انت احب الناس الي فار-دتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين-------------------------------- فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي- بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم -------الا بحقه----------- فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت---- الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	4001	3697653286825626163	441	788.5	354	926	47.62419128417969	76	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms214	false	-3776065119050962276	235	268	1240	1393	1579	300	ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذها وابو نعيم ان اردت ان يقلدك الله قوسا من نار فخذها والطبراني من ياخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله------- قوسا من نار	214	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04011	true	4471371275270008316	124	223	602	1078	1493	300	ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها اخرجه ابو داود من حديث المغيرة بن زياد عن عبادة عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة واين هو من هذا المغيرة ضعيف وكذا قوله لابي بن كعب ان كان شء يتحفك به فلا خير فيه اخرجه ابن ابي شيبة قال الجورقاني في موضوعاته انه باطل بسبب عبد الرحمن بن ابي مسلم وابي عبيدة بن فضيل بن عياض وهما ضعيفان قال وكذا حديث عبادة حديث باطل بسبب ابن المغيرة فانه منكر الحديث قلت وكذا حديث ابي الدرداء مرفوع----------------------------------------ا من ------------------------اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار	4011	3697653286825626163	89	-53.0	68	540	16.481481552124023	19	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	238	84	1258	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه----- صخرة فسدته فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا بصالح اعمالكم وف-----ي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ففرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون منها السماء وذكر الاخر	593	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04106	true	-7120884515136073813	140	247	725	1293	1562	300	ثلاثة نفر يمشون ----------------------------------------اخذهم المطر ف---اووا الي غار في --جبل فانحطت -علي فم غارهم------------------------------------------------------------ صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ا-------ت حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي -------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس------------ماء وقال الاخر	4106	3697653286825626163	472	731.0	378	1196	39.464881896972656	68	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	197	788	985	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	421	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	true	-7566225312506573749	192	231	929	1110	1447	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله--------------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4153	3697653286825626163	178	336.0	139	197	90.35533142089844	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms665	false	3996493450999071243	30	123	177	670	1647	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة و---------مسلم وغيره------------------------------ اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم ومسلم وغيره عن النبي صلي------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا الحديث وابن حبان في صحيحه والحاكم اياكم والظلم فان الظلم هو الظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله تعالي لا يحب الفاح----------ش والمتفحش واياكم	665	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04267	true	6939403689969229149	184	265	888	1310	1488	300	ابن عمر قال ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة وقد اخرجه مسلم ايضا واخرجاه من حديث جابر ايضا بلفظ اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم و-------------قال الترمذي في الاول حديث حسن غريب من حديث ابن عمر قلت وروي من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياكم والظلم فان الظلم -----ظلمات يوم القيامة واياكم والفحش فان الله------ لا يحب الفحش ولا التفحش والظلم ---------	4267	3697653286825626163	276	436.5	223	603	45.77114486694336	45	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	110	149	538	723	1477	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفر له حتي يبلغ به سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس واحمد والطبراني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر	451	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04277	true	6738410734705533791	167	253	802	1208	1431	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ا-------ن يحفر--ه حتي يبلغ--- سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس رواه الشعبي عن ايمن عن يعلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فيه من سرق شبرا من ارض او غله جاء يحمله يوم القيامة علي عنقه الي سبع ارضين ورواه مروان بن معاوية الفزاري حدثنا ابو يعفور ثنا ايمن عن يعلي بن مرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر	4277	3697653286825626163	157	277.5	124	418	37.55980682373047	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	157	200	797	1017	1509	300	ميمونة----------- رضي الله عنها------- انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيته-ا اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04487	true	8396860891539062375	168	213	813	1047	1468	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4487	3697653286825626163	213	395.5	171	239	89.121337890625	39	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	157	200	797	1017	1509	300	ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت فقالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	603	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04488	true	-7552060638978915443	42	81	197	399	1492	300	ميمونة-------------- انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت ق-الت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4488	3697653286825626163	200	374.0	161	221	90.49773406982422	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	116	300	647	1576	1576	300	عن ام العلاء امراة من------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه -----اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك----- فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فجءت---- رسول-	32	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	true	-7291577758472524855	36	162	189	831	1517	300	ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار --------سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عند-------------------------------نا عثمان بن مظعون--------------------------------------------------- فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله ف------قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين و-----اني لارجو له الخير والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعدة ابدا---------------------------------------------------------------------- واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول	4670	3697653286825626163	492	823.5	392	1042	47.21689224243164	87	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	17	60	90	340	1557	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في- الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا------ انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت	772	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04938	true	-7258083088527346004	204	246	1032	1280	1548	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون زمن الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منه------م فاذا جراحهم--- اشبهت	4938	3697653286825626163	239	454.5	198	257	92.99610900878906	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	166	212	851	1086	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ-------------------------------------- من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم ورواه ابو	700	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms04950	true	-6286139942799210647	220	273	1038	1301	1426	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم وفي لفظ له خذ من حسناته ما شءت ف-----------التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم ولابن ابي	4950	3697653286825626163	216	406.0	173	274	78.83211517333984	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	111	300	544	1482	1482	300	والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي ع-----------------------------سكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل-	629	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05026	true	238314428722232762	0	173	0	846	1468	300	والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن-----------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل	5026	3697653286825626163	793	1514.0	632	982	80.7535629272461	156	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	89	179	451	921	1494	300	الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا----------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها	779	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05030	true	8060792070546130330	124	191	632	978	1525	300	الرمي ثم تركه فليس منا وفي رواية الحاكم فهي نعمة كفرها ثم قال صحيح الاسناد ولابي-------------------------------------------------------- داود---------------------------------------------------------------- ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب به------------- والرامي به ومنبله ف-----------------------------------------------------------------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها	5030	3697653286825626163	213	339.0	169	544	39.15441131591797	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	182	306	877	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05257	true	2435995837532640308	254	294	1342	1537	1565	300	قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره---- قال لا الفي--------ن احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	5257	3697653286825626163	176	273.0	138	571	30.823118209838867	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	8	65	35	312	1459	300	قال انس كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء	113	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05386	true	498703228962384998	127	180	609	864	1451	300	قال---- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	5386	3697653286825626163	240	421.0	188	281	85.40925598144531	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms777	false	-2325472075921331997	82	107	408	531	1521	300	الا من قتل نفسا معاهدة له- ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يريح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	777	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05423	true	9190382896692565922	51	76	255	378	1534	300	الا من قتل نفسا معاهدة لها ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا ير-ح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	5423	3697653286825626163	122	234.0	97	124	98.38710021972656	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms451	false	-4980973195809368031	2	73	8	356	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من ارض اي قدره طوقه من سبع ارضين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة والاصح كما قاله البغوي انه يخسف به الارض فتصير البقعة في عنقه كالطوق ومما يصرح به خبر الطبراني واحمد وغيره الاتي قريبا وخبر البخاري وغيره من اخذ -----من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	451	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05473	true	29091371208317326	39	96	184	441	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر--------------- طوقه من سبع ارضين انظر 2453 مسلم 1612 فتح 3196 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذ شيءا من الارض----- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	5473	3697653286825626163	124	52.0	96	481	25.779624938964844	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	151	225	734	1128	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الكاهن او الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء او بالشء فيكون حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الوحي يخطفها الجني فيقرها اي يلقيها في اذن وليه فيخلط معها ماءة كذبة والبخاري ان الملاءكة تنزل من العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطا-ن السمع فيسمعه فيوج-ه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	653	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	true	3125259311787314629	238	278	1154	1371	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------------------- ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5490	3697653286825626163	190	272.0	152	396	47.97979736328125	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms112	false	2037778400291302474	194	300	963	1477	1477	300	لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي و--قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربي اليك لتامرني بما شءت فان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقلت------------------------- بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم-	112	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05516	true	-8254162232168606906	0	94	0	456	1435	300	لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت -------------------------------------------------------------ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم	5516	3697653286825626163	399	735.5	318	545	73.21100616455078	76	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	186	261	937	1338	1556	300	الجنة------- علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون --------------------امشاطهم--- الذهب---------------------- ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية لهما لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم--------- لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال ابن----------- ابي	916	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05542	true	2995709609032555796	0	54	0	300	1529	300	الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر----------------------------------------------- لا يبصقون فيها و-------لا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الاوة ورشحهم المسك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا الحديث السابع حديث ابي	5542	3697653286825626163	207	313.0	167	473	43.763214111328125	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	24	77	129	387	1480	300	حسن غريب--------- يدخلون اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلا----------ث وثلاثين وهم علي خلق ادم ستون ذراعا في عرض تسعة اذرع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي بسند---------------------- ما من احد يموت سقطا ولا هرما وايما الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاث وثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم	917	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05542	true	2995709609032555796	220	300	1151	1529	1529	300	حسن غريب وعن معاذ يدخل-- اهل الجنة الجنة جردا مر-----------دا مكحلين ابناء ثلاثين او ثلاث وثلاثين ثم قال غريب وروي عن قتادة مرسلا وعن ابي سعيد من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاث وثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها وكذا اهل النار ثم قال غريب وروي البيهقي هذا من حديث المقدام مرفوعا ما من احد يموت سقطا او- هرما ولا غيره---------------- الا بعث ابن ثلا------ثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم-	5542	3697653286825626163	165	224.5	129	415	39.759037017822266	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	216	259	1074	1317	1548	300	والشيخان ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله---- منازل الانبياء لا يملكهما غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي رواية	918	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05552	true	-8555120467568487615	128	174	625	872	1474	300	وسلم قال ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغه-ا غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وفي رواية	5552	3697653286825626163	232	433.0	189	249	93.17269134521484	39	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	99	210	507	1047	1493	300	علي شرطهما ان في الجنة -غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله -قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما --------------والناس نيام والطبراني وا--------------------------------------------لبيهقي بنحو-------------------------------------------------ه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سب--عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء -في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة ----------في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ط--عام في كل بيت سبعون وصيفا	920	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05553	true	4805215283932041085	19	138	96	683	1545	300	علي مرفوعا ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعراب----------ي لمن هي يا رسول الله فقال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام واخرجه صاحب الحلية ايضا من حديث جابر وفي البعث والنشور للبيهقي من حديث الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله------ ومساكن طيبة التوبة قال---------------------------------- قصر--------- من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء وفي كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش -زوجة من الحور وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة	5553	3697653286825626163	395	618.5	307	664	59.487953186035156	66	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	true	5133768102930688710	192	234	918	1151	1466	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	216	400.0	176	241	89.62655639648438	35	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	182	231	918	1189	1556	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -------------------ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05620	true	-8673389596017833918	192	244	993	1277	1535	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5620	3697653286825626163	251	463.0	205	303	82.83828735351562	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	26	89	135	442	1541	300	ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	182	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05622	true	-6118585353301479257	62	142	313	711	1402	300	ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا------ باربع كلمات في--------كتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل----- ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5622	3697653286825626163	282	530.0	224	422	66.82464599609375	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	231	921	1189	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	916	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05625	true	4779901341878555527	203	228	1033	1153	1538	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر سلف في وصف الجنة وزاد هنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	5625	3697653286825626163	96	168.0	76	268	35.82089614868164	18	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	93	291	481	1438	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما بلغنا--------------------- فيقول لهم نوح ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	904	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05636	true	400125450708202547	80	252	391	1233	1460	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن--- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه--- الي ما بلغكم الا تن-ظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم -----ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه -------------------------------وما بلغنا فيقول--- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا ا------------------ما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول----------- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5636	3697653286825626163	782	1439.5	620	994	78.67203521728516	141	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	212	251	1020	1207	1459	300	ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه قال---- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	310	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05799	true	3517116801964007877	138	180	657	862	1452	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	5799	3697653286825626163	183	341.0	144	205	89.26829528808594	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms628	false	3930446531525747499	178	248	940	1273	1525	300	عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	628	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05801	true	2541675297911975160	225	284	1106	1380	1455	300	عن الحسن حد-----------ثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	5801	3697653286825626163	237	434.5	184	333	71.17117309570312	45	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	202	239	1112	1295	1574	300	معاوية رضي الله عنه قام--- علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر -----------------فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	245	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05825	true	9216637183329785787	177	216	854	1051	1433	300	معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر ف-------تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسيفقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم	5825	3697653286825626163	161	276.0	128	204	78.92156982421875	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms041	false	6795434070423629580	267	300	1326	1484	1484	300	قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا بما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم-	41	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	207	240	1013	1170	1463	300	قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا -ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم	5828	3697653286825626163	156	297.0	124	159	98.11320495605469	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms042	false	8827748397158629250	31	80	156	394	1647	300	ايضا ان رجلا كان قبلكم اعطاه الله مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فق-ال ما حملك علي ذلك قال مخافتك فتلقاه برحمته	42	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05828	true	1495814548657219607	119	166	597	818	1463	300	وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه ا-لله مالا فقال لبنيه لما حضر--------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حم--------لك قال مخافتك فتلقاه برحمته	5828	3697653286825626163	202	379.0	158	239	84.51882934570312	39	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms041	false	6795434070423629580	189	263	947	1304	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل مسرف علي نفسه فلما حضره ------قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني و--اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي اي لءن اراد تعذيبي والتعبير بالقدرة عن الارادة ساءغ ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم -قال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وفي رواية مخافتك	41	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	72	139	341	654	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي----------------------------------------------------- ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك فغفر له وقال غيره مخافتك	5829	3697653286825626163	288	527.0	225	366	78.68852233886719	59	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	101	122	517	618	1548	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----------------- لا هي اطعمتها و---سقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	610	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	175	199	816	934	1409	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5829	3697653286825626163	98	172.0	78	121	80.99173736572266	19	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	164	228	825	1128	1494	300	اخاف الله والشيخان----- كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	885	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05829	true	-917871793497565783	73	136	345	637	1409	300	-----الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشي--------------------تك فغفر له	5829	3697653286825626163	264	497.0	207	318	83.01886749267578	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	202	265	1112	1415	1574	300	معاوية------------- رضي الله عنه قام----- علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر ف------------------قال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وفي رواية له انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا--- اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور	245	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	27	136	154	686	1539	300	معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما عام حج علي المنبر ف-------تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم وهذا الحديث ذكره اخر الباب من حديث ادم عن شعبة عن عمرو بن مرة وهو الجملي الضرير مات سنة ست عشرة وقيل سنة ثماني عشرة وماءةسمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سماه الزور	5831	3697653286825626163	264	437.5	209	545	48.44036865234375	46	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	239	297	1295	1562	1574	300	وفي رواية له انه اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما انه قال ذات يوم انكم قد اتخذتم زي سوء فان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال------------------ قتادة يعني ما ت------كثر به النساء اشعارهن من الخرق	245	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05831	true	-1341650707860828177	220	271	1134	1384	1539	300	وفي رواية---------------------------- ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود وان---------ه صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور ونادي اهل العلم لاجل الموافقة علي ما رواه فينزجر من احدث ذلك من العوام ثم ال--------نهي عن ذلك اشارة الا وصل الشعر وعن قتادة الزور اكثر ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق	5831	3697653286825626163	136	180.0	106	295	46.1016960144043	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms042	false	8827748397158629250	31	80	156	394	1647	300	ايضا ان رجلا كان قبلكم اعطاه الله مالا فقال لبنيه لما حضرته الوفاة اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله تعالي فق-ال ما حملك علي ذلك قال مخافتك فتلقاه برحمته	42	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05842	true	1792382559628944804	12	59	57	278	1476	300	وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه ا-لله مالا فقال لبنيه لما حضر--------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم فروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حم--------لك قال مخافتك فتلقاه برحمته	5842	3697653286825626163	201	376.0	157	239	84.10041809082031	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms505	false	7401070441701278283	39	84	227	462	1561	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خيار الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية وتج------------------------دون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	505	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05846	true	-4905143912327625848	224	275	1120	1382	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خي-ر الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية 3588 مسلم 2526 فتح 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	5846	3697653286825626163	224	414.5	180	268	83.58209228515625	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms505	false	7401070441701278283	40	84	230	462	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خيار الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	505	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05852	true	-1106690171449052278	213	258	1071	1306	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خي-ر الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	5852	3697653286825626163	224	420.5	181	241	92.94606018066406	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms120	false	761906967357787397	217	268	1063	1328	1520	300	لينتهين اقوام--- يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	120	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms05881	true	4593952238292551229	16	62	82	316	1506	300	لينتهين اقوام ان يفتخروا باباءهم الذين ماتوا انما هم جمر جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ------------------------الذي يدهده-------------------- الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	5881	3697653286825626163	215	381.5	173	278	77.33812713623047	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms194	false	7099766903973838037	116	175	612	884	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- متي الساعة قال وم--ا اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	194	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06013	true	5129798103923968880	117	182	533	838	1384	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	6013	3697653286825626163	260	478.5	202	310	83.87096405029297	53	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms194	false	7099766903973838037	116	175	612	884	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- متي الساعة قال وم--ا اعددت لها قال لا شء غير اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	194	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06019	true	-7995168924729595516	28	94	138	447	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	6019	3697653286825626163	267	505.5	208	309	86.40776824951172	56	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	192	300	1046	1576	1576	300	بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قالت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثما---------ن عينا تجري فجءت رسول-	32	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	true	1024358986191526210	0	46	0	224	1480	300	بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ف----------------------------------------------------------------------احزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول	6191	3697653286825626163	186	303.0	146	552	33.69565200805664	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	105	300	516	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي ع-----------------------------سكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل-	629	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06423	true	-782335094593283228	42	220	212	1082	1487	300	صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن-----------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل	6423	3697653286825626163	820	1573.5	653	1006	81.51093292236328	162	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	111	296	544	1461	1482	300	والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما---- مال الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع----- معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للن-------------------------------------------------------اس وهو من اهل	629	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06425	true	-7303110106360308491	40	157	198	780	1476	300	والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف-مال كل قوم الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين ر--------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقا----------لوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف-------------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح------------------ فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل	6425	3697653286825626163	405	633.0	314	1022	39.62818145751953	67	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms275	false	1959654980556516496	95	190	475	935	1474	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة-------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت------ وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فق-----------------------------------------------------------ال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت وارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	275	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06468	true	3470773465646825078	106	218	520	1059	1440	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء----------------------------- قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب-فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت -ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	6468	3697653286825626163	403	699.0	318	585	68.88888549804688	72	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms695	false	8773683721358286456	156	198	809	991	1561	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	695	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06634	true	3758163061538619757	38	79	160	338	1474	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	6634	3697653286825626163	173	336.0	132	182	95.05494689941406	40	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	152	283	759	1424	1518	300	في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-- اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون	893	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	0	125	0	622	1487	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدع---------------------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون	6735	3697653286825626163	581	1075.5	462	692	83.95954132080078	105	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	1	60	10	290	1522	300	في النار حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف--اجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	894	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06735	true	4239941724906720703	37	189	179	931	1487	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------- من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6735	3697653286825626163	214	98.5	169	808	26.485149383544922	38	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms724	false	7276556462659309820	101	135	502	669	1573	300	ما كان لنا خمر غير فضيخكم----------------------- فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذا جاء رجل ف-----------------------------------قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	724	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06778	true	7822744051606108201	65	110	322	546	1522	300	ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ- جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	6778	3697653286825626163	166	314.5	132	225	73.77777862548828	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	113	163	568	810	1539	300	راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما	233	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06843	true	-9186547956395806996	0	36	0	170	1490	300	راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	6843	3697653286825626163	166	296.5	131	243	68.31275939941406	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي ا-نفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06860	true	-553366743005007689	249	288	1268	1460	1530	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	6860	3697653286825626163	173	312.5	138	202	85.64356231689453	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	20	58	102	296	1470	300	قال الله تعالي ا-نفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان اي العدل يخفض ويرفع	306	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06861	true	-1673410339434135508	87	126	459	651	1561	300	قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان--------- يخفض ويرفع	6861	3697653286825626163	173	312.5	138	202	85.64356231689453	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	167	300	854	1476	1476	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا -ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ----ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ا----نت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك افلا تري---- ما نحن فيه الا تري ما بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	0	127	0	595	1445	300	لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه----------------- الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك ا-لا تري الي ما نحن فيه----------------- فيقول-------- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي	6900	3697653286825626163	542	974.5	427	661	81.9969711303711	104	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	180	0	876	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها ------------------نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون-------- انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا	905	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06900	true	484803080432716790	127	300	595	1445	1445	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديثنفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الل-------ه فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري ال----ي ما نحن فيه في--------------------قول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا-نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا-	6900	3697653286825626163	787	1425.5	628	932	84.44206237792969	147	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	180	300	876	1434	1434	300	الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان-	905	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06901	true	-2322683922474175544	0	113	0	527	1445	300	الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال------------------- والذي نفسي بيده ان	6901	3697653286825626163	510	957.0	401	572	89.16084289550781	104	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	89	116	451	595	1485	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم ----قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	183	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms06940	true	4060022411934219336	95	121	460	597	1499	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه----------- اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني	6940	3697653286825626163	127	236.5	102	148	85.8108139038086	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	46	47	223	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتل--------وا وزن--------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي	618	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07030	true	2648028464377417482	232	271	1222	1418	1564	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا	7030	3697653286825626163	164	287.0	129	201	81.592041015625	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07081	true	-3348581787463346691	207	257	1049	1314	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم ---------قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها	7081	3697653286825626163	251	447.5	203	286	87.76223754882812	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07082	true	3098291257649727032	83	132	407	665	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم ---------قال الله عز وجل-للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها	7082	3697653286825626163	256	464.5	208	280	91.42857360839844	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	52	131	263	654	1465	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة----------------------------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا-------- وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل اتي زيد بن ارقم رضي الله عنه رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك فارسل الي ابن --------ابي------ فاجتهد في اليمين انه ما فعل فقالوا كذب زيد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه ----------------حتي انزل الله تعالي تصديقه في---- سورة المنافقين ثم --------دعاهم------ صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم	488	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07140	true	3304069607183946233	105	190	501	934	1487	300	في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها ا-------------------------------------لاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته---- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمي--------نه ما فعل قا-لوا كذب زيد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجلتصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم	7140	3697653286825626163	301	470.5	238	486	61.93415451049805	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	250	288	1302	1494	1555	300	ومنهم من يبلغ---- نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم ي---بلغ وسط فيه واشار بيده -الجمها فاه ومنهم من يغطيه عرقه	887	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07191	true	-998146098880876301	193	232	978	1177	1518	300	ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من يبلغ وسط فيه واشار بيده فالجمها فاه-ومنهم من يغطيه عرقه	7191	3697653286825626163	190	359.5	153	200	95.0	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	186	245	981	1273	1555	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار---------- صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	887	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07191	true	-998146098880876301	0	53	0	266	1518	300	حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم ف-------والله ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل الذي تكتحل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كع-------------------------بيه ومنهم من يكون الي عضديه ومنهم من يلجمه العرو الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	7191	3697653286825626163	249	458.5	198	303	82.17821502685547	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms211	false	7031722660576094625	188	239	942	1190	1528	300	يقال حفظ جميع القران ليس واجبا علي الاعيان فكيف يذم من تغافل عن حفظه لانا نقول من جمعه فقد علت رتبته وشرف في نفسه وقومه وكيف لا ومن حفظه فقد ادرجت النبوة بين جنبيه-------- وصار ممن يقال فيه هو من اهل الله وخاصته فاذا كان كذلك فمن المناسب تغليظ العقوبة علي	211	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07314	true	8734887815594492209	248	300	1215	1464	1464	300	يقال حفظ جميع القران ليس واجبا علي الاعيان فكيف يذم من تغافل عن حفظه لانا نقول من جمعه فقد علت رتبته وشرف في نفس------ه وكيف لا ومن حفظه فقد ادرجت النبوة بين جنبيه كما سلف وصار ممن يقال فيه هو من اهل الله وخاصته فاذا كان كذلك فمن المناسب تغليظ العقوبة علي-	7314	3697653286825626163	241	462.5	192	256	94.140625	48	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	265	1103	1348	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه	514	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07537	true	-7473554213509501145	261	300	1352	1548	1548	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه-	7537	3697653286825626163	195	368.0	157	246	79.26829528808594	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	265	300	1348	1528	1528	300	وسلم ما بال هذه النمرقة----- فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07538	true	1933170940254648278	0	38	0	195	1537	300	وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	7538	3697653286825626163	178	328.5	144	196	90.81632995605469	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	156	187	789	951	1537	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	732	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07586	true	-7403650993201319899	140	167	709	852	1538	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	7586	3697653286825626163	139	263.0	112	162	85.8024673461914	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms465	false	-7268559041070123971	227	249	1153	1260	1518	300	قال الحمو الموت قال ابو عبيد يعني فليمت ولا يفعلن ذلك فاذا كان هذا دابه في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب	465	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07650	true	-3903877741324803037	118	140	587	693	1500	300	قال الحمو الموت قال ابو عبيد يقال فليمت ولا يفعلن ذلك فان- كان هذا رايه في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب	7650	3697653286825626163	100	189.0	78	107	93.45794677734375	19	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	56	89	287	471	1528	300	انفقته في سبيل الله ودينار انفقته -في ----رقبة و--دينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ----	571	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07929	true	-4649680526914826671	75	106	400	564	1472	300	اعطيته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك قال والدينار ---------------------الذي انفقته علي اهلك اعظم-- اجرا ومن حديث ثوبان رضي الله عنه-------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله وفي	7929	3697653286825626163	115	156.0	91	195	58.97435760498047	17	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	132	190	656	943	1462	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء يصلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه -من ترك مالا فهو لورثته وروي الطبراني ان-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم سءل ان يصلي	429	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms07958	true	-605048376874128078	33	105	147	507	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء -صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته انظر 2298 مسلم 1619 فتح ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كان يءتي	7958	3697653286825626163	241	403.5	188	372	64.78494262695312	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms520	false	7342149667317565941	51	84	261	424	1545	300	فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة قاله لابي جحيفة لما تجشا فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي	520	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08020	true	8286868664264755633	75	103	360	498	1485	300	فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة------------------------- فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي	8020	3697653286825626163	135	255.0	107	163	82.82208251953125	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	198	224	989	1127	1514	300	قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال تجتمعون علي طعامكم او تتفرقون قالوا نتفرق قال -اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه- يبارك لكم	525	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08049	true	6203598918679316889	28	53	141	277	1465	300	قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تاكلون وانتم مفت--رقون قالوا ن--عم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي يبارك لكم	8049	3697653286825626163	106	173.5	84	140	75.71428680419922	18	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	217	292	1134	1519	1561	300	يمسح يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ومسلم ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة وفي رواية لابن حبان فان اخر الطعام---- البركة ومسلم والترمذي---------------------------------- اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتهن البركة	523	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08052	true	-64532154201398962	130	208	619	1012	1459	300	يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه واخرجه ابن وهب من حديث عياض عن عبد الله القرشي وابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر بلفظ لا يمسح احدكم يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعام يبارك له فيه ولم يذكر ابن بطال غيره وللنساءي لا ترفع الصحفة حتي تلعقها او تلعقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان اخر الطعام فيه البركة ول------لترمذي وقال حسن من حديث ابي هريرة مرفوعا اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتها البركة	8052	3697653286825626163	95	-113.0	77	681	13.9500732421875	16	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	81	119	375	551	1412	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القرا-ن لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	734	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08302	true	994970604067401653	252	286	1241	1396	1468	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له ص-لاة سبعا -ان مات فيها مات كافرا وان اذهبت عقله عن شء من الف---------------------راءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما فان مات فيها مات كافرا	8302	3697653286825626163	142	271.0	110	178	79.77528381347656	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	28	75	137	359	1502	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية من الذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال----------------------------- لباس اهل الجنة اي الحرير وشراب اهل الجنة اي الخمر وانية اهل الجنة اي الذهب	264	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08303	true	6849462987304558618	1	48	7	233	1440	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الاخرة ومن شرب في انية الم--ذهب والفضة لم يشرب بها في الاخرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لباس اهل الجنة وشر-----------ب اهل الجنة--------- وانية اهل الجنة--- الذهب	8303	3697653286825626163	191	340.5	150	251	76.09561920166016	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms735	false	-2007173832035116512	102	135	503	673	1543	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكر----ان وبعث سكر------------ان وامر به الي النار سك----ران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري منها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السم-وات والارض	735	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08303	true	6849462987304558618	223	261	1068	1259	1440	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر وهو سكران وبعث من قبره وهو سكران وامر به الي النار وهو سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري منها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السماوات والارض	8303	3697653286825626163	162	311.5	129	191	84.81675720214844	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	228	287	1068	1346	1412	300	داود كل مخمر---- خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	734	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08325	true	-1047897349641720650	232	281	1099	1328	1412	300	داود كل مخمر فهو خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخس- صلاته اربعين يوم-ا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال ----------------------------------------------------ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	8325	3697653286825626163	218	378.0	170	283	77.03179931640625	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms733	false	5636556438809780027	92	113	486	610	1554	300	يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	733	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08369	true	2671388418769407534	192	213	924	1048	1465	300	يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير	8369	3697653286825626163	124	248.0	103	124	100.0	21	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms525	false	2481729045031341418	247	296	1266	1496	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذا-ة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وروي- ابو داود وابن حبان في صحيحه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح	525	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08427	true	-8356375360976571505	134	172	638	821	1457	300	صلي الله عليه وسلم ع----ن النفخ في الشراب فقال رجل القذاءة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك ورواه ابو داود بزيادة نهي ع-----------------------------------------ن الشرب من ثلمة القدح	8427	3697653286825626163	167	294.0	131	232	71.98275756835938	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms283	false	6671127766852180937	116	148	599	744	1488	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او ماله او في ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	283	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08443	true	6438898582225677960	248	276	1182	1313	1425	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها فعله ابتلا-----ه في جسده و--ماله و-----ولده ثم صبر- علي ذلك حتي تبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	8443	3697653286825626163	125	215.5	97	145	86.20689392089844	21	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	155	194	772	987	1491	300	ان لله ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاء--------م فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الطير والوحوش علي اولادها واخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	155	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08459	true	-6710167775057586691	183	214	923	1097	1550	300	ان لله ماءة رحمة--------------------------------------- انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح--------ش علي ول--دها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	8459	3697653286825626163	161	282.0	131	223	72.19731140136719	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms769	false	-1191413335640372971	216	261	1085	1337	1516	300	قال ا-لطبري والحديث يدل ع--------لي انه يجب علي المرء توقي المكاره قبل نزولها وتجنب الاشياء المخوفة قبل هجومها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك------------------- كل مشق من غواءل الامور --------سبيله -------سبيل الطاعون في ذلك ونظيره--- قوله صلي الله عليه وسلم لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا	769	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08552	true	2189012887176629114	183	271	914	1364	1495	300	قال وللطبري في حديث سعد الدلالة علي ان----- علي المرء توقي المكاره قبل نزولها وتجنب الموجعات -------قبل هجومها وان غلبه الصبر وترك الجزع بعد نزولها وذلك انه صلي الله عليه وسلم نهي من لم يكن في ارض الوباء عن دخولها اذا وقع فيها ونهي من هو فيها عن الخروج منها بعد وقوعه فيها فرارا منه فكذلك الواجب ان يكون حكم كل متق من------ الامور غواءلها سبيله في ذلك سبيل الطاعون وهذا المعني نظير قوله صلي الله عليه وسلم لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية واذا لقيتموهم فاصبروا	8552	3697653286825626163	202	303.5	163	470	42.978721618652344	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	147	198	712	973	1519	300	الشيخان ان ناسا سال---وا النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الكاهن او الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء او بالشء فيكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الوحي يخطفها--- الجني فيقرها اي يلقيها في اذن وليه فيخلط-- معها ماءة كذبة	653	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08582	true	-3685003040351356619	250	298	1180	1420	1427	300	الله عنها- قالت سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناس عن---------- الكهان فقال ليس ب--شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا ب---------شء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق- يخطفها من الجني فيقر----------ها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	8582	3697653286825626163	212	353.5	169	274	77.37226104736328	34	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms644	false	3660633491172506266	0	41	0	191	1554	300	ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي ---------ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه ما به-- ان شاء تعالي وهو جيد للرجل اذ- حبس عن اهله -قوله تعالي وما انزل علي	644	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08595	true	-8966989566348748544	225	267	1053	1252	1429	300	ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا ف-يه اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل عاهة ان شاء الله- وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله وقولها لرسول الله صلي ---	8595	3697653286825626163	161	277.5	125	204	78.92156982421875	31	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms117	false	-3693919417512799509	80	125	464	684	1597	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل اي ممشط راسه مختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة والبخاري وغيره-------------------------------------------------------------------------- بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	117	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08616	true	6905740344321874492	119	169	553	782	1398	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جم-----------------------ته اذ خسف الل--------------------ه به الي يوم القيامة وحديث عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل-------------- يجر ازاره اذ --------خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	8616	3697653286825626163	135	210.5	105	294	45.918365478515625	24	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	6	77	27	369	1459	300	به شيءا قال انس كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ف---نظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء قال ابن مسعود كاني انظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08642	true	-6825007182197553055	191	252	959	1253	1475	300	بن مالك قال---- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت --------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8642	3697653286825626163	274	499.0	215	351	78.06267547607422	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	81	109	379	515	1479	300	احب ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار من نار فليسوره بسوار- من ذ-----------------------------------------------------هب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08697	true	-7594591224786658528	157	197	745	932	1423	300	احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور -حبيبه حلقة من نار فليسوره -سوارا من ذهب ومن احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلق حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة -العبوا بها	8697	3697653286825626163	121	192.0	94	190	63.68421173095703	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	85	133	423	649	1539	300	الله عليه وسل------------م راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك ا-نتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08699	true	1614765034687716877	3	56	13	259	1490	300	الله عنهما انه عليه السلام راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيضع-ها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك لتنتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8699	3697653286825626163	214	384.0	167	248	86.29032135009766	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms518	false	8472393540889619087	5	99	19	501	1513	300	نحوها واما تصوير صور -------------الشجر ونحوها مما ليس بحيوان فليس بحرام و-------------------اما------ المصور صورة الحيوان فان كان معلقا علي حاءط او----- ملبوسا كثوب او عمامة او نحو--ها مما لا يعد ممتهنا ف---حرام او ممتهنا كبساط يداس و--مخدة و--وسادة ونحوها فلا يحرم لكن هل يمنع دخول ملاءكة الرحمة ذلك البيت الاظهر انه عام في كل صورة لاطلاق قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا فرق----------- بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهب جمهور -----------------علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم كالشافعي ومالك والثوري وابي حنيفة وغيرهم	518	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08768	true	8660729974999233039	35	114	178	561	1433	300	وحاءط واما ما ليس فيه صورة حيوان كالشجر والرحا-----ل وشبههما- فليس بحرام هذا كله حكم المصور فاما اتخاذ المصور فيه حيو---ان فان كان معلقا علي حاءط او ثوبا ملبوسا----- او عمامة او نحو ذلك مما لا يعد ممتهنا فهو حرام وان كان في بساط يداس او مخدة او وسادة مما يمتهن فليس بحرام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فرق في هذا كله بين ما له ظل وما لا ظل له هذا تلخيص مذهبنا وبمعناه قال جماهير العلماء ومذهب --------------------------------مالك والثوري وابو حنيفة -غيرهم	8768	3697653286825626163	221	262.5	174	562	39.32384490966797	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08781	true	-412358267333302341	202	271	939	1294	1429	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا	8781	3697653286825626163	338	599.0	273	438	77.16895294189453	59	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms593	false	5631910652400181705	15	242	84	1278	1621	300	ثلاثة نفر ممن كان قبلنا خرجوا يتماشون ويرتادون لاهليهم فاخذهم المطر حتي اووا الي غار في الجبل فانحدرت علي فمه----- صخرة فسدته فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا بصالح اعمالكم وف----ي رواية فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها وفي اخري فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله فادعوا الله باوثق اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ففرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وفي رواية ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي طلب شجرة يوما فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم -----حتي يرون منها السماء وذكر الاخر عفته عن الزنا ب----ابنة	593	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08796	true	-3809234025238550228	64	191	309	979	1520	300	ثلاثة نفر-------------------- يتماشون ------------------اخذهم المطر فمالو--ا الي غار في الجبل فانحطت -علي فم غارهم------------------------------------------------------------ صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي ال--شجر------ فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة	8796	3697653286825626163	590	1031.0	476	1219	48.40032958984375	100	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	97	194	525	1061	1618	300	عن ابي بكرة واسمه نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا-------------------- الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما زال يكررها حتي قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ليته سكت والبخاري الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقا-----------------ل الشرك بالله----------- وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه صلي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08798	true	666716562483524093	37	177	198	901	1547	300	بن ابي بكرة -----------عن ابيه-- رضي الله عنه قال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت انظر 2654 مسلم 87 فتح 5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءرفقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين----------- فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور انظر 2653 مسلم 88 فتح وذكر فيه ثلاثة احاديث احدها حديث المغيرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8798	3697653286825626163	348	422.0	277	834	41.726619720458984	57	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	246	283	1205	1389	1476	300	من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وصححه ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه و-------------------------------------------------------------لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد--- العمر الا البر وفي رواية	590	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08809	true	-3249175536117890388	201	252	934	1181	1397	300	من بر والديه طوبي له زاد الله في عمره ومن حديث ثوبان مرفوعا لا يزيد في العمر الا بر الوالدين ولا يزيد في- الرزق الا صلة الرحم حديث غريب والمشهور ما رواه ابو نعيم باسناده الي ثوبان مرفوعا لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل	8809	3697653286825626163	102	133.0	77	248	41.129032135009766	20	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms608	false	-648547423072864234	42	106	201	532	1576	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر------------------------------------------- انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ورواه الشيخان والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	608	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08861	true	-7064091783615080620	75	136	392	682	1474	300	صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم------------------------------------------------------------------------------------ هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	8861	3697653286825626163	206	358.0	162	374	55.08021545410156	39	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	83	155	394	747	1460	300	من اغتيب عنده اخوه فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره ا-ذله الل---ه في الدنيا والاخرة وابو------------- داود وابن ابي الدنيا وغيرهم------ا ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب	480	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08868	true	-3175783331461100929	225	300	1136	1494	1494	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم------- فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره ادركه الله به في الدنيا والاخرة وروينا في سنن ابي داود من حديث جابر وابي طلحة مرفوعا ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يجب فيه نصرته وما من امرء -----ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب-	8868	3697653286825626163	299	520.5	234	376	79.52127838134766	55	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms113	false	3754521285019257282	6	65	27	312	1459	300	به شيءا قال انس كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة-------- فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه وضحك ثم امر له بعطاء	113	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08907	true	2506022290060159985	118	177	571	858	1439	300	بن مالك قال---- كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته-ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	8907	3697653286825626163	273	515.0	216	293	93.17406463623047	51	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	182	211	932	1077	1528	300	دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال------------------------------ من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه	514	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms08926	true	7115295117995336579	7	41	35	206	1468	300	دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه	8926	3697653286825626163	138	253.0	110	176	78.40908813476562	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	63	111	306	549	1511	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنساءي ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم	746	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09057	true	6620376470910268555	230	294	1152	1458	1482	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص-فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه 6900 مسلم 2157 فتح ذكر فيه حديث سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد الساعدي قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9057	3697653286825626163	133	115.0	107	416	31.971153259277344	25	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	230	284	1144	1420	1513	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	882	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09134	true	-2675783606743430917	43	88	206	432	1485	300	لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9134	3697653286825626163	185	298.0	146	282	65.60283660888672	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms882	false	5645911689640836066	232	284	1153	1420	1513	300	بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليها الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	882	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09135	true	-280948174417712440	0	43	0	218	1487	300	بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه- الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9135	3697653286825626163	175	272.0	138	275	63.6363639831543	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	254	299	1254	1459	1462	300	ان الله مع المدين حتي يقضي دينه ما لم يكن في--ما يكرهه الله و----------------------------------------------------ان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما كان يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي اذ---- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09197	true	-4130683857180557985	81	135	387	622	1469	300	ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيه ما يكر-ه الله فيما رواه جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر وكان عبد الله بن جعفر------------------- يقول------- اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9197	3697653286825626163	171	280.5	131	263	65.01901245117188	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	261	289	1344	1465	1523	300	من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	884	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09241	true	525463479622365366	250	278	1276	1397	1507	300	ما احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	9241	3697653286825626163	120	239.0	92	121	99.17355346679688	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	7	111	42	529	1466	300	حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باتت تحرس في سبيل الله تعالي وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عينا-------------------------------- غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج اي لا يدخل النار رجل بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن في الضرع	26	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09310	true	-4517492851847393271	6	161	32	783	1429	300	حديث ابن عباس مرفوعا -----------------------------عينان لا تمسهما النار عين بكت------------- من خشية الله وعين حرست في سبيل الله ثم قال حسن غريب وبعضهم رواه عن ابن عباس عن العباس ذكره ابو موسي المديني وله من حديث ابي هريرة ثلاثة اعين لا تمسها النار فذكرهما وزاد وعين فقءت في سبيل الله قال المديني قوله فقءت غريب لا اعرفه الا من هذا الوجه وذلك نحو ما روي عن عثمان بن مظعون وقتادة بن النعمان رضي الله عنهما وغيرهما وروي هذا العدد ايضا عن معاوية بن حيدة وابن عباس وابي ريحانة الا انهم قالوا يدل فقء العين الغض عن محارم الله------------------------------ وفي حديث اسامة بن زيد مرفوعا-------------------------- كل عين باكية يوم القيامة الا اربعة اعين عين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله وعين حرس-ت في سبيل الله وعين باتت ساهرة فباتت ساجدة ------------لله تعالي ومن حديث---------------------- ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ----------------------------------------لا يدخل النار عين بكت من خشية الله------ حتي يعود اللبن في الضرع	9310	3697653286825626163	237	98.5	183	930	25.483871459960938	42	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms024	false	2119700152743060222	96	143	491	708	1506	300	انه صلي الله عليه وسل----------م دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف وعن	24	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09316	true	-2911304545545281449	244	289	1132	1342	1386	300	انس رضي الله عنه انه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال عليه السلا-----------------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ومن	9316	3697653286825626163	182	337.5	140	227	80.17620849609375	36	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	100	142	515	747	1555	300	والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09391	true	-996139054107295394	207	247	1050	1265	1521	300	وسلم قال يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9391	3697653286825626163	203	370.5	165	237	85.65400695800781	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	100	142	515	747	1555	300	والشيخان يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي ح-----يث امسوا	887	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09393	true	-198712385536309896	158	198	771	986	1476	300	وسلم قال يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9393	3697653286825626163	203	370.5	165	237	85.65400695800781	32	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	182	288	960	1494	1555	300	يوم القيامة من الخلق------------- حتي تكون منهم كمقدار ميل ---------قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل-- امسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال-------------- فيكون الناس علي --قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار-------------- صلي الله عليه وسلم--------- بيده الي فيه وفي رواية صححها الحاكم وغيره ومنهم من ي-------------------------------------------------------------------------------------بلغ نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصر-ة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم يبلغ وسط فيه واشار بيده -الجمها فاه ومنهم من يغطيه عرقه	887	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09405	true	-6726242415293461377	66	177	343	918	1531	300	يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون منهم كمقدار ميل او ميلين قال سليم ل--------------ا ادري اراد اي -الميلين امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم--------- فمنهم من ياخذه ------------------------------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه------ الجاما قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يشير بيده الي فيه وروي البيهقي من حديث عقبة بن عامر مرفوعا تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ نصف ساقيه ومنهم من يبلغ---- ركبتيه ومنهم من يبلغ -فخذه ومنهم من يبلغ --خاصرته ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ فاه فا--------------------شار بيده فالجمها-----ومنهم من يغطيه عرقه	9405	3697653286825626163	336	491.5	265	685	49.05109405517578	51	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	75	105	362	507	1447	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس هناك دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن ح---سنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	857	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09407	true	3638106031393313739	255	286	1351	1497	1564	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم-- دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9407	3697653286825626163	140	268.5	110	148	94.59459686279297	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	75	105	362	507	1447	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس هناك دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن ح---سنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	857	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09408	true	6727970483309853961	188	219	971	1117	1520	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم-- دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه	9408	3697653286825626163	140	268.5	110	148	94.59459686279297	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms675	false	7929394816998884836	186	251	912	1239	1483	300	فيناديهم مناد بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعند------------------ه -مظلمة حتي اللطمة فما فوقها ولا يظلم ربك احدا قلنا يا رسول الله كيف وانما ناتي----- حفاة عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	675	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09411	true	-8893106819970783151	3	58	12	292	1488	300	فيناديهم----- بصوت يسمعه من بعد و---------من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة---------- ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة---------------------------- قلنا------------- كيف وانما ناتي الله حفاة عراة---------- قال بالحسنات والسيءات	9411	3697653286825626163	249	400.5	200	355	70.1408462524414	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	0	60	0	308	1509	300	العبد -يجء----------------- يوم القيامة بالحسنات يري انها ستنجي-ه فما -زال عبد يقوم يقول يا رب--------- ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي به حسنة من الذنوب اي من اجلها وان مثل ذلك ك---سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان احتطبوا فاعظموا النار وطبخ--وا ما ارادوا وكذلك الذنوب	666	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09412	true	-7316200703809186790	94	153	472	774	1487	300	العبد ليجء بالحسنات الكثيرة يوم القيامة ف--------يري انهن ستنجينه فما يزال عبد يجء فيقول يا رب ان فلانا ظلمني----- مظلمة فيقول امح-- من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي له من حسناته شيء------------ا وان مثل ذلك مثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فحطب--وا فلم يلبثوا ان ---------اعظموا --نارهم وصنعوا ما ارادوا وكذلك الذنوب	9412	3697653286825626163	238	368.5	188	342	69.59064483642578	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms676	false	3768005527234355430	131	242	648	1185	1476	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال يءخذ بيد العبد او الامة يوم القيامة فينادي به علي رءوس الخلاءق----------------------- هذا فلان -بن فلان -من كان له عليه حق فليات الي حقه قال فتفرح المراة ان يكون لها --حق علي ابنها او اخيها او---- زوجها ثم قرا--------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون قال فيغفر الله من حقه ما شاء ولا يغفر من حقوق الناس شيءا فينصب العبد للناس ثم يقول الله عز وجل لاصحاب الحقوق اءتوا الي حقوقكم قال فيقول العبد--------------------------------- يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم حقوقهم فيقول الله لملاءكته خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل ذي حق حقه بقدر طلبته فان كان عبدا وليا لله وفضل ل--------ه مثقال ذرة	676	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09414	true	1555655756620329614	211	299	986	1434	1436	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال يءخذ بيد العبد او ال------------امة فينصب ----علي رءوس الاولين والاخرين ثم ينادي مناد هذا فلان ابن فلان فمن كان ل-----ه حق فليات الي حقه---- فتفرح المراة ان يدور لها الحق علي ابيها و--اخيها او علي زوجها ثم قرا عبد الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلون المءمنو------ن فيقول الرب تعالي للعبد ات هءلاء حقوقهم فيقول يا رب فنيت الدنيا فمن اين او-------تيهم فتقول ا----لملاءكة- خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل انسان---- بقدر طلبته فان كان----- وليا لله -فضلت من حسناته مثقال حبة	9414	3697653286825626163	333	496.0	261	618	53.88349533081055	51	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	119	155	605	786	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول له ما لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطا وعلي المنكر ولا تنهاني والشيخان	754	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09415	true	2006585204720801998	24	57	118	288	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نسمع ان الرجل يتعلق بالرجل يوم القيامة وهو لا يعرفه فيقول ما----لك الي وما بيني وبينك معرفة فيقول كنت تراني علي الخطايا و--المنكر ولا تنهاني فصل -----	9415	3697653286825626163	161	300.0	130	181	88.95027923583984	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	154	181	764	909	1556	300	والشيخان ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف --------------------------متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	916	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09432	true	-653061337471767606	3	35	14	182	1499	300	وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف لا يدري ابو حازم ايهما قالمتماسكون اخذ بعضهم بعضا ل---ا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر	9432	3697653286825626163	132	243.0	107	171	77.19298553466797	22	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	23	49	115	244	1483	300	ان اهون---- الناس عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه ك-ما يغلي المرجل وما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	913	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09435	true	8673390121542871116	60	87	297	430	1503	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كلما يغلي المرجل -ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	9435	3697653286825626163	127	236.5	101	134	94.776123046875	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	123	203	628	992	1485	300	ان موسي سال ربه ان يريه ادم فاراه اياه فقال له انت ابونا ادم ا----------------------------------------------------------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك في كتاب الله------------ قبل ان اخلق قال نعم	183	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09478	true	-5764948335475891728	187	269	915	1296	1441	300	ان موسي قال يا رب--------------------------------- ابونا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم وقال له انت ادم قال نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك ------------فما حملك ا----ن اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال------- ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت------- في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ال--خلق قال نعم	9478	3697653286825626163	287	465.5	224	449	63.919822692871094	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms771	false	-8710609406348593136	49	105	267	528	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث ----لا يخرج--------- صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09488	true	1262804679581338243	232	291	1109	1384	1424	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9488	3697653286825626163	243	438.5	188	281	86.47686767578125	49	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms771	false	-8710609406348593136	53	105	285	528	1540	300	عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث لا يخرج---------- صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	771	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09489	true	1928815523792217255	0	52	0	242	1541	300	عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون فيها -----لا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9489	3697653286825626163	220	402.5	171	253	86.9565200805664	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms476	false	4050878356247205537	261	298	1291	1470	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه---------- بالزنا اربع شهادات يقول اتيت امراة حراما وفي كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09831	true	-2555035912447343073	49	84	242	412	1456	300	عن ابي هريرة انه سمعه يقو---ل جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه اربع مرات بالزنا ي------------قول اتيت امراة حراما---- كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	9831	3697653286825626163	149	260.5	116	189	78.83597564697266	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	146	177	835	977	1598	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال ا-------------------------------------------------------------------بن عمر راويه- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	622	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09903	true	5973745424714851437	218	264	1062	1272	1437	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 6863 فتح 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	9903	3697653286825626163	133	243.0	103	210	63.33333206176758	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms622	false	-8379938854136799002	146	180	835	990	1598	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال ابن عمر راويه------------------------------------------ من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وهي جمع ورطة	622	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms09906	true	-5197836529593826792	168	207	864	1056	1516	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فيه تعظيم حرمة دم المءمنين ومنه الحديث الثالث حديثه ايضا ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وال-----ورطة	9906	3697653286825626163	132	231.0	102	197	67.00507354736328	27	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	97	126	491	631	1527	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	669	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10104	true	7942087703051254165	93	121	442	582	1479	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعهم-ن الظلم فان ذلك نصره	10104	3697653286825626163	136	262.0	109	141	96.45390319824219	26	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	2	87	10	417	1472	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا --لكم وهذا اهدي ا------لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10132	true	9097780245494606115	0	89	0	433	1493	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي--------------------------------------------------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي---ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا -هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	10132	3697653286825626163	317	537.5	249	501	63.27345275878906	59	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms032	false	2719972483428525554	117	298	650	1567	1576	300	ام العلاء امراة من الانصار------------------------------------------ انهم اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير اي فالانكار عليها انما هو من حيث انها ابرزت تلك الشهادة جازمة بها متيقنة لمقتضاها من غير مستند قطعي تعتمد عليه في ذلك فكان اللاءق بها ان تبرزها في حيز الرجاء لا الجزم كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صلي الله عليه وسلم ما ادري وانا رسول الله- ما يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا اي علي جهة الجزم والتيقن بل علي جهة الرجاء وحسن الظن بالله تعالي قال----------------------ت واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري	32	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10179	true	9105424460670277675	166	300	818	1502	1502	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين ----------------------قرعة قالت فطار ل----------------نا عثمان بن مظعون وانز------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري وانا رسول اللهماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا انظر 1243 فتح 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني---- فنمت فرايت لعثمان عينا تجري-	10179	3697653286825626163	452	704.5	360	1062	42.56120681762695	71	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms747	false	-5641103782227440788	100	156	507	771	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون ------------صب في اذنيه الانك اي بالمد وضم النون الرصاص المذاب يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	747	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10214	true	-4567373686677846629	133	181	658	879	1426	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منهصب في اذن-ه الانك--------------------------------- يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	10214	3697653286825626163	209	371.0	163	276	75.72463989257812	41	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms747	false	-5641103782227440788	100	156	507	771	1501	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون ------------صب في اذنيه الانك اي بالمد وضم النون الرصاص المذاب يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	747	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10215	true	67156873548654877	2	53	9	245	1445	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منهصب في اذن-ه الانك--------------------------------- يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	10215	3697653286825626163	224	413.0	175	276	81.159423828125	45	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	4	267	23	1302	1473	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا---- فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق -----انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت -----ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	232	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	43	294	235	1467	1495	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق-قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطل------ق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ض----------------------------------------------------وضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول-احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة	10224	3697653286825626163	1166	2189.5	924	1320	88.33333587646484	220	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	29	62	156	323	1525	300	فانطلقنا ا-------لي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	697	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10224	true	-713815532286018053	224	257	1115	1288	1495	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول-فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10224	3697653286825626163	165	318.0	133	174	94.82758331298828	30	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	262	300	1278	1473	1473	300	قد جمع عنده --حجارة كثيرة------------- فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر اي بفاء فمعجمة مفتوحتين فتح فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة-	232	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	4	43	17	209	1502	300	قد جمع عنده الحجا------رة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له ف-------------------------اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة	10225	3697653286825626163	160	260.5	128	224	71.42857360839844	28	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	0	265	0	1345	1539	300	كاكره ما انت راء رجلا مرءيا واذا عنده نار يحشها اي بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت لهما ما ه----ذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا -------علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت----- ما هذا ما هء----لاء قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صور----ة قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا قصر مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم	233	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10225	true	-812691548725991387	43	300	209	1502	1502	300	كاكره ما انت راء رجلا مراة و-اذا عنده نار يحش-------------------------------ها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض ف----------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم-	10225	3697653286825626163	1197	2195.5	957	1418	84.41466522216797	212	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	265	300	1345	1539	1539	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة-	233	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10226	true	3205786211142398427	0	35	0	194	1645	300	الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة	10226	3697653286825626163	189	364.0	155	195	96.92308044433594	33	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms234	false	8118599503043523215	0	48	0	263	1532	300	فانه ابراهي-------------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	234	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10226	true	3205786211142398427	35	88	194	482	1645	300	فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10226	3697653286825626163	262	500.5	214	288	90.97222137451172	44	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms101	false	-3297288275544864150	175	231	948	1216	1590	300	صلي الله عليه وسلم ا----تعجبون من غيرة سعد -------انا اغير منه والله اغير مني ومن---- غيرته ا--ن حرم الفواحش واخرج احمد والشيخان والترمذي لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك	101	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10608	true	6197792216941895342	111	148	536	707	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غير-ة الله حرم الفو-------------------------------------------------------------------احش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب الي----------------------------------------------ه العذر من الله ومن اجل ذلك	10608	3697653286825626163	151	262.0	117	285	52.98245620727539	29	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	161	297	774	1504	1522	300	وكلاليب وحسكة----------------------- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد منا---شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار -اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجع-----------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجوه	894	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10632	true	-7656894649720333925	0	76	0	422	1606	300	وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد----------- يقال لها السع----------------------------دان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس--------------------------- في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءم--ن يومءذ للجبار واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه	10632	3697653286825626163	310	446.0	250	795	38.993709564208984	43	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	155	197	788	985	1541	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	421	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	true	-1021906224958214939	110	151	521	715	1473	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	10635	3697653286825626163	194	382.0	153	197	98.47715759277344	40	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	246	272	1215	1356	1494	300	والشيخان يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10698	true	-7162261812348008567	144	170	709	844	1464	300	وسلم قال يقول الله------ اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	10698	3697653286825626163	130	247.5	105	141	92.19857788085938	23	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	23	65	106	301	1470	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ليق	335	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10716	true	-1633224869000977710	113	156	523	722	1423	300	ما منكم--- احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال	10716	3697653286825626163	183	347.5	142	203	90.14778137207031	37	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	198	254	1034	1304	1519	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	930	4787591112028517234	Sham19Y0013252-ara1.ms10734	true	768617951731840926	101	157	471	738	1448	300	ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	10734	3697653286825626163	261	501.0	207	276	94.56521606445312	52	JK007070-ara1	Sham19Y0013252-ara1